傳統文化與現代旅遊

A. 傳統文化在景區發展中發揮的作用

傳統文化融入景區，為景區提供了歷史韻味

B. 中國傳統文化與現代文化有哪些需要改善

中國傳統文化是一套影響深遠體系完整的系統，哲學，科學，宗教（事實上所謂科學與宗教是說不清的）醫學，等一系列體系養育教化了中華民族五千年。如果說有什麼需要改善的，各家著書立說，都已基本完善，尤其唐後儒釋道三為一體，能夠集大成者，入則為當世之豪傑，出則為避世之至人。只是後代子孫，很少有真正認識清楚祖宗文化的人，拿來皮毛，便有斷章取義，難得其中糟粕，導致文化之衰敗。領會其要義，需能溯本逐源，走回到古籍中去，靜心求索，方能取其真諦。
現代文化。。。不甚了解，只是覺得過於急功近利，不是個好的文化現象。

C. 最能體現中國古文明和傳統文化的旅遊線路

要古文明和傳統文化的西安不能不去，不過現在受地震影響那邊旅遊很多都停了
西安、洛陽或者開封，都是非常有文化底蘊的古都，南京跟這幾個地方比起來根本不值得一提

要一個禮拜的話可以在西安待上三四天，好好體會一下，順便提一下，西安的小吃非常不錯，價錢便宜，分量足，種類多，總有你喜歡的。
不知道你是哪裡的。。。這樣幫你排一下不知道是不是符合你的要求

先到洛陽，可以去中國第一個佛教寺院－－白馬寺，要了解中國傳統文化就絕對不能忽略了佛教的影響。在洛陽住一晚，第二天去個龍門石窟，非常恢宏的唐朝佛教藝術，然後去西安，入住。
到了西安肯定要去一下兵馬俑、華清池、高興的話再去看一下仿造的秦陵地宮、大雁塔廣場音樂噴泉、玄奘法師譯經的大慈恩寺、以最高規格珍藏佛指舍利的法門寺、武則天的乾陵、中國人的老祖宗－－黃帝陵、中國母親河－－黃河壺口、革命聖地延安

旅遊線路：
我們還是從西安中心市區說起吧
1. 鍾樓，為市區中心，建成於明代，最初在西2公里處，後整體移至現在所在的位置。可由鍾樓地下盤道進入。在鍾樓上你可以俯視西安的四條大街，效果不一般哦。而且鍾樓上的鍾是最有名的，為什麼呢，聽老人們說，老西安只要是在鍾樓上敲哪個鍾整個西安城都能聽見！想必諸位來到西安也要去敲敲吧
2. 鼓樓，與鍾樓遙相輝映，所謂晨鍾暮鼓因此而來內有北院門（回民街）飲食街
3. 明城牆，世界保存最完整的古代軍事防禦設施。迄今已經歷600多年風雨，依然毅力不倒，西安城市的象徵。
4. 碑林，被稱為中國書法薈萃地，收集了萬余塊歷代名人的書法碑刻，也被人稱為中國書法碑刻博物館。位於城牆南部文昌門內。
5. 八路軍辦事處 ，顧名思義。位於城牆內西七路
6. 大雁塔和大慈恩寺，玄奘法師翻譯佛經的地方。位於雁塔路南終點。大雁塔北廣場了。那裡可有全亞洲數一數二的音樂噴泉。不是簡單的噴水+音樂。噴出的水是會隨音樂而變化的，氣勢確實很壯觀，現在來西安可不能不去看啊，建議在晚上去，那樣會有彩燈的效果，會更好看。
7. 書院門一條街 位於南門內，內有古玩字畫，古董雜項出售。還有關中書院。
8. 小雁塔和薦福寺，位於友誼西路和朱雀路交叉口
9. 大清真寺，位於北院門內化覺巷
10. 半坡博物館，是距近6000年前的半坡人的村落。位於西安東郊半破路。
11. 陝西歷史博物館，絕對重量級的博物館。匯集了陝西多年來的出土文物精品。
二．西線
1. 咸陽博物館：咸陽是秦文化的發祥地。
2. 茂陵、乾陵、昭陵、楊貴妃墓，唐墓。霍去病墓
3. 法門寺 佛祖指舍利的存放處，我國著名佛教勝地。位於扶風縣。
4. 太白山，位於寶雞市眉山縣。秦嶺生態原始森林的及至表現。有溫泉，稱西湯浴與藍田的東湯浴並稱。第四紀冰川、奇珍異禽、太白積雪（6月份上山會有皚皚百雪哦，強烈建議遊玩。）
5. 寶雞嘉陵江源頭，大家都知道嘉陵江在重慶，可他的源頭在陝西，源頭的水清澈見底，風景宜人。
6. 關山牧場，陝西唯一的草原地貌，這里可以縱馬馳騁，露宿野營，燒烤肥羊哦
7. 釣魚台，是姜太公願者上鉤釣魚的地方。風景入畫，美侖美奐啊
三．南線
1. 興教寺、香積寺、杜甫祠，位於長安區。著名佛教聖地。
2. 翠華山，西安市民最喜歡去的森林公園之一，內有冰洞（四季皆冰啊）風洞（置身其中，會有很大風，奇怪奇怪）天池等。風景秀麗，美不勝收啊。
3. 南五台、嘉午台，都是秦嶺山麓的著名風景區。
4. 終南山，古時的人們走到這里以為走到了天的盡頭，故稱之為終南山。金庸小說中的全真教就是在此，這里是著名的道教聖地。群山環抱，氣勢磅礴。也許到此遊玩你能找到小龍女居住的活死人墓也說不定的。
5. 榨水溶洞，秦嶺南麓，是其他的洞穴景觀，值得一看。
6. 朱雀國家森林公園、王順山。位於戶縣。
7. 水陸庵、湯峪、金魚溝、草堂寺、 仙游寺、都是位於藍田縣的著名景點。
四．北線
1. 黃帝陵，中華人文初祖黃帝的陵墓，古柏參天，庄嚴肅穆，中華兒女皆到此祭奠祖先，你能不來嗎？位於黃陵縣。
2. 司馬遷祠，我國古代大哲學家歷史學家司馬遷的故鄉。位於韓城市。這里有著名的關中民俗住宅大院。還有洽川自然濕地。可以到黃河上坐一次擺渡，抓上幾天黏魚，喝上幾口魚湯，美哉美哉。
3. 延安 革命聖地，長征的會合點，新中國開創者門蟄伏了10年的地方，以前這里是窮的掉渣，現在？去看看就知道了，享受民俗風情，感受革命聖地，緬懷先烈遺志。寶塔山黃河延安，go go go。
4. 壺口瀑布，我國落差最大的河流瀑布，氣勢雄偉，壯觀、悲壯。養育中華兒女的黃河從這里奔流直下。1997年的小黑從這里飛過，不過物是人非。
5. 榆林，一個神秘古老的城市。一個現代充滿生機的城市，毛烏蘇沙漠，統萬城，看慣了翠綠的山山水水，去感受一下沙漠的魅力吧。
6. 三原城隍廟、葯王山石刻、耀州窯博物館。
五．東線
1. 秦始皇陵，中國第一個封建帝王，中國第一個統一王朝，中國第一個同意度量衡、文字、錢幣的皇帝。萬里長城永不倒，秦始皇已然不在。
2. 兵馬俑2000多年來在地下默默的守護著他的主人，一旦沒發覺出來，他帶給世人的絕對不僅僅是震撼，還有那遠古悠揚的樂曲聲，「風，風，大風—見《英雄》」世界文化遺產，世界第八大奇跡。
3. 華清池、驪山唐時宮廷御花園，楊貴妃在此沐浴，常年溫泉，洗過後延年益壽，治療皮膚病。園內花鳥魚蟲楊柳榴花。美啊，驪山也在華清池園內，最著名的要屬蔣界石被抓的「兵諫亭」，以前稱捉蔣亭，為體現人道還是改了名。當年蔣界石在五間廳里睡的正香，聽到有人來抓，提著褲子就上到了這里。最終被擒。這也就是著名的西安事變的開端。
4. 臨潼博物館、鴻門宴遺址、扁鵲墓，以上1.2.3.4均可在火車站坐306路到達。
5. 華山，華山自古一條道，華山天下第一險。智取華山，華山論劍，五嶽歸來不看山，華山歸來不看岳，難道這些理由都不能讓你去嗎？華山以險著稱。分為五峰，東西南北中，最高處為南峰。西峰為傳說沉香劈山救母之地。強烈建議遊玩。坐火車華山站下。坐汽車到華陰市

一個禮拜可以慢慢的挑

D. 在進行旅遊節事活動策劃的過程中,如何處理傳統文化和現代文化的關系

我們在策劃的過程中，可以將傳統文化和現代文化相結合。

E. 請問一下傳統文化與現代文化有哪些差異

抱歉，我不能同意你的措辭。我們中國五千年文明並非只是「古老的」，相對淺薄的西方文化，我們無疑是強大的。不可否認，西方文化有其值得借鑒的地方，但是就好比中國傳統飲食文化與諸如肯德基等西方快餐一樣，兩者無疑是文化在現實生活中物質化的反映。差異顯而易見，快餐極容易吃膩，並且無甚變化，而中餐不僅管飽，其中包含的歷史文化、養生之道、甚至人生智慧都是回味無窮的。

F. 如何看待傳統文化與現代文化的沖突

看待傳統文化與現代文化的沖突：

1、中國正在進行著社會主義現代化建設，一方面推動著文化的進步，一方面又受到文化的影響和制約。

2、作為現代化進程的文化背景，以小農經濟為特徵的中國傳統文化與建立在弘揚個性、以追求利益最大化為出發點的現代文化無論從形式上還是內容上都相背離，並以其特有的負面效應阻擋著現代化的發展進程，同時，又不可避免地受到來自社會發展中現代文化的猛烈沖擊，並與其構成種種沖突。

3、現代文化對現代化建設起促進作用。在我國，現代文化要合乎中國人心理，反映時代精華，揚棄傳統文化，吸收西方文化中之優秀，在各種文化因素的沖突與融合中，逐步建立起具有中國特色的社會主義現代文化。

4、所以，現代文化的創建必須解決如何對待傳統文化的態度、傳統文化與現代文化的關系、傳統文化的精華與糟粕等問題。

5、中國傳統文化精華與糟粕並存，唯一的科學態度是繼承其精華排除其糟粕，可稱之「吐故納精」，既不能一概肯定，搞民族文化保守主義，又不可一概否定，搞民族文化的虛無主義。

6、現代文化與傳統文化有「血緣」關系。任何一個民族在其發展過程中，都會生成一種獨特的民族文化。

7、這種文化伴隨著本民族的發展而發展，當一種新制度產生時，既會對舊文化中一些不相適應的部分進行批判和排除，又會使其精華得到遺留，經過「改造」使其升華，適應新的經濟基礎和政治制度的需要。

(6)傳統文化與現代旅遊擴展閱讀：

文化特點

1、世代相傳，中國的傳統文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷，在不同的歷史時期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過，總的來說變化不大。

2、民族特色，中國的傳統文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同。其顯著特點是：儒、佛、道三家民族文化，共同支撐，又相互融合。

3、歷史悠久。如中國傳統文化的儒家文化有五千年的歷史。

4、博大精深，「博大」是說中國傳統文化的廣度—豐富多彩，「精深」是說中國傳統文化的深度—高深莫測。

G. 為什麼說文化是現代旅遊的核心和靈魂

文化是源----文化創造文明,文明再誕生規則,有規則才能產生動力科學,動力和科學創造出財富專,財富再服屬務與創造者(納稅人),,產生更高的文化-----高度文化的旅遊地,必然是先進文明,現代文明和高度法制地方,所以值得去旅遊,去學習,

H. 傳統旅遊業與現代旅遊業是從那些方面區分的

1、模式不同：

傳統觀光型景區對資源本底傳統游覽生態系統中的效勞供給商是一種「封閉式的串聯組合」方法，它以工業鏈為主線，以游覽社對游覽要素信息資本結合為統籌，以游覽輔助人資本要素供應為根底，以組團出遊商品為首要方法。

現代旅遊業敞開了征詢方法，搭建了攻略、交際網路渠道。例如：馬蜂窩，首要效勞內容為游覽攻略、行記；途客網，首要效勞內容為野外游覽資訊交際；窮游網，首要效勞內容為海外游覽攻略資訊。

2、價值不同：

封閉的傳統游覽生態系統與游覽活動的休閑特質、游覽者的差異化需要等中心價值理念存在著必定抵觸。可是，在以往線下操控的年代，因為信息壁壘、技能手法缺少以及遊客期望值較低，該矛盾抵觸並不顯著。

現代旅遊景區塑造品牌形象的前提和基礎傳統景區轉型升級需要深度發掘內在文化的目的地文化，提煉出能夠代表景區形象的文化。以此形成獨特的文化內涵，形成有品位、有意境的旅遊景區，讓遊客來了還想來。

3、方法不同：

傳統游覽系統中，游覽社商業方法過於單一，游覽商品內容重合而致使惡性競價，然後逐漸演變為零負團費；線路開發可仿製性極強，然後致使公司間相互抄襲，缺少立異；擴大手法限於建立分支機構或託付署理，並逐漸演變為掛靠承攬，然後致使商品質量難以操控。

現代旅遊業是一個產業綜合性很強的產業，涉及到農、林、漁、牧、加工、服務、商貿、物流等多種產業。在景區大發展的基礎上，應以旅遊業帶動相關產業發展，從而促進區域經濟發展。