旅遊文化學爾雅課答案
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B. 爾雅課程求答案
1、印度人的交換是平衡的,可用符號「=」來表示。
答案:否
1、平等是締結時的一個共識。內
答案:是
1、家庭規模的表達容公式:(n^2-n)/2
答案:是
1、追星現象是個人生命包裡面均衡出現問題,需要偶像出來彌補。
答案:是
1、在美國,房間不屬於個人隱私的一部分。
答案:否
1、從文化行為層面看,交換是心理、社會均衡的一個重要內容;是構成基本人際狀態的一個維度。
答案:否
1、分析群體的生命包的類型和均衡模式,可以調節和矯正人的行為。
答案:否
1、人類的平衡是通過各種交換達到平衡的。
答案:是
1、辦慈善事業是富人進入上等人身份的一個重要標志。
答案:是
1、家庭關系與人的社會化不屬於心理人類學對親屬體系關注的側面。
答案:否
1、個人主義價值觀包括獨立、自由、平等、仁愛、忠孝、公平、競爭以及民主等。
答案:否
1、家庭規模的表達公式是(n²-n)/2(n代表家庭中的人數)。
答案:是
1、復雜的社會集團和氣象萬千的社會是建立在家庭的基礎之的,大部分社會關系都可在親屬關系中找到其雛形。
答案:是
1、前現代與後現代的產品交換,具有與語言交換不樣的特徵。
答案:否
C. 爾雅選修課答案
1、C封建化
2、C解放了人民的思想?
1、否
2、是
D. 爾雅通識課作業答案
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F. 爾雅通識課題庫民俗旅遊資源的保護答案
1民俗由()和風俗(customs)組成,全體生活的需要1.0 分
A、民間
B、人間
C、上流社會
D、萬物
正確答案: A 我的答案 :A
2在知識經濟時代,()成為主導資源和驅動力1.0 分
A、勞動力
B、自然資源
C、人力資源和知識
D、資本
正確答案: C 我的答案 :C
3上海市民俗文化資源需要多方保護,下列哪項不屬於多方保護()1.0 分
A、學者的研究性保護
B、無組織性保護
C、團體的組織性保護
D、主見性保護
正確答案: B 我的答案 :B
4上海文化的底色是()1.0 分
A、工業
B、農業
C、紡織業
D、商業
正確答案: D 我的答案 :D
51991年3月公布了四座歷史文化名鎮,不屬於這四個名鎮的是()1.0 分
A、松江區的松江鎮
B、嘉定區的嘉定鎮
C、嘉定區南翔鎮
D、周浦鎮
正確答案: D 我的答案 :D
6旅遊是一種()的實踐活動1.0 分
A、跨文化
B、跨國界
C、跨民族
D、跨種族
正確答案: A 我的答案 :A
7開埠後,上海取代()成為國內最大的進出口貿易港口。1.0 分
A、大連
B、深圳
C、廣州
D、連雲港
正確答案: C 我的答案 :C
8上海人與商貿有三種聯系方式,不包括()0 分
A、參與到運輸貿易中
B、從事商業買賣
C、成為市場商品的生產者
D、參與到租賃業中
正確答案: D 我的答案 :C
9關於「神話」的表述錯誤的是()1.0 分
A、講述關於神的故事
B、歸類於敘事民俗學
C、通常放置在宗教儀式中
D、對維護秩序無任何作用
正確答案: D 我的答案 :D
10關於旅遊資源的屬性說法錯誤的是()1.0 分
A、旅遊資源是活動客體
B、有吸引力
C、產生經濟效益
D、是活動的主體
正確答案: D 我的答案 :D
11圖騰崇拜是祖先崇拜和自然崇拜相結合的一種()1.0 分
A、封建迷信
B、實物崇拜
C、精神信仰
D、原始宗教
正確答案: D 我的答案 :D
12關於朝鮮族農樂舞說法錯誤的是()1.0 分
A、模仿田地勞動
B、節奏緊湊
C、活潑歡快
D、悲哀的色彩
正確答案: D 我的答案 :D
13田山歌起源於()1.0 分
A、魚塘
B、捕魚歸來的路上
C、田間男女的打情罵俏
D、慶典
正確答案: C 我的答案 :C
14不屬於敘事民俗學范疇的是()1.0 分
A、神話
B、故事
C、傳說
D、謠言
正確答案: D 我的答案 :D
15不屬於當代民俗文化的社會背景的是()1.0 分
A、傳統文化消解,出現文化空位
B、於傳統當中尋找情感寄託
C、城市美化運動
D、打擊現代文化
正確答案: D 我的答案 :D
16關於古鎮旅遊資源整體性保護說法正確的是()1.0 分
A、只需保護水鄉空間環境
B、只需保護文化發展
C、既不需要寶華水鄉空間環境也不需保護文化發展
D、將保護水鄉空間環境與保護文化發展相結合
正確答案: D 我的答案 :D
17下列哪項不是偽民俗所帶來的現象()1.0 分
A、虛構文化名人
B、虛造文化名人
C、在傳統的民俗中適當添加現代元素
D、爭搶文化名人
正確答案: C 我的答案 :C
18不屬於按市場特性和開發現狀分類的旅遊資源類型是()0 分
A、潛在的旅遊資源
B、現有的和即將開放的
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