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漫步中國旅遊文化期末總結

發布時間: 2021-02-22 09:04:00

Ⅰ 求一篇關於《走遍中國旅遊文化漫談》的學習論文、大概三千字左右。急!!

淺淡武當山
摘要:世界自然遺產武當山風景名勝區以其獨特的建築風格和完好的森林植被享譽海內外。然而,由於在早期的旅遊資源開發與建設過程中缺乏科學規劃與嚴格管理,致使產生了局區域的較為突出的環境問題,這主要表現在水環境污染、森林植被破壞、違法亂占亂建等幾個方面。因此,必須按照「保護第一、開發第二」的原則,加強對旅遊資源的管理與保護,合理地開發與利用旅遊資源,以保證武當山風景名勝區的可持續發展。

關鍵詞:管理與保護 武當山 可持續發展

武當山位於湖北省十堰市境內,屬自然景觀與人文景觀完美結合的山嶽型風景名勝區,是世界著名的道教聖地。以其歷史悠久的道教文化、規模宏大的古建築群、飲譽海內外的武當武術、絢麗多姿的自然風光而聞名於世。1982年被國務院首批公布為國家級重點風景名勝區,1994年被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。2000年被建設部授予「全國文明風景名勝區」,被國家旅遊局授予「4A級旅遊區」,2001年被中央文明辦、建設部、國家旅遊局授予「全國文明風景旅遊區示範點」。
武當山古建築雄偉玄妙。武當山古建築群始建於唐貞觀年間,明永樂年間進行了歷時12年的大規模營建,嘉靖年間又增修擴建,形成了9宮、8觀、36庵堂、72岩廟的古建築群體系。現存古建築53處,建築面積2.7萬平方米,建築遺址9處,佔地面積20多萬平方米。古建築群依山勢而建,與周圍環境渾然一體,充分體現了道教「天人合一」的思想。建築風格古樸凝重,結構嚴謹,裝飾精緻,被譽為中國「古代建築成就的博物館」。全山現已公布文物保護單位62處,其中全國重點文物保護單位5處(玄岳門、太和宮、南岩宮、紫霄宮、玉虛宮)。
武當山自然景觀絢麗多姿。武當山貌以雄為主,兼有險、奇、幽、秀等多重特色。全山分布有72峰、36岩、24澗、11洞、3潭、9泉、10石等自然景觀。
武當山道教文化底蘊豐厚。武當山被譽為「道教仙山」,皇天真武大帝的發祥地,曾是中國最大的皇家道場,千百年來香火鼎盛,伴隨法事禮儀活動的道教音樂,融宮廷、民間、宗教音樂於一體,具有古雅閑適、神秘飄逸的獨特風格。
武當武術玄妙奇絕,源遠流長,素有「北崇少林、南尊武當」之謂,是中華武術的一大名宗。相傳由著名道士張三豐集其大成,創造出「以靜制動,以柔克剛」的內家拳派。「亘古無雙勝境地,天下第一仙山」。武當山春秋旅社,如今更以其獨特的魅力,寬博的胸懷,笑迎四海客,誠招五湖商。
一、風景名勝區環境問題
1重產值、輕環境
雖然中央反復強調環境的重要性,但對基層企業領導者和經營決策部門來說,保護環境與經濟增長一直是個兩難選擇。在許多地區的旅遊開發和發展中,以犧牲長期效益為代價來換取短期利益的現象時有發生。
2環保經費緊張
各級財政撥給的保環專項經費和業務費用相當有限,加之工作沒有很好地開展起來,許多該收的環保費沒有按規定如數加以徵收,再加上污染治理欠帳太多,導致許多環保治理項目沒有資金保證,環保工作無法實施,形成惡性循環。許多旅遊區的環保部門除了有一兩台陳舊簡陋的監測設施外,多數無錢添置其他基礎性設施和配套設施。對於旅遊區內排污情況難以進行常規分析,環境規劃、環境趨勢預測往往也因沒有監測依據而無法進行。
3執法不嚴,監察不力
各級政府為保護好武當山制定了許多法律法規,禁止在各風景名勝區內興建污染和破壞環境的工程、設施。但由於各種人情、面子、關系的影響,造成執法不嚴,監督不力,管理不順。許多旅遊設施建設毫無章法,批少建多,批小建大,批此建彼。
4旅遊區客容量超負荷問題遠未從理論上和管理上得到解決。尤其是知名度較高的景點和景區,旅遊旺季時,長期「人滿為患」
隨著經濟的發展,人們的生活水平日益提高,對旅遊的渴求也越來越迫切,旅遊業首先出現在發達國家,這些國家往往很看重旅遊地的非經濟價值;在旅遊資源豐富的發展中國家,人們則往往更看重旅遊地的經濟價值和對國民經濟的貢獻,而忽視了旅遊對風景區產生的負面影響。
二武當山山風景名勝區環境保護對策
1積極宣傳引導,提高環保意識
環境保護意識反映了人們對自然界的一個基本認識和態度,它既反映在人們對環境問題及其危害的認識態度上,又體現在人們保護環境的自覺行為上。可以說環境保護意識的提高是武陵源旅遊業可持續發展的根本保證。
為此,一是要加強對遊客的宣傳教育,在各個旅遊景點的醒目處都要設立標語或廣告牌,以增強遊客保護環境的積極性、自覺性和主動性,杜絕遊客亂摘亂扔、亂塗亂畫、隨地大小便的不文明行為;二是要加強對從事各種旅遊經營活動主體的宣傳教育,讓他們了解環境污染及其破壞的嚴重後果,產生憂患意識,產生保護環境的責任感、緊迫感,真正認識到「你如要虎口拔牙,就要冒老虎醒後被咬傷的危險」 ;三是要加強對當地群眾的宣傳教育,幫助他們樹立法制觀念和保護環境的道德觀念,改變人們自恃生態環境優良、淡漠環境保護的習慣,養成自覺保護環境的行為,形成全社會保護環境的風尚
2大執法力度,嚴格以法辦事
武當山環境保護要真正落實到實處,最終還是要走上法制的軌道上來,真正做到有法可依,有法必依,執法必嚴,違法必究。特別是要嚴格以法辦事,在環境保護執行過程中用足、用准法律法規,對亂占濫建、亂潑濫倒、亂捕濫殺、亂挖濫采等環保違法行為,要予以及時、狠、準的嚴厲打擊,毫不留情,毫不手軟。
3景區工作人員的素質問題的解決必須把文化素質放在首要位置
形象是給旅客的第一印象,素質的高低反映本區域知識層次。隨著知識更新、遊客水平大幅度提高,導游文化層次應該高於大眾,要想達到良性循環,旅遊部門應經常舉辦不同類型的培訓班,開設普通話、演講與口才、景區及沿途解說、社會知識及民間傳說等方面專業,使旅遊工作人員具有豐富的文化內涵培訓,讓遊客跟隨一次導游能夠耳目一新、受益匪淺。遊客的年齡結構、處世哲學、審美觀點參差不齊,游覽景點、娛樂場所很難達到人人稱心如意,當個別同志提出一些想法或呈現一些古怪面孔時,應耐心細致地進行說明或解釋,爭取和諧相處,達到互相尊重,共同拓寬視野的效果。旅遊環境保護是一項系統工程,是旅遊發展得以永續的前提和保證。保護和恢復我國旅遊環境的良好狀態,防止環境進一步惡化,要通過綜合治理。

Ⅱ 《走遍中國旅遊文化漫談》學習論文

淺淡武當山
摘要:世界自然遺產武當山風景名勝區以其獨特的建築風格和完好的森林植被享譽海內外。然而,由於在早期的旅遊資源開發與建設過程中缺乏科學規劃與嚴格管理,致使產生了局區域的較為突出的環境問題,這主要表現在水環境污染、森林植被破壞、違法亂占亂建等幾個方面。因此,必須按照「保護第一、開發第二」的原則,加強對旅遊資源的管理與保護,合理地開發與利用旅遊資源,以保證武當山風景名勝區的可持續發展。

關鍵詞:管理與保護 武當山 可持續發展

武當山位於湖北省十堰市境內,屬自然景觀與人文景觀完美結合的山嶽型風景名勝區,是世界著名的道教聖地。以其歷史悠久的道教文化、規模宏大的古建築群、飲譽海內外的武當武術、絢麗多姿的自然風光而聞名於世。1982年被國務院首批公布為國家級重點風景名勝區,1994年被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。2000年被建設部授予「全國文明風景名勝區」,被國家旅遊局授予「4A級旅遊區」,2001年被中央文明辦、建設部、國家旅遊局授予「全國文明風景旅遊區示範點」。
武當山古建築雄偉玄妙。武當山古建築群始建於唐貞觀年間,明永樂年間進行了歷時12年的大規模營建,嘉靖年間又增修擴建,形成了9宮、8觀、36庵堂、72岩廟的古建築群體系。現存古建築53處,建築面積2.7萬平方米,建築遺址9處,佔地面積20多萬平方米。古建築群依山勢而建,與周圍環境渾然一體,充分體現了道教「天人合一」的思想。建築風格古樸凝重,結構嚴謹,裝飾精緻,被譽為中國「古代建築成就的博物館」。全山現已公布文物保護單位62處,其中全國重點文物保護單位5處(玄岳門、太和宮、南岩宮、紫霄宮、玉虛宮)。
武當山自然景觀絢麗多姿。武當山貌以雄為主,兼有險、奇、幽、秀等多重特色。全山分布有72峰、36岩、24澗、11洞、3潭、9泉、10石等自然景觀。
武當山道教文化底蘊豐厚。武當山被譽為「道教仙山」,皇天真武大帝的發祥地,曾是中國最大的皇家道場,千百年來香火鼎盛,伴隨法事禮儀活動的道教音樂,融宮廷、民間、宗教音樂於一體,具有古雅閑適、神秘飄逸的獨特風格。
武當武術玄妙奇絕,源遠流長,素有「北崇少林、南尊武當」之謂,是中華武術的一大名宗。相傳由著名道士張三豐集其大成,創造出「以靜制動,以柔克剛」的內家拳派。「亘古無雙勝境地,天下第一仙山」。武當山春秋旅社,如今更以其獨特的魅力,寬博的胸懷,笑迎四海客,誠招五湖商。
一、風景名勝區環境問題
1重產值、輕環境
雖然中央反復強調環境的重要性,但對基層企業領導者和經營決策部門來說,保護環境與經濟增長一直是個兩難選擇。在許多地區的旅遊開發和發展中,以犧牲長期效益為代價來換取短期利益的現象時有發生。
2環保經費緊張
各級財政撥給的保環專項經費和業務費用相當有限,加之工作沒有很好地開展起來,許多該收的環保費沒有按規定如數加以徵收,再加上污染治理欠帳太多,導致許多環保治理項目沒有資金保證,環保工作無法實施,形成惡性循環。許多旅遊區的環保部門除了有一兩台陳舊簡陋的監測設施外,多數無錢添置其他基礎性設施和配套設施。對於旅遊區內排污情況難以進行常規分析,環境規劃、環境趨勢預測往往也因沒有監測依據而無法進行。
3執法不嚴,監察不力
各級政府為保護好武當山制定了許多法律法規,禁止在各風景名勝區內興建污染和破壞環境的工程、設施。但由於各種人情、面子、關系的影響,造成執法不嚴,監督不力,管理不順。許多旅遊設施建設毫無章法,批少建多,批小建大,批此建彼。
4旅遊區客容量超負荷問題遠未從理論上和管理上得到解決。尤其是知名度較高的景點和景區,旅遊旺季時,長期「人滿為患」
隨著經濟的發展,人們的生活水平日益提高,對旅遊的渴求也越來越迫切,旅遊業首先出現在發達國家,這些國家往往很看重旅遊地的非經濟價值;在旅遊資源豐富的發展中國家,人們則往往更看重旅遊地的經濟價值和對國民經濟的貢獻,而忽視了旅遊對風景區產生的負面影響。
二武當山山風景名勝區環境保護對策
1積極宣傳引導,提高環保意識
環境保護意識反映了人們對自然界的一個基本認識和態度,它既反映在人們對環境問題及其危害的認識態度上,又體現在人們保護環境的自覺行為上。可以說環境保護意識的提高是武陵源旅遊業可持續發展的根本保證。
為此,一是要加強對遊客的宣傳教育,在各個旅遊景點的醒目處都要設立標語或廣告牌,以增強遊客保護環境的積極性、自覺性和主動性,杜絕遊客亂摘亂扔、亂塗亂畫、隨地大小便的不文明行為;二是要加強對從事各種旅遊經營活動主體的宣傳教育,讓他們了解環境污染及其破壞的嚴重後果,產生憂患意識,產生保護環境的責任感、緊迫感,真正認識到「你如要虎口拔牙,就要冒老虎醒後被咬傷的危險」 ;三是要加強對當地群眾的宣傳教育,幫助他們樹立法制觀念和保護環境的道德觀念,改變人們自恃生態環境優良、淡漠環境保護的習慣,養成自覺保護環境的行為,形成全社會保護環境的風尚
2大執法力度,嚴格以法辦事
武當山環境保護要真正落實到實處,最終還是要走上法制的軌道上來,真正做到有法可依,有法必依,執法必嚴,違法必究。特別是要嚴格以法辦事,在環境保護執行過程中用足、用准法律法規,對亂占濫建、亂潑濫倒、亂捕濫殺、亂挖濫采等環保違法行為,要予以及時、狠、準的嚴厲打擊,毫不留情,毫不手軟。
3景區工作人員的素質問題的解決必須把文化素質放在首要位置
形象是給旅客的第一印象,素質的高低反映本區域知識層次。隨著知識更新、遊客水平大幅度提高,導游文化層次應該高於大眾,要想達到良性循環,旅遊部門應經常舉辦不同類型的培訓班,開設普通話、演講與口才、景區及沿途解說、社會知識及民間傳說等方面專業,使旅遊工作人員具有豐富的文化內涵培訓,讓遊客跟隨一次導游能夠耳目一新、受益匪淺。遊客的年齡結構、處世哲學、審美觀點參差不齊,游覽景點、娛樂場所很難達到人人稱心如意,當個別同志提出一些想法或呈現一些古怪面孔時,應耐心細致地進行說明或解釋,爭取和諧相處,達到互相尊重,共同拓寬視野的效果。旅遊環境保護是一項系統工程,是旅遊發展得以永續的前提和保證。保護和恢復我國旅遊環境的良好狀態,防止環境進一步惡化,要通過綜合治理。

Ⅲ 談談對中國旅遊文化的理解會的幫幫忙啊.萬分感謝!!

旅遊文化
一、旅遊文化在旅遊業發展中的地位

隨著現代社會的飛速發展,文化旅遊正成為一種備受青睞、生機盎然的旅遊形式。文化因素對現代旅遊活動的影響,將會更加深刻和深遠。要加快中國旅遊業的發展,提高其國際競爭力,就必須高度重視旅遊文化建設。這首先是旅遊的文化本質特徵的必然要求。

「現代旅遊現象,實際上是一項以精神、文化需求和享受為基礎的,涉及經、政、社會、國際交流等內容的綜合性大眾活動。"

(註:喻學才:「近七年旅遊文化研究綜述」[J],《旅遊經濟》,1997年第2期。)

文化因素滲透在現代旅遊活動的各個方面,「文化是旅遊者的出發點和歸結點,是旅遊景觀吸引力的淵藪,是旅遊業的靈魂。"

(註:馬波:《現代旅遊文化學》,青島出版社,1998年。)

旅遊者的旅遊行為是一種文化消費行為,其外出旅遊的動機和目的在於獲得精神上的享受和心理上的滿足;而旅遊經營者要達到盈利的目的就必須提供一種能滿足旅遊者文化享受的旅遊產品

無論是自然旅遊資源還是人文旅遊資源,其要吸引和激發起旅遊者的旅遊動機,就必須具有魅力無窮、獨具特色的民族、地方文化內涵,滿足人們對科學、史學、文學、藝術和社會學等方面的不同需求。因此,旅遊的文化本質特徵必然要求在發展旅遊業的過程中優先發展旅遊文化。

其次,旅遊文化是一個國家旅遊業保持自身特色的決定因素。人們常說:「民族的東西是獨特的,文化的流傳是久遠的。"

(註:孫玉波:「展示深厚的文化底蘊——北京胡同旅遊帶來的啟示」[N],《經濟參考報》,1995年6月17日。)

一個國家的旅遊業若缺少了自己本民族傳統文化的底蘊,便失去了特色,不能反映出本民族獨有的精神內涵,也便失去了強大的吸引力。實踐表明, 「舉凡旅遊業昌盛之國,莫不以旅遊文化取勝。」

奧地利的旅遊,幾乎都與斯特勞斯等奧國音樂大師緊密關聯。

巴黎街道的命名,每每蘊含法蘭西民族的歷史掌故。

(註:許宗元:「論茶文化在旅遊文化中的地位」[J],轉引自喻學才「近七年旅遊文化研究綜述」[J],《旅遊經濟》,1997年第2期。)

因此,旅遊文化是一個國家在發展旅遊業的過程中保持自己民族特色的必然要求。再次,旅遊文化蘊藏著巨大的經濟潛能。「旅遊是以一國一民族獨特的文化招徠旅客賺取外匯的文化經濟」

(註:李剛:「宗教文化——重要的旅遊資源」[J],《天府新論》,1990年第1期。)

為此,世界上許多旅遊業發達的國家先後實行了「文化經濟」新戰略。

美國洛杉磯文化旅遊負責人羅伯特·巴雷說:「文化旅遊大概是美國增長速度最快的旅遊項目。因為各個城市發展文化旅遊可以獲得相當可觀的收入。

(註:玉東:「美國旅遊業中『增長最快的項目』——文化旅遊」[N],《北京日報》,1997年6月26日。)」

義大利對文化遺產投入和產出經過全面系統計算,得出的結論是,國家每年對文化性參觀旅遊業徵收的增值稅收入是保護費用的27.5倍,並能提供就業崗位,帶動建築、商業和交通運輸,促進科學文化的發展。他們由此認為「文化遺產是該國最豐富寶藏,內中蘊藏著巨大的經濟潛能,是政府永不枯竭的財政來源,應視為戰略資源和國家基本生產結構的重要組成部分,決定自1985年,開始實行全國『文化經濟』新戰略,以達到保護文化、宣傳自己、經濟受益一箭三雕的目的。

(註:游天:「新興產業奏鳴曲」[J],《北京財貿學院學報》,1994年第5期。)」

韓國也積極採取多種措施大力發展文化旅遊業,「意欲將文化、旅遊培育成21世紀的國家戰略產業"

(註:秦玲:「文化旅遊:下個世紀的國家戰略產業——韓國大力發展文化旅遊業」[N],《科學時報》,1999年11月5日。)

從我國旅遊業發展的實踐來看,「文化搭台、經濟唱戲」,已成為發展旅遊業的一大特色和主要經驗之一。

再次,文化是提高人的素質,提高管理水平的關鍵。旅遊文化大量地體現在旅遊業的管理者及其從業人員身上,其文化素質的優劣、經營管理水平的高低,直接影響旅遊者能否獲得良好的審美享受和精神滿足,直接關繫到旅遊資源能否得到合理的開發和利用,進而影響到旅遊業的發展。

而未來的旅遊業的競爭主要是旅遊文化方面的競爭,人們對旅遊資源、旅遊服務的需求更趨向於文化性強、科技水平高、富於參與性的項目,因此,旅遊業管理者和從業人員的文化素質和經營管理水平必須相應地提高,才能與國際接軌,適應時代的要求,使中國的旅遊業立於不敗之地。

最後,文化是旅遊業創名牌、提高競爭力的法寶。在旅遊活動中,旅遊者物質方面的需求是較低級的需求,易於滿足,而精神文化方面的需求,是一種高級而復雜的需求,很難得到滿足,但又影響全局。

旅遊企業若不能滿足旅遊者精神文化的需要,便失去了存在的價值。同時由於文化具有地域性、民族性、傳承性等特點,往往為一個國家和地區所獨有,很難模仿和復制。因此,在競爭中就減少了可比性,具有壟斷的地位,易形成強有力的競爭能力,也易於創出自己的特色和名牌效應。名牌是旅遊業競爭中的一種無形力量,更是促使旅遊業走上可持續發展道路的一種寶貴的文化資源。

總之,中國旅遊業要獲得較大的發展,立於世界旅遊強國之林,就必須高度重視旅遊文化建設,深入挖掘旅遊文化的內涵,營造旅遊文化氛圍,建立一套具有中國特色的旅遊文化體系,為旅遊業的發展提供服務和指南。旅遊文化是中國旅遊業不可缺少的文化底蘊和靈魂,是中國旅遊業保持中國特色、提高國際競爭力的關鍵。

二、旅遊文化內涵及分類

文化的本質在於創新,旅遊文化不是旅遊和文化的簡單相加,也不是各種文化的大雜燴,它是傳統文化和旅遊科學相結合而產生的一種全新的文化形態。

對於旅遊文化來說,其他各種文化都是「原材料」。在旅遊活動中,旅遊者頭腦中原有的思想觀念、心理特徵、思維方式等文化因素與目的地的異質文化因素的相互碰撞與結合,逐漸形成一種新的文化形態。

而旅遊經營者經過潛心地研究本國本民族的傳統文化,並進行適當的取捨,吸收一些外來文化,精心加工、組織和開發成為供旅遊者觀賞或享受的旅遊文化產品,創造了旅遊文化;旅遊客體本身反映著人的智慧和力量,有相當的文化因素的成分,它是人們內心的價值觀、審美觀等精神因素的外在表現,其本身也是旅遊文化的不可缺的組成部分。

因此,所謂旅遊文化實際上是以一般文化的內在價值為依據,以行、吃、住、游、購、娛六大要素為依託,以旅遊主體、旅遊客體、旅遊介體和旅遊研究之間的相互關系為基礎的,在旅遊活動過程中業已形成的觀念形態及其外在表現的總和。它既是物質的,也是精神的。

旅遊文化的內涵十分豐富,外延也相當寬泛。「既涉及歷史、地理、民族宗教、飲食服務、園林建築、民俗娛樂與自然景觀等旅遊客體文化領域;又涉及旅遊者自身文化素質、興趣愛好、行為方式、思想信仰等文化主體領域;更涉及旅遊業的服務文化、商品文化、管理文化、導游文化、政策法規等旅遊介體文化。「

(註:林永匡:「弘揚優秀文化,強化陣地意識」[N],《中國旅遊報》,2000年1月17日。)

此外,還涉及到旅遊學、旅遊心理學、旅遊市場營銷學、旅遊管理學、旅遊社會學、旅遊文化學、旅遊美學等對旅遊活動進行研究的綜合領域。

從旅遊文化的結構體系來看,應包括最外層的物質文化,如建築、園林、器物、工具、飲食、服飾等,這些都是有形的,有能被人的感知器官所能感受到的物質形態。

旅遊文化的中間層次包括制度文化和行為文化兩個方面。

制度文化是旅遊者和旅遊經營者處理個人與他人、個體與群體之間關系的產物,包括旅遊活動參與者應遵守的法律、規章以及職業道德等約束機制,它是旅遊行為的定型化、程序化、道德化,主要由政府、集團、機構等運用強制手段制訂和實施。

旅遊行為文化,則主要是指旅遊者和旅遊經營者在旅遊活動中的約定俗成的習慣定勢行為,如禮俗、禮儀、民風、民俗、行為舉止和服務方式等。它實際上是旅遊者或旅遊經營者的個體的自發性行為,是其內在的價值觀念、審美情趣、思維方式等因素在其行動中的表現。

旅遊文化的核心層是精神文化或叫心態文化,它是旅遊活動參與者的文化心態及其在觀念形態上的表現,包括社會心理和社會意識形態,由價值觀念、審美追求、道德情感、思維方式等主體因素構成。

這四者之間的關系是由客體到主體緊密相連、不可或缺的關系。物質文化是旅遊文化的外在顯現或外在的物化,能夠直接為人所感知,也因其有形故易於模仿和創造,但要真正具有魅力必須在物態化的背後體現出創造者的一種精神、觀念和追求。

心態文化是旅遊文化的核心,必須有意識地外化於物態,才能為人所感知,為人所了解,從而使自己的觀念、追求、情趣、情感等能引起他人的共鳴。因此,物態文化和心態文化互為表裡地對立統一於整個旅遊活動中。

而制度文化和行為文化則是由物態到心態的中間性的過渡環節,具有承上啟下的不可替代的作用。制度文化是保證服務質量,提高旅遊層次,促進旅遊業健康發展的必不可少的因素,具有保證方向和指南的意義。

而行為文化對於提高旅遊業的經營管理水平、保證服務質量、增強競爭力等方面也是不可缺少的。旅遊服務人員標准、優雅的服務,能使旅遊者感到旅遊的莫大快樂;旅遊者良好的行為舉止,既是人類文明的象徵,也能減少和接待地居民間的不必要的沖突。

正確而深刻地理解旅遊文化的內涵,並對其進行科學的分類,是我們加強旅遊文化建設的前提條件,它將使旅遊文化建設更具有針對性、目的性和實際操作性。

回答者:luoiu - 助理 二級 10-10 14:37

文化的本質在於創新,旅遊文化不是旅遊和文化的簡單相加,也不是各種文化的大雜燴,它是傳統文化和旅遊科學相結合而產生的一種全新的文化形態。

對於旅遊文化來說,其他各種文化都是「原材料」。在旅遊活動中,旅遊者頭腦中原有的思想觀念、心理特徵、思維方式等文化因素與目的地的異質文化因素的相互碰撞與結合,逐漸形成一種新的文化形態。

而旅遊經營者經過潛心地研究本國本民族的傳統文化,並進行適當的取捨,吸收一些外來文化,精心加工、組織和開發成為供旅遊者觀賞或享受的旅遊文化產品,創造了旅遊文化;旅遊客體本身反映著人的智慧和力量,有相當的文化因素的成分,它是人們內心的價值觀、審美觀等精神因素的外在表現,其本身也是旅遊文化的不可缺的組成部分。

因此,所謂旅遊文化實際上是以一般文化的內在價值為依據,以行、吃、住、游、購、娛六大要素為依託,以旅遊主體、旅遊客體、旅遊介體和旅遊研究之間的相互關系為基礎的,在旅遊活動過程中業已形成的觀念形態及其外在表現的總和。它既是物質的,也是精神的。

旅遊文化的內涵十分豐富,外延也相當寬泛。「既涉及歷史、地理、民族宗教、飲食服務、園林建築、民俗娛樂與自然景觀等旅遊客體文化領域;又涉及旅遊者自身文化素質、興趣愛好、行為方式、思想信仰等文化主體領域;更涉及旅遊業的服務文化、商品文化、管理文化、導游文化、政策法規等旅遊介體文化。「

(註:林永匡:「弘揚優秀文化,強化陣地意識」[N],《中國旅遊報》,2000年1月17日。)

此外,還涉及到旅遊學、旅遊心理學、旅遊市場營銷學、旅遊管理學、旅遊社會學、旅遊文化學、旅遊美學等對旅遊活動進行研究的綜合領域。

從旅遊文化的結構體系來看,應包括最外層的物質文化,如建築、園林、器物、工具、飲食、服飾等,這些都是有形的,有能被人的感知器官所能感受到的物質形態。

旅遊文化的中間層次包括制度文化和行為文化兩個方面。

制度文化是旅遊者和旅遊經營者處理個人與他人、個體與群體之間關系的產物,包括旅遊活動參與者應遵守的法律、規章以及職業道德等約束機制,它是旅遊行為的定型化、程序化、道德化,主要由政府、集團、機構等運用強制手段制訂和實施。

旅遊行為文化,則主要是指旅遊者和旅遊經營者在旅遊活動中的約定俗成的習慣定勢行為,如禮俗、禮儀、民風、民俗、行為舉止和服務方式等。它實際上是旅遊者或旅遊經營者的個體的自發性行為,是其內在的價值觀念、審美情趣、思維方式等因素在其行動中的表現。

旅遊文化的核心層是精神文化或叫心態文化,它是旅遊活動參與者的文化心態及其在觀念形態上的表現,包括社會心理和社會意識形態,由價值觀念、審美追求、道德情感、思維方式等主體因素構成。

這四者之間的關系是由客體到主體緊密相連、不可或缺的關系。物質文化是旅遊文化的外在顯現或外在的物化,能夠直接為人所感知,也因其有形故易於模仿和創造,但要真正具有魅力必須在物態化的背後體現出創造者的一種精神、觀念和追求。

心態文化是旅遊文化的核心,必須有意識地外化於物態,才能為人所感知,為人所了解,從而使自己的觀念、追求、情趣、情感等能引起他人的共鳴。因此,物態文化和心態文化互為表裡地對立統一於整個旅遊活動中。

而制度文化和行為文化則是由物態到心態的中間性的過渡環節,具有承上啟下的不可替代的作用。制度文化是保證服務質量,提高旅遊層次,促進旅遊業健康發展的必不可少的因素,具有保證方向和指南的意義。

而行為文化對於提高旅遊業的經營管理水平、保證服務質量、增強競爭力等方面也是不可缺少的。旅遊服務人員標准、優雅的服務,能使旅遊者感到旅遊的莫大快樂;旅遊者良好的行為舉止,既是人類文明的象徵,也能減少和接待地居民間的不必要的沖突。

正確而深刻地理解旅遊文化的內涵,並對其進行科學的分類,是我們加強旅遊文化建設的前提條件,它將使旅遊文化建設更具有針對性、目的性和實際操作性。

Ⅳ 學長學姐請問選修課中國旅遊文化期末考試是什麼

核心價值是指人的價值的核心。主要為兩點:一是,人是什麼。二是人活著為什麼。人區別於動物的主要方面為:人是社會的人,具有社會的屬性,即人的社會性,排斥了衣冠禽獸,行屍走肉之類的所謂到人。那麼,人活著又是為什麼呢?人活著是為了求生存,求價值。人一來到世間只有這兩個目的。求生存好理解,求價值,最首要的是珍惜時間,時間是人生最稀缺的資源,不要虛度年華。其次要珍惜別人對我們的每一份服務「一粥一飯當思來之不易,半絲半縷恆念物力維艱」。再次要有悲憫的情懷,要敬重別人,包容別人,幫助別人。與人玫瑰,手有餘香。自己的人生境界也會得到升華。我以為這就是核心價值觀。至於各行各業的核心價值觀又有這個行業的具體指向。

Ⅳ 中國旅遊文化的特點

一、集合性(形態的多樣性與消費的廣泛性)
二、繼承性(歷史繼承性和演進性)
三、民族性(旅遊文化的民族特徵)
四、區域性(旅遊文化具有的地方特色)
如果想要全一些的,就按照我告訴你的網址自己去看吧!

Ⅵ 中國旅遊文化的主要內容

我們當時學的內容包括:概論、古建、宗教、民族、飲食、陵墓,差不多就這么多吧

Ⅶ 上旅遊文化課的感想

偏廢任何一科,相應加緊了其他幾科的學習,就此打破了"瓶頸",幾門功課都有明顯進步。
為有源頭活水來
"問池哪得清如許,為何源頭活水來。"這"水"是什麼?是知識,是信息,是負熵,是能使頭腦的"池塘"由"混"變"清"的東西,是獲得進步必不可少的寶貴資源。
這"水",相當一部分來自課本;但如果僅僅來自課本,就只不過是在學生與課本之間循環,實則是一潭死水,如何能"清"?要真正形成活水,必然要有其他水源,其一就是課外讀物。
有的人認為課外書對功課無益,實則是大大的誤解。只要書的內容健康,又有時間支讀,課外書就有百利而無一害。我從小喜歡讀書,到現在仍然如此。魯迅的骨氣,老舍的幽默,余秋雨的博雅,金庸的才情,李敖的笑傲,無不令我折服;天象奇觀、地質變化、質能轉化、微觀探秘、生命之謎,無不令我感嘆大自然的奇妙無窮。人的文化修養需要逐漸積累,課外書正是豐富文化底蘊的一件法寶。我的語文成績能夠提高,又何嘗不是得益於課外書呢?
另一個"水源",則是日常生活。無論報紙、電視、廣播、電影、互聯網,還是打球、游泳、旅遊、做家務,都有可以向我們提供大量的知識。我經常把生活中、電視中的事作為作文的素材,使我的作文更加鮮活,更有感染力,作文成績也因此得到了提高。
咬定青山不放鬆
還記得2000年的歐錦賽決賽嗎?當法國隊0:1落後於義大利時,當義大利全力死守,法國一次次無功而返時,當所有人--連同解說員黃健翔一致認為意方必勝時,法國隊在最後十幾秒將比分板平,並在加時賽中金球取勝,獲得了冠軍。
看這場比賽時,正是高考前幾天。當觀眾席上的法國球迷狂呼萬歲時,我突然明白了:暫時的得失並不代表什麼,只要你咬牙堅持到最後一刻,勝利之神就會向你露出微笑。
足球、籃球比賽中,最後一刻打入致勝一球的例子數不到勝數;保齡球比賽,靠最後兩輪全中而反敗為勝的例子也經常可見。生活的賽場,就如同檯球中的九球比賽,只有打入最後一球的人,才能獲得真正的勝利;而前面的擊打,只是為最終勝利打下基礎,本身代表不了任何東西。
學習,同樣如此。平時的成功、失誤,反映了當時的水平,但並不能決定最終的成敗。面對過去的成績,我們應當"咬定青山不放鬆",勝不驕,敗不餒,始終保持良好的心態,去迎接最後的挑戰--在高中生眼中,就是高考。
當我完成第一天高考的答案卷,走出考場時,幾乎有些心灰意冷;化學試卷竟如此容易,而我又分明有一道填空題答錯了。我想:本來打算靠化學拿分,現在根本拉不開檔次。而第二天要考數學和物理,我對這兩科把握並不很大。但我知道,現在必須從這兩門上得分。於是當天晚上,我刻意多看了一些數學、物理的書,然後才放鬆心情去休息了。
數學考試很難,但我一直控制著情緒,沒有過度焦慮。中午,我對自己說:下午一定要咬住,拼了!拿物理試卷,我又穩了穩心情,通讀了一遍,才開始答題。這一次,雖然題型有些新奇,但由於我盡全力去仔細分析,幾乎沒遇到什麼困難。走出考場,心中一陣輕松,然而我知道考試還沒有結束,絕不能浮躁。第三天,當我終於答完了全部試卷時,才長出了一口氣。
最終我的物理成績是滿分,以總成績692分順利地進入了北大,到了現在,我認識到,高考還遠不是最後的挑戰,我仍然要把握好心態,走好今後的每一步。這,同樣是後來者應當注意,甚至是高度重視的。

我的考前經

焦朋朋,清華大學土木工程系97級 1997年安徽省淮北市高考理科第一名。
高考前的最後一個月是將高中3年所學的知識總結、升華的階段,也就是通常所說的「先把書讀厚,再把書讀薄」中的「讀薄」階段。這個時候再去盲目地做題或只是膚淺地看課本已經毫無用處了。下面我就理科幾門高考科目分別談一下具體的學習方法。
語文重在平時的積累,剩下的這一個月似乎沒什麼用,其實不然,不妨想一下:高考中出現的名句你都會背了嗎?語音題中經常出現的字你都能准確地發音嗎?這些雖然佔分不多,但在這最後一段時間里復習是最有效的。可以把以前做過的試卷找過來,專攻一下這些不太顯眼的但卻容易失分的項目。另外還可以重點訓練一下作文。我所說的作文訓練不是去寫作文,而是有目的地做審題、命題、開頭、結尾的訓練。大家都知道高考中最常考的是議論文,而閱卷老師面對堆積如山的試卷也不可能非常仔細地去看,在這種情況下,作文的題目、開頭和結尾就顯得尤為重要。
數學是一門邏輯性較強的科目,在總復習階段,最好的復習方法是把書上的定理再證明一遍。雖然說有些定理很容易,有些定理太深而高考不做要求,但是只要把它們系統地整理一遍,你頭腦中的那條「鏈」一定會更加清楚。
英語同樣重在平時的積累,最後一個多月只能去強化一下寫作和閱讀。有的同學只喜歡做單項選擇,這是萬萬要不得的,最重要的部分在閱讀,因此我建議考生朋友們多做一些閱讀的訓練。不妨把《新概念英語》的第二冊拿來讀一下,如果有精力甚至可以把一些較好的文章背下來。這樣不僅是閱讀,寫作能力也能得到很大的提高。同時還培養了語感,在做單項選擇題時也有優勢。據我所知,清華有相當一部分學生在高中時是背過《新概念英語》的。
最後,我談一下考前和考場上的一些小技巧。在考前大多數學校都要放三四天假,在這幾天中應該充分地休息,但切記每天都要有一定的時間在學習。因為有些知識比較容易遺忘。在這幾天里可以做一些不太劇烈的運動,這對於身心的調節都是有好處的。高考期間的著裝一定要是自己感覺最舒適的。進考場後可以閉上眼睛,把要考科目的一些重要的知識點迅速回顧一遍,這樣才更容易進入狀態。考試中可以有一些輕微的緊張,因為適度的緊張可以使人更加興奮,大腦更加活躍。但如果過度緊張了一定要及時地停下筆,望望窗外,這樣狀態就能迅速地恢復過來。

狀元談:我的四點經驗

王碧波,1999年陝西省高考狀元
說到備戰高考,我覺得應從兩方面著手:一是心態,二是知識。
關於心態,我覺得要做到「四心」:專心、恆心、開心、放心。前兩個我就不細說了,至於開心就是要多往好的方面想,比如你又多學了點兒知識,有掌握了一套做題方法,你還可以想考完試我就可以迎來一個最輕松的假期,還有多麼精彩的大學生活在等著我,想到這些難道你不開心嗎?至於放心,你要明白無論什麼時候開始努力都不算晚,都會有收獲的。有的考生可能會擔心自己考前失眠而影響第二天的考試,這你完全可以放心,高考三天我的總睡眠時間加起來不足10個小時,還不是一點事沒有!畢竟我們正當青春少年,少睡一會兒不會有多大影響。
說到知識,首先要全面發展,對弱門功課或某門功課的弱項一定要花時間在平時的做題和考試中補救;其次要跟老師的復習進度走,別忘了,老師的經驗要比我們豐富得多;再次要注重課本和筆記,考前回歸課本是十分必要的,因為在最後這段時間里,解題能力要想突飛猛進是比較困難的,而理清知識卻比較容易,理清了知識再做題就會好得多。
我認為合理地利用模擬題也很重要。要從那像小山一樣的模擬題里抽出一部分題限定時間,認認真真地做,而其他的模擬題只要挑一些重要的題型和自己拿不準的題來做就行。前者是為了增強「考感」,後者則是有針對性地提高。雖然高考題每年都在不斷求新,但不變的傳統題目仍然很多,所以多看看歷年的高考題,把這些題搞清楚至關重要。 關於高考我總結了四點經驗,不知對大家是否有幫助。一是長題不難,縱觀歷年考題,這樣的例子多如牛毛;二是難題不後,最難的題一般在試卷中間一點的位置,最後一道題往往不是最難的題,所以考生有時間的話一定要做;三是不必做完,考試重要的是把會做的題都做對,在保證正確率的前提下,做到哪兒算哪兒,高考時我數學題就沒做完,結果數學成績仍是全省第一,有選擇、填空的滿分撐著,做不完就做不完吧;四是作文,一定要寫真情實感,不必追求華麗的詞藻和結構的工整,表達感情是第一位的,就算寫議論文也不要大講空話,說自己想說的,只要有「情」,得分一定不會低,當然不能跑題。

我的學習經驗
葉蘊青
進入高中階段,隨著知識范圍的擴大,學習內容的加深,學習方法也較初中有很大改動。在適應高中的學習,必須有科學的學習方法,下面談談我的學習經驗。
首先應該培養學習的興趣,這是學習好的基礎。平時應該看些課外書,擴大知識面,多讀書,讀好書,這樣就會逐漸被科學的魅力所吸引。我過去並不喜歡自然科學,但看了《十萬個為什麼》、《宇宙起源》等書,對自然科學產生了興趣,以後常閱讀這一方面的書籍,興趣逐濃厚。當我按書上內容動手做了許多小製作,小實驗後,更被自然科學的魅力深深吸引了,在對科學由喜歡到熱愛的過程中我的物理、化學成績也取得了很大進步。
其次,學習重在課堂,課堂45分鍾所達到的效果是家教、培訓班等所不能比擬的。上課要認真聽,還要講究課效率。對於老師講的知識點首先要聽懂,對於不懂的問題,不能用課堂時間去想,應做上記號,課後再思考。對老師講的例題,我不主張題題都記,應選擇重點、難點尤其是易錯的題目記。當然,在課堂上,老師有時只構建了一個知識的框架,對這個框架的充實還靠課外。正如上面所說,有了對知識的興趣,平時充實這個框架也就更加豐富多彩。「框架」中有對知識的理解,有重點、難點,有錯例分析,還有課堂知識的補充。把這些東西記下來,適時溫習,等於自己又鞏固了一遍,復習時也方便得多。
學貴有疑。我覺得學習中最重要的是會提問題。我問的問題大致有兩種:一是不會做的題,二是對概念的理解不清的地方。對於第一種問題,我一般不輕易提出。也就是說,對於一道難題我不會做,我仍要自己思考,把自己的思路寫下來,哪怕求不出答案,甚至導出矛盾。直到實在無法解決,才去問老師同學。把思路寫下來有助於縮短向老師說清問題的時間,同時易於讓老師指出謬誤,可以說這樣做一題勝過做百題。對於第二種問題,我覺得才是真正要問的。對要領理解不清無疑是學習上最大的障礙。我總喜歡把新學的知識與舊的知識相比較,用新的要領長解決舊的問題,看是否能順利解決。但由於自己對新知識理解還不 透徹,很可能引出與舊知識矛盾的地方,經過思考不能解決再去問老師。記得我在學習勻速圓周運動時,由於區分不清即時加速度與平均加速度這兩個概念,以至出現了用兩種方法求加速度結果不同的矛盾,後來問老師才徹底弄懂了。
在學習過程中,我覺得科學用腦也十分重要的。在長時間做一門作業後,換一種作業做也是一種休息。高中作業多,難度大,時間緊,我在做作業時用了這種方法效果很好。
最後再談談考試心理問題。我不主張考前"臨時抱佛腳」,應輕松復習,減少壓力,多看概念多思考,少做習題。考試還要有一顆平常心,要自信、冷靜、細心、沉著。比如這次期末考試,物理較難,我也做得很不順手,但由於我保持冷靜的心情,專心,不分神,認真細心地思考每一道題,從而得了全班最高分。考完物理後,我也並未受考試難的影響,在下面考試中正常發揮了自己的水平。
總之學習是一件苦事,也是一件樂事。只要努力,對自己充滿信心,並掌握科學的學習方法,就能學好。

學好語文靠平時積累
1999年寧夏理科狀元劉飛同學的訪談錄
問:平時你怎麼學習語文的?劉飛同學,你的高考考了多少分?
答:首先,我覺得學習語文要靠平時的積累。拿我小時候來講,我在父親的督促下,經常閱讀一些關於詩歌欣賞,散文,小說的報刊雜志。就這樣日積月累,我的語文打下比較堅實的基礎。再者,重視語文課堂的教學。對於理科生來講,在復習的攻堅階段,我們不可能花很多的時間來閱讀名著,因此,在語文課堂上發揮自己的主觀能動性是非常重要的。拿小學的一篇名為《廉頗藺相如列傳》為例,我們語文老師採取讓同學自己作小老師的辦法,發表自己的意見,使得我們的語文教學脫離了對條條框框的背誦。我高考總分是679。
問:如何保持狀態呢?
答:首先是自信,我曾經給班裡一位學習成績比較差的同學這樣說:「考不上清華還有寧大呢,何必緊張」。還有在考前的幾個月中,盡量把自己的興奮狀態調節到早上9:00-11:00和下午的3:00-5:00。拿我來講,我每天堅持午休半個小時,晚上10:30下自習以後,立即睡覺。
問:請問狀元,怎麼樣選擇一份好的資料來練習?
答:首先,不要單憑很多的課外資料來提高自己的成績,必須要精讀。選擇參考書,必須要注重它的權威性。比如說中國人民大學出版社出版的《高中全程學習》,它注重知識點的系統性,而且對於一些疑難問題和重點通過各個方面進行指導和訓練,我覺得對於高三的綜合復習有很大的幫助。同時我也喜歡那些比較有特色的參考書,所謂有特色,我認為在對知識的分類、理解有獨創。比如:我高中結識了一套名為《中學物理模型專輯》的材料,我覺得它注重了把各種紛雜的物理情景歸納為某一類型,只要你掌握了它的精髄,舉一反三之後就可以掌握了。

英語的學習方法
鄭佳,2000年重慶市文科狀元,現就讀於北京大學經濟學院
一、語感:語感是最重要的,「我」的方法是先走語感,再走單詞、語法。
如何培養語感呢?很簡單,就是要多聽、多背文章、大聲朗讀……,讓自己的大腦處於英語的空間之中。
二、語法:語感是基礎、框架,語法則起填充框架的作用,二者一個也不能偏廢。
找本較好的參考書,一本就夠了,認認真真,精讀下來就可以了。要輔之於字典。其次要自己做有關語法的歸納,不要完全依賴語法書。
三、聽力、口語:有利於語法、語感的鍛煉。
四、英語的做題:習題是要做的,要扎實,一道一道題弄清楚,要注意做題的質量,事半功倍。
五、有關應試:英語題有一個趨勢,題目越來越長,大家解題的速度也應該加快。閱讀:越來越重要,文章的長度將加長、難度將加大、篇數將增多。寫作:所佔比重也將加大,題目的分數將增加,使得學生之間英語分數的梯度越來越大。同學們復習的時候應該有所側重、有針對性。

高 怎樣安排好答題順序
李強,1999年天津市文科狀元
其實這是一個沒有太多話可講卻又十分重要的問題。很多同學在高考考場上可能由於太過緊張或過於亢奮而一時手足無措,答每道題都不能真正靜下心來,寫上幾筆就覺得沒有思路,又急著去做下一道,弄到最後「一題無成」,平白浪費了許多寶貴的時間。所以合理地安排好答題順序,自信,沈穩地完成試卷是高考成功的的先導,對此,我們每一位考生都要給予重視。
首先,一定要大體上看一下試卷結構,看看各種題型,分值的分布,對整個卷子有一個總體的了解,全面的把握,這樣你才能在安排答題順序時心裡有數,不致慌亂。這雖然已是「老生常談」,但請各位千萬不要「常談常忘」。
然後開始答題,這沒有太多的竅門,按照整個試卷的設計結構逐道求解就可以了。需要注意的是,有的時學喜歡反著答題,即從後往前答,這其實不是一個好的答題習慣,因為整個試卷結構是出題人按照程度由易到難、分值由小到大的順序安排好了的,打亂了順序,會給自己增添不少的麻煩。
另外,就答題順序,我還要強調的一點是:我們確實要按照由簡單到難的順序,能得的分一分也不丟,將沒有把握的題放到後面再去努力爭取。但這里一定要把握好一個度的問題,先放一放的題不能太多,最多不超過三道。因為當你著手做一道題時,畢竟有了一些想法,若淺嘗輒放,回頭再看時,可能那些解題思路有的已被遺忘,有的步驟得數沒有保存下來,這樣無形中增加了許多重復勞動,解題成本變大;而且留下的題太多、會使自己心裡沒底,解後面的題時會產生急躁情緒和挫敗心理,總覺得又是一道過不去的「關卡」,動輒欲輕易放棄,搞得「一題不會,滿卷皆輸」;再有你現在解不出的題回頭再做時,也往往不易得解,即便得出,困難程度也會變高得影響你全卷的檢查。所以,雖然很多老師,也有很多狀元都建議大家做難題時先放一放,回頭再攻克不遲,但我想告訴各位將要走進高考考場的同學情緒再穩定一些,不要輕易棄題,或許你稍稍慎重沉穩一點就能「柳暗花明」了。
總之,安排好答題順序是高考成功的重要一環,希望我的一點經驗教訓能夠給大家有所幫助。

怎樣准備3+X考試

河南2001年理科狀元王攀的訪談與點評
王極盛:王攀同學,我想問一下你們河南省是採用什麼樣的考試模式,具體課程是什麼?
王攀:今年河南省採用了3+X,理科是3門主課,語文、數學、外語還有一門大綜合,每門都是150分,這樣合起來一共就是600分,這600分作調檔線。然後另外你再選考幾門課程,這幾門作調檔以後學校的參考,其實幾門課程是可以隨便選的。
王極盛:這樣說來,河南省今年高考改革不是文理科。文科、理科的題目都一樣,大綜合反正都得考,你對此有什麼感想?
王攀:感覺這是很有必要的,比如現在我所在的生物系,有一部分同學就是從3+X的省市來的,他們的生物基礎就比較差一些,自從考完就沒再復習過,再學習起來就感到比較吃力一些。另外它與理科綜合和文科綜合比較起來,你不但要學理科方面的知識,同時也學文科方面一些必要的知識,對文科的知識了解比較多,這樣平時學理科的同學不太喜歡學政治、歷史方面的課程,相對也可以避免一下。這樣對同學的要求,對同學們知識的培養是比較完整的。
但是,作為改革,可能因為是第一年,大家都有些不太適應。不適應的主要問題就是偏科,如果你把學過的知識做為你主要的學習目的的話,那你肯定就不會存在偏科的問題,對這樣的考試也是比較適應的。這種考試模式實際上也要求大家轉變學習的觀念,就是學習不是為了應付考試,而是為了獲取知識,不管哪門知識都應該獲取。所以,我認為今年的高考改革還是比較成功的。
王極盛:那這里有一個問題,就是文科、理科都一樣的,那過去學文科的同學是不是感到數學題難一點,有沒有這樣的一個情況?
王攀:今年我們考試的題目是這樣的,理科同學感覺還容易,文科同學感覺一般。其實就數學這門課程來講,不論對學任何一科的同學來講他都需要科學的思維方法,所以統一起來一起考也是有一些好處。
王極盛:這樣,原來學文科的同學在復習階段因為不知道高考是考大綜合,文理科都考一樣的題,而使他們相對來講,客觀的看吃了點虧?
王攀:這個數學吃虧倒不是主要的,因為數學他如果吃一些虧,那他語文、英語是比較沾光的,而且在綜合裡面他們也比較沾光,因為那裡面有很多內容都需要有自己的觀點,用自己的話來組織,這樣文科同學在這方面沾點光,所以平均起來是差不多的。
王極盛:你的意思是說,文科同學的語文和英語比理科同學的語文和英語好,是這樣的嗎?
王攀:總的來說應該是這樣,文科同學他之所以選擇文科,就是說他在理科上,一方面是興趣問題,另一方面是他對物理、化學這些東西學起來比較吃力一些,這樣的話,相對其它方面用的精力多一些,可能語文、英語好一些。但是理科同學呢,他們是數、理、化抓的比較緊,這樣分給語文和英語的時間就比較少一些,到高三以後,開始就顯得理科同學的語文和英語就比較差點,但是經過一年時間,慢慢改的話,到最後應該是差不多。
王極盛:你原來是學理科還是文科的?
王攀:我就沖著清華來的,本來打定主意是要學理科的。
王極盛:河南省2001年高考實行大綜合你們是什麼時間知道的?
王攀:這個我們是上高三之前就知道要考試改革,但是不知道選考科目在這個考試裡面是個什麼地位,所以當時選考科目還是下了很大的功夫,到了今年3月份才具體通知說,今年就是4門劃線,選考科目作為參考,這個制度到春節後才具體的定下來,所以這樣對選科目就不是花了很大的功夫,主要就是來學習這個大綜合。
王極盛:那你的選擇科目選了幾門?
王攀:我選了兩門,是物理和化學。
王極盛:物理和化學,那你不是學生物的嗎,你為什麼不選生物呢?
王攀:由於學生物是以物理化學為基礎,生物本身的課程是比較簡單的。
王極盛:你在這三門中,物理和化學相對來講是不是比生物要好考一些?
王攀:也不是這樣,因為我的生物也是學的很好的,本身對生物也比較感興趣。
王極盛:那你怎麼不作個參考,看你的分考的高還是低,你如果生物考的分高,你可以選擇生物的。
王攀:是這樣,每個學校來規定這門課的選考科目是什麼,在這門課有個必須選考的科目。像清華來講,它的每門課所要求的必選科目就是物理,因為清華工科的基礎比較雄厚,它要求你在這方面的功底要很好,所以說它每門課都要求選修物理,另外如果你能夠把化學學好的話,對你學生物也是很有幫助的。
王極盛:今年清華大學在你們河南省招生當中選修科目就是物理,另外一門可以自己選擇。如果另外一門你不選行不行,就選物理其它的不選了,物理必選我選了,其它科我不選也可以嗎?
王攀:可以。
王極盛:也可以,那你這是實力強的,還選了一門化學,要是我化學很弱我就不選,是不是?
王攀:對,是這樣的。
王極盛:當你知道河南省實行3+X大綜合這種考試方法以後,你是什麼樣的想法?
王攀:就像我剛才說的,它對於大多數人是很有好處的,對考核人的能力也是有好處的,使學生的視野能夠開闊一些。從這點來講,我是比較歡迎這種考試制度的。另外,在平時我的每門課學的都很平均,每門課都不錯,這樣遇到這種考試也不用很擔心,如果是3+2的話我也不吃虧,如果是大綜合的話,我更歡迎,就是這樣。
王極盛:這就是說,平時偏科的同學,這種考試方法對他有一點壓力。
王攀:對,有一些偏科同學主要是什麼呢?他想偷懶,他認為老師不要求的就不學了,這樣的話,應付過高考就完了。像這樣的同學在以後的學習中或是工作中肯定最終還是要吃虧的。
王極盛:你知道是大綜合之後,是怎麼准備大綜合的?我在河南講課當中曾反復強調,准備大綜合首先是要把這6門課最基礎的知識掌握好,這是最關鍵的,學科自身的聯系和學科之間的聯系,肯定因為第一年考,相對聯系不會很大,只要基礎知識掌握好就沒問題,你是怎麼准備的?
王攀:可能因為我高一、高二的時候各門課的基礎還是比較牢固的,後來到了高三首先是把各門的基礎又都串了一遍,就是各個知識點合起來以後都能夠回憶起來。達到這種程度以後又稍微插了一些課本外的知識,課本上沒有而平常又經常用到的,比如說事實方面的,或者是一些科學進展方面的。另外是把老師發的題目適當的做了一下,這樣到了最後階段你首先是把課本上的知識掌握了,如果到最後考試成績不理想的話,你至少是課本上的東西沒有錯,這樣沒什麼可遺撼的,如果你只是去抓外面的東西,把課本丟了,到最後你會很遺憾的。
王極盛:那就是本末倒置了。你感覺大綜合里的課本知識的比例大體是多少?
王攀:有百分之六十吧,全是課本上很基礎的練習題目,另外百分之四十是發揮的一些東西。
王極盛:你到了清華大學後第一個感覺是什麼?
王攀:首先,清華大學的環境是非常好的,它各方面場館還有綠化環境都很好,另外這里的學生看起來都很富有朝氣,不像高中的時候學校里是一種很沉悶的氛圍,使人感到在這所大學里有一種比較自由的很寬廣的發展空間,因為它會給你很多很多的選擇,比在高中的時候有很大的自由。
另外這里的師資是非常雄厚的,一提起來某個老師都是有很高的學術造詣,讓人對這個學校充滿了崇敬的心情,在這種環境里學習,心情當然會是非常愉快的。
王極盛:開學典禮後,校長找你們狀元、奧牌得主開座談會,當時校長講了什麼內容?
王攀:校長主要是了解一下我們當了狀元之後自己的心態,和到清華大學以後,自己心裡有什麼感想,另外就是說了一下到清華來學習需要注意的一些事情,要注意心態調整好,學習方法要注意轉變一下,另外說的是,到這里來過集體生活,要跟同學處好關系,主要就是這些問題。
王極盛:校長讓你們談談感想,你舉個例子,哪個同學談的比較好?你談了,你怎麼談的?
王攀:我說,每個人都有各自的優點。大家應該互相幫助,不要互相敵視,這樣互相取長補短。接著黨委書記把今後學習中要注意的東西說了一下,就是學習不要單憑你的興趣,有些東西是你必須知道的,盡管沒有興趣你也必須學,不能只學你喜歡學的,不喜歡的你也得學。我還提了一個問題,就是問在大學里的學習特點跟高中有什麼區別。
王極盛:誰回答你的?
王攀:校長也講了一點,主要是黨委書記講的。他主要就是說,首先就是要求你的自覺性,另外一個就是,你得要有自學能力,另外要自己作一些選擇,需要你自己去多看一些書,雖然有人說在大學里要輕松一些,但是你要想取得成績的話,還是不能放鬆,還是要多下功夫,多努力一些。
王極盛:參加座談會之後你有什麼感想?
王攀:我覺得首先是學校對我們這些成績好的同學很重視,對我們的想法也很重視,對培養人材是很重視的。另外對自己以後的學習也有一個指導性的作用。
王極盛:校長講了什麼話?
王攀:主要就是說,大家要調整好心態,不要把過去的成績當作自己的包袱,另外也是強調學習要刻苦,說現在競爭更激烈了,要求大家拿出更多的熱情,另外說要搞好同學之間的關系。
王極盛:老師說什麼了?
王攀:老師說,大學里不是老師逼著你學習,在這兒抄作業也沒有人管。但是你應該明白,哪些事情對你有好處,哪些事情對你不好,自己要有自立

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