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宜賓天呈文化旅遊

發布時間: 2021-02-19 09:44:42

Ⅰ 宜賓有哪些旅遊景點

如果你打算在復宜賓市制區玩的話 你可以去城區的人民公園 天池公園 翠屏山 水東門和合江門廣場 金沙廣場 都很美麗 特別是在水東門下面的春場壩 你可以在那游泳喝茶 打出租也不貴

江北有流杯池公園 催科山 白塔山 觀斗山 五糧液酒廠 濱河路 你都可以坐4路 11路 13路等公交車到

南岸有市政府廣場 你可以坐9路 18路 反正市區有很多很美的 坐車很方便 步行也很快

如果你要去其他地方的話 你也可以興文石林和蜀南竹海 老君山 僰王山 夕佳山 還有會師溝

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Ⅱ 宜賓哪裡有好玩的地方

蜀南竹海位於宜賓市境內長寧、江安兩縣交界之處,以萬頃竹海著稱。常規是從萬嶺鎮的景區西大門購票進入,首先看到的是長寧竹海博物館。蜀南竹海景區索道:觀浩瀚竹海

蜀南竹海索道是一條典型的觀光索道,上起觀海樓,翡翠長廊景點,下至墨溪,忘憂谷,全長2742米,是我國最長的索道之一,行程時間近30分鍾。李庄古鎮:千年的歷史積淀

李庄古鎮位於宜賓市郊19公里處的長江南岸李庄壩,素有萬里長江第一古鎮之稱。遊玩李庄古鎮,去細細品味它千年的歷史積淀和抗戰文化的熏陶留存。石海洞鄉:大自然的鬼斧神工

石海洞鄉位於宜賓市興文縣石海鎮,這里有典型的喀斯特地貌。整個景區分為石林、石海、溶洞三個部分,地表奇峰林立,地下溶洞縱橫交錯,上下相映,非常奇妙。翠屏山公園:四時山色常青

翠屏山是四川省級森林公園,位於宜賓市城區西部,海拔504.5米,該山與真武山緊連,佔地面積約221公頃,現綠化覆蓋面積160公頃。夕佳山民居:天然鷺鳥公園

夕佳山民居位於宜賓江安縣夕佳山境內,始建於明萬曆40年,清代擴建竣工,建築面積10056平方米。整個建築布局嚴謹,主次分明,開合有序,富麗堂皇。興文石海:鍾乳石造型奇特

興文石海位於宜賓市,景區內景點豐富,有石林、溶洞、石海等。可以觀賞到高聳的石林、巨大的溶洞及其內部鬼斧神工的鍾乳石,是一個觀賞大自然地貌奇觀的絕佳景點。仙寓洞:竹海明珠

仙寓洞因自然景觀和人文景觀極佳,被譽為『竹海明珠』,位於四川宜賓市蜀南竹海南部仙寓洞景區擦耳岩陡崖之中,是游覽蜀南竹海一定要去的地方。白塔:宜賓登高覽勝的好地方

塔門雕龍抱柱;塔座雕負重力士;塔內有梯旋環可通頂端。在塔頂有約六七平方米平台,可鳥瞰宜賓城及遠近山水,是宜賓登高覽勝的極好地方。僰王山:植被蔥郁的山景

僰王山位於四川宜賓市興文縣境內,屬典型喀斯特地貌。2005年2月由聯合國教科文組織確定為世界地質公園僰王山園區。僰王山平地凸兀,四壁絕崖凌空,主峰黑帽頂高聳入雲。

Ⅲ 宜賓在那裡

中國 四川-宜賓
一、城市概況
宜賓為中國酒都、萬里長江第一城。
別稱:戎州。古稱僰道,為刺人聚居之地,戰國後期屬秦蜀郡,自西漢建縣已有2180多年的建城史,北宋政和四年(1114),僰道縣始改名宜賓縣。 1951 年設市。全市轄9縣1區,現有人口515萬,區域面積13283平方公里;市區人口89萬,面積 1123 平方公里。
區號0831
郵政編碼644000
車牌編號:川Q
位置:宜賓因金沙江、岷江在宜賓交匯始稱長江,故宜賓市又稱「萬里長江第一城」。宜賓是著名的中國歷史文化名城,舉世聞名的名酒五糧液即產於這里。
宜賓市是長江上游開發最早、歷史最悠久的城市之一,是南絲綢之路的起點,素有「西南半壁古戎州」的美譽。
二、地理環境
宜賓位於四川盆地南部,是川、滇、黔三省交匯地。東靠萬里長江,西接大小涼山,南近滇、黔,北連川中腹地,素為川南形勝。自古以來,宜賓就是川南、滇東北和黔西北一帶重要的物資集散地和交通要沖。
宜賓全區地跨東經103°36′—105°20′,北緯27°50′—29°16′之間。東西最大橫距153.2千米,南北最大縱距150.4千米。市境東臨四川瀘州市,南接雲南昭通市,西界樂山市和涼山彝族自治州,北靠自貢市。
在漫長的歷史進程中,宜賓形成了具有本地區古老民族文化特色的僰文化、酒文化、竹文化、茶文化及獨特的川南民俗風情等,產生了誘人的魅力和影響。
地形地貌
宜賓地形整體呈西南高、東北低態勢。市境最高點為海拔2008.7米的屏山縣五指山主峰老君山,最低點為海拔236米的江安縣金山寺附近,全市地貌以中低山地和丘陵為主,嶺谷相間,自然概貌為「七山一水二分田」。市境內海拔500—2000米的中低山地佔46.6%,丘陵佔45.3%,平壩佔8.1%。
氣候
宜賓屬亞熱帶季風性濕潤氣候。四季分明,春秋較長。雨水豐沛,多在夏季,較長的降水過程都發生在6~7月份,雨熱同季,全年積溫較高,無霜期較長,多年平均溫度17.5℃,年均降水量1070.4毫米,年均日照時數976.2小時,無霜期270天,夏無酷暑,冬無嚴寒,氣候溫和,是得天獨厚的柑桔生產基地。
土壤植被
宜賓全市土壤總面積107.33萬公傾,佔全市土地總面積的80.5%。全市土壤有紫色土、水稻土、黃壤、黃色石灰土及黃棕壤、新積土等六大類。市境內植被除屏山縣老君山、興文縣仙峰山、筠連縣大雪山等地的原始植被外,絕大部分為原始植被受破壞後的次生植被與人工植被。境內亞熱帶次生性常綠針葉林植被分布較廣,竹林為一大特色。2004年全市森林覆蓋率37%,綠化覆蓋率45.6%。
水系
宜賓境內水系屬外流水系,以長江為主脈,河流多、密度大、水量豐富。
金沙江、岷江、長江橫貫市境北部,三江支流共有大小溪河600多條。南廣河、長寧河、橫江河、西寧河、黃沙河、越溪河、箭板河、宋江河、古宋河等9條中等河流流域面積均在500平方千米以上。另有21條河流流域面積為100平方千米~500平方千米,有23條小河流域面積為50平方千米~100平方千米。三江的支流、溪河或由北向南,或由南向北作不對稱的南多北少狀河網分布,南部支流多發源於崇山峻嶺,故灘多水急;北部支流多發源流經丘陵,故水勢平緩,岸勢開闊。
主要河流:岷江、南廣河、長寧河、橫江河、西寧河、黃沙河、越溪河、箭板河等。

三、歷史沿革
有說戰國時秦滅蜀(前316年)後,宜賓市境已屬蜀郡;史籍則載系戰國後期(前250年左右)李冰通僰後方納入蜀郡范疇。
宜賓始置之縣級政權僰道有說建於秦、有說建於西漢。僰道設縣後,今市境大部已納入其范圍。漢武帝建元六年(前135年)僰道縣屬犍為郡,至漢昭帝始元元年(前86年),犍為郡移治僰道,今宜賓城已成為郡、縣同治之所。
歷西漢、東漢,今市境大部均在犍為郡僰道縣境內。
西晉永嘉五年(302年)後,犍為郡、僰道縣短期荒廢,僚人大批入蜀,占據今市境各地。梁武帝大同十年(544年),先鐵討定占據此地的「夷僚」,於今宜賓城設戎州。
北周時,宜賓城戎州仍置,另新設外江縣。
至隋,外江縣復名僰道縣,直到北宋政和四年(1114年)戎州改稱敘州,僰道縣方改為宜賓縣。
由隋至清,今市境除江安縣、屏山縣曾分屬瀘州及越郡、馬湖路、馬湖府外,大部屬犍為郡、戎州、南溪郡、敘州、敘州路、敘州府。
民國元年(1912年),仍保留敘州府,民國2年止,今市屬區縣屬四川省下川南道。民國18年後廢道,各縣直屬四川省。民國24年6月,推行行政督察區制,四川省分為18個行政督察區,第六行政督察區專員公署設於宜賓,轄有除屏山縣(時屬第五行政督察區)外的今市屬各區縣地。
1949年12月11日宜賓解放。1950年1月設川南行署區宜賓行政督察區專員公署,同年11月改稱宜賓區專員公署。1952年9月,為四川省宜賓區專員公署。1954年稱宜賓專員公署。1957年3月,屏山縣由樂山專區劃入宜賓專區,至此,今市屬10區縣地域已歸屬宜賓版圖。1960年7月,瀘州專區並入宜賓專區,四川省宜賓專員公署轄有2市16縣。1978年4月,宜賓專員公署改稱為宜賓地區行政公署;同時,隆昌縣由宜賓地區劃歸內江地區。1983年3月,富順縣由宜賓地區劃歸自貢市。同年6月,宜賓地區、瀘州市分設,原瀘州專區所轄市、縣陸續劃出,至1985年5月,宜賓地區行署轄有1市9縣。1996年10月,經國務院批准撤銷宜賓地區,改設四川省轄宜賓市,1997年2月,宜賓市人民政府成立。(以上摘自「宜賓市政府網站」)
1950年設宜賓專區,屬川南行署區。宜賓專署駐宜賓縣。轄宜賓、南溪、江安、興文、長寧、珙縣、筠連、高縣、沐愛、慶符(駐符江鎮)等10縣。1951年由宜賓縣城區析置宜賓市,屬宜賓專署領導。宜賓專署駐宜賓市。宜賓縣由宜賓市遷駐喜捷鎮。撤銷沐愛縣,並入高縣。宜賓專區轄1市、9縣。1952年宜賓專區屬四川省領導。長寧縣遷駐安寧橋,並將安寧橋改名長寧城,原縣城改名雙河鎮。 1953年宜賓市改為省轄市,委託宜賓專署代管。 1957年原屬樂山專區的屏山縣劃入宜賓專區。轄1市、10縣。 1960年原瀘州專區所屬瀘州市及納溪、瀘縣、隆昌、合江、古藺、敘永、富順7縣劃入宜賓專區。撤銷慶符縣,並入高縣。宜賓專區轄2市、16縣。 1965年宜賓縣由宜賓市遷駐柏溪鎮。 1970年宜賓專區改稱宜賓地區,地區駐宜賓市。轄宜賓、瀘州2市及宜賓(駐柏溪鎮)、富順、隆昌、南溪、江安、納溪(駐瀘州市安富鎮)、瀘縣(駐瀘州市小市鎮)、合江、古藺、敘永、長寧、興文、珙縣、高縣、筠連、屏山等16縣。 1979年將隆昌縣劃歸內江地區。宜賓地區轄2市、15縣。(以上摘自《中華人民共和國政區沿革•史為樂著》)
1983年,瀘州市升為地級瀘州市,將宜賓地區的納溪等3縣劃歸瀘州市管轄。
附:1996年10月5日,國務院批准(國函[1996]80號):
(1)同意撤銷宜賓地區和縣級宜賓市,設立地級宜賓市,市人民政府駐新設立的翠屏區中心街19號。
(2)宜賓市設立翠屏區,以原縣級宜賓市的行政區域為翠屏區的行政區域,翠屏區人民政府駐人民路19號。
(3)宜賓市轄原宜賓地區的宜賓縣、江安縣、珙縣、興文縣、長寧縣、筠連縣、南溪縣、高縣、屏山縣和新設立的翠屏區。

四、歷史特點
宜賓是中國西南開發較早的城市,早在西漢高後六年(前182年)已設城,至今已有2187年歷史。
宜賓是西部地區雲、貴、川、藏、渝最早設立縣以上行政機構――郡的幾個城市之一。西漢昭帝始元元年(前86年),宜賓城已成為犍為郡郡治所在,至今已2091年。此後,且有1400多年時間長期為郡、州、路、府、專、區、省轄市治所駐地。
宜賓自古以來即為統一的多民族國家中央政權開拓、經營西南的戰略要地,為歷代兵家必爭之地,也為多次農民起義、民主革命斗爭異常重視和爭奪的戰略孔道。
宜賓是四川省內最早建立中國共產黨組織的城市之一,1926年1月即成立了中共宜賓特支。1935年2月,長征中的中共中央、中央軍委、中國工農紅軍組建了中共川南特委、川南遊擊縱隊,轉戰於今宜賓市南部興文、江安、長寧、珙縣、筠連等地,為配合紅軍北上抗日進行了艱苦卓絕的斗爭。同時宜賓又是著名的抗日英雄趙一曼的故里,這些都在中國和四川的近現代革命斗爭史上譜寫了光輝篇章。

五、行政區劃
宜賓全市共轄9個縣、1個市轄區。九縣分別為:宜賓縣、南溪縣、江安縣、長寧縣、高 縣、筠連縣、珙 縣、興文縣、屏山縣。總人口515萬,區域面積13283平方公里; 一區為:翠屏區。市區面積為1123 平方公里。

六、宜賓資源
宜賓農業資源豐富,生物資源多樣,是「植物之苑」、「香料之都」、「茶葉世界」、「天然竹海」。全市有農作物800多種,禽畜和水產品180多種,樟油年產量佔全國的70%,是全國外貿樟油最大的生產基地。
宜賓能源礦產資源富集配套,具有建設和發展能源業、製造業、食品飲料業等產業的顯著優勢,是國家確立的水電、火電、核電綜合發展的重要能源、原材料生產基地。已探明的礦產資源有44種,其中煤炭儲量約53億噸,天然氣儲量約600億立方米,硫鐵礦約15億噸,岩鹽礦、石灰石、石英均在100億噸以上,居四川第一。
特別是水能資源豐富,過去宜賓以水為媒,用岷江水釀造出了神州瓊漿五糧液,今天又以水為媒,金沙江上著力建設的總裝機容量達3800萬千瓦的四座水電站,為宜賓的發展帶來了巨大的歷史性機遇,形成新的發展空間。
水能資源
全市每平方千米年自產水61.45萬立方米,加上境內各河流水量,全市年擁有總水量2428.4億立方米,人平年佔有水量為4.68萬立方米。但市境地下水總量僅9.67億立方米,年平每平方千米僅3.1萬立方米至15.8萬立方米,屬較貧乏區。2000年勘查,宜賓南岸由於部分單位未合理使用地下水,已出現某些問題。全市水能以三江流域境內段為主。金沙江水能理論儲量為157.2萬千瓦,岷江91.7萬千瓦,長江214.4萬千瓦。其餘積雨面積在10平方千米以上的中小河流102條,水能儲量62.9萬千瓦。
國家「十一五」規劃實施的第一個項目:向家壩水電站工程,計劃2008年截流,2012年首批機組發電,2015年建設完工,屆時中國將新添三分之一個三峽工程。
礦產資源
市境已發現並經檢查評價的礦產種類計有44種,礦產地有305處,在探明儲量具E級儲量的23種礦產中,有大型開采價值的有以下表列6種:

Ⅳ 宜賓興文地質公園是怎麼形成的

岩溶地貌的發育過程和侵蝕成因的地貌一樣,有其發生、發展和演變的過程。國內外很多學者將這一演變過程劃分為幼年期、壯年期及老年期三個階段。
幼年期:在原始的可溶性岩石表面,地表流水開始對可溶性岩石進行溶蝕作用,地面發育成石芽、溶溝、漏斗和落水洞等岩溶初期形態。並有部分地表水流轉入地下,循裂隙進行溶蝕,此時對裂隙擴大不多,地面河流仍居優勢,隨著裂隙不斷擴大,岩體內形成許多獨立的洞穴系統,地下水面的位置較高,無統一的地下水面。
壯年期:隨著地下洞穴充分發育,獨立的洞穴逐漸歸並,成為一個完整的系統,並形成一個統一的地下水面,地下水面以上的溶洞乾涸,地下水面附近的洞穴成為地下河,此時,地下水的垂直分帶十分明顯,地面河已大部分轉入地下,形成非常乾旱的蜂窩狀地面,這是一種壯年早期的地貌。繼之,由於長期的溶蝕和侵蝕,地面逐漸被蝕低,離地面較淺的溶洞,因洞頂崩塌而出露地表;地下河的某些河段,也因地下河不斷擴大和頂板的崩塌出露地表,呈明流與暗流交替出現,最後地下河就逐漸轉為地面河。地下河的頂板崩塌愈多;破壞產物及搬運.作用也愈劇烈,地面破碎,形成大型的岩溶盆地,即坡立谷,進入壯年晚期。
老年期:由於地下河道及溶洞的大量崩塌形成了地表水系,岩溶窪地不斷加深擴大,這時地面降低,窪地內部堆積了厚層石灰岩殘余堆積——紅土,岩溶平原和大型窪地的底部殘留有石灰岩殘丘及孤峰,地面起伏已很小,接近於準平原。
塌陷型天坑,如四川興文的小岩灣天坑,其發育過程經歷了四個階段,即地下河階段、地下大廳發育階段、天窗階段和天坑形成出露地表階段。
地下河階段:有一條流水終年不竭的地下水流是天坑的形成的首要條件。因為地下水道既是天坑形成的動力之源,又是天坑容積內物質輸出的唯一途徑。
地下大廳發育階段:在地下河道水流的強烈溶蝕、侵蝕與物質輸出作用下,在岩層產狀平緩、構造裂隙發育、岩石破碎或地下古河道重疊交叉特別有利部位,地下水道頂板發生坍塌,其物質由地下水道的水流持續輸出,崩塌空間不斷擴大,最終形成倒置漏斗狀或穹廬狀的地下大廳。地下大廳規模的大小,基本上決定著可能進一步發展成為天坑的規模。所以地下大廳的形成是天坑發育過程中一個極其重要的階段。
天窗階段:地下大廳的頂板在地表水的溶蝕和重力等作用下,地下大廳穹廬式的頂板會慢慢接近地表,並最終地面出現天窗,如四川興文天泉洞和天獅洞等洞穴的頂部的天窗,其是天坑形成前的一個重要階段。
天坑形成階段:這一階段的主要發展和表現是,地下大廳穹廬形頂板逐步崩塌,並使大廳的腔體露出地表。原屬於地下頂板的部分崩塌平行後退,形成周邊的懸崖峭壁或崩塌三角面。如四川興文的小岩灣天坑即是天坑的最終形態。

石灰岩既容易被溶蝕,又容易被侵蝕。當有流水作用時,往往發生溯源侵蝕,一方面使加大流水的落差,一方面使河床向上游後退。落差越大,下蝕能力強,瀑布逐漸形成。河水從上傾瀉而下,震耳欲聾,水霧漫天,彩虹道道。
在四川興文石海地質公園的僰王山園區,以春雪瀑、三泉疊瀑和婚紗瀑等為代表的典型河流向源侵蝕型瀑布靈秀飄逸。
表流水在岩石裂隙發育交會處向下侵蝕,隨著水流長時間的強烈侵蝕,裂隙發育的地方形成落水洞。地表流水沿著落水洞的一側繼續侵蝕發育,便形成了壯觀的瀑布。

Ⅳ 宜賓市有何文化歷史背景,名勝古跡

【自然風光】
蜀南竹海 興文石林 金秋湖
大雪山 七彩飛瀑 翡翠長廊
忘憂谷 石海 第一大漏斗

【人文景觀】
哪吒廟宇 夕佳山古民居 長江第一城 僰人懸棺
古鎮南溪 碩勛紀念館 三大岩墓群 「十里酒城」
文化廣場 合江門廣場 江北廣場 水東門

黃庭堅與流杯池
來源:旅遊局 2004-6-23
公元1098 年,大詩人黃庭堅,因獲罪朝廷被貶為培州別架,安置在今天重慶市的黔江地區。黃庭堅到宜賓後常到天柱山下游樂,留連這里的山水泉林,便仿王羲之蘭亭故事,在怪石峽中鑿石造勢,引泉水以通,又在石上刻「曲水流觴」四個大字。尋常便邀約宜賓文化名士一同到此流杯賦詩。「流杯池」的開鑿,為宜賓增添了一大文化遺跡。
諸葛亮與丞相祠
來源:旅遊局 2004-6-23
宜賓,隔江舉目,天柱山即在眼前,山高千仞,峭然屹立,民間俗呼為「催科山」。相傳,此山如有石滾下,宜賓即有人中科舉,故此山歷來被譽為宜賓的風水山,宜賓確也得此山之靈氣,文人倍出,截至封建科舉制度初,宜賓共有進士 40 人,特別是程公許、程公悅、程公碩三兄弟同榜榮登宋嘉定四年(公元 1211年)進士,三川為之震動。宜賓亦可謂地靈人傑了。
天柱山甘泉並冽,在山麓匯為一溪名曰培溪。溪岸怪石嵯峨,峋嶙錯落,負山帶河,白日帆影重重,晚來滿江漁火。千百年來都是宜賓人民遊憩之所。怪石之最高者為「點將台」。
到「點將台」,它與大西南的開發又有緊密的歷史聯系。相傳三國時期,劉備東征孫吳,蜀中空虛,於是「南中四郡皆叛」。劉備死了,東征草草收兵,諸葛亮回成都組織兵力南征雲、貴四郡,這又為宜賓留下了一系列的「三國文化」。
諸葛亮南征,兵次宜賓受到阻礙,便屯兵江左,日夜點兵。白天一隊隊的騎兵在江北招搖而過,紅馬隊、白馬隊,五顏六色,整齊的一隊隊輪番通過。晚上火把陣陣,在江岸流動,造成千軍萬馬之勢。其實都是諸葛亮的軍事天才的表演。馬是塗的顏色,從江岸招搖過去,顯示給敵人看。繞道天柱山後五里遠的地方,有一個天然沼澤,在沼澤中把馬洗凈後又重新圖染別的顏色。因此後人便呼這一沼澤為「洗馬池」,一直至今未改。諸葛亮登高點將的那塊最高的最大的石頭,便名「點將台」,諸葛亮夜觀星斗以布軍陣的山名「觀斗山」。諸葛亮以智慧征服敵眾,「七擒孟獲」的故事也產生在這次戰事中。後人為了紀念他,在點將台附近修建了「丞相祠」。如今保存的「丞相祠」系明正德年間(公元1506 — 1621年)知府胡灃復建。胡灃建祠後調到松潘去了,後又回到宜賓,曾作詩紀念:「松潘事了徐投閑,過拜公祠仰道顏。俯手首拜公無別語,平生無用只平蠻。」此祠前有一巨石,水平如硯,雨水滿時,宜賓城南二十里外的七星山巔之黑塔,剛好倒映其中,形成一枝如櫞的大筆,故稱:「筆點丹池」,為宜賓的八大景之一,以諸葛亮征南中留下的遺蹤,形成了宜賓的「三國文化」。

韋皋與大觀樓
來源:旅遊局 2004-6-23
韋皋字成武,唐,京兆萬年人。貞元初(公元 785 年)西南少數民族間矛盾激 化,互相爭戰,攻城略地。德宗皇帝命韋皋為劍南西川節度使,以幫助西南地區解決民族矛盾。他本應駐守成都,鑒於宜賓在西南少數民族地區的第一門戶作用,便兼任宜賓都督在宜賓駐節三年,以便直接指揮。
韋皋治蜀,政治清明,雖官居節度使之職,但他出自諸正,雅愛文學,並非窮兵黷武之輩。他把西南少數人民矛盾解決之後,便在宜賓是中心建大觀樓一座,以示德政。所以大觀樓實際是宜賓市的一座政治紀念碑,一座歷史紀念碑。此樓經歷多少劫難已無可考。據清雍正時監察御使鄧時敏所記,此樓於清初即「再毀於火,即旋復之,至戊辰又毀。」現存建築為清乾隆葵未年(公元 1743年)重建。建築大方威嚴,挺拔中見秀麗,偉岸中見纖巧,重檐斗拱,雕梁畫棟,迄今數百年仍傲然屹立於宜賓市中心。新中國成立後,政府曾兩次撥款加以維修漆飾。現仍保留著乾隆年間建樓時敘州知府托隆的題名匾額「大觀樓」三字。

僰人懸棺千古迷
來源:旅遊局 2004-6-23
珙縣位於川、滇、黔三省鄰接處,是古代懸棺葬最典型的地方,現已發現懸棺發現懸棺遺址四十一處,計有懸棺二百八十八具。懸棺俗稱「掛岩子」。即把棺木置於幾十米高的懸崖峭壁上,是古代川南一帶僰族的葬制,僰人早在戰國時期就在宜賓地區群居,並建有僰侯國、僰道縣。因其剽悍驍勇,為其歷代統治者所不容。他們棲身於荒野荊棘之中,有「披荊斬棘」之譽。明代,僰人稱「都掌族」。神宗元年( 1573),四川巡撫曾省吾、總兵劉顯率十四萬大軍將其殺絕。其時,「前軍引火炬燒城屯千餘,炎焰漫天……赴火墜崖谷者數萬……都掌蠻至是盡滅」(《興文縣志》)。
然而,民間傳說僰人未被殺絕,當地何姓人家即為僰人後裔,還說何姓祖先本姓「阿」,因避當朝鎮壓才改姓「何」。明史有僰人首領「阿大王」在僰都城九絲城被殺的記述。有人曾在當地訪一何姓老人,言其始祖何大寧原為酋阿大、阿二同族,後投軍至一何姓將軍麾下,改為何姓。珙縣過去曾有明諺「游稞稞(彝族),范苗子,後山何家掛岩子」。至於為什麼僰人有懸棺葬俗,《珙縣志》記述:「相傳有羅因者,因僰人嘗其滅宗,乃教以懸葬岩上,子孫高顯。於是爭掛高岩以趨吉。」也有人說,是諸葛亮用這個辦法消耗僰人的力量。
三國時,諸葛亮南征路過僰地受阻。他看到天旱地干,就讓人放風說;旱災是由於僰祖墳風水不好,如將棺材移到懸崖上,來年一定好收成。僰人信以為真,就放下戰事,忙著遷墳。諸葛亮趁機離去。不料次年果然五穀豐登、人畜興旺。於是,懸棺葬便代代相傳下來。但在刀耕火種的年代,懸棺如何置於懸崖之上,置於眾說紛紜。有說鑿岩為路,放棺後又毀掉路;有說先以土填埋崖壁,然後再去土;有說崖頂放繩索;有說搭廂架。究竟如何,仍不得其解。
僰人懸棺主要集中與珙縣麻塘壩和蘇麻灣倆地,約有 200 具。放置方法,有鑿岩為穴橫放者;有鑿岩孔嵌木樁,棺木平置樁上者;也有幾具並放或疊放者。棺行似船,頭大尾小,多為整根楠木挖鑿而成。懸棺葬地周圍,還有許多僰人岩畫。畫面、色澤清晰可辨,多為砂彩繪,均用較原始的平塗技法,線條粗獷,形象生動,題材多樣。其作用,或為部族徽記,或為安慰亡者,反映了行懸棺者的宗教信仰和精神世界。

「亨哈伏虎」石海洞鄉里的傳說
來源:旅遊局 2004-6-23
在四川西南山區的興文縣境內,有一處國家級風景名勝區「石海洞鄉」。這里山勢雄奇,怪石、石林、溶洞、漏斗等喀斯特地質地貌集中,是一處度假休閑的旅遊勝地。在這里流傳著一個古老、美麗的傳說。

相傳在很久很久以前,興文縣仙峰山、博望山是一個美麗的人間天堂,這里高山挺拔峻秀,森林茂密。滿山遍野鬱郁蔥蔥、鮮花盛開;流水成溪、瀑布百尺;鳥兒歌唱,彩蝶飛舞,是動物的樂園,山民幸福的家園。有一天,一隻巨大的老虎來到山中,它佔山為王,弱肉強食,胡作非為,捕食動物,騷擾山民。天長日久鳥兒飛走,動物逃離,山民驚恐。一次次搏鬥,一次次力不均衡,山鄉破敗,山民紛紛扶老攜幼離鄉背井流落四方。在高高的山頂上,居住著一對中年夫妻,他們美麗善良,和睦恩愛。養育了一對勇敢、聰明的雙胞胎兒子,人稱「亨哈兄弟"。目睹惡虎呈凶家園被毀,他們一家四口心急如焚,他們決定舍小家為大家……。那是一個風和日麗的艷陽天,一大早夫妻二人帶著一對兒子拜見獸王,「我們願意跪地為奴;我們願大王福如東海,壽比南山;我們願意獻上白嫩嫩的一對小娃娃請大王享用」。不知是計的老虎洋洋得意,急不可耐的張開大口吞食兩少年。亨哈兄弟進到肚中一陣翻江倒海拳打腳踢。痛的惡虎滿山打滾,撞山成坑,亨哈兄弟越戰越猛,合掌出力捅破虎肚,直疼的老虎伏地求饒。為保家園長久安穩,同胞生活永遠幸福,亨哈兄弟留在了老虎的肚中。他們慈祥的父母站在高高的山間會心的笑了……。

光陰飛轉,多少年過去,在那高高山頂上神奇的化出一座座美麗的山峰,盤山伏卧,張開大口的「大虎峰」;相扶相伴的「夫妻峰";頂破石洞迎接陽光的「亨哈二將」……。「亨哈伏虎」美麗、動人的故事在當地村民中代代相傳。有詩為證:

盤山大王張開口,亨哈二將肚裡留。

撞出天坑也不出,不老夫妻笑點頭。

Ⅵ 宜賓有哪些風景名勝地方。請詳細介紹一下!謝謝!

桂林的確是很好的地方 很適合旅遊 居住 山水甲天下--桂林 我是桂林. 全國各大旅遊景點,請詳細點 其他答案 排行0213...先介紹一下主要景點 山水甲天下--桂林 一.市內景區部分 1. 灕江:(4a景點,中國第一批重點風景名勝區,個人認為徒步的...

Ⅶ 四川宜賓有什麼好玩的宜賓景點

自然景觀——蜀南竹海、石海洞鄉、博望山、西部大峽谷、忘憂谷、筠連岩溶、筠連古樓山、八仙山、七仙湖、金秋湖、老君山
人文景觀——李庄古鎮、龍華古鎮、流杯池、五糧液工業園區、夕佳山民居、趙一曼紀念館、真武山古建築群
自然景觀
蜀南竹海,游過蜀南竹海,你會明白什麼叫纖塵不染,什麼叫青翠欲滴,什麼叫靜謐深邃,而竹海深處潤物細無聲的那場雨,更盪去了人們身上那層世俗忙碌的煩躁,獲得了久違的寧靜與平和。徜徉在青山碧水間,穿行在竹的海洋,讓人愜意非常。在竹山的深處,還有清澈的湖泊,湖上薄煙裊裊,周圍翠竹環繞,湖中撲滿翠竹的倒影,連水都是翠綠的,水中小魚在自由嬉戲,遊人的聲響驚了湖中的野鴨,嘎嘎嘎嘎從湖中飛入竹林,真的有一種「蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽」的意境。
博望山,植被蔥翠,均海茫茫,清幽靜雅;山門溝谷溪流、瀑布湖潭、洞穴奇石等自然景觀字熔宙冶,渾然天成。 主要有飛霧谷、道洞、黑帽頂、壽山湖等片區。
集山水之精華,匯瀑布之大觀。僰王山由南向北五條溪流,在山門溝谷中透迄穿行,形成數量眾多,形狀各異的瀑布群:有起伏跌宕,綿延數R米的夢溪疊瀑;有飛流直卜,如白龍出洞的龍泉瀑:有"大吼三聲雨就來"的同聲瀑;還有雨後四面八方皆是瀑布的寶盆谷圍瀑……
宜賓天池,池內遍布荷花,或紅或白的花朵碩大嬌艷,所產之蓮藕;色白如雪,鮮嫩可口,「天地藕粉」至今仍遠近聞名。公園內建有花園、盆景園、薔薇園各一個。花園佔地面積2500平方米,種有蝴蝶果、象牙紅、貼腳海棠、臘梅、紅楓、杜鵑等花木,四時花繁,爭妍斗艷;另有近400平方米的草坪,寸草絨絨,如碧氈鋪地。盆景園佔地面積3000平方米,各式樹樁盆景,姿態各異,巧奪天工。
越溪河,山明水秀,人傑地靈,歷代留存的遺跡形成了豐富多彩的文化積淀,這里的山巒、老樹、驛道、石刻、古寺都充滿了傳統的、歷史的、文化的氛圍;每一個山岡峽谷都有一個美麗的故事;每一棵古樹都有一個神秘的傳說;每一座遺址都有一段繁榮的歷史。座落於越溪河畔的山寨古鎮隆興,那裡曾是古代中國「南絲綢之路」的水陸交通要道,歷史上是川南繁榮的政治、商貿、文化中心,唐朝歸順縣就建政於這疏秀之間,宋代文人薈萃的蟠龍書院也座落於這鍾靈之地,宋代「一門三進士」的千古科舉奇跡在此創造。
石城山,年平均氣溫12.7℃—14℃,最高月均溫度23.1℃—25.8℃,最低月均溫度1.2℃—2.5℃,一年四季氣候涼爽宜人。在山上,春可觀花,夏可避署,秋觀紅葉,冬觀雪景。此山狀如仙人極掌,環列如城,故名—石城山。該山既是古戰場遺址,又是集湖泊、杉、松林、楠竹林、中葯材、花木、野菜及原始森林於一體,其生態林復蓋面積達360萬平方。山上最高景點海拔1115.9米,四周高達百丈以上的懸崖陡壁,如似一座古城堡,僅東寨門一條盤山公路可駕車上山,其餘三座寨門只能攀懸梯沿古棧道徒步登山。
金秋湖,這兒的山全是由小山丘相連,小山丘全部被林木和草叢覆蓋,一眼望去,滿目青山,那空氣清新極了簡直可以和爛泥溝蓖美。不一會兒,金秋湖立即呈現在自己的眼簾里,使人心潮膨拜,遠處山丘之間,窪窪綠水,連綿四五公里,叉灣上百,既浩浩盪盪,又山重水復,迂迴曲折,柳暗花明。近處水清澈透明,能見度至少有3米,水全是從山林中沁出,綠得誘人.
翠屏山,因山勢巍峨,樹木蒼翠,屏峙江岸而得名。翠屏山與真武山毗連,山上森林茂密,是我省城市近郊最大的森林公園。翠屏山海拔503米,它因「山色四季常青,望之若屏」故名。山前有寬闊的石級,蜿蜒曲折,迎接四方,直達山巔。兩旁綠樹扶疏,藤蘿纏繞,繁花飄香。山上有唐代石刻千佛岩。「翠屏晚鍾」是「宜賓八景」之一。每當麗日晴空,可從山頂俯瞰宜賓全城;極目遠望,著名的「敘府三塔」:鷲州塔、白塔、黑塔鼎足而立,一覽無遺。
真武山,據《宜賓縣志》記載:「昔有人浮舟於此,忽見一道人自空而降峰頂,即之不復見,土人呼道人為師,故名師來山。本名仙侶山,相傳楊道人升仙之地,山產仙茅,楊仙遇郁姑於此。」所以說:「山不在高,有仙則名也。」真武山自以來就是川南道教名山,山上依崗取勢,原建有飛來寺、牛王廟、半邊寺、遇仙樓等廟宇十二座,今僅存八座。建築布局,頗具匠心,參差鄰峙,分中有合,構成了鱗次櫛比、叢集壯觀的真武山廟宇群,其勢度、工藝均可與青城山的宮觀建築媲美。
人文景觀
僰人懸棺
懸棺是古代僰人的一種墓葬形式,西南地區主要在四川的興文縣和珙縣,以及雲南昭通地區有所發現。至於為什麼會選擇這樣的墓葬開工,懸棺是如何放置上去的,至今還是一個謎。共保存有懸棺265具,是目前門內保存數量最多、最集中的地方。置棺高度,一般距離地表 10米~ 50米,最高者達100米。置棺方式,一為木樁式,即在峭壁上鑿孔2~3個,楔入木樁以支托棺木;二是鑿穴式,即在岩壁上鑿橫穴或豎穴,以盛放棺木;三是利用岩壁間的天然洞穴、裂縫盛放棺木。
流杯池, 位於宜賓市岷江北岸一華里處的催科山下,為北宋大文豪黃庭堅(公元1045―1105年)謫居時建造, 距今已有900餘年的歷史了。在流杯池兩邊的岩壁上,至今尚保存有百餘方極為珍貴的歷代名人題刻,也流傳有不少鮮為人知的軼聞趣事。流杯池建成後, 黃山谷常邀約當地名士在此聚會,流觴曲水,飲酒賦詩。其豐富的文化內涵, 吸引了無數海內外文化界人士和觀光客前往攬勝。
大觀樓,大觀樓高28米,長31.6米,寬20,4米,量長方形。登樓眺望,遠山如畫,雙江若帶,令人心曠神怡,由此得「大觀」二字名之。 整個樓分四層。底層用石砌,中有十字形通道,可容車馬通行。樓西,有兩道各29級的石梯,直通樓廳。上面三層,全系斗拱木質結構,四角飛檐,凌空翹首,窗欞檐楯,皆出能工巧匠精心雕鏤而成。四周欞窗,高敞明麗。整個樓形建築精美典雅,巍峨雄壯,保持了我國傳統的建築風格,因為形似北京的天安門,在當地有「小天安門」之稱。
李庄古鎮,李庄在四川宜賓市浩盪長江的南岸,因鎮境有一天然大石柱俗名"李庄"而得名。李庄是一個人口僅有1.2萬人的偏僻的小鎮,錯落有致的木閣樓、青石板鋪就的狹窄的小巷、高大的木門檻和沉重的木門、一座座造型精美保存完好的古宅古廟,使它在全國早已聲名遐邇,更使其成為省級歷史文化名鎮,所以,在我國又有「東有周庄,西有李庄」之說。
哪吒行宮,行宮依山就勢修建。布局合理,造型古樸,斗拱雕梁、外廊回繞,飛檐翹角,寶頂凌霄。行宮主要有仙蹤跡牌坊、太子廟、哪吒盤腿式神像,造型生動,栩栩如生。洞門上方雕刻有燃燈道人贈與李靖的玲瓏寶塔浮雕。在行宮上面山頂還建有哪吒師傅太真人神殿,塑有太真人神像。 通過海峽兩岸的共同考證,認定翠屏山的哪吒行宮為中國唯一的哪吒(三太子)祖廟,每年來此尋根祭祖的港澳台同胞及東南亞僑胞絡繹不絕。
夕佳山,是我國目前保存最完整的古代民居建築群之一,被譽為「中國民間建築活化石」、「傳統文化的大寶庫」、「天然鷺鳥公園」、「川南農耕文化的縮影」,前廳、天井、堂屋、客廳、廂房、戲台、碉樓及象徵家族地位的雙斗桅桿,青瓦褐木,一應俱全。那古色古香的桌、椅、床、櫃、窗等無不顯現裝飾細節上的考究,又體現出庄園主人對物質和精神生活的追求。民居建築工藝之考究、表現古代民俗風情之完善,堪稱川南的「民間建築化石」和建築文化史上的「活字典」。
流米寺,享有「川南第一寺」之譽的流米寺,坐落在高縣勝天鎮境內、宜長路中段,海撥近700米高的牛頭山之巔。 原名叫牛鼻寺,有道教、佛教、儒教,屬三教合一的寺廟。歷經1500年以上,香火長盛不衰。每年朝聖旅遊的人達10萬人次以上。水口廟的瀑布,仙女曬鞋石、猴子灣的鬧鬼田等,奇特有趣。原始桫欏海,幹家湖等都讓人流年往返。

Ⅷ 宜賓有哪些好玩的地方

宜賓有什麼好玩的

自然景觀——蜀南竹海、石海洞鄉、博望山、西部大峽谷、忘憂谷、筠連岩溶、筠連古樓山、八仙山、七仙湖、金秋湖、老君山

人文景觀——李庄古鎮、龍華古鎮、流杯池、五糧液工業園區、夕佳山民居、趙一曼紀念館、真武山古建築群

自然景觀

蜀南竹海,游過蜀南竹海,你會明白什麼叫纖塵不染,什麼叫青翠欲滴,什麼叫靜謐深邃,而竹海深處潤物細無聲的那場雨,更盪去了人們身上那層世俗忙碌的煩躁,獲得了久違的寧靜與平和。徜徉在青山碧水間,穿行在竹的海洋,讓人愜意非常。在竹山的深處,還有清澈的湖泊,湖上薄煙裊裊,周圍翠竹環繞,湖中撲滿翠竹的倒影,連水都是翠綠的,水中小魚在自由嬉戲,遊人的聲響驚了湖中的野鴨,嘎嘎嘎嘎從湖中飛入竹林,真的有一種「蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽」的意境。

博望山,植被蔥翠,均海茫茫,清幽靜雅;山門溝谷溪流、瀑布湖潭、洞穴奇石等自然景觀字熔宙冶,渾然天成。
主要有飛霧谷、道洞、黑帽頂、壽山湖等片區。

集山水之精華,匯瀑布之大觀。僰王山由南向北五條溪流,在山門溝谷中透迄穿行,形成數量眾多,形狀各異的瀑布群:有起伏跌宕,綿延數R米的夢溪疊瀑;有飛流直卜,如白龍出洞的龍泉瀑:有"大吼三聲雨就來"的同聲瀑;還有雨後四面八方皆是瀑布的寶盆谷圍瀑……

宜賓天池,池內遍布荷花,或紅或白的花朵碩大嬌艷,所產之蓮藕;色白如雪,鮮嫩可口,「天地藕粉」至今仍遠近聞名。公園內建有花園、盆景園、薔薇園各一個。花園佔地面積2500平方米,種有蝴蝶果、象牙紅、貼腳海棠、臘梅、紅楓、杜鵑等花木,四時花繁,爭妍斗艷;另有近400平方米的草坪,寸草絨絨,如碧氈鋪地。盆景園佔地面積3000平方米,各式樹樁盆景,姿態各異,巧奪天工。

越溪河,山明水秀,人傑地靈,歷代留存的遺跡形成了豐富多彩的文化積淀,這里的山巒、老樹、驛道、石刻、古寺都充滿了傳統的、歷史的、文化的氛圍;每一個山岡峽谷都有一個美麗的故事;每一棵古樹都有一個神秘的傳說;每一座遺址都有一段繁榮的歷史。座落於越溪河畔的山寨古鎮隆興,那裡曾是古代中國「南絲綢之路」的水陸交通要道,歷史上是川南繁榮的政治、商貿、文化中心,唐朝歸順縣就建政於這疏秀之間,宋代文人薈萃的蟠龍書院也座落於這鍾靈之地,宋代「一門三進士」的千古科舉奇跡在此創造。

石城山,年平均氣溫12.7℃—14℃,最高月均溫度23.1℃—25.8℃,最低月均溫度1.2℃—2.5℃,一年四季氣候涼爽宜人。在山上,春可觀花,夏可避署,秋觀紅葉,冬觀雪景。此山狀如仙人極掌,環列如城,故名—石城山。該山既是古戰場遺址,又是集湖泊、杉、松林、楠竹林、中葯材、花木、野菜及原始森林於一體,其生態林復蓋面積達360萬平方。山上最高景點海拔1115.9米,四周高達百丈以上的懸崖陡壁,如似一座古城堡,僅東寨門一條盤山公路可駕車上山,其餘三座寨門只能攀懸梯沿古棧道徒步登山。

金秋湖,這兒的山全是由小山丘相連,小山丘全部被林木和草叢覆蓋,一眼望去,滿目青山,那空氣清新極了簡直可以和爛泥溝蓖美。不一會兒,金秋湖立即呈現在自己的眼簾里,使人心潮膨拜,遠處山丘之間,窪窪綠水,連綿四五公里,叉灣上百,既浩浩盪盪,又山重水復,迂迴曲折,柳暗花明。近處水清澈透明,能見度至少有3米,水全是從山林中沁出,綠得誘人.

翠屏山,因山勢巍峨,樹木蒼翠,屏峙江岸而得名。翠屏山與真武山毗連,山上森林茂密,是我省城市近郊最大的森林公園。翠屏山海拔503米,它因「山色四季常青,望之若屏」故名。山前有寬闊的石級,蜿蜒曲折,迎接四方,直達山巔。兩旁綠樹扶疏,藤蘿纏繞,繁花飄香。山上有唐代石刻千佛岩。「翠屏晚鍾」是「宜賓八景」之一。每當麗日晴空,可從山頂俯瞰宜賓全城;極目遠望,著名的「敘府三塔」:鷲州塔、白塔、黑塔鼎足而立,一覽無遺。

真武山,據《宜賓縣志》記載:「昔有人浮舟於此,忽見一道人自空而降峰頂,即之不復見,土人呼道人為師,故名師來山。本名仙侶山,相傳楊道人升仙之地,山產仙茅,楊仙遇郁姑於此。」所以說:「山不在高,有仙則名也。」真武山自以來就是川南道教名山,山上依崗取勢,原建有飛來寺、牛王廟、半邊寺、遇仙樓等廟宇十二座,今僅存八座。建築布局,頗具匠心,參差鄰峙,分中有合,構成了鱗次櫛比、叢集壯觀的真武山廟宇群,其勢度、工藝均可與青城山的宮觀建築媲美。

人文景觀

僰人懸棺

懸棺是古代僰人的一種墓葬形式,西南地區主要在四川的興文縣和珙縣,以及雲南昭通地區有所發現。至於為什麼會選擇這樣的墓葬開工,懸棺是如何放置上去的,至今還是一個謎。共保存有懸棺265具,是目前門內保存數量最多、最集中的地方。置棺高度,一般距離地表
10米~
50米,最高者達100米。置棺方式,一為木樁式,即在峭壁上鑿孔2~3個,楔入木樁以支托棺木;二是鑿穴式,即在岩壁上鑿橫穴或豎穴,以盛放棺木;三是利用岩壁間的天然洞穴、裂縫盛放棺木。

流杯池, 位於宜賓市岷江北岸一華里處的催科山下,為北宋大文豪黃庭堅(公元1045―1105年)謫居時建造,
距今已有900餘年的歷史了。在流杯池兩邊的岩壁上,至今尚保存有百餘方極為珍貴的歷代名人題刻,也流傳有不少鮮為人知的軼聞趣事。流杯池建成後,
黃山谷常邀約當地名士在此聚會,流觴曲水,飲酒賦詩。其豐富的文化內涵, 吸引了無數海內外文化界人士和觀光客前往攬勝。

大觀樓,大觀樓高28米,長31.6米,寬20,4米,量長方形。登樓眺望,遠山如畫,雙江若帶,令人心曠神怡,由此得「大觀」二字名之。
整個樓分四層。底層用石砌,中有十字形通道,可容車馬通行。樓西,有兩道各29級的石梯,直通樓廳。上面三層,全系斗拱木質結構,四角飛檐,凌空翹首,窗欞檐楯,皆出能工巧匠精心雕鏤而成。四周欞窗,高敞明麗。整個樓形建築精美典雅,巍峨雄壯,保持了我國傳統的建築風格,因為形似北京的天安門,在當地有「小天安門」之稱。

李庄古鎮,李庄在四川宜賓市浩盪長江的南岸,因鎮境有一天然大石柱俗名"李庄"而得名。李庄是一個人口僅有1.2萬人的偏僻的小鎮,錯落有致的木閣樓、青石板鋪就的狹窄的小巷、高大的木門檻和沉重的木門、一座座造型精美保存完好的古宅古廟,使它在全國早已聲名遐邇,更使其成為省級歷史文化名鎮,所以,在我國又有「東有周庄,西有李庄」之說。

哪吒行宮,行宮依山就勢修建。布局合理,造型古樸,斗拱雕梁、外廊回繞,飛檐翹角,寶頂凌霄。行宮主要有仙蹤跡牌坊、太子廟、哪吒盤腿式神像,造型生動,栩栩如生。洞門上方雕刻有燃燈道人贈與李靖的玲瓏寶塔浮雕。在行宮上面山頂還建有哪吒師傅太真人神殿,塑有太真人神像。
通過海峽兩岸的共同考證,認定翠屏山的哪吒行宮為中國唯一的哪吒(三太子)祖廟,每年來此尋根祭祖的港澳台同胞及東南亞僑胞絡繹不絕。

夕佳山,是我國目前保存最完整的古代民居建築群之一,被譽為「中國民間建築活化石」、「傳統文化的大寶庫」、「天然鷺鳥公園」、「川南農耕文化的縮影」,前廳、天井、堂屋、客廳、廂房、戲台、碉樓及象徵家族地位的雙斗桅桿,青瓦褐木,一應俱全。那古色古香的桌、椅、床、櫃、窗等無不顯現裝飾細節上的考究,又體現出庄園主人對物質和精神生活的追求。民居建築工藝之考究、表現古代民俗風情之完善,堪稱川南的「民間建築化石」和建築文化史上的「活字典」。

流米寺,享有「川南第一寺」之譽的流米寺,坐落在高縣勝天鎮境內、宜長路中段,海撥近700米高的牛頭山之巔。
原名叫牛鼻寺,有道教、佛教、儒教,屬三教合一的寺廟。歷經1500年以上,香火長盛不衰。每年朝聖旅遊的人達10萬人次以上。水口廟的瀑布,仙女曬鞋石、猴子灣的鬧鬼田等,奇特有趣。原始桫欏海,幹家湖等都讓人流年往返。

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