文化旅遊800字

㈠ 旅遊與文化的文章

旅遊類職業論文鑒賞 一 旅遊美學作為研究旅遊審美活動和審美價值的新興學科，它運用美學的基本原理，指導人們（旅遊者，從事旅遊業的人員）如何欣賞自然美、藝術美和社會美，揭示其審美特徵，通過觀賞，進一步了解這個地區和國家的自然風光、文化藝術和民情風俗，加深對人類文明的體驗，得到更深的美感享受和審美教育。 中國傳統美學講究真、善、美一致的原則，筆者認為此是古典美學的精髓，在旅遊美學中亟應繼承和發揚。真即符合客觀規律，真實是美的基礎，不真則不美！善是最高目的，功利性，它是美的前提，不善也不美。美則是在真、善的基礎上最佳的感性顯現。追求真、善、美統一應該說是旅遊美學重要特徵之一。 在開發旅遊資源，建設旅遊景觀方面，人們不滿足大自然的恩賜，依靠物質力量和聰明才智，挖空心思，大力移植人造景觀，收得較好的經濟實效本無可厚非。但各地微縮景觀，如雨後春筍，拔地而起。什麼世界名勝城，民俗文化村以及淪為宣傳封建迷信鬼文化之類所謂景觀，隨處可見。除了暫時的經濟效益以外，更無審美教育可言。隨著人們審美層次的提高，不久必將被唾棄！此風不宜提倡！盡善也，未必盡美也！這些杜造的偽景觀，不真實，美也就無從談起。什麼美的享受和審美教育豈非全落空了嗎？ 美好的景物只能在真與善的基礎上，以其賞心悅目的形象，訴諸人們 旅遊類職業論文鑒賞 二 美好的景物只能在真與善的基礎上，以其賞心悅目的形象，訴諸人們的感官，喚起令人愉悅的審美感情。當徐霞客登上蓮花峰，目睹黃山萬峰起伏、雲霧奔騰的迷人景色時，他不禁「狂叫欲舞」起來……這就是黃山給霞客帶來的強烈美感。旅遊美感使人身臨其境，具有全方位投入、立體感的特徵，只有旅遊能給人從游、觀、聽、嗅、觸等多方面獲得美的信息量。不難設想人們置身於舞檯布景一樣的人造景觀中會產生什麼激動人心的美感啊！ 「美麗的城郭，馥郁的山谷，凹凸起伏的原野，薔薇色的春天和金黃色的秋天，難道不是我們的教師嗎」？（俄國教育家烏申斯基）到大自然中去，面對祖國的美好

㈡ 對旅遊理解的論文800字啊

休閑旅遊，是以旅遊資源為依託，以休閑為主要目的，以旅遊
設施為條件，以特定的文化景觀和服務項目為內容，為離開定居地而到異地逗留一定時期的
游覽、娛樂、觀光和休息。
按照這個解釋，旅遊與休閑是一體的，二者是一個整體的概念。實際上，旅遊和休閑
雖然在本質上是互相聯系的，但是仍有細微的差別。雖然旅遊大多是為了休閑，休閑的主要
方式是旅遊。但是在旅遊中有些並不是為了休閑，比如公務性的或者是醫療性的，而休閑也
不一定是非的離開居住地，悠閑自得的品一杯茶，讀一本書甚至什麼都不做就是游思騁懷，
也可達到休閑放鬆的目的。
所以我的旅遊休閑觀是個人所追求的自我身心的愉悅和個人精神的解脫，不一定非得
是外出行的旅遊觀光或者異地式的度假休閑才能獲得，像「停車撒尿，下車拍照，回來什麼
都不知道」，僅僅是為了在名義上到過某個地方，獲得心理上的滿足的所謂的「旅遊」，則是
根本違背了旅遊休閑的概念。
而且，我更加提倡的是一種「生態旅遊觀」。
生態旅遊已成為旅遊業發展的新趨向，它將大大改變未來的旅遊觀念，並成為主導旅遊
活動形式之一。它與傳統旅遊的區別主要表現在：傳統的旅遊開發僅從旅遊景觀入手，通過
發掘景觀的吸引力獲取最大的經濟效益。生態旅遊的開發把環境納入考慮因素之中，追求經
濟效益和環境效益的協調統一。在傳統的旅遊開發中，當地居民只能被動參與。而在生態旅
游開發中，當地居民被鼓勵參與旅遊開發，提倡促進當地資源的可持續利用，對當地的社會
經濟發展做出貢獻，更好地協調旅遊開發、經濟發展與環境保護之間的關系。
因此，生態旅遊不僅是一種新的旅遊方式，更是一種先進的旅遊開發和管理思想以及指
導旅遊業發展的一種觀念。