葫蘆文化旅遊節
『壹』 甘肅天水，著名景點是什麼
天水麥積山石窟*
AAAAA級
麥積山風景名勝區，國家5A級景區，位於甘肅省天水市麥積區，在西秦嶺北支脈的東段，總面積215平方公里，包括麥積山、仙人崖、石門、曲溪四大景區和街亭古鎮。其中，以麥積山石窟最為著名。
天水武山水簾洞*
AAAA級
武山水簾洞，國家4A級景區，坐落在武山縣城東北約25公里處的鍾山峽谷中，為絲綢之路上的一處石窟寺院。這里群峰疊嶂，奇偉挺拔，曲徑幽林，鳥語花香，洞中水泉奔涌，山間溪流潺潺，實屬仙境聖地。
天水伏羲廟*
AAAA級
天水的伏羲廟位於天水市秦城區西關，是全國最大最早的伏羲廟，古建築群規模宏大、錯落有致、布局嚴謹，廟內古柏參天，濃蔭蓋地，清幽雅靜，芳草添色，是全國重點文物保護單位。
天水甘谷大象山
AAAA級
甘谷大像山，位於甘肅省天水市甘谷縣城西南2.5公里秦嶺西端的文旗山上。自山腳石級而上至巔，總長1.5公里，佔地面積約640畝，是古絲綢之路上甘肅東南部融石窟和古建為一體的重要文化遺存之一。
天水玉泉觀景區
AAAA級
天水玉泉觀，國家4A級景區，位於天水市秦州區民西路北側天靖山麓，為隴右地區一處龐大的道教宮觀古建築群落，其規模和完整性為國內罕見，以「玉泉仙洞」的美譽而榮列秦州十景。
天水秦安鳳山景區
AAAA級
天水秦安鳳山景區，國家4A級景區，位於秦安縣城東鳳山上，擁有甘肅省保存最完整的明清古建築群之一，是一處集傳統、宗教、民俗、建築、雕塑、自然風光為一體的旅遊勝地。
天水南郭寺景區
AAAA級
天水南郭寺位於天水市秦城區城南2公里的山坳，建寺已有一千多年的歷史，這里風景優美、古樹參天，有漢柏唐槐等古樹。東院觀音殿前有一水井，清澈見底，水味甘美，四時不竭。這就是杜甫詩中所指的「北流泉」。
天水石門景區
AAAAA級
天水石門山，又稱石門景區，是5A級天水麥積山景區的組成部分，位於麥積山石窟東南25公里處，由南峰的皇天峰、玉靈峰，北峰的斗姆峰、興龍峰、麒麟峰五座山峰組成，山高峰險，為花崗岩峰巒地貌，有小黃山之稱。
天水秦安興國寺
全國重點文保
興國寺坐落於甘肅省秦安縣城(興國鎮)中心地段的北街，坐東朝西，背山(鳳山)面水(葫蘆河)，始建於元代，距今約700年，是一處風格古樸、規模宏大的古剎建築群，明代曾列為「秦安八景」之一。
興國寺現在已經成為展示秦安悠久歷史文化的窗口，它所蘊涵的文物價值受到國內外專家學者的高度重視。
天水秦安文廟
全國重點文保
秦安文廟，又稱孔廟，全國重點文物保護單位。位於秦安縣城新華街東學巷內，創建於元大德元年(1297年)前，是天水市歷史上規模最為宏大的崇聖尊孔之地和甘肅省內唯一一家塑有孔子塑像的廟宇。
甘肅天水著名的小吃
天水漿水面
漿水面是漿水作湯，加上蔥花、香菜等製作的一種面條。秦州城鄉人民十分喜歡吃漿水面。 漿水面有清熱解暑、治療疾病之功效，可單獨作飲料。在炎熱的盛夏，喝上一碗漿水，會使人感到清涼爽快，又能解除疲勞，恢復體力。常食用漿水面還能治一些疾病，有高血壓的病患者經常吃些芹菜漿水，能起到降低和穩定血壓的作用。對腸胃和泌尿系統的某些病症也有一定療效。有的醫院用漿水配合葯物醫治燒傷，可大大減輕患者疼痛，取得顯著療效。
天水花牛蘋果
天水花牛蘋果產地在甘肅省天水縣二十里鋪鄉花牛寨村，該地 生產供出口的紅元帥就是花牛蘋果，花牛蘋果果型碩大端莊，果色嫣紅鮮亮，底座五角分明，味道清香甜美，鬆脆可口，品質極上，享譽海外
甘谷菜豆
菜豆是人們喜食的家常蔬菜，可供煮食、炒食、涼拌，還可進行干制、速凍等加工，是一種鮮嫩可口，色、香、味俱全，營養豐富的優質蔬菜，市場需求十分巨大。 甘谷菜豆生產基地位於南後山區，空氣清新，土壤肥沃，腐殖質含量高，農田用水以自然降水為主,施肥主要以腐熟農家肥為主，配合施用復合肥，且基地四周無污染源，產地環境完全符合綠色食品生產標准．採用地膜覆蓋種植，5月中下旬至6月上旬播種, 油菜後復種菜豆於6月上旬播種，8月中下……[詳細]
秦州釀皮
釀皮是秦州著名的地方風味小吃，天水各縣區的每條街巷都有賣釀皮子的小館、小攤，還有推車挑擔、串戶叫賣的。這種涼吃的食品，在夏秋炎熱天氣里，最受人們歡迎，食用者非常普遍。 釀皮是用麵粉製作而成的。其做法是將麵粉用涼水和成硬團，然後在清水中揉搓，這樣可以使麵粉中的蛋白質和澱粉分離。澱粉沉澱後，倒去清水，加放食鹼，調成面漿，舀入平底盤上籠蒸熟……[詳細]
油攢蝦
主料：大明蝦輔料：培根、香菇、干蔥、百里香、香菜、蔥、紅椒 調料：鹽、白糖、胡椒粉 烹制方法： 1、將大蝦背部切開，去掉沙線，加入鹽腌制3分鍾； 2、將培根、干蔥、香菇、紅椒切末，……[詳細]
天水漿水
漿水具有清熱解暑的功效，其製作方法是選用鮮嫩的苦苣、苜蓿、薺薺菜等野菜或芹菜、蓮花菜為原料，切成細條，煮熟後加上發酵引子，盛在瓷罐內蓋好，三天後即成漿水。天水城鄉人民十分喜歡吃漿水面條。天水漿水是天水人家家戶戶最普遍的一樣飲食了，有人形象地說，天水人走到那裡，漿水缸背到那裡。
武山香油豆瓣醬
香油豆瓣醬以當地優質胡麻油、蠶豆和辣椒於為主要原料，按北方人口味配料，是人們喜愛的食用調味品。1986年在全省食品工業產品鑒定會上獲同類產品第一名，1988年被評為「甘肅省優質產品」。
天水名人錄
唐太宗李世民 (599～649)
唐太宗李世民（公元598年1月28日 【一說599年1月23日 】－公元649年7月10日），祖籍隴西成紀，是唐高祖李淵和竇皇後的次子，唐朝第二位皇帝，傑出的政治家、戰略家、軍事家、詩人。李世民少年從軍，曾去雁門關營救隋煬帝。唐朝建立後，李世民官居尚書令、右武候大將軍，受封為秦國公，後晉封為秦王，先後率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥，在唐朝的建立與統一過程中立下赫赫戰功。公元62...
唐高祖李淵 (566～635)
唐高祖李淵（566年－635年6月25日），字叔德，唐朝開國皇帝，出身北周貴族，七歲襲唐國公。義寧二年（618年），李淵即皇帝位於長安，國號唐，建元武德，定都長安，是為唐高祖；武德四年（621年），唐軍消滅江南輔公祏勢力，一統天下。玄武門事變後李淵退位稱太上皇，禪位於李世民。貞觀九年（635年）農歷五月，李淵因病駕崩於垂拱前殿，年七十一歲，廟號高祖，謚號太武皇帝，葬於獻陵。人物生平家世背景李淵是十...
李孝恭 (591～640)
李孝恭(591—640年)，唐凌煙閣二十四功臣之一。隴西成紀(今甘肅秦安)人，唐朝宗室，大將。李孝恭是唐高祖李淵的堂侄。父親李安，隋朝時任領軍大將軍，唐初封為西安王。貞觀十四年(640年)，李孝恭暴病而死，時年五十歲行軍元帥武德初，以趙郡王任山南道招慰大使，招降巴蜀三十餘州。又任荊湘道行軍總管，用長史李靖計，擊降蕭銑，並遣李靖等招降嶺南各地。武德七年（公元624年），任行軍元帥，率李靖等諸將，鎮壓...
李廣 (?～119)
李廣(？-前119)，隴西成紀(今秦安縣北)人。他的先人李信是秦國的將領。李廣從小就喜歡騎馬射箭，在玩耍的時候，也以騎射做游戲，跟別人比賽勝負，久而久之，便練就了一身能騎善射的好功夫。西漢文帝(劉恆)十四年(前166)，匈奴以14萬大軍侵蕭關，李廣以「良家子」的身份從軍擊匈奴。因為他熟練的騎射技法，射殺了不少匈奴首級，所以被封為中郎。漢景帝時，李廣任隴西郡都尉，不久又升任騎郎將。在平息吳楚二-隊叛...
趙充國 (前137～前52)
趙充國（前137年—前52年），字翁孫，漢族，原為隴西上邽（今甘肅天水）人，後移居湟中（今青海西寧地區） ，西漢著名將領。為人有勇略，熟悉匈奴和氐羌的習性，漢武帝時，隨貳師將軍李廣利出擊匈奴，率七百壯士突出重圍，被武帝拜為中郎，官居車騎將軍長史。漢昭帝時，歷任大將軍（霍光）都尉、中郎將、水衡都尉、後將軍，率軍擊敗武都郡氐族的叛亂，並出擊匈奴，俘虜西祁王。昭帝死後，與霍光等尊立漢宣帝，封營平侯。後...
上官桀 (前140～前80)
上官桀（前140—公元前80年），字少叔，西漢隴西上邽（今甘肅天水）人。漢武帝、漢昭帝時大臣。少為羽林期門郎。有才力，累遷未央廄令、侍中、太僕。官拜左將軍，與李廣利統率漢軍，北拒匈奴，西征西域，拓疆守土，戰功顯赫。漢昭帝即位，與桑弘羊、金日磾、霍光等同授漢武帝遺詔輔佐少主，封安陽侯。元鳳元年（前80），上官桀和桑弘羊等人因毀立之事，欲「謀殺霍光、廢漢昭帝、立燕王劉旦」，與霍光政見相左，事敗被族誅。...
姜維 (202～264)
姜維（202－264年），字伯約，天水冀縣（今甘肅甘谷東南）人。三國時蜀漢大將軍。少年時和母親住在一起，喜歡儒家大師鄭玄的學說。因為父親姜冏戰死，姜維被郡里任命為中郎。諸葛亮北伐時，姜維被懷疑有異心，姜維不得已投降蜀漢，被諸葛亮重用。諸葛亮去世後姜維繼承諸葛亮的遺志，繼續率領蜀漢軍隊北伐曹魏，與曹魏名將鄧艾、陳泰、郭淮等多次交手。後因蜀中大臣也多反對姜維北伐，而宦官黃皓弄權，姜維殺之不成，只得在沓...
張俊 (1086～1156)
張俊（1086—1156），字伯英，成紀（今甘肅天水）人，南宋名將。 建中靖國元年（1101），時年16歲的張俊為三陽（今天水西北）鄉兵弓箭手，「宣和初（當為政和六年，1116）從攻夏人仁多泉（今青海門源東南），始授承信郎」，成為入品的最低的武官。徽宗末年，參與鎮壓京東、河北起義軍。靖康元年（1126），抗擊金兵於東明縣城（今河南蘭考北），以功已升至武功大夫。五月，從河北、河東路制置副使種師中進...
隗囂 (?～33)
隗囂(？-33)，字季孟，天水成紀(今秦安縣北)人。出身隴右大族。年輕時在州郡做官，以知書通經而聞名於隴右。劉玄更始政權建立後，隗囂叔父隗崔，兄隗義及上邽(今天水市)人楊廣，冀(今甘谷縣)人周宗等合謀起義響應劉玄，興漢滅莽。隗囂迫於形勢，也趁機起事，佔領平襄(今通渭縣城)，殺王莽鎮戎(原天水郡，治平襄)大尹。大家共同推薦他為上將軍。隗囂建立割據政權後，號召天下人民共同討莽，發誓忠於漢室。更始元年(...
唐高祖長廣公主 (?～648)
長廣公主（？-648年），唐高祖李淵第五女，始封桂陽公主，初嫁趙慈景，後改嫁楊師道，生子趙節、趙斌、楊豫之。長廣公主也是個才女，史稱「聰悟有思，工為詩」，婚姻也頗為幸福，但晚年為兒女所累。長廣公主去世時當在51歲以上，在當時也算長壽了，公主與楊師道合葬於昭陵。人物生平改嫁前趙慈景是隴西人，隋朝番州總管趙訥的兒子，是個美男子。李淵看中小趙的美貌，把長廣公主嫁給他。長廣和趙慈景感情不錯，生有兩個兒子趙...
苻雄 (319～354)
苻雄（319—354），字元才， 前秦 丞相、東海公，東晉 略陽郡臨渭縣（甘肅 秦安縣 隴城鎮）人， 氐族， 苻洪少子， 苻堅之父。少善兵書，多有謀略，好施下士，便弓馬，有政術。354年逝世，謚號敬武（《通鑒》稱為東海敬武王）。357年，其子苻堅即位稱大秦天王，追尊為文桓皇帝。後趙將軍苻雄年輕就已熟讀兵書、富有謀略，亦擅長射馬射箭；此外亦有為政治術，慷慨施予地位不高但有才德的人。因著父親苻洪在 後...
權萬紀 (?～643)
權萬紀(?～643年)，祖籍甘肅天水，後遷居京兆萬年(今陝西西安市)。唐武德末年自潮州刺史擢任治書侍御史。太宗貞觀初年，房玄齡、王珪掌管朝中和地方官吏的考核、升遷、降調大權，權萬紀向太宗李世民彈劾他們辦事不公，有私情。太宗查問，王珪拒不承認。魏徵即向太宗奏說權萬紀所奏並無實據。當初在考時他未提出異議，今過後提出指控不是為國而諫。太宗聽後，即將此事擱置不究。但很贊賞權萬紀不阿權貴，不攀大臣的耿直品格...
呂婆樓
呂婆樓，略陽（今甘肅天水）人，氐族，十六國時期前秦官員，後涼政權建立者呂光的父親，官至司隸校尉、尚書、太尉。輔助苻堅殺苻生奪位。後向苻堅推薦王猛，並邀其出山。在王猛的輔佐下，前秦統一了北方。淝水之戰後，呂婆樓的兒子呂光正在西征西域，於是割據涼州建立後涼。追尊呂婆樓為景昭帝。呂婆樓的先祖名叫呂文和，在漢文帝初年為避難而從沛郡遷徙到略陽（今甘肅天水），世代為當地大族。 永和七年（351年）正月二十日，...
唐高祖高密公主 (?～655)
高密公主（？―655年），初封琅邪公主。她是唐高祖李淵的第四女，唐太宗李世民之姊。先嫁長孫孝政，後改嫁段綸。段綸是隋煬帝時兵部尚書段文振的兒子。段綸歷任蜀郡太守、劍南道招慰大使、益蒲二州都督、熊州刺史、散騎常侍、秘書監、宗正卿、禮部尚書、工部尚書，封爵紀國公。高密公主和段綸先後誕下了兩個子女，女兒段簡璧出生於隋大業十三年（617年），十八歲時嫁給了長孫皇後族叔長孫順德之子，後封為邳國夫人。高密公主...
唐高祖房陵公主 (619～673)
房陵公主（619年－673年6月22日），唐朝開國皇帝唐高祖李淵第六女，母不詳。武德四年十一月，封永嘉公主，下嫁竇奉節。永徽五年，改封房陵大長公主，下嫁賀蘭僧伽。咸亨四年閏五月三日，薨於九成宮之山第，春秋五十有五。房陵公主頗得帝寵， 唐高祖平秦川，得張昶縑素及紙書四千七十字、毛弘八分縑素書四千五百八十八字、索靖紙書五千七百五十五字、鍾會書五紙四百六十五字，皆賜公主。房陵公主前後嫁過兩任丈夫。她的...
姜公輔
姜公輔，唐朝左相。字德文，祖籍甘肅天水，愛州人。建中四年十月，朱泚率叛軍進攻奉天，姜護駕，獻策有功，升為諫議大夫，同中書門下平章事。後因言忤德宗，罷為太子左庶子、右庶子，再貶泉州別駕。貞元二十一年，順宗即位，起用為吉州刺史，未及到任而卒於九日山。姜公輔是「布衣崛起秉洪鈞，料事當年有若神」、「一時直道犯龍鱗」、「流落空聞棄海濱」。他與秦系一見傾心，十分投契。於是，姜公輔在九日山東峰築室，與秦系對峰而...
唐高祖九江公主
九江公主，她大概是唐朝第一個下嫁異族的公主。貞觀年間，九江嫁給了執失思力。執失思力是突厥酋長，隋唐時期的武將。貞觀元年（公元626年），突厥頡利可汗率兵南下。執失思力在這次行動中擔任先鋒，率先到達離長安城不遠的渭水便橋。頡利派他進城探清唐軍的虛實，李世民為了不讓頡利知道長安缺少精兵，於是把執失思力扣押。幾天後頡利與李世民結盟，頡利北返，執失思力同時獲釋。貞觀三年（629年），-厥被唐軍擊敗，頡利被...
苻健 (317～355)
苻健(317～355年)，字建業，氐族，十六國時前秦的創建者，公元351～355年在位。略陽臨渭(今甘肅天水)人，氐族部落首領苻洪的第三子。當西晉滅亡之際，居於略陽郡(郡治在今甘肅天水)渭河沿岸的氐族部落的貴族武裝勢力逐漸壯大，推苻洪為首。333年，後趙石虎將關隴羌、氐族和關中豪富世家遷往關東(指今潼關函谷關以東)時，命苻洪任流民都督，率領2萬戶住枋頭(今河南汲縣東北)。349年，梁犢率戍卒在關中...
『貳』 寶雞市的民風民俗
1、鳳翔彩繪泥塑
寶雞鳳翔彩繪泥塑在國內外享有盛譽。其興起於明代，原為孩童的「耍貨」，用以護生、辟邪、鎮宅、祈子、納福，主要分布在鳳翔縣城關鎮六營村。2006年經國務院批准，鳳翔彩繪泥塑被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
2002、2003年，六營村民間工藝大師胡深和胡新民創作的泥塑馬和泥塑羊先後被選為當年生肖郵票的主圖。同一個村子，同一種工藝品，連續兩次印上被譽為「國家名片」的生肖郵票，這在我國郵政史上絕無僅有。
2、馬勺社火臉譜
馬勺社火臉譜是由寶雞社火派生出來的一種民間工藝美術新品。馬勺是寶雞農村常見的舀水用具，舊時農村有懸掛描有簡單神怪面像的木馬勺以鎮宅辟邪的習俗。
上世紀八十年代，寶雞民間藝術家受這個習俗啟發，將社火臉譜繪制到馬勺背上，形成了獨具特色的馬勺社火臉譜。馬勺社火臉譜以封神演義故事、三國人物居多。近年來，又有人嘗試把社火臉譜繪制在木杴、葫蘆、斗、梭子上，形成了新的陳設藝術品種。
3、西路秦腔
西路秦腔是陝西四路秦腔之一，因其發源並流播於西府地區及甘肅一帶而得名，也稱西路秦腔、西路梆子，其音樂屬板腔體並輔以曲牌、雜腔構成，延續了明末清初「西秦腔」的唱調和板式，以寶雞地方的土音方言行腔咬字，西府特色鮮明。
表演講求火爆卻不失細膩，臉譜粗直大方，傳承有許多絕活特技，如鞭掃燈花、掄麻鞭、打五雷碗、卷席筒、夾雞蛋簸米等。清末民初，西府秦腔達到鼎盛階段。2008年，出身西府秦腔世家的名須生呂明發被授予「陝西省首批非物質文化遺產項目——秦腔代表性傳承人」榮譽稱號。
4、西府社火
寶雞是陝西社火藝術最具有代表性的地區，謂之「西府社火」，以陳倉區、隴縣、鳳翔、岐山等縣的最為有名。寶雞社火的種類很多，有山社火、車社火、馬社火、背社火、抬社火、地社火、黑社火、高芯社火、高蹺、竹馬、旱船、獅子、龍燈等。
它通過各種高難度的動作和嚴密的構思，讓演員扮演成家喻戶曉的歷史、現代人物，形成經典故事組合，具有強烈的藝術感染力。特別是這種民間藝術常常與秦腔戲劇人物緊密地結合，有著悠久的歷史韻味和獨特魅力。
現在，寶雞各地每年都在春節期間或元宵節前後開展社火游演活動，表達喜慶歡樂、渲染節日的氣氛，以慶賀豐收，保佑平安，辟邪懲惡。寶雞社火已入選首批國家級非物質文化遺產名錄，寶雞也因此被譽為「中國社火之鄉」。
5、西府曲子
西府曲子是寶雞獨有的曲牌聯套演唱形式，最早出現於先秦時的秦都雍城（鳳翔），系秦國宮廷音樂，稱「雍城秦曲」，後傳入民間。秦漢更迭後，雍人不敢再言秦，於是改為「雍城清曲」；大約明以後又被稱為西府曲子和鳳翔小曲。
有平弦、越弦曲子之分。平弦又稱「小宮調」，唱腔平順委婉，類似民歌；越弦又稱「正宮調」，唱腔慷慨激越，接近戲曲。一直以坐唱為主，偶有曲子班嘗試將之搬上舞台，曾多次在陝西省舉行的民間文藝匯演中獲獎。
『叄』 求中國農民豐收節100鄉鎮名單
北京市個
北京市密雲區古北口鎮古北口村：北京市農民藝術節《千秋古北口》古韻文化表演
北京市平谷區劉家店鎮：北京國際大桃嘉年華甜桃王擂台賽
北京市懷柔區九渡河鎮：懷柔農民豐收節暨長城板栗文化節
上海市3個
上海市青浦區金澤鎮蔡浜村：阿婆茶習俗活動
上海市松江區農民專業合作聯社：松江區慶豐收開鐮儀式活動
上海市金山區楓涇鎮：楓涇黃桃節
天津市2個
天津市寶坻區大鍾庄鎮牛莊子村：葫蘆文化旅遊節
天津市津南區小站鎮：周公祠文化廟會祈豐年
浙江省4個
浙江省杭州市蕭山區浦陽鎮：浦陽梨花節
浙江省磐安縣玉山鎮馬塘村：磐安「趕茶場」
浙江省湖州市荻港村：荻港漁庄魚桑豐收節
浙江省慶元縣龍岩村：菇神廟會
河南省 4個
河南省西平縣宋集鎮朱明村：迎豐收小滿傳統會
河南省開封市祥符區西姜寨鄉：「千人盤鼓」慶豐收
河南省鄭州市新鄭市薛店鎮：中華棗鄉風情游/紅棗文化節
河南省孟津縣會盟鎮李庄村：洛陽會盟新米節
河北省 4個
河北省邯鄲市永年區東街村：賽詩聯歡慶豐收
河北省寬城縣艾峪口村：板栗文化節
河北省尚義縣石井鄉四台蒙古營村：尚義賽羊會
河北省陽原縣曲長城村：背閣古戲頌豐收
內蒙古自治區3個
內蒙古敖漢旗大窩鋪村：興隆溝祈雨祭祖文化活動
內蒙古阿魯科爾沁旗巴彥查干嘎查：高格斯台罕烏拉敖包祭祀文化活動
內蒙古呼倫貝爾市額爾古納旗恩和農牧場：農牧麥場慶豐收
遼寧省3個
遼寧省大連市長海縣獐子島鎮：獐子島漁民節
遼寧省沈陽市沈北新區財落街道大辛二社區：孔子學堂文化雅集
遼寧省鐵嶺市鐵嶺縣蔡牛鎮北地村：張庄玉米新品種「豐收節」
吉林省 3個
吉林省通化縣快大茂鎮繁榮村：東北二人轉和大秧歌慶豐收
吉林省公主嶺市二十家子滿族鎮：滿族特色農民文化節
吉林省延邊州龍井市：中國朝鮮族農夫節
黑龍江省3個
黑龍江省哈爾濱市雙城區希勤鄉愛德滿族村：愛德滿族村德文化節
黑龍江省綏化市北林區永安滿族鎮正黃四村：花棍舞展演
黑龍江省鐵力市雙豐鎮曙光村：鐵力˙雙豐插秧文化節
江蘇省4個
江蘇省華士鎮華西村：華西村「雙聯同慶」慶豐收（東西部村和「一帶一路」）
江蘇省泗洪縣半城鎮穆墩島村：洪澤湖漁鼓藝術節
江蘇省興化市東羅村：垛田豐頌·江蘇碧水東羅農民豐收節
江蘇省南京市江寧區橫溪街道西陽社區：龍鄉詩歌賽詩會
安徽省 3個
安徽省歙縣昌溪鄉紅心村：舞草龍慶豐收
安徽省青陽縣陵陽鎮：富貴陵陽百家宴
安徽省合肥市包河區大圩鎮：葡萄文化節
福建省 4個
福建省福州市晉安區宦溪鎮創新村：開春採茶文化節
福建省尤溪縣聯南村等7村：聯合梯田山地馬拉松
福建省永泰縣梧桐鎮春光村：茉莉花採摘文化節
福建省漳平市台灣農民創業園：兩岸農民豐收節活動
江西省3個
江西省崇義縣水南村：舞春牛活動
江西省廣昌縣姚西村：中國廣昌國際蓮花旅遊文化節
江西省南昌市灣里區羅亭鎮上坂村：上坂關公燈民俗文化活動
山東省 4個
山東省榮成市人和鎮院夼村：榮成漁民節活動
山東省冠縣蘭沃鄉韓路村：中華第一梨園產業系列文化活動
山東省平原縣龍門街道聚福社區：農民藝術節
山東省平度市鎮村：農業「四季節慶」文化活動
新疆維吾爾自治區3個
新疆阿克蘇地區庫車縣莫瑪鐵熱克村、庫車大饢城：豐收季·月饢圓文化節
新疆生產建設兵團農四師六十八團：稻香文化旅遊節
新疆阿勒泰福海烏倫古湖：冬捕節
重慶市 4個
重慶市奉節縣朱衣鎮硯瓦村：「三峽之巔詩•橙奉節」臍橙豐收節暨開園儀式
重慶市銅梁區高樓鎮：銅梁龍舞文化節
重慶市秀山縣溪口鎮：黃楊扁擔文化節
重慶市梁平區安勝鎮：雙桂田園曬秋節
四川省 4個
四川省南充市嘉陵區三會鎮羊兒灣社區：蠐蟆節
四川省達州市開江縣靖安鄉竹溪村：「稻田+」農民豐收節
四川省成都市郫都區青杠樹村：稻漁暨農耕文化節
四川省彭州市軍樂鎮迎春村：鍋盔美食文化節
貴州省 4個
貴州省從江縣小黃村：侗族千人大歌活動
貴州省務川仡佬族苗族自治縣龍潭村：仡佬族吃新節
貴州省黎平縣雙江鄉黃崗村：侗族攔門酒、長桌宴載歌載舞慶豐收
貴州省雷山縣西江鎮：西江苗年文化節
雲南省 4個
雲南省綠春縣三猛鄉：臘姑梯田開秧節
雲南省元陽縣大魚塘村：元陽稻花魚豐收節
雲南省紅河縣龍瑪村、龍甲村：哈尼「長街宴」
雲南省雙江縣勐庫鎮：雙江祭茶祖茶文化節
廣東省3個
廣東省佛山市禪城區南庄鎮上元村：佛山秋色賽會之上元火龍
廣東省肇慶市懷集縣下帥鄉：壯族大節「牛王誕」
廣東省廣州市天河區珠村：七夕天乞巧節
廣西壯族自治區3個
廣西龍勝各族自治縣黃洛瑤寨：瑤族長發節
廣西田東縣思林鎮壇樂村：千年古村遠街民俗文化節
廣西灌陽縣灌陽鎮：桂林灌陽「六月六」嘗新節
湖南省 4個
湖南省新化縣正龍古村：九曲回龍系列聯歡活動
湖南省江永縣蘭溪瑤族鄉勾藍瑤村：勾藍瑤「洗泥節」
湖南省邵東縣仙槎橋鎮青山村：「傳承『家文化』舉家慶豐收」活動
湖南省懷化市麻陽苗族自治縣譚家寨鄉楠木橋村：苗鄉豐收節
湖北省 4個
湖北省武漢市黃陂區杜堂村：「物阜民豐千秋萬代」農民豐收節
湖北省咸寧市咸安區桂花鎮大屋雷村：中秋祭月文化節
湖北省宜昌市秭歸縣歸州鎮萬古寺村：龍舟文化節
湖北省武穴市余川鎮青蒿村：大別山佛手山葯鄉村文化旅遊節
山西省3個
山西省汾陽市賈家莊鎮賈家莊村：賈家莊豐收節文化旅遊活動
山西省陽城縣北留鎮皇城村：皇城相府農民豐收節
山西省翼城縣里砦鎮閻村：「天地人和，耕讀閻村」農民豐收節
陝西省3個
陝西省延安市寶塔區麻洞川鄉：麻洞川農民藝術節
陝西省渭南市富平縣美原村：富平老鼓唱豐收
陝西省寶雞市隴縣東南鎮、河北鎮、固關鎮：社火鬧春，狂歡隴州
甘肅省 3個
甘肅省迭部縣益哇鄉扎尕那東哇村：藏族香浪節
甘肅省隴南市西和縣石堡鎮包集村：乞巧民俗文化活動
甘肅省高台縣駱駝城鎮梧桐村：「慶豐收話和諧」豐收節
寧夏回族自治區2個
寧夏石嘴山市平羅縣陶樂鎮廟廟湖村：大漠桃花文化旅遊節
寧夏青銅峽市葉盛鎮：「稻花香里」文化藝術節
海南省2個
海南省儋州市沿海農村：「儋州大調聲」慶豐年
海南省瓊海市潭門鎮：潭門趕海節
青海省 2個
青海省黃南州河南蒙古族自治縣托葉瑪鄉托葉瑪村：賽馬會
青海省海東市化隆縣巴燕鎮哈洞村：民族傳統射箭賽會
西藏自治區 2個
西藏拉薩、日喀則、山南等地：望果節藏族農民慶豐收
西藏農區、半農半牧區（拉薩、昌都、日喀則、林芝、山南等地）：開耕活動盼豐年
『肆』 懸賞50！山東（最好是威海）民風民俗的作文400字，要詳細，謝啦！
飲食小吃】
山東菜，又叫魯菜。歷史悠久，影響廣泛。是中國飲食文化的重要組成部分，成為中國四大菜系之首，但卻是最默默無聞的菜系，以其味鮮咸脆嫩，風味獨特，製作精細享譽海內外。魯菜發端於春秋戰國時的齊國和魯國（今山東省），形成於秦漢。宋代後，魯菜就成為"北食"的代表之一。從齊魯而京畿，從關內到關外，影響已達黃河流域、東北地帶，有著廣闊的飲食群眾基礎。魯菜是我國覆蓋面最廣的地方風味菜系之一，遍及京津塘及東北三省。
山東省內地理差異大，因而形成了沿海的膠東菜（以海鮮為主）和內陸的濟南菜以及自成體系的孔府菜三大體系。
魯菜講究調味純正，口味偏於咸鮮，具有鮮、嫩、香、脆的特色。十分講究清湯和奶湯的調制，清湯色清而鮮，奶湯色白而醇。
魯菜常用的烹調技法有30種以上，尤以爆、扒技法獨特而專長。爆法講究急火快炒；扒技法為魯菜獨創，原料腌漬粘粉，油煎黃兩面，慢火盡收汁；扒法成品整齊成型，味濃質爛，汁緊稠濃。
山東的特色小吃主要有：蒙陰紅燒兔子頭、沂水油炸山山牛、廣饒餚驢肉、沂水豆油炒姜芽、臨沂油炸知了龜、沂水大鍋全羊、沂水塌煎餅、沂水塌包、沂水油煎白鱗魚、清油盤絲餅、油旋、八批果子、玫瑰糖炸糕、五仁包、春餅、雞絲餛飩、長清大素包、民眾煎包、銀絲卷、炸雞絲春卷、濟南米粉、濟南甜沫、福山拉麵（抻面）、景芝金絲面、單縣和棗庄羊肉湯、蛋酥炒麵、魚肉水餃、豆汁粥、雞絲伊府麵、雞湯餄餎、臨沂糝、棗庄糝、朝天鍋、荷葉粥、棗庄菜煎餅、八寶茶湯、瓜答、石子旋餅、六角旋餅、糖酥杠子頭火燒、泰山豆腐面、蓬萊小面、梨丸、龍鳳炒飯、龍口肉盒、芙蓉燒麥、濰坊火燒，雞鴨和樂，朝天鍋。德州扒雞、禹城扒雞、保店驢肉、樂陵金絲小棗、萊蕪方火燒熱豆腐、萊蕪香腸、博山酥鍋等。
[編輯本段]【戲曲文化】
山東是我國較早有戲劇活動的地區之一。其戲劇藝術的孕育最早可以追溯到兩千多年前的齊魯諸國。
隋代齊倡名動全國，到了唐代參軍戲在山東地區流行。可以說長期流行的歌舞百戲，俳優活動，是山東戲曲孕育發展所必不可缺的重要過程。 宋雜劇形成後亦波及山東，金末元初產生用北曲演唱的戲曲形式即元雜劇，山東是主要流行地區之一，元人鍾嗣成的《錄鬼簿》和明初賈仲明的《錄鬼簿續篇》中記載的山東籍戲曲作家共28人，能歌擅唱者4人。 戲曲最盛之地是東平，單東平籍元曲作家就有高文秀、張時起等10人，最突出的當推高文秀，所作《黑旋風雙獻頭》深得人民的喜愛。
山東戲曲到明清時進入蓬勃發展時期。李開先的《寶劍記》和孔尚任的《桃花扇》成就突出，影響最大。在演出方面，職業戲班增多，活動頻繁。
到清代中葉已有數十個不同的戲曲劇種同時活躍在山東境內。大致可分為梆子腔劇種、弦索腔劇種、肘鼓子腔劇種等。
現在在山東境內流行的戲曲劇種多達30多種，大致可以劃分為梆子腔系、弦索腔系、肘鼓子腔系和民間歌舞及說唱形成的戲曲劇種這幾種類型。
山東流行的梆子腔劇種，有豫劇(即河南梆子)、山東梆子、萊蕪梆子、棗梆、兩夾弦、東路梆子、河北梆子等多種。流行區域包括菏澤、濟寧、臨沂、棗庄、泰安、濟南、聊城、德州、萊蕪、濱州等十餘個市地。 獲得梅花獎的豫劇演員章蘭、朱桂琴、李新花等還活躍在山東各地的舞台上。
弦索腔由民間流傳的俗曲小令，經過弦索清唱階段，進而發展為戲曲聲腔。由於流傳地域和伴奏樂器的不同，及受其他藝術的影響，弦索腔形成了風格不同的戲曲劇種，流行於山東的主要有柳子戲、大弦子戲、羅子戲。號稱「東柳」的柳子戲是弦索腔劇種中流傳較廣，影響較大的劇種之一。代表劇目有《李亞仙思夫》、《貂蟬思夫》、《鶯鶯思夫》、《李三娘思夫》等 「十大思夫戲」。
肘鼓子腔，是在流行於民間的花鼓秧歌的基礎上，以「娘娘腔」為其主要腔調逐漸演化而成的戲曲聲腔。所包含的劇種有柳琴戲、五音戲、茂腔、柳腔、燈腔、東路肘鼓子等。
由說唱發展而來的戲曲劇種有：呂劇、墜劇、漁鼓戲、八仙戲、藍關戲等。
[編輯本段]【節日會展】
山東各地的文化及經濟節日會展根據山東旅遊資訊網及其他網站的資料整理
節日會展活動名稱 日期
煙台毓璜頂廟會 2月16日至22日
青島海雲庵糖球節 2月28日至3月3日
中國臨沂書聖文化節 9月
濟寧梁山國際水滸文化節 4月
泰安東岳會廟會 4月1日至3日
泰安肥城桃花節 4月5日至15日
淄博國際陶瓷琉璃藝術節 4 月16日至22日
煙台昆嵛山踏春節 4月16日至28日
煙台龍口國際徐福文化節 4月18日至20日
煙台萊陽梨花節 4月20日
中國臨沂諸葛亮文化節 5月
青島國際馬拉松比賽 4月20日
青島櫻花節 4月中下旬
濰坊國際風箏會 4月20日至25日
淄博綠蘭莎國際啤酒節 6月16日至27日
臨沂中國商城會展中心 9月
濰坊壽光國際蔬菜科技博覽會 4月20日至5月20日
菏澤國際牡丹花會 4月22日至28日
日照「五蓮之春」杜鵑花節 4月24日至5月6日
煙台牟氏庄園民俗游 4月28日至5月8日
聊城江北水城文化旅遊節 4 月30日至5月8日
淄博國際聊齋文化旅遊節 4月30日至5月8日
濱州博興國際小戲藝術節 5月1日至10日
煙台五彩繽紛美食節 5月4日至8日
煙台長島「漁家樂」民俗文化旅遊節 5月5日至7日
煙台萊州月季花節 5月25日
東營墾利黃河口文化旅遊節 9月2日
中國廣饒孫子國際文化節 9月份
（東營）黃河國際論壇 9月份
濟南國際藝術歌會 5月至10月 每月一場
魯商大會 6月6日至8日
濟南明湖荷花節 6月30日至8月20日
青島海洋節 7 月12日至20日
萊蕪房干生態旅遊節 7月至8月
青島金沙灘文化旅遊節 8月3日至11日
青島國際啤酒節 8月17日至9月1日
煙台蓬萊「和平頌」國際青少年文化藝術節 8月20日至25日
青島大澤山葡萄節 9月1日至3日
泰山國際登山節 9月6日至10日
青島時裝周 9月6日至10日
煙台張裕國際葡萄酒節 9月7日至10日
萊蕪鋼鐵博覽會 9、10月份
滕州濕地紅荷節
汶上太子靈蹤文化節
『伍』 盤古的神話名詞解釋
盤古是中華民族民間傳說人物之一，在中華諸多民族中均有盤古傳說故事，但無論在任何一民族（或地區）版本故事中；盤古傳說都是以開天闢地塑造。
盤古神話不僅是中國民間傳說精品，更體現了中華各民族同胞是同祖同源，血脈相連的兄弟。
壯族也有著盤古的傳說，壯族民間有著對盤古大帝崇高的信仰。「自從盤古開天地，三皇五帝到如今」，廣西來賓市是中國壯族盤古文化重要的發祥地。
中文名
盤古
外文名
pan gu
其他名稱
萬物大帝
生 日
上古時期
性 別
男
壯語譯音
盤窟
民 族
本故事為百越先祖
目錄
1 盤古傳說
▪ 傳說人、物注釋
▪ 故事傳說
2 壯族盤古與各民族傳說對比
▪ 漢族傳說
▪ 壯族傳說總結
▪ 異同比較
3 壯族盤古廟會
▪ 來賓——壯族盤古發祥地
▪ 盤古廟會
▪ 壯族盤古廟會師公戲
▪ 壯族盤古相關歷史
▪ 壯族盤古祭祀活動
▪ 壯族盤古之歌
▪ 旅遊項目
盤古傳說編輯
傳說人、物注釋
由於中國各民族文化上的差異及部分壯族已經不懂壯語，首先對故事中一些出現的人、物等壯語名詞進行注釋，以方便理解；
布盤古：布在壯語中是對人物或人物群體的尊稱，例如；布魂意思是人類，只對魂字進行翻譯，布字僅為尊稱詞；布壯意思是壯族，只有壯字有含義，布字僅為尊稱修飾詞；布伢意思是巫師。因
勒能果
此布盤古為盤古。
勒陀：即布洛陀，布為尊稱，勒為多義詞，單獨使用為兒子、女兒意思；放在人稱晚輩前為某某崽的意思，例如：勒陀意為陀崽，勒貴意為貴崽；放在植物果實前則為修飾助詞，僅僅修飾作用並無翻譯含義，例如：勒桃意為桃果，勒梨意為梨子。
勒甲：壯語為孤兒、寡崽意思。
達姆：壯語中「達」是對姑娘（或對晚輩女性）的尊稱。
勒嫩：亞熱帶一種野果，壯族人給其取漢名為念子果，真正漢語名稱不詳。
敢壯：又稱敢洛，敢壯語為山洞；敢洛有些人認為是駱越之洞，有些人認為應該是洛陀之洞。人們一般都叫做敢壯意為壯洞。
故事傳說
在上古時代，凡間沒有蟲魚鳥獸和浩瀚大海，只有森林草原；大大小小江河流向天與地交接處。
有一天，一叫盤古的壯年男子攜一子勒陀和養女勒甲來凡間遊玩。勒甲名為達姆。勒陀和達姆被凡間的錦綉山河給迷住了。他們在凡間盡情的遊玩，以至於忘記了時間，忘記了一切。勒陀和達姆對父親請求說：「爹，我們就在凡間生活吧，凡間山環水、水繞山，有花香森林，又風調雨順。這里的一切美景勝過天上人間。」盤古答應了，於是帶領著子女在凡間築房耕種，父子女三人在凡間幸福的生活。
可在凡間好景不能永恆長久。他們在凡間第四年，天眼堵塞了，天無法降雨。這一晃又過了三年，凡間依舊
壯族盤古神話 (2張)
無一雨滴，凡間草木大批枯黃，生靈面臨塗炭。天上由於無法降雨，天界的積水也越來越多，天無法承受巨大的壓力，慢慢沉降下來。盤古發現天變，立即跑到後院摘下最巨大的葫蘆。叫勒陀和達姆進到葫蘆里，盤古對勒陀說：」災難降臨之際無論如何都不要出來，和達姆妹妹在葫蘆里待好，等災難過後才能帶妹妹出來，葫蘆太小，容不下父親了，我會獨自一人躲在木瓜里，災難過後父親會去找你們。」說完他便將葫蘆口堵住。
然而盤古並沒有躲在木瓜里，他知道只要天與地相撞必會灰飛煙滅，藏不是辦法，他要留下來頂住天，不讓天與地相撞。眼看天與地將要接近那一剎那，盤古頂起雙手，一手張開五指將天托住，一手握住拳頭猛砸向天·····天界頓時雷電交加，震裂了天眼，天空猛然噴射出洶涌巨水，天空隨著重度減輕逐漸升起。天水漏了三天三夜，侵沒了所有山川河流，天空也升回到了原來的位置。天晴後，水流向凡間坑窪之地，形成了無邊無際巨大湖面，後人稱之為大海。
盤古已經被大水侵沒去世，勒陀和達姆隨著葫蘆漂浮到了岸邊，他們也不知道飄到了什麼地方。房子沒了，父親也不見了。他們只有到山上找個山洞暫住下來。他們找到一山洞，兄妹兩進去了。他們走到山洞深處，發現有一條石蛇盤旋在石柱上。 石蛇見到他們後，眼睛便突然亮起，並開口對他們說：「孩子，別怕。我原是天界蛇王之子，一日在天湖裡與同伴遊玩，發現湖中有一漩渦，因為好奇便用石子將其堵住，我當時並不知堵住的漩渦是天眼。天王知道天眼被我堵後，便怒罰將我化作石頭放置凡間。因為天眼一旦堵住，天降不了雨，便會積重下沉，直至與地面相撞化為灰燼。但這一劫難已經被你們父親挽救，我用神眼看到你們父親因為頂住天耗盡體力去世····」勒陀兄妹聽到父親逝世，頓時淚流滿面，便問石蛇父親軀體在哪。石蛇告訴他們：「在世界的中心之處。你們的母親知道父親拯救天地犧牲後，已經來到凡間將你父親從大湖中撈起。現在他們在每一天太陽升到最高處的垂直下方，你母親體力耗盡，她用最後一口氣罩住了他們的身體，護住肉身不會腐化。」石蛇停頓了一下又繼續說：「我還有一個辦法，讓你們更快找到你們父母肉身。我在這洞里被大水泡了三天三夜，如今元氣大傷已經不能過久存活，待我死後。你們將我屍體磨成粉末，分別撒在山上、水裡、地上和天空中。撒下去後，你們在水裡分別滴下三滴血，粉末便會化作生靈。那些生靈便會幫助你們去找父母。」
石蛇死後，勒陀和達姆按照石蛇的話去做，將粉末撒在地上、山上、水裡和天空中，他們分別在大湖裡滴下三滴血。但血滴下後並沒發現任何奇跡的發生，他們一直等到天黑也未發現有何異常現象。無奈之下只能回到山洞裡。第二天早上起來，他們發現天上有了飛鳥，山上有了走獸，水裡有了游魚，地上長起了一群小孩。可奇怪的是那些飛蟲、走獸、游魚都自由自在的活動，唯獨小孩傻呆的站立著。他們走過去，發現這些小孩沒有膝蓋和胳膊肘。用鞭輕輕打在腿上一下，小孩的腿就歪向一邊，往返打一下，又彎回了原位。他們沒辦法，嘗試著用地
布洛陀 (4張)
上的泥漿捏成餅裝貼在小孩的腿中間，泥餅貼上瞬間便在小孩身上化作了膝蓋，小孩腿能動了。他們又嘗試著貼在小孩臂中間，便化作了胳膊肘，小孩手也能動了。他們就這樣將一個個小孩弄好。
小孩能走能動後都喊肚子餓，要吃奶。達姆和勒陀沒辦法，只能到山上採摘大量的「勒嫩果」回來給孩子吃。就這樣孩子在達姆和勒陀的照顧和培養下長大成人。長大後，孩子們和勒甲、勒陀還有所有的魚蟲鳥獸一起去尋找盤古夫婦身體。最後他們找到了盤古，勒甲和勒陀將父母親放到葫蘆里，為了預防被破壞，他們與後代將葫蘆埋在大地深處。
勒甲和勒陀曾經居住過的山洞，後人稱之為「敢壯」。「敢」在壯語中為「山洞」的意思，「敢壯」翻譯成漢語為「壯洞」之意。老人說「敢壯」在天涯的西南角，而盤古王即在世界的中間。現人們在發現「敢壯」，位於田陽縣百育鎮六聯村那貫屯的敢壯山[1] ；在桂中地區來賓市興賓良唐發現了盤古葫蘆。
壯族盤古與各民族傳說對比編輯
漢族傳說
開天闢地
在天地還沒有開辟以前，宇宙就像是一個大雞蛋一樣混沌一團。有個叫做盤古的巨人在這個「大雞蛋」中一直酣睡了約18000年後醒來，盤古憑借著自己的神力把天地開辟出來了。他的左眼變成了太陽，右眼變成了月亮；頭發和胡須變成了夜空的星星；他的身體變成了東、西、南、北四極和雄偉的三山五嶽；血液變成了江河；牙齒、骨骼和骨髓變成了地下礦藏；皮膚和汗毛變成了大地上的草木；汗水變成了雨露。 盤古是人的老祖宗。
漢族傳說，在各地區也有著不同版本的故事，例如：河南泌陽版本、浙江紹興版本、台灣故事版本等。詳見盤古傳說。
壯族傳說總結
天地歷來就有，而凡間無魚蟲鳥獸，只有天上人間。盤古攜子女來凡間開發，開發期間遇天眼被堵，天積水過多沉降。盤古用自己的身體將天頂住，並砸破天空。天降大雨，天不受水的重量壓力，升回到了原來的位置。
異同比較
異處：漢族盤古傳說上古天地渾然一體，盤古巨人沉睡「大雞蛋」幾萬年後醒來，用神力將天地分離。後他身體各器官部位化為了天上各種天體系統和地上的各種山川河流及礦物。
壯族盤古傳說中天地歷來就有，天地遭遇相撞劫難，盤古用軀體頂天並砸開天眼，讓天與地相離。壯族盤古傳說還與造人傳說緊密相連。
同處：都與開天闢地有關，都是圍繞開天闢地一詞塑造的故事。
壯族盤古廟會編輯
來賓——壯族盤古發祥地
盤古神話源於華南珠江流域，秦漢以後才漸漸北傳，其始創者為壯族先民。[2]
據考證，先秦秦漢至三國以前的漢文古籍中，沒有關於盤古神話的記載。[2] 直到公元三世紀的三國時代，盤古神話才出現在徐整的《五運歷年紀》中。中國現代著名文學家茅盾先生認為，盤古神話本來產生於南方而後漸漸北行。盤古神話較晚才傳到北方，蓋因南方少數民族文字與北方各族文化差異大，交通不便，以及在文化上對鄰近小民族的鄙視。著名文學家茅盾先生把盤古神話的發源地推斷為兩廣，即今嶺南的廣東、廣西地區。開天闢地、再造人類的遠古神話，就是珠江流域原住民族———壯族及其同源民族的遠古神話。
壯族及與之同源的民族有豐富的開天闢地、人類起源的神話傳說。在壯族《姆洛甲》等神話以及民間宗教經文《麽經布洛陀》中都有大量的開天闢地和兄妹結婚再造人類的神話傳說。[2]
2003年9月，廣西壯學學會專家在對來賓市進行文化考察過程中，發現那
來賓盤古 (2張)
里保留著豐富的盤古文化。於是專家組參照了歷史文獻和有關論著，結合田野實證考察終於得出了來賓是盤古文化的重要發祥地的結論。但當時的研究只限於對專家的觀點和書籍進行實地考察，並無充足的理論支撐。經過壯學專家對流傳於來賓市的盤古傳說的研究和對北方傳說的比較分析，終於找到了支持這一觀點的理論，即來賓盤古文化具有原生性和原始性。[3]
盤古廟會
壯族盤古廟會位於廣西壯族自治區來賓市，壯族盤古文化是一個由盤古廟為載體，
來賓盤古 (3張)
以盤古神話和盤古信仰為核心，包括盤古塑像、盤古鍾、盤古祭祀禮儀、盤古地名、唱頌盤古歌、演唱盤古戲等。來賓市地處廣西中部，紅水河貫穿其中，是珠江流域的腹心地帶，屬壯族主要聚居區之一。2003年9月，廣西壯學專家組在對來賓市進行民族文化考察中，驚喜地發現來賓市所轄的興賓區、象州縣、武宣縣等地，保留有十分豐富的盤古文化，其中包括盤古廟、盤古神話傳說、盤古歌謠、盤古師公戲，以及以盤古命名的村莊、山嶺、岩洞等等，形成了歷史悠久、原生態型、獨具特色的盤古文化體系與群落。[4]
壯族盤古廟會師公戲
當地壯族師公還有把盤古兄妹躲過洪水劫難、再生人類的神話故事編成《水泡天門》戲劇，用壯話演唱。在來賓市，人們把盤古敬奉為創造人類的始祖。每年農歷春節或六月十八日，定為盤古的誕辰日，各村都舉行隆重的祭拜盤古、抬盤古像游村活動。這就是作為文化遺產的壯族盤古廟會。
壯族盤古相關歷史
頂天
從壯族民間流傳的盤古神話中所反映的兄妹結婚以及對於磨刀石、葫蘆及雷王的崇拜等形態古老的內容，證明來賓壯族盤古文化起源於距今四五千年的新石器時代晚期。南朝任昉在《述異記》中有「桂林有盤古氏廟，今人祝祀」的記載。這是目前已知的古籍上關於「盤古祠」的最早記載。當代著名神話學家袁珂先生認為，「桂林郡」就在今來賓市象州縣境內。到明清時期，來賓的盤古信仰達到鼎盛階段，盤古廟在各地大量出現。到了20世紀90年代，積淀深厚的來賓盤古文化再度興旺起來，有關盤古信仰和傳統習俗得到了恢復。
壯族盤古祭祀活動
盤古信仰的表現形式除了盤古廟、祭拜盤古儀式、盤古出遊以外，一個重要的活動就是表演壯族師公戲《水泡天門》，該劇講述洪水淹天下，勒陀兄妹造人類的故事。《水泡天門》神話源於壯族民間麽教經文《麽經布洛陀》。明代壯族民間「篩」即師公教形成時，傳入師公教經文；清末民國初年，師公演唱的一些內容由娛神向娛人轉變，《水泡天門》又從師公經文中脫離出來，形成師公戲《水泡天門》在民間傳唱演出，特別是在盤古廟會上演唱，成為廣大人民群眾喜愛的劇目。
壯族盤古之歌
盤古開天地，造山坡河流，劃州來住人，造海來蓄水。盤古開天地，分山地平原，開辟三岔路，四處有路通。盤古開天地，造日月星辰，因為有盤古，人才得光明。
這首歌中的盤古已被神化，具有超人的神奇力量，為人類開辟天地，並帶來光明。我們從古籍記載和口頭流傳，可看出壯族人們遠古神話在世流傳中演進的痕跡。——摘自黃現璠著《壯族通史》
旅遊項目
廣西來賓市舉行大型新聞發布會，廣西壯學學會文化考察專家組通報了他們最新的考察成果：來賓市是盤古文化的重要發祥地。這是壯學研究的重大突破，也是中華文化的最新發現。[5]
中國新崛起的城市來賓正在全力打造中國盤古文化，在市內興建盤古文化開發區，建設盤古文化公園，在園內將盤古開天闢地的種種神話和傳說故事刻碑永久供人欣賞，並於2007年舉辦國際盤古文化旅遊節，開放盤古廟會，渲染盤古文化氛圍，吸引海內外旅遊者，向世界證明中國有自己創造世界的神話
『陸』 山東省各個地區有什麼大型活動和當地習俗.
1、青島糖球會：
青島糖球會在青島海雲庵舉辦，舉辦時間基本上從正月十六左右開始，歷時1周。主要舉辦地點海雲庵和海韻廣場、嘉禾路街心花園為中心輻射的周邊道路。
海雲庵在青島市北區，又稱「大士庵」，始建於明朝末年，正殿祀觀音大士，俗稱「老母廟」，青島建市後，廟前街道就叫海運街，曾是四方一處的商業中心。
四方一帶有工人也有漁民，海雲庵供奉的神很多，觀音以外還有關公、龍王、比干、魯班、太上老君等。舊時香火旺盛，往拜者多為漁民，因此定每年農歷正月十六日，即新年中第一個大潮日為廟會正日。
每逢廟會，香火更盛，同時廟前廟後多有唱戲、跑驢、踩高蹺、跑旱船等娛樂活動，飲食、玩具攤販也紛紛聚來，其中賣糖球（北京稱為「糖葫蘆」）的尤為眾多，用山楂、軟棗、山葯、桔寧等製成的糖球，紛紛上市，叫賣競爭，各呈特色。年久之後，群眾便稱海雲庵廟會為糖球會。
2、濰坊風箏節：
濰坊風箏節（會）每年4月的第三個周六在濰坊舉行，有來自世界各地的30多個國家和地區參賽，是我國最早冠以」國際」並被國際社會承認的大型地方節會。從1984年至今,已成功舉辦過三十三屆，其創立的「風箏牽線、文體搭台、經貿唱戲」的模式，被全國各地廣為借鑒。
濰坊，古稱「濰縣」，又名「鳶都」，特產有風箏、年畫等，馳名海內外。濰縣自古為北海名城，文風昌盛，科甲蟬聯，經濟繁榮。
乾隆年間曾有「南蘇州，北濰縣」的說法，濰坊風箏的源頭可以追溯到魯國大思想家墨翟製作第一濰坊國際風箏節只「木鳶」，至今已有兩千多年的歷史，但真正開始興盛，走向民間卻是在明代。
到清朝中葉，濰坊開始出現專門從事風箏製作的民間藝人。在濰縣白浪河沿岸有很多風箏藝人扎制風箏，新穎好看，起飛高穩，遠近聞名。年年有民間或官辦的風箏賽會、連許多外地的風箏商販和風箏藝人也慕名而來。這便是濰坊風箏比賽起源於濰坊市區白浪河大集的雛形。
3、田橫祭海節：
田橫祭海節主要是漁民過的節日，發源於山東省田橫鎮周戈庄村的地方傳統民俗活動。具有500多年歷史。
經當地政府的精心策劃、包裝和推介，這個古老的節日已發展成為山東乃至全國知名的民俗節慶品牌，更是現代人心馳神往的狂歡大典，每年都吸引不計其數的中外遊客及中國各地的民俗、經濟政策研究等方面的專家慕名前來。
祭海前一天，漁民們將海邊的龍王廟打掃一新，懸掛大紅燈籠，擺香爐、祭案，貼對聯，披紅掛彩。同時在龍王廟前的海灘上扎松柏龍門，在其上懸掛匾額，掛滿彩燈，張貼大紅對聯。
各船船主忙著將彩旗獵獵的漁船開到村前海灣，船頭面向大海，一字排列，將漁具和網具擺放整齊，然後下錨定位，等待第二天正式舉行祭海儀式。
祭海儀式當天，漁民們以船為單位在龍王廟前的海灘上開始擺供。一束束用竹竿綁紮成的幾米高的「站纓」迎風而立，一張張供桌上擺滿了麵塑聖蟲、壽桃、魚、各類糖果、點心等，桌前的紅漆矮桌上，一頭頭黑毛公豬昂首向前，一隻只大紅公雞精神抖擻。
漁民們將要焚燒的黃裱紙整理好，擺好香爐，將上千掛紅彤彤的鞭炮升上高空。
4、泰安東岳會廟會：
泰岳廟會始於唐末，興於宋，鼎盛於明清，經久不衰，集宗教、民俗、民間藝術和商貿活動於一體的中國民俗文化盛會。
泰東岳泰山為五嶽之首，是佛道並存的神山。泰山腳下的岱廟，供奉著泰山神--東岳大帝。
傳說夏歷三月二十八日為泰山神生日，歷代帝王多於這天在岱廟舉行封禪大典。帝王的慶典活動、佛道的宗教活動以及民眾的朝山進香活動，在岱廟一帶形成了以貿易活動和娛樂活動為主要內容的東岳廟會。
民國年間，每年廟會期，善男信女遠道而來朝山進香者不絕於途，山中居民多出售香蠟紙錁，生意最盛。沿途乞丐甚多。
建國後，廟會轉化為物資交流大會，「文化大革命」中中斷。
1986年泰安市恢復了泰山廟會，地點改在泰山環山路上，以紅門、王母池為中心。新的廟會保留了傳統廟會的一些內容，又充實了新的內容和新的特色，集游、玩、吃、樂、經濟貿易於一體，規模和影響在逐年擴大。
5、菏澤國際牡丹花會：
菏澤國際牡丹花會是山東省菏澤市一項重大旅遊節慶活動，是由菏澤市人民政府主辦，每屆花會都舉辦大批的經貿文化活動。
自1992年起每年4月中旬舉行，為期20天，至2017年4月15日已成功舉辦二十六屆，累計共接待中外遊客3000多萬人次，有570多位中央、國家部委的領導人到菏澤視察。
「菏澤國際牡丹花會」為中國著名牡丹旅遊節慶之一，近年來，曾榮獲「全國花卉類節慶十強活動」、「中國最具影響力的品牌展會」等稱號，菏澤市也被評為「中國優秀旅遊城市」、「中國優秀節慶城市」等榮譽稱號。
通過舉辦牡丹花會，不僅提高了菏澤牡丹的知名度，使菏澤成為享譽全國的「中國牡丹城」，而且有力地推動了社會主義新農村建設，帶動了菏澤經濟社會全面發展。2012年3月菏澤正式被中國花卉協會正式命名為「中國牡丹之都」。
花會的宗旨是「以花為媒、廣交朋友、文化搭台、經貿唱戲、開發旅遊、振興經濟」，充分體現菏澤「牡丹之鄉」的特點。
參考資料來源：網路-青島糖球會
參考資料來源：網路-濰坊風箏節
參考資料來源：網路-田橫祭海節
參考資料來源：網路-泰安東岳會廟會
參考資料來源：網路-菏澤國際牡丹花會
『柒』 伏羲故里到底在那裡
伏羲故里在復甘肅省天制水市，太昊伏羲是兩個人。
甘肅省天水市是人文始祖伏羲的誕生地，位於中國版圖的幾何中心，素有羲皇故里之稱，是中華古文明的重要發祥地之一。
1992年8 月，江澤民同志視察天水時親筆題詞羲皇故里。甘肅省天水市作為伏羲的誕生地和伏羲文化的發祥地，境內留有大量的伏羲文化遺存。
太昊：
太昊，是上古東夷的祖先和首領，是東方祖神，也是東方天帝青帝。亦作大嗥、太皞、大皥，以木德王，是為春皇。在位115年，定都汶上，後遷都宛丘。死後葬於淮陽太昊陵。
(7)葫蘆文化旅遊節擴展閱讀：
太昊執政時期，其活動區域主要在太行山以東和山東半島的山地，《淮南子、時則訓》記載：「東方之極，自碣石山，過朝鮮，貫大人國。
東至日出之次，樽木之地，青土樹木之野，太昊，句芒之所司者，萬二千里。」這里清楚地說明，當時伏羲女媧政權所統治的區域在中國的北方和東部。
而在長江流域和嶺南地區及西部高原，同時還活動著其它部族的中華人，他們分屬於不同的氏族聯盟政權。
『捌』 第十屆太姥山文化旅遊節是什麼時候
福建福鼎太姥山簡介
當遊人進入太姥山，就象進入當代世界抽象雕塑藝術大師的大型博覽廳，數千百副巨型的雕塑品，各具匠心，有的肖人，有的肖物。如「十八羅漢岩」、「仙人鋸板」、「夫妻峰」、「金貓撲鼠 」、「玉猴照鏡」、「九鯉朝天」、「二佛談經」、「金龜爬壁」、「韋陀把天門」……等三百六十景，真是「太姥無俗石，個個似神工」。
太姥山
太姥山位於閩浙交界的福建省福鼎市境內，距市區45公里，雄峙於東海之濱，晴川灣畔，山海相依，傲岸秀拔，氣勢恢宏，景緻獨特，素以「海上仙都」而著稱。 太姥山國家重點風景名勝區觀賞面積有92.02平方公里，保護面積為200平方公里，是一處以花崗岩峰林岩洞為特色，融山、海、川和人文景觀於一體的國家重點風景名勝區；
太姥娘娘
太姥娘娘雕像位於玉湖游覽區，其左邊是烏龍崗，右邊是虎頭崗，前眺東海福瑤列島，背靠摩霄峰，正合了左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武的堪輿玄理，可謂不可多得的風水寶地。二○○一年十月三日，雕像奠基，動土時天空忽現絢麗的彩虹，反復五次，在場的人無不驚訝稱奇，疑是太姥娘娘乘九色龍馬駕還。雕像由288塊花崗岩組成，疊高18層，高20.88米(含基座)，台階的台數、級數，都暗合道教所推崇的數字「九」。
迎仙台游覽區
過了薩公嶺，便到迎仙台。世人稱太姥山為「海上仙都」，是因為傳說中的東海諸仙每年都要在此相聚，迎仙台便是太姥娘娘迎接諸仙的地方，這里的海拔恰好是666米。迎仙台是欣賞太姥山的肖形景觀要在集中處，四周各式各樣的肖形景觀，宛若隨意擺設抽象派雕像藝術大師的巨型作品，形神兼備，惟妙惟肖，令人目不暇接，正面九鯉峰方向有夫妻峰、迎仙峰、仙人鋸板等景觀......
葫蘆洞游覽區
葫蘆洞游覽區地處太姥山步游道樞紐，連接迎仙台、九鯉峰、一片瓦。此處岩洞眾多，最有特色的要數素有洞中樂園之稱的葫蘆洞，緊接著是四通八達的將軍洞，出洞時回頭可賞妙趣橫生的親嘴岩。出將軍洞，到V字形龍須嶺，嶺底可觀高40餘米的擎天巨柱天柱峰，兩條山道通往大磐石、觀海台，皆是登高望海觀景好去處。
交通指南
太姥山
測距
公共交通
自駕車
福州→太姥山：
福州-馬尾-瀋海高速(連江-羅源-寧德-福安-霞浦-三沙-牙城)-太姥山(秦嶼)—下了太姥山(秦嶼)互通口，按指示牌行走，即遇兩個環島均向右，進入秦太旅遊公路，再行15公里即到太姥山景區大門。
金華→太姥山：
金華-金麗溫高速(武義-永康-縉雲-麗水-青田-南白象)-甬台溫高速(瑞安-平陽-蒼南)-浙江出口-福建入口-福鼎-八尺門-太姥山秦嶼鎮段(秦嶼鎮——福鼎市秦嶼鎮，她面臨浩瀚的東海，頭枕國家級名勝風景區太姥山)—太姥山(秦嶼)下高速後，按指示牌走，即遇見兩個環島均向右，上秦太旅遊公路，約15公里到太姥山山門。
杭州→太姥山：
杭州-杭甬高速-沽渚樞紐-上三高速-吳嶴樞紐-甬台溫高速(臨海-黃岩-樂清-溫州-南白象-瑞安-平陽-蒼南)-浙江出口-福建入口-福鼎-八尺門-太姥山(秦嶼）—太姥山(秦嶼)下高速後，按指示牌走，即遇見兩個環島均向右，上秦太旅遊公路，約15公里到太姥山山門。
上海→太姥山：
上海-滬昆高速-莘庄-滬杭高速-跨海大橋北接線-杭州灣大橋-跨海大橋南連接-寧波繞城高速-甬台溫高速(奉化-寧海-三門-臨海-黃岩-樂清-溫州-南白象-瑞安-平陽-蒼南)-浙江出口-福建入口-福鼎-八尺門-太姥山(秦嶼)—下了太姥山(秦嶼)互通口，按指示牌行走，即遇兩個環島均向右，進入秦太旅遊公路，再行15公里即到太姥山景區大門
長途汽車
1、從江浙地區去太姥山，可以先到浙江溫州，在溫州新南站乘直達太姥山的班車，2個半小時即可到達。
2、上海滬太路長途車站每日13:00有車至太姥山。
『玖』 石家莊十月一去哪旅遊人少
國慶出遊指南：盤點「人少景美」目的地
發布時間：2014-09-28 08:35 | 來源：石家莊新聞網
十一去哪兒，人少景美，悠然自得，不看人山人海呢?本報「十一哪裡人少景美?請您推薦」活動受到讀者熱捧，熱心的讀者或打電話或發微信，向大家推薦自己心目中絕色美景，希望給大家的十一出行提供幫助。根據讀者的推薦，記者綜合整理了適合石家莊市民十一出遊的人少景美六大目的地，真心希望能給您即將到來的十一黃金周之旅，提供些許參考和幫助。
》》國慶出遊·周邊
省會周邊游也精彩
正定古城：掃微信景點免費玩
10月1日至10月7日，正定將舉辦金秋文化旅遊節，活動主會場設在隆興寺、榮國府、趙雲廟三個景區。
隆興寺:在大悲閣前進行千手觀音表演。金秋文化旅遊節期間在隆興寺內現場掃描微信二維碼且發送相關信息的遊客，均可免費參觀天寧寺、開元寺、廣惠寺、南城門任意一處文物景點。國慶節(10月1日)生日的遊客，可以免費參觀隆興寺、天寧寺、開元寺、廣惠寺、長樂門。
門票：隆興寺50元，榮國府40元，趙雲廟20元
自駕游路線：市區→107國道向北→正定
東方巨龜苑：中國夢玉石影壁賀禮國慶
巨龜苑景區巨資建設的「中國夢、龍的脊樑」玉石影壁，將隆重向遊客開放。同時，景區還專門購置了養生、保健、美容、益智等多種先進產品，為廣大遊客免費提供健康旅遊休閑新體驗。
此外，滑草、草地悠波球、高空滑索、激流勇進、智勇大沖關、彈跳蹦極、水上竹筏等項目，十一期間都將免費為遊客開放。
門票：65元
自駕路線：石家莊西北二環或西三環南新城→西柏坡高速公路→平山東焦收費站下→平山東方巨龜苑景區。
沕沕水：cosplay西遊記真人互動
景區新建的空中觀光路一期也將正式對外開放，綿延數十里，盡展巍峨太行風采，遊客還可以在採摘園中採摘蘋果。
此外，cosplay西遊記團隊十一期間將強勢入駐沕沕水景區，逼真表演，情景恢復，栩栩動人。
門票：65元，十一期間入住沕沕水賓館免門票。
自駕路線：市區→西柏坡高速→溫塘→古月(左轉)→沕沕水
國御溫泉：瑟瑟秋寒來場暖心之旅
秋季是泡湯的好時節。不願長途跋涉去暖暖的南方旅行的，可以在石家莊周邊的國御溫泉度假小鎮來場輕松舒適的暖心之旅。
門票：186元。
自駕路線：市區→和平路→307國道→國御溫泉
平山天台山：55歲以上老人免費游覽
秋日的平山縣天台山崖壁險峻，泉涌瀑飛，奇峰怪石林立，古洞幽深，林密鳥鳴。林谷遠眺，青嵐疊翠，流雲如濤，山巒如舟似島。置身其中，猶如登舟行海，駕雲升空。十一期間，景區將舉行「愛國詩詞大對接」活動，正確答出作者名稱的遊客將獲贈景區門票一張;「紅旗飄飄」，遊客將國旗找到並插到指定位置，可獲贈餐券一張;重陽節當天55周歲以上老人還可免費領取一條平安祈福帶，另外景區還將舉辦「天台尋寶」、「九九登高」等活動。
門票：50元，十一期間，55周歲老人門票免費;10月1日至7日生日的遊客免門票(需帶身份證);六人以上享受團票每人30元。
自駕路線：市區→西柏坡高速→平山東焦口下高速後直行→石閆路左轉→鋼城大道→南甸→東王坡→營盤→天台山
井陘天戶峪：脆甜可口的蘋果熟了
井陘礦區天戶峪林果場的蘋果這兩天愈發成熟，一個個掛在枝頭散發著秋收的喜悅。即日起至10月31日，天戶峪村開始舉辦第九屆昊源果品採摘節，300多畝脆甜的蘋果等市民來摘。尤以昊源蘋果最為著名，綠色環保、口味獨特。
門票：無，採摘蘋果和甜柿10元/斤
自駕游路線：市區→石太高速井陘東(礦區)下→沿陘山大道至礦區→清涼山滑雪場右轉北行1公里→天戶峪
「河北旅遊」國慶給您指路
十一期間，想到河北省內的景區景點玩玩轉轉，不知道具體去哪裡好。甭急，用手機掃一掃關注河北省旅遊局官方微信「河北旅遊」，這些問題都能迎刃而解。
十一臨近，「河北旅遊」專門開設了「微導游」、「微游冀」、「微訊通」等欄目，將河北省內所有4A級以上景區的景點特色、景區活動、票價信息、交通方式、住宿美食、旅遊貼士、天氣預報等最新鮮旅遊資訊和服務全部囊括其中。
》》國慶出遊·國內
讀者推薦「人少景美」六大目的地
承德塞罕壩：秋日筆墨繪出山水長卷
推薦理由
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交通指南
承德塞罕壩暑期去的人最多，因為那裡風光秀麗、涼爽宜人，是避暑勝地。不過，秋日的塞罕壩，更加豐富多彩，各種色彩都競相爭艷，遠遠望去大片大片的白樺林，氣勢恢弘，走進林子又是那樣風姿綽約地展現在你眼前。塞罕壩有七星湖、泰豐湖、太陽湖等大小湖泊，藍天白雲秋山彩樹映在湖中，給塞罕壩的秋色平添了許多靈性。沿著棋賽公路進入第三林場的「十里畫廊」，車在路上行，人在畫中游。
十一塞罕壩的氣溫已經很低，最好多帶幾件禦寒衣物。
火車：石家莊-承德共3趟火車。下火車後可包車直接前往塞罕壩國家森林公園或轉乘汽車抵達圍場縣城汽車站，換乘前往機械林場的班車，然後在機械林場包車前往塞罕壩國家森林公園即可。
自駕：石家莊-京港澳高速(北京方向)—京承高速—灤平口下車—灤平隆化到小環島左轉100米後再右轉圍場縣城塞罕壩森林公園—塞罕塔—公園管理區
張北草原：草原底色上的斑斕畫卷
推薦理由
遊玩貼士
交通指南
秋日的張北草原，也是一番別樣的風景。農民們正在忙著秋收。黃燦燦的莜麥，成垛成垛地擺放在田間，形成一道道金色的曲線。尤其最近爆紅的草原天路，秋天也呈現出更絢麗的色彩。全長132.7公里的「中國66號公路」兩側分布著草原、村莊、森林、溝壑。秋天放眼望去，大地、天空、村舍、小草都籠罩在橘紅色的輕紗中。沿線山高坡陡、景觀奇峻、色彩絢麗，宛若大自然的調色板。奶茶、手把肉、羊肉蘑菇湯、莜麵窩窩，極具塞外草原風情的特色美食定讓你覺得不虛此行。
張北的秋天天氣很涼，建議大家多帶幾件禦寒衣物。
火車：石家莊-張家口共6趟火車。從張家口南站下車後，可換乘101公交或者包車前往張北草原。
自駕：石家莊-張石高速-張北高速南口下-轉入G207-蘇蒙烈士陵園-張北草原
北京：京郊有不少人少景美的旅遊目的地
推薦理由
推薦景點
交通指南
北京國際鮮花港的菊花正傲放枝頭、香山公園的紅葉也開始了漫山遍野、黃花城水長城的栗園正在飄香，這個十一不用在故宮天安門前擁擠，去京郊逛一逛也別有一番風味。
北京國際鮮花港：十一將再次迎來菊花文化節，是目前國內規模最大、品種最多的一次菊花展。
百花山：門頭溝的百花山是北京的第三座高山，進入10月份，百花山天高雲淡霧蒙蒙，花紅葉紅山更紅。
紅螺寺：立秋過後，登上紅螺山，遠眺，群山如黛,山水如畫，近看，古寺掩映，松海碧波，使人心曠神怡。
石家莊-北京的交通非常方便，自駕車可以沿京港澳高速直達，不過北京交通復雜，沒去過的最好安裝導航。石家莊-北京西站的火車，每天很多車次，高鐵最快只需1個小時。
南昌：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色
推薦理由
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交通指南
9月16日滬昆高鐵開通，石家莊-南昌首次開通直達高鐵，中午從新客站上車出發，傍晚就能抵達南昌。南昌是歷史文化名城，又因「八一南昌起義」而成為名副其實的英雄城。八一廣場是南昌的市中心，最繁華的所在地;紅谷灘新區是南昌的新城所在地，有標志性的秋水廣場和世界第五大的摩天輪「南昌之星」;滕王閣更是「江南三大名樓」之一，盡人皆知;更有中國第一大淡水湖——鄱陽湖，「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」。南昌還有數不盡的美食小吃：牛舌頭、金線吊葫蘆、石頭街麻花、芥菜團子、釀冬瓜圈、家鄉鍋巴、木瓜涼粉、吊樓燒餅、狀元糕、如意糕等。
10月份，南昌依舊多雨，遊客最好攜帶雨具。大多數贛菜辣椒都放得很多，如果不能吃辣，點餐前提前做出說明。
火車：石家莊-南昌每天兩趟高鐵直達。
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南寧： 看花的海洋和宋代古鎮
推薦理由
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交通指南
都說桂林山水甲天下，作為廣西壯族自治區首府城市，南寧的山水也不錯。那裡四季如春，什麼季節去都是綠色和花的海洋。大明山的秋天是最適合看雲海的季節，可以在飛鷹峰拍攝雲海美景;良鳳江國家森林公園是綠色的天堂，能夠體驗大自然的無窮樂趣;始建於宋代的揚美古鎮，以古鎮、老街、碧水、金灘、奇石、怪樹著稱。還有老友面、干撈粉、捲筒粉、檸檬鴨等數十種南寧當地美食，堪稱吃貨的天堂。
國慶游南寧穿短袖T恤即可。不過，良鳳江國家森林公園內昆蟲眾多，以長袖長褲服飾為佳。
火車：石家莊-南寧每天3趟高鐵直達。
飛機：石家莊-南寧航班，每天一班。