基於生態文明的旅遊業可持續發展的現狀

Ⅰ 如何實現生態文明建設的可持續發展，可持續發展論文

一、環境危機呼喚生態文明建設
科技進步對生態環境的影響。隨著科技的進步、生產力的發展，人類的文明開化程度日漸提高。「技術已給我們的生活與時代帶來根本性的變化，它在各個領域的挺進已日益地改變、修正和更換著我們的環境，我們的面前呈現出一個可供行為與選擇的迥然不同的世界」。[①]18世紀中葉的工業革命使這個世界發生了天翻地覆的變化。工業化徹底改變了人類的生產和生活方式，給人類帶來無限的幸福與憧憬。但是，伴隨工業化生產方式而來的不僅僅是福音，環境惡化與資源短缺已使超常發展和消費巨增的人類面臨著生存挑戰：按傳統生產方式和人類無節制的消費方式，地球提供給人類的資源能維持多久？「狹小」的自然空間還能容納多少人類生產生活所產生的垃圾、廢物、廢氣？有限的地球最終能夠承載多少日益龐大的人群？我國的環境資源危機也是與工業化相伴而生的。近代中國為實現民族的平等和國家的發展，進入了由農耕文明向工業文明的轉型期，百年動盪，內憂外患。直到中國共產黨執政，中華民族才開始了一場艱難的工業化運動。20世紀50年代以前，我國的工業化剛剛起步，工業基礎薄弱，環境污染問題尚不突出。50年代後，隨著工業化的大規模展開，重工業的迅猛發展，環境問題初見端倪，但這時候污染范圍仍局限於城市地區，污染的危害程度也較為有限。到了80年代，隨著改革開放和經濟的高速發展，工業化進程的突飛猛進，我國的國內資源已難以支撐傳統工業文明的持續增長和當前這種高污染、高消耗、低效益生產方式的持續擴張，環境危機已經呈現。其中，人與自然之間的危機主要表現在：資源短缺、環境污染嚴重等等；受人與自然環境道德關系影響的人與人之間的關系危機表現在：代內不平等（當代人在利用自然和環境、滿足自身利益上的機會不平等。代內不平等主要反映在南北問題或者同一國家內部不同地區的不平衡上）、代際不平等（我們現在對可再生資源的開發如果超過其再生速度，就破壞了其再生性，我們的後代就不能再開發利用）。
經濟發展對生態環境的影響。市場經濟條件下，人們把經濟利益作為追求的首要目標。在經濟利益的驅動下，人們競相開發「免費」或者「低廉」的自然資源， 降低甚至規避環境成本，由此引發了環境危機。如，在青海，人們為了獲取土地上所剩無幾的「發菜」，幾乎將方圓數百公里的植被全部毀掉；在內蒙古，由於山羊絨的高價和暢銷能夠給生產者帶來高額利潤，大片的草場被養殖的山羊破壞殆盡。正如馬克思所言，「一旦有適當的利潤，資本就大膽起來，如果有百分之十的利潤，它就保證到處被使用；有百分之二十的利潤，它就活躍起來；有百分之五十的利潤，它就鋌而走險；為了百分之一百的利潤，它就敢踐踏一切人間法律；有百分之二百的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險。」。可以說，某種野生動植物被人們發現有利可圖之日，便是其瀕臨消亡之時。一些落後或邊遠地區為盡快脫貧致富，不惜一切手段開采本地的自然資源。例如：長江上游川西北地區的居民濫伐森林，直接引發1998年那場百年不遇的特大洪水；20世紀90年代初在寧夏草原上，當地群眾瘋狂挖采尚未成熟的沙淇、甘草，致使幾十萬畝草原沙漠化。[②]這種為了經濟利益而破壞環境的例子不勝枚舉，造成的環境危機是不可估量的，有時是無法挽回的。人們對經濟利益的追求所造成的環境破壞，是只顧及眼前利益、本位利益，而不顧及社會整體利益和長遠利益，不符合現代環境道德要求的。科技進步、經濟發展給人類帶來了幸福的生活，但在享受現代科技改造自然和發展經濟所獲得的好處的同時，也品嘗到了其所帶來的負效應。
總之，我們正面臨著一場新的環境資源危機，人與自然和人與人的矛盾需要及時緩解，人類需要文明的轉型。黨的十七大提出了建設「生態文明」，這是我們黨科學發展、和諧發展理念的進一步升華。生態文明是指人類遵循人、自然、社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質與精神成果的總和，是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態。人類曾經歷了原始文明、農業文明和工業文明。這些傳統文明的一個突出特徵是以人類中心主義為價值取向，其實質是「反自然」的。工業文明時代，奉行的是「物質消費至上，享樂至上」的價值觀。人類憑借科技的進步，採取各種手段不斷向自然大肆索取財富，忘卻了對自然的愛護和對生態環境的保護，導致了當今全球性的環境危機。[③]生態文明是人類在繼承和批判工業文明的基礎上發展起來的，是一種可持續的道德文明。它強調人類在追求健康而富有生產成果的生活權力的同時，也應當與自然保持一種和諧的關系，而不應當憑藉手中的技術和投資，採取耗竭資源、破壞生態和污染環境的方式；強調人類在追求今世發展與消費的時候，應承認並努力做到使後代人與自己的機會平等，不允許當代人一味片面地、自私地追求自己今世的發展與消費，而毫不留情地剝奪後代人本應享有的同等生活、消費和發展的機會。
二、生態文明建設中環境道德的內容和作用
環境道德（也叫生態道德），即人與自然環境間的行為規范。《中國21世紀議程》將我國公民的生態道德界定為：1、所有的人享有生存環境不受污染和破壞，從而能夠過健康和健全生活的權利，並承擔有保護子孫後代滿足其生存需要的責任。2、地球上所有的生物物種享有其棲息地不受污染和破壞，從而能夠維持生存的權利，人類承擔有保護生態環境的責任。3、每個人都有義務關心他人和其它生命，破壞、侵犯他人和生物物種生存權利的行為是違背人類責任的行為，要禁止這種不道德的行為。
環境道德的思想和理念。基於生態文明的環境道德強調處理好人與自然的關系。反對人類中心主義關於人擁有對自然的絕對的單向權力、人是宇宙之靈、太陽為人而生、星斗為人所亮、自然為人而存、人是自然的主人、人類要征服自然等觀點；反對認為自然是無價、無主、無限的觀點；反對對自然資源進行「竭澤而漁」式的索取和掠奪。環境道德主張擺正人與自然的關系，明確人在自然界中的地位，人類對自然做了什麼就是對自己做了什麼，人對自然具有義務。在生態文明下，人類與自然要共同邁向未來，既不是人類統治自然，也不是自然界統治人類，而是在不斷滿足人類長遠利益的前提下，兩者相互作用、相互依賴、相互滲透。人類在尊重自然、維護生態平衡的基礎上合理地開發自然，把人類的活動控制在生態系統所能承受的范圍內，熱愛自然、保護自然，維護生態平衡，積極能動地改造自然和利用自然。[④]
環境道德的生產觀。人們在從事生產、經濟活動時，要在追求社會效益和環境效益兼得的前提下實現生產、經濟效益的最大化。要改變傳統的「原料—產品—廢品」的生產模式為「原料—產品—剩餘物—產品」 的生態模式，即循環經濟模式。循環經濟是追求更大經濟效益、更少資源消耗、更低環境污染的先進經濟模式，是實現經濟增長、社會發展與自然資源有機整合的基礎，是一種與環境和諧共生、環境友好的經濟模式，它是世界各國環境保護必然的選擇。另外，要加強生產領域的倫理約束。首先，要使企業在保護環境方面發揮重要的主導作用，特別是在推行運用環保技術方面發揮示範作用。近年來，在環境污染日漸嚴重的情況下，生態生產技術得到了人們的高度重視，發展非常迅速。但是目前生態生產技術在我國企業生產中的應用還不充分，這就要求企業界能夠克服生態上的短視，使不斷進步的生態技術能夠發揮真正的效力，有用武之地。其次，企業在生產過程中要以研發「綠色產品」為主導方向。企業生產綠色產品既會體現出企業對社會的責任感，推動「綠色市場」的發育，同時也有助於推動環保宣傳教育，提高整個社會的生態意識。第三，按照「誰污染誰治理」的原則，企業應勇於承擔治理環境的責任，不能推諉，更不能採取轉嫁生態危機的不道德的行為。
環境道德的消費觀。1994年聯合國環境規劃署在《可持續消費的政策因素》中提出，可持續消費是「提供服務以及相關產品以滿足人類的基本需求，提高生活質量，同時使自然資源有毒材料的使用量減少，使服務或產品的生命周期中所產生的廢物和污染最少，從而不危及後代的需求。」可持續消費要求引導人們選擇合理的生活方式。人類的生活方式通常是指滿足自己多種需求的基本樣式。隨著技術文明時代的到來，人們對生活質量的評判也往往是通過「以個體對實物的佔有量的多少和個體對實物的需求量的滿足程度評判生活質量的高低」。[⑤]這種評判導致社會出現非人道化的消費時尚，即表現為片面地強調物質消費。因此，人們應轉變消費模式和觀念，提倡綠色消費。綠色消費是「一種以『自然、和諧、健康』為宗旨的有益於人類健康和社會環境的一種消費形式」。[⑥]具體說來，表現為三個方面：其一，消費文明化。應該使消費行為成為個人發展完善的一種手段和條件，不能將其轉化為生活的目的，要摒棄「消費至上」的價值觀念。其二，消費無害化。要求對人的整個消費活動的諸多環節——從產品的設計生產、包裝出售到被人以不同的方式消費掉，都應避免對生態環境造成污染、破壞或將污染、破壞降到最低限度。其三，消費適量化。也就是指建立一種科學合理的消費結構，選擇正確的消費方式，在使人們的消費規模保持適當增長幅度的同時，提倡消費適量化。
環境道德教育是為維護人類生存和經濟持續發展所進行的正確處理人與自然關系的行為規范教育，是客觀的環境道德原則和規范轉化為人們個人環境道德品質的基礎，是培養人們良好環境道德素質不可缺少的重要實踐活動。《21世紀議程》指出，「教育是促進可持續發展和提高人們解決環境與發展問題的能力的關鍵。教育對於改變人們的態度是不可缺少的，對於培養環境意識和道德意識、對於培養符合可持續發展和公眾有效參與決策的價值觀與態度、技術和行為也是必不可少的。」只有道德教育才能提高人們的環境道德素質和意識，才能對保護環境、實施可持續發展戰略、邁向生態文明起到積極的作用。
三、環境道德教育的現狀與存在問題
環境問題不僅破壞了人類賴以生存的自然環境，也直接導致了復雜的倫理惡果。恢復這些被環境危機破壞的倫理關系需要大力開展環境教育，特別是其中的環境道德教育。傳統的道德教育僅僅教化人們處理各種人際關系及社會關系，並沒有對人類指向自然實體，直接作用於生態環境的行為加以倫理評價。環境道德教育所確定的道德教育目的和原理與此不同，它教導人們，不僅人對人的社會行為而且人對環境的自然行為均要受到倫理評價，不僅要正確處理人與人、個人與社會的利益關系，而且還要恰當地對待人與自然的交往行為、利益關系，擺正人在自然中的位置。[⑦]近年來，環境道德成為環境倫理學領域內受到廣泛關注的問題。但是，對環境道德教育的研究並不多，環境道德教育的實踐也比較薄弱或缺乏。在領導層，對於環境道德教育口頭上重視，行動上忽視。不少領導幹部對環境問題的重視往往只是停留在口頭上、報告中，在實際工作中對環境問題的關注較少。在各類學校，專門的環境道德教育幾乎沒有，只是在相關課程的教學中，有時提到一些支離破碎的環境道德觀念。在媒體的宣傳上，雖然有一些環境道德的提倡，但力度也不夠，知識也不全面。受這種大環境的影響，家庭的環境道德教育更是付之闕如。環境道德教育的這種現狀引起的結果是：我國公眾環境道德總體水平不高。雖然近年來隨著環境危機的日益嚴重，公眾對環境保護的意義、環境污染的危害性有了一定程度的認識，也掌握了一些環保科學知識，了解了一些基本的環境道德規范，但還不盡如人意；另外，雖然許多公眾確立了較為明確的環境道德觀念，但環境保護的參與意識較為薄弱，對自己行為的作用以及應當承擔的責任沒有充分認識。
環境道德教育在我國是一門很不成熟的學科，還存在著許多亟待解決的問題：公眾對環境問題認識不足，影響了環境道德教育的開展；缺乏系統的環境道德知識教材，各界無法進行完整的環境道德教育；師資匱乏，師資的培養還沒有到日程上來；社會未能將環境道德教育作為基礎教育中提高未來公民素質的重要措施來實施，未能真正認識到環境教育廣泛而深刻的德育內涵。
四、環境道德教育的實施途徑
按照環境道德教育形成和發展的規律，通過多種途徑和手段，開展環境道德教育，使社會各階層逐步樹立環境道德意識，養成環境道德習慣，從而自覺履行環境道德義務。
（一）教育的內容。
普及生態環境知識和環境法律知識。人類的生存和發展離不開自然的支持。人們應熱愛自然、尊重自然、了解自然；只有掌握了自然規律，才有可能正確利用規律，滿足人類自身需求，改善和提高人類生活質量。只有擁有豐富的生態環境知識、環境法律知識，具有環境道德意識，才能對大自然產生熱愛之情，才能產生保護大自然的摯著追求，才能達到保護生態環境的目的。因此，系統傳授生態環境知識、環境法律及環境道德知識就成了環境道德教育的中心任務。
灌輸新的環境道德價值觀。生態文明、可持續發展理念的提出，大大拓展了傳統價值觀的內涵。首先要向人們揭示自然的內在價值，使人們能夠將自然視為人類的夥伴，並產生一種保護自然、尊重自然的態度，產生對自然的親近感情和關懷。其次引導當代人樹立可持續發展觀念，自覺維護下一代的發展權利，學會正確處理當代人之間、當代人與子孫後代之間、人與自然之間的利益關系，從而在平等的基礎上真正實現資源共享。
引導人們樹立合理的利益觀。利益是人們行為的驅動力。道德與利益既是對立的又是統一的。正確對待利益問題是一切道德的出發點。環境道德作為調節人與人、人與社會之間關於生態環境利益關系的規范，其基本原則就是生態整體利益和長遠利益高於一切，要注重自然界各個要素的互利共生、協調發展。環境道德將我們置於一種挑戰性的困境中，因為它們可能會要求我們拋棄一些物質理想，即我們的生活應達到一定的水準以及為了維持這種水準應該進行各種各樣的活動。因此，我們在發展經濟，追求物質利益的同時，不能忽視生態利益，以破壞環境為代價。人類應重新規范人與自然的關系和利益分配，以生態優先的原則重新定位一些產業。
提倡適度消費和綠色消費觀念。人類開發利用自然資源，必須考慮它們的有限性和不可再生性。即使可以再生，也必須給它以喘息的機會，讓其能夠休養生息。我們應大力宣傳和引導人們購買那些生產使用中對環境和人體健康無害、符合環保要求的綠色產品，培育綠色消費的情感和市場，從根本上杜絕一次性的消費。總之，我們強調：「自然界能夠提供人類生存的資源，而人類消費過的東西又能夠被自然界分解和吸收，成為自然界發育的有益養分，然後再以更多的財富回報人類。這樣就形成了社會—人類—自然的良性循環」，只有這樣，才能達到人類可持續的發展。
（二）教育的途徑。
社會環境教育。在社會教育中，應形成多層次、多形式、全方位的社會宣傳教育格局。首先要提高各級領導幹部的認識，強化他們對環境道德的重視。各級領導層是黨的方針政策、法律法規、社會經濟重大事項的決策者，在環境道德建設中起著決策作用。領導者的環保意識和環境道德水平直接影響到整個社會和廣大民眾。因此，抓好領導者的環境道德教育是我們的首要任務。應利用黨校和行政學院等各種領導幹部培訓班開設環境教育講座，提高領導者的環保意識和環境道德水平，進而激發領導者帶頭做好環境保護工作的積極性。[⑧]同時，也要在群眾中進行環境保護、環境科學和環境道德的普及宣傳教育，使環境道德教育成為全體公眾的必修課，讓全社會都重視和行動起來，共同愛護環境、保護環境。充分利用環保部門和宣傳媒體普及生態、環境科學知識。環保部門以公開環境情況的數據、案例等，引起社會對環境問題的廣泛關注，以科普講座、板報宣傳、影像教育等方式進行輿論宣傳，加強環境道德的宣傳教育，深化全社會環境道德意識。
學校環境教育。學校是教育和培養國家建設者和管理者的專門場所，對於學生環境道德素質的塑造，它們有著義不容辭的義務和至關重要的作用。學生是祖國的希望和未來，培養學生的環境道德觀念，是提高全民族環境道德觀念的關鍵。因此，有必要根據各類學校的教育特點，進行環境道德教育。學校應將環境道德教育納入學校教育體系，開設相關的必修課或選修課，以提高學生的環境意識和環境道德意識。對他們進行廣泛深入的環境保護和環境道德教育，是環境保護工作的長期的戰略任務。
家庭教育。家庭教育在一個人的終身教育中是處於起點位置的。在對人的教育中，家庭教育佔有舉足輕重的地位。家庭教育是家庭承擔社會責任中最重要的一項內容。家庭教育應包括環境道德教育，引導孩子從小做起，從點滴做起，自覺遵守行為規范，培養良好的環境道德素養。在家庭環境教育中，可以將環境道德教育內容以豐富多彩、生動活潑的方式傳授給孩子。也可以通過各種切實可行的實踐活動來進行環境道德教育。如，可以參加每年的「世界環境日」、「植樹節」、「愛鳥周」等宣傳活動，從小培養孩子們良好的環境道德意識，了解一定的環保知識。
環境道德教育，是一項涉及面廣的任務，宣傳、教育、新聞、出版、文藝等部門應協調配合，把這項教育活動深入開展、抓緊抓實，使環境道德深入人心。形成一個人人關愛保護環境，領導者帶頭做起，企業家從本企業做起，公民從身邊做起，學生從小事做起的良好社會風氣，努力創造人和自然協調與和諧、優美的生態環境。

Ⅱ 結合實際談談如何實現旅遊的可持續發展

前瞻網指出：「十二五」期間是我國建設成為世界旅遊強國的關鍵時期，旅遊業作為服務業中的戰略性支柱產業，不僅對相關產業具有較強的帶動性，而且可以創造巨大的經濟效益。黨的十八大強調，要加快轉變經濟發展方式，推動經濟持續健康發展。深化旅遊業改革，實現旅遊業可持續發展，對於推動我國經濟加速發展、擴大就業、促進經濟結構戰略性調整以及推進國內外交流合作具有重大意義。
實現旅遊業可持續發展是推動我國經濟發展、擴大社會就業總量的有效舉措。旅遊業具有聯動性廣、經濟性強的特點，可以對相關產業的發展起到顯著的促進作用。研究表明，旅遊業每增加1個單位效益就可以帶動其他產業增加4個單位效益。與此同時，旅遊業就業具有門檻低、覆蓋面廣、勞動密集的特點，可以有效帶動其他行業就業。聯合國世界旅遊組織研究發現，旅遊業每增加1個就業崗位就可為其他產業帶來5個就業機會。加快發展旅遊業將會在未來緩解嚴峻的就業壓力，給我國帶來更多的就業機會。
實現旅遊業可持續發展是促進發展方式轉變、推動低碳經濟發展的巨大助力。旅遊業相較其他產業而言，具有資源消耗低、環境成本小的優勢。加快發展旅遊業，可以實現依靠資源消耗促進經濟增長的傳統模式向低耗能、高收益的新模式轉變，達到自然文化資源和生態環境可持續發展的和諧統一。同時，大力發展旅遊業，可以引領和帶動相關服務業及服務貿易的快速發展，轉變以能源密集型和污染密集型為主的貿易出口模式，發展低碳經濟，構建低碳社會。
實現旅遊業可持續發展是擴大國際文化交流、提升國家軟實力的重要保障。一方面，積極接待入境旅遊，打開國門，歡迎各國朋友，通過旅遊讓其充分了解我國社會、經濟、文化等各個方面的發展狀況，逐漸消除他們的一些錯誤認識和偏見；另一方面，大力組織民眾出境旅遊，走出國門，通過宣傳中華文明來提升華夏文化在世界各國的影響力和知名度，塑造開放、自由、民主、富強的國家形象。
實現旅遊業可持續發展的對策
轉變旅遊業發展方式，實現產業融合。轉變旅遊業發展方式，要著重將簡單粗放的發展模式向規模化、效益化進行轉變，不僅要注重硬體設施的建設，還要優化服務和提高環境質量，實現旅遊業與其他產業間的融合發展。一方面，在景點建設開發時，要充分考慮當地生態環境的可持續發展以及對當地居民生活可能造成的影響。堅持保護為主的原則，適度、科學地開發生態旅遊資源。另一方面，應加速旅遊業與其他產業的融合發展。合理利用農村的特色旅遊資源，依託當地生態環境，積極發展草原旅遊、湖泊旅遊、山川旅遊等，同時藉助歷史文化資源，開發一大批特色古鎮、古村，完善鄉村旅遊設施和旅遊產品，增加鄉村旅遊的吸引力，推動鄉村經濟發展；加強對旅遊工藝品、紀念品的創新設計，鼓勵旅遊用品的研發，推動旅遊裝備製造業的發展；充分藉助文化、體育、信息、交通等行業優勢，實現不同行業間的交叉互補，推動旅遊產品和行業的發展。
構建多樣化旅遊產品，實現結構創新。隨著生活水平的日益提高，人們對於旅遊的需求也日益增加。當前旅遊產品仍然比較單一，為滿足群眾的需求，需要加大對旅遊產品多樣化的開發。旅遊產品開發要從市場需求出發，通過對當地旅遊資源的開發、建設，吸引更多的遊客參觀游覽。其一，要抓住人們對於休閑旅遊的內在需求，開發休閑旅遊產品，建設公共休閑設施，營造積極健康的休閑文化。其二，大膽創新方式方法，不斷升級旅遊產業結構，促進旅遊業持續健康發展。例如，要遵循深化旅遊業改革開放、實現旅遊業可持續發展的理念，切實加強規劃工作，在編制旅遊規劃時本著高標准、高要求的原則，做到專業、個性、創意和特色；要加快發展國際旅遊，堅持入境游和出境游並重的思路，轉變旅遊市場結構，實現國內游和國際游均衡發展；要實施精品戰略計劃，加快重點景區建設步伐，將景區打造成集觀光、度假、休閑、商務等多維一體的綜合景區。
進行旅遊業管理創新，深化市場機制。旅遊管理機制創新是在現代企業管理制度的基礎上，通過升級旅遊產業結構，規范旅遊市場秩序，革新人才培養方案，創造出適合旅遊業健康發展的良好環境。政府要加快職能轉變，引導企業深化改革，完善市場競爭機制，堅持公平競爭原則。企業要實行自負盈虧、自擔風險、自我發展，改革企業發展模式，建立現代企業制度，通過社會融資和政府支持，提高規模效益和服務質量，加強市場競爭力。通過整合中小型旅行社，建成一批集旅遊、購物、住宿、娛樂為一體的跨行業、跨地區的大型旅遊企業，使旅行社從「小、散、弱」向龍頭式的集團化方向轉變，成為推動旅遊業體制改革和管理創新的中堅力量。大力發展旅遊行業協會組織，加強行業自律、監督，規范企業行為，遵循市場秩序，並不斷鼓勵民營、私營企業的參加。
建設旅遊業保障體系，加強旅遊安全。建立旅遊業的安全保障體系，首先要完善旅遊業咨詢、信息服務和安全救援體系等旅遊管理的服務能力，實現對廣大遊客生命財產的負責。其次要建立健全旅遊保險制度，完善旅行社責任險、旅遊意外險等旅遊險種，增強旅遊保險的理賠效能，提高規避和化解風險的能力。最後，要不斷完善旅遊投訴處理機制，及時、認真聽取和處理遊客的投訴意見，切實維護旅遊者合法權益。具體而言，各地旅遊景區應完善安全規章制度，建立健全應急預案及緊急救援機制；強化對遊船、大型觀光旅遊設施、索道等的安全管理；加強景區內餐飲住宿衛生管理；大力宣傳安全防範知識，加強安全教育，提高安全意識，強化應急能力，切實保障遊客的生命財產安全。（資料來源 前瞻產業研究院）
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Ⅲ 如何看待我國生態文明建設的現狀

一、生態文明的內涵
生態文明，是指「以人與自然、人與社會、人與人和諧共生、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態」。是人類在勞動過程中，遵循人、自然、社會和諧發展這一規律而取得的物質、精神、制度等方面成果的總和。也就是說，生態文明是人類文明的一種形式。從歷史上看，人類文明經歷了原始文明、農業文明、工業文明三種類型。生態文明是人類文明發展的一個新的階段。建設生態文明不是否定工業文明，而是強調先進的工業文明必須實現人與自然的和諧，使人們在享有現代物質文明成果的同時，又能保持和享有良好的生態文明成果。
生態文明以尊重和維護生態環境為主旨以可持續發展為根據以未來人類的繼續發展為著眼點。生態文明的興起是人類價值觀念、生產方式、生活方式等方面的重大變革工業文明創造了巨大的生產力也為人類發展帶來了巨大的生存和發展危機。選擇生態文明道路是人類歷史發展的必然趨勢，是不可逆轉的時代潮流，已成為21世紀中國發展戰略的必然選擇。
二、當前我國生態文明建設的形勢分析
我國生態文明建設處於初級階段。新中國成立以來，特別是改革開放以來，我國逐漸制定了計劃生育、環境保護等基本國策，實施西部大開發戰略、可持續發展戰略，促進人與自然和諧發展，提出了要建設資源節約型、環境友好型社會，進行生態文明建設。經過多年不懈的努力，我國人口增長過快的勢頭得到有效控制，資源保護和開發管理不斷加強，節能減排和環境保護扎實推進，生態文明建設取得新成效。
在生態環境建設與保護方面，著力解決關系民生的突出環境問題，一系列重大生態建設工程取得突破性進展，農村環境保護工作廣泛展開，環境保護能力建設進一步加強，環境保護政策法規體系不斷健全，環評、環境監測和執法監察的力度加大，環境保護宣傳教育和國際合作工作積極推進，公眾環境意識不斷提高。
在工業生產方面，堅持節能減排不動搖，大力調整經濟結構，推進清潔生產，積極推動循環經濟發展，支持重點節能工程等項目，加強工業環境保護的執法力度，實行限期達標排放措施，強制淘汰技術落後和污染嚴重的生產裝置。
在能源開發和水資源保護與利用方面，制定和實施了一系列節約能源的法規和技術經濟政策，建立健全水資源可持續利用與水污染控制的綜合管理體制，啟動節能產品惠民工程，強化節能減排目標責任，加強節能減排監督檢查，深入開展節能減排全民行動。
但是，更需要我們關注的是，我國在生態文明建設的初級階段和以後，還將長期面臨一些重大挑戰。我國雖然地大物博，但是人口壓力巨大，人口的科學文化素質、身體健康素質和道德素質亟待提高；國家經濟的快速發展，加大了對資源能源的需求，資源能源短缺問題突出；環境污染形勢嚴峻，生態環境進一步惡化，生態安全受到嚴重威脅。這些問題導致各類自然資產損失與自然災害，人民生命財產和國家財產的直接經濟損失日益增大，制約著國民經濟的發展。
三、生態文明建設的政策分析
生態文明既是理想的境界，也是現實的目標。要怎樣建設中國特色社會主義生態文明呢？建設生態文明，統籌人與自然和諧發展，要滲透到物質、制度、思想等諸多層面，要在科學發展觀的指導下，把節約資源作為基本國策，大力發展循環經濟和低碳經濟，加大環境保護力度，切實保護好自然生態，加快建設資源節約型、環境友好型社會，促進經濟發展與人口、資源、環境相協調，切實走新型工業化道路，堅持節約發展、清潔發展、安全發展，實現可持續發展。
牢固樹立生態文明觀念。加強節約資源和環境保護，是我國現階段建設生態文明必須著力抓好的兩項戰略任務，是一項關系人民群眾福祉和根本利益、關系民族振興和國家長遠發展的龐大系統工程，需要在全黨全社會大力倡導生態文明觀念，使之廣泛深入人心，成為全黨全社會的共識和行動。各級黨政機關、企事業單位、非政府組織以及每一個家庭和個人都有責任、有義務共同關心並積極參與這項事業。
生態文明建設要有法制保證。在生態文明建設過程中，僅憑道德約束是不夠的，必須要有健全的法制保證。我國已經制定了一系列的環保的法律法規，但還存在著一些重要的立法空白，一些環境管理制度不適應需要，一些環境管理制度缺少法律依據，環境法律配套滯後，缺少專門約束政府行為的環境法律，地方保護干擾正常執法現象普遍，環境民事賠償尚無法律依據，弱勢群體受到環境損害後得不到必要補償等。因此，針對現有問題，加強環境戰略和政策研究、完善環境立法、提高立法質量、加大執法力度、強化執法監督，是一項緊迫的任務。
構建生態文明建設評價指標體系是一項探索性課題，在系統界定、指標取捨等方面存在著許多技術和實踐上的困難，現有指標體系的形成主要考慮了系統性要求，同時也兼顧了指標數據的可得性。因此，隨著研究的不斷深化，不斷修正現有指標體系，同時，進一步提高某些指標可操作性，以便真正客觀、准確、科學地評價生態文明建設的進程，將是下一步的工作任務。

Ⅳ 生態文明建設與可持續發展的內容簡介

本案例選編的內容設計和案例選擇緊緊圍繞十七大、十七屆四中、五中全會以及中央領導回同志關於生態文明建答設論述的精神實質和戰略部署，努力反映現階段對生態文明建設和可持續發展的重要認識及其實踐的主要方面。
全書分為總論和五章案例。總論是關於生態文明建設與可持續發展問題的認識和實踐狀況的總括；五章案例分別是環境保護與經濟發展、環境保護與社會進步、污染防治與節能減排、生態保護與建設、環境保護與國際合作的案例。第一章著重闡述環境保護與經濟發展的對立統一關系，力圖通過促進環保與經濟的協調融合，來進一步提高生態文明水平。基於對環境保護既是發展問題、也是民生問題的認識，第二章展示如何通過建設生態文明來促進人與人的和諧和社會進步，呼應十七大關於在生態文明建設中要在全社會樹立生態文明觀念的戰略要求。第三、四章以污染防治和生態保護與建設兩大領域為重點，展示在生態文明建設的主陣地如何實施保護和改善生態環境的戰略任務。在經濟全球化快速發展的今天，中國特色社會主義建設須臾離不開世界，世界也需要中國，生態文明建設同樣如此，第五章從借鑒引進和促進走和平發展道路兩個角度展示加強國際合作對推進生態文明建設的作用和意義。

Ⅳ 開題報告中我國旅遊可持續發展與環境保護研究現狀怎麼寫呀

只有旅遊業的發展不破壞環境才能可持續下去啊

Ⅵ 為什麼說可持續發展是旅遊業發展的一個永恆主題

旅遊業可持續發展強調旅遊資源開發要與保護相協調，發展速度要與發展質量相協調，發展規模要與自然承載能力相協調，經濟效益要與生態效益相協調，實現「生態—經濟—社會」的良性互動。只有得到精心保護，處在良性循環狀態的旅遊資源和旅遊環境才能促進人們將旅遊願望轉化為現實的旅遊需求。
作為旅遊業重要的生產力要素，景區景點則是旅遊資源和生態環境的載體。實現旅遊業的可持續發展，關鍵之一是如何確保景區景點的可持續發展以及景區景點經營效益的持續獲取。

Ⅶ 如何實現旅遊業的可持續發展

旅遊業可持續發展強調旅遊資源開發要與保護相協調，發展速度要與發展質量相協回調，發展規模要與自然承答載能力相協調，經濟效益要與生態效益相協調，實現「生態—經濟—社會」的良性互動。只有得到精心保護，處在良性循環狀態的旅遊資源和旅遊環境才能促進人們將旅遊願望轉化為現實的旅遊需求。
作為旅遊業重要的生產力要素，景區景點則是旅遊資源和生態環境的載體。實現旅遊業的可持續發展，關鍵之一是如何確保景區景點的可持續發展以及景區景點經營效益的持續獲取。「恢復西湖歷史水面90頃，新建、恢復景點160餘處」，短短六年，杭州取得了卓有成效的業績。

Ⅷ 中國旅遊業如何實現可持續發展

旅遊業作為當今的「朝陽產業」,要妥善處理資源開發利用和生態環境保護的關系內,實現可持續發展。
實現旅遊容業可持續發展,必須注重發展生態旅遊。這是實現旅遊業可持續發展的必由之路。生態旅遊是針對旅遊業對環境的影響而產生和倡導的一種全新的...