傣族旅遊業發展

1. 西雙版納旅遊業發展狀況

版納的旅遊發展一直是很混亂的，也不能說旅遊局不做為！他們也盡力了只是他們就那麼點本事，當然他們還要吃飯！
我又看了下你的問題！
不知道你在問什麼！

2. 簡述西雙版納的旅遊業

西雙版納傣族自治州位於中國雲南省南端，是中國大地上一塊屈指可數的綠色寶地，境內保持完好的熱帶雨林生態系統舉世聞名。西雙版納是世界北回歸線上僅存的一片綠洲，是中國唯一保存的一塊熱帶森林區。她美麗、富饒、神奇，猶如一顆璀燦的明珠鑲嵌在祖國的西南邊疆。西雙版納有996公里的國境線分別與寮國、緬甸接壤，與泰國鄰近，具有面臨南亞的區位口岸優勢。現有磨憨、景洪兩個國家級口岩和打洛省級口岸。又有瀾滄江-湄公河與老、緬、泰、越、柬水路相連，是打開南門、面向南亞的重要通道和基地，也是雲南對外開放的窗口。瀾滄亞的重要通道和基地，也是雲南對外開放的窗口。瀾滄江-湄公河被美譽為"東方多瑙河"，是條經濟貿易的黃金水道，地理優勢、自然優勢得天獨厚。

西雙版納有橡膠、茶葉、甘蔗、香料、南葯、熱帶水果等具有本地特色的產品，旅遊資源更富有特色，令人陶醉，目前，已開辟了西雙版納原始森林公園、野象谷、植物園、熱帶雨林奇觀、民族旅遊村等景點120多個，被國務院落列為我國旅遊資源特別豐富的三個重點旅遊開發區之一，是國家首批重點風景名勝區之一。現已與老、緬、泰等國開通了邊境旅遊，並即將開通國際航班。西雙版納將成為與東南亞旅遊市場接軌的中心樞紐。

當你邁進西雙版納地域的時候，首先感到是進入了一個綠色的世界，原始森林、橡膠林、果木林、香蕉林、茶山……構成了一幅幅綠海、淥浪的畫面，綠濤將涌進你的心裡；身材苗條的傣家少女，秀麗清純，披著美麗的長發，風姿翩翩；還有那豐富獨特的民族風俗，使外來遊客嘖嘖贊美。

"九五"期間，西雙版納將實施科教興州和開放兩大戰略目標，積極爭取昆明-曼谷的公路，鐵路建設，盡快開通瀾滄江-湄公河全年水運能力，做好資源利用，經濟留易，跨國旅遊等，跨入21世紀西雙版納將更加繁榮和美麗。

西雙版納，群山高聳，雄偉壯觀，森林密布，山丘綿延。全州總面積19112.5平方公里，平壩面積僅佔5%。轄一市二縣（景洪市、勐海縣、勐臘縣）40多個鄉鎮，總人口84萬餘人，居住著傣、漢、哈尼、拉祜、彝、布朗、基諾、瑤等13個民族 。傣族是主體民族，近30萬人。

西雙版納，歷史悠久，古時稱勐泐，漢代時期屬永昌郡（今保山）管轄，到三國時設置過南涪縣，到唐宋時期分歸"南詔國"統治，元朝於公元1296年設置徹里路軍民總管府。1327年改置徹里軍民宣撫司。隨後又改成車里軍民府，車里宣慰使司，直到民國初年（1912）改置普思沿邊行政總局，隸屬普洱道。中華人民共和國建立後，於1953年1月23日成立西雙版納傣族自治州。

西雙版納的熱帶雨林對很多旅遊者來說是一個神秘的、很有吸引力的去處。西雙版納屬熱帶雨林氣候，日照充足，雨量充沛，年平均氣溫21攝氏度，適合熱帶、亞熱帶動植物生長和繁殖，自然資源十分豐富。有五千多種熱帶植物和數百種珍禽異獸，被譽為植物王國和動物王國。

西雙版納還是國家級重點風景名勝區呢！民族文化、民族風情、熱帶雨林、觀賞植物、野生動物等自然和人文景觀融為一體。傣家竹樓，造工精巧，樣式別致；還有香竹，更是一種擋不住的誘惑。

3. 西雙版納發展旅遊業的優勢

初二地理，填空：
①這里地處邊境，可以就近發展_邊境_旅遊和_出境_旅遊。
②這里有豐富的動植物資源，可以發展_ 森林生態_旅遊。
③這里是少數民族聚居的地方，可以發展_少數民族_風情旅遊。
下不為例，好好讀書，作業自己做，飯要自己咽。

4. 如何對傣族進行旅遊開發

特色節日:潑水復節、制關門節、開門節；
可以開發佛教游（因為傣族幾乎全民信仰南傳上座部佛教）；
特色舞蹈：孔雀舞、象腳鼓舞、戛伴光舞、雙面鼓舞、魚舞等；
特色建築（民居）：竹樓（干欄式建築）；
特色飲食：竹筒飯、普洱茶、檳榔、水果、植物、蟲類特產（蟬、竹蟲、大蜘蛛、田鱉、螞蟻蛋等）等；
民族禁忌：忌諱外人騎馬、趕牛、挑擔和蓬亂著頭發進寨子；進入傣家竹樓，要把鞋脫在門外，而且在屋內走路要輕等；

5. 傣族的旅遊介紹

傣族的重大節日有潑水節、關門節和開門節，均與佛教有關。關門節和開門節是全年最大的齋賧時期，各地都舉行盛大的「賧佛」 活動和隆重的佛教典禮。大家都要按佛規向佛奉獻食物、鮮花、經書、衣物和錢幣，全社會活動帶有濃厚的宗教活動色彩。潑水節是傣族重大的傳統節日，是傣歷新年。在節日里，傣族群眾要舉行潑水、賽龍舟、放高升等娛樂活動，期望從此驅走昔日的災難和病魔，祈求新的一年風調雨順，五穀豐登，人畜兩旺。

潑水節：傣族新年。時在傣歷六月二十四到二十六日（夏歷四月中旬），節期三、五天。節日清晨，男女老幼沐浴更衣，到佛寺賧佛，即給佛像灑清水洗塵，然後互相潑水，除疾消災。後演為以潑水為戲的節日。相傳，古有火魔無惡不作，搶走7個姑娘。最年輕的姑娘儂香，得知了殺死火魔的秘密：拔下它的頭發把它勒死。魔頭成一團火球，落在哪裡，哪裡就起火。姑娘們即挑水相潑，滅了邪火。此傳說相沿成習，漸成潑水節。一說此俗源於印度，婆羅門教徒每年此時到河中沐浴，洗去罪惡；年邁者不能下河，子女便為其潑水洗罪。後傳入中國傣族地區。

開門節：傣語叫「出窪」，意為佛主出寺。雲南傣族的傳統宗教節日。每年傣歷十二月十五日舉行。其活動內容與關門節一樣。傣歷十二月十五日，將進窪時擺在佛座後面的東西拿出燒掉，表示佛已出窪，十六日和尚出窪，全家男女老幼到奘房拜佛。十七日舉行盛大的「趕朵」活動，因為這天佛到西天講經三個月後返回人間，所以各村各寨都要鳴鑼敲鼓，舉行盛會，迎接佛祖，同時還要在奘房內向佛懺悔一年來的罪過；和尚們趁此時向青年男女宣傳教義。

開門節時，農忙已過，天氣漸冷，佛教活動也不太多，青年們便可談情說愛或結婚，成年人則出外辦事或串親訪友。這時節是傣族文化娛樂活動最多的時候。人們放火花、點火燈、放高升、環游各村寨，十分熱鬧。

關門節：傣語叫「進窪」，意為佛主入寺。雲南傣族傳統宗教節日，每年傣歷九年十五日（農歷七月中旬）開始舉行，歷時三個月。相傳，每年傣歷九日，佛到西天去與其母講經，三月才能重返人間。有一次，正當佛到西天講經期內，佛徒數千人到鄉下去傳教，踏壞了百姓的莊稼，耽誤人他們的生產，百姓怨聲聲載道，對佛徒十分不滿。佛得知此事後，內心感到不安。從此以後，每遇佛到西天講經時，便把佛徒都集中起來，規定在這三個月內不許到任何地方去，只能懺悔，以贖前罪。故人們秒之為「關門節」。

進窪活動經歷代沿襲發展，形成了固定的幾項活動：每年傣歷九月十五日凌晨，奘房（佛寺）擊鼓為號，宣布佛進奘房。教徒此時須立即起來，或在床坐一下，當老人把谷花、香、燭、錢紙包成一包，送到奘房佛的後座之後兩小時，奘房再次擊鼓，教徒才可重新睡覺，老人則在奘房守到天亮。十六日眾教徒進窪拜佛；第八天，家家送飯菜供佛，然後清和尚念平安經，講歷史故事，聽了受到感動，便當場捐功德。進窪活動的三個月中，逢初八、十五、二十三、三十，每家老人要進奘房拜佛一次，頭天晚上他們即睡在寺內特設的房屋裡，由年輕人送飯去給老人吃。這些活動相沿成俗，以後每到關門節這一天，人們都要舉行盛大的賧佛（即齋僧獻佛）活動，以食物、鮮花、蠟條、貨幣等向佛奉獻。在這三個月內，每七天還要「小賧」一次。

關門節開始後，也就進入農事繁忙季節，為了集中精力從事生產勞動，人們定下許多戒規：禁止青年男女談情說愛和嫁娶活動；和尚不得隨便外出；進奘拜佛的人不能遠離家庭或到別家去過夜；任何人不得進佛屋，上佛台，拿佛的東西等。直到三個月後，即開門節時，人們才又恢復關門節前的一切天常活動。

巡田壩節：雲南省綠春縣騎馬壩一帶的傣族民間傳統節日。每年農歷正月十三日舉行，節期一天。這是當地傣族獨特的傳統節日，農歷正月十三日清晨，當朝陽映照在傣家水鄉時，能歌善舞的傣族男女穿上節日的盛裝，匯集到寨子中心的大青樹下，鑼聲震天響，歌手捧著噴香的米酒，亮開嗓子唱起迎春曲、四季歌；群眾踩著鼓點跳起傳統的對扭舞，整個壩子一片歡樂。直到太陽升到高空，歌舞會才接近尾聲。這時，一位長者宣布：「巡田壩開始！」一時，陶醉在歌舞中的人們馬上組成了一個很有秩序的隊伍：杠彩旗的八個年輕人領先，後面的人一路吹著喇叭；有的敲著鑼鼓，鳴放著鞭炮、火葯槍，徐徐向田壩走雲。按預定的路線走完後，人們便聚在一起制定春耕大忙時期的村規民約，以保證春耕能按節令完成。

花街節：又叫「熱水塘花街節」。雲南省元江一帶傣族的民間傳統節日，每年農歷正月初七舉行，節期一天。傣雅人也過花街節，活動內容和傣仂人基本相同，但節期是在農歷五月初六。花街節的主要目的是除舊迎新，節日早上，太陽初升之時，男女老少身著節日盛裝，紛紛匯集到元江東岸的熱水塘草坪，歡歌笑語慶賀節日。老人們世昔話今，青年們唱歌跳舞，小孩子追逐游戲，盡情歡樂。人們還紛紛就熱水塘的溫泉沐浴，以除去舊年的污穢，乾乾凈凈，清清爽爽地迎接的一年。這一天，未婚青年男女還舉行對歌，尋找伴侶。

6. 西雙版納發展旅遊業的優勢條件有哪些

7. 西雙版納的旅遊業如何才能發展起來

這個問題有點復大了，交作業啊？制！
旅遊業要發展，主要從兩個方面說：
一、軟體方面。首先，主管部門要下決心整治零團費、負團費的問題；其次，加強旅遊從業人員各方面素質培訓，尤其是職業道德方面；第三，整頓黑團黑導；第四，抓緊落實導游實行固定工資+提成制度，實現傭金公對公；第五，加大執法力度，公平公正執法，嚴打違規操作（最關鍵是這點，其他的幾點能否落實，就要看這點能不能落實了）。
二、硬體方面。首先各個旅遊景區抓緊改造提升，避免資源重復利用；其次，打造精品路線、景區；第三，旅遊項目必須以體現當地風俗為主，與自然景觀協調，不得生搬硬造，追求豪華；第四，旅遊項目不得相重，項目建設必須遵循可持續發展的原則；第五，利用本地資源，抓緊招商引資，建設富有熱帶雨林及傣族風情的避寒度假山莊、酒店等。
暫時只能想到這些，每個點都有展開的空間，希望對你有幫助

8. 分析西雙版納發展旅遊業的優勢

其一：位置處於西南邊境，與緬甸寮國接壤，是東南亞陸路的必經點。一年四季如春的季節也是北老年朋友過冬的理想選擇。
其二：景觀優勢，有植物王國美譽的植物園，是研究植物的專家們的必游之地。野象谷里還可以與國家一級保護動物大象親密接觸！有天天潑水狂歡的傣族園......
其三：民族風情，多民族聚居地，可以欣賞到 傣族，哈尼族，愛尼族，布朗族，高山族 瑤族...... 若干個民族的風土人情。還可以見識到雲南十八怪提到的「小和尚談戀愛」的風景，獨具特色的傣家歌舞也是一大亮點
到「西雙版納旅遊」是許多的國人的夢想，人生比游的國內50個景點中提到西雙版納，也無疑給西雙版納帶來更多客源！

9. 旅遊業的發展給西雙版納帶來的好處有哪些

就業機會增加 帶動相關產業的發展 當地經濟發展 知名度提高

10. 關於西雙版納的旅遊業！·急~！！！！！！

在我很小的時候，就聽人說起過西雙版納，那時對西雙版納十分嚮往：茂密的原始森林，森林裡隱約可見的傣家竹樓，竹樓旁長滿了香蕉樹、椰子樹，檳榔樹和各種奇花異草；老人們坐在大青樹下吸煙筒、喝茶，漂亮的傣家少女穿著色彩鮮艷的民族服裝或挑水、或織布，一片歡歌笑語；小夥子背著獵槍，騎著大象，漫步在林間；孩子們在歡快地追逐著美麗的孔雀，好一個人間仙境。所以那時我就決心一定要到這個美麗而又神奇的地方來。

西雙版納以其獨特的熱帶原始森林風光，濃郁的民族氣息吸引了不少中外遊客來此參觀。人說西雙版納是一個美麗而又神奇的地方，我想「美麗」是種普遍性，蘇杭美麗，西沙群島美麗，而「神奇」卻是西雙版納所獨有的，所以我認為西雙版納的旅遊工作的重點應突出這「神奇」二字。

西雙版納什麼東西神奇呢？?

一是熱帶原始森林，它是我國唯一的一塊、也是世界上最北的熱帶原始森林。在地球的同緯度上，其他地區基本上都是沙漠，而偏在這塊土地上生長著一片茂密的熱帶原始森林，你說它能不神奇么？?

所以西雙版納建了不少以原始森林為主題的公園。但最成功的還是原始森林公園。為什麼？主要有以下幾個方面：1、它成功地處理好了人與自然的和諧。這一點它突出表現在建築方面，經典之處就是「愛伲」山寨。2、它有豐富的民族活動及表演，這一點在後面會提到。3、就是那一條熱帶雨林的小道了，這條小道修得十分有特色，使人真的置身於原始森林之中了。

其次就是野象谷了，別的不說，單它的名字就吸引了不少人，我覺得它最有特色就是那一排樹上旅館，但似乎去住的人不太多。1999年冬，我母親來的時候，我們去住了一晚，但是除了我們就沒有別人了。

再數過來就是勐臘的望天樹，但可惜因為交通問題，一直未能成為熱點。

西雙版納的原始森林資源豐富，但以原始森林為主題的公園不宜過多，因為原始森林不同崇山峻嶺，它看的是森林，鑽進去就很難見特色了。野象谷以觀野象為宣傳點，森林公園以民族風情為宣傳點，望天樹以高達幾米的望天樹為宣傳點，這就與一般的原始森林區開來。西雙版納面積廣，交通相對落後，景點分散，遊客沒有那麼多時間去逛那麼多的原始森林公園。

二、以傣族為代表的奇特的民族風情。雲南有25個民族，其中最吸引人的恐怕就是傣族了，為什麼？因為他們那優美的舞蹈，因為他們那彰顯身材的服裝，因為他們那別致的竹樓，因為他們那動人的歌聲，因為他們那奇異民俗風情。

所以，這里的民族風情也成了旅遊的一大熱點，但是西雙版納的民族風情還遠遠未能挖掘出來，在這方面做得比較好的當屬「傣族園」的「傣家樂」項目，但這個項目也僅僅是讓遊客參加了傣家的一般生活及形式上的文藝表演，內涵不大。沒有真正地給遊客留下深刻的印象。

在民族風情方面，我有以下幾點想法及建議。

1、首先就提高各民族的整體素質。讓各民族在審美、衛生、文化生活等方面有較大提高。

參與旅遊服務業的，可以分批派他們去各大賓館、酒店去學習，參觀及培訓客房及餐飲技能。

2、我們平時見到的民族服飾，都是經過民族服裝專家改良過的，那麼我們為什麼不能請那些民族服裝專家再進一步改良，使其變得更美，更舒適？北方大連有一個國際服裝節，那麼在民族風情濃郁的西雙版納何不搞個民族服裝節？這樣既可以吸引全國各地甚至世界各地的人來，也可以促進各民族服飾文化的進步，還可以進一步樹立西雙版納在人們心目中的形象。

3、在1993年時因工作關系我經常去深圳民俗文化村。這個民族村搞得非常成功，既源於生活，但又高於生活。我去了不下百次，但每一次去都很激動，有一種想一輩子都呆在這個環境里的沖動。民俗村的優點，不是片言只語所能講得完的。西雙版納的民族建築也何不請一些民族建築專家來改良一下，讓生活在這里的各民族民居變得更漂亮，更科學，更合理？

所以，挖掘及開發吸引客人的旅遊節目就是西雙版納必須要做的工作了。

在這里我有幾個建議：

①、比如說，凡是到傣族園參加「傣家樂」項目的遊客，由傣族園與西雙版納旅遊局頒發一張榮譽居民證書，並與一戶傣家人「結親」取個傣族名字，與傣族家合照一張「全家福」，

以傣家親戚的名義向遊客贈送一套傣裝。此舉必能使遊客留下深刻及長久的印象。然後留下遊客當時的詳細檔案，每年由「傣族園」公關部門以每個遊客「結親」的家庭名義向遊客發封「家」信，更能長久地系住遊客的心。有條件的遊客因此還會帶親朋好友來「探親」。

②、專門用一塊地請遊客來種樹，每個客人種一棵，此活動名為「我為西雙版納添綠色」，遊客種什麼樹都行，然後在樹旁立塊碑，註明何時由何人栽種，費用由遊客出。遊客若栽的是果樹，等果樹結果時，可給此遊客寄去一份，並致函祝賀。

③、利用貝葉經技術，可為遊客頒發貝葉製作的來西雙版納旅遊的證書。

④、古代時，中原曾稱西雙版納為「乘象國」。瀾滄江(傣語：喃咪蘭掌）意為「百萬大象之江。」野象谷可把這個「乘象國」再現出來。此外還有許多可開發的內容。如傣族園的勐巴拉納西王國也可以開發起來，做為振興民族文化，發展旅遊經濟的一大熱點。

⑤、挖掘民間藝術，2000年的潑水節，猴山搞了個民間藝人藝術展，請了一些民間有名的織布、佛畫、陶瓷編織等藝人在現場製作，非常有意義和有特色，可惜來觀賞者卻寥寥無幾。

這既是一種民間藝術的發揚及保護，也可以使遊客更加深切地了解民族的文化。

⑥、充分挖掘以傣族為主的各民族飲食文化。

⑦、瀾滄江因一篇「瀾滄江邊蝴蝶會」而聞名於世，但西雙版納面對如此好的題材卻沒有開發利用，十分可惜。我們可以利用遊艇帶遊客漫遊瀾滄江。聽說以前開發過，但不成功，我認為不成功並非這個項目不好，而是應該從經營及開發的思路上找問題。