簡述近年來武當山旅遊發展特點

(1)春、秋季節氣溫抄適宜、天氣晴襲好；暴雨、洪澇等影響旅遊行程的自然災害少；春季的廟會和秋季的國際旅遊文化節都是具有特色的人文旅遊資源。
(2)河南比陝西人口多，客源市場大；河南比陝西經濟發達；雖然都是鄰省但陝西由於秦嶺的阻隔，距離稍遠，交通不便。

⑵ 武當山旅遊景點及路線介紹

1、紫禁城

建於永樂十七年（1419年），延天柱峰環繞，周長345米，牆基厚2.4米，牆厚1.8米，城牆最高處達10米，用條石依岩砌築，每塊條石重達500多千克，按中國天堂的模式建有東、南、西、北四座石雕仿木結構的城樓象徵天門。

2、凈樂宮

位居武當山八宮之首，始建於明代永樂十一年的武當山凈樂宮，因1958年興修丹江口水庫時淹沒在水庫之中，宮中的牌樓、龜馱碑等一批文物搬遷至丹江口。

2002年，丹江口市引資7000萬元，全面實施凈樂宮復原工作，經過2年多的施工，一期工程廣場、山門、御碑亭、三大殿及配殿等已初現雛形，再現了當年凈樂宮的宏偉氣勢，成為丹江口南水北調工程地上文物搬遷復原的範例。

3、玄岳門

是「治世玄岳」牌坊的俗稱，為三間四柱五樓式的石建築。「治世玄岳」牌坊建於明嘉靖三十一年（1552年）。位於武當山鎮東4000米處，為進入武當山的第一道門戶，又名玄岳門。

武當山上可以坐滑竿，從南岩到金殿十多千米的石級山路收費80元。另外還有索道，一點設在瓊台中觀，另一點設在距金殿下100米處的綉球峰和獅子峰之間，單向運行時間不到半小時，往返票價70元。

(2)簡述近年來武當山旅遊發展特點擴展閱讀：

歷史沿革

唐貞觀年間（627—649年），唐太宗詔武當節度使姚簡到武當山祈雨而應。敕建「五龍祠」。乾寧年間（896—897年），武當山列為「七十二福地」第九位。

自唐代後，武當山就得到歷代封建皇帝的重視，封號武當，使其地位崇高、名聲顯赫。

元代至元二十二年（1285年），玄教宗師張留孫向世祖忽必烈奏報武當山後，忽必烈大信其道。大德八年（1304年），元成宗封「武當福地」。

2012年08月01日，因南水北調中線工程，遇真宮頂升工程正式啟動。

2012年09月27日，武當山玉虛宮修繕落成。

⑶ 北武當山風景區的特點

為了開發旅遊資源，發展旅遊事業。2001年11月重新修建了「南岩宮」。該宮佔地面積5畝，建築專設計屬規模宏偉，造型古樸典雅，香火十分旺盛。 另外北武當山景區內的自然生態環境很好。野生動物很多。有刺蝟、獾、松鼠、狐、狼、野豬、穿山甲、喜鵲、山雞、斑鳩、貓頭鷹、布穀鳥、黃鸝、山雀、畫眉等數十種禽獸。中草葯分布也十分廣泛，象當歸、黨參、何道烏、柴胡等，遍地皆是。 景區內的土特產品有：蘋果、梨、桃、杏、山楂、柿子、李子、檳子、核桃、板栗、黑棗等40多個品種。柿餅、核桃、板栗不僅在全國享有盛名，而且已經銷售到國外市場。

⑷ 武當山旅遊經濟特區的發展情況

武當山以其獨特的風韻與情趣吸引著國內外遊客，今日香火依然。那歷經千百年滄桑的道教宮觀、悠揚的道家音樂、神奇的武當武功、豐富的神話傳說，連同那些虔誠的香客，傳遞著中國的古老的文化氣息。
武當山旅遊經濟特區制定出「創世界知名風景區，建中國山水園林城」的宏偉目標。為實現這一目標，創造一個讓遊客舒心、讓投資者放心、百姓安心的旅遊和居住環境，近年來已對景區環境、保護、建設進行了全面科學的規劃，景區景點及公路沿線進行了全面的綠化美化，對游路及配套設施進行了全面修復和完善；武當商城步行街、武當山旅客中心、五星級假日酒店、民俗文化村建設工程、武當文化廣場及武當博物館、武當演藝中心等基礎設施建設工程已全面展開……
武當山面貌日新月異，城市基礎設施建設突飛猛進，服務功能不斷完善，文化、教育、衛生、體育、科教等設施配套、功能齊全，特區人的景區意識、文明意識和旅遊意識進一步增強。
武當山風景區交通便捷，四通八達。武渝鐵路、襄渝鐵路、漢丹鐵路、漢十公路，橫貫特區；毗鄰老河口和襄樊兩機場，隨著火車提速及十堰空港的建設，交通條件將進一步改善。郵電通訊已實現了傳輸光纖化、長途自動化，可與160個國家和地區直撥電話。
目前，武當山風景區是中國5A級旅遊區、國家級風景名勝區、中國重點宗教活動開放場所和中國武林之鄉，1994年武當山被聯合國教科文組織、世界遺產委員會列入《世界文化遺產名錄》。
「亘古無雙勝境地，天下第一仙山」。武當山，如今更以其獨特的魅力，寬博的胸懷，笑迎四海客，誠招五湖商。

⑸ 武當山的現狀是什麼樣的

武當山又名太和山，在湖北均縣境內，是我國道教第一名山。方圓400千米，有72峰、24澗、11洞、3潭、9泉、10池、9井、9台等風景名勝。據傳從周漢以來，就有著名道家和道士在此居住和修煉，如周代的尹喜，漢代的陰長生，唐代的呂洞賓，五代的陳摶等等。唐太宗貞觀年間，均州刺史姚簡在靈應峰創建五龍祠。此後歷代都在這里興建道教寺觀。元代全真道興盛，武當山的神仙宮觀也隨之增多。元成宗大德十一年（1307），還在天柱峰頂建造了武當最早的金殿。嘉靖皇帝迷信道教，再加擴建，形成了五里一庵、十里一宮的宏偉規模。現在武當山基本上還保持著明代初年形成的建築體系。

武當山供奉的神仙主要是真武帝君。道教經籍上說，他本是古代凈樂國王的太子，在武當山上修煉成仙，是威鎮北方的大神。山上的許多建築和神像都是為附會他成仙的經歷而造的。例如磨針井，在進入武當山神道的第一重大門玄岳門內約10千米處，是一座小巧玲瓏的道院。傳說凈樂國太子入山學道時，心志不堅，想下山還俗，走到這里，看見一個老母在井邊磨鐵杵，便問磨杵作什麼用？老婦回答說：鐵杵磨成針，功到自然成。太子感悟，又入山苦修，歷42年最後得成正果。南岩是武當山三十六岩中風景最美的，岩南有一座孤峰，像飛鳥的翅膀，上有梳妝台、飛升台等遺跡，據說就是真武飛升成仙的山峰。

武當山上最著名的古跡是天柱峰上的金殿。元代所造的金殿，在永樂時被移到天柱峰側的小蓮峰上。永樂十四年，在天柱峰頂另造了一座更加精美壯麗的金殿，一直保存至今。這座金殿坐西朝東，高5.54米、寬5.8米，進深4.2米。共3間，全為銅鑄鎏金，屋瓦、斗拱、檐柱、門窗等均以銅鑄構件卯榫拼焊而成，連接精密，看不出分件鑄鑿的痕跡。外面鎏赤金，玲瓏剔透。屋頂為重檐廡殿式，垂脊上各立一組六件銅鑄鎏金仙人神獸。金殿西南角柱上方外側還嵌有一塊黃澄澄的金塊，傳說是當年修造此殿時剩下的一塊黃金，已被遊人摸得晶亮。

⑹ 武當山的風景怎麼樣

武當山又名太和山、參上山，位於湖北省十堰市境內，是中國著名的道教勝地，是首批國家級重點風景 名勝區，又是世界文化遺產。 武當山，綿亘800里，其自然風光 ，以雄為主，兼有險、奇、幽、秀等多重特色。自元代以來， 就有72峰、36岩、24澗、11洞、3潭、9泉、10石、9井、10池、9台等。主峰天柱峰海拔1612米，猶如金鑄玉琢的寶柱雄峙蒼穹，屹立於群峰之巔。環繞其周圍的群山，從四面八方向主峰傾斜，形成獨特的「七十二峰朝大頂，二十四澗水長流」的天然奇觀。被譽為「自古無雙勝境，天下第一仙山」。武當山以宏偉的建築規模著稱於世。其古建築始建於唐、宋、元、明、清均有修建，在明代達到鼎盛。共建有三十三個建築群，100餘萬平方米；歷經數百年滄桑，現仍存有近5萬平方米。其整個建築系按照「真武修仙」的道教故事，採取皇家建築法式，統一設計布局。其規模的大小，間距的疏密都恰到好處，因山就勢，錯落有致，前呼後應，巧妙布局。或建於高山險峰之巔，或隱於懸崖絕壁之內，深山叢林之中，體現了建築與自然的高度和諧，達到了「仙山瓊閣」的意境，被譽為「我國古建築成就的展覽」，1994年武當山古建築群被列入「世界文化遺產名錄」。武當山道教文化博大精深，源遠流長。東漢以來，即有道人在武當山結茅為庵，潛心修煉。隨後逐步成為中原道教活動的聖地。武當山道教得到封建帝王的推崇，始自唐朝初期，唐貞觀年間（627-649）遇大旱，唐太宗李世民遣均州吏姚簡到武當山祈雨靈驗，後在靈應峰敕建"五龍祠"。自宋迄清，歷代皇帝極力推崇武當山真武神，奉為「社稷家神」。在元朝時期道教墾田數百頃，養眾萬人，有9宮8觀等，100多處廟宇及壇、亭、台、橋。到明朝達到鼎盛時期。在永樂十年（1412）遣要員率20多萬軍民夫匠，以12年功夫，建成9宮9觀等33處道教廟宇，全山各宮觀有道士少則300─400人，多則500─600人。使武當道教宮觀空前宏大，成為明朝皇帝直接控制的武當道場，因此，武當山被稱為「皇室家廟」。武當山道教文物聲名遐邇。除古建築群外，歷代統治者及四方信士，特別在明朝鼎盛時期，曾製造數以萬計的金、銀、銅、鐵、錫、玉、珠、石、泥、絲、木等質地的神像法器安放在武當山，使武當山各宮觀陳設富麗堂皇，被譽為「黃金白玉世界」。雖然大多珍品已流失，但全山至今仍存注冊文物總計7000多件。具有極高的科研和藝術觀賞價值。武當道教音樂，素負盛名，是武當道教文化的一個重要組成部分。自唐太宗始建「五龍祠」以後，武當山一直是帝王將相、芸芸眾生祈福禳災的重要道場，別具神韻的道教音樂，融宮廷、民間、宗教音樂於一體，具有庄嚴肅穆，神秘飄逸的獨特風格。武當武術歷史悠久，博大精深。元末明初武當道士張三豐集其大成，被尊為武當武術的開山祖師。後經歷代武術家不斷創新、充實、積累，形成中華武術一大流派，素有「北宗少林，南尊武當」之稱。武當拳，亦名內家拳，這種拳法以養身煉功、防身保健為宗旨。具有尚意不尚力，四兩撥千斤，以柔克剛，後發制人，延年益壽，祛病御疾，增長智慧等多種特點和功能。目前，武當武術已流傳到海內外，並成為人們養身保健、祛病延年的體育活動。武當山主要風景名勝有：玄岳門：是「治世玄岳」牌坊的俗稱，為三間四柱五樓式的石建築。建於明嘉靖三十一年（公元1552年），高12米，寬12.8米，石鑿榫卯而成。正中坊額上刻著嘉靖皇帝親書「治世玄岳」4個大字，筆勢雋永剛健。玉虛宮：全稱「玄天玉虛宮」。建於明永樂十一年（公元1413年），建造宮觀廟宇2200間，嘉靖三十一年又經修葺，是武當山古建築群中最大的單元。後來大部分毀於清乾隆十年（公元1745年），現存部分建築和遺址，還建有重達百噸的「龜馱碑」亭四座。磨針井：又名純陽宮。坐落在老營以南12公里處，始建於明朝永樂年間，現存磨針井為清咸豐二年（公元1852年）重建，1984年修葺如初，有廂房50餘間，面積1700平方米。
太子坡：又名復真觀。明永樂十年（公元1412年）修建。清康熙元年（公元1662年），二十三年、二十九年曾三度重修。現基本保持當年規模，是武當建築群中的一個較大單元。南岩：為道教所稱真武得道飛升之「聖境」，是武當山36岩中風光最美的一處。明永樂十一年（公元1413年）重建，有宮殿、道房、亭台等大小房間150間，賜額「大聖南岩宮」，到嘉靖三十一年（公元1552年）擴大到460間。今存石殿，南天門，碑亭，兩儀殿等建築。瓊台觀：位於天柱峰東南麓約10公里，垂直距離1350米，分為上觀、中觀、下觀。在元代時，稱為「瓊台宮」。明清時修葺擴建有24座道院，廟房數百間。至清咸豐六年（1856年），毀於兵火。現已修復部分廟房。該處系武當山客運索道的起始點。已成為重要的遊客集散地。紫霄宮：建於明永樂十一年（公元1413年），原建宮殿、廊廡、齋堂、亭台等860多間，賜額「太元紫霄宮」。紫霄宮背依展旗峰；面對照壁、三台、五老、蠟燭、落帽、香爐諸峰；右為雷神洞；左為禹跡池、寶珠峰。周圍山巒天然形成一把二龍戲珠的寶椅，明永樂皇帝封之為「紫霄福地」。金殿：為首批全國重點文物保護單位。坐落在海拔1612米的武當天柱峰之巔，建於明永樂十四年（公元1416年）。進深為三間，高5.54米，長4.4米，寬3.15米，全為銅鑄鎏金。是世界罕見的銅建築精品。五龍宮：建在靈應峰下，唐貞觀年間（627─649）敕建「五龍祠」。明永樂十年（1412年）敕建帝殿、山門、廊廡、玉像殿、父母殿、啟聖殿、祖師殿、倉庫等215間。 到嘉靖年間，此宮已有850間。 民國十九年（1930年）又毀於火。目前仍存大量遺跡。

⑺ 關於自助游武當山

武當山簡介

自然概況

武當山又名太和山，明代皇帝曾封為「大岳」、「玄岳」，位於中國湖北省丹江市西南部，東經110°56』15」～111°15』23」，北緯32°22』30」～32°35』06」。主峰天柱峰海拔1612米。周圍有72峰拱立，24澗環流，靈岩奇洞幽藏其間，白雲綠樹交相輝映，蔚為壯觀。

武當山地處亞熱帶季風氣候。地帶性植被是含有常綠闊葉層片的落葉闊葉林，植被垂直帶譜明顯，基帶具亞熱帶景色，是亞熱帶與暖溫帶的過渡帶。又因臨近丹江水庫，山上霧氣重，濕度大。

武當山古建築群包含有元、明、清三個歷史時期的建築物，建築體系形成於明代初年。在整個營建過程中指派風水家勘測選址，匯集全國能工巧匠精心施工，工部大臣親臨督工，因而使整個建築群富具特色。

武當山古建築群，始建於唐貞觀年間(公元627—649年)，先後建有五龍詞、太乙廟、延昌廟和威武公新廟。宋代真宗天禧二年(公元1018年)擴建五龍詞，改祠為觀。宋徽宗宣和年間(公元1119—1125年)建紫雲殿、老君庵、仙關台等。元世祖至元二十三年(公元1286年)借重道教，建五龍觀，升觀為宮。元成宗大德八年(公元1304年)建福地門、天乙真慶宮、玉虛岩廟、雷神洞岩廟、尹仙岩廟等100餘棟建築。明初，朱棣即帝位，年號水樂，採取一系列鞏固皇權措施，利用武當山道教，鼓吹「皇權神授」，為報神恩，大修武當。自永樂十年至二十二年(公元1412—1424年)，多次下達旨令，策劃營建武當山道教官觀，派遣工部大臣率軍民工匠20萬餘人，開赴武當山大興土木，經12年的營建，建成9宮9觀、36底、72座岩廟、100多座石橋等共33組道教建築群。永樂十四年(公元1416年)，皇帝下令撥徒流犯人550戶、3123人送往武當山墾荒，每年交納齋糧、茶、鹽及棉花，供養宮觀。

令均州駐軍專一巡視山場，派役夫灑掃宮觀和燒造磚瓦，維修宮觀，令湖廣布政司定時巡視監督。設宮鑄印，守護宮觀，封武當山為「太岳太和山」。武當山至此成為皇家廟觀。200多年間，明代新皇帝登基都要效法祖制，令欽差前往武當山朝奉，撥款維修宮觀，委派內臣負責保護管理。明代中葉，明世宗於嘉靖三十一年(公元1552年)，撥銀重修武當，令工部右侍郎會同湖廣布政司官員99人，統領60多個府、州、縣軍民工匠開赴武當。經一年半努力，共維修、擴建廟房955棟，4萬米宮牆，石橋28座等，立牌坊封「治世玄岳」，使武當山在明代仍保持以八宮二觀為主體的龐大道教建築群，擁有土地2666多公頃，計有道官、道眾、軍隊、工匠等1萬餘人。

武當山古建築群現存太和宮、南岩富、紫雲宮、遇真宮4座宮殿，玉虛宮、五龍宮2處遺址，以及元和觀、復真觀和大量庵堂、神祠、岩廟等，共有古建築200餘棟，建築面積5萬平方米，佔地100餘萬平方米。中國政府為了保護這一珍貴遺產，頒布了一系列政策和法規，於1961年成立武當山文物保護所，負責管理和維修保護。

1961年、1982年、1988年中華人民共和國國務院先後頒布武當山金殿、紫雲宮和「治世玄岳」牌坊為全國重點文物保護單位。

1982年，中華人民共和國國務院審定武當山為國家重點風景名勝區，並建立了武當山風景區管理局。1994年，武當山古建築群正式被聯合國教科文組織作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。

文化概況

武當山古建築群歷經滄桑，現存4座道教宮殿、2座宮殿遺址、2座道觀及大量神詞、岩廟。在布局、規制、風格、材料和工藝等方面都保存了原狀。建築主體以宮觀為核心，主要宮觀建築在內聚型盆地或山助台地之上，庵堂神祠分布於宮觀附近地帶，自成體系，岩廟則占峰踞險，形成「五里一底十里宮，丹牆翠瓦望玲瓏」的巨大景觀。在建築藝術、建築美學上達到了極為完美的境界，有著豐富的中國古代文化和科技內涵，是研究明初政治和中國宗教歷史以及古建築的實物見證。武當山古建築群具有以下主要特徵：

規劃嚴密，建築傑出 武當山古建築群分布在以天柱峰為中心的群山之中，總體規劃嚴密，主次分明，大小有序，布局合理。建築位置選擇，注重環境，講究山形水脈布疏密有致。建築設計的規劃或宏偉壯觀，或小巧精緻，或深藏山坳，或瀕臨險崖，達到了建築與自然的高度和諧，具有濃郁的建築韻律和天才的創造力。

高超的技術與藝術成就 武當山古建築群類型多樣，用材廣泛，各項設計、構造、裝飾、陳設，不論木構宮觀、銅鑄殿堂、石作岩廟，以及銅鑄、木雕、石雕、泥塑等各類神像都達到了高度的技術與藝術成就。

道教建築之瑰寶 武當山道教建築群始終由皇帝親自策劃營建，皇室派員管理。現存建築其規模之大，規劃之高，構造之嚴謹，裝飾之精美，神像、供器之多，在中國現存道教建築中是絕無僅有的。

反映出我國古代科技的偉大成就 武當山金殿及殿內神像、供桌等全為銅鑄餾金，鑄件體量巨大，採用失蠟法(蠟模)翻鑄，代表了中國明代初年(15世紀)科學技術和鑄造工業的重大發展。

具有重大的歷史意義 武當山建築群的興建，是明代皇帝朱橡在擴展外交的同時，對內大力推崇道教，灌輸「皇權神授」思想，以鞏固其內部統治，具有重大的歷史和思想信仰等意義。

主要遺產 武當山古建築群中的主要遺產有太和拱、南岩宮、紫雲宮、復真觀和「治世玄岳」石坊等。

●太和宮：位於天柱峰南側，佔地面積8萬平方米，現有古建築20餘棟，建築面積l 600 多平方米，主要建築有：

1．金殿：明代銅鑄仿木結構宮殿式建築，位於天柱峰頂端的石築平台正中，面積約160 平方米，朝向為東偏南8°。殿面寬與進深均為三間，闊4．4米，深3．15米，高5．54米。四周立柱12根，柱上疊架、額、枋及重翹重昂與單翹重昂斗拱，分別承托上、下檐部，構成重檐底殿式屋頂。正脊兩端鑄龍對峙。四壁於立柱之間裝四抹頭格扇門。殿內頂部作平棋天花，鑄淺雕流雲紋樣，線條柔和流暢。地面以紫色石紋墁地，洗磨光潔。屋頂採用「推山」做法為特點。殿內於後壁屏風前設神壇，塑真武大帝坐像，左侍金童捧冊，右侍玉女端寶，水火二將，執旗捧劍拱衛兩廂。壇下玄武一尊，為金婉合體。壇前設香案，置供器。神壇上方高懸餾金匠額，上鑄清聖祖愛新覺羅·玄燁手跡「金光妙相」四字。殿外檐際，懸盤龍斗邊餾金牌額，上豎鑄「金殿」二字。殿體各部分件採用失蠟法鑄造，遍體餾金，無論瓦作、木作構件，結構嚴謹，合縫精密，雖經五百多年的嚴寒酷暑，至今仍輝煌如初，顯示我國鑄造工業發展的高度水平，堪稱現存古建築和鑄造工藝中的一顆燦爛明珠。

2．古銅殿：位於天柱峰前小蓮峰上。元代大地十一年(公元1307年)鑄，高3米，闊2．8米，深2．4米，懸山式屋頂，全部構件為分件鑄造，卯榫拼裝，各鑄件均有文字標明安裝部位，格扇裙板上鑄有「此殿於元大德十一年鑄於武昌梅亭萬氏作坊」，是中國現存最早的銅鑄木結構建築。

3．紫禁城：建於永樂十七年(公元1419年)，延天柱峰環繞，周長345米，牆基厚2．4米，牆厚1．8米，城牆最高處達10米，用條石依岩砌築，每塊條石重達500多千克，按中國天堂的模式建有東、南、西、北四座石雕仿木結構的城樓象徵天門。該石雕建築在懸崖徒壁之上，設計巧妙，施工難度大，是明代科學與藝術相結合的產物。

●紫霄宮：位於武當山東南的展旗峰下，始建於北宋宣和年間(公元1119一1125年)，明永樂十一年(公元1413年)重建，明嘉靖三十一年(公元1552年)擴建，清嘉慶八年至二十五年(公元1803—1820年)大修，是武當山八大宮觀中規模宏大、保存完整的道教建築之一。現存有建築29棟，建築面積6854平方米。中軸線上為五級階地，由上而下遞建龍虎殿、碑亭、十方堂、紫霄大殿、聖文母殿，兩側以配房等建築分隔為三進院落，構成一組殿堂樓宇、鱗次櫛比、主次分明的建築群。宮的中部兩翼為四合院式的道人居所。

宮內主體建築紫霄殿，是武當山最有代表性的木構建築，建在三層石台基之上，台基前正中及左右側均有踏道通向大殿的月台。大殿面闊進深各五間，高18．3米，闊29．9米，深12米，面積358．8平方米。共有檐柱、金柱36根，排列有序。大殿為重檐歇山頂式大木結構，由三層崇台襯托，比例適度，外觀協調。上下檐保持明初以前的做法。柱頭和斗栱顯示明代斗杠的特徵。梁架結構用九檀，高寬比為5：2．5，保持宋遼以來的用材比例。殿內金柱斗栱，

施井口天花，明間內槽有斗八藻井。明間後部建有刻工精緻的石須彌座神龕，其中供玉皇大帝，左右肋侍神像，均出自明人之手。

紫霄殿的屋頂全部蓋孔雀藍琉璃瓦，正脊、垂脊和戧脊等以黃、綠兩色為主樓空雕花，裝飾豐富多采華麗，為其他宗教建築所少見。

●南岩宮：始建於元至元二十二年至元至大三年(公元1285—1310年)，明永樂十年(公元1412年)擴建。位於獨陽岩下，山勢飛翥，狀如垂天之翼，以峰巒秀美而著名。現存建築2l棟，建築面積3505平方米，佔地9萬平方米。有議案天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門建築物。主體建築天乙真慶宮石殿，建於元至大三年(公元13lO年)以前，面闊11米，進深6．6米，通高6．8米，梁、柱、門、窗等均以青石雕鑿而成。頂部前坡為單檐歇山式，後坡依岩，作成懸山式，檐下斗栱均作兩跳，為遼金建築斗栱的做法。龍頭香，長3米，寬僅o．33米，橫空挑出，下臨深谷，龍頭上置一小香爐，狀極峻險，具有較高的藝術性和科學性。

●復真觀：建於明永樂十年(公元1412年)，清康熙二十二年(公元1683年)重修。位於獅子峰前，現存建築20棟，建築面積3505平方米，佔地6萬平方米。觀門側開9Jr匝山勢建夾牆復道，狀如游龍。中軸線上有照壁、梵帛爐、龍虎殿、大殿、太子殿。左側道院建皇經堂、芷經閣、廟亭、齋房，隨山勢重疊錯落。前有五雲樓，五層樓翼角立柱上架設12根梁枋，交叉疊閣，為大木建築中少見的結構，有一柱十二梁之稱。

●「治世玄岳」牌坊：建於明嘉靖三十一年(公元l 552年)。位於武當山鎮東4000米處，為進入武當山的第一道門戶，又名玄岳門。系石鑿仿大木建築結構，三間四柱五樓牌坊，高11．9米，闊14．5米。明間與次間之比為5：3。坊柱高6．4米，柱周設夾桿石以鐵箍加固。柱頂架龍門枋，枋下明間為浮雕大小額枋上部出卷草花牙子雀替，承托浮雕上訪和下枋，枋間嵌夾堂花板，構成明間高敞、兩側稍低的三個門道。正樓架於龍門枋上，明間左右立枋柱，中嵌矩形橫式牌匾。次間各分兩層架設邊樓、雲板與次樓，構成寬闊高聳的正樓、邊樓，由上而下，逐層外展的三滴水歇山式的坊樓，中嵌橫式牌匠刻嘉靖皇帝賜額「治世玄岳」。此坊結構簡練，構件富於變化，全用卯榫拼合，裝配均衡嚴謹，坊身裝飾華麗，雕刻精工，運用線刻、圓雕、浮雕等方法，雕刻了人物、動物和花齊圖案等，是南方石作牌樓之佳作，也是明代石雕藝術珍品。

此外，在全山各宮觀中還保存著銅、鐵、木、石各類造像1 486件，其中明代以前製品近干件，宋、元、明、清碑刻、摩岩409通，法器、供器682件以及圖書經籍等，均是珍貴的文化遺產。

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⑻ 武當山為了如此受歡迎

眾所周知，中國是一個地大物博的國家，旅遊資源豐富，景點更是數不勝收。隨著人們生活水平的提高，享受生活，欣賞美景，外出旅遊成為了他們生活的必需品。很多人在選擇去哪裡旅遊的時候，通常都會選擇人氣旺的景點，因為很多中國人就是喜歡熱鬧，像長城，故宮，西湖等等，去旅遊的人那可是絡繹不絕啊！

小編認為，武當山無論是自然風光，還是人文文化，都具有獨特的魅力，不愧是天下第一仙山，小編雖然已經去過一次了，但是仍然想再去，想再次感受如仙境般的武當山。不知道大家有沒有去過武當山呢？對武當山有什麼看法呢？歡迎評論留言！

⑼ 武當山具有什麼歷史意義

武當山古建築中的宮闕廟宇集中體現了中國元、明、清三代世俗和宗教建築的建築學和藝術成就。古建築群坐落在溝壑縱橫、風景如畫的湖北省武當山麓，在明代期間逐漸形成規模，其中的道教建築可以追溯到公元七世紀，這些建築代表了近千年的中國藝術和建築的最高水平。

武當山又名「太和山」，位於中國中部湖北省丹江口市的西南部。相傳為道教玄武大帝(北方神)修仙得道飛升之勝地,歷代道教名流曾在此修煉。據記載,唐太宗貞觀年間即在靈應峰創建五龍祠。宋、元以來,代有開拓擴建。明成祖於永樂十年(1412)曾動用軍夫30多萬人在此大興土木。現存的36處宮觀大多是明代所建,是中國現存最完整、規模最大、等級最高的道教古建築群。宮觀內保存的各類神像、法器、經籍等都有較高的文物和藝術價值。明代（公元1368～1644年）時，武當山被皇帝敕封為「大岳」、「玄岳」，地位在「五嶽」諸山之上。武當主峰天柱峰，海拔1612米，周圍又有「七十二峰」、「三十六岩」、「二十四澗」等勝景環繞，風光旖旎，氣勢宏偉，被世人贊為「萬山來朝」。

武當山古建築群始建於唐代貞觀年間（公元627～649年）。明代是其發展的鼎盛時期，這一時期在武當山興建了大批建築，到嘉靖三十一年（公元1552年）「治世玄岳」牌坊建成，從而形成了9宮、9觀、72岩廟、36庵堂的大型建築群，總面積達160萬平方米的規模。武當山的道教音樂也是中華音樂的活化石。

現在武當山古建築群主要包括太和宮、南岩宮、紫霄宮、遇真宮四座宮殿，玉虛宮、五龍宮兩座宮殿遺址，以及各類庵堂祠廟等共200餘處。建築面積達5萬平方米，佔地總面積達100餘萬平方米，規模極其龐大。被列入的主要文化遺產包括：太和宮、紫霄宮、南岩宮、復真觀、「治世玄岳」牌坊等。

太和宮位於武當山主峰天柱峰的南側，包括古建築20餘棟，建築面積1600多平方米。太和宮主要由紫禁城、古銅殿、金殿等建築組成。紫禁城始建於明成祖永樂十七年（公元1419年），是一組建築在懸崖峭壁上城牆，環繞於主峰天柱峰的峰頂。古銅殿始建於元大德十一年（公元1307年），位於主峰前的小蓮峰上，殿體全部由銅鑄構件拼裝而成，是中國最早的銅鑄木結構建築。金殿始建於明永樂十四年（公元1416年），位於天柱峰頂端，是中國現存最大的銅鑄鎏金大殿。

南岩宮位於武當山獨陽岩下，始建於元至元二十二年（公元1285年）。現保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、龍虎殿等建築共21棟。

紫霄宮是武當山古建築群中規模最為宏大、保存最為完整的一處道教建築，位於武當山東南的展旗峰下，始建於北宋宣和年間（公元1119～1125年），明嘉清三十一年（公元1552年）擴建。主體建築紫霄殿是武當山最具有代表性的木構建築，殿內有金柱36根，供奉玉皇大帝塑像，其建築式樣和裝飾具有明顯的明代特色。

「治世玄岳」牌坊又名「玄岳門」，位於武當山鎮東4公里處，是進入武當山的第一道門戶。牌坊始建於明嘉靖三十一年（公元1552年），坊身全部以榫鉚拼合，造型肅穆大方，裝飾華麗，雕刻有多種人物、花卉的圖案，堪稱明代石雕藝術的佳作。

此外，武當山各宮觀中還保存有各類造像1486尊，碑刻、摩岩題刻409通，法器、供器682件，還有大量圖書經籍等，也是十分珍貴的文化遺存。

武當山古建築群自然景觀與人文景觀融為一體，集中體現了中國古代建築裝飾藝術的精華。在這里還衍生出武當道教、武當道樂和武當武術等文化范疇的精髓，為中國民族的傳統文化增添了新內容。

武當山古建築群歷經滄桑，現存4座道教宮殿、2座宮殿遺址、2座道觀及大量神詞、岩廟。在布局、規制、風格、材料和工藝等方面都保存了原狀。建築主體以宮觀為核心，主要宮觀建築在內聚型盆地或山助台地之上，庵堂神祠分布於宮觀附近地帶，自成體系，岩廟則占峰踞險，形成「五里一底十里宮，丹牆翠瓦望玲瓏」的巨大景觀。在建築藝術、建築美學上達到了極為完美的境界，有著豐富的中國古代文化和科技內涵，是研究明初政治和中國宗教歷史以及古建築的實物見證。武當山古建築群具有以下主要特徵：

規劃嚴密，建築傑出

武當山古建築群分布在以天柱峰為中心的群山之中，總體規劃嚴密，主次分明，大小有序，布局合理。建築位置選擇，注重環境，講究山形水脈布疏密有致。建築設計的規劃或宏偉壯觀，或小巧精緻，或深藏山坳，或瀕臨險崖，達到了建築與自然的高度和諧，具有濃郁的建築韻律和天才的創造力。

高超的技術與藝術成就

武當山古建築群類型多樣，用材廣泛，各項設計、構造、裝飾、陳設，不論木構宮觀、銅鑄殿堂、石作岩廟，以及銅鑄、木雕、石雕、泥塑等各類神像都達到了高度的技術與藝術成就。

道教建築之瑰寶

武當山道教建築群始終由皇帝親自策劃營建，皇室派員管理。現存建築其規模之大，規劃之高，構造之嚴謹，裝飾之精美，神像、供器之多，在中國現存道教建築中是絕無僅有的。

反映出我國古代科技的偉大成就

武當山金殿及殿內神像、供桌等全為銅鑄餾金，鑄件體量巨大，採用失蠟法(蠟模)翻鑄，代表了中國明代初年(15世紀)科學技術和鑄造工業的重大發展。

具有重大的歷史意義

武當山建築群的興建，是明代皇帝朱橡在擴展外交的同時，對內大力推崇道教，灌輸「皇權神授」思想，以鞏固其內部統治，具有重大的歷史和思想信仰等意義。

主要遺產：

武當山古建築群中的主要遺產有太和宮、南岩宮、紫雲宮、復真觀和「治世玄岳」石坊等。

太和宮：位於天柱峰南側，佔地面積8萬平方米，現有古建築20餘棟，建築面積l600多平方米，主要建築有：

金殿：明代銅鑄仿木結構宮殿式建築，位於天柱峰頂端的石築平台正中，面積約160平方米，朝向為東偏南8°。殿面寬與進深均為三間，闊4．4米，深3．15米，高5．54米。四周立柱12根，柱上疊架、額、枋及重翹重昂與單翹重昂斗拱，分別承托上、下檐部，構成重檐底殿式屋頂。正脊兩端鑄龍對峙。四壁於立柱之間裝四抹頭格扇門。殿內頂部作平棋天花，鑄淺雕流雲紋樣，線條柔和流暢。地面以紫色石紋墁地，洗磨光潔。屋頂採用「推山」做法為特點。殿內於後壁屏風前設神壇，塑真武大帝坐像，左侍金童捧冊，右侍玉女端寶，水火二將，執旗捧劍拱衛兩廂。壇下玄武一尊，為金婉合體。壇前設香案，置供器。神壇上方高懸餾金匠額，上鑄清聖祖愛新覺羅?玄燁手跡「金光妙相」四字。殿外檐際，懸盤龍斗邊餾金牌額，上豎鑄「金殿」二字。殿體各部分件採用失蠟法鑄造，遍體餾金，無論瓦作、木作構件，結構嚴謹，合縫精密，雖經五百多年的嚴寒酷暑，至今仍輝煌如初，顯示我國鑄造工業發展的高度水平，堪稱現存古建築和鑄造工藝中的一顆燦爛明珠。

古銅殿：位於天柱峰前小蓮峰上。元代大地十一年(公元1307年)鑄，高3米，闊2．8米，深2．4米，懸山式屋頂，全部構件為分件鑄造，卯榫拼裝，各鑄件均有文字標明安裝部位，格扇裙板上鑄有「此殿於元大德十一年鑄於武昌梅亭萬氏作坊」，是中國現存最早的銅鑄木結構建築。

紫禁城：建於永樂十七年(公元1419年)，延天柱峰環繞，周長345米，牆基厚2．4米，牆厚1．8米，城牆最高處達10米，用條石依岩砌築，每塊條石重達500多千克，按中國天堂的模式建有東、南、西、北四座石雕仿木結構的城樓象徵天門。該石雕建築在懸崖徒壁之上，設計巧妙，施工難度大，是明代科學與藝術相結合的產物。

紫霄宮：位於武當山東南的展旗峰下，始建於北宋宣和年間(公元1119一1125年)，明永樂十一年(公元1413年)重建，明嘉靖三十一年(公元1552年)擴建，清嘉慶八年至二十五年(公元1803―1820年)大修，是武當山八大宮觀中規模宏大、保存完整的道教建築之一。現存有建築29棟，建築面積6854平方米。中軸線上為五級階地，由上而下遞建龍虎殿、碑亭、十方堂、紫霄大殿、聖文母殿，兩側以配房等建築分隔為三進院落，構成一組殿堂樓宇、鱗次櫛比、主次分明的建築群。宮的中部兩翼為四合院式的道人居所。宮內主體建築紫霄殿，是武當山最有代表性的木構建築，建在三層石台基之上，台基前正中及左右側均有踏道通向大殿的月台。大殿面闊進深各五間，高18．3米，闊29．9米，深12米，面積358．8平方米。共有檐柱、金柱36根，排列有序。大殿為重檐歇山頂式大木結構，由三層崇台襯托，比例適度，外觀協調。上下檐保持明初以前的做法。柱頭和斗栱顯示明代斗杠的特徵。梁架結構用九檀，高寬比為5：2．5，保持宋遼以來的用材比例。殿內金柱斗栱，施井口天花，明間內槽有斗八藻井。明間後部建有刻工精緻的石須彌座神龕，其中供玉皇大帝，左右肋侍神像，均出自明人之手。

紫霄殿的屋頂全部蓋孔雀藍琉璃瓦，正脊、垂脊和戧脊等以黃、綠兩色為主樓空雕花，裝飾豐富多采華麗，為其他宗教建築所少見。

南岩宮：始建於元至元二十二年至元至大三年(公元1285―1310年)，明永樂十年(公元1412年)擴建。位於獨陽岩下，山勢飛翥，狀如垂天之翼，以峰巒秀美而著名。現存建築2l棟，建築面積3505平方米，佔地9萬平方米。有議案天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門建築物。主體建築天乙真慶宮石殿，建於元至大三年(公元13lO年)以前，面闊11米，進深6．6米，通高6．8米，梁、柱、門、窗等均以青石雕鑿而成。頂部前坡為單檐歇山式，後坡依岩，作成懸山式，檐下斗栱均作兩跳，為遼金建築斗栱的做法。龍頭香，長3米，寬僅o．33米，橫空挑出，下臨深谷，龍頭上置一小香爐，狀極峻險，具有較高的藝術性和科學性。

復真觀：建於明永樂十年(公元1412年)，清康熙二十二年(公元1683年)重修。位於獅子峰前，現存建築20棟，建築面積3505平方米，佔地6萬平方米。觀門側開9Jr匝山勢建夾牆復道，狀如游龍。中軸線上有照壁、梵帛爐、龍虎殿、大殿、太子殿。左側道院建皇經堂、芷經閣、廟亭、齋房，隨山勢重疊錯落。前有五雲樓，五層樓翼角立柱上架設12根梁枋，交叉疊閣，為大木建築中少見的結構，有一柱十二梁之稱。

「治世玄岳」牌坊：建於明嘉靖三十一年(公元l552年)。位於武當山鎮東4000米處，為進入武當山的第一道門戶，又名玄岳門。系石鑿仿大木建築結構，三間四柱五樓牌坊，高11．9米，闊14．5米。明間與次間之比為5：3。坊柱高6．4米，柱周設夾桿石以鐵箍加固。柱頂架龍門枋，枋下明間為浮雕大小額枋上部出卷草花牙子雀替，承托浮雕上訪和下枋，枋間嵌夾堂花板，構成明間高敞、兩側稍低的三個門道。正樓架於龍門枋上，明間左右立枋柱，中嵌矩形橫式牌匾。次間各分兩層架設邊樓、雲板與次樓，構成寬闊高聳的正樓、邊樓，由上而下，逐層外展的三滴水歇山式的坊樓，中嵌橫式牌匠刻嘉靖皇帝賜額「治世玄岳」。此坊結構簡練，構件富於變化，全用卯榫拼合，裝配均衡嚴謹，坊身裝飾華麗，雕刻精工，運用線刻、圓雕、浮雕等方法，雕刻了人物、動物和花齊圖案等，是南方石作牌樓之佳作，也是明代石雕藝術珍品。

此外，在全山各宮觀中還保存著銅、鐵、木、石各類造像1486件，其中明代以前製品近干件，宋、元、明、清碑刻、摩岩409通，法器、供器682件以及圖書經籍等，均是珍貴的文化遺產。

⑽ 武當山的旅遊信息

常規線路 武當山一日游 乘觀光車至瓊台（索道上下）游金頂（求福求升遷），回轉乘車游太子坡（求學業），轉乘車游南岩宮（求子求平安）、紫霄宮（求財運佑父母），返程下山游覽論劍武當購物廣場。 武當山二日游 A線：D1：參觀武當竹博士健康生活館，乘觀光車至瓊台（索道單上）游金頂（求福求升遷），徒步下山游朝天宮、黃龍洞、榔梅祠、南岩宮（求子求平安），宿烏鴉嶺。
D2：游紫霄宮（求財運佑父母）、逍遙谷（獼猴劇場、武術表演）、太子坡（求學業）、磨針井、玄岳門、太極湖水上游、武當博物館、武當新區（可夜遊）。
B線：D1：游磨針井、太子坡（求學業）、逍遙谷（獼猴劇場、武術表演）、紫霄宮（求財運佑父母）、南岩宮（求子求平安），參觀竹博士健康生活館，夜遊武當新區，在太極劇場觀看《天下武當》演出。
D2：乘車至瓊台（索道上）游金頂（求福求升遷），徒步下山游朝天宮、黃龍洞、
榔梅祠、論劍武當購物廣場、玄岳門、太極湖水上游、武當博物館。
C線：D1：乘車至瓊台（索道上）游金頂（求福求升遷）、徒步下山游朝天宮、黃
龍洞、榔梅祠、太子坡（求學業）、論劍武當購物廣場、玄岳門、太極湖水上游、武當博物館、夜觀武樂盛典《太極武當》。
D2：參觀竹博士健康生活館，游磨針井、太子坡（求學業）、逍遙谷（獼猴劇場、武術表演）、紫霄宮（求財運佑父母）、榔梅祠、南岩宮（求子求平安），游武當新區（可夜遊） 武當山水三日游 D1：參觀竹博士健康生活館，乘車至烏鴉嶺，徒步（上下）金頂：徒游榔梅祠、黃龍洞、朝天宮、金頂（求福求升遷）。
D2：游武當新區（可夜遊），夜觀武樂盛典《太極武當》。
D3：游玉虛宮、玄岳門、遇真宮、太極湖水上游、元和觀、武當山博物館，游武當新區（可夜遊）。 鄂西生態四日游 D1：游覽道教聖地內家拳發祥地武當山：金頂、南岩宮、紫霄宮、太子坡，武當新區（夜遊）。
D2：神農架林區，中途游覽燕子埡、紅坪畫廊、神農壇。
D3：游覽神農架自然保護區。
D4：赴宜昌游覽三峽大壩、壇子嶺觀景台、葛洲壩。 武當山—西安四日游 D1：赴武當山，游南岩宮、紫霄宮、逍遙谷、太子坡，夜觀武樂盛典《太極武當》。
D2：游金頂、磨針井、玄岳門、太極湖水上游、武當博物館，游武當新區（可夜遊）。
D3：乘車赴西安，游華清池、秦始皇陵、兵馬俑。
D4：參觀法門寺、乾陵、永泰公主墓。
深度游線路 武當武術鑒賞游 觀武術表演，隨道人習武、修煉打坐。 武當影視實景游 去明星去過的景點，感受影視拍攝實景。 武當道教養生游 看道教法事，品道家齋飯、道醫問診、周易預測、神像開光、抽簽，習武當養生動、靜功。 武當建築古跡游 一覽武當古建築千年歷史風采，感受世界遺產恢弘蒼勁之神韻——世界最大宗教建築群； 武當問道尋夢游 道教聖地，皇家道場，中國古代最靈驗的地方，72福地之一。武當山——靈：玉虛宮求健康——太子坡求學游——紫霄宮求財佑父母——南岩宮求子求平安——金頂求福求升遷。 武當自然風光游 賞國家地質公園、世界最大自然奇觀——72峰朝大頂、世界最大的人文奇觀——天造玄武；覽人間仙境——逍遙谷生態游；游亞洲最大人工淡水湖——太極湖（南水北調中線水源地）。 武當新區精華 乘車前往世界最大的道教宮觀玉虛宮（600年前所建）——參觀武當山博物館（中國唯一道教專業博物館）——武當大劇院——武當武術國際交流中心（舉辦過國家和世界級活動30次）——眾晶太極湖酒店（華中地區最高端的養生度假酒店）——武當地質博物館——武當旅遊發展中心——太和樓——太極劇場演出（全國一流劇場，世界最大樂池）——善水街（在建：武當休閑購物娛樂、天下名吃、看亞洲最大水幕電影），同時沿線景觀小品、泛舟湖面、古橋橫跨、山水相映、婚紗拍照、夾岸漫步、美不勝收，夜遊武當新區最佳。 武當山踏春 逍遙谷——瓊台、瓊台——金頂、南岩宮——飛升崖——郎梅祠、烏鴉嶺——郎梅祠——黃龍洞——朝天宮——金頂、南岩宮——五龍宮、武當城區——玉真宮——玄岳門——太極湖水上游、武當城區——太極廣場——武當新區，以上線路均有游步道通行，沿途獼猴表演。 道家斎宴
武當山的道家齋菜在全國獨一無二！武當道家齋菜與道教文化有著深深的淵源，是武當山道士日常飲食和香客朝山進香的主要食物，以道教哲理融於日常飲食起居，增智開慧。武當道教齋菜以自然食物為主，戒葷腥，忌食兔、蛇、黃鱔、牛、狗、豬肉以及生蔥、大蒜等刺激食物。
冷盤：菊花山筍、蒜香龍瓜、爽口木耳、碧綠山野、香鹵素牛肉、甜蜜聖果、翡翠瓜條、風味素腸。
熱菜：香辣山竹筍、山珍滿園春、蘭花猴頭菇、虎掌松茸煲烏雞、龍山煙雨、孔雀開屏、鄉郎風味山珍、雀巢碧綠仙果、鍋貼地耳蛋餃、太極葛粉羹、菜膽素鮑湯、如意蔬菜卷、烏龍戲珠、太極豆腐盒、香煎素對蝦、道家素合炒、線燒素昌魚、仙山素四寶、玄門扣肉、醋溜素三鮮、糖醋素豬排、蜜汁八寶銀耳羹。
點心：宮廷面窩、武當春曉餅、香煎玉米餅、山芋糕、道家烙餅。 簡約版：武當山門票210（140門票+70景區交通費）+100雜費=310元/人
豪華版：武當山門票210（140門票+70景區交通費）+金頂27元/人+紫霄宮15元/人+200雜費=452元/人
1、1.2-1.5米兒童、60-69歲老人享受景區半票優惠105元
2、70歲以上老人免大門票，車票半價
3、全日制在校學生（憑學生證）享受景區半票優惠105元
4、持十堰「旅遊一卡通」的遊客所有門票全免