安陽旅遊公園文化園項目
1. 安陽洹水公園的介紹
安陽洹水公園所體現的旅遊與文化,安陽洹水公園是安陽四大公園之一。
2. 誰有河南安陽市民文化中心景觀規劃設計方案
「文化的舞台,經濟唱戲」的理性思考
「文化的舞台,經濟唱戲」,因為在辦公室的形式改革開放的國「一節,」投資推廣產品具有地方特色,促進地方經濟發展,宣傳和有效的創建活動的整體形象。 「文化的舞台,經濟唱戲」,「搭台」,是「唱歌」的形式內容,「搭台」,是一個條件,「唱」為目標以一個文化平台。唱經濟戲,因此也被稱為「經濟的節日。」不過,全國各地復雜的節日,頻率無數層做的,「不僅是風和雨」,「談了舞台,無論是唱」昂貴的現象令人擔憂。因此,筆者提出了一些不成熟的想法。/>經濟節慶的內涵
<br和特點
1,內涵經濟節慶
到目前為止,國內經濟理論家節日尚未有一個統一的。定義,各類報刊雜志,雖然有時也涉及了瞥見膚淺,我認為:所謂的經濟節日,是在一定范圍的時間和空間范圍內,歷史,文化,民俗風情,自然景觀的獨特個性,專業和工業生產經營活動為基礎,以行政或行政機關和行業協會相結合為操作手段,來呈現文化,藝術和媒體為媒介,從而聚集人群造福當地社會和經濟的發展,物流,信息流,資金流,技術流,一個大型系列社會活動流。
2,其特點是經濟的節日。節慶經濟的共同特點是:(1)經濟。拉動地方經濟發展是經濟節慶活動的最終目的,所以經濟活動的節日的經濟意義是非常顯著。 (2)質量。群眾的廣泛參與是任何經濟體節的基礎上蓬勃發展,進出這個基礎是什麼。 (3)創新。壯觀和創新思維是有吸引力的經濟學節日,創新的活力,但節日的靈魂。 (4)局部。之視為自己的個性當地的節日任何成功的經濟特色的魅力所在。 (5)休閑性。不斷滿足生活過的人們對休閑生活的需求不斷增長,為經濟節日的一個重要目標。 (6)可持續發展。對於經濟特色節日的目的,怎奈繼續發展,厚積而薄發。
二,節日的經濟地位,並導致
1,現狀。近年來,廣袤的土地上,從河到南部塞北,從東亞到中亞,從大城市到小城鎮,從交通樞紐到偏遠山溝,以及各種博覽會,展銷會,招商會,節慶活動,論壇,甚至在旅遊經濟的共同節日如雨後春筍,競相涌現,並成功燎原之勢。為了客觀,准確地了解國民經濟節日的大致輪廓,我看了很多資料,和互聯網瀏覽訪問了許多網站。據有關資料顯示:選擇所有75個地級市主要集中在省會城市廣東,浙江,山東,江蘇,遼寧,管轄(其中包含幾個副省級城市南京,寧波等)根據五省,以及浙江,山東和江蘇兩省的所有196個縣(市)作為抽樣調查顯示,經濟節日如下(見表-1)。所有接受調查的271個城市中僅在2002年,265個縣共組織經濟節慶活動,其中有許多市,縣是一個地方多節。由於1升區2縣屬於南京,2002年它舉行的國際梅花節節,靈谷桂花節,江心洲葡萄節,石材藝術節33這樣的經濟活動。
表1一些城市經濟的節日表
單位:
樣品名稱樣品尺寸
的節號辦公室樣品做
省級城市/>備注部分利率
<br 75
83%
包括副
省級市,縣(市)
74%
包括縣級市
2,分類。只要使用谷歌來扮演「文化節」,有763000互聯網搜索結果。筆者隨機計數300經濟節日樣品可分為不同的類型。
從組織者的角度來看
身份,可分為官辦,私營,中國官方聯絡處的節日。官辦的28.3%,私人或公司辦公室僅佔15.8%,政府官員和人民(或公司)的絕大部分聯辦,所謂的「政府搭台,企業唱戲」的佔55.9%(如圖-1)。
圖-1官辦,私營經濟的節日中國官方聯絡處
百分比數字,可分為獨立的聯絡處和節,百分比是28.6%和71.4%;從場地中,部分可以分為本地和遠程部分,百分比為84.3%和15.7%。
作者「命名對象」為圖像載體的分類,你可以把300的節日經濟變成工業產品部分,如該土地部分,部分自然景觀,人文景觀節7型(表-2 )。本地物業部分的比例最高,達到27%;經營活動部分最少,僅4%。和「歷史文化」搭台電影節只有17.7%,可見,具有深厚的文化底蘊的節日也是屈指可數。
表-2有些城市的經濟節日分類
(2)無形的經濟效益。節慶活動對經濟的長期經濟影響也不容忽視。如自1988年以來舉行的大連國際服裝節,每次會議將有大量的國內外服裝生產廠家,商家,設計師和模特迎來到來,各種會議,時裝表演,展覽,展銷和當地服裝產業相關行業的廠家提供了巨大的機會;山東省濰坊市已成功舉辦了21屆國際風箏節,形成一個巨大的風箏地方產業,促進相關產業的發展,世界聯合會總部也因此落戶濰坊的風箏;上海旅遊節和中國上海藝術節每年吸引數百萬遊客參與背後的巨大機會......這樣的例子不勝枚舉。一個成功的節日,為地方經濟帶來的社會,經濟和後續影響是不可估量的。南寧民歌藝術節為例,南寧民歌藝術節2001項目248個,總投資額達8.45十億人民幣,簽約時7.043十億人民幣的資金實際出台。
2,經濟問題的節日。
雖然眾多的節日經濟能夠受到人們的真心愛,為世界矚目,獲得雙豐收「榮譽」得多的經濟效益和社會效益「一節,名」是為數很少。目前,許多節日經濟是「昂貴」,「得不償失」,「灑芝麻丟了西瓜」,究其原因:
(1)不鮮明的特色,缺乏創新。中國地大物博,節後經濟活動將在廣袤的大地隨處可見,但著名品牌,但只有極少數的節日經濟,沒有事務的過度精細的狀態,這是最主要的原因,為國家搞活動的單一,一致的趨勢明顯的形式。一些地方的經濟節組織者,往往只看到別人舉辦的藝術節的成功,而忽略了自己精心准備,科學論證,因此也只是東施效顰駱駝節搶,造成接近的相似性水平低和過程重復,真是「來也匆匆,去也匆匆 - 像霧像風像雨。」
(2)官辦色彩太濃,缺乏群眾基礎。政府不準確節日的角色也在很大程度上制約了經濟的發展,在許多節日當地經濟已經動搖政府,自我導向的政府,也很難使市場需求的准確判斷。經濟活動必須首先是牆內開花牆外香,來源花香有群眾的普遍參與才能取勝,「花香千里」的熱效應。但在現實中,一些群眾從開幕晚會結束很難成為一個英雄的經濟活動,他們缺乏自主權和積極性的感覺,當然,不屬於那種「自己的節日」的意義的親密關系和身份。所謂的「熱鬧是他們的,我沒有。」 (「池塘月光」,清)。
(3)成本高昂,得不償失,「打腫臉充胖子」。一些城市層層「造節」的節日打造製造業部分,每年舉辦節慶經濟達30多個,有的幾十萬全縣人口,以舉辦文化節,該縣剛剛掛出上千大紅燈籠高高掛,放高達10多萬盆鮮花。什麼是工人,學生停課為所謂的「商人」熱烈歡迎更多的停機時間。在一些地方片面追求轟動效應,進行「攀比」:比成為排名,演員已知的大小領導,客商數量,比許多在媒體上做的特別版,特殊的,吃喝接待,旅遊服務,在競爭比較的禮物也很多,做音樂節穩步走高的成本與它一起。怎樣節日費用從何而來?所謂的財政接招,採取單位到會參觀那個小商幫「幾個小」,其實,是有血有肉的。過度的經濟節日直接增加政府開支,一年的贊助後一年,並評估也使企業和社會不堪重負。機關,企業,機構和個人,甚至是村集體和村民們「榮幸」被分配到高價票,一同去支付節日。結果呢?得到了一些草簽了「投資協議」代替,真正的投資非常少。
據「人民日報」2004年7月17日報道:國務院扶貧辦和發展,對扶貧工作扶貧辦主任劉堅智力端支持論壇副組長的小組,介紹參加民主黨派2003年並沒有解決窮人不僅沒有減少,反而增加了80萬人,這是不正常的,因為改革開放的第一次的食品和衣物。在後面的辦公區周圍繁華,有很多的錢買漂亮,買「知名度」,有更多的人掙扎在貧困線上。盡管「官辦節慶」和「群眾貧窮」是不完全一樣的東西,但這種對比是很多快樂。
(4)節日無序的市場管理,缺乏科學規劃。目前,經濟的管理還處於混亂,缺乏全國范圍內統一規劃和管理機制的節日「無為而治」。為什麼一些電影節組織者的部分,做了一系列有關節日的成功,怎麼辦什麼是天的電影節的重大問題,很少做出理性的視角和科學決策。在節日經濟的人還沒有充分認識到文化產業上升到這個高度,很多國內經濟的節日沒有準確地把握規律,缺乏針對性,不帶動相關產業的發展,從而影響了發揮經濟表現節日。
(5)促進了欺詐,風的形式主義。首先,在一個半公開的秘密部分的各種舞弊欺詐行為。包含在一些地方水的營業額,有麻煩任何具約束力協議宣布量,因為這些協議資金到底吸引了多少,可在無人問津兌現。其次,形式主義嚴重。各地在節日期間,一般地方黨政領導親自部門要全力以赴,甚至不得不組織當地群眾,暫停學生打下民間民俗舞蹈表演,甚至搞電視,做大張旗鼓,興師動眾能量的東西。第三,開門的中介人。 「造節」將請嘉賓,較高的現任領導,離退休老領導,請兄弟地區,友好單位領導等等。因為它是一個「節日」,也有很好的理由好客,這需要一個熱情好客,名正言順地邀請出席,而且還花游的總和,事實上,是旅遊幹部的機會,嚴重損害了黨的作風建設政府道德。
四,時間節日節日經濟趨勢
經濟出現了不長在我們國家,有一個大組織了21個連續濰坊「國際風箏節」,先後舉辦了第16屆大連「國際服裝節」等。隨著改革開放的進一步深化,市場經濟,全面建設小康社會,加快步伐的健康發展,我相信,中國經濟將逐步節呈現出以下四個趨勢:
之一趨勢:為經濟發展創造機會。經濟節日只有一個辦法和載體,其真正的目的是發展主題和經濟。經濟節日的經濟價值主要體現在兩個方面:一是直接創造巨大的經濟效益,主要是通過簽署多項顯著投資合同為本地產品以擴大市場為當地的旅遊收入達指的是貿易談判在節日期間一個新的更高。淮安淮揚菜像第一文化藝術節不僅吸引了390,000遊客來賓和遊客,簽訂了103 500萬元以上的合同,投資金額達3.717十億人民幣。二是要加快地方經濟對外開放的發展,創造了機會和突破口。經濟發展,社會進步,還是財富的積累,有發展從量變到質變的過程。相互循環的過程中的質量變得更短,定性頻率發展的更快的速度越快。這種「質變」,是經濟發展曲線的波峰,節日經濟是實現這種「質變」的拐點。我們舉辦節慶經濟,經濟發展的節日,是為了先聲奪人,音質優美有魅力,響亮非凡的方式包裝自己,宣傳自己,發展自己。對於我們的地方經濟發展創造良好的環境和難得的發展機遇,直接背後的隱藏的經濟價值更珍貴的大量財富。
趨勢二:突出特色彰顯個性。節慶經濟的生存和發展,就必須張揚個性,追求個性和性格特點,善於堅持一定的客觀載體。這些載體可以是某種地方特色產品,也可以是本地唯一的文化或自然景觀。縱觀成功的國內經濟節慶活動的數量,不難發現一個主要因素,它具有鮮明的民族特色的成功,以滿足當地的風土人情,有較強的娛樂觀賞性。它的本地色彩更強烈,更鮮明的個性特徵,更具吸引力和生命力。 趨勢:為人民,為人民的利益。音樂節的組織者始終把「一切為了公眾,為所有市民」為主導思想做的部分,以滿足人民群眾日益增長的物質和精神需求為最高追求辦成群眾切實喜慶盛大節日。政府舉辦的藝術節不僅帶來了豐富的精神享受先進文化,為群眾,而且還能夠提供更多,更快,為群眾謀可持續當地經濟發展和繁榮更現實的機會。要做到這一點,我們必須堅持開放式辦公部分,做流行的節日,節日做有錢的人,幸福的人。
趨勢四:政府,「副」,市場化運作。大約20年的發展節慶經濟表明,中國的社會主義市場經濟體制和建立經濟發展對當地節日的形成提供了前所未有的時空寬松的環境,形成經濟繁榮與發展的喜慶氣氛。由政府,行業協會和其他民間社會組織參與政府管理的被動運作機制贊助商已逐步轉變為民間社會組織,政府代表,社會參與,市場化運作機制,組織。這種新的變化應在政府的指導下,充分利用市場經濟,經濟經濟學節日作為一種商品或品牌管理;通過市場的運作,經濟應該積極收集節日,包括商業,工業,所有的民間社會組織等的力量,「做節」。節日作為一種商品或品牌管理,實現整個節日作為一個龐大的經濟系統的工作原理,可以實現以市場為導向的生存,自力更生,發展,成長的目的。市場化運作的面前,政府和企業應進行必要的角色轉換在市場經濟條件下找准自己的正確定位。政府淡化他們的贊助商,業務角色和服務納入監事的作用,同時也淡化自己的企業或行業的參與者,共同作用,勇敢地承辦商和贊助商的角色。應該強調的是,在這個過程中角色的轉介,特別是把握好政府「副」,即,既不能幫助,它不能做。副政府的作用是主要是確定好培養良好的經濟性節慶組織者和指揮官,幫助他們解決各種矛盾,協調各方面的工作,抓住機遇,把他們推上前台,「扶上馬,送一程。」連續舉辦了第21屆濰坊「國際風箏節」為例,主辦方早在1998年就通過市場化運作,整個事件是在傭金代理,廣告投入和積極的程序的形式分成若干個「子」向市場推出。
五,安陽經濟的節日,在哪裡?
1,「舞台文化」資源,其中的優勢是什麼?
安陽是中國的古都之一,有八個城市是世界上最古老的文字記載中,「甲骨文」的故鄉,「周易」發源地「紅旗渠」精神的發祥地之一。這里記錄的世界文明史,國內外許多歷史學家和考古學家在安陽的理解,他們得出了同樣的結論之後:中國文明的認識和了解應該從這里開始。我們有許多文化在世界上「獨一無二」的:
(1)殷墟。殷墟是商代晚期中國的首都,也是中國文學史上一次可測試古都遺址,距今超過3300多年的歷史。目前有一些祖傳的宮殿建築群,分層墓墓,星羅棋布的居住遺址,家族墓地,在手工業作坊和甲骨文雲,青銅器為代表的豐富的文化遺存,殷墟構成了獨特的文化,展現出燦爛的古代中國的文明和輝煌的中國文明和世界文明中佔有極其重要的地位的歷史的歷史,是珍貴的世界遺產。
變化(2)圖書。 「易經」是為道教崇拜為「組中的第一後」最早和最重要的中國歷史教科書,儒家就一「三玄之一」。在「推動和剛性相變」,「生生那麼容易」,所以充分的思想和樸素辯證法的「太極生兩儀,生四象,鑒於宇宙的」出場派生出來的「易經」從中國傳統文化的影響各個方面,中國文化成為生活用水的來源,對中國文化的特色的形成。
(3)甲骨文。甲骨文是商代,這是已知最早的中國文字成熟的文化產品。這是相同的古埃及紙莎草紙文字,巴比倫的楔形文字,古印度文字並稱世界四大古文字。在人類文明史上,甲骨文有著重要的地位,實在是無價之寶。
(4)岳飛。宋代岳飛是著名的民族英雄,出生於年內東悅村(今城村)的1103湯陰縣15公里。 20歲的陸軍,32歲的拉節度使,累官至太尉,宣撫使,樞密副使。他的「酒」在愛國主義的偉大壯舉的精神,已經成為一個偉大的民族精神。
(5)紅旗渠。現代文化精神的代表是紅旗渠。紅旗渠享有很高的聲譽海內外,被譽為「人工天河」,「當代長城」,「世界第八大奇跡」。 「自力更生,艱苦奮斗,團結協作,無私奉獻」的紅旗渠精神,已經成為一個偉大的時代,激發人們前進的旗幟。
(6)企業文化。在新經濟時代,企業文化,使企業更具生命力,凝聚力和競爭力。安陽鋼鐵集團以「創新」為「鼎新」文化的核心;;紅旗渠集團「自力更生在實踐中獨特的」七字「管理辦法和新的」三,二,一「的企業文化安彩集團寄養,勤奮,團結,無私奉獻「的紅旗渠精神;德隆公司倡導和樹立」團結拼搏,務實創新,堅定信心,共渡難關「的企業文化是一個巨大的無形文化名城的資產。
(7)民俗文化。民俗文化:民歌,民間舞蹈,戲劇,音樂溝抬閣,唐寅剪紙,黃色的民間繪畫。此外,還有高蹺,旱船,舞獅,舞龍,民間鑼鼓,挑車,面團,吹糖雞,木偶,雜技等。此外,還有很多安陽寺廟:東關玉皇廟會,東莞奶奶廟香火大會,大生寺會,天寧寺會,醫葯寺廟會,安陽橋會,龍王廟,唐寅岳飛廟廟,狀態林黃廟,黃河帝王陵廟,廟里將安陽縣長春祠,廟廟湯陰護送的文字,形成了獨特的寺廟文化。
(8)旅遊文化。旅遊業是一個融合文化與自然,安陽有豐富的旅遊文化資源:原始的小洞穴中國南海,有仰韶文化的崗,龍山文化小屯三層,四千年前,古帝顓頊,嚳姬Nianling,還有商代殷墟古都遺址,曾出土的世界上最高的青銅 - 司母戊鼎大方,有一位女將軍墓好中國婦女第一次全國監獄Youliucheng都被稱為「河朔第一寺「的寺廟,並捅靈泉溝,西蒙宋代博士寺碑心,被稱為」四絕「記宋晝錦堂碑,有造型奇特,玲瓏,同為」周文峰寶「塔,唐修訂寺,宋明福寺,明清古建築容納寺,貨架寺,岳飛廟,韓琦寺,塔,馬氏庄園,還有最後一個「皇帝」袁袁林墓.....此外,從山區到平原安陽風景秀麗,如林慮山風景名勝大峽穀神秘粗獷,珍珠泉,和許多其他奇特的自然風光......
2,什麼是「經濟唱戲」的缺點是什麼?
城市已成功舉辦了三屆殷商文化節,七次世界青青和大會第五次會議和國際研討會的現代化,三黃日在全國節日。通過這些節日經濟,雖然我們展現古都殷商,以及藝術節之友的新形象,加強與各界在家裡的朋友關系,並在國外進行交流,促進投資,促進全市經濟和社會發展,但也有一些「缺陷」:
(1)缺乏文化與城市個性。安陽有這樣深厚的歷史文化底蘊,為什麼不產生新的活力和競爭力的經濟體那樣,「節」?不用說,缺乏安陽文化節,「味」:本來古都,但必須邀請新朋友,有悠久的歷史,但他只是裝點現代化;殷商文化節,但不覺得殷商文化。因此,這個節日讓安陽「個性」已經變得越來越模糊,文化內涵越來越弱,老城區變得越來越年輕,更有歷史風貌找不到感覺。
(2)缺乏整合,重復辦節。眾多的節日和文化資源在缺乏有效整合。城市,每個不同部分的縣委辦公室,各打各牌,每個被邀請的客人,每招每商數;各騎各單位,各唱京劇。例如,2004年9月8日是林州紅旗渠通水和40周年紀念建市10周年,做一個知名演員,舉行了大型文藝演出。 9月11日在殷墟博物館廣場9月13日「2004年度安陽殷商文化旅遊節開幕式」舉辦了一場別開生面的行為藝術「洹水飛歌」舉行湯陰皇帝祭祀活動九月14日是黃日節,舉行閉幕儀式焰火晚會在綜合9月15日在黨的面前。在本周五舉行的大型活動,組織者忙,導致繁忙。為什麼不是所有的播放,「安陽牌」,整合資源,突出主題,注重財務,人力,高能量乘坐唱大戲?
(3)政府評估財務內部循環。 2003年被市,「殷商文化藝術節」舉辦的德隆公司,開40元的門票價格不高,各單位,公司的廣場也是為了。然而,需要企業和政府的繁文縟節指骨單位,結果是羊毛出在羊身上,市財政走到一個內循環,否則,德隆公司要收回成本可能是非常困難的。
3,建議。
如何運行未來殷商文化節,我也沒有系統的,全面的,認真的研究,但至少它可以是必要探討以下幾個方面:
(1)突出文化。經濟節日要組織突出地方特色與他人不同地方特殊形式,打造自己的品牌特色,才能真正使這個節日,以促進經濟發展。安陽資源十分豐富,歷史文化遺存,經濟節日,如果用好現有的歷史文化資源,城市會更有效地打造品牌,產生了事半功倍的效果。我們要努力打造「安陽證」,即:「殷商文化」(甲骨文,易經等),「民族精神」(岳飛,紅旗渠精神的精神)和「太行風光」(太行大峽谷,一個小的中國南海,洹河)。提起安陽,讓人們條件反射,馬上聯想到殷墟,易經,甲骨文,岳飛和紅旗渠等。每年為主題的經濟節日,輪流舉辦,是在名稱冠以「中國安陽殷商文化旅遊節」,如甲骨文,青銅器,易經,岳飛,黃色,紅棗,道口燒雞市,縣, 2陵,紅旗渠,安彩的企業文化,有值得看,喜歡散文小說章節已給遊客留下一個懸念,主辦方輪流坐莊政府從管文化做文化,做未雨綢繆。
(2)經濟外循環。像大連「服裝藝術節」,按要求國內院團,國外著名設計師,讓他們食宿自理,外國人等城市掙錢遊客。我們可以把文王故里 - 曲阜人,封地 - 山西請來的人,共同的崇拜,文化遺產的書,弘揚中國文明;八大古都之名也可以邀請其他七個古老的民間劇團到安陽「執行」著名民間劇團,安陽得到豐厚的回報。真正做到「文化的舞台,經濟唱戲」。
(3)發揚學習。清在世界上獨一無二,享有很高的聲譽,我們不能抱金碗討飯。湯陰Youliucheng失修多年,難看清的發源地,國際社會只能連續十五研討會舉行了在酒店安陽周易,起不到宣傳和推動變化的「書「大氣和效果,如果我們能在Youliucheng站在文王的高大銅像,為每一天的崇拜的日期,讓世界易經專家學者每年都來這里朝拜,不來,形成」講信用,不誠實的,無效的,不順「的心態,讓遊客一路這個儀式的祝福,然後城市建設按照八卦陣唐寅的風格每年,若干年後從空中是一個陰陽八卦地圖,進入了「中國易經城市」通過網路在全球范圍內,那麼,唐寅從世界的夢想目的地也不遠了。
(4)創新性文化節的概念。
3. 求適合團隊旅遊的公園和遊玩項目
奧林匹克公園北戴河區的,遊玩項目有跑到,有輪滑場地,有個圓形體育場,可以搞很多活動的。
4. 安陽洹水公園的歷史文化背景
公園籌建於1984年,2005年9月免費對外開放,為全供事業單位,核定編制內108人,設有行政辦公室容、黨支部辦公室、生產技術考核科、財務科、後勤科、保衛科6個科室。現有職工97人,園林專業技術人員33名,其中高級職稱4人,中級職稱11人,初級職稱18人。技術工人55名,管理人員9名。
公園佔地總面積32公頃,其中綠地面積19.57公頃,水面9公頃,綠地率85.08%,綠化覆蓋率93.32%,年接待遊客200多萬人次。
5. 安陽三角湖公園的介紹
安陽三角湖公園是安陽文化與歷史的一個窗口,也是安陽四大公園之一。
6. 安陽易園的生態文化園
易園是一座以植物景觀為主的生態文化休閑公園, 大自然情詩主要是沿中軸線專的一些自然景觀造屬型;
滿天星主要是文化休閑活動區,包括文化中心、演藝場等等;
紅蜻蜓景區是少年兒童活動的場所;
綠天使景區主要是為中老年人休閑健身服務的。 4個景區有10處功能性建築,主要有文化中心、學而第一廣場、香影軒、飲紅室、年輪、五彩亭等,另外還有22個景點。易園將成為我市現代文明的一扇亮麗的窗口。漫步園中,您將體驗人與自然相近、相親、相融的和諧美感。 安陽易園作為一座以植物景觀為主的生態文化休閑公園。
7. 遷安市全域旅遊推介會和國家長城文化公園項目有河流口村嗎
遷安已經由鋼鐵城市走向海綿城市打造旅遊城市。