樂山市旅遊發展現狀
① 《樂山旅遊市場發展潛力》
創新樂山旅遊產業發展模式研究 摘要：我市旅遊資源具有得天獨厚的優勢，經過多年的發展旅遊產業已成為我市重要的支柱產業。本文旨在通過剖析旅遊資源和產品開發、接待設施發展、旅遊經濟發展現狀，分析旅遊產業創新發展的四大問題及有利條件與不利因素，提出旅遊產業創新發展的對策措施。重點從八個方面研究如何解決長期困擾我市旅遊發展的問題和症結，使旅遊業的發展真正步入良性發展軌道，從而獲得經濟和環境效益的雙贏。 樂山旅遊歷經20多年的發展歷程，獲得了前所未有的發展，無論是旅遊產品的開發，還是旅遊業的管理、營銷以及旅遊經濟社會效益,從縱深角度看都達到了一個較高的發展水平。但從橫向發展看，從自身資源的品位角度觀察，樂山旅遊的發展還未達到理想境界，與國內外相當情形的地區和城市相比，仍然有較大的差距。目前全球經濟已步入了快速發展的軌道，旅遊已成為全球居民選擇的主要休閑生活方式之一，旅遊業發展進入了一個較快的增長時期。作為中國對外開放最早的旅遊城市之一，樂山又獲得了一次難得的發展機遇。但是，這一階段已不像上世紀八十年代，不管是誰，只要有膽量就都能賺到錢。這一階段是競爭性發展階段，僧多粥少，需要我們比別人強，才能佔領發展的一席之地。因此，在未來新一輪發展時期，我市應該以科學的發展觀統領旅遊業的發展，加快旅遊科技創新，創新旅遊發展的理念和手段，使旅遊業的發展取得突破性的進展。 一、樂山旅遊業發展的基本情況 （一）樂山旅遊資源和產品開發現狀 樂山旅遊資源十分豐富，無論是自然資源和文化資源在全省、乃至全國都首屈一指，在方圓100多平方公里的范圍內分布著世界文化與自然遺產和國家級風景名勝區峨眉山-樂山大佛景區、國家自然保護區馬邊大風頂、國家森林公園峨邊黑竹溝和國家地質公園金口大渡河大峽谷等世界級、國家級和省級旅遊資源20多處。同時，在我市11個區市縣的范圍內蘊藏著豐富多彩的民族、民俗文化等非物質文化旅遊資源和鄉村旅遊資源。通過二十多年的開發建設和發展，目前全市已對外開放的國家、省級旅遊景區（點）達13處，如：以樂山大佛和峨眉山為代表的國家級旅遊景區9處，以夾江天福茶園為代表的全國工（農）業旅遊示範點3處，以烏木苑為代表的省級文化產業示範點1處；全市已對外接待遊客的市級鄉村旅遊點共28個。 （二）樂山旅遊接待設施發展現狀 經過二十多年的發展，全市旅遊接待設施規模已達到相當規模，截止目前全市有旅遊飯店300多家，其中星級飯店34家（五星級1家,四星級4家，三星級10家，二星級19家）；溫泉度假地3處；旅行社38家（其中國際社2家，國內社36家），導游近1400名；旅遊購物、餐飲及娛樂等旅遊企業130多家（其中，峨眉山旅遊股份有限公司為上市公司）；旅遊汽車運輸公司2個；旅遊船舶公司1個。 （三）樂山旅遊經濟發展現狀 經過二十多年的發展，樂山旅遊產業有了長足發展，經濟效益和社會效益顯著增長。2005年，全市接待遊客1211萬人次，比上年增長11.42 %，其中接待入境遊客13.05萬人次，創匯2286萬美元，同比分別增長37.89%和26.46%；實現旅遊綜合收入61.04億元人民幣，比上年同期增長30.88%，相當於全市GDP的19.9%；實現旅遊增加值31.16億元，佔全市GDP的比重為10.16%；旅遊業帶動相關行業實現增加值93.48億元，佔全市GDP的比重為30.48%。全市旅遊經濟總量僅次於成都市，排全省第二位，旅遊業已成為全市國民經濟的重要支柱產業。通過創建中國優秀旅遊城市活動，城市的現代旅遊功能不斷完善，旅遊環境不斷改善，旅遊市場不斷規范，旅遊從業人員隊伍整體素質較高。自2000年「十一」黃金周以來，已連續十九個黃金周實現無重大旅遊服務質量投訴，樂山旅遊業實現了由接待事業型向經濟產業型的歷史性轉型跨越，旅遊經濟的發展不僅為全市經濟增長、財政增收作出了重要貢獻，而且對產業結構調整、勞動就業和相關產業發展，起到了巨大的拉動作用。在無形之中，還對樂山人思想的解放、觀念的更新、招商引資環境的改善和改革開放進程的加快，起到了極大的影響和作用。 （四）存在的問題及原因 1、旅遊產品開發進展緩慢，重量級產品少 我市雖然旅遊資源豐富，但旅遊產品在國內外旅遊市場上的佔有份額一直較低，尤其是在海外客源市場的份額低。截止2005年底，全市接待入境遊客13.05萬人次,佔全市遊客接待總量的1.08%，佔全省入境遊客量的11.30%，低於省內的阿壩州（32.65萬人次）、安徽省的黃山市（43.29萬人次）和廣西壯族自治區的桂林市（100萬人次）等地。主要問題體現在產品類型單一、產品市場吸引力不強。樂山作為旅遊城市，有峨眉山和樂山大佛這兩個世界遺產型景區共同構成國際旅遊區，但旅遊產品主要以游覽觀光為主，內容單一，缺乏多樣性產品，特別是缺乏能留住遊客的產品。據統計，樂山的外地遊客在旅遊區的人均滯留時間為1.5天，而桂林是2.5天，西雙版納是3天，來樂遊客通常是直入景區，來也匆匆，去也匆匆。盡管近年來我市根據《樂山市旅遊發展總體規劃》開始調整產品開發戰略，將單一觀光型產品的開發建設逐漸轉向觀光加度假休閑型產品的開發建設，但開發建設速度仍然緩慢，始終未開發出新一批的重量級旅遊產品，市場佔有份額增幅不明顯。 2、旅遊客源市場開發定位仍然比較粗放，客源結構不合理的現象依然比較突出 近年來各級政府、景區及旅遊企業加大了旅遊宣傳促銷的投入，並進一步強化了宣傳促銷的手段，旅遊客源總量有較大增長，但是由於真正統一的整體宣傳營銷機制尚未完全形成、宣傳營銷人才缺乏和客源市場定位工作比較粗放，我市旅遊客源結構與前幾年相比仍然沒有很明顯的改變，海外客人接待量占總接待量的1.08%，與「九五」期間相比基本持平，入境過夜遊客在樂山旅遊的平均逗留天數為1.15天，同比減少0.06天；國內客源市場仍然以四川省內及周邊省市為主，消費能力較強的遠距離遊客如長江三角洲和珠江三角洲地區的遊客量增幅不大。 3、旅遊基礎設施發展不平衡 近年來通過「中國第一山」國際旅遊區的建設，全市旅遊基礎設施有很大改善，特別是到樂山大佛和峨眉山兩大景區的旅遊交通條件得到很大改善，但是旅遊基礎設施建設的發展還仍然很不平衡，與省內外主要旅遊城市和地區相比還有較大的差距，離建設國際旅遊城市的目標還相差甚遠。一是樂山連接省內外其他主要旅遊目的地的大交通條件還未獲得徹底改善，如：我市至今還沒有旅遊機場，因而導致不能與國內主要旅遊城市和景區共享國內外旅遊客源。成都到樂山的水上旅遊航線、樂山到宜賓的水陸旅遊交通還未得到解決；二是市內其他主要旅遊區縣的旅遊交通條件還沒有得到根本的改善；三是樂山中心城區、峨眉山市兩個主要城市旅遊目的地的旅遊信息和公共信息圖形符號、公共廁所等標志標牌、休閑旅遊設施等建設還有很大差距。 4、旅遊六要素（行、游、住、食、購、娛）配套建設還有較大差距，難以留客的問題仍然未得到根本解決 「十五」期間，全市旅遊「六要素」建設較「九五」期間有了長足發展，但橫向比較和與建設中國最佳旅遊城市及國際旅遊城市的目標相比，仍然存在較大的差距，如：旅遊「六要素」的「食、住、娛」三個主要要素建設還沒有取得突破性的進展，「食」沒有向特色化、「住」沒有向溫馨化、人性化發展，精細化發展，「娛」沒有向參與化、地方化發展，離建設休閑旅遊度假目的地差距還很大。
② 樂山市旅遊景點有哪些
旅遊景點蠻多的：
市中區：樂山大佛 麻浩崖墓 巨型天然睡佛 烏木苑 金鷹山莊 小三峽 佛光湖
沙灣：美女峰 郭沫若故居
峨眉：峨眉山 竹葉青生態茗園 瑜珈河餐飲文化一條街
五通橋：小西湖 桫欏峽谷 丁佑君烈士紀念館
馬邊：大風頂自然保護區
沐川：,川西竹海 黑熊谷森林公園 黃丹喀斯特溶洞群 五馬坪
金口河：金口河大峽谷
井研：三江白塔 雷暢故居
夾江：千佛岩 手工造紙博物館
犍為：羅城古鎮 小火車 文廟
峨邊：「中國百慕大」-黑竹溝
③ 樂山旅遊怎麼樣，樂山旅遊好玩嗎
樂山旅遊景點
自古便有一說法「天下風光在蜀，蜀之勝在嘉州」。直接道出樂山風景冠絕天下。有國家級5A級景區1處、4A級景區2處，國家級風景名勝區2處、自然保護區1處、森林公園2處、地質公園1處。2008年，接待國內外遊客1234萬人次，旅遊綜合收入91.4億元。
◆樂山大佛景區 （中國國家5A級旅遊景區）
樂山大佛又名凌雲大佛，為彌勒佛坐像，樂山大佛是唐代摩岩造像中的藝術精品之一，是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。古有「上朝峨眉、下朝凌雲」之說。
樂山大佛景區屬峨眉山風景名勝區范圍，是國家5A級風景名勝區，聞名遐邇的風景旅遊勝地。樂山大佛全國重點文物保護單位、「世界文化與自然遺產、世界自然與文化遺產名錄、專家贊譽「樂山大佛堪與世界其他石刻如斯芬克司和尼羅河的帝王谷媲美」。[1]
凌雲山緊傍岷江，上有凌雲寺，建於唐代。依山開鑿大佛一座，通高71米，腳背寬8.5米，為當今世界第一大佛。大佛為唐代開元名僧海通和尚創建，歷時90載完成。大佛為一尊彌勒座像，雍容大度，氣魄雄偉，被詩人譽為「山是一尊佛，佛是一座山」。
◆峨眉山風景區 （中國國家5A級旅遊景區）
峨眉山位於四川省樂山市境內，在峨眉山市西南7公里，與山西五台山、浙江普陀山、安徽九華山並稱為中國佛教四大名山，是舉世聞名的普賢菩薩道場。主峰3079.3米，山勢雄偉，隘谷深幽，飛瀑如簾，雲海翻湧，林木蔥蘢，有「峨眉天下秀」之稱，山上多佛教寺廟，為著名佛教名山和旅遊勝地，其日出、雲海、佛光、聖燈為峨眉四大奇觀，是一個集佛教文化與自然風光為一體的國家級山嶽型風景名勝區,1982年，峨眉山以峨眉山風景名勝區的名義，被國務院批准列入第一批國家級風景名勝區名單。1996年，峨眉山與樂山大佛共同被列入《世界自然與文化遺產名錄》，成為全人類自然和文化雙重遺產。2007年，峨眉山景區被國家旅遊局正式批准為國家5A級旅遊風景區。
◆川西竹海——沐川縣永福鎮
境內有著一片丹霞地貌的自然風景區，取名川西竹海，南宋時建有軍事要塞，清代中期是土紙集中生產地，20世紀50年代後期成為四川造紙原料基地，山頂有截斷瀑布溪流築堤而成的小湖，長約200米，寬約20米。 同時「竹海」常年空氣清新，素有「天然氧吧」是美譽。
景區山巒錯落有致，溝壑縱橫，林竹面積約2.4萬平方公里，浩浩盪盪，綠浪接天。平均海拔450米 ，雨量充沛，四季分明。生長有觀音蓮座蕨、桫欏、貞楠樹、相思樹等珍貴植物，錦雞、竹雞、岩蛙、琴蛙、竹牛等珍貴動物棲息於竹海中，是觀光、休閑、避暑的理想勝地。除一望無際的竹海之外，可供觀賞的景點還有簫洞飛虹、白岩寨、桃園新村、觀音岩、五里橫、千島湖、鴛鴦湖、鳥棲岩等。穿過長約500米的岩石隧道水月洞，到達桃園新村，可觀賞與陶淵明的《桃花源記》所記載的相似景觀。村莊內造紙作坊原始古樸，梯田層次分明，對面山崖為丹霞地貌，在翠竹掩映下，生動秀美。這里沒有賓館、飯店，只有錯落的幾個農家樂，身臨其境，使人完全融入大自然的懷抱。
◆「船城」——羅城古鎮
犍為羅城的建築布局極為獨特，全鎮坐落於山頂，街道房舍即如一艘航船。修築這座小城的起因十分有趣，相傳明代崇禎年間，一位外地秀才到此，看到當地民眾苦於缺水，生活極不方便的情形，不禁口念幾句「羅城旱碼頭，衣冠不長久。要得水成河，羅城修成舟。舟在水中行，有舟必有水。」當地人居然也認定改造建築是解決缺水難題的好辦法，於是紛紛捐資修建，其結果就是這座舉世罕見的小鎮。
這座船形古鎮全長2000多米，寬約650米。主街道為南北走向，兩端較窄，中間寬敞。街面起伏，恰如波濤中的甲板；街中戲樓高聳，如高揚的風帆。而街尾的靈官廟又如同航船的船艙。街道兩側各有一排長約200米，寬約6米的蔭廊，彷彿船篷一般，又稱「船廳街」。羅城的建築布局引起了國內外專家的重視，1983年，澳大利亞有關方面就在墨爾本依羅城的風格建成一座「中國旅遊衛星城」。至於修成船形之後，羅城是否就解決了缺水的困難，就只有請遊客自己去觀察了。 據說由於附近水庫嚴重污染從而引起地下水污染，鎮上自來水只能勉強使用，引用水全部買自附近農村井水。
◆沙灣郭沫若故居
詩人郭沫若出生於樂山西南36公里處的沙灣，沫若二字，得之於故鄉兩條江水的古名——沫水是蜿蜒流經沙灣的大渡河，若水則是家鄉附近的青衣江。自己取的名字當然與自己的性格有聯系，「智者樂水」，詩人郭沫若無疑是聰慧過人的。
郭沫若舊居坐落在沙灣老街中段，為一座四進穿斗的結構平房，共有大小房舍36間，建築面積1108平方米。舊居最早建於清代咸豐年間。最外側是兩間經商的匍面，入內則分別有郭沫若父母，兄長的往室。還有一間則是郭沫若1912年結婚時的住房，郭沫若婚後三日即出走，直到27年後奔父喪才回家。後面是郭家的私塾----「綏山山館」。整個郭氏舊居給人的感覺是低矮壓抑，色調深沉的，很難想像這里誕生了一位歌唱《女神》的詩人。門外的街道行人匆匆，一片市聲。
◆五通橋「小西湖」
樂山城南25公里處的茫溪河與涌斯江匯流處，有一座波光瀲灧，風景秀麗的小城，這就是素有「小西湖」之稱的樂山五通橋。五通橋由竹根灘、四望關、青龍嘴三部分組成，隔水相望，水面約20萬平方米，光邊生長著許多枝葉繁茂的古榕。遊人小憩江邊，只見到處倒影如畫。清代詩人地嗣源泉曾題詩贊美這里的迷人風光：「垂楊夾岸水平鋪，點綴春光好畫圖。燈火萬家人上下，風光應不讓西湖。」 而著名詩人李准在五通橋旅遊後，更是留下詩篇贊嘆「榕樹參天五通橋,凌雲煙雨岷江潮,濃裝淡抹勝西子,祖國山河第一嬌。」桫欏峽谷位於五通橋區西壩鎮，因谷內連片生長著5萬多株桫欏而得名。桫欏與恐龍同代，距今已有2億年的歷史，是國家一級保護植物，被稱為「植物界的熊貓」
五通橋的水上運動十分普及，是全國有名的游泳之鄉。每年端午節，這里都要舉行賽龍舟、搶鴨子等場面熱烈、極富喜慶氣氛的活動。
◆凌雲寺
凌雲鐵寺門外有一副極具氣勢的楹聯：「大江東去；佛法西來」。切景切事，大氣磅礴，實為海內不可多 得的傑作。惜乎人們到此多把注意力集中到大佛，反使此聯名聲不著，這實在是很令人遺憾的事。凌雲寺舊名報恩寺，因大佛而又名大佛寺。相傳始建於唐天寶年間，早於大佛的開鑿。後廢毀，今存建築為明、清兩代所重建，其中絕大部分建於清康熙年間。殿門兩側分列著4座記事石碑，記載了歷代重修的經歷。凌雲寺為蜀中著名佛寺，主體建築由天王殿、大雄寶殿、藏經樓等部分組成，各為一重四合院，布局嚴整。大雄寶殿，人有三尊大佛，為三身(法身、報身、應身)大佛；佛家講 輪回，又叫三生佛(前世、今世、來世)。其左殿的方丈室已被改建為楠樓賓館，有興趣到寺內一隹的遊客可以就近欣賞佛門景觀。天王殿外有數株參天楠森，盛夏季節，清蔭宜人。
◆靈寶塔
凌雲山除因青衣江而得名青衣山外，還因山有集鳳、棲鸞、靈寶、丹葭、擁翠、望去、就日、交兌、祝融九峰，而名為九頂山。靈寶塔就建在九峰之一的靈寶峰上。世上的古佛塔有的葬有佛教徒的舍利子，相傳通法師的骨灰就安入在靈寶塔中。史載靈寶塔始建於宋代，從形制風格看與西安小雁塔頗為相似。塔為四方形13層空心密檐式磚塔，中空，內實為5層，高約38米。自塔門入內，可經95級紅砂石階登頂。五層樓內均有佛龕，內設佛像。遊客合頂眺望，可盡覽嘉州風光。
凌雲山碑林位於兌悅、祝融兩峰之間的叢林之中，陳列有近200通古今名人書法碑刻，多為凌雲寺所藏書法珍品，由凌雲寺文物保管部門拓刻而成。其中有黃庭堅、鄭板橋、康有為、趙熙、郭沫若、張愛萍竺人的墨跡，碑石均選用產自雅安的雅石。碑林入口處石碑上的「詩書畫」三字，為集鄧小平手書而成。凌雲山碑林是書法愛好者樂山之行的必到之處。
◆凌雲山古摩崖石刻
擁有集鳳、棲鸞、靈寶、丹霞、擁翠、望去、就日、兌悅、祝融九座山 峰的凌雲山，又叫「九頂品」，自古就是游覽勝地，人稱「上朝峨嵋，下朝九頂」。留下了許多詩文和摩崖石刻。蒼松怪柏之下，古佛新亭之間，承受處可見筆走龍蛇、意趣無窮的書法精品。大佛景區門內的「凌雲義渡」四字記載了當年古渡義務服務的歷史，大字旁還有小字註明「不收錢」，可見古人的一片仁者之風，頗令後人深思。「龍湫」之上的「龍」，長約3米，筆意連貫，大氣渾成，人稱「一筆龍」。此外，凌雲棧道旁有今人題刻十餘處，與一排水丹山相映，自有無限的文采風流。
◆東坡樓
東坡樓原為明末奸臣魏忠賢的祀祠，後人為紀念宋代文學家蘇軾(號東坡居士)而改今名。這歷史令人對忠奸之別有了更新的認識。蘇軾為樂山附近的眉山人，宋時曾在樂山讀書，後人出於對東坡先生的景仰，便在此塑以詩人的塑像。樓前的洗墨池，相傳為蘇軾的洗硯之處。又因樂山特產一種其色深濃的鯉魚，傳說是因食用了東坡的洗墨之水所致，因而名為「東坡墨魚」。美食之外，東坡樓附近江邊有載酒亭，是紀念蘇軾而兼供遊客憑高望遠，欣賞風景之處。亭名取自蘇東坡的詩句：「載酒時作凌雲游」。當得月白風清之時，遊客攜酒至此，相伴浩盪江聲而醉，也是人生極樂之事。
◆麻浩崖墓
麻浩是岷江邊的一處地名，在四川話里，「浩」常指江面較寬，江流較緩的地方。麻浩就位於岷江東岸凌雲山與烏尤山之間的溢洪道一側，距凌雲山後門不遠，是往返於烏尤寺和大佛之間的必經之地。當地的崖墓依天然的紅色砂岩鑿成，洞內寬敞，有的深達數十米，多為東漢年間所鑿，是古人特有的一種喪葬方式。樂山的東漢墓廣泛分布在各江河沿岸和山崖上，高者難以攀越，低者深藏地下，而以麻浩 一帶數量既多，分布又相對集中，最具代表性。在縱橫500多米的范圍內，墓穴多達數百座，重重疊疊 ，密如蜂房。當地現已建成「漢崖墓博物館」，集中了從樂山各地收集的大量崖墓文物供人參觀。
◆麻浩漁村
距麻浩漢崖墓博物館不足100米處，就是很有特色的麻浩漁村。這座漁村建築別致，整體呈船形。兩側店匍多經營鮮魚酒席，但是否全都是出自河中，恐怕就要他細分辨了。街道中間有座閣樓，形體彷彿船上的駕駛室。遊人到此可小憩片刻，品嘗河鮮。附近隹有若干戶漁民，日日在江中打魚。漁村東門正對的江面上漁船三兩，別具畫意。
◆烏尤古寺
烏尤寺始建於唐朝（原名正覺寺），北宋年間始改今名，是佛教禪宗(曹洞宗)寺廟。寺內建築依山取勢，高下相間，布局巧妙。山門兩側集杜甫和蘇軾的詩句而撰成一副對聯：「寺門高開洞庭野；蒼崖半入去濤堆。」寺內有天王殿、彌陀殿、彌勒殿、觀音殿、大雄殿、羅漢堂竺殿宇。其中大雄殿內釋，文殊、普賢三尊佛像由香樟木雕成，身高3米，全身巾金，是1930年重修大殿時從杭州運回的。烏尤寺羅漢堂塑有五百羅漢，為「文革」後所重塑，五百羅漢均高約1.3，形神各異。烏尤寺各處還多名人題詠，其中尤以近代著名書法家趙熙所書最為有名。鍾鼓亭璧所嵌石碑上的《船若心經》書刻俱佳，為書法極品。
◆巨型天然睡佛
如今到樂山旅遊的人，都知道大佛所在的烏尤山和凌雲山體本身就是一尊碩大無比的天然睡佛。從樂山城東的輪船公司碼頭望去，只見烏尤山為佛首，眉眼清晰可見；凌雲山為佛身，妙處自然分明。其身形神態之棧似，堪稱天下一絕。但這尊天然睡佛早已存在了千百年 ，千百年來進香的香客和觀光的遊人不計其數，但從未有人悟出。卻是1985年5月11日廣東順德老農潘鴻忠於無意中攝得一張照片，約半個月後洗印出來後，才忽然發現「山形如佛身仰卧」。發現過程之戲劇性，真合了佛家的「機緣」要義。遊人可到樂山城東輪船公司附近的觀佛樓處，觀賞天然大佛的奇景。觀佛樓的牆上還有潘鴻忠撰寫的《樂山巨佛發現記》。
◆犍為嘉陽小火車
小火車,位於犍為縣城10公里左右的芭溝鎮,2M16—4型窄軌蒸氣小機車，目前地球上唯一尚在正常營運的窄軌蒸氣小火車。旅客車廂的小巧，每節車廂能面對面坐14個人左右，整列火車有6-7節車廂。
◆夾江千佛岩
千佛岩景區位於樂山市夾江縣城西3公里處。這里風景如畫，依山傍水，被稱作「青衣絕佳處」。大觀山和依鳳崗對峙，青衣江從中蜿蜒而過，形成「兩山對峙，一江口流」的旖旎風光。 靠青衣江左岸的石壁上，排列著200多窟石刻造像共2400餘尊，故稱「千佛崖」。像開鑿於隋，興盛於唐，延及明、清；造像排列錯落有致，少則獨佔一窟，多則上百尊集於一窟；大可逾丈，小不及尺，造型優美，技藝精湛，姿態各異，絢麗多彩，尤以「凈土度」為佳；顯示了中國古代高超的石刻藝術水平。除摩崖造像外，還有琳琅滿目的歷代題刻。
◆金口大峽谷
金口大峽谷，西起烏斯河東至金口河，地跨四川省的樂山市金口河區、雅安市漢源縣和涼山州甘洛縣。它全長約30公里，谷寬不足200米，谷深卻達2600米。峽谷兩岸奇峰突起，危岩聳立，構成各種象形景觀，似人似獸，栩栩如生、重重疊疊的山巒上，綠樹成蔭，飛瀑跌宕，各種山花野草爭奇斗艷，形成一道道絢麗的風景，自然情韻雅緻不凡。
◆峨邊黑竹溝國家級森林公園——「中國百慕大」
黑竹溝位於樂山市峨邊彝族自治縣美姑線山18公里處的密林深處。當地鄉名：斯豁，即死亡之谷。「黑竹溝」為漢人定的名，由於黑竹溝藏有不少未解開的「謎」，當地彝漢人民把黑竹溝稱之為川南林區的「魔鬼三角洲」。人畜進入黑竹溝屢屢出現失蹤和死亡事件，早有所聞，很多媒體也都披露過，人進去後是怎樣失蹤的，很多原因至今還是個謎。據不完全統計，自1951年至今，川南林業局、四川省林業廳勘探隊，部隊測繪隊和彝族同胞曾多次在黑竹溝遇險，其中三死三傷，二人失蹤。黑竹溝面積約180平方公里，海拔最高點為4288米，最低點僅1233米，地貌高差巨大，在溝內海拔2400米以上的山坡上部地帶，分布有以「天眼」、「船湖」、「杜鵑池」為代表的10餘處高山海子，水面面積最大的約200畝，湖光山色相映成趣，構成了優美的風光，溝內大大小小的奇瀑深潭不勝枚舉，深谷里且溝壑縱橫交錯，森林密布，灌木叢生，野花飄香。季節差異的山地氣候景觀，冬季在公園海拔2200米以上，積雪履蓋，千姿百態的雪凇、霧凇、冰掛、冰凌等，構成了冬季景觀一絕。珍禽野獸出沒林間，奇異的山峰，岩洞比比皆是，溝里時煙雲騰起，霧氣繚繞，寂靜的山林給人一種莫名的壓迫感。黑竹溝所處的緯度和聳人聽聞的百慕大三角、神奇無比的埃及金字塔相似，這是探險家稱為的「死亡緯度線」，黑竹溝的最高峰——馬鞍山主峰東側，有一座海拔3998米的山峰，其上部成三棱形，酷似埃及金字塔，在紅光照耀下，金光四射，形成一個神奇無比的夢幻世界，成為一座以假亂真的耀眼金山。黑竹溝景區1996年被四川省人民政府公布為省級風景名勝區。1997年被四川省批准為省級自然保護區。經中國森林風景評價委員會審議，黑竹溝2000年2月22日被國家林業局批准為國家級森林公園。
◆馬邊大風頂國家級自然保護區
馬邊大風頂自然保護區 位於樂山市馬邊縣境內，距樂山市167公里，地處四川盆地和雲貴高原的過渡地帶，西鄰美姑，南接雷波，呈一狹長地帶，東西寬15.3公里，南北長37.0公里，總面積30164公頃，其中林業用地27195.2公頃，佔90.2%；森林覆蓋率82%。區內有四條馬邊河的主要源頭溪流；最低海拔800米，最高海拔4042米，相對高差3000米左右，地勢陡峻，山高路險，平均坡度36°。
保護區是以保護大熊貓及其生態環境為主的森林和野生動物類型自然保護區。由於保護區屬中亞熱帶季風濕潤氣候區，區內物種十分豐富，已知主要植物有51種132屬248種，屬國家一級保護的有珙桐、桫欏、連香樹等，二級保護的有銀杏、篦子三尖杉等；己知主要陸棲脊椎動物有25目75科268種，屬國家一級保護的有大熊貓（約32隻）、四川山鷓鴣、牛羚等7種，二級保護的有小熊貓、白鷳等28種。是一個珍貴的野生動植物基因庫。保護區地處我省彝族聚居中心地帶，具有濃厚的彝族風情。1997年以來，已接待中外專家、學者到保護區參觀、科考15次100餘人，現日接待能力達200人次。
④ 樂山市有哪幾個四a旅遊景點
呵呵，這個我知道，在樂山當個志願者，樂山共有大概34個A級景區吧，5A級的你應回該知道答樂山大佛和峨眉山，然後你說的四A級的有：東方佛都，大佛禪院，烏木文化博覽苑，夾江天福茶園，樂山大佛博物館，黑竹溝自然保護區，大風頂自然保護區，還有一個峨眉仙芝竹尖生態園在創建4A級也不錯，其它的就是4A級以下的啦.......
⑤ 四川樂山如何加強西部旅遊建設
3月8日，第十三屆全國人民代表大會第一次會議四川省代表團全體會議在北內京舉行，四川省容樂山市委副書記、市長張彤出席會議並在發言中提出建議：精準落實鄉村振興戰略，加強西部旅遊基礎設施建設。
張彤在發言中指出，近年來，樂山市以改革創新為動力，以旅遊惠民為出發點和落腳點，不斷增強人民群眾在旅遊中的獲得感和幸福感。2017年全市接待中外遊客5124萬人次，實現旅遊綜合收入769億元，分別增長17%和23%，樂山市一直堅持把旅遊作為轉型發展的主導產業來打造，確定了旅遊業的主導地位。
⑥ 求一篇關於樂山旅遊的論文
樂山大佛風景區宗教旅遊資源的研究
關鍵詞 ： 樂山 旅遊資源開發 religion 宗教 development of tourist attractions
原文：
緒 論
近年來，宗教旅遊日益成為現代旅遊業的一個重要品牌，宗教朝覲、考察、觀光、休閑旅遊成為現代國際國內旅遊需求中的主要增長點之一。各地也爭相開發本地宗教旅遊資源，使其成為當地旅遊拳頭產品之一。如杭州靈隱寺、洛陽白馬寺等都成為該地重要的旅遊產品。宗教旅遊是市場規模大、需求穩定的優質旅遊客源市場，樂山地區擁有發展宗教旅遊的良好基礎，但樂山宗教旅遊開發、推廣力度不夠。必須通過科學的策劃和合理開發，才能有利於擴大樂山宗教旅遊的影響力， 實現樂山宗教旅遊的產業化，對於改善樂山產業結構具有重要的意義。
樂山大佛風景區是國家的「四A」級著名旅遊勝地，並與峨眉山一同被列入《世界遺產名錄》，其自身擁有非常豐富而且品位很高的旅遊資源。風景區內佛教文化歷史悠久，宗教氛圍寧靜而祥和，自唐宋以來一向都是眾多名人雅士、信徒遊客們的嚮往之地。伴隨著宗教旅遊逐漸成為全世界最重要旅遊形勢，樂山大佛風景區也將迎來一個難得的發展機遇。如何才能有效的利用好這次機遇呢？筆者認為，樂山大佛風景區需要進一步充實宗教旅遊的內容，開發更具有吸引力的旅遊形式，以此吸引廣大的遊客游覽觀光、香客朝覲、佛教文化交流和學習、以及休閑娛樂和養生旅遊，這不僅可以提升樂山的旅遊文化水平，還能產生很好的社會、經濟效益，促進樂山旅遊事業的健康快速發展。
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目錄：
摘要………………………………………………Ⅰ
Abstract………………………………………Ⅱ
緒論……………………………………1
一、樂山佛教文化的歷史淵源及發展現狀………………………2
（一）樂山佛教文化的歷史淵源……………………2
（二）樂山大佛風景區佛教文化旅遊現狀…………………3
二、開展宗教旅遊的意義…………………………5
三、探索多樣性的宗教旅遊形式………………6
（一）發展宗教朝覲旅遊………………………6
1、樂山大佛景區發展宗教朝覲游的有利條件………6
2、發展宗教朝覲旅遊的主要途徑……………6
（1）進一步加強定位宣傳力度………………6
（2）舉辦各種盛大、莊重、具有深刻意義的佛教文化和佛事節慶活動………7
（二）發展宗教觀光旅遊…………………………7
1、得天獨厚的宗教觀光旅遊資源………………7
2、存在的問題及應對措施…………………7
（1）過於偏重個別景點的開發，從而忽略了對整個景區的協調開發…8
（2）導游素質有待提高，工作作風有待改良………………………8
（3）進一步加強和完善宣傳工作………8
（三）開發宗教學習、交流旅遊…………………………9
1、宗教學習交流旅遊的主要內容………………9
2、制約樂山大佛景區開展宗教學習交流游的主要因素……………9
3、宗教學習交流旅遊的市場前景和新要求……………9
（四）開展宗教休閑娛樂游…………………10
1、開發宗教休閑娛樂旅遊，市場廣闊…………………10
2、不一般的感受，輕松愉快的宗教休閑娛樂活動………………10
（五）宗教修心養性度假游…………………11
四、發展與保護並重…………………………………12
（一）保護生態環境……………………………………12
1.保護生態環境的意義……………………………12
2.保護措施…………………………………12
（二）提升導游素質………………13
1.導遊人員對景區保護的重要作用……………13
2.提升導游素質的主要措施…………………13
（三）加強對旅遊線路的維護…………………13
1.加強對旅遊線路的維護迫在眉睫………………………13
2.應對措施………………………14
結論……………………15
參考文獻………………………………………16
致謝……………………………………………17
參考資料：
[1] 陳放.中國旅遊策劃[M]. 北京：中國物資出版社，2003，10.
[2] 陳福義，范保寧.中國旅遊資源學[M].北京:中國旅遊出版社，2003.4.
[3] 郭明興.提升烏尤寺文化旅遊新探[J].樂山：中共樂山市委黨校學報，2005年01期.
[4] 黃海德，劉禹東.宗教與文化[M].北京：社會科學文獻出版社，2005，3.
[5] 克萊爾.A.岡恩(Clare A.Gunn)等著.吳必虎等譯.旅遊規劃理論與案例[M].大連：東北財經大學出版社（第四版），2005.4.
[6] 樂山市
簡單介紹：
摘 要
樂山這個美麗的城市，它因「世界第一大佛」而聞名於世，大佛則因宗教而生，可以說，是宗教孕育了這個被列入《世界遺產名錄》的風景名勝區。所以，在樂山大佛風景區進一步挖掘宗教旅遊資源有著極大的潛力。筆者從縱向研究樂山宗教（佛教）旅遊、文化的歷史淵源；橫向對比研究樂山大佛風景區的發展現狀和認真調查分析旅遊者的心裡需求，總結歸納出幾點進一步挖掘樂山大佛風景區宗教旅遊資源的方案，即：發展宗教觀光旅遊，宗教朝覲旅遊，宗教學習、交流旅遊，宗教養生旅遊和宗教休閑娛樂旅遊。通過對樂山大佛景區佛教旅遊資源的合理開發利用，不僅有利於進一步滿足人們對旅遊產品深層次的了解和需求，同時，更有利於樂山市旅遊事業的長遠發展。
關鍵詞
樂山，宗教，宗教旅遊，旅遊資源開發
⑦ 樂山有什麼好玩的地方樂山旅遊十大必去景點有哪些
樂山十大旅遊景點：
峨眉山
樂山大佛
黑竹溝
東方佛都
樂山郭沫若故居
嘉陽.桫欏湖景區
夾江天福觀光茶園
仙芝竹尖生態園
烏木珍品文化博物苑
金鷹山莊
⑧ 四川樂山有哪些旅遊景點
摘自青驛網攻略：
包括樂山大佛、靈寶塔、凌雲禪院、海師洞、九曲—凌雲棧道、巨型睡佛、東方佛都、佛國天堂、麻浩崖墓、烏尤山等。陳運和《樂山大佛》中詩稱「山是一尊佛 參拜，庄嚴雄偉 佛是一座山 仰視，氣勢崴嵬」。
凌雲勝景
凌雲山各峰上的寺宇，還保存的有棲巒峰的凌雲寺和靈寶峰的靈寶塔。凌雲寺規模頗大，大佛就鑿於離寺不遠的崖上。從這里可以沿一條鑿於懸崖邊上的陡直小路，下到大佛的腳邊，在此憑欄看佛，可以仔細觀賞大佛頭部各個部位的細微之處。因為大佛鑿於凌雲寺前，所以大佛也就稱為凌雲大佛。而凌雲寺也因有了這尊大佛，而被人們稱為大佛寺。凌雲山有了大佛，山更出名，大佛在凌雲山上，山更增色。
凌雲山周圍還有東坡樓、競秀亭等亭台樓閣。山上還有很多漢崖墓，有的懸崖深達十多米，周圍有精細的雕塑，裡面還有陶佣之類的陪葬品，這是四川特有的古跡。
大佛右側的石壁上，是著名的「九曲棧道」，是與修建佛像閃光燈同時開鑿的。棧道最寬處1.45米，最窄處0.6米，共217級石階，沿崖遷回而下，可到大佛腳底。崖壁上留下的石刻佛龕，遺憾的是它們的風化現象非常嚴重。繞過佛腳是位於大佛左側的「凌雲棧道」。削壁穿洞，隱藏在樂山大佛左側懸崖絕壁間。棧道開鑿於1983年初，1984年竣工，同年十月開放,全長 約500米，與大佛右側 的九曲棧道一起構成一條回環曲折的旅遊路線。
靈寶塔
靈寶塔又名凌雲塔，因其聳立在凌雲寺後的靈寶峰巔，故以山峰命名。塔建於唐代，塔形呈密檐式四方錐體，磚砌而成，坐東向西，高38米，共十三級。塔體中空，內有石階沿塔軸盤旋至頂。塔頂為四角攢尖式。靈寶塔每級都開有窗眼。根據山川形勢，修建此塔的目的，主要還是作為三江合流處的標志。高71米的大佛是為了鎮水保平安，靈寶塔則作為航船標志，使船工提高注意力，以便安全渡過急流險灘，靈寶塔是嘉州古城的一座標志，經四川省人民政府公布為文物保護單位。
東坡樓
東坡樓是凌雲山著名古跡之一，東坡樓也叫東坡讀書樓。位於棲鸞峰巔，系由樓、廊、亭組成的庭院建築。東坡樓為歇山式單體木質兩重樓房。門額橫匾「東坡樓」三字是集黃庭堅手書而成，樓堂正中蘇東坡斜倚坐像。東坡樓正對臨崖處有一亭，即清音亭。在清音亭憑欄遠眺，江天悠遠，山清水秀。
佛國天堂融古建築、摩崖造像、雕塑、壁畫、彩 繪為一體，景色優美，仿唐式古建築有天橋、天門、 天梯、雲台、雲梯、三大寶殿等
麻浩崖墓
麻浩崖墓位於凌雲、烏尤兩山之間的溢洪河道東岸，麻浩是其地名。崖墓是川西，特別是樂山地區則流行一種鑿山為墓的一種墓葬形式，其特徵是沿著淺丘，山谷的砂質岩層由人工鑿成方形洞穴，然後安葬遺體和殉葬品。從外部看去，是一個個神秘的山洞。這種墓葬因流行於1800多年前的東漢至南北朝時期，故稱東漢崖墓。麻浩崖墓早年就以規模大，畫像雕飾精美而被譽為「南安各墓之冠」。墓中保存著漢代畫像石和漢崖墓出土的精美文物。不僅包括了各式漢代建築、畫像石棺、人物服飾、車馬伎樂、鳥獸蟲魚圖形，而且有不少歷史題材和神話故事以及書法題刻。已開放的是一個「前堂三穴」的大型墓。墓門上均有精工雕刻，飛檐、瓦當、斗拱，花紋圖案，無一雷同，樂山東漢崖摹分布在岷江、青衣江、大渡河沿岸和淺山谷的崖壁上，數以萬計。其數量之多、規模之大，石刻之豐富居蜀中之首。麻浩崖墓系漢代墓葬，麻浩一帶較為集中，是樂山崖墓群中最集中、最有代表性的墓葬群，在長約200米、寬約25米的范圍內有崖墓544座，墓門披連，密如蜂房。該漢代墓群於1988年經國務院公布為全國重點文物保護單位。
沫若堂
沫若堂位於靈寶峰西北一隅，由一中西合壁式的民房修萁而成，青磚灰瓦，樸素雅緻。這是為紀念出生於樂山沙灣的現代文化巨匠郭沫若而建的。門額「沫若堂」三字為楚圖南所書，門兩側是著名作家馬識途撰寫的對聯。上聯：峨眉鍾靈，大渡鑄魂，中華唯懷，黎庶繫心，筆搖落山河，真是文豪本色;下聯：女神驚世，屈原壯魄，雷電為頌，洪波度曲，詩成泣鬼神，果然名士風流，高度贊頌了郭沫若在中國文學史上的地位和業績。
堂前約10米的台階上，屹立著一尊郭沫若全身銅像，高約3米。雕像旁立一支6.5米高的花崗石巨筆，筆桿上鐫刻女神、屈原、鳳凰涅粱圖案。巨筆直指藍天，象徵郭沫若永世不滅的成就。