成都文化在旅遊中的開發成果

① 民俗文化在旅遊開發中的作用

民俗是一種民間傳承文化，屬於民族的傳統文化，它的根脈一直延伸回到當今社會的各個領域，伴答隨著一個國家和民族的生活繼續向前發展變化。近年來民俗旅遊已經成為一種時尚，因為民俗旅遊是一種高層次的文化旅遊，它能滿足遊客「求新、求異、求樂、求知」的心理需求，成為旅遊行為和旅遊開發的重要內容之一。
十里不同風，百里不同俗，凡有人群聚的地方就有民俗文化存在，在全國范圍之內幾乎找不到一處相同的民俗文化，各個角落的民俗文化都有自己的特色，成為開發民俗旅遊的豐富資源，民俗旅遊是一種高層次的文化旅遊，它能滿足遊客「求新、求異、求樂、求知」的心理需求，已成為旅遊開發的重要內容之一。
民俗是溝通傳統和現實、物質生活和精神生活的紐帶，它能反映民間地域或社區人群的共同意願，並主要通過人作為載體，進行世代相同和繼承的具有鮮明特點的文化現象，可以用「民俗文化」來概括。民俗文化是廣大勞動人民所創造和傳承的民間文化，它是民族文化的重要組成部分，它屬於非物質文化遺產。民俗文化不是落後地區的奇風異俗，不是窮鄉僻壤的「專利品」，也不是古老部落的「土特產」。民俗文化是遍布於任何地區、任何人群、任何形式的社區的文化現象。

② 成都旅遊文化知識

「蓉城」成都，自古便有「天府之國」的美譽。「九天開出一成都，萬戶千門入畫圖」，在中國偌大的歷史版圖上，成都是惟一建城以來城址以及名稱從未更改的城市。這座西南重鎮，巴蜀之都，歷代都是西南的政治、經濟、文化中心和長江流域的重要城市。

③ 成都有哪些文化成就

開明王遷都成都

【開明王遷都成都】公元前4世紀，古蜀國開明五世(一說九世)廢帝號稱王，遷都赤里(今成都上南大街一帶)，建立廟宇，成都首次成為都城。

秦惠文王滅蜀

【秦惠文王滅蜀】公元前316年(周慎靚王五年，秦惠文王更元九年)，蜀國內亂，蜀王派兵伐苴侯，苴侯求救於秦。秦惠文王派張儀、司馬錯伐蜀，古蜀國滅亡。

張若築成都城

【張若築成都城】公元前311年(周赧王四年，秦惠文王更元十四年)十月，秦惠文王派兵平定蜀國叛亂後，蜀守張若仿咸陽建制興築成都城，公元前310年(周赧王五年)九月完工。成都城分大城和少城，城曲縮如龜，成都因此又名"龜城"。

文翁興學

【文翁興學】西漢景帝年間(前156～前141)，廬江文翁任蜀郡太守時，提倡教育，派人至京師太學學習，學成歸來委以重任，並在成都城南修建石室學宮(在今成都石室中學)，重獎品學兼優的學生，開蜀中官府辦學之先河。

劉備成都稱帝

【劉備成都稱帝】東漢建安十九年(214)，劉備領軍滅劉璋，自領益州牧。公元221年，劉備稱帝，定都成都，國號漢，史稱"蜀漢"，與魏、吳成三國鼎立之勢。蜀漢於公元263年被魏攻滅。

李特、李雄據成都

【李特、李雄據成都】西晉惠帝永寧元年(301)十月李特率眾攻佔成都，建立農民政權。公元306年，其子李雄在成都稱帝，國號"大成"。公元338年其後繼者改國號"漢"，史稱"成漢"。"成漢"政權前後歷6世，至東晉穆帝永和三年(347)國亡。

唐朝皇帝避居成都

【唐朝皇帝避居成都】唐玄宗天寶十五年(756)，因"安史之亂"，玄宗入蜀避居成都。玄宗返長安後，唐朝政府升成都為"南京"。唐僖宗廣明元年(880)，黃巢起義，僖宗避亂入蜀，在成都居住3年。

浣花夫人衛成都

【浣花夫人衛成都】唐代宗大歷三年(768)，瀘州兵馬使楊子琳趁成都尹、劍南西川節度使崔寧奉詔入朝之機，乘虛突襲成都。崔寧之妾任氏(人稱浣花夫人)出家財募眾數千人，自帥以擊之，楊子琳敗走，成都得保。任氏護衛成都有功，朝廷封她為冀國夫人。成都人奉她為守護女神，後在成都西部浣花溪畔興建了浣花夫人祠。

芙蓉花開成都城

【芙蓉花開成都城】五代後蜀後主孟昶喜賞名花，偏愛芙蓉，下令在都城成都的城牆上遍植芙蓉樹，並派專人護理。後人繼承此俗，遍地栽植芙蓉樹，每到秋季，芙蓉花開，滿城錦綉，花香四溢，成都因此得名"芙蓉城"。芙蓉現為成都市市花。

三范修史

【三范修史】三范指北宋學者范鎮、范祖禹、范沖，均為成都華陽縣(今雙流縣)人。范鎮參加纂修《仁宗實錄》、《起居注》、《新唐書》、《類編》等書；范祖禹是范鎮侄孫，纂修了《神宗實錄》、《唐鑒》，並擔任司馬光修撰《資治通鑒》的主要助手；范沖是范祖禹長子，曾主持重修宋神宗、宋哲宗兩朝實錄。三范在中國史學、文學史上均佔有重要地位，范祖禹所撰的《唐鑒》12卷，被譽為"深明唐三百年治亂"的史學名著。

設置益州交子務

【設置益州交子務】"交子"，中國最早的紙幣，是商人之間貨款的支付憑證。"交子"最早出現在公元1008年，初在成都民間發行流通。北宋仁宗天聖元年(1023)，宋朝政府在成都設置益州交子務，統一管理交子的發行與流通。

張獻忠據成都

【張獻忠據成都】清順治元年(1644)，明末農民起義軍將領張獻忠攻佔成都，建立大西農民政權，改元大順，自稱大西王。

石達開就義科甲巷

【石達開就義科甲巷】清同治二年(1863)，太平天國翼王石達開率兵入川，攻成都未成，在大渡河紫打地(今四川石棉縣安順場)被清軍誘俘解至成都，同治二年五月初十被殺於成都科甲巷。

創辦尊經書院

【創辦尊經書院】清同治十二年(1873)，四川學政張之洞集資在成都文廟街西側石犀寺附近修建尊經書院，光緒元年(1875)春建成開學。書院以人才薈萃著稱，王運、宋育仁等曾先後擔任書院山長。尊經書院培養出了大批人才，近代四川諸多"蜀學鴻儒"和傑出人物，如楊銳、廖平、宋育仁、蒲殿俊、張瀾、吳虞、吳玉章等均曾是書院的學生。清光緒二十八年(1902)，書院擴建為四川省高等學堂(四川大學前身)。

創辦四川機器局

【創辦四川機器局】清光緒三年(1877)，四川總督丁寶楨在成都東門下蓮池創建四川機器局，次年建成投產，這是四川最早的軍用工廠。後規模不斷擴大，辛亥革命後改稱四川兵工廠。四川機器局是洋務運動在四川最突出的成果，客觀上刺激了四川民族工業的產生和發展。

四川保路風潮

【四川保路風潮】清宣統三年(1911)五月九日，清政府宣布鐵路國有政策。當劫奪商辦鐵路的"上諭"傳到成都時，立即遭到成都立憲派的強烈反對。同年六月，清政府與英、美、法、德四國銀行團簽訂"借款合同"，其奪路款、賣路權的陰謀完全敗露，成都紳商於六月十七日在岳府街鐵路公司成立保路同志會，誓死"破約保路"，保路風潮迅速由成都擴及全川。九月七日，四川總督誘捕保路同志會蒲殿俊、羅綸、張瀾等人，屠殺請願民眾，製造"成都血案"。九月八日，成都附近的保路同志軍揭竿而起，圍攻成都，全川同盟會員借機發動了武裝起義。四川保路風潮成為辛亥革命的導火線。

日軍轟炸成都

【日軍轟炸成都】抗戰期間，日軍多次轟炸成都，其中大規模轟炸有兩次。1939年，成都市中心遭日機轟炸，數百平民被炸死。1941年，日機108架對成都實施大轟炸，死傷1000餘人。

成都市人民政府成立

【成都市人民政府成立】1949年12月27日，中國人民解放軍佔領成都。1950年1月6日，成都市人民政府成立，周士第任市長。

④ 有關成都旅遊文化的論文3000字左右

旅遊文化相關的論文算是簡單的，如果是專業的論文還是需要專業的合作夥伴，可以搜一下「春泥期刊庫」，會給你更多的幫助

⑤ 求論文一篇，論題為「淺析成都市遺產旅遊的開發」

電子科大成都學院的吧，我是你們老師陶靖，小心我掛你。

⑥ 成都飲食文化資源的旅遊開發屬於哪一類論文參考文獻標識

成都的飲食文化的話還是很多的，畢竟四川有這么多個地方。