從傳統婚俗看中西方文化差異旅遊縱覽

❶ 中美婚禮風俗差異及反映的社會文化

首先，是在傳統結婚儀式上面。中國的傳統婚俗有「三書六禮」「三拜九叩」這些繁俗禮節。所謂「三書」，就是指聘書、禮書、迎親書。（聘書：訂親之書，男女雙方正式締結婚約。納吉（過文定）時用。 禮書：過禮之書，即禮物清單，詳盡列明禮物種類及數量。納征（過大禮）時用。 迎親書：迎娶新娘之書。結婚當日（親迎）接新娘過門時用。）而「六禮」是指納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。（納采：古時婚禮之首，屬意女方時，延請媒人作謀，謂之納采，今稱「提親」。 問名：男方探問女方之姓名及生日時辰，以卜吉兆，謂之問名，今稱「合八字」。 納吉：問名若屬吉兆，遣媒人致贈薄禮，謂之納吉，今稱「過文定」或「小定」。 納征：奉送禮金、禮餅、禮物及祭品等，即正式送聘禮，謂納征，今稱「過大禮」。 請期：由男家請算命先生擇日，謂之請期，又稱「乞日」、今稱 「擇日」。 親迎：新郎乘禮車，赴女家迎接新娘，謂之親迎。）而在這之間更有換庚譜、過文定、過大禮、安床等一系列的活動。而在這些活動中有著大量的禁忌和禮俗，比如新娘嫁妝中要有剪刀（蝴蝶雙飛）、痰盂（子孫桶）、尺（良田萬頃）、片糖（甜甜蜜蜜）、銀包皮帶（腰纏萬貫）、花瓶（花開富貴）、銅盆及鞋（同偕到老）、龍鳳被、床單及枕頭一對、兩雙用紅繩捆著的筷子及碗（有衣食）、七十二套衣服，用扁柏、蓮子、龍眼及利是伴著（豐衣足食）等物，每樣物品都有其不同的含義。同時，在婚禮進行時也有一定的順序，按一般的情況，在整個婚禮過程中有：祭祖（男方在出門迎娶新娘之前，先祭拜祖先。）、出發（迎親車隊以雙數為佳。）、燃炮（迎親禮車行列在途中，應一路燃放鞭炮以示慶賀。）、等待新郎（禮車至女方家時，會有一男童侍持茶盤等候新郎，新郎下車後，應賞男孩紅包答禮，再進入女方家。）、討喜（新郎應持捧花給房中待嫁之新娘，此時，新娘之閨中密友要攔住新郎，不準其見到新娘，女方可提出條件要新郎答應，通過後才得進入。）、拜別（新人上香祭祖，新娘應叩拜父母道別，並由父親蓋上頭紗，而新郎僅鞠躬行禮即可。）、出門（新娘應由福高德劭女性長輩持竹篩或黑傘護其走至禮車，因為新娘子在結婚當天的地位比誰都大，因此不得與天爭大。）、禮車（ 在新娘上禮車後，車開動不久，女方家長應將一碗清水、白米撒在車後，代表女兒已是潑出去的水，以後的一切再也不予過問，並祝女兒事事有成，有吃有穿。）、擲扇（禮車起動後，新娘應將扇子丟到窗外，意謂不將壞性子帶到婆家去，扇子由新娘的兄弟拾回，擲扇後必須哭幾聲，且在禮車之後蓋「竹篩」以象徵繁榮。）、燃炮（由女方家至男方家的途中，同樣要一路燃放禮炮。）、摸橘子（迎新車隊到達新郎家時，由一位拿著橘子或蘋果的小孩來迎接新人，新娘要輕摸一下橘子，並贈紅包答禮。這兩個橘子要放到晚上，讓新娘親自剝皮，意謂招來「長壽」。）、牽新娘（新娘由禮車走出時，應由男方一位有福氣之長輩持竹篩頂在新娘頭上，並扶新娘進入大廳。進門時，新人絕不可踩門檻，而應橫跨過去。）、喜宴（時下頗流行中西合壁式的婚禮，大都在晚上宴請客人同時舉行觀禮儀式，在喜宴上，新娘可褪去新娘禮服，換上晚禮服向各桌一一敬酒。）、送客（喜宴完畢後，新人立於家門口送客，須端著盛香煙、喜糖之茶盤。）、鬧洞房（新人被整之災情大小，端視新人是否曾在其他的婚禮上戲弄別人，或平素待人夠不夠忠厚等。）、三朝回門（在婚後第三天，新婦由夫婿陪同下，帶備燒豬及禮品回娘家 祭祖，甚至小住一段日子，然後再隨夫婿回家。）。有此可以見到我國文化的繁瑣，但不要以為繁瑣是我國婚禮的特有特徵，其實，不同國家雖然有不同的婚俗，但從繁復的細節與用品的喻意，都可見對婚姻的尊重和期許無分國界。在西方國家中，婚禮時有舊（Something Old）、新（Something New）、借（Something Borrowed）、藍（Something Blue）等習俗。舊是指母親傳下來之婚紗，頭飾或首飾，代表承受美好的一切；新是指朋友送的禮物如裙子，飾物，象徵新的生活；借是指可向任何人借東西回來，據說從富裕親友借來金或銀放在鞋內，象徵帶來財運；藍是指新娘的一些小飾物或花束用藍色，意味著新娘的純潔及貞潔。而在進行婚禮時，西方亦有大量的習俗。比如，在結婚時新娘總要帶著一方手帕，西方人認為白手帕象徵好運。根據民俗說法，農夫認為新娘在磨擦婚當天所流下的淚能使天降甘露，滋潤家作物。後來，新娘在新婚漢天流淚，就變成她將有幸福婚姻的好兆頭。而在婚禮典禮時，新娘總是站在新郎的左邊，據說，古時候，盎格魯撒克遜的新郎必須保護新娘子免得被別人搶走。在結婚典禮時，新郎讓新娘站在自己左邊，一旦情敵出現，就可以立即揮出配帶於右邊的劍，嚇退敵人。在進行結婚晚宴時，要特別定製結婚蛋糕，根據歷史記載，自羅馬時代開始，婚禮結束時，人們會在新娘頭上折斷一條麵包的材料----小麥象徵生育能力，麵包屑則代表著幸運。新人必須以糖霜，就形成今天的結婚蛋糕了。由此可見，西方的婚俗並不比中方簡潔。

其次是在服裝方面。在進行婚禮不只是有儀式習俗需要遵守，在穿著方面也有講究。中國傳統婚禮進行時新郎和新娘具著紅色的禮服，象徵的吉祥如意，預示在結婚後日子紅紅火火。而西方的新娘則穿白色的禮服。自羅馬時代開始，白色象徵歡慶。1850年到1900年之間，白色亦是富貴的象徵。到了本世紀初，白色所代表的純潔意義更遠超其他。西方認為白色與童貞有關。古羅馬的新娘穿著白色的婚紗，蒙著鮮橙黃色的面紗，象徵著激情的火焰。在西方的天主教傳統里，白色代表著快樂；其他一些地區，白色在他們的婚禮和葬禮里指示各種各樣的通路典禮和意義。例如，在安達曼群島（Andaman Islanders），白色代表一種地位的變化。「傳統」的白色結婚禮服，在早期是貴族的特權。在多利亞女王時代，大多數的新娘只能穿傳統的國家服裝，只有上層階級才能穿代表權力和身份的白色婚紗。一直到近代，貴族階級的特權消失以後，白色的婚紗才成為普通新娘的禮服。而相對於西方白色婚紗的歷史，中國婚禮中的大紅色的鳳袍的歷史則較簡單。龍鳳在中國的神話中有著重要的地位。龍主陽鳳主陰，而陽則代表男子，陰就表示女子。因此新娘就用鳳表示。所以在紅色的禮服上綉著鳳也就很容易理解了。

還有就是在一些小的習慣上面，中西方的婚俗有相似的地方。例如，中國古代有拋綉球迎親的習俗；而西方的新郎新娘在教堂舉行婚禮後，會把手中的鮮花拋向空中，如果有人接到的話就預示著他將很快結婚。

中西方在婚俗上面有以上種種的差異，這和中西方人在思想思維的差異有直接的聯系。中國人比較保守，喜歡熱鬧，思維較古板，所以在中國歷史幾千年的時間里整個婚禮的習俗並沒有多大的變化。直到近代西方的文化傳入以後，中國的傳統文化才開始向西方轉化，但在很大的程度上任有中國傳統婚俗的禮儀。而中國人愛熱鬧的性格在中國傳統婚禮中可以得到充分的體現。除了中西方都有的結婚晚宴以外，在中國的傳統婚俗中，還有一個為新娘餞行的結婚午宴。其次在婚宴結束以後，新人的親朋好友會去新房中鬧洞房。認為在新房中越熱鬧，新人在婚後的生活越幸福。因此鬧新房的成員們無不用所其極，用種種方法刁難新郎新娘。西方人的思想則比較開放，對於婚禮的要求也比較低，他們婚禮的高潮則是在教堂中：隨著神聖的《婚禮進行曲》步入鮮紅的地毯，嬌美的新娘手挽著父親捧玫瑰慢慢向新郎走去，新娘的父親將女兒的手放在新郎的手上，將女兒的一生託付給你，所有人的目光注視著這對新人，幸福洋溢在他們的臉上。她是今天最美的新娘。 在神聖的教堂上空，他們的誓言在回盪，帶上永結同心的婚戒，只到神父說：「你可以親吻你的新娘了…… 結婚是一生的盟約，你是要為之堅守一輩子的誓言。 主耶穌說：上帝所配合的人便不可分開。 這一生一世的愛情，因為今天而完美。」然後新郎新娘或是去晚宴地點或是去渡蜜月，並沒有中國傳統婚俗的種種禮節。另一個造成中西方差異的原因是中西方不同的宗教。中國是以佛教為主，而西方則是基督教為主的。所以西方的婚禮是在教堂中舉行而主婚人則是神甫。中方的傳統婚俗中的最重要環節就是拜天地，拜了天地以後就算是禮成了。

西方的婚禮是屬於浪漫型的,整個婚禮從開始到結束到充滿了浪漫氣息。新娘的禮服一般為白色,新郎是黑色的禮服,使整個婚禮顯的莊重嚴肅.到教堂去舉行結婚儀式是整個婚禮最重要的環節.首先,隨著婚禮進行曲的節奏,新娘挽她的父親的手走到新郎面前,由她的父親將她親手交到新郎手中.牧師會要求新郎新娘對對方作出一輩子的承諾,這也是整個婚禮的高潮.然後他們會在牧師和眾人的祝福下,交換結婚戒指並親吻對方。而新娘手中的花球也不是一般的裝飾用品.在婚禮結束時,新娘就會拋給到場的女賓客,如果誰接到花球,誰就是下一個結婚的人,這就使整個婚禮在歡聲笑語中結束了。
中國的婚禮就不同於西方,整個婚禮的主色調是紅色,這也是中國的傳統的代表喜氣的顏色。這也就使婚禮變的喜氣洋洋.在傳統婚禮中,新娘一般穿著紅色羅衣,頭戴鳳冠,上面還有一塊紅色絲巾.而新郎就穿著紅色的長衫馬褂,頭戴紅色大沿帽。新娘乘著大紅花轎在後,新郎騎著馬在前,隨著紅娘和迎親隊伍到新郎家中拜堂.雙方家長坐在上堂,而新郎新娘在下堂成婚.整個婚禮由司儀主持,在他的指揮下,新郎新娘一拜天地,下拜高堂,然後夫妻對拜,送入洞房.鬧洞房是婚禮的高潮,新娘先回洞房等待新郎,而新郎就在外招待客人,酒足飯飽後,新郎在一大堆人的簇擁下來到洞房.眾人就開始鬧洞房了,新郎新娘在大家的起鬨下做各種游戲……這樣整個婚禮就在一片笑聲中結束了。

❷ 急求！！ 關於中西婚禮習俗的融合，尤其是中國文化對西方婚俗的影響！！

中西婚慶文化早已有所融合，即「洋為中用」之一。當今，很難形成一種固定的模式，社會進步，時代變化，必然對不同時期的婚慶起了促進的作用，新的內容和形式不斷融合而被人們所接受。

在閩南談婚慶文化，應該重視有地方特色，也就是讓閩南文化在婚慶中體現，舊的婚俗不能照搬照套，這是起碼的常識。但是，優良傳統的婚俗如何保留傳承，很值得研究，重視傳承好的婚俗，是承上啟下中華婚慶文化的組成部分。我個人的看法，現在是洋味較多，我們的責任應該挖掘固有的婚慶文化的精品，以新的形式繼承下來。

我就婚禮會場上的布置等談點想法

一、去年對比，我建議會場上應有中華文化古老傳統的婚聯與婚聯披。婚聯、橫披應與婚禮會標有機有序的結合，新與舊、中與外配合在一起，更有婚慶的氣氛，選幾幅供參考。

橫披：①珠聯璧合②百年良伴③琴瑟和鳴④美滿良緣⑤新婚喜⑥百年好合⑦鴛鴦成對

新婚聯：①蓮花開並蒂鴛鴦結同心

②同心喜創業結伴美姻緣

③金屋笙歌諧卜鳳洞房花燭喜乘龍

④握手初行平等禮同心高唱自由歌

⑤雙飛卻是關雎鳥並蒂敞開連理枝

⑥嘉會文明雙璧合良辰激情喜相迎

二、會場屏幕的會標下面，擺放兩捆有根有葉的有頭有尾甘蔗分排兩側，每捆四或五株甘蔗，用紅綢扎著，體現婚姻成雙成對，婚後夫妻恩愛，如甘蔗節節甜。

三、 閩南婚俗另一好傳統就是念四句吉祥語，只需念一分鍾，先用普通話講解大意，然後用閩南話念，押韻又有趣，「四句」另擬。

四、婚慶勿忘我國重視家庭倫理道德的好傳統。長輩參加，是我國尊老敬老、家庭和睦的開端。我建議邀請部分父母作為家長代表出席婚慶典禮。同時，由幾對新婚夫婦代表向長輩敬茶、插紅綢

五、 當前，婚慶禮服，多為男穿西服女披婚紗。可在自願原則下，有些人穿長衫馬褂、旗袍或裙襖、唐裝體現中華優秀文化。

❸ 求中西方婚禮習俗的差異與融合文獻綜述

婚俗,是一個民族在長期的歷史演變中形成的婚姻習俗,是一個國家民族文化的重要體現。隨著我國經濟的發展和全球一體化的加速前進，中西方兩種文化開始了更廣泛的碰撞和交融，而對婚禮習俗的研究能反映出國家之間文化的異同, 有利於促進兩國的文化交流。本文旨在通過對比中國與西方（以英國為例）在婚禮習俗上的不同來研究中西婚禮習俗的差異與文化融合，以此來幫助人們更好地理解中西方的婚俗文化,達到開闊視野的目的。中式 ：相傳中國最早的婚姻關系和婚禮儀式從伏羲氏制嫁娶、女媧立媒約開始。《通鑒外紀》載：「上古男女無別，太昊始設嫁娶，以儷皮為禮。」從此，儷皮（成雙的鹿皮）就成了經典的婚禮聘禮之一。之後，除了「儷皮之禮」之外，還得「必告父母」；到了夏商，又出現了「親迎於庭」「親迎於堂」的儀節。周代是禮儀的集大成時代，彼時逐漸形成一套完整的婚姻禮儀，《儀禮》中有詳細規制，整套儀式合為「六禮」。六禮婚製作從此為華夏傳統婚禮的模板，流傳至今。西式： 這個傳統始於15世紀，當時奧地利大公麥西米倫以鑽戒向瑪麗許下海誓山盟。當時，他的親信呈文獻言：「殿下，在訂婚時，您必須送一枚有鑽石的戒指。」麥西米倫納言。這個儀式從此流傳至今，已有數世紀之久。

❹ 淺談中西方婚禮習俗的差異與融合

1、婚前習俗不一樣

西方訂婚戒，這個傳統始於15世紀，當時奧地利大公麥西米倫以鑽戒向瑪麗許下海誓山盟。當時，他的親信呈文獻言：「殿下，在訂婚時，您必須送一枚有鑽石的戒指。」麥西米倫納言。這個儀式從此流傳至今，已有數世紀之久。

中方過大禮儀式，「過大禮」的儀式，這是訂婚的最隆重，也是最重要的儀式；因為這儀式過後就等如正式定立了婚約。跟「過文定」一樣，男家會選擇一個吉日，帶同聘金和各種禮品到女家；而女家亦會准備回禮禮品。

3、婚後習俗不一樣

中方有三朝回門，即歸寧，三朝是指婚後的第三天，新娘由丈夫的陪同下，帶備燒豬及禮品回娘家祭祖，然後再隨丈夫回到夫家。

西方，「蜜月」（Honeymoon） 一詞的由來起源於古歐洲的習俗。新婚夫婦在婚後的30天內，或直到月缺時，每天都要喝由蜂蜜發酵製成的飲料，以增進性生活的和諧。古時候，蜂蜜是生命、健康和生育能力的象徵。「蜜月」是新婚夫婦在恢復日常生活前的單獨相處。

❺ 求一篇從婚禮看中西方文化不同的論文。英文，中文也行，最好能分析出為什麼不同。

首先，是在傳統結婚儀式上面。中國的傳統婚俗有「三書六禮」「三拜九叩」這些繁俗禮節。所謂「三書」，就是指聘書、禮書、迎親書。（聘書：訂親之書，男女雙方正式締結婚約。納吉（過文定）時用。 禮書：過禮之書，即禮物清單，詳盡列明禮物種類及數量。納征（過大禮）時用。 迎親書：迎娶新娘之書。結婚當日（親迎）接新娘過門時用。）而「六禮」是指納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。（納采：古時婚禮之首，屬意女方時，延請媒人作謀，謂之納采，今稱「提親」。 問名：男方探問女方之姓名及生日時辰，以卜吉兆，謂之問名，今稱「合八字」。 納吉：問名若屬吉兆，遣媒人致贈薄禮，謂之納吉，今稱「過文定」或「小定」。 納征：奉送禮金、禮餅、禮物及祭品等，即正式送聘禮，謂納征，今稱「過大禮」。 請期：由男家請算命先生擇日，謂之請期，又稱「乞日」、今稱 「擇日」。 親迎：新郎乘禮車，赴女家迎接新娘，謂之親迎。）而在這之間更有換庚譜、過文定、過大禮、安床等一系列的活動。而在這些活動中有著大量的禁忌和禮俗，比如新娘嫁妝中要有剪刀（蝴蝶雙飛）、痰盂（子孫桶）、尺（良田萬頃）、片糖（甜甜蜜蜜）、銀包皮帶（腰纏萬貫）、花瓶（花開富貴）、銅盆及鞋（同偕到老）、龍鳳被、床單及枕頭一對、兩雙用紅繩捆著的筷子及碗（有衣食）、七十二套衣服，用扁柏、蓮子、龍眼及利是伴著（豐衣足食）等物，每樣物品都有其不同的含義。同時，在婚禮進行時也有一定的順序，按一般的情況，在整個婚禮過程中有：祭祖（男方在出門迎娶新娘之前，先祭拜祖先。）、出發（迎親車隊以雙數為佳。）、燃炮（迎親禮車行列在途中，應一路燃放鞭炮以示慶賀。）、等待新郎（禮車至女方家時，會有一男童侍持茶盤等候新郎，新郎下車後，應賞男孩紅包答禮，再進入女方家。）、討喜（新郎應持捧花給房中待嫁之新娘，此時，新娘之閨中密友要攔住新郎，不準其見到新娘，女方可提出條件要新郎答應，通過後才得進入。）、拜別（新人上香祭祖，新娘應叩拜父母道別，並由父親蓋上頭紗，而新郎僅鞠躬行禮即可。）、出門（新娘應由福高德劭女性長輩持竹篩或黑傘護其走至禮車，因為新娘子在結婚當天的地位比誰都大，因此不得與天爭大。）、禮車（ 在新娘上禮車後，車開動不久，女方家長應將一碗清水、白米撒在車後，代表女兒已是潑出去的水，以後的一切再也不予過問，並祝女兒事事有成，有吃有穿。）、擲扇（禮車起動後，新娘應將扇子丟到窗外，意謂不將壞性子帶到婆家去，扇子由新娘的兄弟拾回，擲扇後必須哭幾聲，且在禮車之後蓋「竹篩」以象徵繁榮。）、燃炮（由女方家至男方家的途中，同樣要一路燃放禮炮。）、摸橘子（迎新車隊到達新郎家時，由一位拿著橘子或蘋果的小孩來迎接新人，新娘要輕摸一下橘子，並贈紅包答禮。這兩個橘子要放到晚上，讓新娘親自剝皮，意謂招來「長壽」。）、牽新娘（新娘由禮車走出時，應由男方一位有福氣之長輩持竹篩頂在新娘頭上，並扶新娘進入大廳。進門時，新人絕不可踩門檻，而應橫跨過去。）、喜宴（時下頗流行中西合壁式的婚禮，大都在晚上宴請客人同時舉行觀禮儀式，在喜宴上，新娘可褪去新娘禮服，換上晚禮服向各桌一一敬酒。）、送客（喜宴完畢後，新人立於家門口送客，須端著盛香煙、喜糖之茶盤。）、鬧洞房（新人被整之災情大小，端視新人是否曾在其他的婚禮上戲弄別人，或平素待人夠不夠忠厚等。）、三朝回門（在婚後第三天，新婦由夫婿陪同下，帶備燒豬及禮品回娘家 祭祖，甚至小住一段日子，然後再隨夫婿回家。）。有此可以見到我國文化的繁瑣，但不要以為繁瑣是我國婚禮的特有特徵，其實，不同國家雖然有不同的婚俗，但從繁復的細節與用品的喻意，都可見對婚姻的尊重和期許無分國界。在西方國家中，婚禮時有舊（Something Old）、新（Something New）、借（Something Borrowed）、藍（Something Blue）等習俗。舊是指母親傳下來之婚紗，頭飾或首飾，代表承受美好的一切；新是指朋友送的禮物如裙子，飾物，象徵新的生活；借是指可向任何人借東西回來，據說從富裕親友借來金或銀放在鞋內，象徵帶來財運；藍是指新娘的一些小飾物或花束用藍色，意味著新娘的純潔及貞潔。而在進行婚禮時，西方亦有大量的習俗。比如，在結婚時新娘總要帶著一方手帕，西方人認為白手帕象徵好運。根據民俗說法，農夫認為新娘在磨擦婚當天所流下的淚能使天降甘露，滋潤家作物。後來，新娘在新婚漢天流淚，就變成她將有幸福婚姻的好兆頭。而在婚禮典禮時，新娘總是站在新郎的左邊，據說，古時候，盎格魯撒克遜的新郎必須保護新娘子免得被別人搶走。在結婚典禮時，新郎讓新娘站在自己左邊，一旦情敵出現，就可以立即揮出配帶於右邊的劍，嚇退敵人。在進行結婚晚宴時，要特別定製結婚蛋糕，根據歷史記載，自羅馬時代開始，婚禮結束時，人們會在新娘頭上折斷一條麵包的材料----小麥象徵生育能力，麵包屑則代表著幸運。新人必須以糖霜，就形成今天的結婚蛋糕了。由此可見，西方的婚俗並不比中方簡潔。

其次是在服裝方面。在進行婚禮不只是有儀式習俗需要遵守，在穿著方面也有講究。中國傳統婚禮進行時新郎和新娘具著紅色的禮服，象徵的吉祥如意，預示在結婚後日子紅紅火火。而西方的新娘則穿白色的禮服。自羅馬時代開始，白色象徵歡慶。1850年到1900年之間，白色亦是富貴的象徵。到了本世紀初，白色所代表的純潔意義更遠超其他。西方認為白色與童貞有關。古羅馬的新娘穿著白色的婚紗，蒙著鮮橙黃色的面紗，象徵著激情的火焰。在西方的天主教傳統里，白色代表著快樂；其他一些地區，白色在他們的婚禮和葬禮里指示各種各樣的通路典禮和意義。例如，在安達曼群島（Andaman Islanders），白色代表一種地位的變化。「傳統」的白色結婚禮服，在早期是貴族的特權。在多利亞女王時代，大多數的新娘只能穿傳統的國家服裝，只有上層階級才能穿代表權力和身份的白色婚紗。一直到近代，貴族階級的特權消失以後，白色的婚紗才成為普通新娘的禮服。而相對於西方白色婚紗的歷史，中國婚禮中的大紅色的鳳袍的歷史則較簡單。龍鳳在中國的神話中有著重要的地位。龍主陽鳳主陰，而陽則代表男子，陰就表示女子。因此新娘就用鳳表示。所以在紅色的禮服上綉著鳳也就很容易理解了。

還有就是在一些小的習慣上面，中西方的婚俗有相似的地方。例如，中國古代有拋綉球迎親的習俗；而西方的新郎新娘在教堂舉行婚禮後，會把手中的鮮花拋向空中，如果有人接到的話就預示著他將很快結婚。

中西方在婚俗上面有以上種種的差異，這和中西方人在思想思維的差異有直接的聯系。中國人比較保守，喜歡熱鬧，思維較古板，所以在中國歷史幾千年的時間里整個婚禮的習俗並沒有多大的變化。直到近代西方的文化傳入以後，中國的傳統文化才開始向西方轉化，但在很大的程度上任有中國傳統婚俗的禮儀。而中國人愛熱鬧的性格在中國傳統婚禮中可以得到充分的體現。除了中西方都有的結婚晚宴以外，在中國的傳統婚俗中，還有一個為新娘餞行的結婚午宴。其次在婚宴結束以後，新人的親朋好友會去新房中鬧洞房。認為在新房中越熱鬧，新人在婚後的生活越幸福。因此鬧新房的成員們無不用所其極，用種種方法刁難新郎新娘。西方人的思想則比較開放，對於婚禮的要求也比較低，他們婚禮的高潮則是在教堂中：隨著神聖的《婚禮進行曲》步入鮮紅的地毯，嬌美的新娘手挽著父親捧玫瑰慢慢向新郎走去，新娘的父親將女兒的手放在新郎的手上，將女兒的一生託付給你，所有人的目光注視著這對新人，幸福洋溢在他們的臉上。她是今天最美的新娘。 在神聖的教堂上空，他們的誓言在回盪，帶上永結同心的婚戒，只到神父說：「你可以親吻你的新娘了…… 結婚是一生的盟約，你是要為之堅守一輩子的誓言。 主耶穌說：上帝所配合的人便不可分開。 這一生一世的愛情，因為今天而完美。」然後新郎新娘或是去晚宴地點或是去渡蜜月，並沒有中國傳統婚俗的種種禮節。另一個造成中西方差異的原因是中西方不同的宗教。中國是以佛教為主，而西方則是基督教為主的。所以西方的婚禮是在教堂中舉行而主婚人則是神甫。中方的傳統婚俗中的最重要環節就是拜天地，拜了天地以後就算是禮成了。

西方的婚禮是屬於浪漫型的,整個婚禮從開始到結束到充滿了浪漫氣息。新娘的禮服一般為白色,新郎是黑色的禮服,使整個婚禮顯的莊重嚴肅.到教堂去舉行結婚儀式是整個婚禮最重要的環節.首先,隨著婚禮進行曲的節奏,新娘挽她的父親的手走到新郎面前,由她的父親將她親手交到新郎手中.牧師會要求新郎新娘對對方作出一輩子的承諾,這也是整個婚禮的高潮.然後他們會在牧師和眾人的祝福下,交換結婚戒指並親吻對方。而新娘手中的花球也不是一般的裝飾用品.在婚禮結束時,新娘就會拋給到場的女賓客,如果誰接到花球,誰就是下一個結婚的人,這就使整個婚禮在歡聲笑語中結束了。
中國的婚禮就不同於西方,整個婚禮的主色調是紅色,這也是中國的傳統的代表喜氣的顏色。這也就使婚禮變的喜氣洋洋.在傳統婚禮中,新娘一般穿著紅色羅衣,頭戴鳳冠,上面還有一塊紅色絲巾.而新郎就穿著紅色的長衫馬褂,頭戴紅色大沿帽。新娘乘著大紅花轎在後,新郎騎著馬在前,隨著紅娘和迎親隊伍到新郎家中拜堂.雙方家長坐在上堂,而新郎新娘在下堂成婚.整個婚禮由司儀主持,在他的指揮下,新郎新娘一拜天地,下拜高堂,然後夫妻對拜,送入洞房.鬧洞房是婚禮的高潮,新娘先回洞房等待新郎,而新郎就在外招待客人,酒足飯飽後,新郎在一大堆人的簇擁下來到洞房.眾人就開始鬧洞房了,新郎新娘在大家的起鬨下做各種游戲……這樣整個婚禮就在一片笑聲中結束了。

❻ 中西方婚禮習俗的差異與融合提綱

差異：
一、婚禮形式
1.中國式婚禮形式及流程 ①納采：即男方請媒人提親後,女方同意議婚,男方備禮去女方家求親； ②向名：男方在求婚後托媒人問女方的出生年月,准備合婚的儀式； ③納吉：是把問名後占卜合婚的好消息再通知女方的禮儀,這是訂婚階段的主要禮儀形式。古代的風俗要用大雁作為訂婚的信物,說明雙方已經訂婚。後來就發展成送首飾,綢緞,甚至是羊豬； ④納征：是納吉後,男方將聘禮送往女方,是成婚階段的禮儀，俗稱完聘或大聘,過大禮等。聘禮的多少及物品名稱多取吉祥如意的含義,數目取雙忌單； ⑤請期：送完聘禮後,選擇結婚日期,備禮到女方家,徵得同意； ⑥親迎：就是新婿親往女家迎聚的儀式。這項儀式往往被看作婚禮的主要程序,而前五項則當成議婚、訂婚等過渡性禮儀。
2.西方婚禮形式 ①來賓入席； ②奏結婚進行曲，親友點上蠟燭,牧師領唱詩班進場,宣布婚禮開始，伴郎伴娘和新郎陸續進場,女方家長陪新娘進場全體起立； ③女方家長入席，新娘挽著父親的手，步入大堂,伴娘和花童一同進入會場,全體來賓起立,父親鄭重的把女兒交給新郎,女方家長就坐,全體來賓就坐； ④牧師證婚，新人進行結婚宣誓,宣告願意結為夫妻； ⑤新郎新娘互戴婚戒，宣誓； ⑥獻詩，來賓在唱詩班的帶領下,唱祝福歌； ⑦禮成，奏樂,新郎站右邊,新娘站左邊，兩人一起走出教堂，伴郎伴娘隨後,家屬以及來賓隨後退場； ⑧茶會或晚宴。但是整個婚禮過程卻有著讓人不可褻瀆的神聖與莊重 。
二、婚禮服飾
1.中國式服裝 中國服飾強調統一而不突出個性，在中國紅色象徵喜慶、幸福，吉祥如意。在傳統的婚禮儀式上，新郎新娘都要穿著紅色的禮服，是祝願夫妻婚後的生活能夠紅紅火火的意思。而且衣服上的龍鳳圖案也是必不可少的，按照中國傳統龍象徵男性，風象徵女性都預示著吉祥。家裡到處貼著紅色的喜字，門兩邊也要貼上紅色的對聯，新房裡的物品也大都是紅色為主的。盡管現在受到西方的影響，也會穿婚紗，但在迎娶和婚宴開始後，還是要換上紅色的衣服。
2.西方服飾 西方服飾強調浪漫純潔而有個性，因白色在西方文化中象徵著吉利、平安、善意，富貴和童貞。新娘穿著白色的婚紗，代表著對新郎的忠貞和自身的聖潔，新郎則是一聲筆挺的西裝。新娘的捧花和周圍環境的裝飾都是以白色為基調的。
三、結婚禮俗
1.中國結婚禮儀 傳統新娘嫁妝中要有剪刀象徵蝴蝶雙飛，痰盂，即子孫桶，是多子多 福的意思，銅盆及鞋意為同攜到老，銀包
2.西方結婚禮儀 在古代的西方社會，新娘還需准備一些「舊、新、借、藍」的東西。「舊」是指新娘頭上的白紗必須是母親用過的舊紗，表示不忘父母的養育之恩；「新」指新娘的白色禮服必須是新的，它是純潔童貞的象徵；「借」是指新娘手裡拿的手帕必須是從女朋友那借來的，表示不忘朋友的友誼之情；「藍」是指新娘身上披的緞帶必須是藍色的，表示新娘對愛情的忠貞之情。
融合 ：
1.中西方婚俗融合的方面 中式的婚禮在世界上越來越受歡迎。一些外國人舉行婚禮儀式都按照中國婚禮的風格。雖然婚禮飾物比如說婚車的裝飾是西式的，但他們中的一些人表示在他們的婚禮上有很多的中國元素，例如，中國結、大紅燈籠、紅蠟燭、對聯，這樣會對整體氣氛做到提升，增加喜慶氣氛，還有就是婚禮請柬在西方婚禮中的應用。 在中國，現在的新娘通常有兩組在婚禮當天的穿的禮服。婚禮儀式上新娘會穿著白色的婚紗，可以給新娘純潔典雅的形象，更適合神聖的婚禮。當婚宴開始時，新婚夫婦向來賓祝酒時，新娘就會換上紅色的旗袍作為婚宴禮服。從此也可以看出，中西方婚禮習俗在婚禮服飾方面的融合。
2.中西方婚俗融合的原因 中國的快速發展。新世紀的中國，經濟等方面的快速發展，使得中國在國際上的地位不斷提高，中國五千年的傳統文化也逐漸成為焦點。中國婚禮文化作為傳統文化的重要組成部分，也逐漸受到世界各國人民的喜愛，比如，中式婚禮禮服。因此，許多西方人受到中國文化的影響，婚禮儀式就選擇中國婚禮習俗。全球化。隨著社會的發展和不斷的跨文化交流，人們可以更加輕松方便地了解各國不同的文化。婚禮文化作為文化的重要組成部分，也在不斷地進行融合，比如中國的西式婚禮、西方的中式婚禮等。它們豐富了婚禮習俗的形式和婚禮文化。中西方婚禮習俗的融合反映了中西方文化的融合，我們能夠更好地了解西方文化，了解文化差異的原因，從而更好地進行跨文化交際。

❼ 中西婚禮習俗的差異 我要寫論文 希望大家推薦書本資料

自從漢武帝「廢黜百家，獨尊儒術」之後，世人的婚姻越來越重禮輕愛。為了促進社會的穩定，防止有人鑽牆窺隙做出苟且的事，儒家特別提倡禮法制度，規定只有舉行正式儀式的婚姻才被社會和家庭認可。所謂「婚姻之道，謂嫁娶之禮。」婚姻禮儀包括議婚、訂婚和結婚等全部過程的禮儀程式，主要分為「成妻之禮」和「成婦之禮」。「成妻之禮」分為「六禮」，即納采、問名、納吉、納征、請期和親迎。 「成婦之禮」即拜見公婆、拜謁祖廟。婚姻大事草率不得，當事人是沒有自主權的，而是由媒人與父母參預或作主
中國婚禮的產生

婚禮是男女雙方確立婚姻關系時所舉行而被社會承認的儀式。在我國現代意義的婚禮，是指結婚典禮，即結婚當日所舉行的禮儀程序；而古代意義的婚禮，則包括了從談婚、訂婚到結婚等過程的禮儀程序。

婚禮的出現大約是在對偶婚制的中、晚期。最初，它是以「成為多少長久的對偶婚的人們」開始「交換禮品」的形式出現。據學者謝苗諾夫指出，在古代的階級社會里，贈送禮品是穩定性交關系的手法，是使臨時性對偶婚轉變為長久性對偶婚的手段。

婚禮的產生是因為男女雙方婚後要承擔履行對父母及親屬的權利和義務。再次，由於家庭是小區中的居住單位，這就自然涉及與鄰里、小區的關系以及相應的權利和義務。而這一切權力和義務、聯系和關系的建立和履行，促使建立家庭的婚姻當事人，需要通過一定的禮儀程序，以取得社會的贊同、認可和保障。

婚姻的產生也出於婚姻當事人的宗教文化心理，即締造建立家庭的婚禮關系，必須通過一定的儀式以取得神靈、祖靈的認可和保佑。在遠古社會，萬物有靈觀念對人們思想影響極大。做任何事情都得祈禱神靈，以取得他們的保佑降福。由此我們可以理解到為何古代婚禮【六禮】中每一程序都要敬拜和請示祖先，為什麼直到近代人們還把拜堂（祖靈）拜天地作為婚禮中不可少缺少的東西，為什麼象徵吉祥的禮物在婚禮中不可缺少，為什麼婚禮中會有一些象徵性地避邪過程，諸如撒豆谷和踏紅熞氈等習俗。

婚禮的產生，還與婚姻當事人滿足與經過自己選擇而長期共同生活的性伴侶正式結合的愉快心理情緒的需要息息相關。古人說「飲食男女，人之大欲存焉。」因此，當一個男子一旦與「寤寐思服」、「輾轉反則」而「逑之不得」的「窈窕淑女」正式結婚的時刻，人們就特別需要通過一定的儀式來滿足這種心理，因而「鍾鼓之樂」的婚禮便成為人們的普遍心理需求和十分自然的事了。這也就是婚禮認可的儀式結合起來，便形成了隆重而歡快的婚禮。

由此可見，婚禮是在社會文化及神鬼關念的基礎上形成了祖先崇拜，是在人類的社會聯系、社會關系和文化生活有了一定發展和在長期穩定的婚姻關系出現的歷史條件下的產物。

當婚禮產生之後，婚姻習俗便會隨之而產生，並且跟隨時代的轉變而變遷。以下我們會介紹之「三書六禮」、「結婚用品」、「布置」、「古代婚禮過程」及「現今婚禮過程」

中西婚禮文化比較

自古以來，婚姻是人倫之首，更重要的是人們可以透過紛繁絢麗的婚俗，更清楚地認識人類社會歷史，探索人類社會發展的基本規律。隨著中國加入WTO，中國和西方國家間的經濟、文化交流日漸頻繁，中國和西方國家人民之間的合作和往來與日俱增，這種要求更顯迫切。而對西方國家文化、風俗習慣的了解僅限於課堂是遠遠不夠的，因此開展對西方國家文化、風俗習慣的研究，所以我們選擇此課題作為研究對象。

幾乎在每一種社會文化中，都有舉辦婚禮的習俗。人類似乎天生就有這么一種需要：用婚禮將丈夫和妻子之間的關系公開確定下來。但是，婚禮的形式卻隨著人類社會的進展不斷地發生著變化，不過萬變不離其宗，所有婚禮習俗中都設計了一些頗有難度的環節。

中西在婚禮上有很大的差別，中國傳統俗有「三書六禮」「三叩九拜」的禮節。《五禮通考》曾說，自後齊以來，不管天子庶民，婚禮「一曰納采，二曰向名，三曰納吉，四曰納征，五曰請期，六曰親迎。」 這就是古代婚禮所分的六個階段，俗稱「六禮」。

所謂的六禮分別為：（1）納采：這是議婚的第一階段，男方請媒提親後，女方同意議婚，男方備禮去女家求婚，禮物是雁，雁一律要活的。為何用雁？雁為候鳥，取象徵順乎陰陽之意，後來又發展了新意，說雁失配偶，終生不再成雙，取其忠貞。（2）問名：是求婚後，托媒人請問女方出生年月日和姓名，准備合婚的儀式。（3）納吉：是把問名後占卜合婚的好消息再通知女方的儀禮。又叫「訂盟」。這是訂婚階段的主要儀禮。古俗，照例要用雁，作為婚事已定的信物。後發展到用戒指、首飾、綵綢、禮餅、禮香燭、甚至羊豬等，故又稱送定或定聘。（4）納征：是訂盟後，男家將聘禮送往女家，是成婚階段的儀禮。這項成婚禮又俗稱完聘或大聘、過大禮等。後來，這項儀式還採取了回禮的做法，將聘禮中食品的一部或全部退還；或受聘後，將女家贈男方的衣帽鞋襪作為回禮。聘禮的多少及物品名稱多取吉祥如意的含意，數目取雙忌單。（5）請期：送完聘禮後，選擇結婚日期， 備禮到女家，徵得同意時的儀式。古俗照例用雁，禮品一般從簡，請期禮往往和過聘禮結合起來，隨過大禮同時決定婚期。（6）親迎：就是新婿親往女家迎聚的儀式。這項儀禮往往被看做婚禮的主要程序，而前五項則當成議婚、訂婚等過渡性禮儀。這些形式中有一部分出於社交關系的需要，如女家的「添妝」，到男家時的「開揖」、「鬧洞房」等，都是確立社會關系的儀禮。純屬親迎部分的儀式，一般用花轎，分雙頂或單頂，扶親婦上轎的「送親嫂」，陪新郎至女家接人的「迎親客」，都各有要求，起轎、回車馬、迎轎、下轎、祭拜天地、行合歡禮、入洞房......每一過程又都有幾種到十幾種形式，大多表示祝吉驅邪。親迎的季節，一般選在春天，州以農立，適逢農閑，豐收為是，正好婚配。

婚嫁「六禮」過後，進入過渡期，新婦回娘家的「歸寧」，一直到新婦進入育產期，第二代再行誕生禮。從此，婚禮只作為一種家慶紀念日，按周年慶賀(滿一個「花甲」舉行隆重慶賀儀式，叫辦重婚酒)，年年值慶，直至終年。

現代的婚禮的也受到西方文化的影響，現在很多婚禮在教堂舉行。除了在教堂，在神社、寺院內也可舉辦婚禮。考慮到隨後去參加喜宴方便，在擁有宴會廳的婚禮禮堂或是酒店內舉行婚禮的人也很多。在結婚禮堂和酒店內，設有簡易的神台和禮拜室，可以適應舉行各種各樣儀式。但是，不管採用何種形式，有趣的是都有雙方交換婚戒這一環。

緊接著的儀式是喜宴。大家一起熱鬧地進餐，出席者向新郎新娘祝賀。另外還有餘興節目，酒席分為西式、中式、日式等等，無論哪種場合，有相當部分的內容是一種奢侈。在宴席中間，新娘一般換1—2套衣服，例如「神前式」婚禮的新娘起先穿白色和服，隨後換上色彩華麗的和服，甚至高貴的晚禮服，新郎雖沒有如此頻繁地換衣服，但在新娘由和服轉洋裝時，也會配合換裝。

喜宴後，一般只有新郎新娘的朋友參加，開一個毫無隔閡的宴會，這叫做「二次會」。婚禮結束後，大多數情侶會踏上新婚旅行的旅途。

而西方的婚禮則是莊重嚴肅，又美麗浪漫，令人難忘！《聖經》中說，在遠古時代，男子向女子求婚所用證物就是指環。九世紀時，教皇尼古拉一世頒布法令，規定男方贈送婚戒給女方是正式求婚不可缺少的程序。新娘禮服的色彩代表著傳統，也有其特定的含義，例如白色代表純潔的童貞。美國、英國新娘選用黃色禮服則象徵愛神和富足。

新娘在婚禮當天佩戴頭飾的習俗由來已久，古代女子在適婚年齡都頭戴花環，以區別於已婚婦女，象徵著童貞。起初新娘戴面紗是年輕和童貞的象徵，而信奉天主教的新娘戴面紗則代表純潔。因此，許多新娘趕赴教堂舉行婚禮時都選擇戴雙層面紗。新娘的父親將女兒交給新郎後，由新郎親手揭開面紗。鮮花代表激情和獎賞，傳達一種繁榮富饒、出類拔萃的訊息。有幸接到新娘花束的人將有好運氣，也將是下一個喜結良緣的人。

新娘一般站在新郎的左邊，這個習俗起源於搶婚盛行的年代。由於擔心新娘的家人會在婚禮上把新娘搶回去，新郎必須騰出右手來隨時應戰。根據習俗，婚禮以新人的親吻宣告結束。這一吻富有深刻的含義：通過接吻，一個人的氣息和部分靈魂留在另一個人體內，愛情使他們合二為一。

抱新娘入洞房的習俗由一些土著部落的婚俗演變而來，因為這些部落里的單身女子太少，男子要到鄰近的村落去搶親，並將她們扛走，免得她們一沾地就會逃走。當代人則認為，新娘不能用左腳邁進新房的門，所以最好由新郎抱新娘進房。

當新婚夫婦乘車出發度蜜月時，汽車的後面會拴上許多易拉罐。它起源於古代扔鞋子的習俗，參加婚禮的來賓向新人身上扔鞋子，如果有鞋子擊中了新人乘坐的喜車，就會帶來好運。跟在婚車後面的車隊一路不停地鳴笛，以驅走惡魔。

其次在舉行婚禮時，中西在服裝方面也有很大的差別。中國傳統婚禮舉行時，新娘服裝的色調以紅色為主，象徵著吉祥如意，希望結婚以後日子能紅紅火火。而西方的新娘則以白色調為主，

婚禮雖是世界各國自古以來就存在的儀式，但新娘在婚禮上穿婚紗的歷史卻不到200年時間。新娘所穿的下擺拖地的白紗禮服原是天主教徒的典禮服。由於古代歐洲一些國家是政教合一的國體，人們結婚必須到教堂接受神父或牧師的祈禱與祝福，這樣才能算正式的合法婚姻，所以，新娘穿上白色的典禮服向神表示真誠與純潔。

西方在19世紀以前，少女們出嫁時所穿的新娘禮服沒有統一顏色規格，直到1820年前後，白色才逐漸成為婚禮上廣為人用的禮服顏色。這是因為英國的維多利亞女王在婚禮上穿了一身潔白雅緻的婚紗。從此，白色婚紗便成為一種正式的結婚禮服。

中西文化的差異表現在很多的方面，婚禮是其一。這主要是來自與中西不同的文化背景和歷史背景，在不同的思想和風俗的作用下，慢慢演化而成的。但不論在哪個國家，婚禮都充滿了祝福和笑聲

西式婚禮

穿潔白的婚紗、筆挺的西裝、蛋糕香檳、拋花球……簡潔神聖的西式婚禮，讓那些追求小資情調的、夢想成為公主、王子的新人們十分心動。

在西方的教義里，兩個人的結合是上帝的旨意，因此婚禮必須是聖潔的，代表純潔的

白色是婚禮上獨一無二的主色調，白色的婚紗、白色的布置、白色的蛋糕、白色的婚車……一切白色的花卉都會成為西式婚禮上最受歡迎的裝飾物。因此，一切都顯得簡單和素雅。

西式婚禮講究的是神聖和簡單，又叫「神前婚禮」。許下神聖的誓言、統一著裝的男女儐相以及天使一般的花童，眾星捧月般的把一對新人襯托得像童話里的王子和公主，滿足了許多新娘兒時的美夢。

西式婚禮之最

最經典的儀式：在神父的見證下，許下愛的誓言

最常用的色彩：白色

最新穎的亮點：拋花球

西式婚禮的優勢

簡潔、浪漫。感動。在牧師、親朋見證下的肺腑誓言，讓婚禮顯得莊重而浪漫。西式婚禮更注重結婚當事人的感受。

西式婚禮的缺點

程序簡單，所以會顯得冷清。

不符合傳統的婚禮習俗，難討父母及其他長輩的歡心。

TIPS

中等規模的西式婚禮需要5000元—6000元。(包括主持、攝像、布置、音效)

中式婚禮

大紅花轎、浩浩盪盪的迎親儀仗隊、拜天地、掀蓋頭、鳳冠霞帔狀元服……中式婚禮上，傳統的喜慶與熱鬧，把吉祥和祝福以最熱烈的方式送給一對喜結連理的新人。雖說中式婚禮聽起來有些老套，可如今卻是個新鮮玩意兒。

中式婚禮講究「天地人和諧」的哲學，以及人們祈福迎祥的心理，在中國傳統意義上，婚姻不僅僅是兩個人的事，還是兩個家族以及社會關系的事。需要一系列儀式反映婚姻莊重，引起當事人以及相關人士的重視。所以，又叫「人前婚禮」。

以情動人，感謝父母、答謝親朋好友，是中式婚禮上的一大重點，喝「多子湯」、飲「和睦酒」、吃「團圓飯」、敬「父母茶」等情節，讓到場的每一位都感動至深。而新人也會因此感受到婚姻的莊重和家庭的責任。

中式婚禮之最

最經典的儀式：三拜九扣

最常用的色彩：紅色

最新穎的亮點：花轎、鳳冠霞帔

中式婚禮的優勢

喜慶、熱鬧、感動。熱鬧的場面能充分照顧到新娘新郎以及雙方親友的個人情感，體現出具有中國傳統意義的文化。

中式婚禮的缺點

繁文縟節比較多，整個婚禮下來，新人會感到很疲憊。

忌諱太多，稍不小心就會觸霉頭。

鳳冠霞帔又重又厚，穿戴起來很沉，尤其是夏天的時候，會很熱。

因為轎子不比轎車，數量極少，想要租到一頂花轎需要很早預定。

TIPS

中等規模的中式婚禮需要3000元—4000元。(包括主持、攝像、布置、音效)

❽ 中西方婚禮的差異是什麼啊形式及內容」

中西文化風俗

比較研究之婚禮篇

【研究課題】

中西方文化風俗比較研究----婚禮

THE COMPARISON AND STUDY OF THE CHINESE AND WESTERN CULTURAL CUSTOMS——NUPTIAL

【研究背景】

隨著中國加入WTO，中西方交流日益緊密，為了更好的了解、學習西方風俗文化，加強對中西方歷史的學習，達到擴大同學眼界的目的。我們就提出了這個課題。

【研究目的】

通過對中西方風俗文化的研究，我們能更全面的了解西方歷史，學習他們的優點，達到揚長補短的目的。同時，通過課題研究，還可以培養我們的社會實踐能力，為我們以後踏上工作崗位奠定基礎。

【活動分工】

婚禮服裝：張勤梅、沈 茜 婚 俗：鮑 君、陳靜娟

婚禮飲食：任 潁、姚娟娟 課件製作：肖 慜、趙皙萍

【指導老師】

吳偉鋼

【研究過程】

研究一：西方的婚禮是屬於浪漫型的,整個婚禮從開始到結束到充滿了浪漫氣息。新娘的禮服一般為白色,新郎是黑色的禮服,使整個婚禮顯的莊重嚴肅.到教堂去舉行結婚儀式是整個婚禮最重要的環節.首先,隨著婚禮進行曲的節奏,新娘挽她的父親的手走到新郎面前,由她的父親將她親手交到新郎手中.牧師會要求新郎新娘對對方作出一輩子的承諾,這也是整個婚禮的高潮.然後他們會在牧師和眾人的祝福下,交換結婚戒指並親吻對方。而新娘手中的花球也不是一般的裝飾用品.在婚禮結束時,新娘就會拋給到場的女賓客,如果誰接到花球,誰就是下一個結婚的人,這就使整個婚禮在歡聲笑語中結束了。

研究二：中國的婚禮就不同於西方,整個婚禮的主色調是紅色,這也是中國的傳統的代表喜氣的顏色。這也就使婚禮變的喜氣洋洋.在傳統婚禮中,新娘一般穿著紅色羅衣,頭戴鳳冠,上面還有一塊紅色絲巾.而新郎就穿著紅色的長衫馬褂,頭戴紅色大沿帽。新娘乘著大紅花轎在後,新郎騎著馬在前,隨著紅娘和迎親隊伍到新郎家中拜堂.雙方家長坐在上堂,而新郎新娘在下堂成婚.整個婚禮由司儀主持,在他的指揮下,新郎新娘一拜天地,下拜高堂,然後夫妻對拜,送入洞房.鬧洞房是婚禮的高潮,新娘先回洞房等待新郎,而新郎就在外招待客人,酒足飯飽後,新郎在一大堆人的簇擁下來到洞房.眾人就開始鬧洞房了,新郎新娘在大家的起鬨下做各種游戲……這樣整個婚禮就在一片笑聲中結束了。

通過研究中西方婚禮的差異,我了解了他們各自的特點:西方的婚禮是純潔浪漫的,而中國的婚禮是喜氣洋洋的;西方的婚禮看重的是感覺,而中國看重的是儀式。中西方由於他們的風俗習慣不同,也就形成了有各自特點的婚禮風俗.雖然有著不同的習俗,但是無論是哪裡的婚禮都充滿了祝福和笑聲。

【英文概要】

As China has been a member of the international group WTO, the connection between China and the western world becomes closer and closer. In order to get a better understanding of each other, we set the research topic, -to learn the custom and culture of the western world.

Through the research and study of the comparison of the different customs and culture between China and the western world, we can know more about the western history and learn the advantage of theirs. By studying this, we can be more couple of dealing with problems and difficulties as well.

【學生論文】

中西方風俗文化比較研究——婚禮

——課題總結報告

肖 慜

隨著中國加入WTO，中西方交流日益緊密，為了更好的了解、學習西方風俗文化，加強對中西方歷史的學習，達到擴大同學眼界的目的。我們就提出了這個課題。

通過對中西方風俗文化的研究，我們能更全面的了解西方歷史，學習他們的優點，達到揚長補短的目的。同時，通過課題研究，還可以培養我們的社會實踐能力，為我們以後踏上工作崗位奠定基礎。

我們這個課題以婚禮為主線，通過對中西方婚禮的異同點進行對比比較和研究，以此反映出中西方不同種族之間的差異。

首先，是在傳統結婚儀式上面。中國的傳統婚俗有「三書六禮」「三拜九叩」這些繁俗禮節。所謂「三書」，就是指聘書、禮書、迎親書。（聘書：訂親之書，男女雙方正式締結婚約。納吉（過文定）時用。 禮書：過禮之書，即禮物清單，詳盡列明禮物種類及數量。納征（過大禮）時用。 迎親書：迎娶新娘之書。結婚當日（親迎）接新娘過門時用。）而「六禮」是指納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。（納采：古時婚禮之首，屬意女方時，延請媒人作謀，謂之納采，今稱「提親」。 問名：男方探問女方之姓名及生日時辰，以卜吉兆，謂之問名，今稱「合八字」。 納吉：問名若屬吉兆，遣媒人致贈薄禮，謂之納吉，今稱「過文定」或「小定」。 納征：奉送禮金、禮餅、禮物及祭品等，即正式送聘禮，謂納征，今稱「過大禮」。 請期：由男家請算命先生擇日，謂之請期，又稱「乞日」、今稱 「擇日」。 親迎：新郎乘禮車，赴女家迎接新娘，謂之親迎。）而在這之間更有換庚譜、過文定、過大禮、安床等一系列的活動。而在這些活動中有著大量的禁忌和禮俗，比如新娘嫁妝中要有剪刀（蝴蝶雙飛）、痰盂（子孫桶）、尺（良田萬頃）、片糖（甜甜蜜蜜）、銀包皮帶（腰纏萬貫）、花瓶（花開富貴）、銅盆及鞋（同偕到老）、龍鳳被、床單及枕頭一對、兩雙用紅繩捆著的筷子及碗（有衣食）、七十二套衣服，用扁柏、蓮子、龍眼及利是伴著（豐衣足食）等物，每樣物品都有其不同的含義。同時，在婚禮進行時也有一定的順序，按一般的情況，在整個婚禮過程中有：祭祖（男方在出門迎娶新娘之前，先祭拜祖先。）、出發（迎親車隊以雙數為佳。）、燃炮（迎親禮車行列在途中，應一路燃放鞭炮以示慶賀。）、等待新郎（禮車至女方家時，會有一男童侍持茶盤等候新郎，新郎下車後，應賞男孩紅包答禮，再進入女方家。）、討喜（新郎應持捧花給房中待嫁之新娘，此時，新娘之閨中密友要攔住新郎，不準其見到新娘，女方可提出條件要新郎答應，通過後才得進入。）、拜別（新人上香祭祖，新娘應叩拜父母道別，並由父親蓋上頭紗，而新郎僅鞠躬行禮即可。）、出門（新娘應由福高德劭女性長輩持竹篩或黑傘護其走至禮車，因為新娘子在結婚當天的地位比誰都大，因此不得與天爭大。）、禮車（ 在新娘上禮車後，車開動不久，女方家長應將一碗清水、白米撒在車後，代表女兒已是潑出去的水，以後的一切再也不予過問，並祝女兒事事有成，有吃有穿。）、擲扇（禮車起動後，新娘應將扇子丟到窗外，意謂不將壞性子帶到婆家去，扇子由新娘的兄弟拾回，擲扇後必須哭幾聲，且在禮車之後蓋「竹篩」以象徵繁榮。）、燃炮（由女方家至男方家的途中，同樣要一路燃放禮炮。）、摸橘子（迎新車隊到達新郎家時，由一位拿著橘子或蘋果的小孩來迎接新人，新娘要輕摸一下橘子，並贈紅包答禮。這兩個橘子要放到晚上，讓新娘親自剝皮，意謂招來「長壽」。）、牽新娘（新娘由禮車走出時，應由男方一位有福氣之長輩持竹篩頂在新娘頭上，並扶新娘進入大廳。進門時，新人絕不可踩門檻，而應橫跨過去。）、喜宴（時下頗流行中西合壁式的婚禮，大都在晚上宴請客人同時舉行觀禮儀式，在喜宴上，新娘可褪去新娘禮服，換上晚禮服向各桌一一敬酒。）、送客（喜宴完畢後，新人立於家門口送客，須端著盛香煙、喜糖之茶盤。）、鬧洞房（新人被整之災情大小，端視新人是否曾在其他的婚禮上戲弄別人，或平素待人夠不夠忠厚等。）、三朝回門（在婚後第三天，新婦由夫婿陪同下，帶備燒豬及禮品回娘家 祭祖，甚至小住一段日子，然後再隨夫婿回家。）。有此可以見到我國文化的繁瑣，但不要以為繁瑣是我國婚禮的特有特徵，其實，不同國家雖然有不同的婚俗，但從繁復的細節與用品的喻意，都可見對婚姻的尊重和期許無分國界。在西方國家中，婚禮時有舊（Something Old）、新（Something New）、借（Something Borrowed）、藍（Something Blue）等習俗。舊是指母親傳下來之婚紗，頭飾或首飾，代表承受美好的一切；新是指朋友送的禮物如裙子，飾物，象徵新的生活；借是指可向任何人借東西回來，據說從富裕親友借來金或銀放在鞋內，象徵帶來財運；藍是指新娘的一些小飾物或花束用藍色，意味著新娘的純潔及貞潔。而在進行婚禮時，西方亦有大量的習俗。比如，在結婚時新娘總要帶著一方手帕，西方人認為白手帕象徵好運。根據民俗說法，農夫認為新娘在磨擦婚當天所流下的淚能使天降甘露，滋潤家作物。後來，新娘在新婚漢天流淚，就變成她將有幸福婚姻的好兆頭。而在婚禮典禮時，新娘總是站在新郎的左邊，據說，古時候，盎格魯撒克遜的新郎必須保護新娘子免得被別人搶走。在結婚典禮時，新郎讓新娘站在自己左邊，一旦情敵出現，就可以立即揮出配帶於右邊的劍，嚇退敵人。在進行結婚晚宴時，要特別定製結婚蛋糕，根據歷史記載，自羅馬時代開始，婚禮結束時，人們會在新娘頭上折斷一條麵包的材料----小麥象徵生育能力，麵包屑則代表著幸運。新人必須以糖霜，就形成今天的結婚蛋糕了。由此可見，西方的婚俗並不比中方簡潔。

其次是在服裝方面。在進行婚禮不只是有儀式習俗需要遵守，在穿著方面也有講究。中國傳統婚禮進行時新郎和新娘具著紅色的禮服，象徵的吉祥如意，預示在結婚後日子紅紅火火。而西方的新娘則穿白色的禮服。自羅馬時代開始，白色象徵歡慶。1850年到1900年之間，白色亦是富貴的象徵。到了本世紀初，白色所代表的純潔意義更遠超其他。西方認為白色與童貞有關。古羅馬的新娘穿著白色的婚紗，蒙著鮮橙黃色的面紗，象徵著激情的火焰。在西方的天主教傳統里，白色代表著快樂；其他一些地區，白色在他們的婚禮和葬禮里指示各種各樣的通路典禮和意義。例如，在安達曼群島（Andaman Islanders），白色代表一種地位的變化。「傳統」的白色結婚禮服，在早期是貴族的特權。在多利亞女王時代，大多數的新娘只能穿傳統的國家服裝，只有上層階級才能穿代表權力和身份的白色婚紗。一直到近代，貴族階級的特權消失以後，白色的婚紗才成為普通新娘的禮服。而相對於西方白色婚紗的歷史，中國婚禮中的大紅色的鳳袍的歷史則較簡單。龍鳳在中國的神話中有著重要的地位。龍主陽鳳主陰，而陽則代表男子，陰就表示女子。因此新娘就用鳳表示。所以在紅色的禮服上綉著鳳也就很容易理解了。

還有就是在一些小的習慣上面，中西方的婚俗有相似的地方。例如，中國古代有拋綉球迎親的習俗；而西方的新郎新娘在教堂舉行婚禮後，會把手中的鮮花拋向空中，如果有人接到的話就預示著他將很快結婚。

中西方在婚俗上面有以上種種的差異，這和中西方人在思想思維的差異有直接的聯系。中國人比較保守，喜歡熱鬧，思維較古板，所以在中國歷史幾千年的時間里整個婚禮的習俗並沒有多大的變化。直到近代西方的文化傳入以後，中國的傳統文化才開始向西方轉化，但在很大的程度上任有中國傳統婚俗的禮儀。而中國人愛熱鬧的性格在中國傳統婚禮中可以得到充分的體現。除了中西方都有的結婚晚宴以外，在中國的傳統婚俗中，還有一個為新娘餞行的結婚午宴。其次在婚宴結束以後，新人的親朋好友會去新房中鬧洞房。認為在新房中越熱鬧，新人在婚後的生活越幸福。因此鬧新房的成員們無不用所其極，用種種方法刁難新郎新娘。西方人的思想則比較開放，對於婚禮的要求也比較低，他們婚禮的高潮則是在教堂中：隨著神聖的《婚禮進行曲》步入鮮紅的地毯，嬌美的新娘手挽著父親捧玫瑰慢慢向新郎走去，新娘的父親將女兒的手放在新郎的手上，將女兒的一生託付給你，所有人的目光注視著這對新人，幸福洋溢在他們的臉上。她是今天最美的新娘。 在神聖的教堂上空，他們的誓言在回盪，帶上永結同心的婚戒，只到神父說：「你可以親吻你的新娘了…… 結婚是一生的盟約，你是要為之堅守一輩子的誓言。 主耶穌說：上帝所配合的人便不可分開。 這一生一世的愛情，因為今天而完美。」然後新郎新娘或是去晚宴地點或是去渡蜜月，並沒有中國傳統婚俗的種種禮節。另一個造成中西方差異的原因是中西方不同的宗教。中國是以佛教為主，而西方則是基督教為主的。所以西方的婚禮是在教堂中舉行而主婚人則是神甫。中方的傳統婚俗中的最重要環節就是拜天地，拜了天地以後就算是禮成了。

綜上所述，中西方婚禮的差異主要是來自於中西方不同的文化背景和歷史背景。在不用的思想和風俗的作用的下，慢慢演化而成。同時在宗教和神話的影響下，各種各樣的小風俗和習慣在婚禮過程中漸漸形成。

【感悟與體會】

中西方文化風俗差異面面觀

肖 慜

中國是四大古國之一，有著悠久燦爛的文明，縱觀中國五千年歷史。自炎黃帝破龍族建華夏族以來，龍的傳人在神州大地上孕育了卓越的文化。

首先是在服裝上，殷商、秦漢、魏晉南北朝、唐、宋、明、清皆有其獨特的服裝特色。根據其作用又分為朝服、冕服、蠶服、廟服、禮服等。

其次是在飲食上，中國的菜有著悠久的歷史，更已成為中國的國粹，流傳世界。而中國食品更是享益世界，包子、餃子、面條也已成為中國食品的象徵而受到全世界的歡迎。

然後是在風俗上，中國古代有著繁雜的風俗。單是一個婚禮，就有著三書六禮等種種規定，其內更有拜別、出門、擲扇……各種習俗正是體現了中國文化的悠久，在長久的生活中逐漸演化而成。

西方歐美等國家，也有著長久的歷史。在西方特定的環境熏陶中，誕生了與中國各具特色的文化。

首先，在服飾上，西方的服裝比中國打更復雜、更華麗、顏色較鮮艷。與中國的服裝相比，體現出了西方人的烈情、思想較同時代的中國人先進，而中國人則體現了東方人的傳統：樸素、保守、內向。

其次在飲食上，西方人以小麥以主，主食麵包、牛奶及各種肉類。而東方人則以稻米為主，主食素食。這些差異起源於東西方的地理及人口差異，而西方人以咖啡為飲料，有別於中國的茶，咖啡味道更濃郁、口味更強，符合西方人的性格特點

最後是在風俗上，在婚禮中中國人喜好紅色，代表喜氣、吉祥。而西方人更偏向白色，以襯托出真摯愛情。相對於西方人，更體現了中國人的保守。

通過種種對比，將中西方文化風俗的差異通過大概的羅列和比較，可以得出中西方人的文化差異來自於中西方人不同的性格特點。

經過這次研究實踐，增長了我們的知識，開擴了我的視野，開闊了我們的眼界，增加了我們的經驗積累，培養了我們的能力，對我們的成長有著極大的益處。

研究中西文化風俗（婚禮服裝）有感

沈 茜

中西文化風俗在各個方面都有著截然不同的差異，當然也有相同或相似的一面。經過今一個學期的學習研究，發現了許多有關中西文化風俗關於婚儀方面的差異。

現在我就舉一些例子吧：

比如以浪漫著稱的法國就被稱為白色婚姻，白色是浪漫的法國婚禮的住色調；在菲律賓，觀禮的嘉賓會輪流與新郎跳舞，並把金錢釘在他們的衣服上，有時後候雙方親戚朋友還會比賽哪方得到的金錢多。韓國的婚禮服裝也挺有特色，值得一提——「兩點」，新娘韓國新郎會穿上大禮服，新娘的嫁衣則是七彩的絲織服，配以長袖子和黑絲頂冠，這以阿拉伯的婚禮服裝我認為是挺相似的，因為阿拉伯的新娘會穿著華麗的土耳其長袖袍子，不同的是視禮的女士會依習俗為新娘出嫁而慟哭，所以阿拉伯的婚禮又稱為「慟哭」，當然這與我所談論的服裝無關。

服裝是一種身份地位的象徽，一種符號，它代表個人的政治地位和社會地位，使人人各受本分，不得替越。因此，自古國君為政之首，服裝是很重要的一項，服裝制度得以完成，政治次序也就完成了一部分。所以人們就把服裝分類，分為男服裝飾和女服裝飾這當然是起碼的。所謂冕服是男服服飾的一種，是最隆重的典禮禮服，自天子至百官均服之.這與我們女服服飾中的諱衣是差不多的。為次於冕服的第二等禮服為朝服……

服裝是時代更新的產物，服裝隨著潮流的向前發展而推陳出新。中西文化的服裝是永遠值得研究的話題。

研究中西方文化風俗（婚禮風俗）有感

鮑 君

中國文化風俗歷史悠久。經過這段時間結合西方文化風俗的研究，讓我知道了更多有關世界各國的文化風俗，對這個世界認識了更多。也從中得到不少樂趣。由其是婚禮風俗，真的是各有其樂。

說到中國的傳統婚禮，人們便會想到一些「三拜九叩」這些繁俗禮節，而異國婚俗呢？人們除了想到婚紗，教堂，牧師之外，便不會有太多的印象。但就因為民族，文化的差異性，使得各地的婚俗都呈現出很大的不同，然而正是這些絢麗多姿、五彩繽紛的婚俗習慣構成了人類社會中一道亮麗的風景線。

中國的傳統婚俗中，從整個迎娶有15個過程，首先男方要祭祖，然後出發迎娶，在一路燃放鞭炮以示慶賀。女方在出嫁時也有著很大的規矩。看來他們都要忙上一整天了。

在中國的傳統婚俗中還有著獨特的「三朝回門」，即在婚後等三天，新婦由夫婿陪同下，帶著燒 豬及禮品回娘家，祭祖，甚至小住一段日子，然後隨夫婿回家。

在西方也有著他們特點,比如希臘要在手套中的糖,希臘的新娘子回在手套中放一些糖,代表把甜蜜帶進婚眼生活.希臘人喜歡在婚禮中跳傳統的國舞招待賓客.婚禮舉行時,其中一項程序是由詩歌班的領唱者訓示新郎要好好保護妻子,新娘子則會拍新郎的腳掌以示尊重.新人會用薄紗包裹著糖衣的扁桃仁,然後分派給賓客,以象徵豐足和美滿.

看來文化風俗真是悠遠流長.

研究中西方文化風俗（婚禮風俗）有感

陳靜娟

文化風俗有著源遠流長的歷史。研究中西方文化風俗更有著重大的意義，通過上學期的研究學習，讓我認識到了中西方文化有著截然不同的區別。

通過網上查詢、藏書資料及專家采訪，我們獲得了很多有關中西方文化風俗的資料。特別是對婚禮風俗的研究，我們有著更深一層的了解。

中國的婚禮風俗仍保持著傳統的風格。婚禮講究排場，婚前的一系列的禮節更是讓人眼花繚亂：三書六禮、換庚譜、過文定、過大禮、安床、嫁妝、上頭、迎親……有些地方的人對於這種風俗很講究，要結婚，則結婚前的程序一個也不能少。五十六個民族，五十六個風俗，對於同一個禮節，都有不同的對待方法。如求婚、結婚儀式……

而西方的婚禮風俗則是浪漫式的，婚禮重在禮而不在乎排場。婚前禮節也沒那麼復雜。一切都愛輕松自在的氣氛下進行。而結婚在西方國家也是各國有各國的獨特的方式。如：法國的白色為婚禮的主色調。無論是布置用的鮮花，還是新娘的服飾。可以看出法國人眼中的婚姻應該是純潔無暇的，而新人用的杯子，也有特定的名稱，名為「Coupdemarriage」，意思為「婚禮之杯」。而德國人的「瘋狂」與德國人一直崇高的理智與冷靜不同。他們的婚禮更多呈現出瘋狂的一面。德國人在婚禮中會舉行party（派隊），派對中，新人會被戲弄。這類似於我們中國的「鬧洞房」，其中重頭節目就是興高采烈地將碟子擲碎……西方給東方人帶來的最亮點大概就是舉行教堂婚禮了，隨著神聖的《婚禮進行曲》，步入鮮紅的地毯，嬌美的新娘手挽著父親，捧著玫瑰慢慢向你走來。新娘的父親將女兒的手放在你的手上，將女兒的一生託付給你，帶上永結同心的婚戒……這種場面與中國的「三跪六叩」大相徑庭。

文化風俗是個永恆不變的主題，婚禮更是主題的精髓。通過這次對中西方婚禮風俗的研究，讓我的眼界更為開闊。

體會中西風俗

朱 偉

中國有著悠久的歷史。就拿婚禮來說，大約已有2000年了吧！

結婚的儀式多種多樣。有祭祖男方在出門迎娶新娘之前，先要祭拜祖先。出發時迎親車隊以雙數為佳，在迎親禮車行列的途中，應在路邊燃放鞭炮以示慶賀。

在禮車至女方家時，會有一男童端著茶盤等候新郎，新郎下車後，應賞男孩紅包答禮。在進入女方家，新郎應持捧花給房中待嫁之新娘。此時，新娘之閨中密友要攔住新郎，不準其見到新娘，妨可提出條件要新郎答應通過後才得進入，其後還要拜別。出門，禮車，擲扇，燃炮，摸撙子（迎新車隊到達新郎家時，由一位拿著橘子或蘋果的小孩來迎接新人，新娘要輕摸一下橘子，並贈紅包答禮。這兩個橘子要放到晚上，讓新娘親自剝皮，意謂招來「長壽」）牽新娘，喜宴，送客，鬧洞房等。

除上述還有三書六禮：聘書、禮書、迎親書、納采、問各納吉、納征、請期、親迎。

在婚禮上還有不少禮節，如：吃香蕉、點火柴、夾彈子、對詩比賽、夫妻識字、等等。

通過這次研究，我才發現中國的禮節實在是太繁雜了，從而也可以發現中國的文化是多麼的悠久。

研究中西文化風俗有感

趙皙萍

中國有5000多年的歷史，因而也形成了自己獨特的文化風俗，而西方在期快速發展的同時，也形成了具有自己特色的文化。隨著中西方交流的日益加強，中西方的風俗的區別也日見明顯。

研究中國與西方風俗的區別，是我門研究的目的。而我們對其的研究重點就是婚禮。婚禮無論對於中國還是西方，都有著重要的意義，因此也顯的特別隆重。中國婚禮相比較之下就顯的比較繁瑣。首先，等婚約確定後，男家擇吉日舉行婚禮。男方要送上衣物 、首飾 、洋酒等，這是過小禮，之前還有過大禮。傳統婚俗就有三書六禮、換庚譜、過大禮、安床、嫁妝、上頭、迎親……這才完成一個婚禮，而西方則顯的簡單多了。男女方先訂婚，布置新房，准備婚禮，進入教堂就可以了。

提到中國的婚禮，人們首先想到的應該是喜氣洋洋，到處都是紅色，戴著鳳冠，披著霞披，蓋著紅頭巾坐在花轎里的新娘和騎著馬的新郎。而西方的婚禮就顯的更為浪漫。白色的婚紗，筆挺的西服，白色的汽球和庄嚴的承諾。

這些都體現了中西方的區別，中國的喜氣，西方的浪漫……。通過對這一些的研究，我們對中西方的婚禮由感性變為理性，對此也有了很多自己的感想連帶著。我們對中西方的岡俗也有了比較立體的理解。這也就達到了此次研究的目的。

中西婚姻觀

姚娟娟

「三書六禮」是中國的傳統婚禮。六禮是娶妻時所奉行的六項禮節儀式，三書是奉行六禮時應具備的文書，也是保障婚姻效力的文字記錄。

中國傳統婚姻的目的，主要是為了廣家族、繁子孫，同時用來維護及提高家族名望及地位。由於婚姻會為家族增加一名外姓女子為成員，所以男家在選擇媳婦方面特別嚴謹，以免有辱家聲。因此，家族娶媳婦遠比個人娶妻子來得重要。婚姻被視為家庭的要事，而非個人的私事，男女間的愛情並不能作為婚姻的首要依據。婚姻是要由父母作主，由第三者公開撮合，經禮聘迎娶的儀式和程序而實現，這就是所謂的「父母之命」、「明媒正娶」和「門當戶對」等規限的定義。另外，在早期的社會中，除了「明媒正娶」外，也有納妾、入贅和童養媳等嫁娶方式。在理論上，納妾是要經正室准許，男方才能有第二個妻子，但事實上女方是沒有選擇的權利：

西方人對婚姻的態度很開放，結婚對人們來說，並不是愛情的最終出路，人們很多時會以「同居」作為試探對方是否真的可以作為永久的伴侶。而且，結婚不是由父母作主，男女透過戀愛而結為夫妻，盲婚啞嫁是極少見的。

男女結婚的目的，也不一樣。中國傳統婚姻的目的，主要是為了廣家族、繁子孫，同時用來維護及提高家族名望及地位，但西方人結婚，多是希望他們的戀愛有個完滿結果。他們的婚禮，不採取中國傳統儀式，也有在教堂進行。比中國傳統婚禮多了一份浪漫，少了一份約束。

哦！原來夠識廣的我，殊不知中西方風俗也有這樣的不解。不同的歷史、不同的社會、不同的文化背景造就不同的風俗，世界文化是深奧的、神秘的、多姿多彩的，時代在發展，文化也將發展，只有時刻不停地學習，才能了解中國趕上世界的潮流，列於時代的前鋒。

❾ 中西方婚俗差異的異同體現在哪裡

先說一下，一樓的同志，請不要別人的回答哦~~你的這個答案是我回答另版一個問題的答案哦~權~~~

好了，東西方婚俗差異只知道少許：
1． 婚禮的主色調。西方是白色為主，東方紅色為主，不同的文化背景。

2． 婚俗。西方有去教堂，宣誓，交換戒指等，東方則是去登記之後，去酒店辦酒席。

3． 西方度蜜月，中國會有婚假，現在時髦出去旅遊。

4.談婚論嫁.在中國有嫁和娶之分,但在西方,沒有這種區別,都是用marry.

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