木府文化旅遊業發展

Ⅰ 木府的建築特色

木土司的府第雖有王者氣度，卻一反中原王城「居中為尊」的傳統，將府第建於城南一隅。而作為全城中心的則是商賈雲集的四方街，縱橫交錯的街道從四方街這一商貿中心向四面八方輻射。
從中可看出古城最初形成於鄉村集市，最終也因商業貿易而繁榮。這與古城千百年來作為「茶馬古道」重鎮的歷史密切相關。
木土司的宮廷式建築在明代已蔚為壯觀，明代旅行家、地理學家徐霞客在他的《滇游日記》中就曾驚嘆「宮室之麗，擬於王者」。明代古城居民已達千餘戶，民居建築頗具規模，徐霞客曾描述當時麗江古城「民房群落，瓦屋櫛比」，可見民居繁盛之景象。
木府酒坊
木老爺酒是記載和傳承從宋代末年到清初雍正年間麗江500多年歷史和文化的麗江特色酒。此酒為清雍正皇帝在西南少數民族地區實行改土歸流前，從宋朝至雍正年間世襲22世，統治麗江近500年的木氏土司家族的宮廷御用酒。採用地方特產蕎麥和玉龍雪山流出的泉水經過多道工序秘制而成，僅在木氏土司府衙木王府之內流通，即便是其間各朝各代的帝王都不曾聽聞更不曾品評。故稱其為：「玉酒只應麗水有，他處難得幾回聞。」木氏衰敗後此酒曾在一段時間內消失在人們視線。隨著麗江的發展壯大，尤其旅遊業的興旺發達，納西後裔便以此為契機想向更多的人展示納西人的聰明智慧，重新建立生產線用傳統工藝與現代科技相結合歷時7年成功釀制出古典與時尚相結合的「宮廷玉液」---木老爺酒。把當年的「宮廷玉液」木老爺酒推向市場，把這一納西即將絕版的特色奉獻給世人。
木老爺酒色澤黃潤，口感清醇，工藝獨特，包裝精美。原盒採用純進口木材，有納西專業雕刻師傅純手工雕刻而成，做工精細。古樸而又高雅木質酒盒散發股股高貴之氣，做工精細而別致的圖騰引人進入納西聖地。原盒主要logo根據納西少數民族的生殖崇拜風俗---繁衍子孫，延續種族的美好寓意。木盒上方的女性生殖器圖騰搭配納西圖騰和東巴文字精雕細琢而成。具有極高的歷史文化價值和美好寓意，極具收藏價值。
盒內以當地特產蕎麥秸稈作為隔離層，以防瓶身與木盒碰撞。這一設計凸顯了純天然純手工這一主題。回歸古典回歸自然。瓶身圖騰為木氏土司宮殿木府，朵朵白雲漂浮期間猶如人間仙境一般，彰顯其崇高地位。突出其當年在宮廷內專用地位。
木老爺酒做工秘制而獨特，包裝古樸而精美，寓意吉祥而深刻，歷史悠久而地位崇高。暢飲木老爺酒定會帶給您「飛」一般的享受，收藏木老爺酒定會帶給您意想不到的價值。古典與時尚相結合的木老爺酒絕對是提高您的品味的上佳首選。

Ⅱ 大西南旅遊業發展情況

我可以提供雲南的資料。。其他的去網路吧。。這上面發不了那麼多。。雲南的如下：中國大陸西南部有一條神奇而多姿多彩的旅遊熱線，這就是「雲南之旅」黃金旅遊線。
重點景區
麗江古城（聯合國教科文組織世界文化遺產，1997年）
三江並流（聯合國教科文組織世界自然遺產，2003年）
石林 （聯合國教科文組織世界自然遺產，2007年）
大理
瀘沽湖
西雙版納
香格里拉
雲南旅遊注意事項
1、雲南每天早晚溫差較大（12~15攝氏度），請注意著裝，預防感冒；
2、雲南地處雲貴高原，室外紫外線照射較強，注意防曬，帶好防曬用品；
3、麗江、香格里拉、德欽等地海拔較高，注意休息，以防出現高山反應；
4、麗江玉龍雪山下纜車站旁，備有防寒服裝及氧氣包出租，客人可根據自身的需要租用；在纜車站排隊時，則請注意跟緊前面的人員，杜絕被別的旅遊團遊客插隊，造成自己和全團久等，耽誤行程；
5、在麗江、香格里拉、德欽等地地區自費騎馬或騎氂牛拍照時，亦請注意安全，聽從主人安排指導，切勿做出驚嚇牲口的行為，以免給自己造成傷害； 麗江葵花寶典中描述，其中拉市海的馬最為溫順，香格里拉騎馬則注意不要劇烈運動防止高原反應。
6、旅遊攝影時，請注意安全，不要到有危險的地區拍攝或攀爬；（麗江古城中的水邊、橋邊或虎跳峽的懸崖邊等地。）
7、在選購旅遊紀念商品、當地土特產時，請注意貨比三家；同時注意不要隨意去動擺設的樣品，以防意外損壞；
8、8月中旬-9月雲南的大致氣溫：昆明19～28℃，大理：19～28℃，麗江：16～28℃。
9、在海拔2800米以上地區不要走太快，否則會有缺氧的感覺。不要迷信和依賴氧氣，不要過分緊張，多做深呼吸。
昆明、大理、麗江屬高原型西南季風氣候，晝夜溫差很大，夜晚氣溫偏低。
來雲南旅遊，最好的季節是春夏季。隨身攜帶品：短袖T恤、外套、防曬品、雨具等。
雲南主要旅遊景點最佳旅遊時間
西雙版納
西雙版納旅遊區屬於熱帶雨林氣候，夏無酷暑，冬無嚴寒，四季溫暖宜人。最佳的旅遊時間在10月至次年6月。
大理
「 風、花、雪、月」的大理旅遊區屬低緯度高原型季風氣候，季節變化不明顯，年溫差小，年平均氣溫為15攝氏度，沒有明顯的嚴冬酷暑， 寒暑適中，四季如春。白族的很多節日和盛會多集中在每年的3至4月間，此時來游，會感受到濃郁的民族風 情。有歌唱到："大理三月好風光"，所以在春季，是再適合不過了。
昆明
在昆明旅遊既沒有寒冷的冬天也沒有炎熱的夏天，有"春城"的美稱，屬於溫帶高原型濕潤季風氣候。
昆明一天的溫差很大，在冬、春兩季，日溫差可達12-20℃，去時別忘了帶件毛衣或外套。雨季集中在5-10月，只要一下雨，氣溫就會降下來，最好帶件風衣。昆明全年適合旅遊，最好的旅遊時間在3-10月，這是雲南少數民族節日最多的時候，也是水果、鮮花最多的季節
麗江
麗江屬高原型西南季風氣候，氣溫偏低，晝夜溫差也很大。來麗江旅遊，最好的季節是春夏秋冬季。隨身攜帶品：短袖T恤、毛衣、外套、防曬品、雨具。在麗江，天天都是好時光。只要不出旺季出行，一年四季都是冬暖夏涼。
瀘沽湖位於群山之間，又有湖面調劑氣溫，氣候冬暖夏涼，月平均溫度都不到20℃，但是，前往瀘沽湖旅遊，最好的季節還是春夏季。

香格里拉
春夏是前往香格里拉旅遊最好的季節，氣溫適中，草甸上繁花似錦，景緻迷人。迪慶高原的秋天是最精彩的瞬間，迪慶地區在中秋節過後10天左右的20多天時間里，高原上滿目秋色。此時探訪屬都湖，小中甸，白茫雪地等地，景色都好極了。
雲南部分景點門票價格
石林風景名勝區 140 元 賓川雞足山風景區 60 元 玉龍雪山景區 80 元 碧塔海（含環保車） 60 元 勐倫植物園 60 元 原始森林 15 元 世博園 100 元 賓川雞足山索道 50 元 玉龍雪山旅遊索道單程 80 元 納帕海 30 元 傣族園 50 元 獨木成林 3 元 雲南民族村 70 元 蒼山景區門票 30 元 雲杉坪旅遊索道 單程 30 元 白水台 30 元 原始森林公園 50 元 大理三塔公園 121元 氂牛坪旅遊索道 單程 30 元 松贊林寺 30 元 野象谷景區 60 元 王雲寺 3 元 雲南鐵路博物館 10 元 大理蝴蝶泉公園 60 元 虎跳峽景區 50 元 飛來寺 10 元 熱帶花卉園 40 元 樹包塔 1 元 雲南民族博物館 10 元 天龍八部影視城 60 元 麗江瀘沽湖省級旅遊區 78 元 東竹林寺 10 元 勐泐園 30 元 九鄉風景區 50 元 南詔風情島 22 元 黑龍潭公園 60 元 藏民歌舞 60 元 曼聽公園 30 元 西山森林公園 30 元 大理感通索道上 50， 下 40 東巴萬神園 15 元 藏民家訪含餐 45 元 野象谷索道 單程 40 元 大理蒼山縈道 單程 30 元 文筆山景區 30 元 藏民家訪不含餐 15 元 勐臘縣望天樹景區 35 元 劍川石寶山風景區 30 元 玉柱擎天景區 30 元 明永冰川進山費 60 元 大觀公園 10 元 巍山縣巍寶山景區 60 元 玉峰寺 20 元 碩都湖 30 元 勐海縣景真八角亭 10 元 人妖 50-100 元 黑龍潭公園（昆明） 10 元 玉水寨風景區 30 元 勐海縣打洛獨樹成林 10 元 東巴谷生態園 30 元 碧塔海騎馬費 60 元 拉市海濕地公園 30 元 昆明植物園 8 元 海埂公園 8 元 大理洱海公園 5 元 束河茶馬古鎮 50 元 大理喜洲白族民居群 25 元 木府 35 元 乃古石林景區 25 元 賓 轎子山風景名勝區 30 元 瀘西阿廬古洞 60 元 元謀土林風景區 40 元 陸良彩色沙林 40 元 明永冰川 60 元 熱海 30 元 九龍瀑布風景區 60 元 白水台景區 30 元 火山 30 元 彌勒白龍洞 30 元 多依河風景區 40 元 虎跳峽景區 50 元 楚雄紫溪山風景名勝區 淡季 :10， 旺季 15 珠江源風景區 30 元 和順景區 30 元 元陽哈尼梯田 30 元 松贊林布寺 10 元 北海濕地 30 元 建水文廟 20 元 屬都湖 30 元 疊水河景區 20 元 建水朱家花園 20 元 祿豐恐龍博物館 15 元 東竹林寺 30 元 彌勒錦屏山大佛 30 元 飛來寺10 元
可觀看的當地歌舞及可參與的活動
昆明：世界園藝博覽園花車遊行、雲南民族村歌舞表演、雲南民族村火把節活動（僅在火把節期間）
大理：「白族三道茶」歌舞表演
麗江：「麗水金沙」大型歌舞表演、納西東巴古樂音樂會
西雙版納：傣族風情園傣族歌舞和潑水節活動
[編輯本段]雲南特產及特色小吃
特產
普洱茶、三七系列產品、冬蟲夏草（價格超貴，帶足銀子，呵呵！）、昭通天麻、斑銅工藝品、民族手工藝品、樹化玉（如較大可由店家負責郵運）、翡翠製品、銀器、蝴蝶蝶翅畫、民族服飾、乳扇、酸角、酸角糕、甜角、傣味火燒乾巴、豆末糖、「雲南十八怪」小點心、山竹、花卉（機場可辦理托運）、花茶、越南水果脆片、袋裝干野生食用菌等。
雲南各地特色小吃
昆明：過橋米線、雞絲涼面、豆花米線、汽鍋雞、竹蟲、野生菌、呈貢寶珠梨
玉溪：涼米線、銅鍋魚、冰稀飯、鱔魚米線、通海涼糕、冬瓜蜜餞
楚雄：野生菌、彝族菜
大理：白族三道茶、乳扇、大理河水煮活魚、洱海海菜、耙肉餌絲
麗江：麗江粑粑、酥油茶
迪慶：酥油茶、青稞酒、藏族腌肉、奶干（類似於乳酪）
西雙版納：傣族火燒乾巴、鮮竹筍、螞蟻蛋、野生菌菠蘿、菠蘿蜜、榴槤、椰子、其他熱帶水果
保山：蒲縹甘蔗、騰沖「大救架」（炒餌塊）、騰沖餌絲
德宏：傣族菜、熱帶水果
昭通：天麻燉雞
曲靖：宣威火腿，核桃，土豆（味道特別）
文山：三七燉雞、酸湯雞、野生菌
紅河：蒙自過橋米線、石屏豆腐
普洱：野菜、民族菜、米干（有點像米線）、雞豆腐
臨滄：拉祜烤肉、雞肉爛飯、豬血米線、炒青茶、稀豆粉米線
怒江：琵琶肉、咕嘟飯、石板粑粑
[編輯本段]雲南之最
一、少數民族概況之最
人口最少的少數民族——獨龍族
最大的僑鄉——保山地區
人口最多的少數民族——彝族
少數民族民情風俗最集中的景點——雲南民族村
最早的民族自治州——西雙版納傣族自治州
最早的民族自治縣——峨山彝族自治縣
二、少數民族節日之最
影響面最大的節日——傣族潑水節
最大的物資交流盛會——大理三月街民族節
最驚險的少數民族節日——傈僳族刀桿節（上刀山、下火海）
最隆重的少數民族舞會——景頗族的木腦縱歌
最有名的鬥牛節——苗族鬥牛會
最有名的火把節——彝族火把節
最有民族特色的禮節——基諾族的成人禮
三、少數民族婚戀習俗之最
最奇特的戀愛場所----姑娘房
最有趣的情書----鮮花
最古老的情書----來蘇
最委婉的說親方式----討谷種
最優雅的戀愛方式----以琵琶、口弦傳情
世界上最古老的婚姻習俗之----摩梭人的阿注
最奇特的婚俗----搶親
最儉朴的婚禮----勞動
最獨特的離婚儀式----設宴請客

Ⅲ 西安木府企業管理咨詢有限公司怎麼樣

簡介：西安大碗網路科技有限公司成立於2016年，是五洲聖和（江蘇）信息科技有限公司全資子公司，注冊資金200萬。大碗科技是一家專業的O2O運營策劃公司。公司主要服務於中小企業/商戶，提供移動支付應用、運營策劃，品牌推廣營銷於一體的專業服務。公司以「專注實效，用心服務」為核心價值，希望通過我們的專業水平和不懈努力，重塑中小企業/商戶口碑及形象，為企業產品推廣和文化建設傳播提供先進的服務指導。
法定代表人：范佳琪
成立時間：2016-12-26
注冊資本：200萬人民幣
工商注冊號：610132100181005
企業類型：有限責任公司(自然人獨資)
公司地址：西安經濟技術開發區鳳城九路海博廣場5棟1單元10101室

Ⅳ 雲南麗江這個旅遊文化資源深厚的城市，經濟發展也一樣強大嗎

雲南自古就有不少人對這里充滿幻想，想感受它的四季如春，想體驗它的溫風細雨，隨著現在人們生活水平的逐漸提高，越來越多的人們開始去圓它的雲南夢，這一方面也極大地帶動了雲南省內各座城市的經濟發展，其中發展最明顯的當屬省會昆明，憑借優越的地理位置和逐漸發達的第三產業，它的GDP已經高達6475.88億元，現在更是力挫無錫，位列我國新一線城市的行列，然而在雲南省內還有一座名氣甚至是要蓋過昆明的城市，它的經濟發展卻異常緩慢，成為省內最掉鏈子的一座城市。今天小編就和大家一起來看一下在雲南省的麗江這座被名氣給誤會的城市。

麗江作為一座遊客們最愛的城市，雖然它現在的經濟發展狀況還不是很理想，但是相信憑借它發達的旅遊業，在它的經濟發展也會配得上它現有的知名度的，你認同嗎？

Ⅳ 如何評價麗江的旅遊文化

麗江這個城市是很多旅遊愛好者嚮往的地方。這座古城的風骨人情，好山好水好景都吸引著我們。麗江擁有世界文化遺產、世界自然遺產、世界記憶遺產。豐富的自然文化，濃郁的民俗風情，秀麗的自然風光，是麗江旅遊文化的寶貴資源和重要基礎。

Ⅵ 麗江古城木府的由來

1、納西族人原來沒有漢族的姓氏，朱元璋建立明王朝後，遠在滇西北麗江納西族土司阿甲阿得審時度勢，於公元1382年「率從歸順」，舉人臣之禮，此舉大獲朱元璋賞識，朱將自己的姓去掉一撇和一橫，欽賜其「木」姓，從此納西傳統的父子連名製得以改成漢姓名字。

2、「北有故宮，南有木府」，木府是一座輝煌的建築藝術之苑，它充分反映了明代中原建築的風采氣質，同時保留了唐宋中原建築古樸粗獷的流風余韻，而其座西朝東，府內玉溝縱橫，活水長流的布局，則又見納西族傳統文化之精神。 麗江旅遊有一句話：「不到木府，等於不到麗江」。

Ⅶ 雲南民族文化藝術發展的回顧現狀和前景謝謝！

中國乃至雲南的第三產業自改革開放以來有了較大的發展，特別是自1985年我國正式把文化藝術列入第三產業以後，它在國民經濟體系中所佔的地位更加重要，顯示出了新興產業方興未艾的生命力。文化部《「十五」文化產業發展規劃基本思路》提出：「文化產業是我國第三產業的重要組成部分」。黨的十五屆五中全會通過的《中共中央關於制定國民經濟和社會發展第十個五年計劃的建議》中指出，在深化文化體制改革，建立科學合理、靈活高效的管理體制和文化產品生產經營機制的同時，要完善文化產業政策，加強文化市場的建設和管理，推動文化產業發展。這一系列的文化政策，為我國文化產業的可持續發展提供了前所未有的歷史機遇。
實施西部大開發戰略，在產業結構上決不是簡單地保護傳統產業，更不是在同內地和經濟發達地區的比較中搞重復建設，而是要瞄準世界潮流和先進水平，把西部大開發的過程當成加速經濟結構調整，促進社會經濟文化和諧發展的過程。根據不同的資源和物種特點，以市場為導向，大力改造和提升傳統產業，積極開拓新興產業，建立具有發展前景的特色經濟和優勢產業，以培養和形成新的經濟增長點。正是出於對西部大開發戰略的深刻理解，雲南省委、省政府順應歷史發展的大趨勢，在省委六屆四次全會上不失時機地提出了建設民族文化大省的戰略構想。1999年1月又舉辦了第一次雲南建設民族文化大省研討會。此外，為配合中央西部大開發戰略，促進雲南經濟、社會、文化的和諧發展，2000年8月，省委、省政府在昆明召開了雲南民族文化大省建設第二次高級研討會暨雲南文化產業展洽會。為了從理論與實踐相結合上推進民族文化大省建設，根據雲南省的實際，省政府提出要實施9大文化工程，培育10大文化產業，建設一批標志性文化設施，即重點實施全民素質提高工程、基層文化設施建設工程、群眾性精神文化創建工程、人才工程、文化精品工程、特色文化區建設工程、縣城文化建設工程、節慶活動工程、民族文化資源搶救與保護等9大工程：重點培育報刊、出版、信息傳輸、影視音像、教育、體育、文化娛樂、藝術表演、民族民間工藝和服飾、廣告等10大產業，使其成為雲南省新的經濟增長點；並改造和建好雲南省博物館、雲南民族大劇院、雲南科技館（科學會堂）等一批標志性設施。
這種從文化到產業的發展思路，不僅可以使古老璀璨的雲南民族文化有一個更新發展的契機，也使雲南地方經濟形成了一個新的增長點，從而實現將潛在資源優勢轉變為現實經濟優勢的過渡。因此，在省委、省政府的倡導和宣傳下，雲南全省上下正在形成培養、興辦、扶持民族文化產業的氛圍和環境。借這股勁吹的東風，雲南民族文化產業將駛入發展的快車道。
雲南民族文化產業市場現狀 市場是商品買賣的場所，它既是商品流通的領域，又是商品生產者之間全部交換關系的總和。雲南民族文化市場結構大致可分為實物形態商品市場和非實物形態服務市場，前者又可分為消費品市場和產業市場，後者則包括生產、生活服務市場、旅遊觀光服務市場和休閑娛樂市場。消費品是滿足人們各種生活需要的最終產品。近年來，我國居民的恩格爾系數呈現出下降趨勢，據權威部門統計，城鎮居民已從1995年的49.9%下降到1999年的41.9%，農民居民則從58.6%下降到52.6%。2000年底，我國城鄉居民綜合的恩格爾系數已降至50%以下。恩格爾系數的變化表明人們的消費結構也已發生變化，以吃飽為標志的溫飽型生活正在向以追求物質享受與精神享受相結合的小康生活轉變。受此影響，雲南的文化消費也呈現出增長的態勢，全省許多地方的文化消費也呈現出增長的態勢，全省許多地方的文化消費市場正在逐漸形成。2000年4月，昆明借昆明國際旅遊節之機，舉辦了昆明旅遊商品展銷會暨旅遊商品開發設計大賽，在606個展位上，薈萃了全省16個地州的旅遊商品，就種類而言，民族工藝品、裝飾品、民族服飾深受人們的青睞。
麗江圍繞建設民族文化特色濃郁、內涵豐富的國際旅遊城市的目標，文化消費品市場得到了極大地拓展。據有關部門統計，麗江地區的民族文化產業收入已佔到旅遊業的10%，文化含量較高的項目已佔旅遊業的50%，開始實現了「文化在旅遊中找到了錢，旅遊在文化中找到了路」的良性循環。從文化消費品看，東巴文化木刻盤、布農鈴等都是較為暢銷的民族文化工藝品。麗江古城被列入世界文化遺產清單後，麗江地委、行署抓住機遇，大力培育和發展文化產業，隨著木府、東巴文化走廊等一批文化場館設施新建和重建工程的竣工，麗江的民族文化市場更具吸引力。對於求新求知的遊客來說，文化的多樣性無疑是其出行的一個重要目的，這也是近年來麗江海內外遊客不斷增加的原因之一。以麗江木府為例，為了恢復始建於宋末元初的木府，重現麗江古城悠久歷史的厚重感，麗江貸款投資五千多萬元，由縣文化局局長黃乃鎮同志領銜重建木府，本著修舊如舊的原則，經過三年的努力，麗江木府於1999年5月建成後，產生了較大的文化影響和較好的經濟效益。木府自對遊客開放以來，日均收入超過2萬元，年收入可達上千萬元，已經成為具有標志性特點的文化服務市場。
雲南發展具有民族文化特色的旅遊產業，要注重在我國旅遊業發展中普遍存在的一些問題，具體有：與旅遊配套的交通、居住以及娛樂設施不能齊備使遊客滿意；旅遊景點的管理和服務質量較差；旅遊景點的人流過分集中，從而破壞了遊客的旅遊心情；旅遊景點缺乏總體規劃，使得污染嚴重，產生「破壞性開發」的後果。因而針對以上的這些問題，雲南要對旅遊業的發展有個科學的規劃，保障旅遊配套設施的完備，防止破壞性的開發旅遊資源。同時，在原有旅遊線路呈線狀發展的基礎上，通過產業化開發，把熱線、溫線和冷線結合起來，使旅遊線路呈網路狀發展，以節約遊客在交通上花費的時間，也避免在同一景點遊客過多的現象。
雲南發展民族文化產業過程中，培育現實的和潛在的文化消費群體的文化消費理念是一個前提條件。社會的文化消費理念是隨著自身的經濟收入提高後產生的，但在收入提高後，社會到底要消費什麼樣的文化產品和服務，並沒有在總體上形成清晰的認識，而是受到周圍環境的影響。這就要求從事文化產業的企業要針對消費者的心理特點，刺激消費者的消費慾望，從而使有關文化商品和服務成為一種時代的潮流或者是流行的時尚，使消費者能夠產生出規定的消費沖動。如世博會、麗江、「雲南印象」能夠成為一種社會時尚和熱點，使每個人嚮往之，但在深層次上是一種文化消費理念和文化品牌在消費者心目中得以確立。

Ⅷ 木府的歷史地位

今天的木府既是作為一個旅遊景點招攬來自四面八方的遊客，讓他們在游覽古城風貌時，信步跨入一個民族曾經輝煌的歷史；又是納西人為自己的祖先自豪驕傲的象徵。這座輝煌的建築藝術之苑，充分體現了明代建築古樸粗獷的流風余韻，在明代中原建築風格的基礎上，融入了納西、白族各地方工藝風格，同時又是納西古王國名木古樹、奇花異草匯聚一所的園林，它介於皇家園林與蘇州園林之間，將天地山川清雅之氣與王宮的典雅富麗融為一體，充分展現了納西廣采博納多元文化的開放精神。一座木府，凝聚了麗江這座世界名城的千年文明精魂和各族人民的博大智慧；這火中再生的鳳凰，在古城向天長舞，舞出了盛世的輝煌，呼喚著新世紀。
明代是納西族歷史上一個重要發展時期，深得明王朝信任和倚重的木氏土司比較開明，不閉關自守，積極引進中原漢族地區的生產技術和文化教育，廣交中原名士，從內地引進文化、醫葯、教育、建築、開礦、工藝製作等各方面的人才俊傑到麗江。木氏土司與麗江的聯系
明洪武十五年（1382年），在古城設「麗江軍民府衙署」，麗江古城很快就成為了麗江社會、政治、經濟、文化的中心。
木氏土司建造了規模宏大的宮殿式建築群，如以石和木做的三座大型牌坊、木家院、皈依堂、玉皇閣、三清殿、光碧樓、經堂、家廟、萬卷書樓、玉音樓等。
木府門前的石牌坊，用采自下虎跳金沙江邊的漢白玉建成，寬9米，高約18米，4根石柱撐著牌坊上的碑、椽、檐和坊蓋，匾額上鐫刻著明神宗欽賜的「忠義」二字。
這座結構宏偉、雕刻精湛的石雕建築遠近聞名，民間有「大理三塔寺，麗江石牌坊」的說法，可惜在文化大革命的十年浩劫中被拆除。
木氏土司在建造自己的宮殿式木府時，座向未按「坐北朝南」為佳的中原風水理論，而是朝向太陽和東方。東方屬木，太陽和木為納西東巴教中的崇拜物，亦為皇帝所賜納西族之姓。因此，欲得「木」之氣而盛的想法使木府的建築採取了坐西朝東的方向。
古城周圍不築城牆，據說是因為木土司居於城中，一築城就等於「木」字加個框成了一個「困」字，無異於把「木」困住。
木氏土司背枕獅子山，山上遍植柏樹，如今獅子山上還保存有一大片古老的柏樹林，它就是「麗江十二景」之一的「黃山古柏」。除了這一片古柏林，當地民眾在20世紀50-60年代義務栽種的大批柏樹也日益茂盛，形成了鬱郁蔥蔥的樹林。
在獅子山極目下望，古城櫛次鱗比的民居瓦房呈現出一片與天地混融的黛青色，蒼蒼茫茫宛若一幅巨大的水墨畫。

Ⅸ 商業化嚴重的「麗江古城」，還值得去旅遊嗎

不值得去旅遊，麗江古城已經失去了原來的文化韻味，太商業化了。