文化旅遊結合的典例

Ⅰ 國內外有哪些旅遊開發的經典案例

廣州智匯的海南三亞鳳凰島項目，湖南長沙大王山項目，福建漳州雙魚島項目都是一些經典的旅遊開發項目。

Ⅱ 傳統文化與現代文化的融合的例子

上海外灘建築群就是傳統文化與現代文化的融合的典型例子。

上海外灘建築群位於上海市區黃浦江濱外灘一帶，遍布著一幢幢不同國家風格的西式建築群，故有「世界建築博覽會」之稱。

上海外灘建築群包括古典主義風格的亞細亞大樓（1915年），英國古典式的上海總會大樓（1911年）、歐洲古典折中主義的海關大樓（1925年），仿義大利文藝復興風格的匯中飯店大樓（1906年），裝飾上採用中國傳統建築風格的中國銀行大樓（1937年），百老匯大廈（1934年）等。

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上海外灘建築群特色

外灘的精華就在於這些被稱為「萬國建築博覽」的外灘建築群。有人說「外灘的故事就是上海的故事。」外灘那一座座鋼筋水泥的樓宇，不正講述著舊上海灘如夢般繁華的往事。

北起蘇州河口的外白渡橋，南至金東路,全長約1500米。著名的中國銀行大樓、和平飯店、海關大樓、匯豐銀行大樓再現了昔日「遠東華爾街」的風采，這些建築雖不是出自同一位設計師，也並非建於同一時期,然而它們的建築色調卻基本統一，整體輪廓線處理驚人的協調。

被譽為「外灘第一樓」,建成於1906年，原名麥克波恩大樓。其高8層,建築面積11984平方米，佔地1739平方米。大樓外觀具有折中主義風格。立面為橫三段、豎三段式。底段與上段均為巴洛克式造型,中段為現代主義建築風格。大樓氣派雄偉，簡潔中不乏堂皇之氣。

Ⅲ 文化融合的例子

1融合設計的典範
——富有人文色彩的澳門瓷磚街牌
澳門在中葡文化融合的幾百年間，確實產生了很多有趣的事物，現在澳門歷史城區成功申報並列入了世界文化遺產，但中葡文化結合的東西從建築到飮食文化還是數之不盡的，從大街小巷都能看到的街牌就是一個極好的融合例子。
2本國人，過外國節就是，美國人是世界人們融合的產品！如愚人節。
3日本。文字上日本語集合了漢語，英語等發音。但日本語也自成一派，成為獨立的語種。
4印第安文化與歐洲文化的融合-拉美文化 。日本文化與歐美文化的融合 。
5如歷史上的契丹,鮮卑族這些好像都已經被歐洲那邊同化了,就是lz所謂的融合吧
6 服飾(例如中國人現在喜歡戴一些狼牙項鏈,就是受少數民族影響;而少數民族就喜歡佩戴珍珠) ；頭式(中國人現在流行把頭發盤起再用一個發簪插上去,就是模仿少數民族頭式,而少數民族的頭式也沒有以前那麼復雜)
7衣著服飾： 少數民族現在也穿漢族服飾。
語言 ：漢語的普及，很多少數民族都會說漢語。
風俗習慣： 普天同慶中國年。
地區交流 ：雜居,漢族和少數民族都雜居在一起。
食品; 我們日常去超市購買的食品中，有好多就具有民族特色的如清真食品等。
通婚: 少數民族與漢族的通婚很普遍。
思想文化 :象我們現在好多的歌曲中都融入了民族特色。
漢族學著吃抓飯與拌面，少數民族也開始喜歡吃炒菜。

Ⅳ 旅遊文化的種類，其中結合實例說明哪些屬於精神文化

旅遊主體文化，旅遊客體文化，旅遊介體文化 物質文化，制度文化，精神文化（蘊涵於旅遊主體旅遊活動以及旅遊中介經營管理活動中的 特定文化心理、價值觀念和思維方式等精神內涵，以及引導、影響人們旅遊實踐的直接和間 接的在旅遊實踐中抽象出來的價值觀、審美情趣、思維方式等

Ⅳ 文化與旅遊結合是古今中外的普遍現象對嗎

旅遊既是一種社會經濟現象，又是一種社會文化現象。它必然隨著社會經濟和文化的發展變化而在內容和形式上不斷地發展和變化，它是人們以了解自然和社會、豐富和完善自我為目的，非定居性旅行的高級生活方式。 現代旅遊，是指第二次世界大戰以後特

Ⅵ 文化旅遊設計的案例在文人故居方面綠維創景有哪些案例

旅遊越來越熱，也引發了不少地方開發文化旅遊的熱潮，甚至達到掘地三尺的程度。文化旅遊開發怎麼做；如何才能達到資源與文化的有效結合，實現社會效益和經濟收益的雙贏？ 北京綠維創景規劃設計院在山西省壽陽縣策劃完成的《中華第一書香門第旅遊區——三代帝師故里》項目的整體策劃中，用「跳出故居做故居，整合文化做文化」的方式，為這類旅遊項目的開發，提供了一種全新的思路和模式。我國目前沒有一個以「書香門第」為主題的經典旅遊區。本項目正是抓住這一市場空白，提出「書香門第、三代帝師」這一對旅遊者有吸引力和號召力，並具有廣泛市場基礎的主題。它所標榜的「儒雅文化」主題，不但巧妙的將祁氏家族的人物與事件融入了主題，也將主題提升到了一個更高的高度；它體現了中國傳統文化的價值，塑造了中國大眾所心儀的人生典範，足以與風頭正勁的「晉商文化」 並駕齊驅，成為晉中獨具特色的旅遊品牌。

Ⅶ 旅遊界十大經典案例

中國旅遊界的十大經典案例之一
姚女士在黃定居多年，不久前一遠客來訪。她們外出遊玩時途經磁湖，對方對磁湖風光大為驚嘆，連稱堪比杭州西湖。朋友的大呼小叫令姚女士啞然失笑：此景司空見慣，從沒覺得有多美。
在一媒體工作的吳女士也有同感。此前央視曾播放舉世聞名的銅綠山古礦冶遺址這一考古發現，一位在北京工作的朋友為此特意來電追問：黃石還藏有這樣的「國寶」，怎麼從沒聽你說起？吳女士納悶地答，自己從小就知道有這回事，也沒覺得有什麼大不了的。市民柯先生也表示，家裡來了遠客不知道帶到哪裡去玩，「因為感覺黃石沒什麼好玩的景點。」
市民對家鄉景點集體性漠視的背後，是重工業城市給黃石人留下的深刻烙印——近百年來，黃石人陶醉在「鋼鐵搖籃、水泥故鄉」史詩般的美好感覺里，卻忽視了身邊還有這樣一些獨特的自然和人文景觀。
黃石第一旅行社負責人巫劍對此悟得極深。1990年亞運會期間她在報紙上看過一則花絮：兩人吵架 ，旁觀者說不要吵了，看完亞運會完了再吵吧，於是兩人立刻安靜下來繼續關注賽事。「我們的旅遊文化也需要在全民中達成一種共識，就像杭州西湖之所以被稱為人間天堂，當地人首先對自己的文化有認同感，覺得杭州就是天堂。而這種認同感需要政府引導 。」她認為，黃石市民需要一種對家鄉文化的認識和認同，才會自豪地主動地去宣傳它。「你自己都不熱愛，別人將更難認同。」
作為城市營銷的一部分，黃石還需要以更多元化的方式來宣傳自己。多年前，外地人多是通過冶鋼、華新、美爾雅等知名企業和產品知道黃石，近年來透過世界冠軍程菲來認識黃石。而作為擁有著獨特旅遊資源的黃石來說，通過旅遊產品來推介城市則更為直觀。
而現實的情況是，市民普遍對本地景點認識不足，更談不上口碑宣傳，反而是趨之若鶩追逐外地景點。一些外地較成熟的景區乘虛而入，藉助其凌厲的營銷攻勢，使黃石旅客成了競相爭搶的「香餑餑」。一個典型的細節是，桂林一家旅行社在黃石成功營銷，成為了中國旅遊界的十大經典案例之一。
另一個耐人尋味的細節是，黃石遊客往外跑，來黃石的遊客卻很少。目前來黃的旅遊團極少，多是企業商務團體或親朋走動。於是黃石尷尬地成為了旅遊輸出地。「我們是跛腿在走路。「一位旅行社負責人說，作為黃石的旅行社，不僅把遊客送到全國甚至世界各地，更希望把五湖四海的客人接到黃石來玩，但現實並不樂觀。據初步統計，遊客輸出與輸入之比在9：1左右，即10個遊客中，有9個黃石人外出旅遊，僅有一個人來黃。
向東方稱，黃石的「創優」工作的確沒有達成全市人民的共識，市民普遍感覺難度很大。她認為，民眾的這種感覺有著多方面原因，客觀上黃石的旅遊發展得不夠，品牌景區缺位，至今沒有一個4A景區。但在《創建中國優秀旅遊城市基本要求》中，有幾條「硬性規定」是申報城市必需逾越的門檻：旅遊總收入要在本市GDP比例中至少要達到6％；旅遊外匯收入至少要達到1000萬美元。「盡管我們離這兩個數字還有距離，但這兩項我市每年在以50％甚至更高的增幅在上升，3年之後肯定可以達到要求。」目前我市仙島湖和國家礦山公園非常有希望沖擊4A級旅遊景區。一旦成功，將是黃石申報中國優秀旅遊城市的重要砝碼。
屆時有了品牌景區作底氣，想必黃石人都會開始正視身邊熟視無睹的景點，除了旅行社，我們每一個市民，每一個部門，都是黃石旅遊的推銷員。