旅遊文化學概論論文

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1、論麗江旅遊開發與民族文化保護問題探析
本文從麗江旅遊業發展現狀出發，分析了麗江旅遊業發展中存在的問題和不足，提出了促進麗江旅遊業可持續發展的對策。

一、引言

麗江擁有許多優秀的少數民族傳統文化，如古老的東巴文字、麗江古城、納西古樂、茶馬古道、白沙壁畫等。伴隨著旅遊業的興旺，麗江地區的經濟社會文化生活發生著巨大的變化，出現了前所未有的繁榮，同時也出現了很多問題，特別是麗江地區民族傳統文化資源流失嚴重。民族文化作為麗江人文旅遊資源的代表，關系著麗江地旅遊業的可持續發展，必須加強對傳統民族文化加以保護和傳承。因此，要協調好發展和民族文化保護的關系，實現麗江旅遊業的可持續發展。

二、麗江旅遊業發展中存在的問題和不足

（一）民族傳統文化大量流失
發展旅遊業的過程中民族傳統文化大量流失，飲食文化、土特名優、手工藝、民風民俗等在商品經濟的充斥下正在消失。在現代文明的沖擊下，傳統民族文化的傳承和發展受到極大的限制。外來人口的流動、轉換、沖擊，給當地的本土文化帶來很大的沖擊，現在的納西小孩子都不學母語，而開始學四川話和昆明話，他們認為納西語是對智利的一種障礙。即使在家裡，也有好幾個層次，往往是祖父母說納西語，孫輩就不會說。伴隨而至的色情、暴力等外來文化糟粕對麗江社會文化特別是對旅遊業的發展帶來了很大的負面影響，其沖擊力不可低估。
（二）管理跟不上，落實不徹底
民族文化旅遊資源的開發不夠全面、管理跟不上等，會給麗江旅遊帶來壓力。在旅遊發展中重開發，輕保護，重經濟效益，輕社會效益的問題值得人們關注。對旅遊資源的不合理利用和開發，旅遊景區的粗放式經營；旅遊者的大量進入，超過麗江接待地的接待能力，超負荷運營，給旅遊地的生態環境產生一定程度的破壞，生態環境、人文景觀的破壞等不能滿足遊客的需要。綠化不夠、垃圾問題、河流污染已成為普遍的現象。麗江作為雲南重要的旅遊中心，與旅遊城市本身應具有優美環境的要求極不吻合。

三、麗江旅遊業可持續發展對策分析

（一）政府主導
1．制定旅遊發展和保護的總體戰略規劃
無論是從保護傳統文化還是從提升旅遊產業檔次的角度著眼，都應帶十分重視發展總體規劃的作用。麗江旅遊發展在開發和建設時建立「人無我有，人有我優」的精品資源和名牌，突出自身的優勢和特點，確保麗江旅遊對旅遊者的吸引力和在旅遊市場上競爭力，實現旅遊經營從粗放型到集約型轉變，從數量規模擴張型到質量效益型的轉變，防止盲目競爭，遵循各種經濟關系，相互作用的規律性，促進旅遊業的可持續發展。
2．要營造和保護民族文化的生存環境，提高麗江居民的民族文化保護意識
通過政府的政策措施加強對民族文化的挖掘和保護工作，特別是要注意搶救瀕臨滅絕的民族民間文化形式，激發麗江人民的在民族文化保護上的憂患意識 ，宣傳可持續的發展觀，從思想上提高麗江居民的民族保護意識。加強政府公共服務職能，進一步完善旅遊環境，提升旅遊服務質量，更好地滿足國內外遊客的需求。
3．從實際出發，制定文化保護和傳承的條例、法令等
把環境與發展問題落實到政策、法令和政府決策之中，以使旅遊可持續發展建設走上法制化軌道，加強民族文化的知識產權保護。有了政策和法令的強制命令，才能從根基上保證在旅遊開發中保護民族文化，打擊各種不文明的破壞行為。制定和完善麗江旅遊業可持續發展的目標、任務、政策、措施等。加強旅遊法制建設和法律政策研究，努力運用旅遊規劃、法規和法律政策來調控和管理各種旅遊經濟活動，使整個旅遊業做到有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究。
4．成立專門研究組織等，培養專門的管理人才，政府財政提供資金保障
納西文化大多被年紀很高的老東巴掌握，隨著老東巴們年齡增長和去世，導致文化的傳承受到阻礙。在政府的財政支持下成立研究納西文化等的單位和組織，培養專門的研究和傳承納西文化的人才。納西文化的研究和傳承這樣關系民族發展的龐大工程必須要有國家的財政保證。
5．發展文化產業，加強媒體宣傳
只有民族的才是世界的，發展民族文化產業，使他們為麗江民族文化的保護服務，文化產業我們還處在發展的初級階段，可以借鑒國外這方面的先進經驗，優化文化產業市場，引導文化產業向正面的方向發展，對文化產業市場進行監督和控制。要通過各種公共活動向公眾進行宣傳，提高對旅遊業可持續發展的認識。
6．擺正政府在旅遊發展中的位置
政府應該發揮其行政力量保證麗江旅遊開發的順利進行和可持續發展。政府不僅需要在旅遊失氛圍的營造、旅遊地形象的塑造、旅遊營銷等方面發揮積極作用，還應該致力於提愉管理水平、增強管理效率，保證旅遊業的正常、良性運行。政府的職能決不僅僅是發展經濟，在社會發展、文化變遷等方面也必須承擔應有的職責。
（二）民間參與
1．以家庭為單位向年輕人傳授民族傳統文化知識
進一步做好傳統民族文化資料的整理工作， 繼續收集、整理、製作各種民族文化儀式的音像資料，通過傳授的方式，以家庭為單位，積極對內對外宣傳優秀的傳統文化並且進行傳授工作，培養人們的憂患意識，促使納西文化的永續傳承，為把麗江建成世界級的精品旅遊勝地培養其保護意識。
2．積極參加民族傳統節慶、祭祀活動
傳統節日以習俗的力量讓民眾自動在同一個時間經歷相同的活動，在相同的儀式中體驗相同的價值，一個共同的社會就這么讓人們高興地延續下來。這就是傳統節日最經濟、最有效的生活文化再生產功能。清明、端午、中秋、重陽作為假日，一方面更能夠實現刺激消費的目的，另一方面還有利於中華民族的若乾重要的價值有更好的機會在生活中自然地傳習。
3．保護中創新，適應時代發展要求
盡可能地把高新技術成果運用到旅遊業發展上，保護旅遊資源的永續利用，使旅遊可持續發展建產立在旅遊資源可持續利用的物質基礎之上。發展民族文化產業，開發東巴文化產品。運用影視人類學的原理，搶救、整理、復原、攝制幾個重要的東巴儀式。強調文物保護，珍惜旅遊資源，麗江古城的歷史文化風貌是發展都市旅遊最重要和最珍貴的旅遊資源。
4．發揮非正式組織的優勢，政府和民間互相監督
充分發揮人民、群眾團體、旅遊企業、科研機構和政府部門的作用,明確各自應承擔的義務，發動全社會各階層廣泛參與到旅遊可持續發展中來，監督政府工作，為政府工作提出可行性意見和建議。鼓勵社會團體、個人通過捐贈等方式依法設立旅遊資源保護基金，專門用於旅遊資源保護，任何單位和個人不得侵佔、挪用。海外社會團體、個人通過捐贈等方式在我國設立旅遊資源保護基金。

四、結論

旅遊是人們為了不斷完善和充實自身而產生的一種高層次的追求，文化是旅遊的基礎和主要內容，麗江發展旅遊業應該加強利用「人無我有，人有我優」的優秀民族資源，協調民族保護和旅遊開發之間的關系，貫徹可持續的旅遊發展觀。

參考文獻
[1]劉瑾，納西文化空心化旅遊商業化如何保護傳統[M]，昆明：雲南出版社，2003
[2]李瑞，王義民，旅遊資源規劃和開發[M]，鄭州：鄭州大學出版社，2002

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② 我是旅遊與文化產業學院旅遊管理的學生,想發表論文

中圖分類號：F經濟—F59旅遊經濟
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1.期刊
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［1］袁慶龍，候文義．Ni-P合金鍍層組織形貌及顯微硬度研究［J］．太原理工大學學報，2001，32(1)：51-53.
2.專著
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［2］劉國鈞，鄭如斯．中國書的故事［M］．北京：中國青年出版社，1979：115．
3.會議論文集
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［3］孫品一．高校學報編輯工作現代化特徵［A］．見：中國高等學校自然科學學報研究會．科技編輯學論文集(2)[C]．北京：北京師范大學出版社，1998：10-22．
4.專著中析出的文獻
［序號］析出責任者．析出題名[A]．見(英文用In)：專著責任者．書名[M]．出版地：出版者，出版年：起止頁碼．
［4］羅雲．安全科學理論體系的發展及趨勢探討[A]．見：白春華，何學秋，吳宗之．21世紀安全科學與技術的發展趨勢[M]．北京：科學出版社，2000：1-5．
5.學位論文
［序號］主要責任者．文獻題名［D］．保存地：保存單位，年份：
［5］張和生．地質力學系統理論［D］．太原：太原理工大學，1998：
F.報告［6］馮西橋．核反應堆壓力容器的LBB分析［R］．北京：清華大學核能技術設計研究院，1997：
6.專利文獻
［序號］專利所有者．專利題名［P］．專利國別：專利號，發布日期：
［5］姜錫洲．一種溫熱外敷葯制備方案［P］．中國專利：881056078，1983-08-12：
7.國際、國家標准
［序號］標准代號．標准名稱［S］．出版地：出版者，出版年：
［1］GB/T 16159—1996．漢語拼音正詞法基本規則［S］．北京：中國標准出版社，1996：
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［5］謝希德．創造學習的思路[N]．人民日報，1998，12(25)：10
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［21］姚伯元．畢業設計(論文)規范化管理與培養學生綜合素質［EB/OL］．：中國高等教育網教學研究，2005-2-2：

③ 跪求海洋學論文！！！！！！！！

弘揚海洋文化 發展旅遊經濟

21世紀將是海洋經濟時代，而海洋旅遊業則是前景廣闊的海洋產業群中的重要組成部分，海洋旅遊業有著廣闊的發展前景。海洋旅遊作為旅遊業的一種主要的實踐形式，被認為是實現旅遊業可持續發展的必然選擇之一，因而在世界范圍內得到普遍重視和迅速發展，已經成為國際旅遊的主流。據有關資料介紹，在發達國家，海洋旅遊業產值一般都佔到整個旅遊業產值的2/3左右。在我市，隨著八仙過海口、海洋極地世界、蓬萊水城保護開發等景區（點）的相繼投入使用和動工，海洋旅遊業也已佔據了蓬萊旅遊業的主導地位。如何進一步弘揚我市悠久的海洋歷史文化，發展現代海洋文化，豐富海洋旅遊資源，促進整個旅遊業的快速發展，是當前我們面臨的一個新的課題。
一、海洋文化的概念
海洋文化是世界性的文化現象，有關海洋文化的定義也多達幾十上百種，至今還沒有一個公認的定義。有的認為：海洋文化是人類文明的源頭之一，是人類擁有和創造的物質和精神文明的重要組成部分。也有人認為：海洋文化是一種泛文化意義和文化現象，是海洋生態環境所提供的對人們生活、生產、價值觀念、性格、習俗的物質的精神的總體文化現象和表現。西方學者認為：古希臘及地中海的文化就是典型的海洋文化，是西方文化的源頭等等。
當代海洋文化學科建設的積極倡導者，青島海洋大學教授曲金良在其《海洋文化概論》中表述：「海洋文化，作為人類文化的一個重要組成和體系，就是人類認識、把握、開發、利用海洋，調整人和海洋的關系，在開發利用海洋的社會實踐中形成的精神成果和物質成果的總和。具體表現為人類對海洋的認識、觀念、思想、意識、心態，以及由此而產生的生活方式」。
海洋文化是相對於大陸文化的一種文化現象，是一種商業文化。海洋文化在任何時代都代表了當時的一種先進文化，其顯著特點就是開放、開拓和進取。它是千百年來沿海人民頂狂風、戰惡浪、不畏艱險、勇於拼搏、敢於冒險的精神的結晶。
二、我國海洋文化與海洋經濟的發展情況及相互關系
在數千年的歷史發展進程中，中華民族不僅創造了燦爛的大陸文化，也創造了輝煌的海洋文化。早自秦漢時期，我國就已開辟了與東南亞、印度和阿拉伯的海上交通和貿易往來。
然而，由於根深蒂固的重陸輕海思想和閉關鎖國的政策，再加上近代列強的侵略以及其他各種原因，近幾百年來，中國的海洋文化和海洋經濟衰落了。直至新中國成立後相當長的一段時期內，海洋經濟和海洋文化的發展，仍然沒有得到足夠的重視。
黨的十一屆三中全會以後，我國海洋文化和海洋經濟的發展才真正迎來了自己的春天。我們黨實行的改革開放政策，首先惠及包括我市在內的東部沿海地區，使得這些地區的海洋經濟得以迅速發展，海洋文化得以逐步發揚光大。改革開放為弘揚海洋文化提供了機遇和動力，反過來，先進的海洋文化又促進了改革開放的深入和發展。也正是改革開放，才使得我國海洋經濟得以快速發展，使得海洋文化得以重新振興，從而在提高海洋意識、開發海洋資源、保護海洋生態環境方面都取得了顯著的成就，使海洋事業得以快速發展。2003年5月19日由國務院印發施行的《全國海洋經濟發展規劃綱要》提出了建設海洋強國的奮斗目標，為我國海洋經濟今後一個時期的健康發展指明了方向。建設海洋強國，是中華民族繁榮復興的偉大戰略任務。要想把中國建設成為海洋強國，必須有強大的綜合國力，必須有堅強的經濟基礎，也必須弘揚先進的海洋文化。
海洋文化和海洋經濟是不可分割的孿生兄弟。海洋文化和海洋經濟都是以瀕臨海洋為前提，以海上交通運輸和商品貿易等為基礎的。海洋文化和海洋經濟是共生共榮、相輔相成、互相融合、相互促進的。海洋經濟是海洋文化的基礎。沒有海洋經濟，就不會產生海洋文化；沒有海洋文化的繁榮，也就沒有海洋經濟的發展。只有大力弘揚海洋文化，提高全民族的海洋意識，才能促進海洋經濟的繁榮，帶動海洋產業和沿海各涉海行業的發展；海洋經濟發展了，反過來又會促進海洋文化的繁榮，二者相輔相承。
三、我市海洋文化的主要特徵
我市的海洋文化歷史悠久，源遠流長，海洋資源豐富，獨具特色。具體主要體現在以下幾個方面:
（一）積淀深厚的海洋歷史文化
研究蓬萊的海洋歷史文化，不能不研究古老的登州海道和獨具特色的港口文化。早在新石器時代，蓬萊的航海活動就已興起。地近遼東、中貫群島、補給方便、航行安全，這些適應古代航船逐程推進航行的有利條件，使古老的登州海道聞名於世。春秋戰國時期之後，登州古港一直是歷代王朝開展海內外經濟文化交流的便捷通道。齊桓公在此大興魚鹽貿易，秦皇漢武在此尋仙求葯，漢代東方海上絲綢之路在此發軔，日本遣唐使在此整備轉航。作為中國古代南北海運交通的重要樞紐，登州古港曾與揚州、泉州、明州並稱為中國古代「四大通商口岸」，享譽海內外。港盛城興，登州古港的繁盛直接拉動了蓬萊的興起，登州蓬萊被長期作為州、府所在地，成為膠東半島政治、經濟、軍事、文化中心，時間長達千年之久。
蓬萊人傑地靈，人文薈萃，名人輩出。有明代民族英雄戚繼光、甲午抗日將領宋慶、晚清名醫張伯龍、民族實業家叢良弼、一代梟雄吳佩孚、愛國將領於學忠、現代教育家楊振聲等等。蓬萊有眾多名人遺跡，朱處約、袁可立、戚繼光王世貞以及馮玉祥、董必武等著名人士都曾留下詩文篇章。宋代詩人蘇軾曾在蓬萊任過五日登州知府，寫下了「東方雲海空復空，群仙出沒空明中」 的著名詩篇《海市詩》。
（二） 浩氣長存的海洋軍事文化
北宋中期，登州古港的軍事建設得到了不斷加強。宋慶歷二年（1042年），登州軍民實施了大規模的港口改建工程，在登州古港入海口處築沙堤以護戰船，在港口東西兩側建寨城以安軍營，建成了一個在古代難得的海防軍事要塞，名曰「刀魚寨」。以此為標志，登州蓬萊變成了北方最著名的海防要塞，登州古港的港口性質也發生了歷史性的轉變。自然港變成了人工港，繁華的商貿港口變成了威嚴的軍事重地。「刀魚寨」的海防建設不僅體現在港口建設上，同時也體現於常備水軍的建設上，登州水師是北宋時期京東地區唯一的水師。明洪武九年（1376年），在「刀魚寨」的基礎上環築土城，增設軍事設施，名曰「備倭城」，俗稱蓬萊水城，是國內現存最完整的古代水軍基地。明代偉大的軍事家、傑出的抗倭民族英雄戚繼光曾在此操練水師，人稱「戚家軍」，為以後在東南沿海抗擊倭寇打下了堅實的基礎。
（三）獨具魅力的海洋旅遊文化
蓬萊擁有良好的海洋生態環境，藍天、碧海、金沙以及離蓬萊近在咫尺的長山列島，構成了蓬萊獨特的濱海旅遊資源。境內有國家4A級風景名勝景區蓬萊閣和蓬萊水城、亞洲展示面積最大的海洋極地世界、擁有我國最大的海上園林和最長的海上長廊的八仙過海景區、在建的媽祖文化藝術公園以及與蓬萊隔海相望並一起被列為國家級風景名勝區的「海上仙島」長山列島等，構成了蓬萊豐富的海島、海洋旅遊文化資源。自2000年以來，蓬萊市連續成功舉辦了5屆「和平頌」國際青少年文化藝術盛典，同時還成功舉辦了全國帆板賽、沙灘手球賽等體育比賽，以及1988年、2005年兩次海市蜃樓的全程拍攝和電視連續劇《八仙過海》的拍攝等文體活動，進一步豐富了蓬萊的海洋文化內涵，開拓了發展海洋文化的新領域。
（四）多姿多彩的海洋民俗文化
蓬萊的海洋民俗文化中最具代表性的是「漁燈節」。「漁燈節」是流行於山後初家、山後陳家、山後李家、山後顧家等漁村的節日，節期為每年的正月十三和正月十四。「漁燈節」是漁民的狂歡節日，規模最大的屬山後初家和蘆洋村。屆時，漁民紛紛給龍王廟送燈、上供，祈求出海平安和漁業豐收。建國後龍王廟漸廢，改為設供祭船、送漁燈、放鞭炮，近年又同時舉行娛樂活動，場面壯觀、熱鬧，吸引遠近眾多的遊人前往參觀，充分展示了蓬萊海洋民間民俗文化的魅力。此外，蓬萊的民間藝術漁民號子、大秧歌、剪紙以及蓬萊的飲食文化和土特產品等也都極富海洋文化特色。

四、我市海洋旅遊經濟的發展情況及存在的問題：
（一）我市海洋旅遊經濟的發展情況
旅遊業是蓬萊的傳統產業和主導產業，是蓬萊市國民經濟的重要支柱和經濟增長點。2004年，旅遊直接收入達到1.2億元，綜合收入達到15億元，對地方財稅貢獻率超過30%。隨著2004年9月亞洲展示面積最大的蓬萊海洋極地世界正式開業，我市海洋旅遊經濟收入已經達到了全市旅遊直接收入的一半以上，占據了旅遊業的半壁江山。無論是從經濟收入方面，還是從對蓬萊旅遊業的拉動發展方面，可以說，海洋旅遊在我市的旅遊業中已經逐漸占據了主導地位。
海洋旅遊資源開發方面，近兩年的開發力度不斷加大。2003年，擁有我國最大的海上園林、最大的海上奇石林、最長的海上游廊、最高的海上樓閣的八仙過海口景區投入運營；2004年，擁有世界最大的展示圓柱缸、亞洲最大的熱帶雨林館、國內最大的鯊魚館和海龜館、亞洲展示面積最大的海洋極地世界投入運營；投資5億元、國內現存最完整的古軍港——蓬萊水城明代古軍港保護性修復工程目前正在順利進行，預計2006底可全部完工並對外開放；國電聶家沙灘室內海水浴場項目開發工作目前正在進行之中，預計2006年底投入運營。隨著以上項目的逐步投入使用，以不同歷史時期的海洋文化為題材的海洋旅遊項目極大地豐富了我市的海洋文化內涵，同時也有力地促進了我市旅遊業的整體快速發展。
（二）目前我市發展海洋旅遊經濟存在的主要問題
1、海洋旅遊項目不夠豐富，海洋旅遊資源的開發力度有待於進一步加大
目前，我市的海洋旅遊項目主要有蓬萊水城、海洋極地世界、八仙過海口等景區（點），以及部分海上觀光和沙灘休閑娛樂等一些小項目。這些項目的成功開發在很大程度上豐富了我市的海洋文化內涵，促進了我市旅遊業的快速發展。但我們也應該看到，海洋旅遊經濟要想達到一定的規模，僅靠這幾個項目是不夠的，在海洋旅遊資源開發方面必須進一步加大力度，向海岸景觀要效益，向海島景觀要效益，向海上景觀要效益，向海底景觀要效益，全方位、立體化地利用好各種海洋資源，最大限度地發揮資源優勢，創造海洋旅遊經濟的規模效益。
2、對廟島群島的海島景觀資源未能充分利用，與長島在旅遊業發展方面的合作有待於進一步加強
海島景觀資源是海洋旅遊資源的重要組成部分，我市雖有豐富的海岸景觀、海濱山嶽景觀、海洋歷史文化景觀等海洋旅遊資源，但唯獨缺少吸引力很強的海島景觀資源。長島在中國版圖上稱為廟島群島(古稱沙門島),共由32個島嶼組成，總面積56平方公里.,海岸線總長146公里，享有「中國的夏威夷」之美譽。這里一島有一島之奇，一景有一景之麗，因海蝕地貌形成的各種奇礁異石，古樸清幽，玲瓏剔透。而其豐富的海島景觀資源正是蓬萊旅遊資源中所欠缺的。如何進一步加強同長島的合作，利用好長島的島嶼景觀，豐富我們蓬萊的海洋旅遊資源，形成旅遊經濟的雙贏，是需要雙方進一步加強交流與研究的課題。
3、海洋旅遊淡季問題未能得到有效解決，如何做到「淡季有活動、旺季有高潮」有待於進一步加強研究
海洋文化與大陸文化存在較大差別，這種差別強烈地吸引著久居大陸和城市的人們，紛紛走近大海，分享大海帶來的無窮樂趣。蓬萊悠久的歷史文化、豐富的海洋資源、紛繁的神話傳說、優美的山海風光、眾多的名勝古跡等旅遊資源，每年吸引大約二百萬的中外遊客前來旅遊觀光。但由於北方地區氣候等方面的原因，這二百萬遊客大多集中在4－10月份的旅遊旺季，而在其它月份的旅遊淡季遊客數量相對較少。如何解決旅遊淡旺季問題，做到「淡季有活動、旺季有高潮」，使我們蓬萊的海洋旅遊資源在淡季對遊客同樣具有吸引力，有待於我們進一步加強研究。
五、加快我市海洋旅遊經濟發展的建議和探討
（一）發揮優勢，整合資源，全力打造海洋旅遊精品
1、以遊艇俱樂部為核心，推進海洋旅遊資源開發
（1）遊艇業的發展現狀
據有關資料顯示，目前世界遊艇年消費額高達400億美元，如果加上相關的維修、管理、娛樂等費用，全球每年的遊艇經濟收入將超過500億美元。全球發達國家平均每171人就擁有一艘遊艇，挪威、紐西蘭等地更高達每8人擁有一艘，就連內陸國家瑞士也達到每69人擁有一艘。中國雖然海岸線總長3.2萬公里，其中大陸海岸線1.8萬公里，島嶼海岸線1.4萬公里，但遊艇俱樂部的數量卻寥寥無幾。在造船上，中國已佔領5%的國際市場，但遊艇產業卻幾乎是一片空白，每年遊艇出口僅有1700多萬美元。
據統計數據表明，在當今世界船舶市場上，遊艇工業在國際上有著巨大的市場份額。僅休閑豪華遊艇一項，自上世紀80年代開始，每年的銷售總額基本上保持在1600億元上下，而最近幾年更是上升至2000億元左右，加上遊艇配件和水上運動器材，年貿易額基本上達到3000多億元，甚至超過商船和遠洋發達國家的銷售總額。因此，從未來發展來看，中國遊艇業發展的潛在市場空間非常巨大。
（2）我市遊艇業已具備了較為成熟的發展條件
從發展遊艇娛樂業的條件來看，我市已具備了發展的物質條件和消費群體基礎。蓬萊是全國著名的海濱度假旅遊勝地，海岸線長65公里，與由30多個島嶼組成的廟島群島相距僅6.6海里，海岸景觀和海島景觀資源豐富，為遊艇娛樂業的發展提供了很好的物質基礎。另一方面，蓬萊市2004年人均GDP水平已達到30000元(3628美元)，人均可支配收入9649元。同時，蓬萊也匯集了相當規模的外商投資群體、企業成功人士和每年約二百萬左右的遊客，這更為我市海洋旅遊業的大發展、遊艇消費步入到中產階段家庭提供了消費群體基礎。可以說，目前我市發展遊艇娛樂業的時機已經較為成熟。
（3）以遊艇俱樂部為核心，開發系列海洋旅遊產品
A、觀海旅遊產品。蓬萊海域風光秀麗，景色怡人。南望可看到「仙閣凌空」的蓬萊閣、怪石嶙峋的田橫山、山巒疊障小泰山，北望可看到群島羅列的廟島群島，運氣好的話還可以看到虛無縹緲、亦真亦幻的海市蜃樓。在開發上可以「遊艇俱樂部」的形式向俱樂部成員推廣專門設計的旅遊線路產品，向國內外遊客宣傳各種形式的觀海旅遊。
B、海洋體育競技旅遊。蓬萊沿海海岸線漫長、海洋資源豐富，發展海洋體育競技旅遊條件優越。可以發展海釣、游泳、帆船、帆板、摩托艇、沖浪、滑水、劃船、水上飛機和沙灘足球、沙灘排球等運動。遊艇俱樂部會員一般為事業有成的成功人士，在長期的商場、官場生涯中，培養了一種敢於正視挑戰的冒險精神，而海上體育競技活動具有較強的參與性、刺激性和娛樂性特點，正符合了遊艇會俱樂部會員的消費品味。並且，海洋體育競技旅遊符合國際旅遊潮流，海上體育賽事具有轟動效應。可利用遊艇俱樂部會員的名聲、資源，迅速提升遊艇俱樂部的知名度，使遊艇消費更深入到普通消費者的心中，起到很好的示範效應，同時還能夠迅速在全國甚至全世界塑造蓬萊海洋旅遊的品牌效應。因此，應優先將其開發成為蓬萊海洋旅遊的拳頭產品。
C、海洋夜生活。旅遊夜生活是當代旅遊的重要組成部分，更是遊艇俱樂部會員生活中的一塊重要空間。開發海洋夜生活文化旅遊，除了在遊艇俱樂部建造和完善具有現代氣息的舞廳、卡拉OK廳、高檔夜總會以外，還應從蓬萊特色出發，開展具有海洋特色的夜生活文化旅遊產品，營造一種蘊涵著豐富海洋文化內涵的夜生活氛圍。
D、海洋漁業旅遊。蓬萊海洋漁業旅遊業的開發，可以開展參與性旅遊。一方面，可以遊艇俱樂部為核心，舉行各種形式的釣魚、釣蟹等活動，另一方面，也可讓遊人隨船出海，開展垂釣和養殖旅遊等活動。還可以興辦海洋漁業展覽館，陳列各時期的漁船、漁具等實物模型，使遊客全面了解蓬萊海洋漁業發展的歷史和現狀。
E、海洋食文化旅遊產品。品嘗風味餐飲是旅遊不可缺少的內容，具有海味特色的食文化應該成為吸引遊客的旅遊資源。蓬萊海域盛產鮑魚、對蝦、海參等各種海珍品，用這些海產品製作出具有蓬萊地方風味的海鮮佳餚，還有馳名中外的加吉魚，更是蓬萊的傳統拳頭水產品。「食」是旅遊的主要內容之一，但作為文化的一部分，其目的不僅為大飽口福，更重要的是體會異國、異地的風情與文化。
F、以遊艇俱樂部為核心，開展各種形式的品牌宣傳活動。可以遊艇俱樂部為核心，組織「遊艇俱樂部發展與海洋旅遊業開發國際研討會」和「國際遊艇拉力賽」等各種形式的品牌宣傳活動。發揮蓬萊市遊艇業的消費帶動作用，為沿海地區遊艇業的發展塑造良好的形象作用，將遊艇俱樂部精心打造成蓬萊海洋旅遊的一張名片，吸引海內外的遊客在蓬萊享受全方位的海洋旅遊服務，並為在蓬萊的成功人士和外商提供集休閑運動、辦公、商務、聯誼於一身的高檔次的遊艇消費活動，使遊艇俱樂部成為一個成功人士業務交往的俱樂部，事業發展的平台。
2、開發水下潛艇觀光旅遊項目
海上蓬萊的秀美景色早已為世人所目睹，海底蓬萊是什麼樣呢？水下潛艇觀光無疑對遊客具有巨大的吸引力。據 新浪網六月十九日報道，我國首艘民用全潛式觀光潛艇在大連完工並通過國際論證，而這艘被譽為「水下豪華客機」的民用觀光潛艇造價僅為200萬美元，遠遠低於國外同類潛艇，但其安全系數與在陸地幾乎無異，技術性能優越。觀光潛艇的國產化為乘坐潛艇觀賞蓬萊海底的神秘景色提供了充分的可行條件。據有關資料介紹，目前國內只有海南三亞有一艘自芬蘭引進的全潛觀光艇，每位遊客水下觀光50分鍾，收費近300元。我市如果能搶抓機遇開展水下潛艇觀光旅遊，必將成為膠東半島乃至北方地區的又一個旅遊熱點項目。
3、以蓬萊水城為依託，建立海上影視基地
蓬萊是一個歷史文化悠久、名勝古跡眾多、民間風情濃郁、神話傳說紛繁、濱海特色鮮明的「中國優秀旅遊城市」，擁有蓬萊閣、蓬萊水城、戚繼光故里等國家級重點文物保護單位，近百個省、市級重點文物保護單位，旅遊資源豐富。登州古港曾與揚州、泉州、明州並稱為中國古代「四大通商口岸」，享譽海內外。北宋中期，蓬萊變成了北方最著名的海防要塞，登州古港也由繁華的商貿港口變成了威嚴的軍事重地，是國內現存最完整的古代水軍基地。目前，投資5億元的蓬萊水城明代古軍港保護性開發修復工程正在順利進行，預計2006年底可完工並對外開放。工程完工後，蓬萊水城將重現明代古軍港的原貌。以蓬萊水城為依託，結合蓬萊閣、戚繼光故里、八仙過海口以及蓬萊和長島海域的海洋景觀資源，把旅遊文化與影視文化結合起來，打造一個海上影視基地具有優越的條件。基地可以影視拍攝和旅遊觀光為主要功能。既可以拍攝以古代港口商貿和海洋軍事為題材的影視作品，也可以拍攝反映現代海洋文化的影視作品。遊客除了可以在片場看到明星拍戲外，影視基地還可以不定期地舉行明星與影迷的見面會，讓遊客"零距離"接觸明星。觀影視拍攝，邀明星合影，請明星簽名，與明星互動，以明星的名人效應來宣傳蓬萊，推動蓬萊旅遊業的加速發展。
（二）加強與長島的合作，充分利用廟島群島的海島景觀豐富我市的海洋旅遊資源
長期以來，長島與蓬萊在社會發展的各方面有著廣泛密切的聯系，尤其在旅遊業方面，長島對蓬萊的依存度較高。由於地理位置等方面的原因，長島與外界的交流在很大程度上依賴於蓬萊。蓬萊豐富的海洋旅遊資源與長島的海島景觀資源呈互補關系。蓬長雙方應該在旅遊業的發展方面進一步加強合作，特別是在對長島的島嶼資源開發方面，更應該開展深入、有力的合作。蓬萊可以藉助長島的島嶼資源開發豐富自己的海洋旅遊資源，長島也可以藉助蓬萊巨大的旅遊市場取得顯著的經濟效益，形成旅遊經濟的雙贏局面。
（三）劃分淡旺季重點促銷區域，強化旅遊宣傳促銷工作針對性
蓬萊具有豐富的海洋旅遊資源，既有適合夏季海洋旅遊的海岸和海島自然景觀資源，又有適合冬季海洋旅遊的室內人文海洋景觀資源，如海洋極地世界和在建的聶家沙灘室內海水浴場等。在旅遊促銷方面，可以根據季節的不同，劃分區域、突出重點進行宣傳。如旅遊旺季可以內陸地區為宣傳重點，讓久居內陸的人們親身體會大海帶來的無窮的樂趣；旅遊淡季可以沿海地區為宣傳重點，讓常年生活在海邊的人們體驗到冬季在海水中嬉戲的享受和觀賞海洋極地動物帶來的樂趣，做到「淡季有活動、旺季有高潮、年年有創新」，有效地解決淡旺季海洋旅遊旅客嚴重失衡的問題。

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淺淡武當山
摘要：世界自然遺產武當山風景名勝區以其獨特的建築風格和完好的森林植被享譽海內外。然而，由於在早期的旅遊資源開發與建設過程中缺乏科學規劃與嚴格管理，致使產生了局區域的較為突出的環境問題，這主要表現在水環境污染、森林植被破壞、違法亂占亂建等幾個方面。因此，必須按照「保護第一、開發第二」的原則，加強對旅遊資源的管理與保護，合理地開發與利用旅遊資源，以保證武當山風景名勝區的可持續發展。

關鍵詞：管理與保護 武當山 可持續發展

武當山位於湖北省十堰市境內，屬自然景觀與人文景觀完美結合的山嶽型風景名勝區，是世界著名的道教聖地。以其歷史悠久的道教文化、規模宏大的古建築群、飲譽海內外的武當武術、絢麗多姿的自然風光而聞名於世。1982年被國務院首批公布為國家級重點風景名勝區，1994年被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。2000年被建設部授予「全國文明風景名勝區」，被國家旅遊局授予「4A級旅遊區」，2001年被中央文明辦、建設部、國家旅遊局授予「全國文明風景旅遊區示範點」。
武當山古建築雄偉玄妙。武當山古建築群始建於唐貞觀年間，明永樂年間進行了歷時12年的大規模營建，嘉靖年間又增修擴建，形成了9宮、8觀、36庵堂、72岩廟的古建築群體系。現存古建築53處，建築面積2.7萬平方米，建築遺址9處，佔地面積20多萬平方米。古建築群依山勢而建，與周圍環境渾然一體，充分體現了道教「天人合一」的思想。建築風格古樸凝重，結構嚴謹，裝飾精緻，被譽為中國「古代建築成就的博物館」。全山現已公布文物保護單位62處，其中全國重點文物保護單位5處（玄岳門、太和宮、南岩宮、紫霄宮、玉虛宮）。
武當山自然景觀絢麗多姿。武當山貌以雄為主，兼有險、奇、幽、秀等多重特色。全山分布有72峰、36岩、24澗、11洞、3潭、9泉、10石等自然景觀。
武當山道教文化底蘊豐厚。武當山被譽為「道教仙山」，皇天真武大帝的發祥地，曾是中國最大的皇家道場，千百年來香火鼎盛，伴隨法事禮儀活動的道教音樂，融宮廷、民間、宗教音樂於一體，具有古雅閑適、神秘飄逸的獨特風格。
武當武術玄妙奇絕，源遠流長，素有「北崇少林、南尊武當」之謂，是中華武術的一大名宗。相傳由著名道士張三豐集其大成，創造出「以靜制動，以柔克剛」的內家拳派。「亘古無雙勝境地，天下第一仙山」。武當山春秋旅社，如今更以其獨特的魅力，寬博的胸懷，笑迎四海客，誠招五湖商。
一、風景名勝區環境問題
1重產值、輕環境
雖然中央反復強調環境的重要性,但對基層企業領導者和經營決策部門來說,保護環境與經濟增長一直是個兩難選擇。在許多地區的旅遊開發和發展中,以犧牲長期效益為代價來換取短期利益的現象時有發生。
2環保經費緊張
各級財政撥給的保環專項經費和業務費用相當有限,加之工作沒有很好地開展起來,許多該收的環保費沒有按規定如數加以徵收,再加上污染治理欠帳太多,導致許多環保治理項目沒有資金保證,環保工作無法實施,形成惡性循環。許多旅遊區的環保部門除了有一兩台陳舊簡陋的監測設施外,多數無錢添置其他基礎性設施和配套設施。對於旅遊區內排污情況難以進行常規分析,環境規劃、環境趨勢預測往往也因沒有監測依據而無法進行。
3執法不嚴，監察不力
各級政府為保護好武當山制定了許多法律法規，禁止在各風景名勝區內興建污染和破壞環境的工程、設施。但由於各種人情、面子、關系的影響，造成執法不嚴，監督不力，管理不順。許多旅遊設施建設毫無章法，批少建多，批小建大，批此建彼。
4旅遊區客容量超負荷問題遠未從理論上和管理上得到解決。尤其是知名度較高的景點和景區,旅遊旺季時,長期「人滿為患」
隨著經濟的發展,人們的生活水平日益提高,對旅遊的渴求也越來越迫切,旅遊業首先出現在發達國家,這些國家往往很看重旅遊地的非經濟價值;在旅遊資源豐富的發展中國家,人們則往往更看重旅遊地的經濟價值和對國民經濟的貢獻,而忽視了旅遊對風景區產生的負面影響。
二武當山山風景名勝區環境保護對策
1積極宣傳引導，提高環保意識
環境保護意識反映了人們對自然界的一個基本認識和態度，它既反映在人們對環境問題及其危害的認識態度上，又體現在人們保護環境的自覺行為上。可以說環境保護意識的提高是武陵源旅遊業可持續發展的根本保證。
為此，一是要加強對遊客的宣傳教育，在各個旅遊景點的醒目處都要設立標語或廣告牌，以增強遊客保護環境的積極性、自覺性和主動性，杜絕遊客亂摘亂扔、亂塗亂畫、隨地大小便的不文明行為；二是要加強對從事各種旅遊經營活動主體的宣傳教育，讓他們了解環境污染及其破壞的嚴重後果，產生憂患意識，產生保護環境的責任感、緊迫感，真正認識到「你如要虎口拔牙，就要冒老虎醒後被咬傷的危險」 ；三是要加強對當地群眾的宣傳教育，幫助他們樹立法制觀念和保護環境的道德觀念，改變人們自恃生態環境優良、淡漠環境保護的習慣，養成自覺保護環境的行為，形成全社會保護環境的風尚
2大執法力度，嚴格以法辦事
武當山環境保護要真正落實到實處，最終還是要走上法制的軌道上來，真正做到有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究。特別是要嚴格以法辦事，在環境保護執行過程中用足、用准法律法規，對亂占濫建、亂潑濫倒、亂捕濫殺、亂挖濫采等環保違法行為，要予以及時、狠、準的嚴厲打擊，毫不留情，毫不手軟。
3景區工作人員的素質問題的解決必須把文化素質放在首要位置
形象是給旅客的第一印象,素質的高低反映本區域知識層次。隨著知識更新、遊客水平大幅度提高,導游文化層次應該高於大眾,要想達到良性循環,旅遊部門應經常舉辦不同類型的培訓班,開設普通話、演講與口才、景區及沿途解說、社會知識及民間傳說等方面專業,使旅遊工作人員具有豐富的文化內涵培訓,讓遊客跟隨一次導游能夠耳目一新、受益匪淺。遊客的年齡結構、處世哲學、審美觀點參差不齊,游覽景點、娛樂場所很難達到人人稱心如意,當個別同志提出一些想法或呈現一些古怪面孔時,應耐心細致地進行說明或解釋,爭取和諧相處,達到互相尊重,共同拓寬視野的效果。旅遊環境保護是一項系統工程,是旅遊發展得以永續的前提和保證。保護和恢復我國旅遊環境的良好狀態,防止環境進一步惡化,要通過綜合治理。

⑤ 大學生徐州旅遊文化論文

寫論文的時候內容提要應把論文的主要觀點提示出來，便於讀者一看就能了解內論文內容的要點。論文提要要容求寫得簡明而又全面，不要羅哩羅嗦抓不住要點或者只是乾巴巴的幾條筋，缺乏說明觀點的材料。 內容提要可分為報道性提要和指示性提要。
報道性提要，主要介紹研究的主要方法與成果以及成果分析等，對文章內容的提示較全面

⑥ 新疆伊寧縣旅遊文化節現狀調查學士論文

新疆伊寧縣旅遊文化節現狀，理解

⑦ 中國旅遊文化論文怎麼寫啊、要求是：學完了這本書、你從中學到了什麼和預期有什麼區別希望學到什麼

中國旅遊文化

⑧ 傳播學論文範文在哪裡可以下載，有沒有好點的網站推薦

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論語文教學 中旅遊文化的傳播

旅遊文化是一 座文化寶庫。 梳理中國旅遊 文化遺產,結果表明: 先賢們對旅遊客體都採取和諧共生的態度,對旅遊主體都取「自怡」、「自 適」的審美理念。今天的旅遊文化內涵 在不斷擴展,人們在不斷地思考著人類與自然關系,思考著人類歷 史命運與前途 ,反映時代的進步。 隨著語文教學改革深入,新課程標准實施後人們越來越關注學生精神成長,強調語 文教學終極目標是追求人與自然和諧、人與社會和諧和 自身協調發展,追求人的自我價值最大化的實 現。 論文運用比較文 化研究方法,第一次將中國旅遊 文化與語文教學整 體聯系起來研究,探求二者辯證關系和在學生培 養目標上的高度一致性。語文課蘊藏著豐富的旅遊文化 資源,數量之多、份量之重,不容我們忽視;語文教師在旅遊文化的承傳、普及、改造和創新中擔負 重要使命。中國 的旅遊文化對人自身 生命價值、道德價值、天人關系獨特而智慧的理解,對天人合一 境界的執著追求,可以作為今天語 文教學困境的一種反思。作者認為旅 游文化教學能為學 生一生打下「精神的底子」,最終達到人與 自然兩種生命的「感動與交融」。 全文 由引言、正文和結語三部分組成

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