香葯文化旅遊

『壹』 中國香文化，香道是什麼

中國香道 沉香線香 沉香香品 沉香盤香
首先我們要說明道是什麼？道在中國是指天地萬物的本質規律。先賢謂之曰：「天地萬物的根本規律謂之為『道』」。中國香學之道是華夏祖先在幾千年的生活實踐中逐步形成的，它是一個融哲學思想、文化、醫學、葯學、養生、美學、工藝製作等為一體的系統學說。雲起香堂 中國香道養生首選品牌！帶您共同體驗不一樣的生活感悟。
古人流傳至今的香是內涵豐厚的妙物——它是芳香的，又是審美的，講究典雅、蘊藉、意境，其香品、香具、用香、詠香也多姿多彩、情趣盎然；它還是「究心」的，能養護身心，開啟性靈；它還是妙用的，在用香、品香上講究心性的領悟。香切近人的心性之時，便才使人們從心靈深處喜歡上了它。
我們的祖先在用香形式上是豐富多彩的，幾乎涉及到衣食住行各個方面，更為重要的是一種香品的製作過程幾乎是中國文化精華的濃縮，既分陰陽又和五行，不同的香葯採摘時間亦有嚴格的限制。一個傳統正宗香方的組建，既要從人天關系著眼，又要從性命關系入手。和香家還必須熟知香葯葯性，在對眾多的香葯炮製及配伍和合的過程中還要導順治逆，為使組方設計的效果更加理想，甚至還需識天時、明地理、擇時擇地和香，上好的香品還須經過窖藏，深度地和其葯性才能成為香中佳品。
歷史上，人們在品香時的形式及要求也是不一樣的。唐代的李密喜歡獨自一人攜香具香品入山嶺之中，選一平坦之地，席地而坐，焚香後讓香氣與山中的樹木清香融為一體，使身心浸淫在青山綠水和特殊的香氣之中，「舒嘯情懷，感悟天地之理」；宋代的蔡京品香則要有氣勢，要使煙氣蓬勃而出；徐鉉則一生焚香伴月等。從這些現象中，我們似乎可以領略到他們每一次品香都是在感悟著什麼，也或許是一次次的開悟或心靈轉化的過程吧。

『貳』 香文化的香與香品

香文化中香其實就是原料，香葯類別的東西，香品就是原料香葯經過加工製作後的成品，也就是我們燃點用的香品，這個具體你要去品味了才知道，熏香蜜語 結緣純質香品，香最好是燃點天然香，不然對身體是由害處的。希望您能夠採納。

『叄』 為什麼說宋代是香文化發展史上最為鼎盛的時期

香文化經過漢魏隋唐時期的發展，到宋代已沉澱豐厚，使宋人研
究香文化具備了應有的條件。連宋代的市井生活中也隨處可見香的身
影——街市上有專門賣香的「香鋪」、「香人」；有專門製作「印香」
的商家；甚至酒樓里也有隨時向顧客供香的「香婆」；街頭還有添加
香葯的各式食品，如香葯脆梅、香葯糖水（「浴佛水」）、香糖果子、
香葯木瓜等等。這也是香文化的發展已進入鼎盛時期的重要標志。

在描繪汴梁風貌的《清明上河圖》中，有多處描繪了與香有關的景象，
其中即可看到一家香鋪門前招牌上寫有「劉家上色沉檀揀香」的字樣
（蓋指「劉家上等沉香、檀香、乳香」，揀香指上品乳香）。

甚至在當時對職業篆香製作的「香人」，也有統一服裝的規定。
《東京夢華錄》記載：在北宋汴梁（開封），「士農工商，諸行百戶」，
行業著裝各有規矩，香鋪里的「香人」則是「頂帽披背」（《卷5·民
俗》）。「日供打香印者，則管定鋪席人家牌額，時節即印施佛像等。」
還有人「供香餅子、炭團。」（《卷3·諸色雜賣》）「次則王樓山
洞梅花包子、李家香鋪、曹婆婆肉餅、李四分茶……余皆羹店、分茶、
酒店、香葯鋪、居民」（《卷2·宣德樓前省府宮宇》）《武林舊事》
記載：南宋杭州，「（酒樓）有老嫗以小爐炷香為供者，謂之香婆。」
從這些史料中我們不難看到宋代香事活動已廣行於民間，看到香文化
的普及與繁盛。

『肆』 有部電視劇,裡面有個人叫香葯

《搜神記之香葯》 簡介：
上古洪荒時代，人間水災肆虐，瘟疫橫行，民不聊生。神農悲天憫人，不忍百姓遭受磨難，立志嘗遍百草，以探索葯石救命之道，解天下百姓危難。神農行走五湖四海，踏足萬水千山，一路上不斷結識志同道合的奇人異士。故事就從奇女子香葯開始講起，洛河鎮的香葯，不知從什麼時候開始變得霉運當頭，親近她的人沒有一個不倒霉的，這直接導致一個如花似玉的美人，漸漸錯過青春，過了二十四歲了居然還沒有嫁出去，這在遠古時代絕對驚世駭俗。為了追求幸福，香葯在媽媽宓葯的鼓勵下，走出生活了二十四年的洛河鎮，協助神農嘗百草，救蒼生。
望採納！！

『伍』 香葯的香葯概述

阿拉伯帝國時代的「香葯療法」 是指古西域（阿拉伯人、波斯人等）用以治病專療傷、養生的一種具有芳香氣屬味的一類葯用植物，如，安息香、丁香、沉香、西香、檀香、回蔥、茅香等，常用花、果等入葯。曾風靡幾個世代直至今日的各阿拍伯國家的皇室。這些異國之香在《神農本草》經中無入葯記載，是西漢張騫出使西域及佛教傳入中國之後，由熏衣除臭逐漸入葯的。香葯貿易則興於盛唐五代時期，到宋代海外香葯香料進入中國的已達37種之多。宋代在社會上廣用香料、香葯薰衣、焚香，禮尚往來亦常以香葯作為饋贈佳品，用香葯配製的葯茶甚至一度成為社會生活中的時尚。皇權貴族之間也視葯茶為饋贈佳品。

『陸』 為什麼說香葯也是中葯

有很多的香葯在本草綱目以及黃帝內經中都有記載，比如沉香，檀香，丁香。香葯也是中葯應該是指香和中葯一樣具有葯用價值吧

『柒』 香文化小鎮注冊過商標嗎還有哪些分類可以注冊

香文化小鎮商標總申請量3件
其中已成功注冊0件，有3件正在申請中，無效注冊0件，0件在售中。
經八戒知識產權統計，香文化小鎮還可以注冊以下商標分類：
第1類（化學制劑、肥料）
第2類（顏料油漆、染料、防腐製品）
第3類（日化用品、洗護、香料）
第4類（能源、燃料、油脂）
第5類（葯品、衛生用品、營養品）
第6類（金屬製品、金屬建材、金屬材料）
第7類（機械設備、馬達、傳動）
第8類（手動器具（小型）、餐具、冷兵器）
第9類（科學儀器、電子產品、安防設備）
第10類（醫療器械、醫療用品、成人用品）
第11類（照明潔具、冷熱設備、消毒凈化）
第12類（運輸工具、運載工具零部件）
第13類（軍火、煙火、個人防護噴霧）
第14類（珠寶、貴金屬、鍾表）
第15類（樂器、樂器輔助用品及配件）
第17類（橡膠製品、絕緣隔熱隔音材料）
第18類（箱包、皮革皮具、傘具）
第19類（非金屬建築材料）
第20類（傢具、傢具部件、軟墊）
第21類（廚房器具、家用器皿、洗護用具）
第22類（繩纜、遮蓬、袋子）
第23類（紗、線、絲）
第24類（紡織品、床上用品、毛巾）
第25類（服裝、鞋帽、襪子手套）
第26類（飾品、假發、紐扣拉鏈）
第27類（地毯、席墊、牆紙）
第28類（玩具、體育健身器材、釣具）
第29類（熟食、肉蛋奶、食用油）
第30類（面點、調味品、飲品）
第31類（生鮮、動植物、飼料種子）
第32類（啤酒、不含酒精的飲料）
第33類（酒、含酒精飲料）
第34類（煙草、煙具）
第35類（廣告、商業管理、市場營銷）
第36類（金融事務、不動產管理、典當擔保）
第38類（電信、通訊服務）
第39類（運輸倉儲、能源分配、旅行服務）
第40類（材料加工、印刷、污物處理）
第42類（研發質控、IT服務、建築咨詢）
第43類（餐飲住宿、養老托兒、動物食宿）
第44類（醫療、美容、園藝）
第45類（安保法律、婚禮家政、社會服務）

『捌』 什麼是香葯

香葯是香料葯物的簡稱，也稱「舶葯」。 公元七世紀左右，阿拉伯帝國征服了希臘和羅馬等部分西方地域，所創立伊斯蘭醫學，也叫香葯療法。阿拉伯帝國時代的「香葯療法」 是指古西域（阿拉伯人、波斯人等）用以治病療傷、養生的一種具有芳香氣味的一類葯用植物，如，安息香、丁香、沉香、西香、檀香、回蔥、茅香等，常用花、果等入葯。曾風靡幾個世代直至今日的各阿拍伯國家的皇室。
這些異國之香在《神農本草》經中無入葯記載，是西漢張騫出使西域及佛教傳入中國之後，由熏衣除臭逐漸入葯的。香葯貿易則興於盛唐五代時期，到宋代海外香葯香料進入中國的已達37種之多。宋代在社會上廣用香料、香葯薰衣、焚香，禮尚往來亦常以香葯作為饋贈佳品，用香葯配製的葯茶甚至一度成為社會生活中的時尚。皇權貴族之間也視葯茶為饋贈佳品。

『玖』 古代第一次提出十大香葯的應用出自

香具有治病養生、怡情悅性的功效，故古人多以「香葯」稱之。不同的香最早的使用年代也不盡相同~
一、沉香
沉香是自然界極為稀少、珍貴的香料物質，同時也是一味名貴的中葯，還是佛教禮佛供佛的一種聖物，更是香道文化的重要組成部分，享有「眾香之首」、「香中之王」等美稱。沉香在中國有2000多年的歷史，隋唐史料中就有豐富的記載，到晚唐及五代則又有更高度的發展。宋代時，精品沉香是「一兩沉一兩金」。到了明代，就已變為「一寸沉一寸金」，而當代人香道用香時也首推沉香。

二、檀香
檀香是種常見的香料，可分為紫檀、黃檀與白檀，經常作為東方廟宇焚香之用。檀香用於制香歷來被奉為珍品，不過，檀香單獨熏燒，氣味不佳，倘若能與其它香料巧妙調制，則可「引芳香之物上至極高之分」。另外，檀香還是一味重要的中葯材，歷來為醫家所重視，謂之「辛、溫；歸脾、胃、心、肺經；行心溫中，開胃止痛」。外敷可以消炎去腫，滋潤肌膚；熏燒可殺菌消毒，驅瘟辟疫。

三、龍涎香
龍涎香是抹香鯨的分泌物，遇熱就會散發出異香，其香的最主要的用途在於調制合香。香料里添加了龍涎香後可以使香煙凝聚而不易飄散。《本草綱目》中記載：龍涎方葯鮮用，惟入諸香，雲能收腦麝，數十年不散。又說焚之則翠煙浮空，出西南海洋中，人說是春天群龍所吐涎沫浮出，番人採得販售，每兩千錢。其中記載龍涎香的形狀，也有從大魚腹中剖得此香，其形狀初若脂膠，黃白色，干則成塊，黃黑色，如百葯煎而膩理，久了則呈紫黑色如五靈脂而光澤，其形體輕飄似浮石而腥臊。焚燒龍涎香用量極少，只要有如一豆大的用量，就會異香撲鼻。其最大的特色是能聚煙，將它與其它的香品混合，燃燒時有助於「翠煙浮空，結而不散」，極具欣賞性。

四、龍腦香
龍腦香是從龍腦樹的樹干中搜集的天然白色結晶粒，龍腦樹生長於近海岸線排水良好的斜坡上。龍腦香除了取自樹心的天然結晶顆粒之外，也常砍倒龍腦樹，收取樹心湧出的膠脂。剩餘的木材進行加工後，可蒸餾出白色結晶。由於所取得部位及方法不同，故有龍腦香、龍腦油及冰片等不同名稱。

五、麝香
麝香為雄麝腺囊的分泌物，乾燥後呈顆粒狀或塊狀，有特殊的香氣，味苦，可以製成香料，也可以入葯，是中樞神經興奮劑，外敷能鎮痛、消腫。麝香還是配製高級香精的重要原料，古代文人、詩人、畫家都喜歡在上等墨料中加少許麝香，製成「麝墨」寫字、作畫，芳香清幽，若將字畫封妥，可防腐防蛀，能夠長期保存。六、丁香

丁香，又稱為雞舌香，原產於東南亞及馬達加斯加一帶，引種於熱帶地區。丁香樹具有光滑的灰色樹皮，葉片呈對生矛狀，約十五公分長，覆有油脂腺，被壓時會釋放出丁香的香氣。丁香花朵呈深紫紅色，長於小枝頂端，成聚傘花序。但一般所見的是未開的花芽，乾燥後即成干丁香。其花季自八月持續至十二月，最初花芽為黃色，然後轉成粉紅色，最後變成紅色。自第6年可開始採收丁香，丁香乾燥後會變成深紅色或黑色。其中紅頭丁香是最好的等級，其它等級的丁香，可用於提取丁香精油，是價值極高的殺菌劑。

七、安息香
安息香是佛典中常提及的香料，其名稱由來是因為最早由安息國的商人傳到中國。安息香是由安息香樹所產生的脂汁塊，該樹葉呈卵形而尖，夏季開花，花為赤色。安息香樹除了做香料外，也可以作為袪痰葯用。

八、 乳香是一種植物的分泌物，在樹干切出較深的刻痕後，便會流出樹膠和樹脂凝固成含臘乳狀的顆粒物質，這種乳黃色的顆粒即是乳香。乳香過去常用來與檀香、龍腦、安息、蘇合香等混合，用於佛家的燒香供養。乳香的味道沉寂香甜，有助於情緒的沉澱，鎮定焦躁及不安的心靈，是一種非常適合用於冥想及靜坐的一種香料。在中國還是一味中葯，具有鎮咳、去痰、行氣止血等功效，對呼吸道是很好的殺菌劑。

九、鬱金香
鬱金以根部的香味而聞名。鬱金的根乾燥、磨粉之後，再加入芳香劑，就可以製成爽身粉，常為印度的婦女所使用，從另外一種物質姜黃中也可獲得一種類似的芳香粉。鬱金在六、七月時會露出黃及粉紅的管狀花，散發著和根部相同的芬芳氣息。加工根部時以蒸餾的方法，可生產30%的精質油，鬱金香常使用於香水中。

十、降真香
降真香產地在馬來半島、婆羅洲北部及蘇門答臘、中南半島柬埔寨、廣東西部等地。其心材呈紫紅色，是薰香、葯用及染料的佳品。在宋代的《香錄》中，曾把降真香區分為番降、土降及廣降三種。李時珍所著的《本草綱目·木部》「降真香」款記載：「降香，唐、宋本草收。唐慎微始增之，而不著其功用。今折傷金瘡家多用其節，雲可代沒葯、血竭。」而《證類本草》卷十二中記載：「降真香，出黔南。伴和諸雜香，燒煙直上天，召鶴得盤旋於上。」宋代洪芻所著《香譜》中曾記載降真香適合製成合香：「其香如蘇方木，然（燃）之初不甚香，得諸香和之則特美。」