貴州民族文化旅遊的發展

A. 貴州民族文化與經濟發展的關系是什麼

貴州民族文化與經濟的關系是民族文化特色的旅遊，旅遊帶動經濟；經專濟反過來影響文化；要坐到屬文化與經濟和諧發展需要當地政府努力了，當然二者是不可達到完全和諧的，矛盾無處不在。
發展經濟，同時保存好民族文化！！

B. 貴州旅遊業發展趨勢.

貴州的景色自不必說，只是貴州相關部門似乎不懂炒作。織金洞、龍宮、梵凈山、馬嶺河等很多貴州境內的風光無限美好的地方都沒有得到應該有的宣傳。估計以後會加大對自然風光的宣傳力度。
其次就是氣候，全球變暖的趨勢正在蔓延，貴州得天獨厚的地理位置使得貴陽成為避暑之都、六盤水稱為涼都，大打氣候牌拉動旅遊已經正在走向軌道。旅遊輻射的如餐飲、住宿、消費等其他行業也會迅速發展起來。

C. 貴州旅遊事業的發展有哪些優勢,又有哪些不足

分析南方地區水土流失的治理措施

D. 貴州民族文化旅遊商品發展現狀

貴州主要是苗族 很美的名族而且女孩子大都很漂亮！刺綉和自己家釀的酒也很美味，我喜歡黔南州 凱里。商品主要是苗銀和苗刀 苗葯 要是能有公司企業政府一起推廣 我相信會很不錯！

E. 貴州省旅遊發展的論文2000千字

貴州省本身就是旅遊大省，因地理環境決定了貴州以山、水、石、林為主線的旅遊環境，而紅軍長征更是為貴州旅遊增添了不少旅遊聖地。
古鎮、紅色旅遊、自然融洞、瀑布景觀、民族文化等組成了貴州旅遊的特色，貴州旅遊發展這個做論文，這個課題就太廣了，建議會貴州的某一個旅遊點上去以小見大吧，多在網上查查資料！

F. 寫關於『貴州地域文化的多樣性及發展』的論文！2000字左右

貴州是個多民族共居的省份，少數民族文化資源豐富，旅遊業極有發展前途。在貴州，每年有類型不同大小各異的民族節日重刪除次；許多民族聚居區有千姿百態、各具特色的民族建築；文物眾多的旅遊景點，吸引著中外遊客。特別是貴州的少數民族文化內涵豐富、異彩紛呈的民俗風情更在全國乃至世界上獨具一格，它與外界有著獨特的交流渠道。在貴州的重點文化旅遊景點中，大多是貴州獨有的，如貴州各民族獨特的民族建築、眾多的風物特產、可口的美食餐飲、歷史名人文化、貴州龍文化、苗侗原生態文化、沙灘文化、陽明文化、奇石文化、屯堡文化等等。這些民族文化的傳承弘揚，並與獨特的喀斯特風光構建起貴州旅遊文化的靈魂，使貴州的山山水水充溢著濃濃的文化氛圍，成為別人無法比擬的優勢旅遊資源。
貴州少數民族文化資源豐富，以文化為特色的旅遊產品發展前景廣闊，市場潛力巨大。但貴州的旅遊業起步較晚，過去，人們對貴州少數民族的文化了解甚少。改革開放以後，國內外各方面人士來貴州各風景名勝區觀光旅遊的逐年增多。從20世紀80年代開始，貴州多姿多彩的民族文化被越來越多國家的人們所認識。侗族的多聲部無伴奏合唱「侗族大歌』』在法國巴黎首次亮相，便引起了震動；苗族的木鼓舞從大山深處的田間地頭跳上世界舞台，便以狂放的風格被稱為：「東方迪斯科」；苗族服飾以其精美的工藝和豐富的文化信息承載功能被稱為「無字的史書」；六枝梭嘎苗族社區因其文化獨特並保存良好，建成了中國第一個生態博物館；被國際戲劇界稱作「戲劇活化石」的地戲、儺戲等，受到國內外專家、學者的極大關注。豐富多彩的民族節日，以風情濃郁內涵豐富吸引著越來越多的人們。貴州高原山區這一特定的地理環境內，各民族承襲著自己的傳統，經歷了幾百年甚至幾千年的積累，創造了絢麗多姿的文化，它們之間有相通性，但又各自獨立，每一種文化經驗和智慧以及信息庫藏都是其它文化無法完全替代的。這一切都為貴州民族文化旅遊業發展奠定了良好的基礎。
二
通過開發少數民族地區豐富的旅遊文化資源，興辦經濟實體，藉助旅遊業拉動地方經濟增長，可以實現少數民族地區及其群眾快速脫貧致富。與「信貸扶貧」、「民政扶貧」等其它扶貧方式相比，民族文化旅遊開發是一種全新、高效的扶貧方式。它有其理論依據：從旅遊業的產業特點來看，旅遊業是典型的資源依託型產業，其發展的前提在於旅遊資源；作為高度關聯的經濟型產業，能夠帶動市場需求，樹立地區整體形象，帶動物流、財流、信息流及新觀念流，從而帶動相關部門及整個地區經濟的發展和繁榮；其勞動密集型的產業特點能夠為少數民族地區帶去更多的就業機會，從而可以解決少數民族地區的富裕勞動力問題。此外，作為窗口性行業，通過發展旅遊業可加強與外界交流，增進了解，促進招商引資。由此可見，民族文化旅遊開發這一命題不是人為的，而是旅遊業作為經濟產業的本質特徵決定的。正因為如此，國家旅遊局在《中國旅遊業發展「九五」計劃和2010年遠景目標綱要》中，將旅遊扶貧納人重要的工作議程，明確提出「加強對資源條件和市場前景看好的中西部地區旅遊資源的開發，以旅遊業帶動這些地區經濟的發展」。在國家西部大開發的總體規劃中，發展旅遊業也是重中之重。因此可以相信，旅遊扶貧在縮小東西部差距、幫助「老少邊窮」地區的脫貧致富中將發揮更大作用。
這個行嗎??

G. 貴州有哪些文化產業，是如何發展的

貴州是個多民族共居的省份，少數民族文化資源豐富，旅遊業極有發展前途。在貴州，每年有類型不同大小各異的民族節日重刪除次；許多民族聚居區有千姿百態、各具特色的民族建築；文物眾多的旅遊景點，吸引著中外遊客。特別是貴州的少數民族文化內涵豐富、異彩紛呈的民俗風情更在全國乃至世界上獨具一格，它與外界有著獨特的交流渠道。在貴州的重點文化旅遊景點中，大多是貴州獨有的，如貴州各民族獨特的民族建築、眾多的風物特產、可口的美食餐飲、歷史名人文化、貴州龍文化、苗侗原生態文化、沙灘文化、陽明文化、奇石文化、屯堡文化等等。這些民族文化的傳承弘揚，並與獨特的喀斯特風光構建起貴州旅遊文化的靈魂，使貴州的山山水水充溢著濃濃的文化氛圍，成為別人無法比擬的優勢旅遊資源。

貴州少數民族文化資源豐富，以文化為特色的旅遊產品發展前景廣闊，市場潛力巨大。但貴州的旅遊業起步較晚，過去，人們對貴州少數民族的文化了解甚少。改革開放以後，國內外各方面人士來貴州各風景名勝區觀光旅遊的逐年增多。從20世紀80年代開始，貴州多姿多彩的民族文化被越來越多國家的人們所認識。侗族的多聲部無伴奏合唱「侗族大歌』』在法國巴黎首次亮相，便引起了震動；苗族的木鼓舞從大山深處的田間地頭跳上世界舞台，便以狂放的風格被稱為：「東方迪斯科」；苗族服飾以其精美的工藝和豐富的文化信息承載功能被稱為「無字的史書」；六枝梭嘎苗族社區因其文化獨特並保存良好，建成了中國第一個生態博物館；被國際戲劇界稱作「戲劇活化石」的地戲、儺戲等，受到國內外專家、學者的極大關注。豐富多彩的民族節日，以風情濃郁內涵豐富吸引著越來越多的人們。貴州高原山區這一特定的地理環境內，各民族承襲著自己的傳統，經歷了幾百年甚至幾千年的積累，創造了絢麗多姿的文化，它們之間有相通性，但又各自獨立，每一種文化經驗和智慧以及信息庫藏都是其它文化無法完全替代的。這一切都為貴州民族文化旅遊業發展奠定了良好的基礎。
二

通過開發少數民族地區豐富的旅遊文化資源，興辦經濟實體，藉助旅遊業拉動地方經濟增長，可以實現少數民族地區及其群眾快速脫貧致富。與「信貸扶貧」、「民政扶貧」等其它扶貧方式相比，民族文化旅遊開發是一種全新、高效的扶貧方式。它有其理論依據：從旅遊業的產業特點來看，旅遊業是典型的資源依託型產業，其發展的前提在於旅遊資源；作為高度關聯的經濟型產業，能夠帶動市場需求，樹立地區整體形象，帶動物流、財流、信息流及新觀念流，從而帶動相關部門及整個地區經濟的發展和繁榮；其勞動密集型的產業特點能夠為少數民族地區帶去更多的就業機會，從而可以解決少數民族地區的富裕勞動力問題。此外，作為窗口性行業，通過發展旅遊業可加強與外界交流，增進了解，促進招商引資。由此可見，民族文化旅遊開發這一命題不是人為的，而是旅遊業作為經濟產業的本質特徵決定的。正因為如此，國家旅遊局在《中國旅遊業發展「九五」計劃和2010年遠景目標綱要》中，將旅遊扶貧納人重要的工作議程，明確提出「加強對資源條件和市場前景看好的中西部地區旅遊資源的開發，以旅遊業帶動這些地區經濟的發展」。在國家西部大開發的總體規劃中，發展旅遊業也是重中之重。因此可以相信，旅遊扶貧在縮小東西部差距、幫助「老少邊窮」地區的脫貧致富中將發揮更大作用。

H. 貴州民族文化的特色是什麼

範文
貴州民族文化具有三大特點:自然風光與民族風情有機結合,地域文化與主流文化有機結合,優良傳統與時代要求有機結合。
所謂「有機結合」,便不是簡單地一加一等於二,而是一個事物的兩個方面。比如被譽為「世界級旅遊勝地」的黔東南,其美麗的自然風光與濃郁的苗侗風情根本分割不開。山清水秀、林木蔥蘢的都柳江畔與鼓樓矗立、花橋橫跨的侗族村寨,本身就是一幅完整的侗鄉山水風情畫,很難將其分為自然風光與民族風情兩部分,因為,那綠染長天的杉樹林,並非全是天生的。古往今來,苗村侗寨,每生一個孩子,村民為其種植一百棵小杉樹,十八年後,孩子長大成人,小樹長大成材,家人即以部分杉材為其辦婚事,俗稱此舉為「種十八杉」。此種風俗為營造萬畝杉林發揮了至關重要的作用。
鼓樓、花橋、吊腳樓,無疑都是人文景觀,但一座座鼓樓酷似一株株巨杉,一座座花橋酷似一排排卧杉,一座座干闌式吊腳樓酷似一個個鳥巢,顯然都是仿生學在建築文化中的巧妙應用,是自然風光與民族風情有機結合的生動實例。
「地域文化」指的是具有貴州地方特點的民族文化、「主流文化」指的是以漢族為主體的中原傳統文化。在貴州,具有地方特點的民族文化,常常被人視為貴州「土著文化」。比如儺戲、地戲就被某些專家視為「貴州土產」。其實儺是一種流傳很廣的傳統文化現象,古代中原地區十分盛行。武陵山區的苗族同胞將儺稱為「鬧」,顯然與儺同音。苗民還儺願(苗語稱「橋鬧」),必用「把隊查」(即「漢儺司」),且多唱漢詞,足見漢文化對苗文化影響之深。但同時,在還願過程中又有苗族特點,顯示出苗儺與漢儺有區別。
苗族服裝,侗族頭飾,非常精彩,極具地方特點和民族特色,但如與中原地區出土的古代陶俑、壁畫對照,不難發現某些相似之處,此乃說明,地域文化與主流文化是一脈相承的。
民族文化猶如風味食品,不能全然拋開原來的汁,也不能完全沒有原來的味,但隨著時代的發展,又不可能不注入新鮮的汁,也不可能不產生新鮮的味。實踐證明,在原汁原味的基礎上推陳出新,形成新汁新味,更適合時代的需要,因而更富生命力。
一切優良傳統總是與時代要求相結合才能生存和發展。如果優良傳統排斥時代要求,苗族服裝就不會如此豐富多彩,苗族同胞擁有一百多種服裝款式,那是不斷與時俱進創造出來的。這類服裝款式將古代傳統與現代風格相結合,具有鮮明的時代特點。松桃苗族婦女穿的「奧滿襟」,與慈禧太後,還珠格格們穿的衣服很相似,但又不完全一樣,是古代苗族服裝與清代滿族服裝的有機結合。

I. 論述 貴州經濟、文化特點及發展潛力

一

貴州是個多民族共居的省份，少數民族文化資源豐富，旅遊業極有發展前途。在貴州，每年有類型不同大小各異的民族節日重刪除次；許多民族聚居區有千姿百態、各具特色的民族建築；文物眾多的旅遊景點，吸引著中外遊客。特別是貴州的少數民族文化內涵豐富、異彩紛呈的民俗風情更在全國乃至世界上獨具一格，它與外界有著獨特的交流渠道。在貴州的重點文化旅遊景點中，大多是貴州獨有的，如貴州各民族獨特的民族建築、眾多的風物特產、可口的美食餐飲、歷史名人文化、貴州龍文化、苗侗原生態文化、沙灘文化、陽明文化、奇石文化、屯堡文化等等。這些民族文化的傳承弘揚，並與獨特的喀斯特風光構建起貴州旅遊文化的靈魂，使貴州的山山水水充溢著濃濃的文化氛圍，成為別人無法比擬的優勢旅遊資源。

貴州少數民族文化資源豐富，以文化為特色的旅遊產品發展前景廣闊，市場潛力巨大。但貴州的旅遊業起步較晚，過去，人們對貴州少數民族的文化了解甚少。改革開放以後，國內外各方面人士來貴州各風景名勝區觀光旅遊的逐年增多。從20世紀80年代開始，貴州多姿多彩的民族文化被越來越多國家的人們所認識。侗族的多聲部無伴奏合唱「侗族大歌』』在法國巴黎首次亮相，便引起了震動；苗族的木鼓舞從大山深處的田間地頭跳上世界舞台，便以狂放的風格被稱為：「東方迪斯科」；苗族服飾以其精美的工藝和豐富的文化信息承載功能被稱為「無字的史書」；六枝梭嘎苗族社區因其文化獨特並保存良好，建成了中國第一個生態博物館；被國際戲劇界稱作「戲劇活化石」的地戲、儺戲等，受到國內外專家、學者的極大關注。豐富多彩的民族節日，以風情濃郁內涵豐富吸引著越來越多的人們。貴州高原山區這一特定的地理環境內，各民族承襲著自己的傳統，經歷了幾百年甚至幾千年的積累，創造了絢麗多姿的文化，它們之間有相通性，但又各自獨立，每一種文化經驗和智慧以及信息庫藏都是其它文化無法完全替代的。這一切都為貴州民族文化旅遊業發展奠定了良好的基礎。

二

和其它省份比，貴州的少數民族文化資源處於欠開發狀況。石宗源書記在報告中講到：「欠開發是指目前資源開發和利用的程度，我省豐富的能源、礦產、生物、氣候、旅遊、文化、人力等資源尚未得到科學、有效的開發和利用。」的確，貴州的民族文化資源在近幾年的保護開發中，呈現的是大部分沒有開發，有的是低層次的開發的現象。欠開發，說明我們有潛力可挖。正如石宗源書記指出的那樣：「欠開發既是欠發達的症結之所在，又是實現歷史性跨越的潛力之所在。」所以，貴州民族地區應該大力發展民族文化旅遊業，把民族文化旅遊業作為新的經濟增長點，形成民族地區經濟發展的支柱產業。發展貴州民族文化旅遊業，不僅產生旅遊業本身的經濟效益，而且還有興黔富民的社會經濟效益，是建設和諧貴州的重要組成部分。由於這兩年貴州旅遊業發展快，所以吳儀副總理說：中國旅遊「九五」看雲南，「十五」看四川，「十一五」看貴州。這一方面說明貴州旅遊業的地位在提升，另一方面也說明貴州旅遊業的發展潛力非常大。

貴州這幾年，以「多彩貴州」為主題的系列宣傳推介活動以獨特創意、新穎的方式和大手筆的運作，在全國引起了積極反響，全省旅遊業保持了快速增長的態勢。貴州圍繞「多彩貴州」這一文化品牌的塑造，2005年3月，舉辦了「黃果樹」杯首屆「多彩貴州」歌唱大賽，推出了侗族大歌、苗族飛歌等一批優秀作品，選拔了一批文藝人才。更重要的是，唱出了貴州人民的心聲，唱出了貴州加快西部大開發的激情，唱出了貴州富民興黔的動力，唱出了各族人民構建和諧貴州的新局面；2005年重0月，貴州以「多彩貴州」歌唱大賽部分優秀歌曲為基礎，打造大型民族歌舞詩《多彩貴州風》。在應邀參加2006年4月的「相約北京」國際聯歡活動的演出上，獲得了第三屆全國少數民族文藝匯演大獎，到全國17個城市巡演，實現了經濟效益、社會效益雙豐收。 2006年1月，舉辦了2006「多彩貴州」旅遊形象大使選拔大賽。借貴州靚麗的佳麗們到北京、香港、上海、廣州等地舉行決賽機會，宣傳了我們多彩貴州的文化旅遊資源和特色，展示了貴州獨特的民族文化，極大地增強了貴州文化旅遊產業的吸引力；舉辦了「兩賽一會」，即「多彩貴州」旅遊商品設計大賽、旅遊商品能工巧匠選拔大賽和旅遊商品展銷大會。大規模地展示了眾多深藏於民間的精美民族工藝品和民族「絕技」。通過「兩賽一會」，提升了貴州文化旅遊商品的檔次，形成了一批具有特色和市場競爭力的文化旅遊商品品牌，挖掘和培養了一批身懷絕技的能工巧匠。這兩年通過幾項活動的開展，多彩貴州文化定位逐漸深入人心，得到社會的廣泛認可，貴州廣大幹部群眾經歷了文化的體驗和思考，增強了對貴州文化的認同，進一步樹立起了推進貴州經濟社會發展歷史性跨越的志氣和信心。2007年，貴州繼續延伸和強化「多彩貴州」宣傳主題，全年推出荔波萬畝梅花節、鄉村旅遊節、黃果樹瀑布節、油菜花旅遊節、「金海雪山」旅遊文化節、杜鵑花節、苗族姊妹節、賞花游系列活動等共30多項和諧城鄉游、鄉村游、賞花游、探險游、節慶游、民俗體驗游、休閑避署游專題和民族節慶活動，向海內外展示自然生態和富有神奇魅力的貴州，這樣進一步提高貴州民族旅遊的知名度、美譽度和參與度。「多彩貴州」逐漸為外界所認識，形成了一定的品牌號召力，提高了貴州的知名度。為貴州旅遊業的加快發展營造了良好的輿論氛圍和外部環境，為貴州旅遊業的高速發展起到了重要的推動作用。

通過開發少數民族地區豐富的旅遊文化資源，興辦經濟實體，藉助旅遊業拉動地方經濟增長，可以實現少數民族地區及其群眾快速脫貧致富。與「信貸扶貧」、「民政扶貧」等其它扶貧方式相比，民族文化旅遊開發是一種全新、高效的扶貧方式。它有其理論依據：從旅遊業的產業特點來看，旅遊業是典型的資源依託型產業，其發展的前提在於旅遊資源；作為高度關聯的經濟型產業，能夠帶動市場需求，樹立地區整體形象，帶動物流、財流、信息流及新觀念流，從而帶動相關部門及整個地區經濟的發展和繁榮；其勞動密集型的產業特點能夠為少數民族地區帶去更多的就業機會，從而可以解決少數民族地區的富裕勞動力問題。此外，作為窗口性行業，通過發展旅遊業可加強與外界交流，增進了解，促進招商引資。由此可見，民族文化旅遊開發這一命題不是人為的，而是旅遊業作為經濟產業的本質特徵決定的。正因為如此，國家旅遊局在《中國旅遊業發展「九五」計劃和2010年遠景目標綱要》中，將旅遊扶貧納人重要的工作議程，明確提出「加強對資源條件和市場前景看好的中西部地區旅遊資源的開發，以旅遊業帶動這些地區經濟的發展」。在國家西部大開發的總體規劃中，發展旅遊業也是重中之重。因此可以相信，旅遊扶貧在縮小東西部差距、幫助「老少邊窮」地區的脫貧致富中將發揮更大作用。