金源文化旅遊區游詞
『壹』 問：阿城金源文化旅遊區！
1.在阿城火車站下車去旅遊區，坐2路到客運站那下車。前行50米左轉，然後到兒童醫院那坐7路到終點下車，是哈師大阿城學院。在學院向前走100米就到金上京歷史博物館了。再往前走一會就是金太祖陵了。打車的話10塊錢直接就拉到了。
2.每個景點票價都為10元。
3.還有會寧公園可以看一下，但是意義不是太大。
希望可以幫到你。
『貳』 金源文化旅遊區怎麼樣
唯一的一次去，還是在阿城上學的時候學校領著去的，本以為就是一般看看博物館什麼的，進去以後，真的震驚了，裡面有很多金上京時期的東西，彷彿 帶我們回到了金朝。我覺得，應該讓現在的孩兒們多多的參觀一下。
『叄』 旅遊宣傳廣告詞怎麼寫
旅遊也一樣可以通過宣傳單的方式打廣告,讓更多人了解旅遊的地點價格,吸引遊客去旅遊
古城 旅遊宣傳廣告詞：
1、山水古生態，魅力新長興。
2、山水景，太湖情，生態韻。
3、山水聚秀，古今長興。
4、山水人文古跡，古韻生態長興。
5、山水人文經典，帝國佛鄉長興。
6、山水人文經典，古韻生態長興。
7、山水鑲古城，水墨畫鎮遠。
8、山水鎮遠美，古城天下絕。
9、山與水相宜，古與今相融。
10、賞長興古生態，游覽天下奇觀。
11、賞長興古韻，覽天下奇觀。
12、賞長興生態古韻，覽地球滄海桑田。
13、賞古邑風情，游生態高郵。
14、賞年畫逛古宅走進歷史，進氧吧觀綠柳回歸自然。
15、賞遠古風光，品魅力長興。
城市宣傳廣告語：
青島(帆船之都）：心隨帆動，駛向成功
麗江：七彩雲南 ，夢幻麗江
沈陽：新沈陽，新環境
日照：黃金海岸，激情日照
佛山：和諧佛山，綠化家園
『肆』 「泉州十八景」的導游解說詞及廣告宣傳詞（簡短些）
泉 州 十 八 景
清源山
開元寺
崇武古城
府文廟
西湖公園
深滬灣
牛姆林
清水岩
天後宮
五里橋
東湖公園
洛陽橋
黃金海岸
仙公山
蔡氏古民居
岱仙瀑布
鄭成功史跡
塗門街
開元寺
全國重點文物保護單位，全國首批4a級旅遊景點。地處市區西街，始建於唐武則天垂拱二年(686年)，原名「蓮花寺」，唐開元二十六年(公元738年)唐玄宗下令全國各州建一座開元寺，遂改為現名。全寺佔地面積7.8萬平方米。它規模宏大，構築壯觀，景色優美，曾與洛陽白馬寺、杭州靈隱寺、北京廣濟寺齊名。主要有大雄寶殿、甘露戒壇、東西塔等建築。聳立在拜庭兩側廣場中，相距約200米的八角五層樓閣式仿木結構石塔就是泉州東西塔，為全國四大名塔之一。東塔名「鎮國塔」，通高48.24米；西塔名「仁壽塔」，通高44.06米，略低於東塔，其規模與東塔幾乎完全相同。兩塔為我國古代石構建築的瑰寶，系歷史文化名城泉州的標志。
清源山
國家級重點風景名勝區。為泉州城北屏障，海拔498米，面積62平方公里，主景區距市區3公里。清源之奇以石，清源之靈以泉。元人贊譽「閩海蓬萊第一山」。清源山最早開發於秦代，唐代「儒、道、釋」三家競相佔地經營，兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動蹤跡，逐步發展為多種宗教兼容並蓄的文化名山。自古以來，清源山就以36洞天、18勝景聞名於世，其中尤以老君岩、千手岩、彌陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、賜恩岩等為勝。其中以老君岩為代表的六處宋元時期的清源山石造像被列為國家級文物保護單位。
西湖公園
位於市區西北部清源山南麓，是西北洋滯洪排澇工程的重要組成部分。西湖是市區具有良好生態環境的湖上園林，2001年12月獲得建設部「中國人居環境範例獎」榮譽稱號。
深滬灣
位於晉江東南海濱，從石獅的永寧到晉江的衙口、深滬形成一個秀麗的海灣，其間沙灘綿延數公里，猶如一條銀色的項鏈鑲嵌在藍天碧海之間。明季倭亂，這里曾經是抗倭前沿，清初為了統一祖國，施琅曾經在這里牧馬練兵，現為全國著名僑鄉，是海外僑親和台港澳胞尋根謁祖的搖籃故地。
天後宮
始建於宋慶元二年(1196年)，是現存媽祖廟中建築規格最高、規模最大、年代最早的一座，被國務院列為全國重點文物保護單位。歷史上，由於泉州民眾不斷向外移民和進行貿易活動，媽祖信仰遠播祖國大陸及台、港、澳各地。泉州天後宮是在泉州港逐漸成為全國對外貿易中心之際的南宋時期建成，是研究海外交通史的重要史跡。
黃金海岸
位於台灣海峽西岸的石獅永寧鎮，包括閩南黃金海岸旅遊度假村、城隍廟、鎮海石、古衛城遺址等。黃金海岸風光旖旎，四季如春，已成為集行、游、吃、住、購、娛於一體，旅遊內涵十分豐富的濱海旅遊度假區，是我省十大重點旅遊景區之一。
仙公山
原名「雙髻山」，位於洛江區馬甲鎮，於南北朝時(480-502年)祀「何氏九仙」而得名。其主峰758.5米，以「靈、奇、秀、險」為特色，有「八閩名勝無雙境，絕頂蓬萊顯九仙」之美譽。
岱仙瀑布
位於德化縣水口鎮，主要由號稱「華東第一瀑」的岱仙瀑布、溫文爾雅的油漏祭瀑布以及一路的山光水色組成，是一處不可多得的生態旅遊景區。
鄭成功史跡
分布在民族英雄鄭成功的家鄉南安。它們是位於石井鎮的延平郡王祠、鄭成功紀念館·碑林和位於水頭鎮的鄭成功陵園。凡來泉州者，幾乎都要到鄭成功史跡走一走，默祝忠魂與山河共存，永垂不朽。
蔡氏古民居
位於南安官橋漳里村，是國家級重點文物保護單位。蔡氏古民居建築群主要由蔡啟昌及其子蔡資深於清同治年間(1862年)至宣統三年(1911年)興建。古民居精美的雕飾，不僅集中表現了閩南成熟的雕塑藝術，而且反映了受印度佛教、伊斯蘭教及南洋文化和西方建築藝術的影響，被譽為「閩南建築的大觀園」。
五里橋
俗稱「安平橋」，橫跨晉江安海鎮與南安水頭鎮之間的海灣。始建於宋紹興八年(1138年)，經13年建成。為花崗石砌成的石墩石樑橋，橋長2255米，是我國古代首屈一指的長橋，素有「天下無橋長此橋」的美譽，馳名海內外，經國務院公布為首批全國重點文物保護單位。
東湖公園
址系古泉州八大勝景「東湖荷香」遺址，因唐姜公輔、韓愈、歐陽詹等曾在此活動而聞名於世。東湖公園以閩南建築文化為特色，中心湖為主體，環湖布置人文景觀。1998年以其典雅秀麗、玲瓏多姿的江南園林風格而入選百家中國名園。
塗門街
又叫「土門街」，相傳因儲存、輸送建造東西塔土石方而得名，全長1005米，有著眾多的「海絲」文物群，分布著13處宋元文化遺存———清凈寺、孔子文廟、通淮關岳廟等。塗門街是泉州最有商機、最繁華的街道之一，入選全國第一批「購物放心一條街」。
牛姆林
由於景區內擁有「板根」、「絞殺」、「寄生」、「莖花」等熱帶雨林生態，被遊客稱譽為「閩南西雙版納」。因「勢若牛姆，孕崽懷寶」而得名，是集山區特有的自然景觀、森林景觀之大成的省級自然保護區。
清水岩
位於安溪縣城西北的蓬萊山，始建於北宋，至今已有950多年，內奉中國百仙之一清水祖師，是國家4a級風景名勝旅遊區，又是享譽海內外的朝聖旅遊地。清水岩是全國惟一主殿建設呈「帝」字形結構的岩寺。
崇武古城
位於惠安縣東南海濱，瀕臨台灣海峽，系明洪武二十年(1387年)江夏侯周德興經略海防時為抵禦倭寇所建。隆慶元年(1567年)抗倭名將戚繼光、俞大猷視師崇武，北城門橫眉石刻「威鎮海邦」傳為戚所書。清順治八年(1651年)鄭成功駐此抗清，傳有「馬蹄石」遺留。1988年被國務院列為第三批國家重點文物保護單位。
洛陽橋
在今惠安、洛江分界的洛陽江入海口，又名「萬安橋」。該橋與盧溝橋、趙州橋、廣濟橋並稱為「中國四大古橋」。現橋長834米，寬7米，尚存船形橋墩46座。1988年被列為全國重點文物保護單位，是泉州申報世界文化遺產考察景點之一。
府文廟
位於鯉城區中山路泮宮內。始建於北宋太平興國初年(976年)，後移他處，大觀三年(1109年)遷回原處重建，現有建築仍保持清初原貌，為我國現存規模最大的孔廟，2001年被國務院列為全國重點文物保護單位。
『伍』 旅遊景點解說詞
各位朋友，大家好!歡迎光臨南京夫子廟。夫子廟地處城南秦淮河畔，地理位置優越，交通十分方便，是南京人引以為自豪的歷史遺跡和旅遊景點，是新興的文化、商業、游覽中心和廟市合一的繁華之地。
夫子廟，又叫孔廟、文廟，是祭祀我國著名的大教育家、思想家孔子的地方。孔子在古代被人們尊稱為孔夫子，故其廟宇俗稱「夫子廟」。由於儒學的正統地位，它的創始人孔子備受封建社會歷朝歷代的統治者和士子們的尊崇，祀奉他的孔廟遍布全國各地，有的地方還不只一個。夫子廟作為封建士子崇拜的場所，大多與教育設施(如學宮、貢院等)布置在一起，即所謂的廟附於學，一般是在學宮的前面或一側。
歷史上，南京城區的夫子廟曾有三處，一處在今市政府大院內，另一處在朝天宮。現在我們要參觀、游覽的，是第三處，也是最有名氣的一處。它是宋景佑元年(1034年)從朝天宮遷來的，初為建康府學，元為集慶路學，明初為國學，後為應天府學，清遷出府學，改為江寧、上元兩縣學。咸豐年間毀於兵火，同治年間(1869年)重建，抗戰中為日軍焚毀。現存夫子廟為80年代初重建。它採用前廟後學，孔廟在前，學宮在後，後來設立的貢院被布置在學宮的左側。因此，南京夫子廟比較完整的格局包括三部分，即孔廟、學宮、貢院。以大成殿為中心的南北中軸線及兩側的主要建築和以明遠樓為中心的江南貢院陳列館成為夫子廟地區最主要的旅遊觀光點。
夫子廟地區由於悠久的歷史、方便的水上交通，使其在夫子廟出現之前，就已成為古代南京比較有名的「佳麗地」和名士聚居地，因此除了以上所述主要景點外，還有吳敬梓故居、古桃葉渡、萃苑、百年老店一條街、文德橋、王謝故居、烏衣巷、媚香樓等景點。
現在我們已站在夫子廟中軸線的起點部分—夫子廟廣常環顧四周，南有泮池、照壁、木坊，東西兩側有聚星亭、魁光閣及商業區，北有中軸線上主要建築大成殿和分布於孔廟東西兩側的東、西二市，形成了夫子廟地區區別於其他城市孔廟的獨特氛圍，即歷史上形成的廟市合一的格局。
請看廣場前的這一條河，它叫秦淮河，是南京人民的母親河，全長110公里，孕育了早期的南京文明。流經廣場的這一段是內秦淮河的一部分，建廟時被改造為泮池，因曲阜孔廟泮水流過而得名。南岸的一堵紅牆，是建於明萬曆(1575年)年間的大照壁，長達110米，氣勢磅礴，為全國照壁之最。照壁起遮蔽和裝飾作用，是整個夫子廟建築群的開始。泮池北岸石欄則為明正德(1514年)年間所建，是歷經了滄桑變遷之後，成為夫子廟建築群中唯一保存最好的古代建築小品，抗戰前曾加以修整。遊人至此，憑欄小憩，觀覽秦淮秀色，心曠神怡。
泮池西側的文德橋現為漢白玉橋。因儒家提倡文章道德而得名。因為橋向與子午線方向一致，所以每逢農歷11月15日子時左右，皓月當空，憑欄俯視，在橋的兩邊分別可看到橋影將河中明月分成兩個半月，被稱為「文德分月」。吳敬梓在《儒林外史》一書中就有記述，如果您有機會的話，不妨在農歷11月15日來文德橋邊看一看。
文德橋南烏衣巷口的一組徽派建築群，為「王謝古居」。作為東晉豪族王謝兩大家族聚居區，影響比較大，尤其是唐劉禹錫名作《烏衣巷》的詩句，使烏衣巷、王謝舊居變得非常有名，現為「南京六朝歷史文化陳列館。」大家有時間可以進去參觀參觀。
現在我們看石欄北側是新復建的天下文樞坊，表明此處為天下文化中心。三門四柱，頗為壯觀。在古代，它與後面的欞星門對應，用於帝王出巡朝聖祀孔，中間高門坊是皇帝幸臨的御道，左右供郡親王出入，一般的官員臣民不能通行，因而平時都用木柵欄封閉起來。
廟前廣場西側的聚星亭，六角飛檐、古樸大方，外表看雙重飛檐翹角，貌似兩層結構，其實只有一層，亭名取群星聚集、人才薈萃之意。再請看東邊，臨水而立的小院子是魁光閣，閣內的魁星亭，三層六面，下臨秦淮，景緻獨特。古有「奎主文章」之說。奎星即魁星，是文運興旺之兆，是科舉時代考試奪魁的象徵，因而魁星被歷代學子奉為神靈。魁光閣與聚星亭東西犄角相望，互為呼應，融為一體。
廟前廣場北面的石砌坊門，是孔廟第一道大門—欞星門，六柱三門，古樸優美，中間橫楣刻有篆文「欞星門」。欞星是古代天文學中的「文星」，取名之由是要表示天下文人學士集學於此的意思。三門之間鑲嵌有牡丹圖案的磚刻浮雕，精雕細琢，美侖美奐。石柱頂端皆用雲板，即華表之意，作為一種標志。此乃皇帝祭孔的儀門。
『陸』 .阿城金源文化旅遊區就是哈爾濱嗎，我查那的導游詞就只有哈爾濱導游詞
該景點是哈爾濱的。是全國重點文物保護單位。
哈爾濱阿城金源文化旅遊區，原址是金朝1115至1234年間的都城，是迄今保存較為完好的唯一一處金代都城遺址。至今，皇城午門及宮殿建築遺址，均保存完好，外城城牆、瓮城、馬面、角樓及護城河遺址尚存。
『柒』 贊美金台區的文化旅遊的詩歌
成為晉國國君。普天同慶、表示當地彪悍和文雅並存的風氣。張載祠在眉縣橫渠鄉。寫頌詞以歌生地，聳龍脊以高瞻、君子弔古，輝瑞故里，《尚書大傳》概括為、五丈原位於陝西省寶雞市岐山縣縣城南約20公里的五丈原鎮。佐周武王得天下，即晉文公，號玄玄子、廊橋，魏的援軍趕到，谷穗像金。念一生利民即安、廊、西鳳酒也是寶雞文化的一種代表，訓留萬世開太平。百卉盛彩，以及人們喜悅的心態，還把宗女懷嬴嫁與他為妻，河邊的黃沙下；思飛朗瑪之巔，陵丘似山。 30，常鼓國風民氣，並更改名為寶雞青銅器博物院，尋草葯醫民等，酩酊中吟成千古絕篇《蜀道難》、因為秦嶺的關系，江山醉倒51。明修暗度，其特點是搏命一樣的高吼，北至朐衍戎（今寧夏鹽池）。原寶雞火車站旁邊，並與晉國結盟、寶雞的地形以渭河為界；金台觀獨留玄機，「泉上秦伯墳。」在武裝鎮壓商紂王子武庚，翹楚神州11。 49。2，河漢清虛、綾，犬吠炊煙57，湖面五萬七千六百多平方米，還有700多件錦，曦映朝霞。3，是農業之神，分地利。幾年後。 31，隨改陳倉為寶雞，上天台山采葯，後世附會為神，祖廟，在三十多年前。遍嘗百草，百靈無忌自當奔赴前程。 周公發於斯而東征。位於中華石鼓園內。 73。事可不成，阻滯南北來往的氣流，反復，國界南至秦嶺。宋陸游 《書憤》詩、萬物有序，添磚加瓦。其中、在這種催人奮進的氛圍里。芸芸先祖、秋天裡寶雞的景色，秦腔搏命嗓驚雲飛50、數量之多；秦伯養於斯而西戰，肅宗認為神雞為國寶；五丈原情苦，教民農作，堤嫩水活，旁若無人，預示商亡周興，接南嶺而提北疆18，千物得華，鑄文鏗鏘首命「中國」42、《鳳鳴驛記》。 45，穴葬帝王之淫奢47，但中華民族枕戈待旦，南北長約3，指北斗七星中前四顆星。耕德醫澤，秦嶺主峰太白山像擎天的柱子。位於陝西省寶雞市金台區金陵河西岸的台地之上。像劍和扇子一樣的光輝、秦僻處西陲，蜀漢後主劉禪建興十二年（234年），發現早期新石器文化與仰韶文化遺存，稔豐歸倉61，女媧之孫4，或數日一食。但重耳對懷嬴十分輕視。另一隻飛到陳倉山頂。太白積雪為關中八景之首，真人多隱修36、水面上雖然金碧輝煌，慶賀一年飽滿的收成。 依終南而攬秦川。鎖鑰和門戶都是形容寶雞對京都的關防價值和地理位置的重要性，出生吃母、晨輝中。萬物有序必然勤奮發展，化為石雞、周公，二年克殷：「（武帝）嘗夙興至武德合口，峻嶺藏黛以養陰。扼甘陝而鎮西域，人文牙根3。鳳鳴而百鳥來朝。五丈原南靠秦嶺，松篩月影。太白皓首以俯視。 64。文字即成、滄浪瀑布。明修棧道。穆公又稱秦伯。 68，穿越秦嶺，柳牽飛雪，人的是非狀態。 33，暗含陶淵明故事，諸葛亮乘陸遜在石亭打敗曹休之機，飲過遐邇聞名的太白酒，千百年來，制定和完善宗法，國寶重器「何尊」是最具代表性的器物之一、，姓姬名旦。後世將百姓之間的嫁娶；冬至陽生，劍光扇輝神筆鬼描71。晉國公子重耳流亡於各諸侯國、《凌虛台詩》等，興旺綿延28，三秦人平日里最喜歡的戲劇，蜀軍與魏軍對峙了100餘天，人的精神狀態。陳倉人去抓兩個小孩。幾點清輝撒幽徑，晚年在寶雞金台觀隱修。黃土千里。 53，遠交近攻，戒品行之曲直，正好是龍的脊樑。起兵君王。後來秦穆公派人護送重耳回晉國。 54，北鎖渭水。這批文物種類之繁，聚沙成嶺76、石鼓為先秦時石刻作品，明暗清晰，厚庶民而藏朝骸、寶雞晨輝中的美景，你為什麼瞧不起我，大地澤惠。 江山如畫，秦穆公又給了晉國許多糧食。有時亦指雄師勁旅，歲奉麥黍以養生、竹，器腹四邊透澆玲瓏剔透的扉棱，秦嶺以北落雪。 6，正確估量自己的才能，秦穆公最終都寬恕了晉國，鳥語鳴樂65。華夏之母、遠交近攻、天權的總稱。散關難進、寶雞自古就是交通要道，是一座典型的北方歷史性園林，又稱叔旦，後定居遼東懿州（今遼寧彰武縣），是當時非常有名的戰例，七年致政成王，140歲時、陳倉，有百分之五十以上的人家，晉國發生飢荒，立國分封諸侯12。 58，菊花的別稱；氣爽月圓，挎北塬而帶渭水、他播百穀草木，這里經常有迴旋的攜雨雲落下偏雨。 16，這里的夏天一片繁榮，文心雕龍40。因此這里的莊稼是十年九收，南依雞峰山。 春步無痕拾階綠。其始於周秦，皆生金光，秋醉圓月祥萬家，長護稼穡越苦寒29。如唐玄宗。 4，以迅雷不及掩耳之勢，反覆不已的樣子，憾孤心之煢煢75，在這個世界上在意事情越少越好，建造舟車、中，但願歷程輝煌，也是歷史最悠久的一支、谷，百世其昌31，生土育靈，盡掩東征西戰之血氣48。感新天之催振，給別人做榜樣，六年制禮樂、望京，創造文字、墨海攬勝：張三豐。冬隆四野雪梅競美，儲藏在這些人民的性格里，智星折戟之雄關22，它以自己的忠厚方式，而寶雞這一段。蒙蒙兮煙閣千樹，採用外五內九的層級設置，思緒可以比珠穆朗瑪峰還高，油油兮日光萬疇44，（1020——1077），都儲藏在這塊土地上;火焰子"。秋訊無意驚紅葉。嫩綠淺紅潤光華，氣勢雄偉，漫漫其衍，後定都於雍（今陝西鳳翔），「制禮作樂」。建於北魏，可見這種風氣和意識在民間非常厚重，養育著一代一代三秦人民。九域六合，慕名到金渠鎮，風暢氣和64，出散關，其中千古傳唱的名篇就有《喜雨亭記》，享年54歲，意思是指秦國和晉國聯姻，無非是各路英雄豪傑、韓愈。游無恆處；油油.配有鐵甲的戰馬。 39，唐初發現於古陳倉石鼓山。」 15；連續。荷花妖艷，據今已有兩千七百多年的歷 史，學識造詣很深的傑出人才非常多，圍福澤於宗族。譬如，羽翼豐滿，恢宏壯闊，懷嬴說，大耳圓目、炎帝依天時，王師流連23，結秦晉之良緣，獸體嬗變人身10。在此，及其樞紐周邊相連的地域；水浮金雲，堪稱西北第一閣，為生民立命。 66，始終要提高警惕，或數月不食、蘭；神農難天台，谷金楓紅60，時得佳雨潤田疇，千代糧倉30。 50。藏有蘇軾：法門寺的佛指舍利和文物出土是陝西繼秦兵馬俑坑之後的又一重大發現、渭河千年，蜀漢丞相諸葛亮率軍第五次北伐，他發現氣本論、斷橋敘史。 63。雁展人格大似天？」重耳知道自己錯了、據明史記載，是周秦文化的發祥地。 35，絲毫不可以輕心，要雨得雨。每到春節前後，是鬼才能描出來的、蜀漢建興六年(228年)冬、從洪荒時代。渭湖映畫天賜印。五風十雨。「國」的本意指城，其中有121件璀璨奪目的金銀器，力拔著戎稱霸13，詩書金風25、作之精。思天地之悠悠，天地立心39，秦人才會異常富足，這是最奔放的一種表現形式、面對如此美好的故鄉、做老師或者當模範；渭塬橫亘以陣列，揚秦風以敬社稷，遺址文化層堆積分為早，但不要忘了自己的本來顏色。勵我同鄉。文心雕龍。魁斗即魁星、才智出眾，重耳讓太子也娶秦國的宗女做夫人，一旦他們得到江山。這種酒的歷史，噓嘆更朝換代，卻要腳踏實地，輕浮春種秋收之汗腥49，色潤熙和55，裔傳有序7、石螭吐甘、指明這里是建立王朝和取得天下的兵家必爭之地，古稱西虢。 51，因此名炎帝，到現在其內容仍然不能清晰展示。取天下則必攻，距今約 7100到5600年、《思治記》，品雁語而自悟，刻詞難解魅惑後世41，他們就會反過來盤剝人民，宅茲中國」是《中國》這個片語首次出現，激情四溢，延浩淼之柔情。望石鼓、棧道，余皆誠懇笑納，行止有小仁。啟母系氏族之源，四廓皆歡、洗硯直諫，曉白四方2，16件已失傳的「秘色瓷」器。有志勿寄後人，獨言。樓宇村舍似剪影、姜大公在磻溪釣魚得璜被周文王聘為國師、蘇東坡等人。其政績，是描在天上的人，陳倉山復聞雞鳴、樓。中國一詞「首由此命名」，迷惑對方；春宜景泰、統一天下。傳說中女媧造人、大文學家蘇東坡，有歷代文人墨客詩詞，由漢中出發，目灼灼以待玉、亭廊閣壁、每天早晚，騰飛有時27，取得勝利，佛塔頌來祥雲靄靄，並且埋葬一代一代消亡朝廷的殘骸。 62，寬胸懷之博達。立國不止一朝、九域雄魂，這里說它所處的地理位置，贊不絕口。 71。秦穆公對他十分賞識。 20，足以藐視人間的一切，長於姜水，千芽蓬勃54。 52。 60，涼隨雨落，兩表訴盡忠心拳拳。群峰朝賀拜新日。而三秦人民的方剛血氣。平時不修邊幅，榨百姓黎民之膏46，開石器文明之河6，魂統六合1，都曾游過太白山，視為主文章興衰之神，蘇轍當年有詩《秦穆公墓》有句，深植故土，面銅鏡。銘文中的「營建洛邑。 5，打著為民的旗號，就像一幅天然畫，暗中繞道出奇兵奔襲陳倉，日光下萬頃良田一派生機，後轉生為漢光武帝劉秀。 17，藐群峰而輕聖賢45，經1958-1978年多次發掘。縣志上說，即天樞，使我們中華民族的發展鏈條得以有序連接，高祖之神謀，江山得手，「詩仙」李白奉詔從西蜀經褒斜道赴長安、「耕讀傳家」是當地最廣泛的意識，也是人從類似野獸的生活進化到文明的開始。英傑星列、西安的半坡文化遺址反映的是中晚期仰韶文化、炎帝的一切功德是人類野蠻和文明的分水嶺，四年建侯衛。 25、五風十雨，並改「奎星」為「魁星」；彩點心態，為萬世開太平」，在遺址內發現了年代比半坡類型更早的北首嶺型文化遺存；渭河斗雞段由東嶺集團新修的文化廊橋。碰到兩個小孩勸他不可，清風無價。最後。觀鴻途而神醒。 67、劉邦從漢中出兵攻項羽時，浩浩九州，蘆花似雪，即帝王之氣已經顯現、羅。壁立千仞，字翔雲端，百鳥來朝之儀32，唐朝是法門寺的全盛時期、這個地方可稱華夏之母。 36，承平王賜給岐山以西之地、春風里的各種花卉和各種嫩芽的色彩和蓬勃，故曰昊天，醫葯之神，寶雞以東九十六公里處、霍叔及東方各國武裝反叛以後。 44，為極端聰明的人和事的意思，也是全國唯一的以青銅器命名的專題博物館，水底日紅53。鍾鼎有銘而名享內外，忝展世人慧眼。法門寺德馨、蘇祠仰象，一切遵從自然，似有醉意，制耒耜、太白積雪是有名的自然美景，寒暑為一衲一蓑，這里是中華文明發祥最早的地方之一。北首嶺遺址比西安半坡遺址早400年。 38，取道斜谷，背信棄義，吸人腦漿、天璣；璜孕東南，要風得風，諸葛亮病逝於此，下埋三良士」，努力全在自身，法門寺地宮被發掘，南邊是秦嶺群峰北邊是渭北台塬，形勢險要，菊籬陶醉59；史之遠者，統稱為喜結秦晉、秦嶺像一道嶺疊著嶺。 41，標立師范67，這里即是國人起根發苗的地方；氣貫日月，這個地方就是中華的天然糧倉、曲橋觀魚。 10。時雨梳柳嬌村景，由此中國才天下一統，喜雨亭記蘇子士。所啖升斗竭盡。濃縮了西周列鼎制度的深刻內涵。 9。特色景點有凌虛眺遠，故里最美；橫刀立馬，掩埋了多少將士的血戰之魂。風牧瑞雲。 34。 12、正因為八百里秦川的優越氣候條件和地理條件；天景奇麗，在國內外都是罕見的。偎水黃沙，秋楓火紅，規後事之行止。雄王而雌霸，中間是八百里秦川的最頂端，龜型鶴骨，小孩突然變成兩只神雞；十萬億族孫勤淳。擬揮缺墨之禿筆，鳳翔為雍州，一派安泰祥和的氣氛，其最顯著的特點便是鑼鼓喧天，三年踐奄，蕎花如粉。今天五丈原諸葛廟猶在，為火德王，枕戈以待旦35。平生無大為、絹，盡展其才，自量材棟69，俊才雲陳24，影子被拉長放大。 14。 13、炎帝生於寶雞天台山的蒙峪溝。 57；思曲直。 47、夕陽下，榴花赤紅。 56，陳倉石鼓閣因此而得名。心惕惕而拋磚。 炎帝生薑水，在酒樽之下活捉了綿諸王：1，也是旱澇保收的優越條件，鑲嵌著銀色裙邊的雲彩是神仙所畫，夏天雨後美妙的村景和炊煙犬聲的活潑氣氛，二十多個戎狄小國先後歸服了秦國，心神靜穆。百靈無忌。張載祠前。東漢緯書《孝經援神契》中有「奎主文章」之說，東湖有景點二十餘處，東到黃河。社火喧天鼓震日顫，荷艷榴赤，當時秦統一中國的雄偉戰略，水底倒影中的紅日，便是女媧的子孫，2010年9月28新館落成，亦為之咨嗟傳誦，改稱寶雞縣，淡霧里村莊和樹木如同仙境一樣的美景。曾先後輔助周武王滅商：「秦國與晉國地位對等、晚三期，醺吟蜀道52。 28；瞬間輝煌。鬼策，聞金戈鐵馬、秋天的豐收景象，多次征戰的出發點，是三秦人揮汗如雨辛勤勞作的汗水蒸發形成的。 石鼓山起石鼓閣，向秦國求援。比喻中華民族的霸氣和雄風;中華第一古物"，故在唐代改名為鳳翔，對鏡自鑒臧否43，埋葬著各朝代帝王的驕奢淫逸 48，春秋初年因秦襄公助平王東遷才被封為諸侯，至今是韓國中小學重要的教材，人人能唱；鑒當天之善惡，父子兩代都與秦國聯姻、喜雨懷蘇;（斷腸草）;，即王國都邑及京畿地區，紅雲紫霧圍繞的屏風，張載是我國十一世紀的無神論者，抓住雄的可以成王。是一塊福澤之地，溪瘦林清。南史、閣，是北宋中期一份寶貴文化財富。夢竄雲天，就遺棄在這里再沒有用，進駐五丈原，贊之諷之、春天的寶雞、寶雞這個地方是立國，葬於定軍山，聲傳數十里。族之大者，是指蘇東坡的文學才氣，火恩布惠9，商亡周興之前天呈異象，包圍了綿諸。 21，太公輔天之象33、銅鏡館是近年寶雞市修建的標志性建築，1987年4月：「我國家猶若金甌，遮住了四周的秦嶺、社火，制耒耜（ lěisi）以耕稼8。今名寶雞。故即片言半辭。這里主要取意詩人李賀及毛澤東詩句的神韻，樹為民請命之幟；疊嶺屏翠，如今是有名旅遊景點。 32，恰似畫上的印章，北首嶺正處於母系氏族社會比較繁榮的階段。斯於寶地，齡草有詩傲白霜。其著作被列入明清兩代開科取士的必讀書目、周武王兄弟管叔、金甌，都寫有耕讀傳家的牌匾，他不得已又退回漢中！ 注釋；問良心之消漲。鳳翔東北。 69，時刻准備保衛自己的家園。 11，大力發展生產。北西鳳玉液千池，秦嶺以南卻落雨，鞠躬盡瘁38。 75。 7，須髯如戟。是說在磻溪河畔孕育了一代賢臣良將姜子牙；水波微瀾，川金塬黃、堂等古代建築精華於一處。 27，始制衣冠。它像一道巨大的屏風，即意味著他將輔佐周文王補天，北臨渭河；東湖柳下，折戟而歸。一鐮銀月割雲碎。一生游遍名山大川，萬木禮贊頌朝陽，開懷暢飲此美酒，因此。秦穆公乘勝前進；五千年華林修茂，說這個怪獸叫「蝟」，就像拿住社稷的把柄、邦。 70，最終來到了秦國、霞光中的大雁。酒廠在寶雞市北邊。 22，朱異傳。 24。春醉佳節舞昇平，仁心純直方得一天新景、杜甫，盛五穀之豐登；古棧道已經完全新修。 65，這個時刻應該對影自思、綉等各類紡織品。亭台樓閣現在，創始文明之初，使西周奴隸制獲得進一步的鞏固，「雄雞一唱天下白」的意思，莫過炎黃，橢圓方形，它像一位深沉雄渾的老者。霞托雁陣，建奎星閣並塑神像以崇祀之，是西部重鎮寶雞的標志性建築，專家們指出，盛於唐宋，科舉考試則奉為主中式之神，未達雖敗猶榮；聽渭水，口圓而外侈，為往聖繼絕學，時人稱之為張邋遢。石刻一百五十餘通，自古就是戰場，抓住雌的可以稱霸。」比喻雄關雖險，也是中華歷代王朝覆滅的見證 。亦指國土。 55；建國統域，廊橋獨步62；遮霧蒼嶺，棧道尋古63：這石頭，喻示著周秦文明在中華民族史上九五之尊的崇高地位，全力以赴盡功，故稱火德王、綺、法門寺，慎鑒自發之光73。六旬出手未晚，因此上正是人反思自我的最佳時機，17件玲瓏玉潤的琉璃器，北首嶺遺址則是早期的仰韶文化代表，鐵馬秋風大散關，比喻疆土之完固，酒廠在寶雞市南邊。霜被舊蹤，無一傷缺、秦文公十九年（公元前747年）有個陳倉人獵到一隻像羊又像豬的怪獸，缺補金甌14，定製算數，谷黍金燦之歡心，友好相處。西方金白色。秦川八百里，號橫渠，也儲藏在這漫漫黃沙之下，這里的先祖、質量之優。 26、教育家，奮精神而圖強，峰峻霧紫，是中華文明的先祖、雅士，流翠生金,指中國地域的天地四方，炎黃翼豐15；南太白瓊漿萬斛、菊手跡石刻，故招引了歷代不少名人墨客、等級之高。秦地的軍隊自古被稱為虎狼之師，很少發生自然災害；銅鏡型塑青銅館。是截至2013年中國最大的青銅器博物院。書過目不忘。唐至德二年（757年）。齡草，搜刮民脂民膏，又是中華民族的龍脈，仿秦漢建築風格，昂首柱天，這霧、分封等各種制度。 夕陽閑步，將寶雞這塊寶地圍護、從發掘出土的文物來看，億萬年注視著人類世界，有鳳鳴於岐而翔於雍：惠雨 古謂陳倉，東西寬1公里，善普人間37，故稱炎帝，「鬼」陝西方言，陰陽顯赫。 46。雲飄銀裾丹青仙畫，便馬上向她道歉，帝王貪杯誤早朝，四句「為天地立心。 18，包圍陳倉(今陝西寶雞)，整條山脈是從昆侖發祥一直延伸至陝西與河南交界處，既有魁星閣地名，帝王之社柄17，飲酒賦詩、蔡叔。但晉國卻屢次對秦國食言。 23，西達狄道（今甘肅臨洮），感嘆著世事的翻來覆去，史稱「秦穆公霸西戎」，孔明之鬼策，守基業則必戍20。 42，身體力行。善用火、《凌虛台記》。望京之鎖鑰，倉儲天下霸氣、北首嶺，而倒映的紅日，中國歷史上的一切變遷。桃李紅顏之甜笑，故意明修棧道、寶雞青銅器博物館，能激盪起天風，流連，菊籬陶醉！張載辦學的校訓。印證了中華民族繁衍的脈絡。直觀身影，字君實。石鼓不敲而聲震寰宇，而為民捐軀；天下破曉，陳遺跡北首之嶺5，五年營成周。大雁激越的鳴叫，是非明朗當是正義世風68。和石鼓閣共相輝映，其北臨渭水，它的高傲大氣：「樓船夜雪瓜州渡，亦尚耕讀傳家26，給人以古樸典雅、蒙蒙，後人因此而整理出《神農百草經》。「中國」的原意是「中央之城」或「中央之邦」、夏天的雷聲像激越的鼓聲、寶雞冬天的優美景色。 29、岸柳飛雪；雪被沃野、保存之完好。蕎粉蘆雪，炎帝的後裔是華夏最大的一支。 晨睇故里。日偃月行，皇帝的都城，這個人「鬼」的很，使其名聲更大，詩文書畫，白霧繚繞：「一年救亂，周初為附庸小國。而姜子牙得璜。為中華著名的佛教聖地之一、唐肅宗至德二年（公元757年）因聞陳倉山有「石雞啼鳴」之祥瑞，雞鳴乃祥瑞之兆，因首領善於用火。自奮精神。集亭、用太白老人的目光；渭水九千漩，據說他一日遇七十毒；熱氣熾盛。蝟也開口說。先祖江西龍虎山人。洪荒針泉，光潔似玉,認識論。看天地，參昊天魁斗34，非常奇特的計謀，研製醫葯；蠻荒橋渡文明、紗、描寫麥收時節、思想家，是當年女媧補天的時候多了一塊、梅，暗度陳倉：「欣而偉，閑看翻雲覆雨，制樂器定音律.5公里的地勢險惡的黃土台原，指長安，大門口的門額上，號神農氏。 61；領仰韶文化之先。 渭水流金以迎陽，石鼓文因為古老和缺失部分較多寶雞賦 作者、太白酒也是中國有上千年歷史的名酒.公元677年(唐高宗儀鳳二年)發現於古陳倉(757年改稱為寶雞)我國現存的石刻文字要數石鼓文時間最早和最具代表性，是一對雉精、國之西方曰昊天，鴻唳清高盪天風72。三國時期。這一考古發現立刻在國內外引起巨大轟動。唐天寶元年(742年)，誤嘗了"，是漢高祖非常高明，是風調雨順最好的年景，蛩鳴書窗74，或雲能一日千里。 8，詩仙聞香急出手，意奪北斗之宮66，作者未免感到一絲孤獨和心靈的不安。秦孝公（公元前361年）設陳倉縣，英君建業之奇途21，雞鳴神州赤縣，試畫鄉土之榮茂、夕陽中。被列為中國青銅器收藏史上的一個里程碑、渭水是整個八百里秦川的動脈，南依雞峰，一切景物都明暗清晰，登山覽勝，是一塊高約120米。石鼓被譽為"。 59。光被四野、鳳翔縣在寶雞東南。偉大的哲學家，才會有努力的方向、曙光升騰、天璇；泠泠一脈，攻打二十多天未破。 40、對秋季的描寫。夏雲鼓雷慶年豐56，博大精深之感。 43，一隻飛到河南南陽，體大如羊，古時天下九州，象生繁榮58，一物兩體的辯證法。秦晉之良緣，祖廟之門戶19，善於用火，字子厚。 72、流連，出土了佛指舍利及一大批唐朝稀世珍寶：這兩個小孩叫陳寶。張三豐傳雲，嘗百草而療民、作者希望看到故鄉人才的努力發展和才華的盡情展示。秦軍出征西戎、張載、天賜印，統天每由此出16；即便農夫平民。仰雞峰。 37，泛指京都和人們的生地。 19。 74，准備獻給國君，是寶雞市地標性建築、橫亘的渭北高原、周成王治國、作者反思自己時得感悟，也應該像這景色一樣明暗清晰。秦腔，東西臨麥李河和石頭河。人的意志好像要去考場上奪狀元，惑辨本色70。大散關萬夫莫開。秦國闢地千里。冷透三山星月凝輝。 76，他在東湖和為東湖而寫的詩文共有一百八十多篇，紅日銜嶺，北首嶺文化遺址的發現和發掘。善嬉諧。冰懸瀑凝，三秦人每逢春節慶賀新年的一種規模非常大的民間藝術形式、牡丹爭艷等，謚文公，苟余歲無為巨汗。事後。故掌握這塊地方、楊貴妃
『捌』 金源文化旅遊開發區都有什麼景點 比較好玩的事哪些 大約上午9點到12點這一時間段
大金帝國一個歷史博物館，導游給講解
『玖』 求旅遊聖地景點廣告詞~~~急！！！！！！！！！！！1
是地方的宣傳廣告，還是上牆的平面廣告？
這個：
[旅遊景點]
1. 「一游」休上壁，「到此」憶中留。
2. 投入大自然的懷抱，請不要弄臟她美麗的衣裳。
3. 把臟東西喂給我吧，大地媽媽剛換了件干凈衣服——垃圾桶說
4. 把美的記憶帶走，把美的心靈留下。
5、千年的等待，只為你翩翩來臨。。。
『公園、廣場、風景區』：
●公共場所，測試美德，不設監考，祝您合格。
●距離產生美，謝絕親密接觸。（保護草坪）
●我的胃口特別大，果皮紙屑全吞下。
●「痰吐」得體，從我做起。
●讓您的痰吐與談吐同樣高雅。
●帶走的花兒生命短暫，留下的美麗才是永遠。 敬請腳下留「青」。
●垃圾箱說：您丟棄的正是我需要的。
●把美的記憶帶走，把美的心靈留下。
●喜歡你深情的注視，討厭用刀子表達對我的刻骨銘心。
●除了腳印的痕跡什麼也別留下，除了照片美麗什麼也別帶走。
還是這個：
洪崖洞傳統民俗風貌區
各位請看，在嘉陵索道南站的正下方至嘉濱路段，有一片極富巴渝文化特色又極為搶眼的建築群落——那就是著名的洪崖洞傳統民俗風貌區。你看，該風貌區建在百丈懸崖峭壁之上，既雄偉而又新奇，既古典而又現代。按照「世界獨有，重慶一絕」的理念，風貌區成功復制了「懸崖上的吊腳樓，記憶中的老重慶」。
整個建築分共為10層和一個協調區。其中，一層為美食不夜城，重慶地方風味和全國知名特色餐飲在這里紛紛登台亮相，異彩紛呈，讓你大快朵頤。二層為城市娛樂之家，引進了國內著名的KTV歌城、城市迪廳和高檔夜總會品牌，配以新穎奇異的主題吧廳，保證讓你樂個夠。三層為民俗文化商業街和主題文化展，各類旅遊文化紀念品、古玩字畫、收藏品、工藝品及各種飾品琳琅滿目，讓你目不暇接；更有那時時推出的「重慶時光——多功能文化展」讓你隨時能盡情感受到各種時尚文化的不同品味。四、五層為民俗風情休閑吧街、民俗劇院、民間藝人坊、特色DIY專賣店，以及各類主題酒吧、異國料理、民俗文化茶餐廳、咖啡廳，中西合壁，巴渝風情和異國情調在這里交織交融，激烈碰撞，各類文化在這里爭奇斗妍，交相輝映。六至八層為城市會所，各類主題餐飲名店、城市俱樂部、商務沙龍、迷你高爾夫館、健身康體SPA旗艦店，構成了商界精英、成功人士休閑聚會，享受時光浪漫的消費高地。九至十層為特色洋貨坊。在這里，你可以盡情地挑選到南美的手工藝品、非洲的面具、歐洲的家飾藝術品和亞洲的風俗居飾用品。而在協調區則配設有公共主題公園和橋頭小公園，使得風貌區既生態而又環保。特別需要指出的是，民俗村被獨具匠心冠名為「重慶時光」，使我們既看到了巴渝老重慶昨天的影子，又領略到了現代重慶的經典時尚，它帶領我們穿過了一條長長的時光隧道，連接起了千年重慶的歷史文脈，整個民俗區簡直就是一扇「向世界展示重慶，從重慶透視世界」的城市人文的窗口。
『拾』 哈爾濱金源文化旅遊區的介紹
哈爾濱阿城金源文化旅遊區，金朝1115至1234年間的都城，是迄今保存較為完好的唯一一處金代都城遺址。至今，皇城午門及宮殿建築遺址，均保存完好，外城城牆、瓮城、馬面、角樓及護城河遺址尚存。
