中國墨子文化旅遊

『壹』 魯山墨子古街好玩嗎，魯山墨子古街景點

好玩來
墨子古街旅遊區 位於河自南省平頂山市魯山縣西部，地處平頂山、洛陽、南陽三市結合部。中國墨子文化旅遊區是河南堯山投資集團投資2.6億傾情打造的以墨子文化為主題的綜合型景區。該景區是集文化體驗、實景演出、特色小吃、休閑度假、旅遊購物、水上娛樂等功能於一體的觀光體驗型旅遊項目，墨子古街更是濃縮了墨子文化、農耕文化、市井文化、廟會文化餐飲文化為一園，營造房中有院、院中有街、街中有景、景中有戲的集市盛況。另外田園牧歌·愛情谷項目更是深度挖掘堯山本地流傳千古的牛郎織女愛情生活故事，結合中國古代愛情文化、農耕文化和民俗文化表演的觀光休閑體驗型景區。同時印象堯山水世界也為廣大喜愛水上娛樂的朋友提供奇幻的死海漂浮、刺激的海嘯沖浪、驚險的大喇叭等各種水上娛樂項目，晚上還可以觀看大型實景演出「墨公戰魂」，本演出以魯山縣歷史記載的牛郎織女、墨子、史記為素材。宏闊的場面，經典的辯詞，高科技的燈光音效，優雅的舞美表演，為您奉上一席豐富、震撼、生動的視聽文化盛宴。

『貳』 墨子故里九曲十八趟在哪裡

九曲十八趟是孟子故里，地處離山東省鄒城市區30公里的群山之中。河谷以山為岸，山上是一漫的五針松，松下是草，草長的狂野，有沒腰深。除卻睛明的天空，這兒滿眼盡是綠色。倒是河谷底、有凌角分明的石頭。如今，河流已經成了小溪，不過仍然潺潺的流淌著。
墨子故里，位於山東省滕州市，因境內泉水騰涌而得名，城市位於山東省南部，面積1485平方公里，總人口170萬，為中國76個四線城市之一。地處黃淮沖積平原之上，遙望龍山，荊河穿城而過與美麗的微山湖相連，京滬鐵路、京滬高速鐵路、京台高速公路、嵐曹高速公路、104國道、京杭大運河貫通南北。滕州還是中國文化旅遊名城，境內著名景點有古滕八景、微山湖紅荷濕地、微山湖古鎮、墨子紀念館、魯班紀念館、龍泉塔、毛遂墓、滕國故城、薛國故城等。

『叄』 墨子文化節的政府支持

政府政政府
滕州信息產業局宣傳第二屆國際墨子文化節
一是充分發揮「中國·滕州」網和黨政辦公網的宣傳作用,深入做好新聞采訪工作。
滕州市信息產業局充分發揮網路新聞報道「更快、更新、更全」的特點，抽調全局精兵強對本屆墨子文化節進行了全程跟蹤采訪和全方位多形式報道。一是在政務內外網首頁顯著位置製作了高標準的FLASH宣傳標語和大紅字標題宣傳標語，在網路上營造了熱烈喜慶的節會氣氛。二是切實發揮圖片新聞優勢進行網路宣傳，本屆文化節利用圖說滕州網共采編、發布圖片120餘幅，及時形象地展示了活動盛況。三是規劃建設中國滕州網「第二屆中國(滕州)國際墨子文化節」專題網站，針對文化節十大主題活動，精心設計宣傳網頁，著力做好了各項活動宣傳。
二是全力打造網路宣傳新形式，建設完善「全景滕州」。
圍繞本次活動，滕州市信息產業局對錢文忠教授來滕講墨子魯班活動和第二屆墨子文化節開幕式進行重點策劃和報道，實現了全程網路視頻直播，在線觀看達到近萬人次。同時，市信息產業局開設了「360度全景場館漫遊」欄目，有重點地對墨子紀念館、墨研館、漢畫像館、王學仲藝術館等進行了360度全景製作，進一步建設完善了中國滕州網「全景滕州」 特色版塊，讓全球眾多網民即使不能親臨滕州，也可以全景式、立體式地認識和了解滕州。
三是積極藉助各大媒體網站，切實搞好網路新聞推介。
為確保網路宣傳效果，更好地傳承墨子魯班文化，滕州市信息產業局大力做好新華網、人民網等國家級網路新聞媒體來滕采訪的服務工作，聯合人民網對第二屆墨子文化節開幕式進行了網路視頻直播，並在其首頁顯要位置進行推介宣傳。結合活動進展，本著要在互聯網上唱響「班墨品牌」的理念，積極聯系全市其他各新聞單位，對新華網、人民網、魯南在線等上級新聞媒體網站踴躍投稿，活動期間共計投稿26篇，最大限度地利用網路全面宣傳推介了本屆墨子文化節的意義、盛況及成果，進一步提升了滕州的知名度和美譽度。

『肆』 墨子對中國文化的影響是什麼

墨子以大義引導任俠精神，從而對中國幾千年的任俠文化起了主導作用。這一作用專不可低估，抵抗外來屬侵略的慷慨赴死，路見不平的見義勇為，皆來源於墨家。

注重實踐的認識觀，直接啟迪了後來的如荀子等人唯物主義的誕生。

貴義的思想對孟子有著直接的影響。孟子說：生，我所欲也；義，我所欲也，兩者不可得兼，捨生取義也。跟墨子學於儒而逃於儒相反，孟子是學於墨再逃墨從儒。雖然他有很多攻擊墨家之詞，但他的很多觀點深受墨家影響。例如他接受墨家等貴賤的思想，提出「民為重，社稷次之，君為輕。」
墨子思想在很多地方跟儒家直接針鋒相對，一直互相攻擊。當儒家成為正統思想後，墨家思想就被視為異端，遭到封殺。

『伍』 為什麼耗資1.2億墨子古街要門票，投資127億古城卻免費

為了更好的傳播墨子文化，帶動當地景區的可持續發展性，河南堯山投資集團斥1.2億巨資，打造墨子古街旅遊區，得到了當地的大力支持。

原創聲明：本文由旅遊之後編輯小旅原創，感謝分享，文章未經允許嚴禁轉載抄襲，發現必究！親愛的愛旅遊的小夥伴，很高興今天給大家分享新一期的旅行趣聞，雖然你們不能跟小旅一起體驗旅行過程中激動和快樂，但是小旅會用最真實、最真情的感受，寫出更好的文章，讓你們一起來感受其中的樂趣；在合適的時間，到合適的地方去旅行，你會收獲很多；人生太短，等不及茶涼，若是常駐，小旅願陪你走完這一場！

從洛邑古城城門進入景區後，第一個景點便是文峰塔，塔身9層，通體為青磚所砌，是洛陽為數不多的古塔之一。每晚在文峰塔身的3D投影技術，總是最吸引遊客目光。過文峰塔便是這片人工湖，湖邊都是仿古建築，閣樓在燈光的映襯下倒映在湖中，顯得無比妖嬈，是不是華麗異常呢？過了這片人工湖，便是仿古建築群了，老酒坊、雜貨鋪、府衙、錢庄、劇院以及漢服生活館等一應俱全，閑來無事，約上三五好友到此喝喝茶、聊聊天，也是極為愜意的。在供遊人休息的長亭盡頭，有一個極具創意的門頭，牆面為「鏤空雕花」，這個特別之處在於，花紋都是瓦片合在一起的，成為許多遊客拍照的首選之地。

『陸』 中原地區的墨子古鎮在那

墨子故里，位於山東省滕州市，因境內泉水騰涌而得名，城市位於山東省南部，面積1485平方公里，總人口170萬，為中國76個四線城市之一。地處黃淮沖積平原之上，遙望龍山，荊河穿城而過與美麗的微山湖相連，京滬鐵路、京滬高速鐵路、京台高速公路、嵐曹高速公路、104國道、京杭大運河貫通南北。滕州還是中國文化旅遊名城，境內著名景點有古滕八景、微山湖紅荷濕地、微山湖古鎮、墨子紀念館、魯班紀念館、龍泉塔、毛遂墓、滕國故城、薛國故城等。
墨子創立了墨家學說，歷史上以「儒墨」並稱，影響極大。然而，同這位古代世界的偉大思想家、科學家的姓名一樣，他的出生地也仍是一個謎。

一說宋國人。《史記。孟子荀卿列傳》附載墨子事跡曰：「蓋墨翟，宋之大夫，善守御，為節用。或曰並孔子時，或曰在其後。」這篇二十四字的傳記頗為簡略，只說他是宋大夫。後世學者據此推測他是宋國人，出生地也當在宋國。此說一直流行到清代。

一說楚國人。清畢沉注《墨子》時，根據《呂氏春秋》高誘注墨子為魯人，以及墨子與魯陽文君有關系，主張魯應作楚魯陽，墨子的故里當在魯陽。 上述兩說曾遭到梁啟超的批駁。他在《墨子學案》中，根據《墨子。公輸》「歸而過宋」語，力證他不是宋國人。又《墨子。貴義》說：「墨子南遊於楚。」 如果墨子是楚國魯陽人，那麼不應該說「南遊於楚」，而應該說「游郢」。 此後方授楚《墨學源流》、張純一《墨子魯人說》都對墨子宋人說、楚魯陽人說，作了進一步批評。

一說印度人。本世紀二十年代胡懷琛撰《墨翟為印度人辨》、《墨子學辨》等論著，從哲學、科學、文學、文字、風俗、器物，姓名、膚色、弟子等八個方面進行論證，大膽地提出「墨子出於印度」、「墨翟為印度人」的看法，引起當時學術界的關注和爭鳴。

一說魯國人。晚清學者孫詒讓作《墨子間詁》，並附作《墨子傳略》，始提出墨子為魯人。主要根據是，《貴義》「墨子自魯即齊」、《墨子。魯問》「以迎墨子於魯」、《呂氏春秋。愛類》「公輸般為雲梯，欲以攻宋，墨子聞之，自魯往」等語，證明墨子為魯國人。近年來，張知寒連續發表《墨子原為滕州人》、《墨子里籍新探》等數篇論文，進一步明確指出，墨子的出生地應為古代邾國的「濫邑」（在今山東滕州境內），濫邑後來歸屬魯國，故可以說墨子是魯國人。其主要理由有：墨子是宋國貴族公子目夷之後，史載滕州東南有目夷亭；墨子學說繼承了邾婁文化的傳統；邾婁號稱「百工之鄉」，而墨子的科技成就正是從工匠的實踐中總結而成；墨子的生活習俗，從所穿的衣服鞋履來看，都是邾婁族所制。此外，滕州境內尚有與目夷相關的文物古跡，目夷、墨翟應是同音之轉。

墨子故里究竟在何處，仍是一個疑問。
墨子故里 - 河南墨子故里
河南省墨子學會
「墨學與和諧世界」國際學術研討會在墨子故里河南省魯山縣舉行

2008年11月21～23日，由河南省墨子學會、河南省中原文化研究中心主辦，中共魯山縣委宣傳部承辦的「墨學與和諧世界」國際學術研討會在墨子故里魯山縣舉行。會議收到論文50餘篇。來自日本、越南等國家和中國
「墨學與和諧世界」國際學術研討會
的北京、上海、吉林、山東、福建、江蘇、安徽、湖北、河南等地區的60多位專家學者參加了會議。河南省政協副主席龔立群，原中共河南省委宣傳部常務副部長、河南省墨子學會名譽會長葛紀謙，河南省社會科學院院長、河南省中原文化研究中心主任張銳，河南省社會科學院副院長、河南省墨子學會會長趙保佑，中共河南省委外宣辦副主任張保栓，平頂山市政協主席、河南省墨子學會顧問裴建中，中共平頂山市委常委、宣傳部長閻紅心，中共魯山縣委副書記楊紅旗，中共魯山縣委常委、宣傳部長張向泉等領導同志出席了會議。

趙保佑副院長主持了大會開幕式。張銳院長在開幕式上致辭。張院長在致辭中談到，本次會議是墨子思想文化研究領域又一次重要的學術交流活動。墨子是中原文化孕育出來的對於中國乃至世界產生了重要影響的世界級的偉大的思想家。在中華文化形成和創建的過程中，墨子思想與其他先秦諸子的思想既互相分立，又互相補充，共同奠定了中國傳統文化的根基，成為中華文化及其哲學的淵源和主流傳統之一，並培育了中華民族的共同心理和精神特質，造就了中華民族的精神，對中華民族的生存和發展產生了重大而深遠的影響。

隨著墨子思想在海外的傳播，墨子對世界的影響也越來越廣泛、越來越深入。時代呼喚墨子及其墨家思想，時代需要墨子及其墨家思想。相信這次研討會一定會將墨子思想的研究推向一個新階段，一定會將墨子的思想學說進一步發揚光大。河南省墨子學會、河南省墨子研究中心和河南省中原文化研究中心的工作也一定會百尺竿頭，更進一步。哲學與中原文化所副所長、河南省墨子學會秘書長高秀昌在開幕式上宣讀了中華孔子學會和武漢大學朱傳�教授的賀信。

高秀昌研究員主持了學術報告會，中國人民大學孫中原教授、原人民出版社編審金春峰教授、日本崎玉工業大學岡本光生教授、中南財經政法大學張斌峰教授和我院蕭魯陽研究員作了大會發言。孫中原教授認為「和」與「兼」是墨家和諧世界論的基本范疇；「和」是對立和諧，「兼」是整體兼
趙保佑副院長主持開幕式
容，二者是墨家和諧世界論的主要觀點。我院蕭魯陽研究員認為墨家和論，有狹義和廣義之分，墨家思想的整個體系，就是和諧體系。

高秀昌副所長主持學術報告會
在大會分組討論中，趙保佑副院長闡釋了自己的觀點，認為兼愛是構建和諧世界的道德基礎，是商品經濟社會生產和消費活動的倫理原則。我院高秀昌研究員就《墨家的「兼愛」精神：我愛人人，人人愛我》、程有為研究員就《試論墨子的社會和諧思想》、葛景春研究員就《墨子對儒家思想的反思》、安繼民副研究員就《論墨家的義利觀》、祁雪瑞副研究員就《墨子法哲學思想的歷史意義與現代價值》、齊建英就《墨子思想中的「利」與和諧社會的構建》、袁永飛就《試論墨子「兼愛」與啟蒙「博愛」在中國現代思想的碰撞歷程》分別發表了自己的學術觀點。

趙保佑副院長在閉幕式上致閉幕詞。他在致辭中首先對來自海內外的專家學者表示衷心的感謝，並為本次會議的圓滿成功表示熱烈的祝賀！他還對今後的墨學工作提出了希望：希望各位專家學者繼續深入研究墨家思
「墨學與和諧世界」國際學術研討會
想，挖掘其現代價值，為我們積極應對國際國內的復雜多變的經濟社會形勢提供有力的思想支持；希望我們能在不久的將來再次相聚，進一步研究探討墨家思想，推進墨學研究。高秀昌研究員對這次大會進行了學術總結，認為這次會議在六個方面取得了進展：一是對墨子和諧思想的新探索，二是對墨子兼愛思想的新探索，三是對墨子邏輯思想的新探索，四是對儒墨思想的新論辯，五是對墨子政治與法律思想的新分析，六是對墨子故里在魯山的新考證。

我院科研處副處長毛兵、王宏源，辦公室副主任李英平，哲學與中原文化所副研究員宋艷琴做了大量籌備、組織工作，為會議的勝利召開作出了積極貢獻。
墨子故里揭幕
28日上午，「墨子故里」碑揭幕儀式在河南省魯山縣堯山鎮二郎廟村舉行。河南省委宣傳部副部長王耀出席儀式，並和魯山縣領導一道為「墨子故里」碑揭幕。

墨子名翟，公元前480年生於楚魯陽堯山二郎廟村，公元前389年逝於堯山東麓今熊背鄉黑隱洞，享年91歲。墨子是中國古代最偉大的思想家之一，他所創立的墨家學說是包含多學科的綜合性學術思想體系，對經濟學、政治學、倫理學、哲學等都有精深的研究和獨到的見解，在中國文化史和世界文化史上都有著重要的地位。

「墨子故里」碑系漢白玉雕刻，重達11噸多，碑身高3米、寬1.2米，正面為「墨子故里」4個大字，背面系魯山縣人民政府立的碑文。碑座高1米，寬1.6米，周圍刻有墨子著名的「兼愛、非攻、尚賢、尚同、節用、貴義」等政治主張。碑帽系龍鳳圖案。
墨子電影拍攝基地
由魯山縣委宣傳部、中央電視台電影頻道和河南大象影視公司聯合拍攝的大型系列數字電影《墨子》，於2008年6月23日在墨子故里河南省魯山縣堯山鎮龍潭峽景區開鏡。


大型數字電影《墨子》拍攝基地
電影《墨子》劇照
故事講述的是戰國時期因朝中奸臣篡位，宋太子及公主等人被公子特慘殺，原宋宮太保魯直救下公主幼女魯陽燕後，和自己的愛徒墨翟（墨子）以及公輸般（魯班）等人隱居深山。十幾年後，公子特聞知此事後派人追至深山，對魯陽燕和魯直慘下毒手。公輸般決定殺掉公子特。墨翟不願世代結仇，從中極力相勸……該片由著名導演賈鋼執導，男一號墨子由曾在《鐵道游擊隊》中飾演王強的演員張立飾演，女一號魯陽燕由董晴飾演。


墨子故里 - 山東墨子故里

墨子故里山東滕州說法
墨子魯國人。晚清學者孫詒讓作《墨子間詁》，並附作《墨 子傳略》始提出墨子為魯國人。主要根據是，《貴義》「墨子自魯即齊」、《墨子・魯問》「以迎墨子於魯」、《呂氏春秋。愛類》「公輸般為雲梯，欲以攻宋，墨子聞之，自魯往」等語，證明墨子為魯國人。近年來，張知寒連續發表《墨子原為滕州人》、《墨子里籍新探》等數篇論文，進一步明確指出，墨子的出生地應為古代邾國的 「濫邑」（在今山東滕州境內），濫邑後來歸屬魯國，故可以說墨子是魯國人。
滕州墨子紀念館
墨子紀念館由東、西、北三部分組成，東院為展廳，主要有序廳，以墨子塑像和偉人評墨子為主；綜合走進墨子紀念館（20張）廳，展示墨子的思想與墨學研究成果，以及歷屆墨學國際研討會盛況；科技廳，展示墨子光學、力學、時空觀、聲納原理等，部分可演示；聖跡堂，主要繪有《墨子聖跡圖》；軍事廳，重點展示墨子軍事思想及防禦措施，其亮點是城防、連弩弓演示等。西院建有目夷亭和名人題詞碑廊。北部為圖書資料樓，收藏國內外墨學研究圖書資料。是遊客了解優秀傳統歷史文化，學習墨學知識，掌握古滕文化的最佳場所。

墨子紀念館堅持保護性開發利用墨子文化資源，積極組織協調專家學者對墨子文化進行研究發掘，利用實物場景再現研究成果，在科技廳遊客可以身臨其境地體驗到墨子時空觀的博大，可以親身體驗墨子關於聲音直線傳播的實驗。在小孔成像室遊客可以體驗墨子小孔成像原理的奧妙，在軍事廳遊客可以體驗春秋戰國時期戰爭的場景等。搞好墨子文化的保護與開發，使旅遊與人文和諧融為一體，對於傳承墨學文化，弘揚墨子精神，繁榮歷史文化，實現可持續發展，具有十分重要的意義。

主要建築有展室：墨子聖跡堂、墨堂、科技堂、匯文堂。東院，有墨子講學石雕胸像、《墨子》石刻、名人題詞碑刻，此外還有角樓、迴廊、目夷亭等景觀。整個建築皆平脊挑角，方吻扣檐，寶頂高聳，碧瓦粉牆，黑色大理石台基，莊重古樸；門闊窗高，嵌以藍寶石玻璃，恢宏壯觀；廳連廊通，道曲徑環，名花異草，綠樹成蔭，是現代化與民族形式相結合的園林建築群體，體現了學術研討、圖書資料收藏、參觀游覽三大功能，既是旅遊觀光的人文景觀，也是滕州市對外開放的一個重要窗口。

在墨子聖跡堂里，展出的是高2.5米、長85米的巨幅壁畫，表現了墨子光輝的一生。墨堂里，「兼愛、非攻、尚賢、尚同、節用、節葬、非樂、非命、天志、明鬼」二十個大字，概括了他的思想主張。義利堂，介紹了他在物理、數學、光學、軍事上的成就。圖書樓則是國際上唯一的墨學研究資料中心。
滕州 國際墨子文化節及祭墨大典
2011年4月18日，山東省滕州市政府在北京釣魚台國賓館舉行新聞發布會宣布，為期3天的第四屆中國（滕州）
祭墨大典
國際墨子文化節定於5月18日開幕，期間將舉辦辛卯年祭墨大典、「百工拜魯班」暨魯班紀念館開館儀式等重要活動，弘揚「兼愛包容，誠實守信」的文化精神。

滕州是古代思想家墨子和「工匠祖師」魯班的故里。近年來，滕州市修復重建了墨子紀念館、墨硯館、魯班紀念館等一大批人文景觀。從2008年至今，滕州市已連續成功舉辦了3屆墨子文化節，取得了很好的經濟效益和社會效益。

滕州市委、市政府對魯班和墨子文化的研究高度重視，不遺餘力地做了大量的工作，繼墨子紀念館之後又建了魯班紀念館、墨子文化產業園，為青少年提供了傳統文化的教育基地。更為重要的是，把「愛心做人，創新做事」的傳統文化精髓，熔煉成了「兼愛包容，誠實守信，敢為人先，開放創新」的新時期「滕州精神」，形成了優秀傳統文化與時代精神密切結合的地域主題文化。

滕州市建立了墨子魯班兩大門戶網站，使中國墨子網、中國魯班網成為公布墨子魯班研究信息，宣傳滕州文化研究的重要窗口。成功注冊「墨子故里」中文域名。出版發行《班墨傳奇》圖書和光碟，充分利用傳統手段宣傳墨學。拍攝了《千年墨學中斷之謎》、《傳說中的魯班》兩部電視專題片，全方位地詮釋了兩位聖人博大的精神內涵和深遠的現實意義。

墨子、魯班、伏羲文化研究專家學者，科技界人士，建築業專家學者，客商代表等1500餘人共襄盛舉。
墨子電影墨攻拍攝基地
墨攻電影名稱 《墨攻》

『柒』 我家鄉的墨子古街500字左右的作文

墨子故里在復魯山，已經被認制可。那麼作為旅遊產業發展的趨勢，註定要不斷挖掘本土文化，文化是旅遊的靈魂，無論是自然景觀還是人文景觀，旅遊活動本質上還是一種文化消費活動。沒有了文化，講不好故事，再美的山水也無法給遊客留下深刻的印象，不能實現景區發展的可持續。
然而，整個堯山景區群，竟沒有一個與墨子文化相關的景點，缺乏本地文化的集中發掘和展示。河南堯山投資集團抓住機遇，傾力打造「中國墨子文化旅遊區」——墨子古街。景區集美食、休閑、水上娛樂、大型實景演繹、文化課堂、古街書會、品茶論道等多種文化元素和休閑形式，將本土文化之美發掘到極致。

『捌』 墨子文化節時間地點

第三屆中國（滕州）國際墨子文化節將於5月8日至10日舉辦，作為較大規模的一次節會活動，備受全市人民的關注。連日來，市節會辦和市墨研辦作為活動具體實施的主要部門，不斷加強領導、強化措施，確保各項籌備工作事事有人抓、件件有落實，為本屆墨子文化節的順利舉辦奠定了堅實基礎。目前，本屆文化節的各項籌備工作進展順利，已進入最後的落實階段。

據了解，第三屆國際墨子文化節將圍繞「弘揚優秀文化、引領科技創新、促進全面發展」這個中心和「傳承班墨文化，共享和諧創新」的主題，陸續舉行祭墨大典、首屆科技創新成果交易博覽會、第八屆國際墨子魯班學術研討會、首屆「科聖杯」發明創新大賽、第三屆國際墨子文化節經濟貿易洽談會等涉及經貿、人文、科技、旅遊類的13項主題活動，以進一步挖掘我市歷史人文思想，促進全市經濟和社會各項事業又好又快發展。

為確保本屆文化節圓滿順利舉行，我市在總結往屆節會策劃和籌備工作經驗的基礎上，成立了專門的節會組委會和辦公室，精簡了節會工作組，新增加了主題活動組織組，明確了每項主題活動的主管領導和牽頭部門，並制定印發了有關文件和《工作手冊》，以確保活動策劃科學、分工明確，有效把握了節會活動的主動權。同時，市節會辦作為本屆節會的活動的牽頭部門，本著宣傳普及墨子文化、提高群眾的認知度、提升滕州對外的影響力，促進文化、經濟等各項事業又好又快發展的原則，設計製作了節會《招商手冊》，並在各主要路段和街道設置旗幔背景，營造濃厚的節會氛圍。目前，節會《工作手冊》和《招商手冊》已編制完成，各工作組和主題活動牽頭部門的工作方案已經細化分解到具體單位，各主題活動人員組織、項目籌備等工作正在有序進行。

市墨研辦作為本屆節會的主要責任部門，承擔者祭墨大典、第八屆國際墨子魯班學術研討會活動的具體實施和墨子文化節工作方案的起草等工作。對此，市墨研辦成立了工作領導小組，通過發放徵求意見函、召開研討會、網上徵集等方式，在廣泛徵求各方意見的基礎上，起草了節會活動方案初稿以及第八屆國際墨子魯班學術研討會上的學術交流材料、《班墨傳奇》動面片的製作和山東電視台、《新杏壇》「朝聖之旅——走進班墨故里」欄目的製作、協調和審核。同時，市墨研辦安排專人向墨子、魯班研究專家、學者寄發了預備通知，並先後與濟南、曲阜等相關單位就典禮樂舞選擇、舞檯布置、儀式程序、氛圍營造等工作進行溝通協商，以確保祭墨大典這一亮點和重點活動順利舉行。

2010-4-22 10:00 回復

『玖』 墨子紀念館的景點簡介

墨子紀念館由東、西、北三部分組成，東院為展廳，主要有序廳，以墨版子塑像和偉人評墨子為權主；綜合廳，展示墨子的思想與墨學研究成果，以及歷屆墨學國際研討會盛況；科技廳，展示墨子光學、力學、時空觀、聲納原理等，部分可演示；聖跡堂，主要繪有《墨子聖跡圖》；軍事廳，重點展示墨子軍事思想及防禦措施，其亮點是城防、連弩弓演示等。西院建有目夷亭和名人題詞碑廊。北部為圖書資料樓，收藏國內外墨學研究圖書資料。是遊客了解優秀傳統歷史文化，學習墨學知識，掌握古滕文化的最佳場所。
墨子紀念館堅持保護性開發利用墨子文化資源，積極組織協調專家學者對墨子文化進行研究發掘，利用實物場景再現研究成果，在科技廳遊客可以身臨其境地體驗到墨子時空觀的博大，可以親身體驗墨子關於聲音直線傳播的實驗。在小孔成像室遊客可以體驗墨子小孔成像原理的奧妙，在軍事廳遊客可以體驗春秋戰國時期戰爭的場景等。搞好墨子文化的保護與開發，使旅遊與人文和諧融為一體，對於傳承墨學文化，弘揚墨子精神，繁榮歷史文化，實現可持續發展，具有十分重要的意義。

『拾』 魯山文化墨子古城作文20字

平頂山位於河南省中部地區,地處京廣和焦枝兩大鐵路干線之間,歷史悠久,文化底蘊深厚,是一座孕育了大思想家墨子的千年古城,也是中國優秀旅遊城市和國家園林城市。境內,有千