旅遊文化發展核心區

A. 旅遊文化的特徵是什麼

旅遊文化其特徵是旅遊行為的綜合性、時間空間的延展性、景觀意態的趣味性、旅遊內容的豐富性，以及滿足遊客文化需求多樣化的客觀規定性，促使旅遊業必須具有適合自身發展需要的文化形態。

相關介紹：

任何一種新的文化形態的產生、發展和完善，都是社會生產力和社會文化發展到相當水平的結果。隨著旅遊業在經濟領域中地位的不斷提高，它對社會文化發展的需求和依賴也越加明顯。

(1)旅遊文化發展核心區擴展閱讀

相關背景：

1990年10月召開的首屆中國旅遊文化學術研討會提出：「旅遊文化是以一般文化的內在價值因素為依據，以旅遊諸要素為依託，作用於旅遊生活過程中的一種特殊文化形態，是人類在旅遊過程中（一般包括旅遊、住宿、飲食、游覽、娛樂、購物等要素）精神文明和物質文明的總和。」

主體說與客體說都是從旅遊的基本要素出發界定旅遊文化的。客體說是產生旅遊文化的基礎，但僅有這個基礎還不能揭示旅遊文化的本質內容。與之相比，主體說明確指出旅遊文化與旅遊客體之間的包含關系，這是認識上的一大進步。總和說開始形成了比較完整的體系。

參考資料來源：網路-旅遊文化

B. 如何利用歷史文化資源發展旅遊文化產業

當前，隨著經濟全球化的步伐加快，文化的交流和相融趨勢明顯。保持和發展民族文化特性，並將優秀的傳統文化轉化為適應現代經濟需求的文化產品，對於弘揚民族文化，振奮民族精神，增強民族文化凝聚力，具有十分重要的現實意義。文化產業作為新的經濟增長點，日益成為各地綜合競爭力和可持續發展能力的基礎指標和關鍵因素，成為21世紀經濟全面持續協調發展的最重要的支柱產業之一。對於一個地方而言，文化是靈魂、是其內在吸引力，文化產業對城市軟實力的提升有其他產業所不能比擬的優勢，特別是對城市形象、城市環境、城市文化、城市精神、城市凝聚力、城市地位甚至城市的政治文明等方面的直接促進和價值提升作用非常巨大，是提升城市綜合實力、保證可持續發展的重要保障。寧洱縣的文化旅遊產業要發展，以下幾個因素不容忽視。

依託資源，「創意為王」。

魅力源於實力，實力展現魅力。人文資源與自然資源是文化產業的基礎，發揮地方優勢，打造文化品牌的意義十分重要，我認為要本著發展「人無我有」、「人有我獨」的特色文化產業理念，深入挖掘本土文化資源，呼應時代，貼近大眾，適應市場，把文化資源提升為文化產品，創造一批社會效益和經濟效益俱佳的文化品牌，才能迅速提高地方知名度和美譽度。然而，有了好的資源如果沒有創意、包裝與整合，也難於形成產業基礎。要提升文化軟實力，必須在全面繁榮文化事業的同時，以戰略的思維和眼光推進文化產業快速發展。麗江、鳳凰在這方面做的比較好，能把人文資源與自然資源的效果發揮到了較高水平，且在不斷提升創意，體現和貼合群眾性和大眾消費的特點，較為吸引人。

努力創造市場的聚集效應。

文化產業除了有好產品，還要有市場的聚集效應，必須把旅遊、文化、科技、市場有機結合起來，要彰顯人氣，只有把人吸引進來，才能有效應。文化產業是綜合性產業，市場空間大，社會效益大，最為直接的就是能夠帶來就業崗位的增加，相關產業收入的提高。這就需要社會各方面的支持配合、相互協作，深層次地研究、挖掘、整理、開發，利用地域文化資源作為重要內容，開發各類衍生文化產品，形成高效益的文化產業鏈。綜合考慮文化產業的綜合性，提供所需的服務、配套設施，健全功能，使遊客既得到精神層面的享受，也得到物質方面的滿足，使之乘興而來、滿載而歸。

政府主導、市場運作。

堅持用市場的眼光看待文化資源，用市場的方式配置文化資源，用市場的機制開發文化資源。我縣旅遊產品檔次低、品種少、總體上還處於發展的初期階段。解決這些問題，首先要充分發揮政府主導作用，政府及有關部門要積極主動挖掘整理當地文化資源，主導文化產業發展的方向，調控和支配資源，同時大力營造文化產業發展的內外環境，把市場運作交給企業，既要培養當地的文化企業人才，更要吸引省內外有實力有經驗的文化企業和經營人才到我縣投資文化產業，通過打造會展、傳媒及一大批文化服務和旅遊品牌，才能共同形成和做大做強一個地方的文化品牌。

科學規劃，保證投入。

規劃是做好文化產業的指導性文件，一方面能突出重點，即先做什麼項目，後做什麼項目；另一方面，可以明確文化產業的政治、經濟和市場的目標。文化產業是高投入的產業，特別是創意產業，要不斷的研討，不斷的創作，形成產品，還要進行市場運作，整個過程都與投入分不開，可以說，沒有投入就不可能做大做強文化產業。因此，要充分考慮發揮地域文化優勢，緊緊圍繞打造旅遊文化品牌的發展思路，制定旅遊文化產業發展規劃。文化產業的發展要和自然、人文、社會環境相適應，開發與本地實際相結合的新興旅遊文化產業，以特色創名牌，以優勢爭市場，把特有的地域文化融於產品、管理、服務和營銷之中。我們要依託我縣多姿多彩的文化資源，深度開發和挖掘其人文價值、美學價值，加快建設民族文化旅遊。同時要注重把發展文化產業和調整產業結構結合起來，把文化產業培育成新的經濟增長點。

結合實際，科學發展。

做好文化產業必須結合實際，把當地的歷史文化資源、人文資源、自然資源、交通基礎等和經濟社會發展程度結合起來，抓住重點，突顯亮點。享受文化成果是人類經濟社會的必然。藉助雲南旅遊文化市場比較熱的機遇，大力發展民族工藝品市場。但作為經濟文化欠發達的邊遠地區，做好這項工作也不宜過急，要一步一個腳印的幹下去，做一個項目成一個項目，逐步繁榮壯大。

幾條建議

當前，如何充分發揮寧洱文化優勢，打造寧洱旅遊文化品牌，是長期以來的擺在我們面前的一個重要課題，也是我們當前的一項重要工作，我認為應做好以下幾方面工作：

整合寧洱文化旅遊資源，提升檔次，賦予新意。

如紅色旅遊方面，把民族團結文化展示從屋內移至公園，著力建設民族團結之聖地；招商引資規劃建設普洱茶文化城，著力打造普洱茶、普洱府及茶馬古道系列文化，形成滇南大觀園；磨黑古鎮建設中，把楊麗坤故居與鹽文化、磨中的紅色文化、飲食文化做大做強；還要把以銀飾品加工為代表的民族手工業壯大起來；把以那柯里為代表的鄉村旅遊做大起來，做精做強文化產品，使遊客到寧洱後得到多方面的文化享受。

加強文化旅遊基礎設施建設，提供環境支持。

藉助昆曼大通道及泛亞鐵路重點建設工程，極力改善寧洱的交通條件，使之真正成為大通道上的旅遊文化重鎮。同時，做好景區景點的軟硬體建設，提升賓館檔次和服務質量，著力打造縣城和特色街區，營造良好的基礎設施環境和濃厚的文化氛圍。

提高人文素質，服務文化產業發展。

傳統農耕文化觀念仍在束縛著寧洱文化產業的發展，對文化產業的認識，不少幹部和群眾中還比較模糊，甚至有不知道文化還是生產力，還能創收的理念與實踐都不足，所以，落實「旅遊文化活縣」的戰略，採取「走出去，請進來」方式，大力培養文化經營人才，使文化產業的理念深入人心，自覺的參與到文化產業的發展中來。

出台鼓勵政策，使文化企業有所獲、有所樂。

要大力扶持文化產業的龍頭企業，開發好具有地域文化特色的旅遊產品。要保護好、引導好民營資本投資旅遊文化產業的積極性，培育一批重點民營文化企業，積極促進文化產業投資主體多元化，逐步形成文化產業群，形成新的產業格局。要積極出台對現有文化企業經營戶如銀飾廠、奇石場的扶持政策，鼓勵其他產業的企業家投資文化產業，給他們有培訓學習的機會，對前來投資的文化企業，在用地、辦理手續等方面給予傾斜協調，使他們有所得、有所樂，我們有發展、有市場。並以文化發展帶動和促進旅遊、餐飲等的聯動發展。

大力發展經濟，以經濟發展促進文化產業的發展。

充分發揮寧洱資源、區位、交通之優勢，極力招商引資，大力發展縣城經濟。只有縣城經濟的綜合發展，才能帶動和促進對文化產業的發展，提高文化產業在縣城經濟中的比重，形成良性循環。在推動雲南省建設民族文化大省、文化強省的過程中，寧洱要彰顯特色、展示獨特魅力，通過大家持之以恆的不懈努力，不斷發展壯大文化產業，使之打造成為有活力、有競爭力、有濃厚文化底蘊、有國際化風格的特色產業。

C. 我國11個文化旅遊區各有什麼特色

一、最美休閑城市——桂林
桂林是一座文化古城，兩千多年的歷史，使它具有豐厚的文化底蘊。在古代，這里是百越之地，戰國時屬於楚國。秦始皇統一中國後，設置桂林郡，開鑿靈渠，溝通湘江和灕江。桂林從此便成為南通海域，北達中原的重鎮。據地質研究，大約在三億多年前，桂林原是一片汪洋大海。由於地殼運動，海沉積的石灰岩上升為陸地， 後經風化和溶蝕，終於形成了神姿仙態的峰林，幽深瑰麗的溶洞和神秘莫測的地下河。這些特殊的地貌與景象萬千的灕江及其周圍美麗迷人的田園風光融為一體，形成了獨具一格、馳名中外的「山青、水秀、洞奇、石美」的「桂林山水」。而冬遊桂林，也別有一番韻味。

桂林

灕江
千百年來，桂林一直是人們旅遊觀光的寶地。現在，一個以桂林市為中心，包含周圍12個縣的風景區已經形成。這里有浩瀚蒼翠的原始森林，雄奇險峻的峰巒幽谷，激流奔騰的溪泉瀑布，天下奇絕的高山梯田......在這一片神奇的土地上，生活著壯、瑤、苗、侗、仫佬、毛南等十多個少數民族。大桂林的自然風光、民族風情、歷史文化、深深地吸引著中外遊客以及國家元首紛至沓來，流連忘返。

九馬畫山

古東森林瀑布群
最佳旅遊時間
桂林的緯度比較低，屬於中亞熱帶濕潤季風氣候。總體上來說，桂林的氣候溫和，四季分明，氣候條件十分優越。年平均氣溫為19.3℃，有「三冬少雪，四季常花」之說。到桂林旅遊，最佳季節是在每年4-10月份，在這個期間會有「五一」和「十一」兩個黃金周，也是旅遊的高峰期，氣候適宜的桂林會有很多的遊客，房間的預訂和交通也進入高潮，價格比平時有所上漲，所以最好避開這個時間，選擇一個淡季出遊，細細體味這天下美景。
二、最佳購物休閑城市——天津

天津之眼
天津是我國的四大直轄市之一，市內各種商業街、商貿場所林林總總，十分繁華。在天津購物不僅可以買到當地著名的特產和工藝品，如天津的十八街麻花、王朝半干白葡萄酒以及泥人張彩塑、天津風箏、天津磚雕、楊柳青年畫等，而且還可以買到全國乃至世界各地商品，如果在天津的各大購物街和購物商場慢慢淘，定會有所斬獲。

天津
天津主要商業街區
在天津市最為出名的當屬「天津商業一條街」，即天津和平路傳統商業街，這條商業街在建國前期就初具規模，歷史悠久，店鋪密集，物品齊全，著名的天津三大商場就坐落於此，分別是天津勸業場、華聯商廈、天津百貨大樓，而這三者中，尤以天津勸業場久負盛名，從天津火車站一出來，隔海河就可以望見這座商場的塔式樓頂，是建於1928年著名的商業老建築，名氣堪與上海的「大世界」相媲美。

天津古文化街
位於三岔河口下梢的西岸的天津古文化街則古色古香，集古文化旅遊與商業為一體，各色店鋪內有名人字畫、古玩玉器和文房四寶等商品出售。
濱江道商業街是天津市最繁華的商業街之一。它自海河邊的張自忠路起，向西南方向延伸到南京路上，全長2094米。早在20年代末，隨著勸業場一帶商業的興起，中外商賈紛紛雲集於這條街。現在這條街不僅有勸業場、中原公司、稻香村食品店、亨得利鍾錶店、光明影院、登瀛樓飯庄等老字型大小，還有新建的一些商場(濱江商廈、吉利大廈、米萊歐、國際商場等)和商店，以及大批個體經營的攤點。遊人終日川流不息，入夜彩燈閃耀，成為津門夜市新景。
天津的南市食品街是集吃、買、游為一體的新建仿古式名特食品市場，整棟建築猶如一座古城堡，裡面的飲食文化「千奇百怪」，不僅可以看到因《孔乙己》而出名的咸亨酒店，而且還可以看到獨特的「三毛」餐廳……

洋人街
塘沽洋貨市場位於塘沽區撫順道，臨近天津開發區，地處津塘公路河北路立交橋西南側。塘沽洋貨市場是華北地區首家建立的專門進行進口貨交易的市場。經營品種有汽車、摩托車、家電、照相器材、服裝、手錶、打火機、音響等，大都為進口原裝貨，物美價廉。塘沽洋貨市場是華北地區洋貨的集散地。乘坐津濱輕軌、651、815、835路公交車可到。
三、最佳度假休閑城市——麗江

麗江
有人說，麗江是上帝遺留在這個世上唯一的一塊人間仙境，在那裡，只有聆聽、只有感悟、只有凝視人與自然那種相處的和諧、那種柔情的傾訴、那種深深的依戀；

麗江
也有人說麗江是個適合發呆的地方，踏著古老的青石板，遊走在暖暖的陽光中，發呆在自己的夢里；

麗江
更有人說，麗江是艷遇的地方，「艷遇」一詞似乎已經成了麗江的代名詞。

麗江
而對於我來說，來麗江，在麗江，更多的感覺是閑散。
一抹閑雲，一朵野花，一壺普洱，一群好友，都那麼令人自在陶醉。
四、最養生休閑城市——宜春
明月處處有，宜春月最明。被譽為月亮之都、月亮之城的宜春，美的不僅是明又亮的月亮，還有與月亮相結合的風景。同一個月亮，在不同的風景襯托之下有不同的感覺，魅力無窮的月亮文化，令人神往。
明月山山水奇特，山下的溫湯鎮因溫泉而得名。鎮上有一口溫泉古井，有近900年的歷史，常年保持在68度至72度之間，富硒含多種偏硅酸，可飲可浴。對心血管、皮膚病、癌症有較好的防治作用。

宜春明月山
游宜春不僅養生，還可修心養性。宜春是禪宗聖地，五百里禪宗祖庭巍峨壯觀，在中國佛教界素有「馬祖興叢林」、「百丈立清規」之說。馬祖的舍利子歸葬於寶鋒寺，而百丈寺是中國佛教禪宗「禪林清規」的發祥地。棲隱禪寺是唐代慧寂禪師「溈仰宗」的創立地，而黃檗寺和洞山寺分別是臨濟宗、曹濟宗的發祥地，在國內外影響深遠。

宜春明月山
宜春素有「山明水秀，土沃泉甘，其氣如春，四時咸宜」之美名，擁有豐富的旅遊資源，無論是要感受自然風光還是人文歷史，無論是談情說愛還是修生養性，宜春都是休閑旅遊再合適不過的選擇。
五、最浪漫休閑城市——廈門
「城在海上，海在城中」，廈門是一座風姿綽約的「海上花園」。

鼓浪嶼
廈門是中國東南沿海一座美麗的海濱城市，它背靠漳州、泉州平原，瀕臨台灣海峽，面對金門諸島，這里天風海濤，青山綠水，奇卉異木，鳥語花香，天地玄妙造化，構成了獨特的自然地貌，飛揚著沁人的色香神韻。

迷人的一角
廈門一直以舒適著稱。據說來過這里的人，都被它的生活方式所吸引。
每一天，漫步在古色古香的弄堂，或走在美麗的環島路上，和心愛的人騎上雙人車，吹著海風，迎接未來的美好，那該是多麼愜意。

鼓浪嶼
所以，來廈門旅遊建議不要走馬觀花，如果時間允許，多放些日子在這里，你會感受到它骨子裡的迷人味道。
廈門除了鼓浪嶼，景點並不是非常的多，廈大、南普陀寺、胡里山炮台、白城沙灘、環島路、中山路等，並且幾乎都位於市區的南部。
六、最宜居休閑城市——鷹潭
鷹潭因「漣漪旋其中，雄鷹舞其上」而得名，有「華夏道都」、「道教聖地」，道教文化成為鷹潭旅遊的永恆主題。

龍虎山
龍虎山不僅是世界自然遺產、世界地質公園，還是中國道教的發源地。其道教聖地、碧水丹山與古崖墓群被譽為「三絕」。行走於龍虎山上，不僅可以運動健身，感受自然風光之美；還可通過瞻仰道教聖地，沾染仙氣。

象鼻山
天造地設的丹崖碧水，奇峰秀出，景在水中，水在景。乘筏順瀘溪河漂流而下，讓你人受到人在畫中游，筏在仙境漂。龍虎山在數十平方公里范圍內分布著自春秋戰國到明清時期的古崖墓群，非常壯觀，其規模之大、數量之多、保存之好、年代跨度之長，為世界罕見。

懸棺
從龍虎山山麓沿碧溪泛舟或乘竹筏西行，仙岩和水岩分別位於兩岸，奇峰突兀，四野美景撲面而來，令人目不暇接。仙岩以二十四岩最為有名，有的雄偉壯麗，有的玲瓏纖巧，有的像人，有的似獸，有的如物，因其形象不同而各有名稱。而水岩有仙女岩、仙桃石、僧尼峰等十大美景，當地還為其編造奇巧的說法，比如「仙女配不得」，「仙桃吃不得」，「尼姑背和尚走不得」等，俗稱「十不得」。你可以一邊游覽，一邊想像，體會這無窮想像力帶來的詩意和浪漫。

升棺表演
道教文化，是鷹潭旅遊的核心優勢，也是永恆的主題，需要不斷拓展延伸。鷹潭將拓展營銷思路，將深奧的道教文化轉變成普通民眾容易接受的文化，推進「道教養生」、「道教音樂」、「道教學院」等主題休閑旅遊。
七、最好客休閑城市——煙台

煙台自然風光
煙台這座休閑城市，不僅僅有齊備的休閑要素這些硬體，她的城市文化、風土人情、市民素質等人文環境這些軟實力是吸引海內外遊客來此度假休閑的重要原因。天生麗質的煙台，富庶優美、時尚動感、悠閑安逸；熱情好客的煙台人更是享譽海外，每個到過煙台的遊客都會為她著迷，為她傾心。

煙台海濱
漫步煙台海灘，海浪一層一層撲到腳下，十分愜意。更令人賞心悅目的，還是無處不在的綠色。沿海岸線逶迤而建的濱海綠化帶，將沿海一線的景點穿成了一條珍珠項鏈。綠化帶上的銀杏樹、香花槐、黑松依次排列，鬱郁蔥蔥。

長島月牙灣
除了海濱的綠意，煙台吸引人的還有城市中依綠而建的公園。走在煙台的大街小巷，每隔500米就會閃出一座公園，它們或以生態為主題，或以遊憩為特色，或以雕塑為亮點，綜合公園、專類公園、社區公園相互配套，為市民提供休閑、娛樂、避暑的絕佳之地。

蓬萊暮色
在煙台市中心有84處社區公園，公園的綠地面積超過1萬公頃。煙台的綠化以山海為背景，以城市道路、廣場、公園、游園、社區為依託，突出濱海區域，刻意營造樹茂林密、草綠花香、山清水秀的綠化景觀。煙台的綠化精品多、品位高、藝術性強是公認的。漫步煙台，你會看到，每一條路都有綠草繁花裝點，環境寂靜又清潔。干凈而安靜的城市，少有熙攘的車流，隨處可見市民或者遊客悠閑漫步。金色的海灘、碧綠的青山、蔚藍的大海、清新的空氣，熱情好客的煙台人，這些怎麼不讓你期盼？

龍口南山大佛
優美的自然風光和人文景觀，吸引了大批中外遊客前來休閑度假。在煙台的大街小巷隨意走一走，你就會遇到操著各地口音的外地遊客和各種皮膚的外國人在這里悠閑地觀光游覽。休閑已成為煙台的一種生活理念、生活時尚和產業形態。一座城市的休閑度往往體現著它的氣質以及生活在其中的百姓的幸福指數。
八、最具創意休閑城市——合肥
合肥處處與水結緣。光是名字就有著這樣的來由——中國古代辭書《爾雅》對「淝」的解釋是「歸異出同曰肥」。二水合於一源，分而為二，故曰合肥。

合肥
水，歷史的見證者。距今2500多年歷史的三河古鎮，還保留著傳統水鄉的風貌，小橋流水人家，民風淳厚。合肥既是三國名城，又是包公、李鴻章的故里。至今流傳著斛兵塘、藏舟浦、箏笛浦等動人傳說。走過這些地方，我們可以遙想歷史名人是如何揮斥方遒，如何鐵面無私，為百姓撐起一片沒有委屈的天空；如何投筆從戎，建立起堪與太平天國對戰的淮軍，如何被時代塑造成足以影響清廷外交、軍事、經濟的淮系集團的權臣。游於合肥，彷彿從快節奏的現代生活中抽離，徜徉於歷史文化之中，重溫傳統精神與價值。

合肥空景
水，心靈的凈化者。合肥瀕臨五大淡水湖之一—巢湖。合肥的濱湖新區南依巢湖，在帶有徽派「水街」特色的土樓一帶，在不久的未來還將圍繞水文化設計一系列擴展，以後便可游於烏篷船、畫舫上，沿塘觀覽各地特色民居。不僅如此，合肥還有岱山湖旅遊風景區，可進行各種水上活動：垂釣、野營、狩獵。無論是哪一個濱湖旅遊區，都能讓你的心澄澈透亮。正可謂「此中得佳境，可以絕囂喧」。
水，生態的保衛者。河流、湖泊等各種水體被稱為「城市之腎」，是城市重要的生態系統。合肥的濱湖新區水綠結合，保持了自然生態系統的良性循環，調節城市氣候，美化城市景觀。在這樣宜人的城市閑庭信步，豈不優哉游哉，快意十足？
合肥的韻味不僅僅在於水，美食也是一大誘惑。徽菜作為中國八大菜系之一，重油重色重火工，合肥還是「中國淡水龍蝦之都」。更值得一提的是，合肥連續八屆成功舉辦大圩葡萄節，從「最甜的葡萄送給誰」、「葡萄節納涼晚會」，到「品嘗葡萄美酒」、「金葡萄種植評比大賽」等，「到大圩摘葡萄去」成為休閑旅遊的一種時尚。
九、最時尚休閑城市——上海
在整個二十世紀的中國，上海始終是一個代表時尚的城市，從上世紀三四十年代紙醉金迷的不夜城，到五十年代飄著香風的南京東路，再到改革開放後的中國流行文化之都，上海不但是潮流的引導者，更是時尚的締造者。

上海

上海
上海南京路是世界上最著名、最繁華的商業街之一，也是上海開埠後最早建立的一條商業街，被譽為「中華商業第一街」。但是上海本地人是不會到南京路購物的，外地人可以把南京路當做店鋪進化博物館。南京路上不僅有百年老店「永安」、「先施」、「新新」、「大新」這四大百貨商店，同時還林立著上海第一百貨商店、新世界商城、上海華聯商廈、上海時裝公司、上海第一食品商店等現代化大型商場。
十、最戶外休閑城市——梅州
提起梅州，人們總會想到雁南飛、雁鳴湖、葉帥紀念園等景點，其實，在梅州，還有一些「養在深閨無人識」的特色景點等待人們去發現，客天下旅遊產業園就是其中之一。這個景區是以客家文化為依託，集生態、文化、休閑、度假、居住和旅遊等為一體的客家民俗文化旅遊產業園，如今已是梅州走向世界的一張新名片。

梅州
梅州，一座歷經千年風雨洗禮，卻依舊散發著中原古韻芳香的城市，這里，天地澄明、山幽水碧，風光聖潔，猶若方外之境；這里，漢風唐韻穿越千年的悠悠歲月悠揚縈繞，幻化為閃爍著先民遺風的處處風物，未經世俗污染，淳樸如初。

客家小鎮
梅州，一座流淌著中原血液的芳香之城，它以梅的高潔和清傲傳遞中原文化的千年聖火，讓每一個客家人都找到了心靈的歸宿。在客家人心裡，梅州就像曠古秘境——香格里拉，是他們魂牽夢繞的世外桃源。

梅州
梅州古稱嘉應，據史載「其地獨多山，周羅森列不可盡名也，若夫發脈雄遠，環衛重疊，多靈異之境……」。現實的梅州，確有群峰竟起，萬木蒼翠，河網密布、山泉遍地，凝聚了天地靈氣，真可謂群山奔騰，江河浩盪。山水相間，猶如串珠般將梅州打扮成一座山幽水碧的生態大觀園，置身其中，恰似走進夢里桃源，一呼一吸都氤氳著天地精華。

建築群
梅州 「八山一水一分田」，森林覆蓋率達69.4%，是廣東重要的生態發展區，有4個國家森林公園。梅州山美，雖不及三山五嶽雄奇奔放但蔥蘢清幽自成風韻。素有「粵東群山之祖」的陰那山，天然地集雄奇與秀麗於一體，陰那勝境，自古便引無數文人墨客為之折腰。登臨山巔，山風陣陣徐徐吹來，雲霧自眼前飄過，聚了又散，彷彿置身雲端仙境。
十一、最佳海濱休閑城市——青島
白帆沙鷗點綴著碧海青天，丈把高的風浪濺起，拍打著礁岩；海底世界裡千奇百艷，無拘無束的游魚穿梭在斑駁的珊瑚之間；這里依舊述說著徐福東渡求仙的故事，流傳帝王賞識道士推崇的嶗山；這里典雅標致的歐式建築，散發出優雅的韻味，悅耳的小提琴聲依舊感染著這美麗的港灣；浪漫的海濱上飄溢著海味，醇香的啤酒，使你流連忘返；徒腳走在濱海木棧道上，看著夕陽愜意的圓暈，感受著水天相交的纏綿……

青島奧林匹克帆船中心

青島
東方瑞士 歐韻之都
青島的歐式古建築非常多，被譽為「萬國建築博覽會」。這里集中俄、法、英、德、美、日、丹麥、瑞士等20多個國家的建築風格，因此青島早在19世紀就享有「東方瑞士」的美名。這些風格各異的歐式古建築群尤以「八大關」最為著名。歐洲各國皇室在此引種奇花異草，傾心打造他們頤養的皇家園林。依山傍海，綠樹紅瓦與海天一色相交映是歐式建築的一大特色，具有相互映襯的審美優勢。如外國設計師穆留金、白納德，中國設計師王屏雁的作品，這都是旅遊的一大亮麗特色，是歐式建築風格最好的佐證。

青島

青島

八大關
八大關景是集歐韻建築精華之地，這里綠樹雪松緊緊夾在街道兩邊，形成僻靜之所，是情侶們約會的角落，這又被成為「愛情角」。小魚山公園山坡南面的歐式建築設計，圍繞著海的主題，突出魚的圖案造型，在建築風格上頗具特色。青島德國總督府、聖彌愛爾大教堂、俄式花石樓，丹麥公主樓，在信號山蘑菇樓上，可以把這些歐式建築風姿一覽無余。青島歐式建築的最大特點，無論從哪個角度看，都具觀賞性，一座座歐式建築彷彿是一個個凝固的音符，匯聚成一曲曲優美動聽的旋律。

知道你滿意不、、望採納！謝謝

D. 文化旅遊和旅遊文化的分析

（一）旅遊和文化的關系

旅遊和文化兩者之間是相互包容、協作統一的，旅遊是基於文化的衍生，文化是發展旅遊的基礎條件。換而言之，文化是旅遊的靈魂，是整個旅遊活動進行的主線。目前，人們開展各種旅遊活動的目的，是解讀和發展文化，通過開展旅遊活動，實現文化發揚，同時旅遊活動的進行還能夠提高文化傳播速度，促進文化發展，這對於保護文化和傳承文化更加有利。

（二）兩者混淆的現象

現階段，我國旅遊界對旅遊文化和文化旅遊兩者進行研究時，特別容易把旅遊文化和文化旅遊混淆，導致在研究過程中會出現疑惑的地方，因此，旅遊學者非常重視這兩者的研究。雖然旅遊文化是人們已經非常熟悉的內容，但對於它的概念，還需要深入研究和探索。而文化旅遊是最近幾年才開始出現的，由於兩者字面上沒什麼不同，但是對這兩個詞的概念以及內涵並沒有嚴格界定。雖然兩者字面上的意思非常相似，但是兩者的內涵還存在很大差別，這讓很多人難以區分。無論是在理論還是實踐方面，都經常發生混淆，因此，為了明確兩者的區別，需要把理論和實踐相結合，更好地發揮其優勢和作用。

（三）兩者的研究現狀

就旅遊文化而言，我國早期對旅遊文化的觀念比較片面和籠統，把旅遊文化外在物化；到了後期，開始強調旅遊文化的核心是旅遊者和開展的旅遊活動。在研究旅遊文化過程中，出現了一個非常普遍的現象，我國旅遊界把旅遊對象的文化和旅遊文化等同，這是對旅遊文化的一種誤解。大多數人都用總和的概念來界定新的旅遊文化概念，並沒有借鑒國外這個領域的相關研究，因此我國的研究稍微落後於國際研究。就文化旅遊而言，我國把文化旅遊理解為一種旅遊類型，具有文化色彩和旅遊產品的旅遊過程、民俗旅遊以及旅遊者對外地文化的求知和憧憬等。通過這些理解，可以看出目前國內對於文化旅遊的研究和理解存在不足，幾乎沒有深入研究，僅停留在文化資源開發上，一系列的系統理論研究沒有足夠的實踐驗證。有時候，還經常把文化旅遊等同旅遊文化，把文化旅遊看作設計產品的觀點和思路，從廣義的層面上，強調旅遊產品的文化性，例如民俗旅遊等觀點。顯然，這樣的研究結果讓文化旅遊更加狹隘，沒有概念的理論行定義。

E. 為什麼文化是現代旅遊的核心

進入新世紀以來，與世界范圍內旅遊業越來越紅火的大勢一致，我國相當的地區把旅遊業當成了本地的「支柱產業」。但在注重「發展旅遊」收獲經濟效益的同時，許多人卻忽視了旅遊的經濟效益是從「文化」中獲得的。對於這個問題，學術界對旅遊本質是「文化」還是「經濟」的爭論不少，論證旅遊本質是「文化」的文字更多。但到今天為止，旅遊業界輕文化、重經濟的狀況並沒有大的改觀。
造成這種狀況的原因之一，是旅遊學「所產生的各個定義都是為了適應某一特定情景、解決某一迫切問題，由於缺乏統一定義，妨礙了旅遊作為學科的研究。」在這個模糊的理論基礎之上，不少討論「旅遊文化」的論者只是在運用似是而非的「旅遊文化」概念，很少人探及旅遊理論基石的問題。例如，被大多數研究者奉為圭臬的旅遊經濟「三要素」（旅遊者、旅遊業、旅遊資源）理論，就是有明顯缺陷的。在這個少有人質疑的旅遊理論「三要素說」中，旅遊資源被提到「旅遊客體」（旅遊者是旅遊主體，旅遊業是旅遊媒體）的高度，旅遊審美文化卻沒有起碼的位置。這就難免使很多研究者把注意力放在與經濟相關的旅遊資源上，而對「文化」在旅遊經濟中的地位和價值熟視無睹。
漢語的「資源」一詞，本指生產資料、生活資料的天然來源，如礦產資源、人力資源、水資源等。旅遊論著所說的旅遊資源，是由英文tourismresources翻譯過來的概念。這個詞在英語語用實踐中，有時被用來指代吸引遊客的「旅遊吸引物」（attraction），包括名山勝水和民俗風情之類；有時指代遊客群（tourists），即旅遊景觀的市場資源。在國內旅遊研究論著里，主要用來指前者。但研究者幾乎都沒有論及一個最簡單的道理：吸引遊客的旅遊資源，包括天然資源和文化資源，大多不會出售給旅遊者；反過來說，出售旅遊資源的行為，也不是旅遊活動，而是純粹的經濟活動。譬如湖南鳳凰縣政府，把50年的經營權轉讓給黃龍洞股份有限公司，這個行為被視為典型的出售旅遊資源的行為。但這個出售旅遊資源的過程，並沒有旅遊者這個基本元素的參與，這個出售旅遊資源的行為，也不再是旅遊活動，而是純粹的經濟行為了。在旅遊學論著討論旅遊活動時所謂的「旅遊資源」，實際上就是指旅遊文化。事實上，旅遊業所出售和旅遊者所購買的「商品」也是附著在旅遊資源上的審美文化，或者說是旅遊文化。
舉例說，四川省近年開放的旅遊景點青城後山，無論開發不開發，這座山都是四川省都江堰市的旅遊資源，但在開發出來之前，它沒有也不能出售。在修了路，搭了橋，做了必要的安全防護和提供了必要的旅遊設施後，可供觀賞的「青城後山」景點才成了旅遊者追求的審美對象。同時，管理者所出售的和旅遊者所購買的「旅遊商品」，並不是旅遊資源「青城後山」本身，而是「青城後山」這一旅遊資源產生的審美價值，或者說是附著在旅遊資源上，由持有者開發和開放的審美文化。
我們不妨剖析一個旅遊活動實例：到瀘沽湖體驗女兒國風情，那裡的走婚習俗、摩梭女孩和自然風光是旅遊者嚮往的審美對象。但那些奇妙的民俗，如果不針對遊客需要在指定的時間、地點表演，旅遊者就不可能得到審美滿足；另一方面，旅遊者前往瀘沽湖旅遊的目的，並非是去購買摩梭姑娘和瀘沽湖山水，而是去欣賞瀘沽湖人所表演和展示的摩梭族生活形式……
所以，旅遊文化既是旅遊者所嚮往和享用、追求的對象，也是旅遊業和管理旅遊業的政府所提供的「商品」，它維系著參與旅遊經濟活動的人之間的關系，是在經濟利益上對立的旅遊者和旅遊業的共同旨歸。從這個意義上說，旅遊文化處於旅遊者和旅遊業雙邊關系的核心地位。
那麼，沒有參加旅遊活動的旅遊資源的價值又何在？強調旅遊文化在旅遊經濟活動中的意義，會不會又走向另一個極端，貶低以致忽視了對旅遊資源的研究？這個擔心大可不必。強調旅遊業出售和旅遊者購買的是旅遊文化，只是說旅遊資源沒有直接參加旅遊活動，但並沒有因此否認旅遊資源在旅遊活動背後的價值。事實上，「旅遊文化」是附著在旅遊資源上的審美文化，沒有旅遊資源，旅遊文化也就成了無源之水、無本之木。所以，旅遊資源的重要性不僅不會因為強調旅遊文化而削弱，反而會因為明確了地位而加強。從理論上弄清楚旅遊文化和旅遊資源之間的關系，也不是要厚此薄彼，而是在研究中使這兩種現代旅遊活動的元素各歸其位，不至於使現代旅遊研究陷入盲目。
強調了旅遊文化的意義，自然會注意到旅遊資源最寶貴、最值得開發的基本屬性：應該而且必須產生吸引旅遊者的審美文化效益。具體說，旅遊者追求的審美對象，總是自己所缺乏、因而嚮往和追求的。這種對象可以是觀賞的對象，也可以是某種民俗。不管如何，旅遊業要想吸引旅遊者，贏得經濟效益，就必須千方百計地尋找可產生「差異」的旅遊文化資源，開發旅遊資源的文化差異因素，從而使旅遊者看到、聽到、體驗到與在別的旅遊景點不一樣的新奇。所以，如果研究者注意到旅遊文化在現代旅遊活動中的核心地位和經濟效益，不僅可以給旅遊學研究帶來突破，也有望給旅遊業的經濟效益帶來飛躍。

F. 廣東梅州文化旅遊特色區的簡介

管理機構：廣東梅州文化旅遊特色區管委會
投資主體：廣東梅州文化旅遊特色版區投資開發有限權公司
規劃范圍：以梅州市梅縣區雁洋鎮和梅州市梅縣區鬆口鎮千年古鎮為中心，以大埔、豐順為南翼、蕉嶺、平遠為北翼，規劃面積約2000平方公里。
重點區域：以葉劍英元帥故鄉雁洋為核心，整合周邊三區縣（梅江區、梅縣區、大埔縣）八個鎮資源，核心區為50平方公里。
創建品牌：休閑到梅州、享受慢生活、設計在客都
核心景點：雁南飛、雁鳴湖，客天下旅遊產業園等5A或4A景區，葉帥故園、李光耀祖居、黃遵憲故居等名人名居，靈光寺、萬福寺等千年古剎，鬆口千年古鎮、三河壩名鎮，橋溪古韻、靈光勝景等。
發展目標：到2015年年接待遊客達1500萬、旅遊收入超200億元。
投資方向：休閑度假、保健療養、農耕體驗、尋根探秘、文化創意、婚慶產業等
休閑梅州，讓您遠離大城市的喧囂，遠離生活事務的煩擾，感受大自然的清靜，領略客家風情，盡情體驗放慢腳步，放鬆心情，放飛夢想的休閑慢生活樂趣…
休閑到梅州，享受慢生活！

G. 中國文化旅遊產業未來發展有哪些趨勢

1.文化創意，成為文化旅遊的重點發展方向

文化創意產業被稱為21世紀全球最有前途的產業之一，全世界創意經濟每天創造產值達220億美元，並以5%的年增長速度遞增。如今，文化創意產業已經成為許多國家和地區經濟發展的支柱產業。

文化創意產業在旅遊領域的拓展和延伸，成為旅遊發展的新引擎，反過來，旅遊的發展也為文化創意產業的繁榮創造了新機遇、新動力。

2.文化「深度游」成為中國旅遊產業發展的新亮點

專業規劃機構前瞻產業研究院指出：中國旅遊已經從傳統"走馬觀花"式的觀光游向以文化為主題導向的「文化深度游」、「文化休閑游」轉變，並出現了以世界遺產為核心主題的專項旅遊產品。

文化深度游的一個重要表現是遺產旅遊熱的興起和發展。「遺產旅遊」已經成為世界旅遊業最熱門的項目之一。英國遺產旅遊業發展迅猛，年收入高達260億英鎊，幾乎成為該國旅遊業的支柱。

3.康體保健游已經成為文化體驗旅遊的重要內容

文化性作為旅遊產業的核心特質之一，體現在旅遊產品的各個方面。

隨著中國城鄉居民人均可支配收入的不斷增加，出遊能力漸趨增強，文化體驗游成為遊客熱衷選擇的旅遊產品類型，其中康體保健游因為能夠迎合現代人越來越強的醫療保健意識和康體養生需求，成為廣泛關注和備受推崇的文化體驗旅遊產品類型。

H. 我國旅遊文化未來發展趨勢有哪些

未來我國旅遊業發展趨勢
一、旅遊的多樣化趨勢 旅遊目的的不同，使目前占統治地位的觀光型旅遊將向多樣化發展，如休閑娛樂型、運動探 險型等。旅遊者多樣的個性化需求對旅遊基礎設施的多樣化提出了更高的要求，如進入老齡 社會後針對老年人出遊增多進行的特色旅遊服務等。
二、旅遊空間擴展的趨勢 科技的進步，旅遊的空間活動范圍更加廣闊，不但可以輕易地進行環球旅行，而且可以向深 海、月球或更遠的宇宙太空發展，出現革命化的新的旅遊方式。
三、遠程旅遊迅速發展 在未來2O年間，世界旅遊業發展最顯著的特點是遠程旅遊的增加，到2020 年區域內旅遊 和洲際游的比例將從目前的82：18 上升為76：24，未來2O年洲際旅遊平均增長速度將 達到5．4％，高於世界旅遊平均增長速度一個百分點。
四、旅遊大眾化趨勢 旅遊不再是高消費活動而是作為日常生活進入了千家萬戶。旅遊有廣泛的群眾基礎，人們的 工作、生活都可能是遠距離的長途旅行方式，形成空前廣泛而龐大的人群交流和遷移，傳統 的地域觀念、民族觀念被進一步打破，旅遊的淡旺季不再明顯。
五、文化性是旅遊業發展的新亮點 就旅遊業的市場運作而言，第一個層次的競爭是價格競爭，這是最低層次的也是最普遍的競 爭方式；進一步是質量競爭；而最高層次則是文化的競爭。旅遊本身的文化功能是內在的。 旅遊企業是生產文化、經營文化和銷售文化的企業，旅遊者進行旅遊，本質上也是購買文 化、消費文化、享受文化。在旅遊開發、管理和經營的過程之中沒有文化就沒有競爭力。因 此，旅遊業發展首先要注重文化內涵。無論是文化性、生態性、探險性還是度假性的旅遊項 目，也無論是辦旅行社，還是建飯店，都要充分挖掘文化內涵。可以說，對文化內涵的注重 已經成為旅遊業競爭的起點，起點高則發展餘地大。其次要注重文化的形式。豐富的文化內 涵需要恰當的文化形式來表現，文化形式必須要和文化內涵緊密地結合。最後，還要注重過 程的文化性。旅遊經營很大程度上是一種活文化的經營，這種活文化的經營就必須注重過程 的文化性。如各地普遍組織的各類旅遊文化節，從項目構思、總體框架到開展過程，都要充 分體現獨具本土特色的文化內涵，才能形成特品。
六、形式與內容的多元化是旅遊業發展的主旋律 在旅遊發展的初級階段，人們主要以游覽名勝古跡和自然景觀為目標。但隨著經濟、文化和 教育的發展，人們不再滿足於單純的「觀山看水」，而更多地是要求在旅遊的過程中獲取知識 和體驗生活。人們旅遊需求的多層次發展勢必迫使旅遊業無論在形式上還是在內容上均呈現 出多元化的特點。從形式上講，自助游等旅遊形式將越來越普遍；從內容上講，工業旅遊、 農業旅遊、會展旅遊等將會成為新的熱點。所謂工業旅遊，是指以工業企業的生產線、生產 工具、產品和廠區等為對象的專項參觀活動。它起源於上世紀30 年代的法國，當時雪鐵龍 公司讓遊客參觀其生產流水線，欣賞其汽車生產工藝。後來，世界各國著名現代化工業企業 紛紛仿效，汽車、鋼鐵、飛機、釀酒、電器、石油、飲料、食品、陶瓷等行業先後開放生產 製作過程，讓遊客一覽眼福。工業旅遊不僅滿足了遊客對於工業企業生產過程和生產工藝的 好奇心，還有利於企業樹立良好的公眾形象。農業旅遊與工業旅遊相比內涵更為豐富。它不 僅包括田園風光的游覽、 村水鄉的休閑度假，還包括農產品的自摘、自食享受，民風鄉 情的體驗等。可以說農業旅遊是全方位、多層次綜合性的休閑娛樂活動。此外。各類會展也 會吸引大批的參與者，他們盡管有不同的目的和意圖，但都要在會展所在地進行購物、住 宿、餐飲和娛樂，於是便形成了會展旅遊。在我國，會展旅遊始於上世紀5O年代末6O年 代初，而商業性運作的會展旅遊起步較晚，直到1990 年代後期才姍姍起步，但發展迅 速。最具代表性的如1999 年在昆明召開的「世界園藝博覽會」，僅在半年時間內其旅遊收 入就高達1 15 億元，超乎許多人的意料之外。
七、旅遊業將日益走向規范和法治之路 我國旅遊業自改革開放以來，經營管理水平有了很大的提高。但從市場經濟發展的要求來 看，還顯得不夠成熟。特別是許多旅遊企業還缺乏行業自律的自覺性，只考慮本企業的眼前 利益，不考慮整個行業的長遠發展。如一些旅遊企業競相削價、惡性競爭就是一個突出的例 子。旅遊企業集團化是解決我國旅遊企業多、雜、散、亂等現象較好的方法，這是因為企業 集團有利於實現規模效益和產業結構優化，增強企業核心競爭力，有利於在信息高度發達條 件下實現資源共享、對外宣傳、開發客源市場和組接待。同時，在市場經濟下，建立規范的 法治體系既是保障旅遊業健康發展的基礎，也是其發展的必然趨勢。目前，旅遊立法、旅遊 執法的重點是提高旅遊質量和整頓市場秩序。今後則要在此基礎上進一步深化，要保障市場 的全面規范和提升企業信用，即保障合法經營、保護合理競爭。
八、旅遊服務逐漸向人性化和社會化方向發展 隨著旅遊業從經驗管理走向科學管理，標准化服務的實施使服務質量有了很大提高。然而由 於旅遊需求的多樣性、多變性等特點，標准化服務的弊端逐漸顯露。因此，未來旅遊服務將 通過人性化的服務滿足不同遊客的需要，努力使所有的遊客滿意。近幾年，我國旅遊業的服 務范圍在不斷拓寬，但是和發達國家相比，還做得很不夠。發達國家基本上實現了旅遊服務 社會化，它的服務對象包括旅遊者、各類企業以及政府等。今後我國旅遊服務的觸角也將會 不斷延伸，涉及社會生活的各個方面。一方面通過開展度假游等繼續為旅遊者提供服務；另 一方面通過積極開展商務游、會展游擴大對企業、政府的服務。通過承攬其他各種專項旅遊 服務，真正實現旅遊服務全面化、社會化。
九、旅遊業科技化趨勢日益突出 發達國家高科技在旅遊業中的應用始於20 世紀70 年代，而且迅速得到了推廣普及。高科 技在旅遊業中的應用范圍十分廣泛。主要包括以下3 個方面： 一是旅遊資源開發的高科技化。近年來在各種高科技主題公園建設過程中使用高科技對各種 旅遊環境的模擬已成為現實，同時，科學技術的發展使得海底游、南北極游、太空游等旅遊 方式已成為可能啕。 二是旅遊服務的高科技化。各類旅遊企業如旅行社、旅遊飯店、旅遊交通運輸企業等可以利 用信息網路技術開展網上咨詢、網上預定、網上在線付款等業務,並且形成各部門具有代表 性的信息系統，如：旅遊目的地信息系統、計算機預訂系統、飯店管理系統、開張與結算計 劃等。信息網路技術在旅遊業中廣泛應用，能夠極大地促進旅遊業的發展。 三是旅遊企業營銷管理的高科技化。目前，國內旅遊企業多採用傳統的面銷方式，各旅行社 存在小、散、弱、差的狀況。這種局面要得到切實轉變，必須調整旅遊經營管理體系。旅遊 企業只有轉變傳統的營銷觀念，積極觸網，開展旅遊電子商務，建立自己的內部業務處理和 管理信息系統，並與互聯網高度融合，建設面向代理商的電子分銷系統和面向遊客的在線銷 售系統，創建、鞏固和發展自己的品牌，才能逐步實現規模化、網路化經營。傳統旅遊企業 與新興的旅遊網站之間的整合與戰略聯盟是大勢所趨，是我國傳統旅遊企業與旅遊網站的共 同出路與新的增長點。針對不同規模的旅遊網站和企業，應有不同的選擇：中小旅遊企業可 以採取「人主市場」的方式，利用旅遊代理商的知名度和資源優勢開拓國內及園際市場；大型 的旅遊企業可採用「網社合一」的方式，把旅遊網站作為一種新渠道，投人資金和人力完善網 絡服務，建立國際知名的品牌形象。