文化生態旅遊度假

A. 怎麼解釋這3個的意思：旅遊文化，度假旅遊，旅遊文化產品

論文化在旅遊產業中的作用
弄清旅遊與文化的關系，全面加強旅遊文化建設，提升旅遊文化品位，對於提高旅遊行業素質，增強市場生存能力和競爭力，促進旅遊產業更快更好地發展，具有特殊意義。

一、旅遊的文化屬性

旅遊活動從本質上講是一種文化活動。無論是旅遊消費活動還是旅遊經營活動都具有強烈的文化性。只有挖掘出文化內涵，它才會具備吸引旅遊者的魅力。

1、旅遊主體的文化本質

旅遊作為一種跨時空的消費活動，它的廣泛出現是經濟發展驅使的結果，但一個人能否成為旅遊者更需要內在的動因。從歷史發展的觀點看，經濟發展固然為社會進步提供了物質基礎，但是社會發展最根本的是社會文化與觀念的革命。二十世紀中葉以後全世界范圍內旅遊活動的興盛，從客觀條件看，是全球經濟恢復、繁榮的結果，從深層次看，它是文化觀念轉變的結果。

2、旅遊客體的文化含量

旅遊資源按基本成因和屬性，大而言之可分為自然資源和人文資源兩大類。人文旅遊資源，無論是實物形態的文物古跡還是無形的民俗風情、社會風尚，均屬於文化的范疇。由各種自然環境、自然要素、自然物質和自然現象構成的自然景觀，只有經過人為的開發利用，才能由潛在旅遊資源變為現實的旅遊資源。即使是自然美，也必須通過鑒賞來反映和傳播，而鑒賞是一種文化活動，因此，自然旅遊資源同樣也具有文化性。

3、旅遊媒體的文化特徵

旅遊者以追求精神享受為目的，可以說是文化消費者。因此，旅遊業的核心產品只能是文化產品或文化含量高的產品，旅遊經營者只有為消費者提供高質量的文化產品，才能從交換中實現盈利的目的。在市場經濟條件下，旅遊資源的開發者不僅要了解旅遊資源本身的特徵和功能，還必須了解遊客所追求的文化特徵，開發出滿足各類旅遊的文化旅遊產品。

二、文化的旅遊功能

旅遊的文化性是其產業特殊性的集中表現。文化既是旅遊業的物質資源基礎，又是它的精神動力支撐。

1、文化的基本類型決定了文化旅遊資源的存在形式

從文化的分類來看，依據不同的標准，可以劃分出各種不同的類型。從旅遊的視角出發，可分為主體文化、客體文化和媒體文化;從范圍和時間的角度考量，可分為外來文化和本土文化、歷史文化和現代文化;以文化的物質載體為依據，可分為山文化、水文化等。所有這些，都是文化多樣性的表現形式。從旅遊開發建設的角度看，要依據各種不同的文化類型，以不同的視角去考慮和發掘各種資源的文化內涵，構建特色鮮明的旅遊產品。

2、文化的基本特徵決定了文化旅遊資源的基本特徵

文化的地域性特徵。人類在與大自然作斗爭中，由於其特定地域條件的影響與制約，經過漫長的演化，形成了獨具特色的文化內涵。在我國古代就有「五里不同風，十里不同俗」之說。居住在不同自然條件的人們，在閑暇、交往等生活的結構、范圍和對象都會不同，以致形成帶有強烈地域特點的文化形式，這些對人類的各種行為包括旅遊活動產生諸多影響。

文化的民族性特徵。世界上許許多多的民族，都有自己的文化傳統，正是這種獨特的文化傳統，使一個民族與其他民族區別開來。每個民族都生活在特定的環境中，不同的環境造就了不同的生產、生活方式，形成了不同的語言、文字、藝術、道德、風俗習慣，構成了不同的民族文化，成為發展民族旅遊的潛力之所在。

文化的時代性特徵。在不同的歷史發展階段，文化的內容和功能是不同的。依其不同的時代特徵，可以劃分出許多類型。在我國，人們通常將我國的歷史文化分為「原始文化」、「農業文化」和「現代化文化」三個階段，分別代表「原始社會」、「農業社會」和「工業社會」的特徵。人類文化進化的類型與層次的多樣化是構成世界多樣性的原因，也是旅遊活動產生和發展的直接誘因。

文化的繼承性特徵。人類為了生存繁衍，上一代總會把自己積累的生產、生活經驗與技能傳授給下一代，人們從前人那裡不僅繼承了有形的物質遺產，還承襲了傳統的價值觀念、思維習慣、情感模式和行為規范。經過潛移默化的內化過程，將其沉澱於顯意識和潛意識底層，文化由此得以保存流傳下來，從而積累了深厚的歷史文化資源。

文化的變異特徵。一方面人類在繼承前輩所創造的文化成果的同時，又在新的歷史條件下從事新的文化創造，另一方面，文化的交流也以更快的速度推動文化變遷。在科技發達的現代社會里，文化交流的范圍之廣、頻率之快是前所未有的，人類幾乎每時每刻都在進行觀念的分化和融合，這種文化的變異性為旅遊開發提供了豐富的文化型旅遊資源。

三、以寧陝為例，如何提升生態旅遊文化品位

當前旅遊業發展的一個突出特點是旅遊文化性競爭日益激烈，利用文化來發展旅遊、繁榮經濟，已成為旅遊發展的大趨勢和主潮流，我們必須適應這一形勢的發展。那麼，如何在開發中提升秦巴漢水生態旅遊文化品位呢?

1、充分發掘文化內涵，提高旅遊文化品位

寧陝縣旅遊資源的文化底蘊非常深厚，開發利用潛力巨大。

綠色文化。寧陝地處秦嶺南麓，漢水源頭，境內奇山秀水、瀑布溶洞、峽穀草甸、地質遺跡、珍惜動植物俱全，素有「自然大觀園」之稱。對於以生態旅遊為主的旅遊開發來說，寧陝獨具自然稟賦。仁者樂山、智者樂水，以山表靈、以水表情，獨特的地理條件和自然資源成為寧陝旅遊的寶貴財富。

歷史文化。古子午道縱觀縣境南北，通衢川陝，襟帶楚豫，自古以來，在漫長的歲月長河中積淀了深厚的歷史底蘊，留下了不少遺跡遺址和人文景觀。子午棧道依稀可辨，寧陝老城殘垣猶存，城隍廟、老母台、秦府庄、烈士紀念碑傳頌著多少動人的故事。

民族文化。寧陝居住著回、蒙、滿、壯五個民族，有近3000回族在江口回族鎮集中居住，該鎮也是全省三個回族鎮之一。當地回族群眾獨特的生活習慣和伊斯蘭文化也是吸引遊客特別是回族遊客的亮點。

這些，需要我們深入調查研究，大力加強對旅遊歷史文獻的收集整理和開發利用，使蘊含在旅遊資源中的文化潛能得以充分釋放;要充分發揮歷史、文學、建築、工藝美術、園林、服裝設計以及音樂、書法、繪畫、雕刻(塑)、裝潢等專業人員的智慧，充分依靠藝術手段和科學手段，將旅遊資源進行藝術化處理，使旅遊資源的文化內涵能夠生動、形象地展示出來;要通過舉辦一系列的旅遊節慶活動或者建設一批主題文化公園來顯示源遠流長的文化內涵;要特別重視旅遊文化策劃工作，切實解決存在的整體旅遊形象不夠清晰、旅遊產品文化檔次不高、旅遊市場文化營銷策略不高明的問題，真正把旅遊提高到一個新水平。

2、加強了解旅遊消費者的文化需求

作為旅遊經營者必須了解旅遊消費者的文化需求和文化精神特徵。比如，外地旅遊者來寧陝，除了欣賞秀美的山川名勝、燦爛的歷史文化和品嘗美味佳餚外，也希望能夠了解當地社會經濟文化發展狀況，了解他們的生產、生活、信仰、娛樂等方面的習俗。要研究不同的旅遊消費群體，把握消費者的文化消費心理。一般而言，旅遊者的文化消費心理，不外乎審美、求新、求知、求樂、懷舊、偏愛、共鳴、從眾等，要針對這些心理需求，開發一些有特色的旅遊項目。

3、進一步優化旅遊開發格局

當前，旅遊需求消費的重心正在由觀光型向文化型、保健型和生態型等方面轉化，寧陝正在建設的天華山國家級森林公園，上壩河森林公園、朝陽溝度假村等重點旅遊項目都是以度假、休閑為主，要下功夫打造一批旅遊精品，重點開發有關生態文化、健康娛樂、度假休閑、會務和商務型旅遊產品，以及獨具寧陝文化特色的旅遊商品。

4、全面加強旅遊文化建設

旅遊業是一項涉及「吃、住、行、游、購、娛」六要素的綜合性產業，其文化建設除抓好旅遊資源文化內涵的挖掘外，還要抓好旅行社、旅遊賓館、旅遊車船公司等企業，尤其是旅遊目的地的文化建設。旅遊企業的有形產品，除了要具備實用的功能外，還必須滿足顧客求美、求新、求知的文化功能。

度假旅遊 vacation tour是利用假日外出以度假和休閑為主要目的和內容的，進行令精神和身體放鬆的康體休閑方式(J.D.Strapp，1988)。早期歐美發達國家的度假旅遊是先開發海濱和溫泉旅遊度假活動(R.C.Mill and A.Morrison，1985)，往往帶有保健和治療的目的，最後才發展成為社會交友、康體休閑和遊憩的地方(劉家明，1999)。由此可知，度假旅遊即是以度假(消磨閑暇、健身康體、…)為主要目的，具有明確的目的地(良好的度假環境)的旅遊活動。

度假旅遊始於公元初，開始是作為少數統治者消磨閑暇時間的一種需要。如最早出現的為了滿足執政官需要而建立的公共浴室和相應的旅店配套設施。直到 18世紀，休閑度假也只是少數統治階級和富裕階層消磨閑暇的一種活動，而並非大眾生活中的組成部分(Tower，1996)。大眾化的休閑度假出現於19世紀，隨著中產階級規模的擴大，可自由支配的財富的增多，便捷交通的出現 (劉家明，1999)，尤其是工業化和城市化的快速發展，城市環境問題日益加劇，使大眾休閑度假在歐美等國家日益活躍，具有醫療性質和保健性質的環境質量優越的地域成了人們在閑暇時間競相追逐的地區，出現了海濱度假、湖濱度假、山地度假和溫泉度假等不同資源類型的度假地。

我國的度假歷史也很早，早期的度假較典型的為皇家園林與私家園林式的旅遊度假區，如河北承德的避暑山莊，北京的頤和園等皇家園林，以及蘇州、無錫等地的私家園林，但度假的主體為極少部分帝王將相、皇親國戚和社會名流。現代休閑度假則主要集中在海濱、山地和溫泉療養地等，以避暑和修療養為主要目的。

B. 如何構建休閑生態文化旅遊區策劃

休閑生態文化旅遊核心為休閑旅遊，「生態」、「文化」可以說的休閑旅遊的兩個主題。遠景設計研究院旅遊規劃專家道：休閑旅遊與其他旅遊方式的區別在於注重旅遊時對身心的放鬆，通常在旅遊地有了一定服務設施條件下而逐漸形成，是旅遊得以豐富發展的產物。其以旅遊資源為依託，以休閑為主要目的，以旅遊設施為條件，以特定的文化或生態景觀為內容，為遊客提供別具一格的獨特旅遊休閑方式。

C. 三沙源國際生態文化旅遊度假區怎麼走

公交線路：自brt1號高峰支線 → 304路，全程約23.2公里

1、從銀川市步行約1.0公里,到達人民廣場站

2、乘坐brt1號高峰支線,經過15站, 到達勝利南街站

3、步行約10米,到達勝利街天盛路口站

4、乘坐304路,經過14站, 到達望遠人家站

5、步行約4.7公里,到達三沙源國際生態文化...

D. 三沙源國際生態文化旅遊度假區周邊環境怎麼樣生活便利嗎

樓盤名稱：三沙源國際生態文化旅遊度假區

別名：三沙源 置信

公交線路：乘回坐304路,到達望答遠人家站，步行約6.9公里,到達三沙源

其他交通方式：乘坐304路,到達望遠人家站，步行約6.9公里,到達三沙源

規劃信息：其佔地面積為690000平方米，容積率，綠化率65%，共24棟樓，停車位共計404個車位，其中地上404個，地下0個，車位配比1:1,。

周邊配套：商場：大型獨立商超洽談中、社區配套底商; 醫院：寧夏附屬醫院胸科醫院 銀川市實驗小學

（所載信息僅供參考，最終以售樓處信息為准。）

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E. 黃果樹國際生態文化旅遊度假區是縣級單位嗎

周六日與家人到恆大酒店休閑，想著小孩子太小，在恆大的標准游池游內泳沒意思，於是在網容上訂了一大一小兩張清泉灣的門票。總體來說，兒子挺滿意的，玩得很開心。先講講景區的服務。太叫一個差啊！一是換票慢，要先到營銷中心開單，再到售票點買票，而且成人票和小孩優惠票還要不同窗口。雖然排隊的人不多，但售票員的效率真心不高，連上到負一層租儲物櫃，前後足足搞了半小時！這里還要吐曹一下那個儲物櫃，竟然要50元（20元押金，30元租金，都相當於門票了！），而且不負責超過100元以上財物的損失！到遊玩結束後，退租金還得返回售票點，排在一隊買票人後面等退錢。二是裡面員工素質低，竟然聽到有救生員向遊客爆粗，真的不可思議啊。再講講景區設施.個人覺得這個景區缺乏了中間年齡層次小孩玩的地方。景區裡面有多條刺激的長滑道，但小孩子不能玩。有專門的兒童池，裡面滑道也不少，但其中有幾條滑道好象沒人維護，不敢讓兒子玩。有一個較大的沖浪池，浪還挺大的，兒子喜歡！最後講講交通,景區是窩在山裡面的，只能是自駕游來，或者旅遊團組織，沒見到有公交車。如果從恆大酒店過來，開車也就20分鍾左右吧。

F. 廣東騰龍天池生態文化旅遊度假區有限公司怎麼樣

廣東騰龍天池生態文化旅遊度假區有限公司是2017-05-02注冊成立的有限責任公司(自然回人獨資)，注冊答地址位於雲浮市雲城區腰古鎮雲表村委會雲表村大村坳。

廣東騰龍天池生態文化旅遊度假區有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91445300MA4WGXAC29，企業法人梁華芬，目前企業處於開業狀態。

廣東騰龍天池生態文化旅遊度假區有限公司的經營范圍是：生態旅遊度假區管理服務；旅遊飯店；體能拓展訓練服務；大型活動組織服務；土地使用權租賃服務；花卉種植、銷售；林木育苗；樹苗批發；水產養殖、銷售；農副產品初加工服務；農副產品銷售；體育用品銷售；老年人養護服務。(依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動)。

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G. 連州龍潭生態旅遊度假區怎麼樣

以觀光為主，同時具有休閑、度假、娛樂、生態旅遊、文化傳播、自然保護等多種功能，並設立夜遊湟川三峽和瑤族篝火晚會項目，甚至是簡單而廣博的連州博物館，星級酒店等集多種休閑活動，為遊客提供更多休閑娛樂選擇的一個旅遊度假區。成為粵北乃至廣東的一個具有知名品牌的生態旅遊區，全面完善基礎設施和旅遊設施，創造文明、清新、優異、舒適的旅遊環境，把生態和旅遊融入人們的生活中。使得龍潭度假區與陽朔西街、麗江古城、鳳凰古城既有相同的元素又有大不同的元素，形成自己獨特的風格。度假區的用地布局、道路形式、建築群關系等都體現了「隱」的概念，不與山水爭鋒，一切都順應自然，歸於自然，突出一個以「生態」為主，以「水」為主的旅遊度假區。

H. 大家知道有哪些好玩的生態文化旅遊區

千島湖位於杭州西郊淳安縣境內。因其山青、水秀、洞奇、石怪而被譽為"千島碧水畫中游".它的湖面面積為573平方千米，湖中擁有形態各異的大小島嶼1078座。