鄉土文化旅遊
Ⅰ 巫山有哪些鄉土文化
巫山縣
二是礦產資源富縣。已探明礦藏15種，其中煤炭儲量4.7億噸，占重慶總量的1/6；鐵礦儲量3億噸、石煤5億噸、大理石1億立方米，水能蘊藏量達27萬千瓦，已開發利用3萬千瓦，開發潛力巨大；天麻、黨參等土特產倍受歡迎。
三是旅遊強縣。長江三峽橫貫縣境，小三峽、小小三峽被譽為「中華奇觀」、「天下絕景」。小三峽位列重慶市首屆十佳景點榜首，是「中國旅遊勝地四十佳」、國家首批「AAAA」、「AAAAA」級旅遊景區和國家級生態示範區。日接待遊客能力達到2萬人，最高年接待中外遊客133萬人次，是「中國優秀旅遊名縣」和「中國旅遊強縣」十七強。
四是文化名縣。200萬年前的龍骨坡「巫山人」是亞洲人類的發源地，5000年前的大溪文化遺址是新石器文化的代表，有《神女賦》、《高唐賦》、竹枝詞等名詩名賦，有神女峰、高唐觀、楚陽台等名勝景觀，有歷史悠久的巫文化、巴楚文化和神女文化，有秦末漢初古棧道、千年懸棺、漢墓群等古跡40多處，珍稀文物1000多件，居三峽庫區之首。
五是移民大縣。是三峽工程重慶庫區首淹首遷縣，按三峽工程正常蓄水位175米方案，全縣將淹沒陸地面積49.3平方公里，涉及14個鄉鎮、60個村，淹沒縣城1座、建制鎮1座、鄉級鎮6座、場鎮2個、工礦企業48家，需動遷人口9.1萬人，佔全縣總人數的15%，農村移民生產安置4.9萬人。已順利完成一、二、三期移民任務，目前正全力開展四期移民攻堅。
Ⅱ 安康有哪些景點值得去
天書峽景區
天書峽位於陝西省南端，大巴山主峰之一化龍山西北坡平利縣城東南部八仙鎮與正陽鄉之間。該峽谷源出化龍山，峽谷長12.8公里，目前開發約25平方公里。因該峽谷曾是八仙修道處，世傳八位仙人在巴山中-時，匯集天上奇書萬卷，閱盡人間世俗萬象，修成正果而雲游四海後，讓這些天書化成為奇石，堆放在山谷中。其岩石呈垂直節理，千層疊合，象似偌大書架上一層層、一疊疊的無字天書，隱藏著無法破譯的天機，故名「天書峽」。
香溪洞
香溪洞風景名勝區距安康市區3公里，南依巴山，北臨漢水，分為香溪洞、三天門、文武山、蜈蚣山、牛蹄嶺5個景區。山上有道觀，始建於明成化初年。風景區周圍山環峰繞，層巒疊嶂。山下溪流蜿蜒。山谷間野花香草，色彩絢麗。其中有花名為「香團刺」，花色黃白相間。陽春三月，花香遠播，漫谷飄香，故名「香溪」。溯溪而上，谷狹山峭，懸石夾道。相傳呂洞賓曾在此修道成仙。後人在此架橋築樓，鑿岩開洞，名之「香溪洞」。
瀛湖生態旅遊景區
主要景點有特大斜拉橋、電站樞紐工程、天柱山、白雲寺、玉興島、關平島、牛郎織女石、漢代古墓等。瀛湖是省級風景區之一，位於安康市區西南18公里處的的天柱山腳下，是安康水電站建成後形成的西北地區最大的淡水人工湖，周長540公里，水域面積77.5平方公里。雄踞在火石岩峽谷中的電站大壩，壩頂總長541.5米，壩高128米，故有「陝西第一壩」的美稱。每當泄洪時，飛瀑高懸，雷霆萬鈞，蔚為壯觀。
中壩大峽谷
中壩大峽谷中壩大峽谷位於陝西省石泉縣境內的漢江南側，距縣城20公里，距西安—漢中高速公路60公里，距安康市100公里。公路直通景區，是近期發現的原生態自然風光旅遊項目。峽谷內風光秀麗，風格獨特，風景如畫。具有窄、長、秀、奇、清、靈、野、神、險、幽的特點，集峰、石、洞、林、禽、獸、泉、潭、瀑等自然景觀於一體，步移景異，景象萬千。峽谷景觀總長度十餘公里，由大峽谷、小峽谷、牛心峽、龍洞和黃村壩田園五大景區和一百多個景點組成。
Ⅲ 公務員考試有關農村題材申論
2016年公務員考試關於鄉村旅遊的申論範文
留住鄉土本色 發展鄉村旅遊
隨著旅遊需求的多元，寧靜致遠，田園丹青的鄉村旅遊因其特有的魅力成為人們新的選擇。但受到經濟發展至上和城市文化的影響，鄉村生態正在遭受人為的破壞，文化遺存日漸消失，鄉村旅遊正越發的遠離「鄉愁」。「鄉土性是鄉村的本色」，這里的「土」是生態的美麗，文化的魅力和人性的活力，要想讓鄉村旅遊成為強民富民的關鍵一招，挖掘鄉村的「鄉土性」勢在必行。
美麗的鄉村生態景觀是鄉村旅遊的底色。鄉村生態是「梧桐樹」，遊客是「金鳳凰」，正所謂「家有梧桐樹，引來金鳳凰」，也可說鄉村生態是「巢」，鄉村旅遊是「鳳」，鄉村生態建設之於鄉村旅遊發展是「築巢引鳳」。由於農葯、化肥、農膜的大量使用以及隨意處置生活垃圾、焚燒秸稈等，鄉村的水體、上壤、大氣等污染較嚴重，直接影響菜籃子、米袋子和水缸子的安全。而一旦失去了鄉村清新的空氣、干凈的水質、安全的食品，鄉村旅遊就失去了遊客的青睞，就失去了永續利用的戰略資源，發展難以可持續，因此說，自然生態是鄉村旅遊的依託。
以人為本的農民參與是鄉村旅遊的畫師。當前，很多鄉村旅遊被盲目、過度、高速開發，導致很多旅遊景區存在重開發，輕管理，重名聲宣傳，輕內容設置等問題。究其根源，在於鄉村居民話語權、資金、信息、制度及組織形式的缺失，也在於政府缺乏合理性規劃，和外來資本對於利益的獨占，使原本作為鄉村旅遊的主人在鄉村旅遊開發中日益被邊緣化，使鄉村原始居民成為旅遊受益中的弱勢群體，還不得不承擔鄉村旅遊所帶來負外部性的後果。顯然，這種情況的惡化導致農民在鄉村旅遊發展中缺乏積極性，主動性，必將影響鄉村旅遊的可持續性。只有以人為本，調動村民積極性才是鄉村旅遊的重要法寶。
鄉土文化的保護是鄉村旅遊的色彩感情。鄉村文化是中華文化的源頭，也是鄉村旅遊發展的根基和依託。無論是農耕文化的男耕女織、民間建築的巧奪天工，還是生活習慣的熟人社會、民間文藝的源遠流長，均承載著中國寶貴的文化遺產，蘊含著深厚的歷史文化信息，體現著對人的生命價值的關懷。更重要的是，鄉村文化喚起人們情感上的共鳴，產生「歸屬感」、「認同感」，這是吸引人們前往鄉村進行旅遊活動的核心驅動力。要建設「讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉愁」的城鎮化，不能以農村空殼化為代價，只有保護、傳承和弘揚鄉村傳統文化，才能增強鄉村的特色魅力和發展動力。
鄉村旅遊是地方文化的「重塑」與「再生」的機會，而不是破壞與拋棄。用自然之美給鄉村民眾一個富足的生活條件，用文化之美給城市遊客一個身心休憩的家園，用主體參與讓鄉村旅遊的發展生機勃勃，這是旅遊事業的最高境界，也是用「鄉土性」這根畫筆在農村的畫板上留下最靚麗的色彩。
Ⅳ 天池的文化
木蘭天池開業至今，始終都堅持以「鄉土文化」促進鄉村旅遊的發展，讓「鄉土文化旅遊」成為盤活當地經濟的有力抓手。新年到來之時，該景區推出了以農耕、民俗文化資源為基礎的「鄉土文化旅遊」，以此傳播、傳承諸多黃陂「鄉土文化」中包含的民俗風情及傳統技藝。
木蘭天池所在地「黃陂長軒嶺」是著名的「鄉土文化」集粹之鄉，當地百姓創造和傳承了豐富多彩、形式多樣的黃陂「鄉土文化」。「春節」期間，這里將會成為民間娛樂活動高潮迭起的「大舞台」，該景區將通過「鄉土文化旅遊」向遊人們展示黃陂的民俗文化——玩龍燈、跳獅子、劃彩蓮船、跑竹馬、耍羅漢、玩蚌殼精、打蓮廂、踩高蹺、唱鄉戲、賽吹打樂等；還有成功入選國家級非物質文化遺產名錄的民間文學《木蘭傳說》、曲藝《湖北大鼓》、戲曲《楚劇》、黃陂泥塑等藝術樣式的展示和表演；還有「賀木蘭女神彩詞」的聲情並茂吟詠，遊人可以免費獲取「賀木蘭女神的獅子彩詞」與演員們一起吟唱：「鞭炮鑼鼓鬧騰騰，特來拜賀木蘭神，木蘭女神最忠孝，衛國衛家後人敬。今來朝拜木蘭神，廟內神鍾響三聲，一願將軍保國昌，二願百姓享太平，三願風調雨水順，年年歲歲有餘盈。木蘭保佑眾黎民，黎民世代敬女神。敬拜女神得保佑，黎民歡笑慶昇平。」
木蘭天池入夜後的景色會更美，當地村灣的舞龍隊伍相互配合著，在景區寬闊的廣場鬧騰著玩龍燈——兩條巨龍身體亮著晶瑩的燈光，在夜色中上下飛舞劃出完美的曲線，贏得一旁觀賞的遊人們掌聲陣陣。
Ⅳ 下雨天的成都可以去哪玩哪裡的景色最更迷人
俗話說的好：天氣就跟女人一樣,說變就變。成都作為中國熱門的旅遊城市之一，那麼在成都有哪些適合下雨天去的景點呢?為大家盤點了成都十大適合下雨天去耍的地方，其實毛毛細雨，雨中漫步，欣賞下雨天該有的景色之美，著實也是一件浪漫的事。
黃龍溪位於成都市雙流區，全鎮幅員面積達50.4平方公里，人口約2.8萬人。經過改造的黃龍溪古鎮，先後被評為“中國民間藝術火龍之鄉”、“中國環境優美鄉鎮”、“中國民間文化遺產旅遊示範區”、“中國歷史文化名鎮”、“國家AAAA級旅遊景區”。黃龍溪鎮是十大水鄉古鎮之一，擁有1700多年的歷史，位於成都平原南部，歷來就是重要的軍事重鎮。素有“影視城”、“中國好萊塢”之稱。
Ⅵ 鄉土文化與鄉村旅遊有著什麼樣子的關系
鄉土旅遊的興起和發展一定是要以鄉村文化為依託的。可以說兩者是相輔相成、相互促進的關系。如果沒有鄉土文化的存在，俺么鄉土旅遊簡直就是一個空談，沒有人會願意去鄉村；同樣如果沒有鄉村旅遊業現如今的發展，鄉土文化也只存在於文學作品中。所以如果要發展鄉土旅遊，那麼鄉村文化的振興一定是重中之重。
正是因為這么多年鄉土文化的存在，才有了如今的鄉村旅遊的興盛。其實沒有人是忘本的，大概很多人往上到三輩兒都是農民吧，其實現如今的農村已經不是十幾年前的農村了。農村不僅有了平坦的馬路，甚至都開始有了清潔工人掃街，安裝了垃圾桶。農村的整體環境越來越好，也有利於鄉村旅遊業的發展。
Ⅶ 常見的生態修復方法
幾種常見的生態修復技術方法:
1. 建設生態護坡
對於河流來說應改變以直立石駁岸為主的河道形式，有條件的河涌 (段) 應盡可能利用木樁、竹籠、卵石等天然材料修建河堤，種植草坪或灌木，重新建立土壤、生物、水體之間的生態關系。對於湖泊來說建設適當寬度的生態岸邊緩沖地帶，種植濕生植物也是控制面源污染的常用方法。岸邊帶是水- 陸之間的過渡和緩沖地帶，是水系的重要組成部分。岸邊帶對攔截徑流中的固體顆粒，吸收營養鹽，減少入河污染負荷有重要作用。
2.種植水生植物
水生植物和藻類是湖泊生態系統的兩大初級生產者。它與藻類競爭營養、光照和生態位，具有較大的競爭優勢，還能分泌出某些尚不知的化感物質，直接干擾藻類的生長。水生植物的修復對富營養化水體來說具有極其重大的意義。它具有低投資，低能耗，有助於重建和恢復良好水生態系統等優點，日益受到人們的關注
3 水中建濕地。 目前人工濕地被廣泛應用於處理生活污水、工業廢水、礦山及石油開采廢水、農業點源污染和面源污染以及水體富營養化問題的治理。與天然濕地污水處理系統相比，因為人工濕地部分採取了人為控制措施，從而優化了系統去除bod、cod、營養元素和細菌性污染物的性能。它不僅可以為昆蟲和其他動物提供生境，也可以作為一種美學景觀，而且可以最大限度地進行水力條件的控制和濕地植物的管理。
4 建設生態浮床
生態浮床主要是採用現代農藝等措施集成的水面無土種植植物技術，把水生植物或改良馴化的陸生植物移栽到水面浮床上，通過植物扎在水中的根系吸收大量的氮、磷和懸浮物等物質，對有機污染物起到促進降解的作用，並釋放出抑制藻類生長的化合物，達到凈化水質的目的。
5 構建水生動物群落
從生物鏈的連接出發，在水流條件較好的河道放養魚類和螺獅、蚌等底棲動物，可在一定程度上控制水中植物和浮游生物的密度，是恢復和維持健康水生態系統所必需的
6 微生物技術
利用微生物的代謝作用在污染場所投加成品菌株或篩選馴化的現場菌株，迅速提高污染介質中的微生物濃度，在短期內提高污染物生物降解速率。
Ⅷ 中國世界文化遺產有哪些
1、長城（Great Wall），又稱萬里長城，是中國古代的軍事防禦工程，是一道高大、堅固而連綿不斷的長垣，用以限隔敵騎的行動。長城不是一道單純孤立的城牆，而是以城牆為主體，同大量的城、障、亭、標相結合的防禦體系。
1961年3月4日，長城被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。1987年12月，長城被列入世界文化遺產。2019年1月22日，經國務院同意，文化和旅遊部、國家文物局聯合印發《長城保護總體規劃》。
2、莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建於十六國的前秦時期，歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規模，有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊，是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地。
1961年，莫高窟被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位之一。1987年，莫高窟被列為世界文化遺產。
3、故宮又稱紫禁城，是中國明清兩代的皇宮。故宮是世界上現存規模最大最完整的古代木結構建築群，為我國現存最大最完整的古建築群。它始建於明永樂四年（公元1406年），歷時14年才完工，共有24位皇帝先後在此登基。1987年故宮被聯合國教科文組織世界遺產委員會列為世界文化遺產。
4、秦始皇陵是中國歷史上第一個皇帝——秦始皇帝的陵園，也稱驪山陵。兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位於陵園東側1500米處。其規模之大、陪葬坑之多、內涵之豐富，為歷代帝王陵墓之冠。
5、周口店遺址博物館坐落在北京城西南房山區周口店龍骨山腳下，是一座古人類遺址博物館，始建於1953年。1929年，中國古人類學家裴文中先生在龍骨山發掘出第一顆完整的「北京猿人」頭蓋骨化石，震撼了全世界。世界文化遺產、國家AAAA級景區、全國重點文物保護單位、全國百家愛國主義教育示範基地。距北京市區約48公里。
2017年8月，北京市及房山區相關部門對「猿人洞」的修繕工程正在進行，預計2018年春天安全棚全面綠化後，「猿人洞」將開門迎客。
6、布達拉宮（藏文：པོ་ཏ་ལ，藏語拼音：bo da la，威利：po ta la），坐落於中國西藏自治區的首府拉薩市區西北瑪布日山上，是世界上海拔最高，集宮殿、城堡和寺院於一體的宏偉建築，也是西藏最龐大、最完整的古代宮堡建築群。
布達拉宮依山壘砌，群樓重疊，殿宇嵯峨，氣勢雄偉，是藏式古建築的傑出代表（據說源於桑珠孜宗堡），中華民族古建築的精華之作，是第五套人民幣50元紙幣背面的風景圖案 。主體建築分為白宮和紅宮兩部分。宮殿高200餘米，外觀13層，內為9層。布達拉宮前辟有布達拉宮廣場，是世界上海拔最高的城市廣場。
截至2016年7月，中國已有50項世界文化、景觀和自然遺產列入《世界遺產名錄》，其中世界文化遺產30項、世界文化景觀遺產5項、世界文化與自然雙重遺產4項、世界自然遺產11項，世界遺產名錄國家排名第二位，僅次於擁有51項世界遺產的義大利。
參考資料來源：網路-世界文化遺產