興化文化旅遊

㈠ 求揚州到興化旅遊攻略

興化有什麼好玩的啊,揚州嘛,最不值得去的是瘦西湖.可以到關前街走走,然後到個園或者何園(二選一)就行了,揚州大學附近吃點小吃,富春的包子要看個人口味了,,,,

㈡ 興化水鄉口號徵集什麼時候結束

為早日把興化建成國內一流旅遊目的地，進一步塑造興化旅遊的新概念和新形象，提高興化旅遊的知名度和認同感，以更直觀、簡練和易記的方式向國內外遊客傳達興化旅遊的獨特魅力和豐富內涵，興化市旅遊局決定面向全社會公開徵集旅遊主題口號及形象標識，現將徵集的有關事項公告如下：

一、徵集背景

興化位於江蘇省中部里下河腹地，地處揚州、泰州、南通、鹽城經濟發展區中心，屬長江三角洲經濟發展圈。興化是江蘇省歷史文化名城。大約在6000年前就有人類在此活動。她養育了施耐庵、鄭板橋、李鱓、劉熙載等一代代英才俊傑，范仲淹、岳飛、孔尚任、魏源等名人也曾在此留下過足跡，興化現有各級文物保護單位70多處，其中鄭燮墓、施耐庵陵園、李園、上池齋葯店、興化城牆等為江蘇省文物保護單位。擁有江蘇第一、全國第二的水上名剎—上方寺，擁有被稱為「水鄉金鑾殿」的明代道教叢林—東岳廟，以及被列為「江蘇省中醫葯文化教育基地」 的趙海仙洋樓。金東門、八字橋兩片歷史古街區交相呼應、省級歷史文化名鎮—沙溝古鎮獨放光彩，竹泓木船技藝、板橋道情、茅山號子、施耐庵與水滸的傳說、沙溝板凳龍等特色文化影響深遠。

興化自古就被譽為「人才之都會」，曾有「隔河兩狀元、一門五進士、一巷六名醫」之盛況。興化是「中國明清小說的搖籃」，是有名的書畫之鄉。施耐庵施家橋蘆葦盪著《水滸傳》、李春芳宰相府里校《西遊記》、陸西星方壺島上寫《封神榜》、孔尚任海池河畔演《桃花扇》、李清棗園編《明珠緣》。明清以來從興化誕生出的書畫名家達500多人，「揚州八怪」里的鄭板橋、李鱓、宮廷畫師禹之鼎等是他們當中的傑出代表。清代著名文藝理論家、美學家，有著「東方黑格爾」之稱的劉熙載、泰州學派的代表人物韓貞等則是興化學術巨匠中的傑出代表。

興化是國家級生態示範區、省級里下河濕地保護區。境內河網縱橫、湖盪密布，擁有各具特色的五湖八盪，烏巾盪相傳是岳飛當年射中金兵首領金兀術的頭巾所形成，內有蘆葦八卦區，充滿神奇與野趣。李中水上森林公園為蘇中蘇北最大的人工生態林，森林內河道蜿蜒縱橫，10萬多棵水杉和池杉在清澈的河水裡直入雲霄，白鷺、黑杜鵑、野鴨等10萬多隻鳥類常年棲息其中。「南有沙家浜，北有徐馬荒」。徐馬荒是興化原生態水鄉濕地風貌的典型代表，景區內濕地風光獨特， 80年代吳若甫曾在此主演拍攝了電視劇「秋雪湖之戀」。

千島菜花風景區，作為中國垛田地貌的唯一代表，擁有水鄉獨特的國家5A級旅遊資源,2009年被人民網評選為「全國最美油菜花海」，香港遊客贊譽其為「絕代美景」。以其「河有彎彎多碧水，田無一處不黃花」 和「船在水中行，人在花中走」的美景，贏得了名氣，吸引了四海賓朋。

興化不僅人傑地靈，而且土地肥沃，物產豐饒，興化大閘蟹、醉蟹、興化青蝦、興化淡水魚鮮、興化沙溝大魚圓、藕夾子、興化土雞蛋、興化早茶（干絲、點心、小菜）、板橋宴、興化八珍糕、熏燒等特產、小吃早已享譽大江南北。

二、徵集作品要求

（一）旅遊主題口號

1．能准確反映興化市旅遊形象，具有較強的親和力、吸引力、感召力和宣傳效果，能充分體現興化生態旅遊特色、本質內涵和文化精髓，能適用於旅遊廣告宣傳需要。

2．語詞精煉、易記，特色鮮明，朗朗上口，字數一般在15字以內，應征者須提供翔實的「興化旅遊主題口號」創意說明。

3．旅遊主題口號投稿者應提供書面或電子稿件一份。

4．應征作品應為最新原創、未發表過的作品。興化已使用過的旅遊口號不再參與徵稿活動：

鄭板橋故里，生態水鄉城；

千島菜花、水上森林、文化興化歡迎您；

文昌水秀古昭陽，和諧安康新興化。

（二）旅遊形象標識

1．主題突出，外形簡潔，構思新穎，寓意深刻，視覺形象鮮明，具有較強的識別性、獨特性、創意性和可觀性，歷史感與時代感兼容，具有親和力，富有藝術感染力，可辨性強，便於放大縮小。能體現興化旅遊特點，尤其要能體現興化獨特水鄉風貌和厚重的歷史文化特質。

2．旅遊形象標識設計內容包括：主體標志、「興化旅遊」漢字、xinghua tour英文字體、色彩，以及這些內容之間的搭配關系，並能提供系列設計。要符合VI的設計標准，可以廣泛用於辦公用品、禮品、標牌、印刷品、服裝、車輛等載體使用。

3．旅遊形象標識投稿者應提供書面稿件一式二份，其中彩色圖案一份，黑白圖案一份，投稿人在提交紙質的設計方案的同時也要提交其設計方案的jpg格式的電子文件一份。

4．旅遊形象標識設計作品均按A4紙規格，註明標准比例和標准色。

5．旅遊形象標識投稿者須附設計創意的詳細文字說明，並要求附作者原創申明文件一份並簽名；旅遊形象標識投稿者身份說明請勿註明在設計文稿正面。

6．應征作品應為最新原創、未發表過的作品。

三、作品徵集時間和投稿方式

1．自媒體公布之日起至2010年9月30日止（以投遞當地郵戳和電子郵件收到時間為准）。

2．投稿人請另附身份說明（姓名、身份證號碼、工作單位、聯系方式）。

3．投稿地址。郵寄投稿：江蘇省興化市旅遊局市場開發處吳小堅，郵政編碼：225700 ，郵寄時請在信封右下方註明「徵集活動」字樣;電子郵件投稿，請在郵件主題欄註明「徵集活動」字樣,郵箱:[email protected] ;徵集活動咨詢電話：0523-83246665 。

4．作品無論採用與否，恕不退還，請作者自留底稿。

四、評選方式

1．截止日期後，主辦方將對徵集到的全部作品予以整理編號，並邀請有關專家成立評審委員會對所有投稿作品進行初評。

2．評審委員會初評選出10個入圍主題口號和10個旅遊標識，並在網路上公示，徵求社會各界意見。

3．專家評審會結合社會各界意見再對入圍作品進行評選，最終確定宣傳口號和形象標識採用獎各1名，確定優秀旅遊口號與形象標識獎各3名，並通過媒體向社會公布。

五、獎勵辦法

1．旅遊主題口號：設採用獎1個，獎金5000元；設優秀旅遊口號獎3個，獎金各1000元；設入圍獎6個，獎金各500元。

2．旅遊形象標識：設採用獎1個，獎金5000元；設優秀旅遊標識獎3個，獎金各1000元；設入圍獎6個，獎金各500元。

3．所有獎金均以人民幣支付，個人所得稅由獲獎者自付。

4．所有獲獎作品及入圍作品由活動組織方頒發榮譽證書。

六、特別聲明

1．投稿人須保證所投稿件未侵犯他人知識產權。凡涉及著作權、版權糾紛等法律問題，均由投稿人自行承擔一切後果，活動組織方不承擔法律和相關連帶責任，並以此公告視同完成告知義務。

2．根據我國《著作權法》的有關規定，活動組織方擁有入圍和獲獎作品的所有權、完全使用權、注冊權和版權。

3．投稿作品相同者以先投稿者為准（依投寄當地郵戳和電子郵件收到時間為先後次序）。所有徵集作品不再退還，由活動組織方負責收藏。

4．本次活動不收報名費，來稿的郵寄費和作品製作等費用自理。主辦方對參投稿件在郵寄途中的損壞和丟失不負有責任。

5．本活動投稿次數不限，每次投稿的作品數也不限。

6．由於本次活動以作品為單位，所以不排除同一個人獲多個獎的可能。

7．活動組織方在對提交的作品進行評選或放大時，有權進行適當修改或對不適合的內容進行直接刪除。對於被選中的口號和標識作品，活動組織方除及時通知作者外，有對其設計不完善之處進行修改的權利。

8．活動組織方保留對此次活動的最終解釋權。

9．凡投稿人均視為同意並遵守活動組織方的一切規定及要求。興化市旅遊局

㈢ 現在要去興化看千垛菜花時間合適嗎

興化千垛菜花旅遊節將於4月1日開幕
春天已經到來，各地的花兒陸續開放。在這之中，金黃金黃的油菜花讓很多遊客趨之若鶩。近日，記者從2016中國·興化千垛菜花旅遊節新聞發布上獲悉，今年油菜花節將在4月1日開幕，目前停車場、配套活動已准備就緒。
每到三四月份，興化油菜花都會開在大片的田地上。最具有興化特色的是這里的油菜花海呈條狀「浮」在水面上的，當地人稱之為「垛」。「河有萬灣多碧水，田無一垛不黃花」正是興化獨特地貌的真實寫照。隨著越來越多的人被興化的油菜花海所吸引，當地逐漸形成了「油菜花經濟」。沐浴著明媚的春光，乘著木舟穿梭在金黃色的油菜花海之中，品嘗著《舌尖上的中國》推薦的龍香芋，還有當地特色的早茶、熏燒、沙溝大魚圓、藕夾子，與家人朋友一起踏青、燒烤、生態採摘，遊客們來到興化油菜花節，可看的越來越美，可玩的越來越多，興化也逐漸成為江蘇旅遊業的一張新名片。
在國家旅遊局對外發文公布首批創建「國家全域旅遊示範區」的名單中，因「垛田花海」而享譽全國的興化名列其中，興化地區將不斷創新並整合本地生態、文化的資源優勢，已將里下河地區獨特的垛田農業文化遺產打造成為國內知名的旅遊休閑度假聖地，擁有良好的知名度和美譽度，在長三角區域形成了獨樹一幟的旅遊品牌。
來源：揚子晚報 作者：姥海峰 ——信息來源於小鎮微報

㈣ 求江蘇十大景點排名，有哪些值得去

江蘇省自古以來就是一個風景優美的地方，在那裡有許多的名勝古跡，有許多的風景園林，在古代，有許多的文人墨客在那裡吟詩作畫，更有許多的名人貴族選擇定居於此，如果我們想要去那裡旅遊的話，景點可謂是非常多的，江蘇擁有古老的城鎮與河流，還是一個真正的魚米之鄉，當我們到達江蘇的時候，就會深深的被那裡的氣氛所感染。在假期去到江蘇的話，一定要去蘇州園林看一看，因為大家都說江南園林是全國裡面最好的，而蘇州園林又是江南最好的。

他向遊客展示的是一幅亮麗的無敵文化和江南水鄉結合的美麗畫面。如果你想去玩更多娛樂項目的話，你可以去江蘇的環球恐龍城。它是一個復合主題公園。將恐龍文化跟當地的特色文化完美的融合在了一起，你不僅可以去欣賞恐龍樂園，還可以在自己閑暇的時間去泡一泡溫泉，可以說是一個非常舒服的地方。

㈤ 興化旅遊地方

江蘇泰州興化市的旅遊景點有：
1、拱極台
拱極台，位於興化城北海子池畔，台高6米，佔地1300平方米，這里樓台亭閣依城傍水，參天大樹遮天蓋地，景色幽雅秀麗。
拱極台始建於南宋。寶慶元年（1225年），興化知縣陳垓為防禦金兵、蒙古兵等北方軍隊渡淮南犯，利用改造大小垛島和河道開挖的積土，圍繞縣衙署四周築成長約3.5公里的土城和東南西北四門以及四座水關，並在縣衙以北的土城南側構築高台；根據五行方位及其對應「四象」中的玄武（神龜），將此台命名為「玄武台」。同時，在「玄武台」上建成「襟淮樓」，有著「攻佔防守」的意義。元時知縣詹士龍曾於此讀書，故襟淮樓又名讀書樓。

2、李中水上森林生態園區
李中水上森林生態園區是位於興化市李中鎮舜川路東首，是江蘇省最大的人工生態林基地，始建於80年代初期，總面積18894畝。目前啟動區面積1500畝，其中林地面積1050畝，栽植的10萬株水杉、池杉等樹木，已成為高大茂密、生機盎然的水上森林園區，目前林木蓄積量1.5萬立方米，且每年以12%的速度遞增。
李中水上森林不同於平常的樹木栽種方式，它採用特殊的林垛溝魚的立體模式，形成「林中有水、水中有魚、林內有鳥」的獨特水鄉景觀。貓頭鷹、野鴨、白鷺、黑杜鵑、草鸚鵡、山喜雀等鳥類，野生動物比以前增加10多種，林中鳥最多時有6萬多隻，正常有3萬只左右。是目前里下河地區規模最大的人工濕地森林生態系統。每當盛夏時節，園內樹木參天，濃蔭撒地，萬鳥翔集，清風陣陣，伴隨著植物的芬芳氣息縈繞其間，真可使遊人陶醉其間，樂而忘返。

3、玄武靈台景區
位於興化城北海池河畔的「玄武靈台」景區，樓台亭閣依城傍水，參天大樹遮天蓋地，景色幽雅秀麗。這是興化城內最具規模的一處人文景觀，擁有七百多年歷史。
「玄武靈台」景區在南宋初具規模，至清末民初，特別是明清時代，修建、擴建多達10多次，先後增建了遺愛祠、景賢祠（後改屈子祠）、昭陽書院及碑堂等建築，受到歷代文人雅士及各級-100多人的謳歌和贊頌，由此產生了大量詩文作品，其中詩歌100多首，碑記10多篇，賦3篇，詞8闕，序（跋）文8篇。同時更產生了由清同治六年（1867年）知縣俞麟年組織的文人「雅集」的《拱極台唱和集》和《興化拱極台志》詩文集，以及具有世界影響的孔尚任名劇《桃花扇》，極大地豐富了「玄武靈台」景區的文化內涵和歷史底蘊，使其成為與揚州平山堂、高郵文游台相媲美的蘇北、蘇中重要名勝景觀之一。

4、桃花島生態農業觀光園
桃花島生態農業觀光園於2008年6月份組建成立。位於興化市區南9公里，在臨城鎮高效農業示範區內，興泰大道東側，主出入口與興泰大道連接一體。園區水陸總面積1500畝。園區中建有特色垂釣中心、桂花苗木圃園、精品桃園、葡萄觀光長廊、生態餐廳、休閑會所、燒烤吧、蒙古包等。

5、興化古城牆
興化古城牆始建於南宋寶慶元年（公元1225年）。當時興化人為抗擊金兵入侵而挖河取土築成一圈長6華里157步、高一丈多的土牆。城牆設有四城門，門上有樓，牆外有護城河相依。
至明洪武五年（公元1372年）城牆重砌為磚牆，高達11米以上。東南西北四門依次為啟元門、文明門、威武門、肇魁門，四樓為觀海樓、懷曛樓、見山樓、仰宸樓。嘉靖三十七年（公元1558年）為防禦倭寇的侵擾，再次全面建造城垣，次年竣工。以後城牆多次修葺。民國時為方便交通增開小南門、小東門、小北門，至此城牆有了7個城門。
興化城牆在歷史上曾多次發揮了抗禦外敵的作用。在抵禦侵犯者的歷史上，最著名的莫過於知縣胡拱辰領軍民力拒元兵入侵事跡，雙方浴血奮戰。興化城終因無有援兵而被攻破，而胡知縣也與城共亡。英雄史事，令人感懷。
1958年，因舊城改造之需，大部分城牆被拆掉。剩餘部分因為當時的百貨公司倉庫、直屬糧庫等國有企業依古城而建，才僥幸得以保留。20世紀90年代初西門段也被拆除，現僅存東城外牆腳跟一段，保存較為完好，長65米、高5.5米、底寬1.6米、頂寬1.1米。
2002年興化古城牆被江蘇省人民政府公布為第五批江蘇省文物保護單位。

6、東岳廟
距今已有600多年歷史的東岳廟是興化市當地著名的道教古跡。也是目前唯一保存完好的道教場所。
它位於興化城內東大街牌樓東路13號，佔地面積800多平方米。東岳廟始建於明永樂年間，因廟內供奉東岳泰山神而得名。
東岳廟建築恢弘，布局嚴正，尤以大殿最為久負盛名，民間有興化籍狀元宰相李春芳為孝敬父母而修東岳廟大殿的傳說。更是為其增添了幾許傳奇的色彩。1986年，東岳廟被興化縣人民政府公布為文物保護單位，2001年申報為省級文物保護單位。後來興化市委、市政府又將東岳廟的使用權由市文化館移交給市道教協會。並投巨資修復建設。完建後的東岳廟，包括牌坊、山門、戲樓、四聖觀、呂祖壇、財神祠、五嶽樓、斗姥宮、長生院、竟渡廟及生活、消防、商業設施等。相信歷經滄桑歲月的東岳廟，將再次煥發光彩，成為興化市道教活動的核心場所和群眾游覽觀光的勝跡。

7、狀元坊
泰州興化市東城門外，有一條明清衢道，古名通泰。清代起稱作東城外大街興化狀元坊。稍東有一條向北伸展的狀元巷，是明嘉靖年間狀元李春芳早年生活的地方。少年李春芳刻苦好學，獨自在勝湖裡土神祠里讀書。祠三開間，三進兩天井，後進清靜。地方誌稱此地為「明少師李春芳讀書處」。李春芳二十一歲中舉，為考取狀元又苦讀了十五年。嘉靖二十五年（一五四六），李春芳再赴春闈。行前一夜，又獨宿少年時讀書的土神祠中，夢見脫兔滾地為鹿，被他擊中其首，醒後頓覺信心百倍。隨後回祖籍句容祭祖，夜宿蕭寺，留詩僧房壁間：年年山寺聽鳴鍾，匹馬西風憶遠公，它日定須留玉帶，題詩未可著紗籠。第二年，李春芳中了狀元。
狀元巷頭跨街的石牌坊，始建於明嘉靖二十六年（一五四七），單門雙柱。嘉靖四十四年（一五六五），李春芳官至禮部尚書加太子太保兼武英殿大學士。二零零九年一月五日，泰州興化市修復了狀元坊。

8、鄭板橋故居、紀念館
位於位於興化市東城外鄭家巷7-8號。是紀念清代「揚州八怪」代表人物鄭板橋的專業性博物館，1993年鄭板橋誕辰300周年之際，在其故居興化市興建的。館舍為三層組合仿明建築，復道行空，曲廊迂迴相接，小橋流水，雕塑壁畫，綴以花卉盆景，顯得典雅別致，風格獨具。這里有鄭板橋生平及其藝術成就、興化歷史名人等陳列。鄭板橋紀念館與興化名勝四牌樓、江蘇省文物保護單位李園船廳相互貫通，成為綜合反映興化歷史文化的重要窗口和旅遊景點。

9、興化四牌樓
四牌樓位於泰州市城內牌樓中路，四牌樓里是層層疊疊、大大小小、風格各異的書法匾額，啟功、沙孟海、趙朴初等47位當代書法名家的墨跡相互輝映，讓人目不暇接，小小四牌樓，能讓這么多名家青睞，足見其分量。
四牌樓最初建於明代，裡面陳列著宋至民國初年興化籍名人孝子、名宦良臣所獲得的匾額，供鄉人瞻仰與學習，這些匾額大都由當時的統治者親書或頒發，傳承至今，當屬不易，可惜「文革」中，樓毀匾散。
上世紀80年代，興化市重修四牌樓，基本按原貌建設，佔地面積比歷史上擴大了近一倍，也從民間收集到樓中原匾7塊，但原來的字跡均已模糊得無法辨認，所幸的是最具象徵意義的樓頂部的「五嶽朝天」仍然是舊時的飾物。

10、李園船廳
李園船廳位於興化城中武安街13號。船廳建於清咸豐年間，是揚州富商李小波家花園的一部分。其雕刻精緻，構造奇特。整個建築彷彿一艘大船，船頭向西，船位向東，船廳南側有一長行踏邊，形似跳板。遊人進入船廳，彷彿置身於大船內，兩邊是走廊，透過玻璃隔扇，可見廳里的陳設。船廳東首上懸扇形匾額，上面刻著「滄浪畫舫」四個字。廳頂為卷鵬瓦頂，玲瓏精緻，船頭外面有花台，纏繞的紫藤樹干，好似船纜系在岸邊。整個船廳有如一艘裝飾典雅的大船，盪漾在花草樹木之中。
1957年被江蘇省人民委員會列為省級文物保護單位。

11、板橋文化園
板橋文化園位於鄭板橋故居（興化市東城外鄭家巷7-8號）西側，雖然規模不大，但文化氣息濃郁，她是一座板橋文化藝術內涵十分豐富的園林，其對聯、匾額無不體現了板橋的思想精髓。卧聽軒是根據先生詩句「衙齋卧聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情」詩意設計的，門口一副抱柱楹聯「能糊塗方為智者，肯吃虧不是痴人」詮釋了板橋先生的「難得糊塗」、「吃虧是福」的思想。板橋文化園內的一方池水，定名為楚澤，水榭中「賒月」小匾，表明了板橋先生甘於清貧、守得寂寞的清高思想。園內的「蘭竹廳」是因板橋先生擅畫蘭竹而取名，此廳是先生生前寄居在「浮漚館」學習和創作場所的翻版。

12、鄭板橋林園
鄭板橋林園位於興化市大垛鎮管阮村西北角，該地俗稱鄭家大場，為鄭氏祖墳地。此處五條河流交匯，狀似五龍戲水，形象鳳尾，故稱鳳凰寶地。鄭板橋林園自1986年規劃建設以來，經1993年、2003年、2007年三次大的修繕擴建，現初具規模。林園佔地9000平方米，仿古建築物1200平方米。內設陵園區和史料陳列室，陳列室布展反映鄭板橋生平的浮雕、藝術成就、板橋道情碑刻、抱柱楹聯、名人匾額、磚刻等。有鄭板橋書畫作品，供游者選購收藏。1995年江蘇省人民政府公布為省文物保護單位。

13、烏巾盪旅遊風景區
烏巾盪旅遊風景區位於興化市區北部，交通便捷，是融休閑娛樂、水上旅遊觀光、農業觀光、生態調節、文化旅遊功能於一體的濕地生態保護區，烏巾盪擁有寬約3.2平方公里的水面和周邊濕地地貌，圍合空間面積約為8.36平方公里。
烏巾盪是興化城北緊貼城邊的湖泊，相傳岳飛抗金時，在此射下金兀術的烏巾而得名，這里是《水滸傳》作者施耐庵筆下樑山泊的原型，元朝末年，施耐庵回歸故鄉，面對景色壯美的烏巾盪，曾吟詩一首：「昔人曾去桃花源，我輩今到蘆葦盪。藍天白雲映碧波，綠樹叢中是故鄉」。

14、趙海仙洋樓
趙海仙洋樓又名趙海仙故居，坐落在興化城東門家舒巷15號內。洋樓始建於清代，是一座仿羅馬建築形式的三層樓房，附有亭台、水池、假山等一套仿古園林院落。趙海仙洋樓相傳為光緒年間揚州某大鹽商出資，江都某大木行主獻料為報答趙海仙治病救命之恩，特聘請寧波匠人精心設計建築贈給趙海仙的。2007年7月，興化市政府本著「修舊如舊的原則」對洋樓進行了修復。2008年3月市文化局、博物館對趙海仙洋樓進行了歷史資料陳列，並於5月底正式對外開放，重現洋樓當年氣勢。

15、施耐庵陵園
施耐庵陵園位於興化新垛鎮施家橋東北一百五十米。以施耐庵墓為中心，陵園內陳列有施氏家世表、與施耐庵及其後裔有關的各類文物以及《水滸傳》的各種版本資料。施耐庵（1296－1370），元末明初小說家。《水滸傳》作者。卒於淮安，其孫述元遵遺願葬於此。
墓地四面環水，墓成圓形土堆，高3.5米，直徑4.5米，立「大文學家施耐庵先生之墓」石碑一塊，高1.4米,寬0.4米,前有三門磚砌牌坊。東南有施耐庵文物陳列室。園內有趙朴初「重修施耐庵墓記」碑刻。

16、劉熙載故居
劉熙載故居，坐落在興化市城區小關帝廟巷3號。古老的門樓，在喧鬧中獨自發散著寧靜的幽思。故居分前後兩進，陳設簡朴、典雅。故居前進為客廳，廳內古桌一張，座椅數把。長門、格扇雕有各色圖案，多為蘭花、瘦竹之類。線條簡潔、古雅秀美，一如劉熙載淡泊、素雅的一生。廳堂正中，懸掛著當年咸豐皇帝親筆御賜的「性靜情逸」的匾額，這四個字是劉熙載一生嚴謹治學的真實寫照。

17、上方寺
上方寺位於興化北郊烏巾盪公園北首。古剎建於明崇禎年間，可惜於1944年毀於兵燹，寺廟盪然無存。1996年市政府決定在烏巾盪風景區重建上方寺，按原有風格建築：照壁、山門殿、天王殿、大雄寶殿、藏經樓、居士室、禪房、戒台等。寺院西臨原始蘆盪水泊，構成天然西園與放生池。2006年4月被評為「泰州市十佳旅遊景點」

18、板橋竹石園
板橋竹石園位於興化城英武大橋西南車路河沿岸，主要以綠化與園林景觀建築相結合，總建設用地面積約6萬平方米。
園內有斑竹、茶稈竹、黃桿烏哺雞竹、菲白竹、鳳尾竹、孝順竹、早竹、紫竹、辣韭矢竹、水竹、小琴絲竹、南君竹等58個竹類品種，同時園區內配以各類喬木、花草，營造自然生態園林景觀，是興化市民休閑遊玩的好場所。

㈥ 興化旅遊導游詞

在興化城北郊的烏巾盪，有一氣勢恢宏、金碧輝煌的寺廟叢林——上方寺。這個「漂浮」在水盪中的寺廟，是全國最大的水上佛教聖地，以其悠久的歷史聞名海外。

上方寺位於興化北郊烏巾盪公園北首。明崇禎年間，報恩寺朗然大和尚雲游興化，發現這方凈土與中國第一部漢譯佛教典籍《四十二章經》中「視興化，如四時木」這一典故暗合，遂在水天一色的 興化城東大徐垛結庵梵修。

興化古城東盡頭正臨一泓清潭，古稱東門泊。泊中垛岸連綿、千島峰起。一條車路河直通一望無涯的得勝湖。朗然因其地處東郊，按《漢書·孟康注》中「上方謂北與東也，陽氣所萌生」之典，故定寺名為上方寺。

上方寺「三寶」：方竹、磬古臘梅、枯枝牡丹。古剎幾度興費，惜於1944年毀於兵燹。1996年興化市政府落實宗教政策，於1996年始遷址重建擴大規模，按原有風格建築：照壁、山門殿、天王殿、大雄寶殿、藏經樓、居士室、禪房、戒台等。寺院西臨原始蘆盪水泊，構成天然西園與放生池。

它是全國最大的水上佛都勝地，以其悠久的歷史聞名海內外。上方寺原是中國佛教禪宗、臨濟宗磬山派的嫡傳法脈，祖庭為浙江天目山報恩寺，初建於明朝崇禎年間。經歷代大德高僧苦心經營，建成殿、堂、樓、房、舍300餘間，殿閣巍煥、佛像庄嚴，鍾鼓梵唄之聲不絕於耳。如今上方寺佔地150多畝，周圍有碧波盪漾的數千畝水面環抱。穿過山門，汨汨溪流上一座石拱橋將遊人引入天王殿，殿後便是波涌青蓮的大士放生池。池中一座海鳥拱起須彌蓮座，蓮座上10多米高的觀音玉石雕像慈目低垂，俯視芸芸眾生。大士身後，平地崇起一座丹墀月台，上下兩層白玉石雕拱護著一座重檐飛角、巍巍庄嚴的大雄寶殿。

二、水上森林
水,是水上森林的靈魂;綠,則是水上森林的生命底色。

水上森林，河水碧綠而清澈，鬱郁蔥蔥的水杉，濃蔭蔽日，煙靄裊裊，呈現出一派醉人的綠色。那綠是濃綠、淡綠、蒼綠、翠綠，是重重疊疊的綠，是充滿靈性的綠，綠得鮮嫩，綠得耀眼，綠得醉人。

離興化城17公里，有一全省最大的人工生態森林———李中鎮水上森林公園。這里是都市人回歸自然休閑的好去處，一個天然氧吧。

這片人工生態森林始建於上世紀80年代初期，面積有1500畝，其中林地面積1050畝，栽種10萬株水杉、池杉等品種樹木，林木蓄積量1.25 萬立方米，採用林垛溝魚的立體模式。這里是野生動物的天堂，貓頭鷹、野鴨、白鷺等在此築巢，遮天蔽日，景象蔚為壯觀。每年春暖花開之際，樹梢益鳥歡聚，溝內魚兒跳躍，花草隨風搖擺。形成「林中有水、水中有魚、林內有鳥」的獨特水鄉景觀。在西北部的湖盪地區李中、沙溝等鄉鎮盛產蓮藕，荷藕面積近2萬畝。夏秋季節，這里接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。人與自然的和諧，在水鄉興化得到了完美的體現。

午後，火熱的太陽炙烤著大地，去林子的柏油路上熱浪滾滾，讓人汗流浹背。而當一片波光林影閃爍眼前時，精神便為之一振，只見那格子狀被水環繞的千畝垛田在煙波里浮動，大片大片的杉樹林鬱郁蔥蔥、飄搖水上。

遠遠望去，杉樹林立於齊整的垛田上，像一個個等待檢閱的方陣；垛與垛之間，是一條條同樣齊整的夾溝，裡面浮萍點點，魚游蝦戲。各式各樣的小草在樹腳下、夾溝邊蓬勃地生長，蔥蔥綠綠、平鋪蔓延。

走近水上森林，滿眼到處是跳動的綠色音符，撲面而來的是無處不在的綠色。蓊鬱的圩堤上，蘆葦搖曳的淺水邊，孕育著數不清的綠色生命：車前草、鹽巴草、虎尾草、狗尾草、香艾草……「枝搖鷗鳥飛，水盪林影斜」，鋪天蓋地的綠色里顯露出一派和諧與生動。

漫步在林間小道上，路旁高大挺拔的水杉和池杉棵棵筆直，利劍一般直刺雲霄，呈長條狀剝落的樹片既像將士身穿的盔甲，又像浮雕一樣刻滿堅毅與滄桑。那些潤軟的枝葉都柔美地打開，在風中盡情地舒展，風動葉舞間幾顆紅褐色的球果遮遮掩掩地點綴其中；由於長期浸入水中而變得膨大的根，如同壯漢青筋暴起的大腳，緊緊咬住身下的土地。

路至盡頭，眼前便豁然開朗。在杉樹林寬廣的懷抱里，一汪俏麗的魚池映入眼簾。魚池的四周都是石堤，碧綠的池水清澈見底，搖頭擺尾的魚兒在水草間嬉戲。池邊的荷塘里，荷花的花瓣已殘，圓盤似的荷葉有的舒坦地躺在水面，有的隨風揚起，恰似少女的裙擺。水中央幾束高挑的蘆葦和菖蒲迎風飄搖，還有幾個高地，像很小的島，上面停著幾只歇腳的水鳥。

一座曲折而窄長的石橋，從岸邊連到池中的一方涼亭，涼亭和對面倚在水邊的畫閣遙遙相望，令波光水影里的林子，更添了濃濃的詩情畫意。

魚池旁邊是條彎彎的小河，河水在靜靜流淌，一座三孔小橋橫卧其上。順著河邊走，一排依依的楊柳。在將小河攔腰而截的堤壩上，遇到拖著魚網准備出發的漁夫。跳上他那小舟後，待他竹篙輕點，小舟被迅疾地送出好遠，兩旁的杉樹林都向身後急速退去。

此刻，「舟行碧波上，人在畫中游」，只見落日緩緩沒入杉樹林深處，倦鳥也成群歸林。杉樹林的倒影在粼粼的波光里搖曳，嫵媚的晚霞將水天之間渲染得一片橘黃……數不清出外覓食的鳥兒從別處的魚塘、河溝、田野回到了自己的家園，頓時鷺飛雀舞、鳥啼蛙鳴，這時的林子才真正變得熱鬧起來。

水鄉興化滿湖盪港汊的魚、蝦、螺、蛙、水生昆蟲，為鳥類提供了豐富的食物。而水上森林則為鳥類提供了安靜、隱蔽的築巢棲息、孵化繁殖的場所，形成萬鳥齊聚的奇觀。遠遠望去，萬綠蔥蘢中，點綴的全是密密匝匝的鳥羽。這里成了丹頂鶴、黑鸛、貓頭鷹、灰鷺、蒼鷺、白鷺等上百種珍稀鳥類的樂園，每年在這里棲息繁殖的夏候鳥多達數萬只。

三、千島菜花黃
當暖暖的春風，帶著「二月里來好風光……」的歌聲迎面吹來時，油菜花也展示出它的風采。若步出江蘇興化城往東走，不用多遠，遙遙望去，就有一片極為奇特的田塊映入你的眼簾。它沒有平常莊稼地那一望無垠的蔥綠，卻擁有漫天蓋地的金黃。那黃色的大花球，成千上萬簇擁在一起，成塊成畝地連成一片，天地間花海一片，漫天漫地金黃一色。站在這花似海洋的境地，使人不由地升騰起萬丈豪情。

四、鄭板橋故居
一座普通的民宅，就因其主人的非凡影響，而令遊人刮目相看，這便是海內外文人墨客心儀神往的興化「板橋故居」。

連日的春雨，空氣濕漉漉的，遊人並不很多，越發讓這已有二百多年歷史的庭院幽靜異常。走進故居，迎面可見趙朴初、劉海粟題寫的「鄭板橋故居」和「鄭燮故居」兩塊大匾。

故居為粉牆灰瓦，面積雖不大，倒可暫避喧囂。院中信步，能靜聽自己的腳步聲在院子里回響。

鄭板橋以詩書畫三絕蓋世，曾是清代「揚州八怪」的領銜人物。鄭家世代讀書，可謂書香門弟。鄭板橋在這里度過青少年時代，直至乾隆元年，他44歲中進士後才從這里走出家門。

板橋故居在興化東門外的鄭家巷。興化的竹子並不多，可這一帶很特別。從古板橋進城，須經過一條二百餘步的竹巷。竹巷裡，家家以竹為業。板橋在這種隨處見竹的環境里生活，怎能不產生愛竹憐竹的情懷。

「無竹不居」，是板橋的一大偏愛。板橋故居書房的檐下，種著一叢青竹。板橋在書房裡便可透過窗紙，欣賞竹影，就像在欣賞一幅天然的圖畫。可以想見，瀟瀟夜雨，雨打青竹的聲響，扣人心弦。在書房裡讀書的板橋便會生出無限的雅趣，照竹弄墨。他說：「凡吾畫竹，無所師承，多得於紙窗粉壁日光月影中耳。」

墨竹成了鄭板橋繪畫作詩最主要的題材。在他的筆下，竹也化作了一種品格。青竹傲岸不屈，虛心勁節，可以說是板橋崇高氣質的寫照。他在濰縣罷官離去時留給當地父老的詩畫仍是竹的題材，在一幅墨竹圖上，他寫道：「烏紗擲去不為官，囊囊蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風江上作漁竿。」至今仍在民間廣為流傳。可以想見，瀟瀟夜雨，雨打青竹的聲響，扣人心弦。在書房裡讀書的板橋便會生出無限的雅趣，照竹弄墨。他說：「凡吾畫竹，無所師承，多得於紙窗粉壁日光月影中耳。」

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