南京文化旅遊資源開發現狀

❶ 民俗文化旅遊開發現狀

憑著極其豐富的民族文化和悠久的歷史傳統，民俗文化旅遊給予了人們更高層次的文化旅遊享受，從而成為文化旅遊產業的主要發展方向之一，也是當前旅遊市場中極具競爭力的文旅項目。

民族文化起源於民間，發展於民間，現已形成獨特的地方特色和鮮明的民族特點，構成了我國最重要的旅遊開發資源，具有相當高的旅遊價值。

民俗文化旅遊的興起，在於其能夠滿足消費者的多種需求。首先，民俗文化有著很高的審美價值，能夠滿足不同消費者的審美需求，帶來良好的審美享受；其次，民俗文化中包含各種獨具特色的娛樂活動，能夠滿足人們的娛樂需求，促進遊客融入當地民風民俗；最後，民俗文化維系著各民族情感，能夠滿足社會的精神需求，保持社會的穩定和發展。

正因此，我國民俗文化旅遊發展如火如荼。從開發現狀來看，民俗文化旅遊呈現出以下三個主要特徵。

其一，民俗文化旅遊資源豐富，國家政策大力支持。我國幅員遼闊，民族眾多，因此形成了許多獨具特色的民俗文化旅遊資源，為民俗文化旅遊開發提供了良好基礎。同時，國家政策加大對民俗文化旅遊發展的傾斜，不斷推動民俗文化旅遊邁向新階段。

其二，形式愈加多樣，內容越來越豐富。經過多年的探索發展，我國民俗文化旅遊取得顯著成效，表現形式多樣，皮影、剪紙、民歌等內容越來越豐富。

其三，區域旅遊不斷加強合作發展。區域旅遊合作是提升旅遊形象、增強旅遊文化軟實力、推動旅遊業健康發展的必由之路，民俗文化旅遊在這點上成效顯著。

盡管近年來我國民俗文化旅遊發展取得長足發展，但在開發過程暴露出的問題同樣不容忽視。例如，過度開發問題，對稀缺的民俗文化旅遊資源和當地生態環境造成了嚴重破壞；再如，商業氣息過重，失去了民俗文化旅遊的原真性，背離了了民俗文化旅遊的開發初衷，無法實現保護和傳承民俗文化資源的目的。除此外，外來文化的沖擊，也使得傳統民俗文化遭到嚴重沖擊，甚至逐漸失去了原有的民俗特色。

❷ 中國旅遊資源開發現狀

現狀是：許多旅遊資源已得到了充分的開發與利用，並無形中創造了大量社會財富，目前仍有較大的開發空間（因為有些資源是需要有一定的技術與科技來輔助的）

❸ 南京文化旅遊資源

這位同學，你是金陵科技學院旅遊管理班的吧。

❹ 旅遊資源現狀

8.2.1 旅遊資源類型

從湖南省已知或已開發的旅遊區（點）的資源特徵、性質及類型來看，總結歸納有三大類型：第一類是自然界中地理環境和生物所構成的自然景觀資源，風光和物象能給人以自然美感，並吸引人們前往游覽觀光。其特徵：自然風光中的山、水、石、洞、氣、光、生物等，經過巧妙的天然組合，造成千變萬化的旅遊環境和景象，觀光旅遊者通過自己的視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等生理過程，便可產生種種想像，從而獲得精神上的享受。第二類是指古代人類社會活動的遺跡和現代人類社會活動的產物等為主要觀光內容的人文景觀資源。其重要特徵：它是古今人類政治、經濟活動的記錄和文化藝術的結晶，是一個民族、一個地區、乃至一個國家風貌和特徵的集中反映，給人們以知識、教育、啟迪和娛樂。人文景觀資源的開發利用，受社會性質、意識形態和文化素養的支配和控制。第三類即有人文景觀又有自然風光，兩者有機結合而構成的綜合類型。

（一）自然景觀資源

（1）名山：湖南省是一個多山的省份，山地面積達10.49萬km²，佔全省總面積的49.56%。據統計，境內1500 m高的著名山峰有千餘座。這些大大小小的山峰，作為重要類型的自然景觀，給人們提供內容非常豐富的觀賞游覽，每一座山都是一幅風景畫。

（2）秀水：湖南省水系發育，擁有湘、資、沅、澧四大水系和號稱八百里的洞庭湖，大小水庫以及與水有關聯的名井、名泉、地熱溫泉、瀑布景觀星羅棋布。山以水秀，樹以水青，景以水名，這就構成當今頗具魅力的賦情景觀——水文化。

（3）奇洞：湖南省境內碳酸鹽類岩石出露非常廣，岩溶地貌十分發育，使得湖南省洞穴資源豐富。可開辟旅遊的溶洞有以下幾種類型：純天然洞穴、洞穴與石刻相結合構景、溶洞與古建築相結合構景、特殊類型的溶洞。

（4）自然保護區、森林公園、旅遊林場：湖南省是一個森林資源大省，是我國南方所特有動植物科屬密度最大的地區之一。屬國家重點保護的佳木奇花有75種，其中銀杉、水杉、水松、銀杏、珙桐五大植物活化石尤為珍貴。為了有效地保護、開發、利用森林自然景觀資源，發展森林生態旅遊，全省先後建立了62個自然保護區和35個森林公園。依地域和交通狀況，全省可分為四片大的森林風景區：①以張家界為中心，包括天門山、猛洞河、桃花源、鳳凰山的湘西北風景區；②以洞庭湖為中心，包括岳陽樓、君山、大雲山、鐵山水庫、南湖的湘北風景區；③以韶山為中心，包括花明樓、嶽麓山、桔子洲頭、雲陽山、炎帝陵、桃源洞的湘東風景區。④以莽山為中心，包括蘇仙嶺、五蓋山、天鵝山、東江水庫、九嶷山、舜皇山、那溪、雲山、黃桑坪的湘南、湘中風景區。

（5）風景地貌景觀：根據地質條件、地層岩性、地貌形態等特徵以及人文景觀的藝術特徵，湖南的風景地貌景觀有4種主要類型：①武陵源石英砂岩峰林地貌；②丹霞地貌；③喀斯特地貌；④花崗岩地貌。

（6）野生動物資源：湖南省的野生動物資源在中國占據很重份量，其中屬國家重點保護的150種珍貴動物中，湖南省就佔40種，為保護好這些世界珍稀動物，建立了兩個國家級的野生動物自然保護區：東洞庭湖野生動物（白鰭豚及其棲息生態環境）自然保護區、張家界大鯢野生動物（大鯢及其棲息生態環境）自然保護區。三個省級野生動物自然保護區：江口鳥洲鳥類及其棲息生態環境自然保護區；南洞庭湖珍稀水禽自然保護區；目平湖白鶴及濕地生態環境自然保護區以及五個縣級的野生動物保護區。

（7）天象景觀資源：湖南省的氣候可以用四句話來形容，春溫多變、夏熱且長、秋常乾旱、冬寒甚短。全年無霜期260～300 d。因地形、氣壓和陽光作用，氣候具有復雜多變的特點。四季分明，景象萬千，使得湘楚大地上空中的日光、月影、風霜、春雨、冬雪、霧靄、雲霞等重要的氣候要素都成為天象景觀資源之構景主體。

（二）人文景觀資源

（1）古建築類型：湖南省古代建築保存下來的數量很多，它們分屬各個不同朝代所建，不僅具有文物價值，而且具有極高的藝術價值。其中最有代表性的是岳陽的岳陽樓、衡山的南嶽大廟、寧遠的文廟、長沙市的嶽麓書院，以及沅陵的龍興寺、通道的回龍橋等。古建築主要由樓閣、寺殿、祠廟、橋梁、亭台、坊塔等類型組成。

（2）古陵墓類型：湖南省境內的古陵墓數量比較大，歷經的朝代較多，時間跨度比較寬，文物和歷史價值比較高。有轟動世界的長沙馬王堆古漢墓、有神州第一陵的炎帝陵，比較著名的古陵墓還有岳陽的魯肅墓、汨羅屈原墓、永順老司城土司古墓群、平江杜甫墓以及在中國近代史上歷史名人的墓葬，如長沙市嶽麓山上的黃興墓、蔡鍔墓、蔣翊武墓、曾國藩墓等。

（3）古遺址、古戰場、古窯址、古城址：湖南省20世紀60年代在桂陽縣境喀斯特溶洞中發現了一件古人類的遺物，經鑒定為舊石器晚期的刻紋骨椎，證實了湖南大地的確曾是古人類活動場所。新石器時代的人類活動遺址或村落遺址，先後在我省的許多地方發現，主要集中在湘北地區及洞庭湖一帶。我省境內最重要的古戰場遺址在岳陽的巴陵古戰場。古城址主要有鳳凰縣黃絲橋古城、長沙天心閣古城、漢代北練城遺址、汨羅市春秋時代羅子國城遺址、桃源縣戰國時代采菱城遺址、常德漢代索縣城遺址、邵東縣邵陽城遺址，此外還有鳳凰縣沱江鎮、道縣道口鎮、武岡城關茶陵城關也都保留有古城門和城牆。古窯址以長沙市望城縣銅官古窯最有名，還有湘陰縣的岳州窯、岳陽的鹿角窯以及衡陽唐代衡州窯。

（4）歷史名人故居、紀念館、祠、堂：湖南省人傑地靈、人才輩出，長沙的黃興、邵陽的蔡鍔、瀏陽的譚嗣同等仁人志士是中國近代史上的風雲人物。此外，歷史上還有許多他鄉賢達名士、騷人墨客留跡於湖南。偉大的愛國詩人屈原曾行吟於沅湘之野，西漢著名政治家、文學家賈誼曾任長沙王太傅。東漢末年，醫學家張仲景曾任長沙太守，寫了《傷寒論》和《金匱要略》，對祖國醫學作出了巨大的貢獻。杜甫晚年流寓湖湘，賦詩多首。唐代書畫家歐陽詢，是今長沙市望城縣書堂鄉人，當地留有石筆架，洗筆池等古跡。還有司馬遷、韓愈、柳宗元、朱熹、辛棄疾、米芾等歷史名人都曾在湘楚一游。

（5）考古文物、石刻碑林類型：位於長沙市開福區上大壠的湖南省博物館存放了各個歷史時期的出土文物、資料達十萬余件，各市縣級的博物館，也都保存著本地區范圍內各個歷史時期發掘出土的珍貴文物。在湖南省考古歷史上，最為轟動、震驚中外的要數1972年春發現和發掘的長沙市芙蓉區馬王堆鄉之馬王堆西漢墓。湘楚文化歷史悠久，碑林石刻到處可見，在碑碣叢中，現存曠世古稀長沙嶽麓山上的禹王牌。最長的碑文是祁陽浯溪石刻《大唐中興頌》，文奇、字奇、岩奇，世稱「三絕」碑。

（6）革命傳統教育類型：1919年爆發的「五四」運動，到1949年新中國成立，在這30年的輝煌歷程中，湖南省被譽為中國的「革命勝地」。以毛澤東、劉少奇、任弼時，彭德懷、賀龍、左權等政治家、革命家、軍事家為優秀代表的中國共產黨人以及大批的革命文學家、藝術家、科學家和先進的革命民主人士，為中國革命和新中國的建立作出了不可磨滅的貢獻。如今，為緬懷先烈們、先輩們以及英雄的三湘兒女的豐功偉績，建立了（革命）故居紀念館，修復和開辟革命活動舊址紀念地。這些具有革命紀念意義的場所和文物，是開展革命傳統教育的基地，是進行愛國主義和共產主義理想教育的課堂，供現代人參觀瞻仰，構成了我省一項極為重要的人文景觀資源，如韶山、秋收起義文家市會師紀念館、宜章年關暴動指揮部舊址等。

（7）民族民俗風情：湖南是一個多民族的省份，境內除漢族之外，還有土家族、苗族、侗族、瑤族、回族、壯族、維吾爾族等42個民族。民族民俗風情，是一部社會生活的網路全書。生活在湖南省境內的少數民族是三湘大家庭中的一員。他們有獨特的服飾，優美的歌舞，傳統的習俗和民族風韻。在具有民族風格古建築中，侗族的鼓樓、涼亭、風雨橋；苗家的吊腳樓；土家族的老司城等別具一格，建築藝術價值高。少數民族婦女，精於耕織。紡織、穿、綉的工藝相當精美，顯示出民族的特色。少數民族一般性格豪爽，耿直，富於靈感，易於觸景生情，能歌善舞，出口成章。其舞蹈中有土家族的擺手舞、八寶銅玲舞、色古斯舞、苗族的蘆笙舞、瑤族的長鼓舞、銅鼓舞等。

（8）現代工程及城市市容類型：現代工程中的公路建設，根據山區的地形地貌，設計很有特色且實用，如吉首市矮寨景觀區「矮寨公路」，橫跨雪峰山脊樑段的盤山公路，既是交通道路的基礎設施，又具有很高的觀賞價值。湖南省境內的現代高速公路一般設計成雙向六道全封閉，這些現代工程宛如一條銀帶，把自然界的景色串在一起，構成一道亮麗的景觀資源。

在山水景觀中，大型建設工程能成為構景主體的還有水庫的大壩。湖南境內的大型水庫工程，壩址選在江河幽險之處。每座大壩根據具體情況，設計造型及規模都不一樣，但都表現出雄偉壯觀，具有很高的觀賞價值。同時，大壩、水庫里的水、周圍群山共同構成極具特色的湖島型的風景旅遊區，既可以開展水上運動，還可依山傍水修建療養基地與水上運動訓練基地。

（三）綜合景觀資源

（1）園林風景：把山、石、水、花、亭、名樓、閣坊等自然景觀和人文景觀有機地融為一體，依據造園的結合手法，形成一種景觀藝術空間。

（2）田園風光：田園風光之構景主體為農田、耕地、果園、苗圃、農宿農宅以及山水等。湖南省農田耕地的特徵表現為：山區以梯田為主，丘陵區為多邊塊田，平原湖區則為大面積方格網狀田。在平原的洞庭湖區，具有湖區特色的田園風光處處可見。

（3）其它特殊類型景觀：包括高校旅遊、觀看軍事訓練和表演、工礦企業旅遊、科普教育旅遊以及探險旅遊等。

8.2.2 旅遊資源基本特徵

（1）廣泛性：既有自然風光，又有能讓旅遊者體察感觸到的民族風俗風情；既有歷史遺跡，又有現代建築，內容相當廣泛，非常豐富。

（2）景觀組合性和綜合性：表現在一些旅遊資源既具有旅遊觀賞價值，又有科學考察意義；既是自然風景區，又是人文景觀區。它們相互聯系又互為補充，具有構成景象組合特點。

（3）社會變異性：隨著時代的變遷或同一時代不同時期社會歷史背景的不同，具有鮮明的時代氣息和政治上的寒暑表特徵。

（4）地域性：自然地理條件和經濟地理環境以及民族歷史文化傳統的不同而帶有明顯的地域性特點。

（5）不同層次結構的特點。

（6）地區分異性。這種特點反映了各地自然條件和社會歷史條件的差異性受自然地理環境和社會環境所制約。

（7）總體格局具有特色的「一線一片一帶一源」。

8.2.3 旅遊資源分區及現狀

在研究分析湖南省旅遊資源基本特點的基礎上，對其進行合理的分區，有利於我們對全省境內的旅遊資源因地制宜地進行科學規劃，有利於有計劃有步驟的開發並突出各個區的特徵，進而為整個旅遊布局提供科學依據。在進行分區時，考慮如下原則：

第一，旅遊資源類型的組合在地域上具有基本一致性；

第二，區域內經濟發展水平、社會歷史背景和民族特點以及交通條件的基本狀況相似性，顯示出對資源的利用程度和潛在力；

第三，區內資源開發現狀、遠景和發展方向上的一致性，以利於規劃的科學性和完整性；

第四，旅遊網路的完整性，在同一地區內要有一個知名度比較高的骨幹風景名勝地作為核心與依託，以此帶動區內其他景點（區）的發展。

根據以上基本原則，將湖南旅遊資源分為Ⅰ—Ⅵ區，具體情況詳見表 8-2。同時編制出1∶50萬湖南省旅遊資源分布與分區圖（圖8-1），該圖表反映了我省旅遊資源的總輪廓和基本格局，也體現了湖南省旅遊資源的發展現狀。

表8-2 湖南省旅遊資源分區一覽表

圖8-1 湖南省旅遊資源開發利用前景圖

❺ 夫子廟景區的開發狀況

「夫子廟文化」應叫「秦淮文化」
秦淮區地處古都南京城南，因秦淮河自東向西橫貫全區而得名，素有「十里秦淮」之稱。朱自清、俞平伯所作的《槳聲燈影里的秦淮河》，贊美了這兒的美妙景觀。當今著名的旅遊風景點南京夫子廟就坐落在這里。由於歷史跨度長，秦淮文化保留了豐富多彩而又相對完整的歷史文化層面，門類繁多，品種齊全，各級文物保護單位有60多處，居全市前列，是金陵文化的精華。
豐厚的歷史文化積淀為秦淮發展文化產業提供了得天獨厚的有利條件。改革開放以來，秦淮區委、區政府不斷增強文化經濟意識，用創新思維探索文化資源向文化產業轉化的有效途徑，實現文化資源優勢向文化產業優勢轉化，向生產力優勢轉化。

一是開發歷史文化資源，創建旅遊文化產業。旅遊業具有典型的經濟特性，又有很強的文化特徵。文化是旅遊的魂，旅遊是文化的形，兩者相得益彰。我們堅持「以文興旅」的基本思路，把文化作為旅遊發展的動力，打文化牌、走特色路，全面建設了十里夫子廟秦淮風光帶，推動文化旅遊業迅猛發展。1984年以來，我們積極爭取國家有關部門和省、市政府支持，先後投資幾十億元，大力開發利用歷史文化資源，恢復整修了四大古人文景觀：以明清風格為主的建築面積達44萬平方米的仿古建築景觀，以夫子廟大成殿為中心的古文教景觀，以中華門城堡為中心的古城牆景觀，以瞻園為主的古園林景觀。經過多年的精心開發建設，夫子廟秦淮風光帶先後被評為「全國旅遊勝地四十佳」、「國家AAAA級旅遊風景區」等。世界旅遊組織執行委員會主席巴爾科夫人稱贊夫子廟是「中華民族文化的精華」。每年有三四千萬中外遊客來此觀光旅遊，夫子廟景區稅收佔地方可用財力的1／3。

二是繼承文商交融傳統，新建特色文化市場。自古以來，秦淮就是大族聚居、商賈雲集之地，市井相當繁榮，廟市合一是夫子廟地區的一大特色。在建設夫子廟秦淮風光帶的同時，我們順應市民和遊客的文化消費需求，新建了五大特色文化市場：營業面積達2000平方米的古玩字畫市場，堪稱金陵一絕的夫子廟花鳥魚蟲市場，剪紙、皮影、竹雕、烙畫等應有盡有的民間工藝品市場，品種齊全、價廉物美的小商品市場，以「秦淮八絕」為代表的秦淮風味小吃市場。這些市場深受中外遊客和廣大市民的歡迎，年成交額達20多億元，取得了較好的社會效益和經濟效益。

三是以民俗文化活動為載體，大力發展節會經濟。最具代表性的是「文化四季歌」：冬季「南京夫子廟燈會」，春季「夫子廟文化廟會」，夏季「秦淮之夏」社區文化藝術節，秋季「夫子廟金秋美食節」。為了增大「文化四季歌」的「節會」、「假日」經濟效應，我們把夫子廟燈會、文化廟會、金秋美食節分別安排在春節、「五一」和「十一」期間舉辦，此舉進一步擴大了秦淮的知名度，增強了文化旅遊業的吸引力。2003年僅10月1—7日，到秦淮的市民和中外遊客就達到103．5萬人，夫子廟景區實現旅遊商貿經營額9760萬元，其中商貿收入5900萬元，餐飲收入1900萬元創歷屆黃金周新高。

四是挖掘整理歷史文化遺存，精心組織文化精品生產。為了滿足人們對秦淮文化的探求，加強對秦淮文化的研究，我們先後整理出《金陵大報恩寺塔》、《金陵歲時記》等一批地方歷史古文獻，編輯出版了反映秦淮人文史料的《漫話秦淮》（先後出版三輯12本）、《南京夫子廟——秦淮風光》大型畫冊、《十里秦淮好風光——南京夫子廟秦淮風光帶景點攬勝》、《秦淮夜談》、《秦淮戲曲志》、《秦淮人物誌》、《秦淮群文志》和《秦淮民間故事》等叢書，深受市民和遊客的歡迎。

所有這些工作，得到了有關部門和社會的充分肯定。秦淮區先後被評為「全國文化先進區」、「全國文化模範區」和「中國民間藝術之鄉」。我們要看到成績，更要看到不容忽視的問題。比如：觀念相對滯後，產業經營意識薄弱；開發利用「粗放」，資源優勢未充分發揮；個體規模偏小，企業競爭能力不強等。這就要求我們必須進一步解放思想，與時俱進，通過觀念、體制和方法的不斷創新，做大做強文化產業，為三個文明協調發展提供支持。

首先，要強化產業意識，制定產業規劃。要牢固樹立「文化要吃市場飯、市場要走產業路」的觀念，文化中可以放歸市場的部分，就要堅決走產業發展之路。要加強領導，積極協調，努力營造促進文化產業健康有序發展的良好氛圍和工作合力。抓緊制定《秦淮區文化產業發展規劃》，做到規劃起點高、市場定位準。產業規劃要與城市規劃有機結合，力求長遠規劃、分項實施、逐步到位。在行政審批、土地使用、市場管理、稅收等方面採取一系列優惠措施，大力扶持文化產業的發展。

第二，依託特色資源，做大優勢產業。秦淮的實踐啟示我們，以豐富的文化資源作支撐，大力發展文化旅遊業具有光明的前景。下一步，我們將加大投入，對夫子廟秦淮風光帶實施全面擴容升級。復建金陵大報恩寺塔遺址公園暨琉璃塔，重建周處讀書台、李白鳳凰台等一批新的文化旅遊景點；開辟秦淮河水上風情游覽線、陸上民俗游覽線和明城牆空中景觀游覽線；打造「夜泊秦淮」旅遊品牌，營造「品小吃、泊秦淮、游景點、賞雅樂、逛夜市」的美好意境；規劃建設秦淮旅遊文化中心、秦淮民間藝術展覽館等一批標志性設施，引進一批檔次高、規模大的酒吧、書吧、茶社等休閑娛樂場所，發展壯大旅遊文化休閑產業。

第三，積極引導消費，拓展文化市場。適應市場需求，成立秦淮文化旅遊產品研發中心，建成幾個大型生產銷售企業，推出更多具有秦淮特色的旅遊文化產品，增強文化產品的有效供給能力。營造良好環境，提升古玩字畫、花鳥魚蟲、餐飲娛樂等特色文化市場的環境檔次、服務水平，增強市場對市民和遊客的吸引力，激發遊客的消費興趣。加大營銷投入，通過媒體、互聯網、旅遊交易會等渠道，大力宣傳夫子廟秦淮風光帶的景點、活動等，吸引更多的客源在節假日流向秦淮。

第四，加大改革力度加快體制創新。要實現文化行政管理部門職能「三轉向」：從管理文化系統單位轉向管理全區文化事業、產業，從重點「辦文化」轉向重點「管文化」，從主要依靠行政管理手段轉向主要依靠經濟、法律手段。要積極推進文化事業單位改革，根據公益性、公益經營性和經營性等不同性質，實行分類指導，探索新的管理和運作方式。要改革政府投入方式，逐步從向文化事業單位投入轉變為向項目投入。積極引進民資、外資興辦各種文化企業，形成「多元化投資、多種所有制並存競爭」的文化產業發展新格局。

第五，培養文化人才開發第一資源。加強文化系統人才隊伍建設，實行以「聘用制」為主體的用人新制度，促進人盡其才，才盡其功。加強民間藝人隊伍建設，成立秦淮民間藝人協會、秦淮民間藝術學校，使秦淮民間藝術代代相傳、發揚光大。引進高層次文化人才特別是管理、經紀人才為秦淮服務。完善文化人才激勵機制，確立以業績為導向、以創新能力、創作成果和經營實績為主要衡量標準的人才價值觀，鼓勵文化單位對有突出貢獻的高層次人才進行重獎。

為期5年的南京夫子廟—秦淮風光帶創建5A級景區進入收官階段，記者采訪發現，對如何使高雅文化和民俗文化和諧共生、如何彰顯廟市合一的特色、如何管理開放型的景區，夫子廟作出了不少有益的探索。

「前廟後學」，召迴文化之魂

走進夫子廟景區的心臟大成殿，遊客便被牆壁四周流光溢彩的彩石壁畫「孔子聖跡圖」所吸引。導游介紹，這是夫子廟的鎮廟之寶之一，共38幅，由浙江樂清300多工匠花3年時間製作而成，「當時花了580萬，現在價值過億了。」

「壁畫啥時有的？」「1998年就有了，一直在這里。」記者很驚訝：怎麼一點印象也沒有。導游說：「以前十幾個攤點在殿里，壁畫被搞得灰頭土臉。攤點清理出去，燈光一打這才滿壁生輝。」

明德堂後的尊經閣，一直是景區管理機構的辦公場所，而今，管理辦公室移走，「洋和尚」英國爵士喬衛特進駐辦起了孔子學府，使之成為外國遊客和南京老外的「中國沙龍」。

夫子廟另一文化重地江南貢院，唐伯虎、鄭板橋、吳敬梓、林則徐……這些從江南貢院走出來的科舉名人，如今以一尊尊栩栩如生的銅像告訴人們，這里曾經號舍20644間，是全國最大的科舉考場。秦淮區旅遊局負責人說，景區將對江南貢院進行復建，目前正在搜集整理相關歷史資料。

夫子廟，文化之魂正在召回。南京的小學新生在大成殿行「開筆禮」，學子喜歡到江南貢院「跳龍門」、「拜魁星」，民間票友愛在這里玩漢服展示……今年1-9月，大成殿遊客50萬人次，江南貢院14萬人次，分別比去年同期遞增20%、52%。十一黃金周，景區接待遊客121萬，同比增長21%。

撥正失衡的天平，「文」「商」再度相融

夜幕低垂、華燈初上，秦淮河裡的畫舫多了起來，舟過苑家橋便劃進了280米長、水寬7-12米的水街。苑家橋、吟鳳橋、半清橋3座過街石橋畔，5家高檔會所開門迎客，以展示琴棋書畫歌舞茶「七雅」的傳統歌舞、書畫、特色餐飲、民間技藝等，引來遊人無數。客人憑窗望去，還能觀賞白鷺洲公園里的水上實景演出《夜泊秦淮》。

夫子廟—秦淮風光帶管理辦公室負責人說，廟市合一、高雅文化與民俗文化和諧共生，是夫子廟抹不去的特質。人們反感夫子廟的商業味，其實是反感缺少文化味的市。 下轉A7版

上接A1版 曾經，破牆開店，重「商」輕「文」，夫子廟成了小商品集散地；現在，就是要撥正失衡的天平，讓「文」「商」再度相融。

佔道經營的市場被拆除，2000年以來共拆了1000多個亭棚，東市、西市、金陵路改造的店家有600戶以上。具有秦淮文化特色的項目被請進來，尊經閣後的夫子廟民間藝術大觀園，南京最好的民間藝人在這里設立了燈彩、剪紙、摺扇、烙畫等手工藝工作室，現場展銷、帶徒弟。

寓管理於服務，景區的不懈追求

夫子廟管理的最大難點是開放式。從今年黃金周開始，夫子廟景區實行24小時全天候管理。以前景區工作人員9點上崗晚上10點半撤崗，各種車輛闖進景區抄近道，連燒烤攤也跑進來，搞得烏煙瘴氣。現在東、西牌坊裝上電動門，管理人員24小時不間斷管理，問題迎刃而解。

寓管理於服務之中，是景區的追求。聚星亭里，一位東北口音的遊客問：「哪裡小吃最好吃？」工作人員回答：「狀元樓的『連宋小吃』、奇芳閣的清真小吃、晚晴樓的秦淮風味小吃、水街的會所小吃、夫子廟西廣場的百姓小吃，各有特色，高中低檔都有，就看你喜歡哪樣了。」中心廣場寸土寸金，聚星亭以前出租給商家一年租金幾十萬，現在成了遊客咨詢服務中心。景區共分片設了4個遊客咨詢服務中心，提供咨詢、失物招領、小推車、童車、傘等各種各樣服務，今年以來景區實現了零投訴。

夫子廟管理難還難在景區房屋產權多元，業態和經營手段都很難統一。不過夫子廟——秦淮風光帶景區即將增添兩個「保護神」。一是《南京市夫子廟——秦淮風光帶總體規劃》，預計明年1月1日實施，界定了今後12年景區范圍、基礎設施的配備、業態的控制、哪些地方要搬遷等等；另外一個就是《南京市夫子廟秦淮風光帶條例》，為景區度身定做，景區風格的維護、步行街的管理、業態的進入、處罰都有針對性條款。

古今交融、動靜相宜的夫子廟，將為天南海北的遊客奉上不散的盛宴。
1、秦淮河畔的標志性建築、秦淮風光的精華、南京民俗、小吃集中地，夜市也繁華，可謂最具老南京風味的地方。
2、每年農歷正月初一至十八，這里舉行夫子廟燈會（金陵燈會），熱鬧非常。

南京夫子廟即孔廟，始建於宋景佑元年（公元1034年），由東晉學宮擴建而成，位於秦淮河北岸的貢院街旁。夫子廟建築群主要由孔廟、學宮、江南貢院薈萃而成，是秦淮風光的精華。

孔廟
孔廟富有明清色彩。它以大成殿為中心，從照壁至衛山南北成一條中軸線，左右建築對稱配列，佔地廣約26300平方米。四周圍以高牆，配以門坊、角樓。
中心廟院：院內植有銀杏八棵，古燈對稱有致，中間一條筆直的石砌甬道通向大成殿前的丹墀，此丹墀是祭孔時舉行樂舞的地方，正中豎立一尊青銅孔子塑像，高4.18米、重2500公斤，是全國最大的孔子青銅像。
大成殿：夫子廟的主殿，高16.22米，闊28.1米，深21.7米。殿內正中懸掛一幅全國最大的孔子畫像，高6.50米、寬3.15米。殿內陳設仿製2500年前的編鍾、編磬等十五種古代祭孔樂器，定期進行古曲、雅樂演奏，演出反映明人祭孔禮儀的大型明代祭孔樂舞，使觀眾聽到春秋時代的「鍾鼓之樂」、「琴瑟之聲」，展現二千多年前另古樂風貌。大殿四周是孔子業績圖壁畫，形神並具。
文化藝術展：中心廟院碑廊里陳列著被譽為「中華一絕」的雨花石展覽。大成殿內也經常籌辦其他歷史文物和藝術品展，宣傳中華民族的悠久文化。

學宮
從大成殿後門走出，即進入學宮參觀區。學宮是科舉時代本省學子讀書的最高學府，為使士子接受教化，漸知遵循先聖先賢之道，所以學宮總是和孔廟建在一起。作為江蘇古代文教中心的學宮位於大成殿後，以明德堂、尊經閣為主體，「東南第一學」門匾由清末狀元秦大士題寫。

江南貢院
建康（南京）貢院始建於南宋孝宗乾道四年（1168年）。因江南地區人文薈萃，參考士子日益增多，至明永樂，便沒收府尹黃公永元祠、秦檜之子貝喜祠等改建為「江南貢院」。 規模之大，佔地之廣，房舍之多為全國考場之冠。
貢院的大門：門上懸有橫額「明遠樓」三個金字，外牆嵌《金陵貢院遺跡碑》，記述了貢院的興衰歷史。
明遠樓：是貢院內樓宇之一，位於貢院中間，原是用來監視應試士子的行為和院落內執役員工有無傳遞關節的設施。「明遠」是「慎終追遠，明德歸原」的意思。

文化、商業、小吃街
1985年，南京市政府修復了夫子廟古建築群，這里許多商店、餐館、小吃店門面都改建成明清風格，並將臨河的貢院街一帶建成古色古香的旅遊文化商業街。如今這里是南京最著名的步行商業街區，是南京小吃的聚集地。

「秦淮八絕」小吃用的鮮草雞蛋、白砂糖、食用鹽、醬油、蓮蓉、芝麻、鴨油、辣椒油、蔥、生薑等幾十種原料和配料，都必須符合規定，小吃的菜單標示中也要註明品種名稱、主要原材料和凈含量等。

「秦淮八絕」小吃的外觀色澤、滋味氣味等，「標准」中也有詳細規定。如鴨油酥燒餅要色澤金黃、外形飽滿、不破皮、不含油；麻油燙干絲要求干絲細如銀絲，鬆散不結團；茶葉蛋、五香豆，每份凈含量不能小於30克等。

想吃正宗秦淮小吃都難了

李凱驊的家就在夫子廟旁，噴香的牛肉鍋貼、甜糯的糖芋苗，這些美食常常牽絆著他的腳步。「小時候一有空，我就跟家裡人要點錢去吃牛肉鍋貼，最饞這個了。」說這話時，李凱驊還忍不住要咽咽口水，「現在卻很難找到，有的飯店也開發出了秦淮小吃，但基本上都是套餐，一點就要十幾道菜，便宜一點的都要50元左右。上一次忍不住點了一套，那一碟干絲，一小口就吃完了，到嘴也不到喉嚨。」

「就像是一條沒有特色的商業街，要什麼有什麼，大雜燴一般。雖然熱鬧，卻缺乏內涵。」李凱驊說，於是，今年他找來十幾位同學，在街頭問卷調查了約200名本地居民和外地遊客，了解他們眼中的夫子廟，並聽取了意見。

來夫子廟多數是為購物

學生們在對本地73名市民的調查中，有42人來夫子廟居然是為了逛街購物淘便宜貨，15人來散步，來吃飯的有10人等。在對80多名外地遊客的調查中，31人是來逛街購物的，15人慕名而來，19人由旅行社安排而來，而欣賞文化底蘊的只有15人等。

調查結果顯示，本地市民中，22名市民認為商家良莠不齊，23人認為品牌特色不明顯，12人等認為規劃不合理；外地遊客中，有31人認為商家良莠不齊，22人認為品牌特色不明顯，20人等認為規劃不合理。

調查後，李凱驊評價說：「雖然有一些不足，但我必須承認，現在的夫子廟管理比以前要規范了很多，小商小販少了，干凈了很多，公廁、停車場等配套設施也好了很多。」

一聲嘆息

南京特色有多少

是否真如學生們調查顯示的那樣，夫子廟商業味過濃，淹沒了獨特的文化底蘊？記者昨天實地探訪了一番。

還沒踏上貢院街，混雜著流行音樂、快歌的一股強音就直沖耳內，臭豆腐、魷魚的油炸味也撲面而來。街道兩邊的商鋪一家接著一家，古色古香的角樓邊上掛著火鍋店、商場、食品店的招牌。沿路走了兩三百米，南京特色的商品和店家很少，滿眼看去都是「俄羅斯商品城」、「蘇州精品刺綉」、「宜興紫砂壺」。記者在夫子廟地區轉了一圈，光「俄羅斯商品城」就有好幾家，而紫砂壺更多，幾步就一家店。「傳統的雲錦、微雕都很少見，滿眼都是這些外來的大路貨，和其他景區幾乎沒區別了。」一位家住三山街附近的老南京沈女士抱怨著說，「生活好了，傳統的卻少了。」

夫子廟昔日門庭若市的東、西市，賣的東西也不外乎扇子、紫砂壺、玉石等等，還有的商鋪乾脆大門緊閉。一家名叫「高家布藝」的小飾品店依舊開門迎客，店主望著不遠處的「俄羅斯商城」、「蘇州精品刺綉」等店面，無奈地說：「這些外來品拼湊成的『世博廟』幾乎覆蓋了夫子廟僅剩的一點特色！」

洋快餐非常顯眼

商鋪如此，吃的就更難看到特色。貢院街上的一家小吃店掛著六七個招牌，都是來自國內各地的特色小吃。而在夫子廟的中心地帶，洋快餐和食品也頻頻出現，麥當勞、肯德基的招牌十分醒目，百米開外就能看到。緊鄰肯德基的一家小店，賣著脆皮臭豆腐、打糕。

「你看看，都是外地甚至國外的食品。」一位遊客有點沮喪地說，就連正宗的夫子廟傳統小吃都找不到，誰知道哪個是老字型大小呀。就在這時，南京的趙先生插上話，「別說你了，我們都難吃到。多年前，一兩元錢就能吃上一大碗糖芋苗或赤豆元宵。但現在秦淮小吃都是成套賣的，動輒幾十元甚至上百元，東西是精緻了，可價格也讓尋常百姓難以接受。」

電瓶車一路攬客

貢院街是夫子廟的主街區，長約620米。一路上，服裝、餐飲、茶鋪、旅館、茶壺、眼鏡店、照相店、絲綢店等各色店鋪排開，吃穿玩應有盡有，但排列得沒什麼章法。沿著貢院街的東半側，記者大致數了一下，各色商鋪大概在50家，一會兒是服裝店，一會兒是小吃店，再隔幾米，甚至還有眼鏡店、旅館、劇院。

「感覺有些亂。」來南京旅遊的鮑先生告訴記者，想找地方吃飯也沒法比較，因為小吃店都快湮沒在各色的商鋪中了。就連烏衣巷中也有美食店出現，王導謝安紀念館的對面就有一家賣鹽水鴨的，幾米外還有一家飯店，真是讓人不能理解。

而景區內「十元一位，招手即停」的電瓶觀光車更是讓人覺得有些不諧調。（謝靜嫻）

主管部門：需要多樣化發展

調查結束後，李凱驊還特地到夫子廟管理處，反映了相關問題。李凱驊告訴記者，工作人員說，夫子廟的發展定位是「文化、旅遊、商貿」。但他覺得，目前的現狀應該是完全顛倒的，商貿排第一，而最為重要的文化是墊底的。工作人員還說，為了重現夫子廟的傳統特色，夫子廟管理辦已採取了一定的措施。「我們規范了小吃，並成立了夫子廟小吃協會，定義出了新時期的『秦淮八絕』。」管委會一位負責人說。此外，在保護傳統文化方面，他們還舉辦了祭孔大典、狀元巡遊等充滿濃郁傳統文化色彩的活動。

「夫子廟是個老景區，目前的規劃布局已經比原先要好得多。」夫子廟秦淮風光帶管理辦公室副主任劉立新在接受記者采訪時表示，和原先相比，小商小販少了很多，管理上也更為規范。但是景區發展要多樣化，除了南京特色的雨花石、鹽水鴨、雲錦等，我們還需要引進一些其他的東西，畢竟遊客的需求也是多樣化的。另外，景區的店牌店招也都將逐條街進行改進，在建築風格上要和夫子廟古色古香的建築群更為統一、協調，目前正在對瞻園路上的店鋪進行改造。至於人們提出的夫子廟商鋪賣的東西大同小異，作為管理部門，只能進行宏觀引導，但很難具體引導。今後，我們還將不斷開發新的秦淮特色產品，供商家選擇。

對於景區中的電瓶游覽車，他解釋，此前有遊客給管理辦提出意見，認為夫子廟景區過於分散，走路游覽非常累。於是，管理辦就新增了這種景區交通工具，既環保速度也不快。當然，管理辦也會嚴格控制這種電瓶車的數量。

專家學者：得守住文化底線

「夫子廟應該是代表南京歷史文化最典型的旅遊區，我們應該努力打造並維護好這張代表南京的亮麗名片。」東南大學旅遊與景觀研究所所長、博士生導師周武忠提出，但是，在對夫子廟的開發中的確出現了一些不盡如人意的地方，比如過多出現了與南京文化傳承異化的東西。如何打造這張名片，政府應多加以引導，在規劃中進行監管。

首先，在給夫子廟景區的功能、風格上有個總體的定位，所有進入夫子廟景區的項目都要符合這個總目標，要設定一個「門檻」，絕不能唯利是圖。最明顯的就是肯德基、麥當勞這樣的洋快餐的裝修顯得格格不入，遠遠看去就有個亮黃色的招牌。而在歐洲一些歷史文化街，這些洋快餐的店招也「入鄉隨俗」，在造型、色彩上都做了一些調整，和當地的景觀風格保持一致。在市場化運作的今天，夫子廟景區並不排除其他商家、產品進入，但一定要符合要求和規劃。

另外，夫子廟畢竟是最能代表南京歷史文化的景區，一定要守望傳統，保持南京特色，外來的產品、商鋪應該盡量減少。

❻ 急！！！！！！！ 南京旅遊資源概況

南京一日游，南京太平洋旅行社不錯啊，110一個人，留個景點：朝天宮、莫愁湖、瞻園、夫子廟含遊船、白鷺洲公園、中山陵，南京市區內火車站、汽車站、賓館都可以接送的，，服務很到位，導游也很好，沒有強制消費，經濟實惠，方便，適合初次來南京的朋友 以下是他們的行程
早南京市區發車（8點——11點前均可參加旅遊）。

第一站：游覽江南現存規模最大、保存最為完好的一組古建築群—朝天宮（門票60元/人已含-40分鍾左右）.朝天宮，面積約3萬余平方米，加上江寧府學現存面積約為4.5萬平方米。位於南京市中心的西南面。古代稱冶山，因春秋時期吳王夫差在此冶鐵鑄劍，後歷代帝王多在此建寺廟宮殿。明洪武年間（1384年）明太祖朱元璋下詔賜名為「朝天宮」，取「朝拜上天」，「朝見天子」之意。清末，朝天宮改為江寧府學和文廟，朝天宮現為南京市博物館所在地，1956年評為江蘇省文物保護單位。

第二站：游覽江南古典名園享有金陵第一名勝的莫愁湖（門票20元/人已含-40分鍾左右）或者游覽當今世界上保存最完好，結構最復雜的古城堡—中華門城堡（門票20元/人已含-30分鍾左右）（旅行社根據季節定）。【莫愁湖】，位於南京秦淮河西。莫愁湖公園是一座有著1500年悠久歷史和豐富人文資源的江南古典名園莫愁湖，為六朝勝跡。【中華門】，又稱瓮城、四方城、月城、曲池聚寶門，為南京古城牆13個城門中規模最大的城堡式城門，是當今世界上保存最完好、結構最復雜的古城堡。

第三站：游覽金陵第一園、徐達的府邸花園大明王府—瞻園（含參觀虎字碑拓展）（門票40元/人已含-50分鍾左右）。瞻園是秦淮風光帶上一個重要的旅遊景點。素以假山著稱。「園以石勝」，成為瞻園的主要特色，園中北假山即為明代遺物。

第四站：中餐後游覽國家AAAA級風景區—「十里秦淮千年流淌，六朝勝地今更輝煌」的夫子廟秦淮風光帶（含夫子廟秦淮畫舫遊船30分鍾左右）（門票60元/人已含-40分鍾左右）。

第五站：游覽秦淮河邊上的璀璨明珠——白鷺方洲景區（含鷲峰寺）（門票20元/人已含-50分鍾左右）。該園在明朝永樂年間是開國元勛中山王徐達家族的別墅，故稱為徐太傅園或徐中山園。天順年間，在園內建有鷲峰寺，煙火鼎盛一時。

第六站：最後游覽國家AAAAA級風景區中國近代偉大的政治家、偉大的革命先行者孫中山先生的陵墓—中山陵（門票免費，註：中山陵小交通費用自理-60分鍾左右）。

全程旅遊結束後，旅遊車送遊客回賓館，也可以送至南京火車站、長途汽車站

❼ 江寧旅遊資源的現狀及發展前景的調查與分析

南京的山水之美不僅在於自然之和諧，更在於山水中積淀的文化遺存，或許這是古都南京所特有的自然與歷史稟賦。江寧是南京名山名水雨歷史文化富存之所，實為南京這種品質之代表。

中山先生曾贊：「南京乃位於一美善之地，其地有高山，有深水，有平原，——在世界大城市鍾亦誠難覓此佳地。」江寧是南京這種山水組合的典型，此地有山：牛首山、方山、湯山之群山；有深水：長江、秦淮河、深埋千尺湯山溫泉；有平原：76萬余畝耕地，土沃糧豐。
江寧歷史悠久，考古學家在江寧湯山溶洞中發掘南京人頭骨化石，證實史前30萬年人類先祖就於此棲地。史載秦始皇置秣鎮一帶。江寧城中之東山雖不高卻淵源久遠，史有「東山再起」，方續晉武帝，因感「外江無事，寧靜於此」，遂改稱江寧，有蘇州，而後有江蘇。蘇州為江南富饒地區代表，江寧則是古都文化之經典。悠悠長河，淘盡無數風流，留下歷史文化遺傳：南唐二陵，岳飛抗金故壘、鄭和墓、陽山碑材、楊柳的典型，此地有山：牛首山、方山、湯山之群山；有深水：長江、秦淮河、深埋千尺湯山溫泉；有平原：76萬余畝耕地，土沃糧豐。

江寧歷史悠久，考古學家在江寧湯山溶洞中發掘南京人頭骨化石，證實史前30萬年人類先祖就於此棲地。史載秦始皇置秣鎮一帶。江寧城中之東山雖不高卻淵源久遠，史有「東山再起」，方續晉武帝，因感「外江無事，寧靜於此」，遂改稱江寧，有蘇州，而後有江蘇。蘇州為江南富饒地區代表，江寧則是古都文化之經典。悠悠長河，淘盡無數風流，留下歷史文化遺傳：南唐二陵，岳飛抗金故壘、鄭和墓、陽山碑材、楊柳。

❽ 如何評價南京旅遊業現狀

南京作為江蘇省會，政治文化教育中心，旅遊業依託於六朝古都秦淮顧里發展得可圈可點。但同樣的，作為一個承載了太多責任的城市，很難一門心思發展成為讓遊客覺得一步一景的旅遊城市。所以這事兒不妨像我當初一樣，把要求放低些:哎呀江蘇省會還是很繁華的嘛，哎呀夫子廟秦淮河還是很有味道的嘛，哎呀中山陵好多人，哎呀中華門好牛逼，哎呀博物院這么多好東西，哎呀好多花枝招展的女大學生，哎呀紫峰好高，哎呀老門東還能看郭德綱，哎呀這地方簡直處處有驚喜！回過頭來在這兒成家立業，坐享都市繁華職業發展，還能每個周末出去玩半年不帶重樣的，多好！

❾ 國內對於旅遊資源開發和規劃的研究現狀

旅遊開發是指以旅遊資源開發為核心，促進旅遊業全面發展社會經濟活動。它是一項全面，綜合性的系統工程，包括旅遊資源的調查與評價，旅遊項目開發的可行性研究，旅遊景區(點)的規劃與設計，旅遊目標市場的選擇與營銷，旅遊景區(點)建設經營和管理，旅遊景區(點)企業文化的建設，旅遊地形象的建設與推廣，旅遊基礎設施與服務設施的建設以及旅遊社會氛圍的營造等各方面的內容。
開發的內容
旅遊資源的開發包括某一單項旅遊資源的開發、多項旅遊資源的綜合開發、某一旅遊點或旅遊地的開發。開發的主要內容包括： 黃河水蝕浮雕
（一）提高旅遊地的可進入性：指旅遊資源所在地同外界的交通聯系及其內部交通交通條件的通暢和便利程度。 （二）建設和完善旅遊基礎設施：指主要為當地居民使用，旅遊者也需要依賴的旅遊設施。如供水、電、氣系統；道路交通、車站、碼頭、機場等；醫院、銀行等。 （三）建設旅遊上層設施（或服務設施）：主要供外來旅遊者使用的服務設施。如飯店、問訊中心、旅遊紀念品商店、娛樂場所等。 （四）旅遊景區、景點的開發建設與管理：包括新景區、景點的開辟，也包括對原有景區、景點的改造和更新。 （五）培訓服務人員