2014聊城文化旅遊規劃
❶ 在城市文化旅遊產業發展規劃中,如何對特色的文化資源進行挖掘和旅遊開發
文化吸引力和文化價值是提升城市文化品牌、構築文化旅遊產業發展主脈、定位旅遊主版題的關鍵,更權是吸引遊客的核心動力所在。在中國,成功創造以城市文化品牌並引領文化旅遊產業發展成功模式的範例並不多,其中,最具典型代表的曲江新區,其成功運作和發展模式已成為國內各級政府紛紛效仿的示範和標桿,曲江新區的成功,在於其盛唐文化資源在全國首屈一指的核心獨特性,但是,全國各地歷史、地理情況不盡相同,歷史文化資源差異頗大,對熱衷於發展文化旅遊產業而文化資源一般的地域而言,發展文化旅遊產業,路數是相當有限的。
❷ 聊城市名湖文化旅遊發展有限公司怎麼樣
聊城市名湖文化旅遊發展有限公司是2014-07-04注冊成立的有限責任公司(自然人獨資),注冊地址位於山東省聊城市東昌府區湖濱路5號。
聊城市名湖文化旅遊發展有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91371500310396573L,企業法人李平,目前企業處於注銷狀態。
聊城市名湖文化旅遊發展有限公司的經營范圍是:旅遊景點開發;旅遊管理服務;旅遊信息咨詢;旅遊項目策劃;旅遊工藝品(文物除外)銷售(上述經營項目依法須經批準的項目,經相關部門批准後方可開展經營活動)。
聊城市名湖文化旅遊發展有限公司對外投資1家公司,具有0處分支機構。
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❸ 聊城宗教文化旅遊資源有哪些開發現狀如何
聊城市地處經濟發達的山東省,居魯西,臨河南、河北,位於華東、華北、華中三大行政區交界處。聊城是山東省交通最發達的城市之一,京九鐵路、邯濟鐵路、濟館高速公路在此交匯,是連接東西南北的重要交通樞紐。聊城市轄冠縣、莘縣、陽谷、東阿、茌平、高唐、東昌府區、經濟技術開發區,代管省轄市臨清市。聊城是國家歷史文化名城,自然資源與人文景觀相互交融形成了豐富的旅遊資源。聊城被譽為「江北水城」,「南有西湖西子秀,北有水城胭脂美」,水造就了生命,也造就了文明,成就了聊城獨特的民俗風情。郎庄麵塑、馬官屯泥娃娃、張飛庄牛筋腰帶、雕刻葫蘆、木版年畫等豐富的極具地方特色的傳統民俗工藝,增加了聊城的文化內涵。2008年利用暑假時間,選取了幾個比較有代表性的傳統民俗文化旅遊資源進行調查。先後前往聊城市東昌府區於集鎮、「中國葫蘆第一村」——東昌府區堂邑鎮路西村、臨清市,調查了熏香、工藝葫蘆、哈達等傳統民俗文化旅遊資源的保護和開發情況,調查過程中發現了一些問題,也得到了很多有益的啟發。
一、聊城市傳統民俗文化旅遊資源保護現狀
聊城資源豐富、交通便利、通訊發達,旅遊業成為新興產業。隨著旅遊業的逐步開展,利用聊城豐富的民俗旅遊資源,逐漸形成了以京劇之鄉、豫劇之鄉、雜技之鄉、剪紙之鄉、書畫之鄉為主要內容的民俗文化旅遊線。在過去的十幾年中有了長足的進步,在國內旅遊市場上有了一定的知名度。
通過幾個代表性民俗文化旅遊資源的調查發現聊城,現在人們已經認識到了它們的價值,而且開始開發和利用它們的價值。在開發和利用傳統民俗文化旅遊資源的過程中取得和一系列的成就。下面就根據調查的情況簡單的介紹一下:有的做得比較好如:於集的熏香。改變了傳統的加工工藝和生產方式,採用機器生產取代手工加工,即增加了產量,也增加了
二、聊城市傳統民俗文化旅遊資源開發中存在的問題
聊城市民俗旅遊資源在開發利用的過程中取得的成就是有目共睹的。隨著旅遊業的發展一些傳統的民間手藝得到挖掘,轉化成為商品。為農民增加了收入,創造了就業機會。但是也有一些因為沒有很好的市場價值而消失。在民俗旅遊資源的開發過程中存在著一些問題。
1.政府重視不足,傳統民俗文化旅遊資源保護現狀堪憂
通過這次調查發現,雖然當地政府認識到傳統民俗文化是本地區的一個特色,也偶爾組織藝人參加傳統手工藝比賽。但由於經濟條件不發達、觀念落後等原因,政府對傳統民俗文化旅遊資源的保護重視不足,只有個別能為當地村民帶來經濟效益的傳統民俗工藝才被民間自發的保留下來。政府很少投入專項資金進行保護,更不用說對民俗旅遊資源進行開發了。這就使得一些傳統手工藝消失。因為從事這種行業不能掙到錢,就不能養家糊口。首先要生活下去,這是最重要的。
2.缺乏開發傳統民俗文化旅遊資源觀念以「中國葫蘆第一村」東昌府區堂邑鎮路西村為例,全村葫蘆種植面積近萬畝,擁有亞腰與異型兩個大類30餘個葫蘆品種,基本涵蓋了當今國際葫蘆市場的所有品種。葫蘆成熟的季節,萬畝葫蘆田裡望不到邊的各種形態的葫蘆隨風搖曳,不遜色於任何旅遊景觀。
再加上傳統民俗文化旅遊所特有的文化性、參與性、立體性定能吸引大批市區旅遊者,再加上民俗文化旅遊開發低投入、高產出的特點也非常適合廣大農村地區。可惜的是當地政府還沒有認識到這座「金山」的價值。只是扶植農民種植和加工葫蘆。如果再進行旅遊開發,成為旅遊目的地,肯定會帶來更大的效益。
3.傳統手工製作工藝逐漸被機器生產取代
在聊城「第一村」工藝葫蘆加工廠,對工藝葫蘆的發展歷程、製作工藝、品種樣式開發的調查中,發現傳統的刀刻、針刺工藝由於技術復雜、程序繁瑣,已經不能滿足當今市場的需求,堂邑鎮的所有葫蘆加工場所都已改為電烙鐵烙畫。在有「中國葫蘆第一村」之稱的路西村,掌握手工刀刻葫蘆工藝的藝人也僅剩郝東恩、郝春林兩位老人。在東昌府區於集鎮,熏香的製作也在幾十年前發展為機器壓制。這種情況對於臨清哈達來說更為嚴重。臨清的哈達手工製作現在已經失傳所以沒有得到調查資料。據資料記載:臨清哈達,魯綉的一種,是臨清市生產的一種凈地或織有宗教圖案的絲織品。這一技術是在太平天國時由俄國傳入,全盛時,從事哈達生產的有700餘戶,後來衰落。解放後得以恢復和發展,產品銷往青海、甘肅、西藏、新疆、內蒙和東北等少數民族區。1954年,臨清哈達在北京展出。1955年,12000餘條帶有蒙古國徽的哈達出口到蒙古人民共和國。1980年成立了專門生產哈達的工藝絲織廠,成為國家輕工部惟一的定點生產廠家。哈達成品,高檔有官佛像、小佛像、丈帕,中檔有花喜綾、八寶、福壽,低檔有小白絹等。[1]
可以看出,機器生產雖然提高了生產效率、降低了成本,但精細、考究的傳統手工藝正面臨失傳的危險。
4.家庭式作坊為主,缺乏大規模生產條件
雖然有實力的家族購買了機器進行小規模的機器生產,但聊城傳統工藝品的總體特點還是各家各戶獨立生產、各自為政。比如,於集鎮後羅村「老左家」是本村生產工藝香的大戶,產品銷往山東各地,但由於擔心其他家庭作坊生產工藝低,影響自己的產品形象,老闆明確表示不會與其他村民合作,也沒有考慮兼並這些小作坊以建立正規的熏香加工企業。
三、聊城市傳統民俗文化旅遊資源開發對策
1.加強政府引導,提供政策支持傳統民俗文化旅遊資源的特性要求有整體規劃和統一管理,以便使旅遊資源得到合理有效的使用。為此,要求當地政府和旅遊部門聯合對境內傳統民俗文化旅遊資源進行調查,依據其性質和等級進行合理分類,並制定相關政策與法規。這樣才能使得傳統民俗文化旅遊資源到合理的使用和有效的管理,並使具體的開發與經營管理有章可循,有法可依。加強包括旅遊目的地可進入設施、旅遊景點服務設施在內的旅遊基礎設施建設。此外,在進行有效管理的同時,要注意保護村民的積極性,讓擁有傳統民俗技藝的村民做傳統民俗文化旅遊資源開發的主人公,讓村民嘗到甜頭,才能是旅遊可持續發展。
2.依據社會需求,深入挖掘資源
傳統民俗文化旅遊資源的表象不似名勝古跡那樣一目瞭然,要求根據社會需求有意識地去探查、挖掘和建造。隨著社會經濟的發展,原始、古樸的傳統民俗文化旅遊資源必將對旅遊者產生強大的吸引力,要抓住當今旅遊者求新獵奇、獲取知識的心理,深入挖掘資源,開發形式多樣、內容新穎的民俗產品,增強民俗旅遊的參與性。如在對民俗旅遊資源進行講解和展示的時候,邀請旅遊者參與到傳統手工藝品的製作過程中。
3.引入現代企業方式,使開發正規化、市場化
有條件的地方可以引入現代企業方式,推廣股份合作制,吸引社會資金投入到傳統民俗文化旅遊資源的保護與開發中,增加財政收入的同時可以有效的保護傳統民俗文化。
4.做好廣告宣傳,提高知名度
沒有恰當的廣告宣傳,缺少知名度,即使傳統民俗工藝品再精緻,民俗旅遊景點再美,遊客人數也不會很多。在商品經濟大潮中,要改變原來的「酒香不怕巷子深」的傳統觀念,變「酒香不怕巷子深」為「酒香也怕巷子深」,利用中國江北水城(聊城)文化旅遊節、電視廣告、報刊廣告、網路等多種傳媒手段,做好廣告宣傳工作,提高知名度,讓遊客們知道民俗旅遊點的確切位置、旅遊項目的獨到特色、旅遊工藝品的文化內涵。只有宣傳做好了,才能吸引旅遊者的到來。
5.加強行業內合作,形成規模效益
現在社會各行業競爭壓力很大,企業要想取得長遠發展必然要加強與業內各行業的合作與交流,實現資源共享,以其取得降低成本、提高知名度的規模效益。開發傳統民俗文化旅遊資源要打破小農觀念,站在全行業的高度審視與其他競爭者的關系。尤其是小作坊式的生產,很難取得競爭優勢,而民俗旅遊工藝品的加工大多數就屬於家庭式的生產。路西村的葫蘆協會就是很值得推廣的例子。有葫蘆協會統一管理種植和加工葫蘆就可以有更大的競爭力,為自己爭取更多的權益。
❹ 文化旅遊產業包括哪些文化旅遊產業的規劃和設計該怎麼做
旅遊本身就是文化產業。所有旅遊者出行,的動機都是暫時離開所在的熟悉環境,到不太熟悉或非常不熟悉的環境去尋找一種新的體驗,以豐富自己的閱歷。但旅遊的項目和目的決定了其文化含量,於是除了常規旅遊項目外,還有許多為滿足專門目的開展的旅遊活動,如:漢詩旅遊、歷史探秘旅遊、書法學習旅遊、圍棋交流旅遊、名人足跡尋訪旅遊、民族風俗旅遊,可謂種類眾多,文化深厚,這類旅遊活動就被冠名為文化旅遊。其特徵是有明確的求知目的,通過旅遊有目的地學習某種專業, 研究發現對這一專業的現狀,發展和運用價值等方面的認識,使得參加這種旅遊活動的人,在這一專項領域,掌握更多的信息資料,以便更好的施展才幹,提高技能,有所作為。
❺ 1.談談你對旅遊資源分類的看法,並對家鄉(山東聊城)的旅遊資源進行分類
你是說寒假生活指導上第21頁的題吧。要調查爺爺,爸爸,我這幾代的住,電器,交通工專具和通訊工具有怎樣的變屬化。
爺爺、奶奶小時候:住房:草房。 家用電器:留聲機。 交通工具:騎馬。
通訊工具:寄信。
爸爸、媽媽小時候:住房:瓦房。 家用電器:電視。 交通工具:自行車。
通訊工具:電話。
我小時候:住房:高樓大廈。 家用電器:電腦、空調。 交通工具:汽車。
通訊工具:手機,上網。
望採納。
希望能幫到你,也能幫到其他人。
❻ 以膠東開埠文化為例,選兩個案例,如何做好旅遊規劃和保護
對開埠了解得不來多,這里從自普遍意義上講講文化旅遊開發規劃與保護問題。遠景設計研究院旅遊規劃專家道:文化旅遊開發和保護是既對立又統一的矛盾,處理得好可以使之為文化旅遊永續利用,處理不好則會造成無可挽回的損失。進行相關規劃時需注意堅持「有效保護、合理利用、加強管理」,將文化保護放到第一位。而在實際管理運營時嚴格限制客流量,實施遊客預約制、上限制等通常直接、有效。
❼ 誰有最新聊城市總體規劃圖,要詳細點的!謝謝
請去親自去東西西路市規劃局