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發展旅遊作文800

發布時間: 2020-12-14 10:27:16

旅遊發展歷程的作文八百字數

推薦你看這本書《旅遊的發展史>編輯推薦本書對跨越人類四個社會形態、長達數千年的世界旅遊史進行了系統的梳理,對歷史上出現過的有影響的旅遊活動、旅遊事件作了精心的考證,從旅遊交通與設施、旅遊活動的類型,旅遊景點的建沒與開發,旅遊中介機構和旅遊組織、旅行家和旅遊文獻等多維的角度向人們展求了一幅波瀾壯闊的世界旅遊史畫卷。同時,作為國內第一部世界旅遊史研究的著作,本書對「旅遊產生於何時」、「工業革命之前有沒有旅遊」、「世界旅遊史如何分期」、「世界旅遊史研究的范疇是什麼」等問題進行了有益的探討,該書對推進世界旅遊史研究、構建世界旅遊史理論框架,具有一定的啟示作用。 內容簡介本書對跨越人類四個社會形態、長達數千年的世界旅遊史進行了系統的梳理,對歷史上出現過的有影響的旅遊活動、旅遊事件作了精心的考證,從旅遊交通與設施、旅遊活動的類型,旅遊景點的建沒與開發,旅遊中介機構和旅遊組織、旅行家和旅遊文獻等多維的角度向人們展求了一幅波瀾壯闊的世界旅遊史畫卷。同時,作為國內第一部世界旅遊史研究的著作,本書對「 旅遊產生於何時」、「工業革命之前有沒有旅遊」、「世界旅遊史如何分期 」、「世界旅遊史研究的范疇是什麼」等問題進行了有益的探討,該書對推進世界旅遊史研究、構建世界旅遊史理論框架,具有一定的啟示作用。 作者簡介彭順生,湖南寧遠人。現任職於文州大學中法旅遊學院,曾先後在北京大學旅遊研究與規劃中心、香港中文大學人類學系、義大利熱那亞大學訪學。自1990年研究生畢業以米,熱衷於歷史、旅遊,家庭教育研究,共出版著作6部,在《世界歷史》,《世界史研究年刊》、《北大史學》,《學術研究》,《思想戰線》、《旅遊學刊》等國家級和省級學術刊物發表論文50餘篇。學術研究方向為世界旅遊史、旅遊文化、旅遊人類學。 目錄序
緒論
一、旅遊起源於何時
二、工業革命之前是否只有旅行沒有旅遊
三、世界旅遊史如何分期
四、世界旅遊史研究的范疇是什麼
五、編撰方式與研究方法
第一章 世界旅遊的產生
一、人類早期的生產與社會活動
二、商務旅行的產生
三、西方神話傳說與旅行
第二章 古埃及旅行與旅遊
一、古埃及旅行與旅遊興起的背景
二、古埃及旅遊交通和旅遊設施
三、古埃及旅行旅遊活動
四、古埃及旅遊景觀
第三章 古希臘旅行與旅遊
一、古希臘旅行與旅遊興起的背景
二、古希臘旅遊交通和旅遊設施
三、古希臘旅行旅遊活動
四、古希臘旅遊景觀
第四章 古羅馬旅行與旅遊
一、古羅馬旅行與旅遊產生的背景
二、古羅馬旅遊交通和旅遊設施
三、古羅馬旅行旅遊活動
四、古羅馬旅遊景觀
第五章 歐洲中世紀旅行與旅遊
一、西歐中世紀旅行與旅遊產生的背景
二、西歐中世紀旅遊交通和旅遊設施
三、西歐中世紀旅行旅遊活動
四、西歐中世紀的旅遊景觀
五、西歐中世紀著名旅行家與旅遊文獻
六、西歐中世紀旅行與旅遊的特點
七、西歐中世紀旅行與旅遊對西歐社會發展的影響
八、歐洲其他地區的旅行與旅遊
第六章 亞洲中世紀社會的旅行與旅遊
一、阿拉伯帝國崛起前的西亞諸國的旅行與旅遊
二、阿拉伯中世紀社會旅行與旅遊產生的背景
三、阿拉伯中世紀社會的旅遊交通與旅遊設施
四、阿拉伯中世紀社會的旅行與旅遊活動
五、阿拉伯中世紀社會的旅行家與旅遊文獻
六、亞洲其他主要封建國家的旅行與旅遊
第七章 工業革命與世界近代旅遊的興起
一、17~19世紀中期工業革命結束前的旅遊概況
二、工業革命及其對近代旅遊興起的影響
三、托馬斯·庫克與近代旅遊業的誕生
第八章 世界近代旅遊交通
一、近代道路系統的構建
二、蒸汽機與蒸汽機械交通工具
三、內燃機與汽油汽車、柴油汽車
四、汽車發明家時代
五、空中交通工具——飛機的發明
第九章 世界近代旅遊住宿業的興起與發展
一、近代大飯店的興起與發展
二、近代商業飯店的涌現
三、其他類型的近代飯店與旅館
四、近代新式飯店與古代客棧的差異
第十章 世界近代旅遊活動
一、近代商務旅遊
二、近代度假旅遊
三、近代保健旅遊
四、近代觀光旅遊
五、近代文化旅遊
六、近代旅遊活動的特點
第十一章 世界近代旅遊景觀
一、近代著名建築景觀
二、近代著名園林景觀
三、古代歷史遺址的開發
第十二章 世界近代旅遊中介機構與旅遊組織
一、世界近代旅遊中介機構的產生與發展
二、世界近代旅遊組織的出現
第十三章 世界近代旅行家與旅遊文學
一、驚險刺激的南極探險旅行
二、探險中亞的先驅——阿特金遜與《歐亞紀行》
三、岡察洛夫與《岡察洛夫環球游記》
四、羅伯特·拜倫與《穿行內陸亞洲》
五、其他旅遊文學作品
第十四章 現代旅遊勃興的背景
一、戰後世界經濟的增長
二、戰後交通運輸工具的進步
三、戰後世界人口迅速增加與各國城市化
四、戰後科學技術的發展
五、戰後各國政府發展旅遊業的態度與措施
六、戰後教育、信息技術的發展及其他因素的作用
第十五章 世界現代旅遊交通
一、陸上近、中距離旅遊工具——汽車
二、空中主要旅遊工具——飛機
三、陸上遠程旅遊的主力軍——火車
四、水上旅遊交通工具——輪船、渡船、豪華遊船
五、特種旅遊交通
第十六章 世界現代住宿業的蓬勃發展
一、豐富多樣的現代旅遊住宿設施
二、現代飯店集團的演進
三、現代飯店集團的經營與運作模式
四、世界現代住宿業的特點
第十七章 世界現代旅遊新產品的開發
一、20世紀50~60年代:觀光農業和鄉村旅遊的興起
二、20世紀70~80年代:旅遊新產品開發的蓬勃發展
三、20世紀90年代至今:後大眾旅遊產品方興未艾
第十八章 世界現代旅遊景觀
一、現代著名建築景觀
二、人造旅遊吸引物
三、世界遺產景觀
第十九章 世界現代旅遊組織的發展
一、現代旅遊中介機構
二、世界現代旅遊組織的多元化

② 以"我的旅遊規劃"寫一篇800字作文,誰能幫幫我

爸爸媽媽說,要帶我去東部華僑城的大峽谷,無聊的假期終於有了一絲色彩,我真是太開心了。可是媽媽竟然說讓我自己制定遊玩計劃,這可讓我傷了腦筋,我可從來沒有寫過這東西啊,到底該怎麼辦呢?
媽媽說,計劃表要有時間,地點,怎麼去,怎麼回,坐幾路公交車,有什麼項目,可以玩哪些項目,中午在那吃飯等等。於是我按照***說法,上了網,去制定我的遊玩計劃了。
首先我上了東部華僑城的官網,哇,可真漂亮,簡直就是一幅畫,有山有水,還有那閑悠悠的雲。不過我絲毫不為這幅圖所動,點擊一個五彩的游樂場標志。解到他是九點半開門,於是我在文檔上寫上:八點半出發,九點半到大峽谷門口。接著我瀏覽到大峽谷有四個主題樂園,我就按照他們的開關時間,和活動程度等因素,安排了上午干什麼,下午干什麼。應為下午天氣比較熱,所以我把水公園和有森林的峽灣森林安排到了下午,把生態峽谷和雲海高地安排到了上午,而既可以買紀念品又可以吃飯的海菲德小鎮就是中午的聚集地了。不過我為了不漏掉一個好玩的東西,還把四個可以玩的項目都寫了下來,到時候就不會遺憾了,嘻嘻。
然後我就上網路地圖去搜索從我家到東部華僑城要坐幾路車,可是這地圖真是太不給我面子了,在那擺動了好久,還總是出錯,迫不得已,我只能上網去搜,還別說,真搜到了,於是我就搞不懂以前我在網上查公交車路線找不到要坐幾路車而在地圖上面卻找到了的事了,看來以後要兩種方法都試試了。
雖然我們還沒有去到東部華僑城的大峽谷,但是我相信,我們一定會為這個計劃表而玩的開心的,因為俗話說:「機會是留給有準備的人的」。

③ 照金旅遊作文800

照金—香山風景名勝區,是銅川市即將開發旅遊區之一。照金
革命根據地軍械所,是第二次國內革命戰爭時期我黨在北方創立的
第一座兵工廠,它和被服廠都設在根據地的心臟—薛家寨中。筆者
認為,設立軍械所、被服廠紀念室,是開發照金—香山風景名勝區
的重要措施之一。
照金是第二次國內革命戰爭時期,中國共產黨在陝西與甘肅交
界地建立的一個革命根據地。1932年2月,劉志丹、謝子長率
領中國工農紅軍陝甘游擊隊抵達照金。他們發現這里進可奪取渭北
,威脅國民黨在西北的統治中心西安;退可據險固守,是個得天獨
厚的游擊戰活動區。同年12月,陝甘游擊隊改編為中國工農紅軍
第26軍。1933年3月初,中共陝甘邊特委在照金成立,4月
初,在照金召開了陝甘邊革命委員會。是年春夏之交,照金蘇區已
成為縱橫近百里、面積2500平方公里的革命武裝割據區域。
1933年春,根據地黨政領導機關遷駐薛家寨。這里距照金
鎮約5公里,有一小徑相通,山寨高約1500米,形似葫蘆,東
南西三面為懸崖絕壁,山坡灌木叢生,仰視不見寨形,細看僅見草
叢小道。整座山寨走勢雄奇,軍事上易守難攻。紅軍上寨後,在5
個岩洞中分別設立了軍醫院、修械廠、被服廠、倉庫等後勤單位。
照金革命根據地在國民黨軍的重重封鎖之下,要在此創建軍械
所,難度極大,首先是缺乏機械設備和技術工人。我黨通過在國民
黨統治區的地下組織,在三原、渭南等地購得一些簡單的機械加工
設備。經過與國民黨的巧妙周旋,運抵薛家寨。我黨還派人深入國
民黨統治區,動員技工投奔根據地。在根據地工會主席張邦英等的
引導和教育下,原在西安兵工廠的技工惠子俊、桂生方毅然來到薛
家寨,擔任技術指導。軍械所工人最多時達到四五十人。他們在黨
的教育下,提高了階級覺悟,以火一般的革命熱情和極大的聰明才
智,在這座簡陋的工廠里創造了人間奇跡:既能修理槍械、翻裝子
彈,又可製造炸葯,鑄造地雷及手榴彈。
被服廠的成員,都是經過革命斗爭考驗的貧苦婦女,大約二三
十人。其前身是照金婦女游擊隊,成立於1933年2月,隊長叫
王有蓮。被服廠擔負著縫制紅軍和部分游擊隊服裝衣被的任務,並
配合紅軍、游擊隊執行戰斗任務,是一支英勇無畏的北方紅色娘子
軍。
照金革命根據地修械所的工人,是我市最早的產業工人的一部
分。同時,也是一支革命武裝。他們和被服廠的女工在鞏固和發展
根據地的歷程中,立下了赫赫戰功。鄧小平同志曾說過:「用革命
的事跡來教育我們的子孫萬代,像我們前輩那樣,像我們的先烈那
樣,永遠當一個革命者,永遠當一個為人民大眾服務的社會主義者
,永遠當一個共產主義者。」我們不應該忘記修械所和被服廠的戰
斗歷程,而應該用他們的豐功偉績來教育子孫後代。
在開發照金—香山風景名勝區的過程中,應突出以下景點的建
設工作:
在照金鎮,建立一座高大的照金革命根據地舊址紀念碑。碑文
在記載我黨我軍的戰斗歷程時,要述及修械所、被服廠的戰斗史。
在薛家寨,應恢復昔日的寨樓、堞牆、戰壕、哨卡、碉堡,重
現當年的雄姿。在紀念室內陳列當年的手搖鑽、地雷、手榴彈的原
物或復製品,用圖片展示工人的戰斗歷程。在被服廠紀念室內,塑
造女戰斗英雄英姿颯爽的形象。編印紀念冊,用詳盡的史料來紀念
先烈,啟迪後人。

④ 求一篇關於旅行的作文,800字

每次去旅遊,都是人滿為患之時,特別是七日長假,更是旅遊的黃金日,大大小小的旅遊愛好者,都去了自己慕名已久的嚮往地。
不知年月日,不明旅遊處,只記得那次上車,准備開往目的地(風景區)時的情形。
那天,我和媽媽一塊兒在車站上,由於要去下一個景點,我們只好等車,這時,人漸漸多起來,車子也一趟又一趟的從我眼前駛過。我不覺感到煩燥,心中隱隱有一團什麼東西在燃燒。站台上的人也不免有些浮燥,心中急急想去目的地的慾望也漸漸提高。
這時,又來了一輛車,人群馬上就引起了一陣騷動,大家不管三七二十一,一個勁兒地擠向車邊。車門開了,一些大人馬上就擠了進去,順手拉住自已的兒女,一把將他們拉入了車內。一些年齡小的都哭了,我也不知所措,只感到自已不由自主地往前走,啊,媽媽為我開了一條道兒,我連忙跑過去拉住她,可是,我們終究勢單力薄,一番「打鬥」後,又被擠了出來。我們就像兩條小魚,被擠在了一些大魚之中,進也不是,退也不是。啊,人們縮小了「包圍圈」,把我和媽媽圍在了當中。後來我只感覺,順著波濤,被沖到了海岸上。定眼一看,才知我已遠離了車子,我被人擠到了最邊緣!媽媽跑過來拉我,我們又擁入了「人流」。擠呀擠,擠呀擠,終於擠到了車門旁,剛要進去,忽然一踉蹌,身子往後倒了,媽媽連忙拉住我,哎,可想而知,我們又被擠到了外面……。
旅遊,是我的最愛,也是大傢伙的最愛,但在黃金日去旅遊,這事,我再也不做了。

⑤ 旅遊題材過程比結果重要800作文

過程勝過結局
通過努力實現自己的夢想,這結局當然是美的,許多人都會沉浸有這美好當中,因而他們往往會忽視了另一樣更美麗的東西,那就是為實現夢想而努力的過程,其實這過程才是最美的。
當濃濃的黑暗籠罩著大地的時候,第一隻燈泡如啟明星一般照亮了整個世界。可我們看到的只是一個簡單的燈泡。的確,愛迪生也為自己能給人類帶來光明而感到高興,我相信更令他覺得美好的是發明燈泡的過程中的復雜和艱難。他用自己的智慧和力量,叩開了一扇扇的知識之門,一步步地攀登著科學的高峰……相信這過程更能使愛迪生陶醉其中!
的確,許多人為實現夢想付出了艱辛的努力,當夢想實現的時候,真的能讓人沉浸在幸福當中。但只要我們回過頭來,看一看在實現夢想的途中的每一個腳印,在途中灑下的每一滴汗水,你會發現:正是這些腳印和汗水滋潤著夢想之花的開放。你就會覺得這過程是多麼的有意義,多麼的充實!
我國著名的數學家陳景潤不斷地攀登科學高峰,當他摘取數學皇冠上的明珠——歌德巴赫猜想時,我想更能讓他覺得美的是他在數學王國里日夜遨遊,專心致志研究數學的過程,因為他能在自己喜歡的學科領域里暢游,用聰明的智慧和辛勤的汗水,澆開夢想之花!
其實,實現了自己的夢想,這結局帶給我們的只是一瞬間的幸福,而實現夢想的過程更讓人回味——酸、甜、苦、辣盡在其中。
在日常生活中,我們身邊也有不少人只追求結局而不講究過程的。就像在學習上,有些同學只看重成績,而根本不去體味在取得好成績所付出的汗水的過程,或是希望不勞而獲,或是一味沉浸在快樂之中,結果最後大多以失敗告終。所以,結局並不是最美的,為實現夢想而努力的過程才是最美的。
為實現自己夢想而努力的過程雖然是艱辛的,甚至是痛苦的,但在痛苦中也有無比的快樂,因為它讓我們在痛苦的磨練中超常地發揮自己的聰明才智,充分體現了自身的最大價值……
因此,過程勝過結局,為實現夢想而努力的過程才是最美的!

⑥ 以「人生的第一次旅遊」為題寫一篇不少於800字的作文

以「人生的第一次旅遊」為題寫一篇不少於800字的作文人都和我有同感吧!每一天都是新的,每一天都有不同的心情,細細體味時,總能得到更多的快樂。我們,要學會理解紅塵的多變幻,懂得一路淡定從容;我們,要學會原諒生命的不完美,珍惜、善待生命的每一天。人生看似綿長,其實匆匆,如果我們能做到任身邊紅塵喧囂,心中常是雲水禪心,那麼,山一程,水一程,這一路走來,我們定能帶著清歡,笑觀花開花落,靜觀雲舒雲卷,默默歡喜。
天空難免有陰雨,塵世難免有沉浮,人生難免有失敗,生命難免有不幸,淡淡出塵,才是人生的最高境界。誰都知道,陽光總在風雨後,走過,皆風景;走過,即收獲。當我們能把

⑦ 一篇關於旅遊的作文800字

你們肯定去過許許多多動物園,在動物園里,動物不是被關在籠子里,就是被圍在有柵欄的圈裡,游覽參觀的人在外面看。今天我要去參觀的動物園可不一樣,是動物在大自然自由自在地玩耍,而參觀的遊人則在籠子一樣的車里去看它們。
這個動物園,就是秦皇島的野生動物園,這里的動物不論是食肉的野獸,還是溫順的食草動物,都是散養著的,這樣一來,遊人只能是坐在籠子一樣的車里觀看才會安全啦。
野生動物園建類一大-片樹林里,裡面的樹木又高又大,動物們住在這里一定非常舒服。首先參觀的是熊園。一進門,呵!有4隻大熊正守在那裡等著我們喂它們食物呢。我拿了一個饅頭,給它們掰成一塊兒一塊兒地扔過去。不管我扔得准不準,是往上了還是往下了,是往左了還是往右了,它們都接得很准。饅頭扔完了,我又向一個小夥伴要了一塊棗糕,它們吃得就更香了。很快,我們手裡所有的東西都喂進了大熊的肚子里,可它們還是兩條腿站在那裡,用兩只前掌向我們揮啊揮啊,好像在說:「只有這么一點兒吃的嗎?還不夠我塞牙縫呢!請再給我們一些好吃的吧!」這些熊,可真是些貪吃的傢伙呀!
車開了,我們又來到了獅園,哇,好多的大獅子!不管是威猛的雄獅,還是看上去很老實的雌獅,都趴在路邊的草叢里,很不友好的樣子,像要把我們一口吞下去似的。還有些獅子,索性趴在那裡睡起了大覺,都不把我們放在眼裡,對我們理都不理。真不懂禮貌!
接下來,我們就要去虎園了,這是我最想去的。為什麼?因為我是屬虎的,老虎是我的親戚嘛!虎園里有東北虎,有華南虎,有的一動也不動地趴在路旁的樹下,不過只要一站起來,它們的樣子可就是威猛的獸中之王了。看,那邊有兩只老虎在打架,它們發瘋了嗎?好像沒有。它們之間鬧什麼矛盾了嗎?那誰知道呢?真是的,我的這些親戚當著大家的面還打架,比那些獅子更不文明!不過老虎一定比獅子聰明一些,因為我們前面的一輛車出大門的時候,一隻老虎竟然跟著車向外跑去,而且還聰明地躲過了管理人員驅趕它的車。好在這里的大門有好幾座,它最後還是乖乖地回到了園。
看來,野生動物園里的動物也不是太自由的。

⑧ 人生追求理想旅行(作文)800

為了愛的執著

時光匆匆,轉眼間已經走過了八年的從教生涯。回望過去歲月的點點滴滴,細數往昔的故事,長嘆:生活原來給了我們那麼多感動,為了真情付出得到的感動,我們追求,我們執著……
剛剛工作,信心百倍。然而一切並不如想像中美好。第一次,我滿懷欣喜的到教室宣讀作文比賽通知,學生們被獎品誘惑著,他們高聲議論著,談笑著,逗鬧著,不管我是多高分貝的叫喊,也不管黑板擦敲擊講桌的聲音有多刺耳,他們自顧自的說著,笑著,我無計可施憤然拂袖而去,出了教室門我的淚潮水般湧出,看來讓我來愛他們真難。老教師撫著我的肩膀,安慰著倍感委曲的我:「他們都是孩子,我們也都從那時候過來的,誰那時不淘氣?」僅此使我茅塞頓開。蘇霍姆林斯基說:「一個好的教師意味著什麼?首先意味著他是這樣的人,他熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為好人,樂於跟他們交朋友,關心孩子的快樂與悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。」因而,我懂得了教育孩子要從愛開始。從此,我以大姐姐和朋友的身份和他們交流,當年氣我的大男孩如今都是我的朋友,很多父母都不知道的心事願意傾訴給我。每逢寒暑假,教師節,他們成群結隊地來看我,他們始終惦記著我,而他們也成了我一份不變的牽掛。不可想像的是:我只是教了他們兩年的科任教師,然而我們心靈相通,他們是我從教伊始的收獲與驕傲。
每天簡單重復的忙碌或許使我們遺忘了身邊小事的影響,忙忙碌碌間錯失了很多生動。一次小考試,楊婷抄襲同桌的卷子被我抓了個正著,當時我什麼也沒說。下課後把她叫到走廊,她紅著臉,低著頭,緊張的等待著我的嚴厲批評。我說:「這是個小問題,教師上學時也有過這樣的錯誤,相信你這是第一次也是最後一次。」她重重的點了點頭,深深的給我鞠了一躬。後來她在一次題目為《對我影響最大的人》的作文中寫到:「可就是這次認錯,我的心中擱下了這位年輕老師的位置。」這句話深深的震撼了我,可能我們無意間的一個眼神,一個動作,一句話,會改變孩子的性格,影響他的一生。我深刻的體會到:成功的教育緣於對學生的理解、寬容和發自內心的愛。
一點點學著愛學生,慢慢的融入彼此的生命中,是學生充實著我們原本簡單的每一個日子,升華著我們的思想。1998年二十六歲的我得了卵巢囊腫,五月初就發現左下腹有硬塊,但工作忙沒當回事,挨到放暑假去醫院檢查時當即就留住院,腫塊已達17×9cm了,第二天就安排了手術,醫生擔心的說:「再晚就有生命危險了。」手術拆線後的第二天正逢學校返校,我捧著肚子渾身是汗地搭車趕到學校,艱難地爬到樓上班級看學生,還沒長好的刀口因運動張裂,炎炎烈日下,虛弱的我汗水活著血水滲透了薄薄的上衣,回來後傷口便化膿發炎,很久不能癒合,時至今日肚皮上仍留著這份紀念。秋季開學,很少有人知道這件事,很慶幸我沒因個人小事耽誤過學生,包括我人生中最大的喜事——結婚。我是明天的新娘,今天上午卻還站在三尺講台上,而我的婚禮要在外地婆家舉行,自己的人生大事,我還什麼也沒來得及問,什麼也沒來得及想,包括遠道而來的同學都沒能好好安排,而媽媽卻是一身疲憊,滿嘴大泡地出席了我的婚禮。婚禮過後便一身素服趕來上班,我的學生們還不知道他們那麼渴盼的老師的婚禮已經成了過去。我也想用這個機會好好休息一下,和新婚的愛人卿卿我我幾天,或者到什麼地方旅遊一次,但我手中托著87名同學的命運,他們即將開始他們人生的第一次抉擇,旅遊的機會很多,孩子們的中考只有一次,我耽誤不起。我知道:愛自己的孩子是一種本能,愛別人的孩子是一種行為上的神聖。
是啊,老師是燈塔,指引學生夜航的路,糾正他們偏離的航向;在他們成功時,用殷殷教導使他們認識到有比腳更長的路;在他們失意時,幫助他們重拾舊夢,自己的孩子病了,我們顧不上,自己的父母面前,我們很難盡孝,花前月下的留連中看不到我們的身影,苦了自己的一個孩子,照顧了幾十個別人的孩子,在我們這個光榮的群體中,每個人都有自己生活的難處,但是,只要我們一踏進校門,面對那麼多雙渴求知識的眼睛,面對未來的希望,家裡再大的事也成了小事,學校再小的事也成了大事。滿腔豪情綻放在我們臉上的是始終不變的笑容。在我們教師的心靈深處,始終有對教育事業的滿懷忠誠,對學生的滾燙愛心,為了愛的執著,我們堅韌,我們剛強,我們付出,我們奉獻,我們無怨……這便是教師的靈魂。我們用青春,熱血,生命鑄造著祖國教育事業的輝煌,書寫著我們平凡而壯美的人生!

教師節演講稿:用雙手彈奏出最美的樂章
「緊張的早晨,繁忙的白天,不眠的夜晚,再加上疲倦的周末」,人們常常這樣來形容教師的生活,正如一首歌中也曾唱道:「靜靜的深夜,群星在閃耀,老師的窗前,徹夜明亮……」。的確,教師工作是辛苦的,但教師職業卻是崇高的,它關繫到國家的未來,關繫到人類自身的繁衍和發展,因此,在我成為人民教師的那一天起,就暗下決心,決不能愧對「教師」這神聖的名稱。
還記得初為人師的我第一次登上三尺講台時,內心充滿了激動和自豪,但是面對連五線譜都不認識的學生,面對簡陋的教學環境,我開始懷疑我的選擇,但是教師的職責再一次喚醒我,越是這樣的學生,不就越需要老師來教會他們做人,教會他們知識,使他們成為社會上有用的人才嗎?
於是,我就細心觀察每位學生,因材施教,我大膽改變了「滿堂灌」的教學模式和學生們建立起平等、團結、友好的新型師生關系,終於,學生們喜歡上了我,喜歡上了這門學科。我的鋼琴課先後被評為省、市級優質課,我撰寫的鋼琴論文也多次在國家、省、市的論文比賽中獲獎,課間在與學生的聊天中,從無數個童心未泯、天真活潑的學生的眼神中,感受到他們對知識的渴求和成才的渴望。
在我所教的幼師班裡,有位叫孟欣的學生非常好學,她的理想就是考入高等的音樂學府,但是她的家境卻十分困難,買不起鋼琴,望著孩子求知的目光我決定每天晚上帶她到我家裡來練琴,不知犧牲了多少個休息日,不知錯過了多少次與家人團聚的機會,也不知道多少回被年幼的兒子稱為壞媽媽,終於,在三年後的八月,一個陽光燦爛的日子,當她拿著沈陽音樂學院的錄取通知書氣喘吁吁地跑到我面前激動得說不出話時,我卻比她先流出了幸福的淚水,我也再一次感到人民教師的無私奉獻帶給我的無限欣慰和自豪。
教師尊重學生就是要公正、平等的對待他們,曾經在音樂班有個男生,平時上課時不愛練琴,檢琴時經常不及格,可是在一次檢琴中破天荒地彈的很好,我給了他一個高分,而且當全班同學的面表揚了他,課下他對我說:「王教師,那天你表揚我,我一晚上沒睡覺。」望著他那認真的樣子,我想笑又憋住了,說:「希望你再接再勵,堅持下去。」「謝謝您,王老師。」說完做了個鬼臉跑開了,我的心也像吃了蜜似的甜絲絲的。打那以後,他有了明顯的變化,上課時認真練琴,還經常向我提出問題,於是我就經常鼓勵他,給他講育童學琴的故事,最後,由一名後進生逐步成長為一名好學生,還在校技能大賽中取得優異成績,這也使我深深地體會到教師的言行對於學生的影響該是多麼重要啊!花朵需要陽光的哺育,孩子需要母親的呵護,學生更需要得到教師的關愛和尊重。
現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以「愛滿天下」為座右銘。他說:「你的教鞭下有瓦特,你的冷眼裡有牛頓,你的飢笑中有愛迪生。」正是為了祖國未來無數的瓦特、牛頓、愛迪生,我將滿腔的愛盡情地賦予我的學生,論財產,我兩袖清風,一無所有,但我卻富有,我擁有無數學生對我的愛的回報。每年元旦、春節那紛紛揚揚的明信片就是最好的證明,這筆無價之寶,又哪裡是金錢所能買到的呢?
「甘為春蠶吐絲盡,願化紅燭照人寰」我誓將青春獻給這神聖的事業,用雙手彈奏出最美的樂章
作文:執著

我卧室的牆壁上,掛著一幅很大很大的畫。

畫面上是田野上層層疊疊的一大片向日葵,望過去是滿眼的燦爛。向日葵全部揚起笑臉朝向太陽,任由太陽金色的光芒盡情地鋪灑在它們身上。

我想,向日葵是深愛著太陽的,愛得如痴如醉。不然,它不會將一生的微笑奉獻給太陽;不然,它不會永遠注視著太陽;不然,它不會將自己的身體都染上了美麗的金黃———太陽的顏色!太陽,是向日葵一生執著的追求,是它永遠的嚮往!

總以為自己留得住快樂的時光,但時光卻像只輕靈狡黠的鴿子,總是在我最得意的時候拍拍翅膀偷偷溜走了,只留下幾片潔白的羽毛,叫做記憶,這份記憶總是給人平添了許多失落和彷徨,這就叫做成長吧。等到我褪去青澀之後,我才明白:人要像向日葵那樣,不要徒勞地挽留光明,而是要追求光明。

我一直很佩服執著的人,佩服執著地朝向陽光的向日葵。我希望有一天我佩服的人是我自己,希望自己就是那個堅持信念、執著追求夢想的人。

不管未來的路有多難走,我都要堅持,要執著,不僅是為了向日葵,為了心,更是為了我自己,為了我期盼已久的夢。

也許,執著追求的路途不是那麼一帆風順,我祈禱,它鋪設一條路,通向的地方叫做流年,在那兒,可以行到水盡處,坐到雲起時。只要我還深愛著光明,即使是虛無縹緲的光明,只要我的心靈深處還有一絲這樣的亮色,我的意志就不會為光陰所消磨,我會義無反顧地一直走下去……

欣賞執著
人生一世,草木一秋,都是一個極其短暫的時間歲月,那麼,我想問一問:人究竟為了什麼而活著?人生中是不是需要一種執著的精神呢?
西西弗斯因為觸犯了諸神,諸神罰他將巨石推到山頂,而由於自身的重量,巨石還總是滾下去,西西弗斯不得不下山再往上推。諸神覺得沒有比這種機械重復無休止的勞動更嚴厲的懲罰了。而西西弗斯則樂此不倦,用每一個堅實的腳印壯寫自己不懈的追尋與充實的人生。這個神話故事成了執著值得精神的象徵。
執著,就是這樣一種勤勉的跋涉,淡泊的心境,一種剛硬的精神氣質,一種壁立千仞,無欲則剛的節操。
執著是「咬定青山不放鬆,任爾東南西北風」。執著是堅守,在紛至沓來的誘惑面前,如錨碇般堅強穩定,穩住左顧右盼,游離不定的心思;執著是忘情是專注,是一心一意的全神貫注的追尋、探索,是鍥而不舍孜孜不倦的探求;執著是熱情的投入,是一份深深的眷戀;執著也是給予是付出,是全副身心的追求。
現代社會為現代人解脫了傳統社會的種種陳規陋習的束縛和禁錮,同時也為現代人提供了更為廣闊的視野和更豐富的生活機會——一個人有了更多的需要,也有了更多滿足需要的手段。在紛繁的世界面前,許多人就多了無所執著的空虛與無所依託的孤獨。也正因為如此,有所執著才成了下現代人渴求的品質。
執著不僅僅是生存的需要,更是心靈的需要。畢竟,人活著不能沒有東西吸引你往前走,也不能沒有為追趕上這個東西而付出奔跑。或許,我們奔跑了仍然沒有追上,但為了有所追求而執著,歲是艱辛的,卻必然也是一種幸福。
不論你身居達官顯位,還是身處平常街巷,無論你奔波於鬧市通衢,還是棲身於田園山水,只有有所執著才能置常人眼中的得失、榮辱、毀譽於不顧,才能擁有笑傲人生的曠達與瀟灑。
執著是一場漫長的分期分批的投資,而成功是對這場投資的一次性回報。執著於自己所愛的事業,追求一份成功與收獲,該是生命的價值與意義。而只有堅守執著才可能有所收獲。
古有精衛鳥,相傳為炎帝女,因為在東海游泳,不幸溺亡,經常銜西山之木去填東海,這就是精衛填海的傳說,也是執著於人生目標的一個精神典型。為了我們的事業與生活,我們永遠應該堅守執著,也許收獲有遲有早,有大有小,但我們堅守執著的本身,就是一種人生的大收獲。
欣賞執著,品味人生。如果說軟弱是生命的悲哀和無奈,逃避是意志的沉淪和喪失,那麼執著則是理想的升華和永恆。

執著的美麗
漁夫的故事無疑是一個悲劇。原因之一是他的不切實際,原因之二是他的墨守成規,不懂變通。於是,在浩瀚的大海面前,漁夫只能一次又一次地失敗,直到死去。

我們姑且不論故事的原因和結果,從其獨立的過程來看,我認為,漁夫的執著,也是一種美麗。

有人認為正是執著才導致了漁夫的失敗。其實,執著的原因可能錯:為了一個不切實際甚至錯誤的目標去苦苦奮斗;執著的條件也可能錯:為了實現理想而不顧其與現實的差距。然而,執著本身,是沒有錯的。

執著是一種精神,是「不到黃河心不死」的恆心,是「不到長城非好漢」的決心;執著又是一種行動,是「精衛填海」式的堅持,是「誇父逐日」式的追求。

如此看來,漁夫又有何錯?你可以嘲笑他的愚蠢,也可以嘲笑他的迂腐,你甚至還可以嘲笑他的理想,但你卻決不能嘲笑一個理想者和一個執著的人!盡管理想是不切實際的,而且執著把它變成一出悲劇,但是執著卻永遠是美麗的,而且美麗因為悲劇而悲壯。

不能說漁夫是英雄,可是英雄往往出於悲劇,而悲劇也往往源於執著。執著只有兩種結果:成功或失敗。但成功往往意味著執著的終結。這種執著或許給人喜悅,但不是震撼。可是失敗卻往往讓英雄更加執著,直到死去。於是,有了生命的襯托,這種執著才會給人一種震撼,一種美麗,一種悲壯。於是,英雄因為執著而偉大,執著因為英雄而美麗。

誇父逐日,精衛填海,難道他們真的沒有想過:日是無窮遠的,海是無窮深的嗎?不!他們一定想過。可是這種念頭比起他們的理想,又何足道?因為他們認為:過程比結果更重要,執著比成功更美麗!這不正和現代的奧林匹克精神一致嗎:只要參與,就是成功;只要堅持,就是勝利。其實,誇父、精衛和漁夫有其相似之處:理想本身都不切實際,在追求理想時亦無視其與現實的巨大差距,於是迎接他們的只有失敗。既然如此,我們又何必苛求漁夫?

從獨立的過程來看,我不得不承認漁夫是美麗的,因為執著。然而,這不等於我們要仿效他,畢竟,這是一出悲劇。

執著與變通

生活中的事物不會總是一塵不變的,當執著「行到水窮處」時,就需要「坐看雲起」時的變通;當執著「山窮水復疑無路」時,就需要「柳岸花明又一村」的變通。

在學習時,我們要學會該變通時就變通,該執著時就執著,在執著中學會變通,讓變通來實現執著。

正所謂「識時務者為俊傑」,遙想當年韓信,拜將台封帥,是何等的意氣風發,金戈鐵馬,橫掃千軍,與當年受胯下之辱的街頭少年簡直不可同日而語,他能夠得到這一切正是因為在眾人盲目相信項羽的時候他看清了局勢,靈活變通,終於成就了劉漢的八百年天下!如果韓信是一個愚昧固守,一味「執著」的人,致死他也只能做一個項營里的小軍官,我們又怎能驚嘆於背水一戰的奇跡,我們又怎能領略到十面埋伏的神話呢?而范增「亞父」,他就是執著有餘,變通不足,他的智慧為他贏得了「智囊」的美稱,卻不能使他適時變通,後人尊重他的忠誠,但仍不免感到惋惜,憑他的聰明才智,范增完全可以在戰爭時代翻手成雲,覆手化雨,然而他執著於項氏對他的情誼,明知道項羽不具備稱王的才幹,可范增依然為項氏殫精竭慮,嘔心瀝血,可他的結局呢?鴻門外,空嘆:「豎子不足與謀」,彭城路,一付忠心化為冤魂!

同樣的時代,同樣身為才幹。韓信是開國功臣,位尊齊王;范增卻落得個被主猜疑,病死歸路的下場。一成一敗,都是與變通有著莫大的關系。無論什麼時候,只有善於變通的人才能的到更好的生存和發展。

變通使執著更具成效:鄧小平為實現祖國統一,最後提出「一國兩制」的方針,使香港、澳門順利回到祖國的懷抱,相信在不久的將來台灣也會回歸,實現祖國的最終的統一。

如果愛迪生實驗了九百多次放棄了電燈的發明,那麼人類歷史還要在燭光中摸索;如果開普勒計算了近十年,驗近了十個假設的錯誤後放棄了,那麼人們也許還要晚半個世紀看破星星的秘語。是執著造就了他們的成功。然而如果伽利略不能打破常規,及時變通,就不會發現單擺定律;如果戴維不能突破常規,靈活轉變,就不會發現鹼金屬。是變通讓他們成功。

執著是《孫子兵法》「以不變應萬變」的冷靜,變通是《易經》「窮則變,變則通」的智慧。

朋友,讓我們以執著為桅,以變通為帆,滿載著理想與抱負向成功的彼岸航行。

⑨ 以旅行為話題的800字作文

當我踏上登山的旅程,開始了假日的行路時,隨著旅行的進展,我的思索也沒有停歇。
此刻我腳下的土地正吐露著青草的芬芳,泥土松軟濕潤。穿過幾簇樹叢,便來到了象山腳下。我們意興旺盛地向上攀登,繩索和樹干伸出手來拉住我們,偶爾出頭的石塊也向上推扶我們。一路說笑,帶點辛苦地登到一塊開闊的平地。本以為這便到了最高點,哪知行程尚未及半。於是繼續上路。翻過好幾座山坡,經歷好幾條細流,也遇過下坡滑動的石子,開始時的熱情漸漸消退,隊伍也散下來。
我思索:登上這七十五度的區區象山有多困難?我們臟了手、渴了水,為什麼還到不了頂峰?倘若每一步都是向前的,為什麼要歷經危險於阻礙?年幼的孩子哭過,年長的老人怨過——可這山路為什麼沒有盡頭?
待休息過後繼續上路。沿途遇見熙熙攘攘沿原路返回的人。
「到山頂遠嗎?」
「遠著呢!」
「你們為什麼回來呢?」
「不行了,太累了。」
我們於是擦肩而過。隊伍更加缺乏信心了,眼前似一條永無盡頭並且險象環生的山路,讓流下的汗水也彷彿在畏懼地顫動。
我思索:為什麼有的人放棄而更多的人選擇堅持登上去?我好奇山頂究竟有什麼曼妙迷人的景色,讓人們為它辛苦甚至樂此不疲。那些中途棄置的人們會不會感到遺憾或是惋惜?那些成功登頂的人又會有怎樣的成就感?
我們的隊伍雖然緩慢但始終向前攀登,沒有人放棄。有人劃破了腿,有人被叮咬了手臂,有人扭傷了腳踝……我們互相攙扶,互相勉勵,終於登到了頂峰。放眼望去——我的笑容僵住了——遠處有更高更顯的山峰,雲霧繚繞,顧盼生姿。於是心中竟有些不服氣。坐下來回看來時的照片:伶俐的花朵,蒼翠的古松,還有自己歡悅的微笑……那一瞬間,所有的「不服氣」,所有的疲累全部消散,包括之前的種種疑問。
恍然明白,生命如山。其實,我們踏上了生命的旅途每走出一步就無法反悔,更不可能重新開始。人生漫漫,途中曲折無數倒也不乏平坦。如同登山,我們沮喪過、失意過、畏懼過,可只要鼓足勇氣堅持向前行進,一定會到達終點。我們往往看重不幸,卻忽視了途中溫柔美麗的風景。如果回顧往生,只看到他山之高他山之景,這便是虛誕的總結;如果放棄此生不可自拔,更是妄作。生命一路如登山一路,我們珍惜友誼、珍惜堅定、珍惜自然,我們只求無悔無愧。
登山的旅行帶給我生命的啟迪。生命不竭,奮斗不止。

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