李庄古鎮發展旅遊規劃

1. 李庄旅遊攻略

張家祠
李庄鎮西的張家祠堂，佔地近4000平方米。是清道光十九年

李庄古鎮
（公元1840年）時，由張師德為首的張氏族人集資660兩銀子，從族人手中購得的大宅，為表達張氏子孫愛敬祖先之心，專辟為追遠根本的宗祠之用。
這座宗祠的主體為四合院式木結構建築，上為正祠，下為廳房。其廳房的50扇窗門別具特色。每扇均用上等楠木精工雕刻了2隻仙鶴，50扇窗共百隻仙鶴，形態各異，栩栩如生，四周配以飛彩流雲，謂「百鶴祥雲」窗。據李庄《張氏宗譜》記載，這座張家祠堂里的每扇窗門，雕刻工價都要14兩紋銀，相當於清朝一個正一品官員的一月俸銀。梁思成先生在考察時也為這樣精湛的建築藝術而贊嘆，曾將張家祠百鶴窗、文昌宮、奎星閣、禹王廟九龍碑並稱為「李庄四絕」。
值得一提的是，抗日戰爭時期，故宮博物院的數千箱珍貴文物曾歷經艱辛轉運來李庄，就放置在張家祠內保存，長達五六年之久。這期間，中央研究院、中央博物館、中國營造學社、金陵大學、同濟大學等十多家國家級高等學府和研究機構紛紛遷駐李庄，知名專家學者雲集，使這里成了抗戰後方的文化中心之一。中國營造學社的梁思成先生就在李庄寫下了他的名著《中國建築史》，張家祠內也舉辦過包括有「北京人」頭蓋骨化石在內的多次文物展覽。
禹王宮
現名慧光寺，建於清道光11年（1831年），坐南朝北，由一主一次兩個四合院構成。主院有山門、戲樓、正殿、後殿、魁星閣及廂房等建築，其山門、戲樓均為重檐歇山式頂，檐下飾如意斗拱，整個建築氣勢恢宏。大山門上面原贊頌大禹治水的匾額和兩邊的石刻對聯，撰、書均出自前清翰林-——李庄人張松睛之手。寺內的戲台，是四川保存最完整的古戲台之一，戲台台基上有單鉤欄古代戲劇故事浮雕。1942年5月國立同濟大學35周年校慶就在這里召開，同濟大學和江安國立劇專在這里聯合上演曹禺的名作《雷雨》和《日出》。禹王宮是李庄現存最大的清代建築，這里的九龍石碑遠近聞名。
九龍碑
九龍石碑位於慧光寺內，高2.7米，寬1.3米，雕刻有九

李庄古鎮
條穿梭遨遊於雲海中的神龍，除正中的一條外，其餘八條均呈對稱狀分布的左右兩邊，每條龍均可從中仔細分辨出頭、身、尾，龍口中還含有一顆可以轉動而不脫出的寶珠。寓意為大禹和河之龍制服，疏民天下九河通大海，天下從此沒有水澇災害，造福萬民、二說有九州江山一統之意。
東岳廟
李庄古鎮內又一著名古建築，曾經是同濟大學工學部所在地。
魁星閣
魁星閣位於李庄鎮尾長江之濱凸出部位，建於清光緒年間早期，為全木結構通高三層建築。魁星閣位處江邊，上下航行的船隻10里開外即可看見，因此它具有導航的作用。魁星閣曾被梁思成贊為「是上海到宜賓二千多公里長江江邊建造得最好的亭閣」。
旋螺殿
旋螺殿位於李庄鎮鎮北2.5公里外的石牛山上。該殿建於明萬曆24年（1596年），通高25米，呈八角形，進深、面闊均為8米。外為三重檐，內實二層，青色筒瓦，塑八條垂脊，垂脊上各置垂獸和走獸。屋面坡度平緩，寶頂及八個翼角的起翹均不甚高，比例勻稱，線條柔和，風格獨特，造型奇麗。內部結構設計匠心獨運，巧妙地運用力學原理進行支撐。其主要特點：梁架採用抬梁支住法，較之一般同

李庄古鎮
類型古建築用層層爬梁重疊而上者，顯得異常洗煉，斗拱結構，三檐即有三種樣式，而同一檐中，格式又略有區別，與宋、清兩代官式結構迥異；頂部藻井，八面均用斗拱疊架成網目狀花紋，並向右轉至頂，形如旋螺，高敞奇麗，上下三層找不到一根釘子，卻異常牢固。
梁思成在李庄時，曾贊譽李庄的民俗建築，說有「李庄四絕」：一）奎星閣，是上海到宜賓二千多公里長江江邊建造得最好的亭閣；（二）禹王宮內的九龍石碑，猶如故宮太和殿前九龍石那樣「可貴王冠」上的「明珠」；（三）張家祠的百鶴祥雲窗，用整塊楠木雕成，四周有鏤空的祥雲襯托，上有兩只仙鶴，每扇窗上形態各異，造型優美；（四）旋螺殿，在鎮南石牛山上，是明代萬曆年間的雄偉建築，特點是不用一顆鐵釘，是榫逗斗拱全木結構。梁思成多次去考察，贊譽道「：其樑柱結構之優，頗足傲於當世之作」。他還把這民間工匠巧手創造中的力學原理，借鑒、傳承和創造性地運用到1945年他參加聯合國會議大廈頂部的設計中，並以之作為他寫於李庄的《中國建築史》中的古建築實例。這是對李庄民俗建築文化遺產的傳承和創新。創新從遺產中得到了滋養；遺產在創新中延長了生命的光輝。兩者在新時代獲得了雙贏，產生了新的生命力。
祖師殿
祖師殿又名真武宮，清道光十三年（1833）由民間幫會組織天燈會集資興建，佔地4349平米，為前後四合院式建築，後殿獨立於後院中。[1] 光緒三十一年（1905年）因創辦南溪縣李庄鎮中心國民學校而拆去大山門和戲樓，改建成現狀。[1] 祖師殿是當年同濟醫學院所在地。進入小巷深處驀然看到一扇高大的門宇，旁邊一棵老榆樹，綠葉婆娑。進去就是四、

2. 宜賓旅遊請教：預計一天時間，去宜賓酒廠--李庄古鎮--翠屏山公園，麻煩給點建議，謝謝

一天的時間可能不夠的，在高客站坐十一路公交車到開發區站或者川南醫院站下然後打個的士去五糧液東大門（本來你可以直接在高客站打的士但怕你被要高價，因為坐公交的話很麻煩的）逛完五糧液後坐2路到宜賓紙業站轉乘11路到翠屏天橋下就到了翠屏山了，耍完後下山後坐4路到南客站那裡有很多到李庄古鎮的車。OK了！強烈建議你找個在宜賓認識的人帶路，要不然很麻煩的！預祝你耍的開心！

3. 宜賓市李庄古鎮近幾年旅遊收入情況

6796

4. 李庄古鎮的發展新姿

建國40多年來，李庄經濟有了蓬勃發展，社會事業日趨繁榮，鎮容鎮貌大版有改觀。逐步建成權農業、釀酒、機械、造紙、建築、建材、旅遊、農產品加工等為支柱產業的新興集鎮。1998年鎮域社會總產值2·7億元，其中鎮企業產值2·5億元，財政收入250萬元，人均純收入2700元。李庄是國家、省、市、區小城鎮試點鎮之一，區級經濟園區之一。適逢中央實施西部大開發戰略這一難得的發展機遇，李庄經濟發展前景十分廣闊，現《李庄總體規劃》已經批准實施。基礎設施建設初具規模。良好的環境、優惠的政策、全優的服務,將吸引眾多的投資者來李庄發展。古老而又年輕的李庄將敞開胸懷，以嶄新的資態歡迎各方賓客落腳李庄，共創李庄美好的明天。

5. 宜賓旅遊··竹海和石林以及李庄古鎮

李庄鎮當然就是去吃白肉了。在南岸的南客站坐車，幾塊錢一張票。

如果你要竹海的話內，在大觀樓 肯德基門容口，看到有長寧的車，你就喊斗，那裡是他們載客的地方。好像是25一個人。如果你要坐大巴也可以，也是在南客站。
到了在長寧有很多車是專門做導游的，包車的話大概是200左右，帶你把主要的景點耍完。一天時間夠了。但竹海景區裡面的伙食很貴。建議你們自帶干糧

石海有點遠了 可以不去

6. 四川一座古鎮進行升級改造，新增一個景點，何時開放呢

相信很多人都想來場說走就走的旅行，遠離工作和生活，更好地放鬆身心，緩解工作和生活的壓力。旅行能看到優美的風景，感受不一樣的景色，看到優美風景心情自然會好。因此旅遊越來越受到大家的喜愛，越來越多的人選擇在閑暇時間出去旅行，近年來我國旅遊業發展得越來越好，各大城市對於旅遊方面的發展和建設越來越重視，我國的旅遊資源還是很豐富的。

李庄古鎮升級改造項目的建設將是李庄古鎮創建5A級景區邁出的第一步，會吸引更多的人來到這里旅遊，促進旅遊業更好地發展，讓李庄古鎮變得更好玩，也進一步提升李庄古鎮的知名度。所以大家是不是很期待李庄古鎮升級改造項目的建成呢？

7. 宜賓李庄-蜀南竹海2日游 求設計旅行攻略！！！

第二天在南門橋頭坐拼到長寧客運站 有taxi 有私車都可以，20元一人。早一點哦，版然後從客運站坐車到權竹海，30分鍾。門票去年是90聽說現在好像是110了。進去之後離得最近的景點是忘憂谷，有指示牌的。出忘憂谷之後可以坐單向的纜車，25元一人。可以遊仙寓洞，仙女湖這個要走1~2小時。然後有小麵包坐到海中海 七彩飛瀑。具體到時候問也可以，價格就幾元錢吧。海中海門口的中餐館味道挺不錯，但是你要講價。不然就會被宰。進去了游景點指示牌，門票上也有路線。所以不用擔心，一天是夠玩的。晚上點可以回宜賓。長寧很多車晚上都可以回宜賓的。也可以在長寧住下，吃點燒烤什麼的。城中路晚上有燒烤。河邊有酒吧。祝你們玩開心。

8. 李庄古鎮的歷史文化

三千年前，李庄就是人聚居之地。據資料記載，春秋戰國時期，李庄為古僰人聚居地，據說是因長江中打魚為生的李姓弟兄聚居而得名，曾用「里樁」、「李家村」、「李庄壩」等名。從梁代大同六年（公元540年）起，在李庄設置南廣縣和六同郡。隋朝中因避隋煬帝楊廣的名諱，改南廣縣為南溪縣。唐代中，戎州（今宜賓市）府治曾二次遷駐李庄。至北宋初年，南溪縣治才從李庄遷至今日南溪縣城所在地仙源壩。從明代開始李庄設鎮並成為長江上游的重要碼頭和物資集散地。從清代道光年間起一直是南溪縣的第一大鎮。
1992年被命名為「四川省歷史文化名鎮」，1995年被列為國家、省級小城鎮建設試點鎮。鎮內有體現明清建築特點的廟宇、殿堂、樓台、古戲樓、古街道、古民居；有很高古文化欣賞價值的慧光寺、玉佛寺、南華宮、文昌宮、東岳廟等「九宮十八廟」；
有被建築大師梁思成先生稱「樑柱結構之優，頗足傲於當世之作」的「旋螺殿」，與「魁星閣」，「百鶴窗」、「九龍碑」一起堪稱古鎮四絕。李庄文物古跡眾多，人文景觀薈萃。現保存較為完好的古跡，有明代的慧光寺、東岳廟、旋螺殿，清代的禹王宮、東獄廟、南華宮、天上宮、祖師殿、文昌宮、慧光寺、張家祠堂、羅家祠堂、四姓大院民居、肖家院民居等。古建築群規模宏大，布局嚴謹，比較完整地體現了明、清時期川南廟宇、殿堂的建築特點。木雕石刻做工精細，圖像生動，有較高的藝術欣賞價值。
李庄還是抗日戰爭時期大後方的文化中心之一，1939年，自「同大遷川、李庄歡迎，一切需要、地方供應」十六字電文發出起，國立同濟大學、金陵大學、中央研究院、中央博物院、中國營造學社等十多家高等學府和科研院所，在抗戰時期遷駐李庄，全國知名專家、學者如李濟、傅斯年、陶孟和、吳定良、梁思成、林徽因、童弟周、梁思永、勞乾等雲集李庄達六年之久，梁思成的《中國建築史》這部扛鼎之作就誕生在李庄。使李庄成為抗戰文化中心而聞名遐邇。直到抗戰勝利後的1947年才先後遷回原處。這對李庄的社會、經濟、文化都產生了深遠的影響。可以毫不誇張地說，李庄是一個「民族精神的涵養地，傳統文化的折射點」、「東部有周庄，西部有李庄」 。
游李庄古鎮，品李庄白肉，燒李庄草龍，賞三江日落、觀傳統龍舟、秧歌、腰鼓、牛兒燈、川劇民間表演，還可尋古鎮四絕：魁星點斗、旋螺古殿、白鶴奇窗、九龍石碑，讓人流連忘返。李庄可以讓有愛國情懷的人欣賞抗戰文化，可以讓喜歡品味建築風格的人欣賞川南民居和古建築文化，可以讓尋根問祖的人欣賞客家文化，可以讓湖塗（或虔誠）的人欣賞宗教文化，可以讓貪杯好吃的人欣賞飲食文化 中央電視台黃金旅遊線、四川電視台、香港鳳凰電視台等都曾來此拍攝紀錄片《萬里長江第一鎮》。

9. 李庄旅遊攻略 李庄有什麼好玩的

張家祠
李庄鎮西的張家祠堂，佔地近4000平方米。是清道光十九年

李庄古鎮
（公元1840年）時，由張師德為首的張氏族人集資660兩銀子，從族人手中購得的大宅，為表達張氏子孫愛敬祖先之心，專辟為追遠根本的宗祠之用。
這座宗祠的主體為四合院式木結構建築，上為正祠，下為廳房。其廳房的50扇窗門別具特色。每扇均用上等楠木精工雕刻了2隻仙鶴，50扇窗共百隻仙鶴，形態各異，栩栩如生，四周配以飛彩流雲，謂「百鶴祥雲」窗。據李庄《張氏宗譜》記載，這座張家祠堂里的每扇窗門，雕刻工價都要14兩紋銀，相當於清朝一個正一品官員的一月俸銀。梁思成先生在考察時也為這樣精湛的建築藝術而贊嘆，曾將張家祠百鶴窗、文昌宮、奎星閣、禹王廟九龍碑並稱為「李庄四絕」。
值得一提的是，抗日戰爭時期，故宮博物院的數千箱珍貴文物曾歷經艱辛轉運來李庄，就放置在張家祠內保存，長達五六年之久。這期間，中央研究院、中央博物館、中國營造學社、金陵大學、同濟大學等十多家國家級高等學府和研究機構紛紛遷駐李庄，知名專家學者雲集，使這里成了抗戰後方的文化中心之一。中國營造學社的梁思成先生就在李庄寫下了他的名著《中國建築史》，張家祠內也舉辦過包括有「北京人」頭蓋骨化石在內的多次文物展覽。
禹王宮
現名慧光寺，建於清道光11年（1831年），坐南朝北，由一主一次兩個四合院構成。主院有山門、戲樓、正殿、後殿、魁星閣及廂房等建築，其山門、戲樓均為重檐歇山式頂，檐下飾如意斗拱，整個建築氣勢恢宏。大山門上面原贊頌大禹治水的匾額和兩邊的石刻對聯，撰、書均出自前清翰林-——李庄人張松睛之手。寺內的戲台，是四川保存最完整的古戲台之一，戲台台基上有單鉤欄古代戲劇故事浮雕。1942年5月國立同濟大學35周年校慶就在這里召開，同濟大學和江安國立劇專在這里聯合上演曹禺的名作《雷雨》和《日出》。禹王宮是李庄現存最大的清代建築，這里的九龍石碑遠近聞名。
九龍碑
九龍石碑位於慧光寺內，高2.7米，寬1.3米，雕刻有九

李庄古鎮
條穿梭遨遊於雲海中的神龍，除正中的一條外，其餘八條均呈對稱狀分布的左右兩邊，每條龍均可從中仔細分辨出頭、身、尾，龍口中還含有一顆可以轉動而不脫出的寶珠。寓意為大禹和河之龍制服，疏民天下九河通大海，天下從此沒有水澇災害，造福萬民、二說有九州江山一統之意。
東岳廟
李庄古鎮內又一著名古建築，曾經是同濟大學工學部所在地。
魁星閣
魁星閣位於李庄鎮尾長江之濱凸出部位，建於清光緒年間早期，為全木結構通高三層建築。魁星閣位處江邊，上下航行的船隻10里開外即可看見，因此它具有導航的作用。魁星閣曾被梁思成贊為「是上海到宜賓二千多公里長江江邊建造得最好的亭閣」。
旋螺殿
旋螺殿位於李庄鎮鎮北2.5公里外的石牛山上。該殿建於明萬曆24年（1596年），通高25米，呈八角形，進深、面闊均為8米。外為三重檐，內實二層，青色筒瓦，塑八條垂脊，垂脊上各置垂獸和走獸。屋面坡度平緩，寶頂及八個翼角的起翹均不甚高，比例勻稱，線條柔和，風格獨特，造型奇麗。內部結構設計匠心獨運，巧妙地運用力學原理進行支撐。其主要特點：梁架採用抬梁支住法，較之一般同

李庄古鎮
類型古建築用層層爬梁重疊而上者，顯得異常洗煉，斗拱結構，三檐即有三種樣式，而同一檐中，格式又略有區別，與宋、清兩代官式結構迥異；頂部藻井，八面均用斗拱疊架成網目狀花紋，並向右轉至頂，形如旋螺，高敞奇麗，上下三層找不到一根釘子，卻異常牢固。
梁思成在李庄時，曾贊譽李庄的民俗建築，說有「李庄四絕」：一）奎星閣，是上海到宜賓二千多公里長江江邊建造得最好的亭閣；（二）禹王宮內的九龍石碑，猶如故宮太和殿前九龍石那樣「可貴王冠」上的「明珠」；（三）張家祠的百鶴祥雲窗，用整塊楠木雕成，四周有鏤空的祥雲襯托，上有兩只仙鶴，每扇窗上形態各異，造型優美；（四）旋螺殿，在鎮南石牛山上，是明代萬曆年間的雄偉建築，特點是不用一顆鐵釘，是榫逗斗拱全木結構。梁思成多次去考察，贊譽道「：其樑柱結構之優，頗足傲於當世之作」。他還把這民間工匠巧手創造中的力學原理，借鑒、傳承和創造性地運用到1945年他參加聯合國會議大廈頂部的設計中，並以之作為他寫於李庄的《中國建築史》中的古建築實例。這是對李庄民俗建築文化遺產的傳承和創新。創新從遺產中得到了滋養；遺產在創新中延長了生命的光輝。兩者在新時代獲得了雙贏，產生了新的生命力。
祖師殿
祖師殿又名真武宮，清道光十三年（1833）由民間幫會組織天燈會集資興建，佔地4349平米，為前後四合院式建築，後殿獨立於後院中。[1] 光緒三十一年（1905年）因創辦南溪縣李庄鎮中心國民學校而拆去大山門和戲樓，改建成現狀。[1] 祖師殿是當年同濟醫學院所在地。進入小巷深處驀然看到一扇高大的門宇，旁邊一棵老榆樹，綠葉婆娑。進去就是四、五座乒乓球桌大小的石台，坐落在雜草中。當年同濟師生就在此解剖屍體。曾經有位老鄉爬到祖師殿看到下面的屍體，嚇得滾下來。然後便傳開同濟師生吃人的謠言。為了平息謠言，傅斯年決心舉辦一次科普展覽。又由於當時整個中央研究院和中央博物院都遷過來了，所以最後辦了無數的展覽。展覽轟動四方，重慶的大小名流都來參觀。想想看，有一天把台灣故宮博物院里的東西都拿出來展覽，會是怎麼樣的盛事吧。
栗峰山莊
梁思成還把李庄鎮西南約5公里的栗峰山莊（板栗坳）說成川南民居的精品經典之作。這

李庄古鎮
個山莊，現已敗落；若能修復和革新其規模、氣勢、文化內涵，不亞於已列為全國重點文物保護單位的宜賓江安夕佳山莊。當年的科普展覽就是在此舉辦的。山莊十分優美，內有浮雕石刻，瓦當有精美做工；彩繪的麒麟、蝙蝠、喜鵲等寓意福祿壽喜，也是民俗中可貴的審美文化。
古街巷
李庄作為歷史文化名鎮，至今完整保存著18條明清古街巷。這些街巷道路皆由條形或方形石板鋪砌而成，兩邊一般留有一米寬的石階。街巷的名稱多根據其位置、特徵或集中從事某一商賈活動而命名。如羊街，古時為牛羊的交易市場。席子巷，則是一條過去為前店後廠加工和銷售草席而得名的小巷，這條建於清代初年的小巷長60米，寬不過2.5米，兩邊均為木結構、青瓦頂的二層民居。平日，席子巷十分靜謐清閑，只有三兩婦女、老人和孩子坐在石階上靜靜地玩耍。席子巷是李庄古街巷的代表。
四合院
從高處放眼望去，李庄的房子近乎清一色青磚灰瓦，大大小小的四合院沿街巷相連成片。小的四合院面積約150至200平方米；大的四合院面積由數百至數千平方米不等。四合院中的天井可以說是李庄四合院的重要組成部分，其中鋪有條形青石板和良好的排水系統，主要功能是採光、休閑和洗晾衣物；有的還修有栽種花草的台圃。
老酒窖
除了老街巷、四合院外，小小李庄古鎮上，至今還保留著好幾家老酒廠、老酒窖。宜賓地區釀酒歷史悠久，蜚聲海內外的中國名酒「五糧液」就出產於此，造酒業在這里十分普及和興盛。這些老酒廠雖歷經幾百年滄桑，但仍保留著醇厚的傳統釀酒工藝原貌。
李庄老酒廠是廠長周正紅祖輩幾代人經營起來的，廠里的釀酒工都是李庄鎮人，別看他們大多是30來歲的壯漢，但從事釀酒的年頭已有一二十年了。他們每天勞作在酒窖里，默默無聞地製作著高粱白酒，並在當地銷售，並不與宜賓聲名顯赫的「五糧液」名酒爭風。當然，他們每天也有自己的樂趣，勞作之餘美美地喝上幾兩自己釀造的高粱酒。