曹縣文化和旅遊局齊魯文化雲
⑴ 山東曹縣的景點是什麼,有什麼好玩的啊
曹縣歷史悠久,文化燦爛,擁有豐富的歷史人文資源和獨特的自然景觀,並具有較大的開發價值。
一、豐富的歷史人文資源
曹縣夏朝前屬東夷之地,境內有許多大汶口、龍山、岳石文化遺跡,為堯舜禹活動之地,商王在此立國建都,春秋戰國之世諸侯爭霸會盟多在次地,有「天下之中」之譽,劉邦項羽合力征秦創業於此。政治昌盛、經濟發達、文化燦爛、名人薈萃,歷史人文資源極為豐富。有大聖夏禹、大聖商湯、元聖伊尹、名聖惠施、道聖莊周、兵聖吳起、農聖氾勝之、科聖燕肅等,有三位狀元、幾百位進士、功臣名將數不勝數。許多名人留有遺跡或安葬於此,如湯陵、盤庚陵、箕子墓、伊尹墓、萊朱墓、穰侯魏冉墓、春申君墓、項羽龍須崗、澹檯子羽祠等。塗山是夏禹會萬國諸侯之地、商湯會三千諸侯之地,景山是商湯受命之地,青山是項羽發跡之地,歷史古跡遍布曹縣各地,具有極高的開發價值。
二、獨特的自然景觀
曹縣屬濟水中游,金代以後,黃河過境,在縣境造成三條故道,屢次決口泛濫,造成曹縣復雜的地質地貌。1855年黃河改道後遺留下來的故道,自西向東貫穿庄寨、桃源集等15處鄉鎮,這條黃河故道總面積41.3萬畝。故道區內大堤、灘塗,地域寬廣,適宜種植多種果樹、速生豐產林、植藕養魚等。現在整個故道區已形成了一條綠色長廊。
另外,曹縣還有幾處具有較大開發價值的水域。
一是位於縣城東南部的八里灣水庫。因距老城區八里得此名。是由古黃河決口沖擊而成的低窪潭坑,經幾屆政府開發建設,現已配套了水利設施,水位深淺可任意調節,水質良好、土壤肥沃。該水庫地形特殊,它四面環水,水庫的形態是:中心島110畝,島外環水500畝,水外圍堤200畝。新開挖兩坑塘300畝。庫區共有水陸使用面積1200多畝。水利、電力設施齊全,各種房舍100間,累計投資資金120萬元,建設公園式度假村已具備初步條件,是人們較為理想的休閑娛樂場所,深受縣內外開發商的青睞。在曹縣八里灣庫區建成集旅遊、度假、休閑娛樂於一體的綜合園區不但有較高的經濟價值,而且還有極大的社會效益。
二是位於仵樓鄉境內的的鴨子圈和東河潭。鴨子圈位於黃河故道東河潭彎道與太行堤水庫交界處。南北長4000米,東西寬1000米,平均水深1.5米,周圍大小土堤環繞,圈內水質良好。東河潭位於鴨子圈南,與其一堤相隔,面積近萬畝,盛產各種魚蝦。屬於商丘的東河潭南半部分已批准為國家級森林公園,開發已初具規模。自助性的野味餐,在蘆葦、荷花叢中泛舟、戲水,亭閣中娛樂、納涼等吸引了許多遊客。
三是位於魏灣鎮境內的太行堤第二、三水庫。庫區面積5.4萬畝。引黃干線橫穿庫區,沙性土質,適宜種植蓮藕、水稻等。庫區蓮藕面積8500畝,盛夏時節,十里荷花香,被譽為萬畝荷塘,是旅遊觀光、休閑避暑的理想之地。
三、紅色旅遊資源價值可觀
一是魯西南烈士陵園。位於縣城西北28.4公里,韓集鎮孫庄村東北200米處。該園是為紀念「九.二七」殉難烈士而建。陵園內分北、東兩處墓區,共安葬烈士261人。東墓區葬有豫東縱隊政委魏克仁、冀魯豫軍區第五軍分區副司令員周柱安,曹縣縣長王雪靜,中共齊濱縣委副書記向奉之,湖西專署稅務局長毛宜軒等烈士。北墓區除葬有「九.二七」死難烈士外,又陸續接納了解放戰爭、抗美援朝,對越自衛反擊戰中為國捐軀的烈士共253名。陵園屬山東省革命紀念地重點保護單位。
二是紅三村抗日聯防遺址。位於縣城西北30公里韓集鎮境內。包括劉崗、伊庄、曹樓三村,呈品字形,為抗日戰爭時期魯西南革命根據地策源地,素有「小延安」之稱。1977年被省命名為「紅三村抗日聯防遺址」,被定為省級重點文物保護單位。
三是王廠戰斗遺址。曹縣城西南十餘公里,有一高十餘米的大堤。1943年9月,日偽軍調集3萬餘人,對冀魯豫邊區抗日根據地進行「秋季大掃盪」。我魯西南軍分區司令員朱程、魯西南專署專員袁復榮等首長率軍分區指揮所、專署機關、民軍第一團、軍分區騎兵連等,撤至鄭庄村中土圍子,但終因眾寡懸殊,朱程司令員、袁復榮專員等將士壯烈殉國。
⑵ 山東文化和旅遊惠民消費季雲平台如何參加
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⑶ 曹縣有幾個高中
截止到2020年7月,曹縣共有10個高中,其中個公立高中,8個私立高中。部分高中介紹如下:
1、曹縣春秋高級中學是曹縣駐城唯一一所綜合高中,一體雙翼,融普通高中與職業高中於一體。學校位於縣城西環路北段,交通方便,5路公交車直達學校,遠離鬧市,綠樹成蔭,花草掩映,環境安靜幽美,適於讀書學習。
學校佔地80畝,體育場20畝,餐廳1800平方米,配有不銹鋼餐桌,學生有廣闊的學習、生活、運動空間;配有標準的物理實驗室、化學實驗室,圖書室藏書5萬余冊。
2、山東省曹縣第一中學,中國礦業大學等教育部直屬全國重點大學的「優質生源基地」,始建於1949年,初建時為曹縣中學,後因曹縣改屬平原省,學校更名為平原省立曹縣中學,後又因平原省取消,學校又更名為曹縣一中。
其「山東曹縣一中」六個大字是當年郭沫若先生親筆題詞。建校70年(2019年)來,學校為國家培養了大批優秀人才,學生蹤跡遍布世界各地。
學校先後獲得「山東省規范化學校」,「山東省教書育人先進單位」,「山東省電化教育示範學校","山東省依法治校示範學校","山東省學校民主管理先進單位","山東省思想政治工作先進單位","山東省綠化學校"等榮譽稱號。
網路-曹縣春秋高級中學
網路-山東省曹縣第一中學
網路-曹縣三桐中學
網路-曹縣第一私立中學
網路-曹縣第三中學
⑷ 山東省菏澤市曹縣有哪些好的遊玩地有哪些名吃
旅遊資源 曹縣歷史悠久,文化燦爛,擁有豐富的歷史人文資源和獨特的自然景觀,並具有較大的開發價值。一、豐富的歷史人文資源曹縣夏朝前屬東夷之地,境內有許多大汶口、龍山、岳石文化遺跡,為堯舜禹活動之地,商王在此立國建都,春秋戰國之世諸侯爭霸會盟多在次地,有「天下之中」之譽,劉邦項羽合力征秦創業於此。政治昌盛、經濟發達、文化燦爛、名人薈萃,歷史人文資源極為豐富。有大聖夏禹、大聖商湯、元聖伊尹、名聖惠施、道聖莊周、兵聖吳起、農聖氾勝之、科聖燕肅等,有三位狀元、幾百位進士、功臣名將數不勝數。許多名人留有遺跡或安葬於此,如湯陵、盤庚陵、箕子墓、伊尹墓、萊朱墓、穰侯魏冉墓、春申君墓、項羽龍須崗、澹檯子羽祠等。塗山是夏禹會萬國諸侯之地、商湯會三千諸侯之地,景山是商湯受命之地,青山是項羽發跡之地,歷史古跡遍布曹縣各地,具有極高的開發價值。 二、獨特的自然景觀曹縣屬濟水中游,金代以後,黃河過境,在縣境造成三條故道,屢次決口泛濫,造成曹縣復雜的地質地貌。1855年黃河改道後遺留下來的故道,自西向東貫穿庄寨、桃源集等15處鄉鎮,這條黃河故道總面積41.3萬畝。故道區內大堤、灘塗,地域寬廣,適宜種植多種果樹、速生豐產林、植藕養魚等。現在整個故道區已形成了一條綠色長廊。另外,曹縣還有幾處具有較大開發價值的水域。一是位於縣城東南部的八里灣水庫。因距老城區八里得此名。是由古黃河決口沖擊而成的低窪潭坑,經幾屆政府開發建設,現已配套了水利設施,水位深淺可任意調節,水質良好、土壤肥沃。該水庫地形特殊,它四面環水,水庫的形態是:中心島110畝,島外環水500畝,水外圍堤200畝。新開挖兩坑塘300畝。庫區共有水陸使用面積1200多畝。水利、電力設施齊全,各種房舍100間,累計投資資金120萬元,建設公園式度假村已具備初步條件,是人們較為理想的休閑娛樂場所,深受縣內外開發商的青睞。在曹縣八里灣庫區建成集旅遊、度假、休閑娛樂於一體的綜合園區不但有較高的經濟價值,而且還有極大的社會效益。二是位於仵樓鄉境內的的鴨子圈和東河潭。鴨子圈位於黃河故道東河潭彎道與太行堤水庫交界處。南北長4000米,東西寬1000米,平均水深1.5米,周圍大小土堤環繞,圈內水質良好。東河潭位於鴨子圈南,與其一堤相隔,面積近萬畝,盛產各種魚蝦。屬於商丘的東河潭南半部分已批准為國家級森林公園,開發已初具規模。自助性的野味餐,在蘆葦、荷花叢中泛舟、戲水,亭閣中娛樂、納涼等吸引了許多遊客。三是位於魏灣鎮境內的太行堤第二、三水庫。庫區面積5.4萬畝。引黃干線橫穿庫區,沙性土質,適宜種植蓮藕、水稻等。庫區蓮藕面積8500畝,盛夏時節,十里荷花香,被譽為萬畝荷塘,是旅遊觀光、休閑避暑的理想之地。三、紅色旅遊資源價值可觀一是魯西南烈士陵園。位於縣城西北28.4公里,韓集鎮孫庄村東北200米處。該園是為紀念「九.二七」殉難烈士而建。陵園內分北、東兩處墓區,共安葬烈士261人。東墓區葬有豫東縱隊政委魏克仁、冀魯豫軍區第五軍分區副司令員周柱安,曹縣縣長王雪靜,中共齊濱縣委副書記向奉之,湖西專署稅務局長毛宜軒等烈士。北墓區除葬有「九.二七」死難烈士外,又陸續接納了解放戰爭、抗美援朝,對越自衛反擊戰中為國捐軀的烈士共253名。陵園屬山東省革命紀念地重點保護單位。二是紅三村抗日聯防遺址。位於縣城西北30公里韓集鎮境內。包括劉崗、伊庄、曹樓三村,呈品字形,為抗日戰爭時期魯西南革命根據地策源地,素有「小延安」之稱。1977年被省命名為「紅三村抗日聯防遺址」,被定為省級重點文物保護單位。三是王廠戰斗遺址。曹縣城西南十餘公里,有一高十餘米的大堤。1943年9月,日偽軍調集3萬餘人,對冀魯豫邊區抗日根據地進行「秋季大掃盪」。我魯西南軍分區司令員朱程、魯西南專署專員袁復榮等首長率軍分區指揮所、專署機關、民軍第一團、軍分區騎兵連等,撤至鄭庄村中土圍子,但終因眾寡懸殊,朱程司令員、袁復榮專員等將士壯烈殉國。四、科技資源特色鮮明。山東銀香集團公司是魯西南新興的民營科技型企業,位於曹縣東城開發區內,西臨京九線,是我國首批本土克隆牛的誕生地。佔地3000畝,固定資產6800萬元,年產值近億元,無形資產2.5億元。集團公司有兩大主體企業:偉業生物工程有限公司、大地乳業有限公司。公司集農牧林種養、加工、科研、生態、示範、服務、信息、旅遊於一體的綜合性高科技企業集團,被譽為農村經濟發展的一面旗幟。五、曹縣素有「戲曲之鄉」」的美譽,戲曲資源獨具魅力。曹縣劇種頗多,素有「戲曲之鄉」的美稱,先後流行的劇種有梆子、柳子、弦子、二夾弦、花鼓丁響、皮影戲、京劇、評劇、四平調、豫劇等;流行於曹縣的曲藝主要有山東琴書、山東落子、河南墜子、木板打鼓、魚鼓、鶯歌柳書、山東快書、評詞等。曹縣面積大、人口多、民俗、地方特產、風味名吃等很有特色;宗教文化特濃、建有基督教堂,天主教堂,特別是伊斯蘭教的清真寺為曹縣增添了異域情調。
⑸ 相約文化消費季,品味齊魯新風采作文。
有人認為女性的身體健康與他的生理有很大關系。一旦絕經後,女性的身體可能會變得非常糟糕。的確,很多女性朋友絕經後身體會變成這樣或成為這樣的問題。那麼在這種情況下,女性應該了解如何保養。
女人絕經後沒有激素,容易衰老。為了防止衰老,女人必須好好保養。那麼女人絕經後該怎麼保養呢?威廉莎士比亞,絕經後,絕經後,絕經後,絕經後,絕經後,絕經後)下面的小編會為大家解惑。
絕經女性的飲食管理
1.多吃豆類和豆製品。因為大豆含有豐富的優質蛋白質、鈣、磷、鐵和多種維生素。
2.多吃雜糧(小米、玉米)、蘑菇、動物的肝、腎、瘦肉和牛奶、綠葉蔬菜、水果,可以增加食慾,幫助消化。
3.多吃蘋果、梨、香蕉、橘子、山楂、鮮棗、油菜、番茄、胡蘿卜等新鮮水果和綠葉蔬菜,對貧血有很好的治療效果。桂圓、棗、紅豆、糯米糍、蓮子等生活可以用粥吃。同時,多吃含有鐵、鈣、纖維素的食物,以補充血液的損失,減少骨質疏鬆症。特別是纖維素可以刺激腸蠕動,防止便秘,降低膽固醇吸收
4.頭暈,甚至耳鳴、中暑、出汗、口乾心悸、血壓升高等可以調節到枸杞百合粥:百合40。50克枸杞50。60克,適量的粳稻,三種都洗干凈,放入鍋中,加入適量的水煮稀飯吃。有陰陽血生津的功效。
很多人錯誤地認為絕經後女性不再需要性生活。其實這是完全不對的。女性絕經後也要對生活有充分的希望,對性生活也要有充分的關心。也有助於調節女性的身體調節激素。
⑹ 齊魯文化與中國傳統文化的關系
齊魯文化,地域文化名稱,確切地說,齊魯文化是「齊文化」和「魯文化」的合稱。東臨濱海的齊國產生了以姜太公為代表的道家思想學說又吸收了當地土著文化(東夷文化)並加以發展兩種古老文化存在差異,相對來說,齊文化尚功利,魯文化重倫理;齊文化講求革新,魯文化尊重傳統。兩種文化在發展中逐漸有機地融合在一起,形成了具有豐富歷史內涵的齊魯文化。
中文名
齊魯文化
魯國
孔子
1982年夏
沂河、沭河流域
創造
土著居民東夷人
快速
導航
方言魅力
風俗文化
齊道家影響
泰山
儒學影響
基本精神
產業發展
地位
形成融合
1982年夏,考古工作者在沂河、沭河流域發現了若干組細石器埋藏點,並命名為「沂沭細石器文化」,據考古研究,可能就是北辛文化的源頭。這一關鍵環節的發現,使沂沭的舊石 器文化與北辛文化之間找到了聯結點,並與北辛文化——大汶口文化——龍山文化譜系連接起來,組成了魯南地區的中國史前文化的完整序列。而這一山東的史前文化,就是山東的土著居民東夷人創造的,土生土長的東夷文化。其中大汶口文化是以泰安的大汶口遺址命名的,分布范圍廣泛,距今約6000年;龍山文化首先發現於章丘龍山鎮,分布范圍與大汶口文化大體一致,距今約3900~4400年前。這兩種文化(大汶口、龍山)的發展時期被認為是東夷文化的鼎盛時期。西周初年,姜太公被封於齊,以治理夷人;周公被封於魯,以拱衛周室。分封齊、魯,標志著東夷文化向齊文化演變,宗周文化則在魯國完整地保存下來。
齊魯文化
姜太公到了封地以後,實行開明的文化政策,「因其俗,簡其禮」促成了東夷文化向齊文化的轉變。與之相反,周公之子伯禽到魯地後,變其俗,革其禮,推行重農抑商的周文化。兩種不同的文化使齊國和魯國的人文經濟趨於不同的發展方向:齊國的社會風尚帶有明顯的工商業氛圍,崇功利,輕倫理,文化風氣開放,注重實用;魯文化更多地表現出農業社會的文化特徵,文化風氣保守,因循周禮,不思變通。
共4張
齊魯文化
戰國時期,以稷下黃老道家、孟子二度游學於齊為契機,齊文化與魯文化開始融合。孟子在齊國居住時間長達十幾年,他的學術思想受到了稷下道家的熏陶。荀子在齊、魯文化合流中也起到了關鍵作用。荀子兼顧齊學,因而豐富和完善了自己的儒學思想,同時又通過學術交流,把他的儒學思想在齊國文士階層傳播開來。在諸如此類的背景下,齊文化和魯文化走向融合,共同構築了山東人的齊魯文化。
方言魅力
語言崇拜是日常生活中常見的社會現象之一,許多風俗習慣的形式與民俗故事的流傳是與語言崇拜聯系在一起的。比如到了膠東,宴席一般要備「吉祥菜」——魚和燉豆腐。宴席到了最後,如果端上一盤整條的魚,便表示酒宴結束,即使再貪杯的客人也應該知趣地幹完杯中酒准備吃飯。以「魚」諧「余」,表達幸福歡快的生活沒有完結,余福長久。長島等地過年少不了「燉豆腐」,也是取其諧音:「燉」音近糧囤的「囤」,「豆腐」諧音「都富」,還有「幸福」的寓指,可見,這道菜所包含的社會意義遠遠超過它自身作為菜餚的價值,已經成為漁民心中美好祝願的載體。 不僅如此,在山東方言中,人們有時會覺得某種說法不文雅,或是不合乎討吉利的心理,便避而不用,用一些文雅或是吉利的說法來替代。比如,煙台、威海等地過年蒸餑餑時,經常會由於火猛而致餑餑裂開口子,當地人叫「餑餑笑了」,不說「餑餑裂口子了」。笑是人的動作,賦予物體,將其擬人化,飽含了人民群眾烘托祥和氣氛的感情色彩。
⑺ 請問齊魯文化和燕趙文化的差異有哪些
齊魯文化,確切地說,不是一種單一的文化,而是齊文化和魯文化的融合。春專秋時期的魯國,產生了以孔屬子為代表的儒家思想學說,而東臨濱海的齊國卻吸收了當地土著文化(東夷文化)並加以發展。兩種古老文化存在差異,相對來說,齊文化尚功利,魯文化重倫理;齊文化講求革新,魯文化尊重傳統。兩種文化在發展中逐漸有機地融合在一起,形成了具有豐富歷史內涵的齊魯文化
燕趙文化從地理環境和生產方式上看,燕趙文化是一種平原文化、農業文化、旱地農耕文化。在民族上,它是一種以漢民族為主體的文化。這些情況對燕趙文化而言並不是唯一的,與它相鄰的三晉、關中、中原、齊魯各區域大體也是這種情況。但是燕趙文化是一種典型。在漫長的歷史轉變中,燕趙文化甚至比處在核心位置上的中原、齊魯各區更具典型。
希望對你有幫助
⑻ 曹縣三存文化傳媒有限公司怎麼樣
曹縣三存文化傳媒有限公司是2018-08-23注冊成立的有限責任公司(自然人獨資),注冊地回址位於山東省菏澤答市曹縣大集鎮安堂村。
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