文創旅遊在台灣的發展

㈠ 台灣有哪些著名的旅遊資源 開放旅遊市場對促進兩岸旅遊發展有何積極作用

台灣作為中國的寶島歷來是中國不可分割的一部分
台灣地處熱帶，島上景點星羅棋布，種類繁多，日月潭、阿里山、台北故宮都是著名景區，此外，漁人碼頭、旗津半島、鹿港小鎮等景區也是景色宜人，另外，像布袋鹽場、火燒寮、101大廈也是極具特色的地方
隨著大陸與台灣日益密切的聯系，旅遊成為了連接大陸與台灣鄉情的重要渠道，台灣與大陸互相 開放旅遊市場，可以使兩岸的關系更加密切，不僅增加了兩岸人民的收入，也互相拓展了旅遊市場，對大陸而言，三十年的改革開放使國人的收入不斷增加，赴台旅遊的便捷也使，大陸遊客多了一條新的旅遊路線。對台灣而言，剪不斷的是鄉情，到大陸旅遊的開通與發展使台灣同胞回鄉探親更加便捷，與此同時，大陸豐富多彩的旅遊資源也會使更多的台灣遊客紛至沓來，飽覽大陸美景
隨著兩岸政府的不斷聯系，相信兩岸旅遊發展也會更加完善，便捷。不僅如此旅遊業的大力發展也會使兩岸的通商，運輸等領域加速融合
歸根結底，旅遊只是一種手段，終極目標還是統一，我也相信，隨著兩岸旅遊交往的不斷密切，最終會使兩岸人民的心交織在一起，也最終完成兩岸統一的千秋大業。

㈡ 開通大陸去台灣旅遊,對台灣的好處（特別在經濟上）

旅遊可以帶動一個國家經濟的發展。大陸居民前往台灣旅遊可以增進彼此之間的了解，對台灣經濟的發展應該會有有很大的推動作用。
兩岸直接通航是兩岸同胞往來和經貿交流的需要，是中國人民的共同願望。我們認為，海峽兩岸海上直接通航發展中國內部事務，應由雙方協商解決。兩岸之間的航線應是實行特殊管理的國內航線，而非國際航線。兩岸實現直接通航應該遵守「一個中國、直接雙向、互惠互利」的原則。
1993年4月汪辜會談時，汪道涵會長指出：「兩岸經貿交流發展至今，直接『三通』顯得很有必要，應當提上議事日程，海協願與海基會就『三通』中的一些具體問題進行商談。」我們相信只要雙方都有誠意坐下來談，中國人是有足夠的智慧來解決兩岸海上直接通航方面的問題的。我們真誠地希望台灣方面以務實的態度來面對直航問題，並盡早採取實際步驟。

㈢ 台灣發展旅遊業的優勢

台灣旅遊的潛力是很大的 不過大陸人去還是有點麻煩的

㈣ 台灣省發展旅遊的優勢及其主要旅遊資源

優勢在於人家開發的早 經濟勢力也比較好

㈤ 隨著台灣旅遊開發越來越成熟，但有什麼是你去台灣旅遊一定要准備的

現在有很多人都會選擇去台灣旅遊，因為台灣有一些當地小吃十分的誘人，很多人都因此慕名前往想要親自品嘗。雖然說現在去台灣旅遊是十分方便的一件事情，但是我們也是需要做好一些准備的。

比如我們要准備一些現金，隨著支付寶和微信的發展，現在很多商家都支持支付寶和微信付款。因此，很多人也就逐漸沒有了出門帶錢包的這個習慣。

因此，為了避免這次的旅遊計劃出現落空的現象，我們要在出發旅行的前夕就將相應的證件准備好，這樣的話就能夠降低出現不必要的麻煩。

㈥ 結合當前形勢談談大陸與台灣關系的局勢變化與發展（從三通 經濟 文化 軍事 旅遊2-3個方面）600字以內

經歷了2008年島內的政黨輪替，兩岸關系發生了歷史性的變化。一年多來，兩岸直接三通基本實現，兩岸各項交往交流發展迅速，且不斷取得新突破。
台灣海峽兩岸觀光旅遊協會顧問、內定駐北京辦事處主任楊瑞宗今天表示，駐北京辦事處籌備已近尾聲，基於尊嚴、對等原則，台旅會及海旅會同意互設辦事處，明年農歷春節前掛牌。
與海基會即將進行的第四次會談主要內容有4方面，將就兩岸漁船船員勞務合作、農業檢驗檢疫合作、標准計量檢驗認證合作、避免雙重徵稅以及稅務方面合作進行商談。這四項商談涉及農漁民和千家萬戶工商業者切身利益，如果能順利商簽，對台灣漁業發展、農產品，特別是南部農產品對大陸貿易問題、廣大工商業者獲得更好投資環境、在稅收方面得到優惠保證等，都是非常重要的，對兩岸和平發展和經貿發展都非常有意義。
11月中旬在台北召開的「兩岸一甲子」學術研討會，討論敏感的政治、軍事、涉外事務等問題。這是兩岸交往中第一次在台灣舉行有大陸退役將領和退休大使等參加的公開研討會，也是雙方智庫學者第一次在台北公開討論敏感政治議題。
未來兩岸關系將會如何發展？
兩岸關系進入和平發展階段以來，交流日益頻繁，成果豐碩。但兩岸關系和平發展是長期復雜的歷史過程。未來一段時期內，兩岸關系將從熱絡的大發展進入到一個相對摩擦多一些、雷區多一些的狀態，這是向正常交往的自然過渡。這一歷史過程具有長期性、復雜性，其發展必然是曲折中前進、螺旋式上升。

㈦ 台灣發展旅遊業的積極意義，在線等，急！

台灣目前的現況是勞力密集的產業幾乎都已外移~所以現在在台灣的都是屬於公司或貿易性質~台灣有兩千萬的人口~目前的工作機會只能滿足60%~所以在就業率上就有兩個政策方向~其中一個就是你提到的旅遊業的積極意義~基本上台灣是個海島~地理位置與氣候非常適合觀光~加上農產品與國家公園風景區的積極維護~重點在於台灣每個景點的距離不遠~行程很好安排~飲食文化也是中國的縮小版~你想想~光吃的方面~中國各個省份的小吃經過改良後都有在台灣這麼小的地方出現~你想吃個山東饅頭或是吃個廣東大菜~不需要到處跑~在台灣一個地區甚至一個夜市就搞定了~所以台灣目前想用這樣的特色來吸引外來的觀光客~也創造了就業率

㈧ 想去台灣發展 怎麼去

祖國大陸居民前往台灣地區定居、探親、訪友、旅遊、接受和處理財產、處理婚喪事宜，須向戶口所在地的市、縣公安局提出申請。
（二）祖國大陸居民申請前往台灣地區，須履行下列手續：

1、 交身份、戶口證明；

2、 填寫前往台灣申請表；

3、 在職、在學人員須提交所在單位對申請人前往台灣的意見；非在職、在學人員須提交戶口所在地公安派出所對申請人前往台灣的意見；

4、 提交與申請事由相應的證明。即：前往定居，須提交確能在台灣定居的證明；探親、訪友，須提交台灣親友關系的證明；接受、處理財產，須提交經過公證的對該項財產有合法權利的有關證明；處理婚姻事務，須提交經過公證的有關婚姻狀況的證明；處理親友喪事，須提交有關的函件或者通知；主管機關認為需要提交的其他證明。
應邀赴台交流(通稱公務)，指團組或個人應邀赴台進行文化、教育、科學、技術、衛生、體育、新聞等各項交流和參觀、訪問、考察、舉辦展覽以及進行經濟貿易等活動。赴台交流需經過立項、報批兩個程序。
1、立項程序

申請立項材料：申請立項請示報告、台方邀請函、在台期間日程安排、台方邀請單位背景及資信情況、擬赴台人員情況等材料。

交流項目經批准立項後，被邀請單位和個人方可回復對方接受邀請，並通知台方辦理入台手續。

立項材料按行政隸屬關繫上報。

2、報批程序

上報審批村料：申請赴台請示報告、台方邀請函、在台活動日程、赴台人員名單。必要時應提供台方政治社會背景、資信和赴台人員參加研討會的論文或論文提綱以及台方邀請其他大陸人員的情況。

對年事已高或身體健康不佳的赴台人員，應附所在單位或組團單位同意並負擔意外情況費用的證明和省級醫院開具的同意長途旅行的體檢證明。

赴台人員名單按規定填寫，即如實填寫清楚赴台人員的姓名、性別、民族、出生年月日、工作單位和職務、赴台身份、戶口所在地等，按戶口所在的省、自治區、直轄市分別填寫，各一式四份。

交流項目批准後，國台辦開具「赴台批件」。

赴台人員應嚴格遵守「赴台批件」核準的時間，按時返回。

赴台人員持國台辦的批件，在批件限定的有效時間內，到戶口所在地的省級公安機關出入境管理部門或經授權的當地公安部門辦理《大陸居民往來台灣通行證》。

3、辦理《大陸居民往來台灣通行證》

公安部門所需材料：國台辦開具的「赴台批件」。(團組領隊附原件、其他人用復印件，每人一份)；赴台人員所在單位出具介紹信；台方邀請函及「入台證」影印件；本人身份證(備復印件)、戶口本(備復印件)及 4張二寸免冠護照用照片。

有的地區規定在申請辦理赴台證件時，須提供由當地台辦開具的有關證明。

非公職人員赴台，持國台辦公函到當地公安機關申辦有關赴台手續。

4、通關換證事項

赴台人員可通過我任何一個開放口岸赴台。

㈨ 論文：台灣旅遊業發展

從發展的過抄程看，國際旅遊業對台灣國際收支的影響可分為三個有所不同的階段。第一，平衡國際收支結構階段（1956年至1983年前後）。1949年後，台灣經濟重建面臨的一個極大問題就是外匯，為此，台灣當局採取了諸如發展進口替代工作、保護關稅等措施，以限制進口，防止外匯流失。從1951年起，台灣開始接受美國的「軍援」和「經援」，據美國國際開發總署公布的數字，1951一1965年間，台灣接受「經援」和「軍援」金額累計達14．8億美元,「美援」成為刺激台灣經濟復甦、平衡國際收支結構的主要力量。由於台灣國際旅遊業還處於起始階段，創匯能力有限，1956—1964年間，台國際旅遊接待業創匯累計達2．925萬美元。但是，到六十年代中期後，隨著「美援」的終止和國際旅遊接待業創匯能力的增強，國際旅遊接待業逐步發揮了平衡國際收支結構的積極作用。從統計數字可以看出，台國際旅遊接待業彌補外匯逆差的積極作用是相當明顯的。1965--1969年間，國際旅遊接待業創匯對外貿逆差的彌補率分別為17．2％、35．3％、25．3％、46.7％和34．3％。

㈩ 台灣從歷史至今的發展是如何

台灣是我們偉大祖國不可分割的一部分。台灣同中國大陸的淵源深厚而久遠。在遠古時代，台灣和大陸本來連在一起。後來由於地殼運動，相連結的部分陸地沉為海峽，台灣遂成海島。
台灣海峽的海底就像一條河谷，有向南和向北兩大河系，這是當它還是陸地時，被河水沖擊、侵蝕而形成的，最深處不過100米，大多數地方的深度只有50米，而在1.5萬年以前，東海海面比現在低130米左右，這在地質上說明兩岸原來是一個板塊，台灣、澎湖等島嶼就在祖國東南沿海的大陸架上，與福建省相連接。
現代科學還證明，台灣不僅是東海大陸架的一部分，而台灣的基本地形，與大陸的地塊相同，在地質成分上，是與福建、浙江兩省相同的酸性火成岩體。所以，後來有人送給台灣一個雅號——「浮福建」，意思是說，台灣是福建省漂浮在海上的部分。
從台灣島的考古發現來看，祖國大陸的文化在舊石器時代就已傳到台灣。台灣各地相繼發掘出土的石器、黑陶、彩陶和殷代兩翼式銅鏃等大量的文物證明，台灣的史前文化與祖國大陸同屬一脈。自有史籍記載以來，台灣的開拓、發展和疆域的完整統一，始終是與中華兒女的辛勤勞動和英勇捍衛分不開的。台灣的歷史，是中國歷史的一個組成部分。

台灣的早期開發，凝聚著我們祖先的血汗，融匯著我們民族的精神。在中國的史籍記載中，台灣在戰國時代稱為「島夷」，前後漢和三國時代稱「東鯤」、「夷洲」，隋、唐以後稱「流求」，明萬曆年間正式在公文上使用「台灣」的名稱。
據古文獻記載，中國大陸軍民東渡台灣，墾拓、經營台灣島，最早可追溯到1700多年前的三國時代。公元230年（三國吳黃龍二年），吳主孫權曾派將軍衛溫、諸葛直率領1萬水軍渡海到達台灣。這是中國大陸居民利用先進的文化知識開發台灣的開始。吳人沈瑩所著《臨海水土志》中，就曾詳細記載了當時台灣的生產和生活形態。到了6世紀末、7世紀初的隋代，大陸和台灣的接觸增多。據載隋煬帝曾3次派人到台灣，「訪察異俗」，「慰撫」當地居民。是時，大陸和台灣已有貿易往來。此後由唐到宋的600年間，大陸沿海人民，特別是福建泉州、漳州一帶居民，為了躲避戰亂兵禍，紛紛流入澎湖或遷至台灣，從事墾拓。至南宋時，澎湖劃歸福建泉州晉江縣管轄，並派有軍民屯戍。大陸和台灣之間在經濟、政治、文化等方面的聯系日漸頻繁。

元代進一步加強了對台灣的管理。公元1292年（至元二十九年），元世祖忽必烈派海船副萬戶楊祥、禮部員外郎吳志斗和珍部員外郎阮監到台灣「宣撫」。公元1335年（後至元一年），元朝正式在澎湖設「巡檢司」，管轄澎湖、台灣民政，隸屬福建泉州同安縣（今廈門）。中國在台灣設立專門政權機構，也自此開始。
明朝以後，大陸與台灣的人民往來不絕。公元1402—1424年（明成祖永樂年間），航海家「三寶太監」鄭和率領龐大的艦隊訪問南洋各國，曾在台灣停留，給當地居民帶去工藝品和農產品。至今民間傳說高雄鳳山的特產「三寶姜」，就是鄭和遺留下來的。15世紀以後，倭寇不斷騷擾中國東南沿海地區，明朝政府在澎湖增設「游擊」，「春秋汛守」；同時在基隆、淡水二港駐屯軍隊。

到17世紀20年代的明朝末葉，大陸居民開始大規模移居台灣，給台灣的社會經濟和文化的發展以極大的推動。其時，福建人顏思齊、鄭芝龍為抗拒官府欺壓，率領閩粵居民遷居台灣，一面從事農耕、貿易，一面組織武裝力量抗禦倭寇和荷蘭人的侵擾。公元1628年（明崇禎元年），時值福建大旱，百姓無以為生，鄭芝龍（後官至都督同知）組織災民數萬到台灣，「使墾荒食力」，各地逐漸形成了許多村落。台灣自此進入了大規模的開發時期。

16世紀中葉以後，美麗富饒的台灣成為西方殖民主義者凱覦的對象。西班牙、葡萄牙等列強相繼侵擾台灣，或掠奪資源，或進行宗教文化侵略，或直接出兵佔領。17世紀初，荷蘭打破了西班牙和葡萄牙人的殖民霸權地位，來到東方，積極參加對殖民地的掠奪。它先後於1602年（明萬曆三十年）和1622年（明天啟二年）兩次侵佔澎湖。1624年（明天啟四年）。明政府出兵將荷蘭殖民者逐出澎湖，俘獲荷軍主將，余眾逃往台灣南部，侵佔了大員（今台南市安平區）。兩年後，西班牙人又從呂宋入侵台灣，占據了基隆和淡水一帶。1642年，荷蘭人奪取了西班牙人在台灣北部的據點，台灣自此滄為荷蘭的殖民地。
荷蘭殖民者盤踞台灣38年，先後在台灣修築城和普魯文遮堡（赤嵌樓），作為進行殖民統治的中心。但其佔領區實際只有南部沿海有限的地區，以及北部的基隆、淡水兩港，而且它的統治一直是極不穩固的。荷蘭殖民者對台灣同胞進行殘酷的盤剝，不斷激起台灣人民的反荷斗爭。1652年由鄭芝龍舊部郭懷一領導台灣軍民發動的起義，是規模最大的一次。起義群眾曾一度攻克熱蘭遮城，6000人在起義中壯烈犧牲。這次起義愈發堅定了台灣同胞收復國土的斗爭決心。九年以後，他們終於配合民族英雄鄭成功驅逐荷虜，收復了台灣。
鄭成功是鄭芝龍之子。生於1624年，早年鄭成功以廈門為根據地，起兵抗清，被明桂王封為延平郡王。因進攻南京受挫，後回師廈門，大修船艦，傾力籌劃驅逐侵據台灣的荷蘭人，收復國土。1661年（清順治十八年）農歷四月二十一日，鄭成功留下部分兵力守衛廈門、金門，親自率領2.5萬名將士及數百艘戰船，從金門料羅灣出發，經澎湖，向台灣進軍。農歷四月二十九日，鄭軍在台南鹿耳門內禾寮港登陸，在台灣同胞的積極支援下，與荷軍展開多次激戰，最後將荷蘭殖民總督和殘敵圍困在熱蘭遮城內。鄭成功在致荷蘭殖民總督揆一的「諭降書」中嚴正指出：「然台灣者，早為中國人所經營，中國之土地也，……今余既來索，則地當歸我」。在圍城9個月之後，荷蘭殖民總督於1662年（清康熙元年）農歷二月一日不得不簽字投降。自此，中國人民收回了被荷蘭殖民者侵佔的台灣寶島。
鄭成功收復台灣後，廢除荷人的殖民制度。改赤嵌樓為承天府，置2縣，設安撫司於澎湖，戍以重兵，總稱台灣為東都。為紀念故土，改稱熱蘭遮城堡為安平鎮。同時實行屯田政策，令數萬軍眷隨軍赴各地大肆墾荒，在台灣南部和西部的琅 、彰化、雲林、新竹等地形成一大批村鎮。
但鄭成功收復台灣不久，即不幸於1662年農歷五月八日染病身亡，時年僅39歲。爾後，其子鄭經，孫鄭克爽前後治理台灣22年。鄭氏祖孫三代治理台灣，獎勵製糖、制鹽，興辦工商業，發展貿易，開辦學堂，改進高山族的農業生產方式。這些措施，推動了台灣經濟、文化的迅速發展。這在台灣歷史上是一個重要的開發和發展時期，史稱「明鄭時代」。
1683年（清康熙二十二年），清政府派軍進攻台灣，鄭克爽率眾歸順。自此台灣在清政府直接統治之下。

1683年，清政府統一台灣之後，翌年在台灣設1府3縣，隸屬福建省。台灣重新納入中國中央政府的統一管轄之下，在政治、經濟、文化等各方面與大陸的聯系更加密切了，成為國家統一整體中不可分割的組成部分。
從1760年（清乾隆二十五年）以後，出現了大陸居民再度大規模移居台灣的高潮，到1811年（清嘉慶十六年），不包括山地的高山族同胞，台灣居民已超過200萬人，較鄭氏父子治台時增加近10倍。隨著生產的發展和人口的增長，清政府陸續在台灣增設行政機構。1885年（清光緒十一年），將台灣建為行省，派劉銘傳為第一任巡撫。劉銘傳廣招福建、廣東等地居民遷台，進行大規模的開發，先後設立撫墾總局、電報總局、鐵路總局、軍械局、通商局、礦油局、伐木局等機構；修築炮台，整頓防務；架設電線，創辦郵電；鋪鐵路，開礦山，造商輪，發展工商業；興建中西學堂，發展文化教育等。其中有些建設項目，在當時全國尚屬創舉。例如台灣鐵路不但是全國最早的鐵路之一，而且是中國自己集資修成的
清政府治理台灣的200餘年間，台灣的封建經濟得到迅猛的發展。全省各地相繼出現許多富甲一方的大地主大商人。但與此同時，台灣人民反抗清王朝暴政和封建地主剝削的斗爭也不斷高漲，且與大陸人民的反清斗爭遙相呼應。事實表明，凡較大的起義組織幾乎都是從大陸傳入的。如1786年台灣歷史上最大的一次農民起義，就是大陸人民的反清秘密團體「天地會」傳入台灣後，由台灣「天地會」首領林爽文、庄大田領導的。起義軍眾達十數萬。清政府調動浙江、湖南、廣東、廣西、貴州、四川等數省兵力馳台鎮壓，歷時1年2個月，始得平定。太平天國定都南京前後，台灣天地會、小刀會，又與之呼應，多次起義。
台灣同胞富有高度的民族愛國精神。他們在反抗國內反動統治的同時，為了抵禦外患，同全國人民團結一致，同仇敵愾，進行了英勇的斗爭。從1840年的鴉片戰爭起，台灣和大陸邊沿各省份成為我國反帝斗爭的最前線，直接承擔著中華民族的憂患。在鴉片戰爭期間，台灣同胞動員組織了人數2倍於當地戍兵的抗英民團，並捐資輸銀，共赴國難。他們和官兵一道擊退了入侵的英軍，粉碎了敵人試圖侵佔台灣的陰謀，贏得了抗英斗爭的勝利。當時台灣兵備道姚瑩在其《奉逮入都別劉中丞書》中寫道：「台灣擐甲之土，不懈於登陴，好義之民，咸奮於殺敵……卒得保守岩疆，而獲安，未煩內地一珍一矢者，皆賴文武士民之力也」。鴉片戰爭之後，台灣同胞還先後擊退了美國、法國和日本的多次入侵。

早在16至17世紀，日本就曾數次出兵窺伺台灣。19世紀後半葉，日本經過「明治維新」走上資本主義發展道路，力圖躋身列強，加緊了對中國的侵略。1894年它發動了中日戰爭（甲午之戰），翌年3月攻佔澎湖。腐敗的清政府於1895年4月17日與日本簽訂了喪權辱國的《馬關條約》，將台灣和澎湖列島割讓給日本。台灣從而淪為日本的殖民地，開始了長達50年的日據時期。
日本占據台灣後，在台北設有總督府，作為統治台灣的最高機構。並在各地建立鄉鎮公所，實行警察、保甲制度，對台灣實施殖民統治和「皇民化」教育。同時，基於發展本國經濟的需要，初時把台灣作為其發展農業和農產品加工基地，使台灣加工工業和交通運輸逐步得到發展。二次大戰期間，日本為配合軍國主義的南進政策，又進一步在台灣發展與軍事有關的各類工業，擴大了工業在全島生產總值中的比重，使台灣開始由傳統的以農業經濟為主的社會逐步向半資本主義半封建的以工商業為主的社會形態轉變。據統計，抗戰結束前夕，台灣工業產值在國民生產總值中的比重已由20世紀初期的約佔7%上升到約佔18%。與此同時，台灣勞工階級也在此轉變中逐步萌芽發展起來。1920年，台灣約有勞工4萬多人；至1937年日本發動全面侵華戰爭時，增至8萬餘人；到了1943年，台灣勞工已達20餘萬人。

從1895年台灣淪失，到1945年重新光復的整整半個世紀中，不堪忍受亡國奴生活的台灣同胞，為了維護中華民族的尊嚴，保疆衛國，光復失地，與日本侵略者進行了長期的、不屈不撓的英勇斗爭，從而在中國人民抗戰史上譜寫了光輝而壯麗的篇章。
反對割台議和的斗爭 1895年割讓台灣的馬關條約簽訂的消息傳出後，舉國嘩然，人人「痛心疾首」，萬分憤慨。康有為、梁啟超等集十八省舉人千餘人「公車上書」，反對割地求和，主張變法圖強。在北京參加會試的台籍進士、舉人，聯名上書清政府都察院，痛陳：「數千百萬生靈皆北向慟哭，閭巷婦孺莫不欲食倭人之肉，各懷一不共戴天之仇，誰肯甘心降敵！」「以全台之地使之戰而陷，全台之民使之戰而亡……雖肝膽塗地而無所悔。」清廷各級官吏亦紛紛上書，陳述台灣為中國東南七省藩籬，「今日無台灣，明日即可無南洋；中國雖大，雖一日之間，可以瓜剖立盡」。譚嗣同怒斥清廷「一旦苟以自救」，舉疆土而贈之於人，「其視華人之身家，曾弄具之不若」。台灣紳民電奏清廷：「割地議和，全台震駭。……臣桑梓之地，義與存亡；願與撫署誓死守御。設戰而不勝，請俟臣等死後，再言割地……」。
馬關條約簽訂之次日，全省同胞哭聲震天，悲憤無可抑制的台北人民鳴鑼罷市，民眾擁圍撫署，反對割台，並要求餉銀不準運出，軍械製造局不準停工，稅收全部留作抗擊日寇之用。丘逢甲等一批台籍士紳還試圖以「自主」的辦法抵抗日本的佔領，建立「台灣民主國」，並要請政府台灣巡撫唐景崧任總統。《自主宣言》中稱：「推擁賢者，權攝台政；事平之後，當再請命中朝，作何辦理。」但隨著唐景崧私自逃回大陸，12天之後，這個「民主國」即告解體。
武裝抗擊日寇佔領 日軍侵佔台灣後，清政府敕令其駐台巡撫唐景崧等官員離台。台灣同胞紛紛拿起武器，自行組織抗日民軍，保衛祖國疆土。他們持續進行了前後長達7年之久的武裝斗爭。
初時，台灣同胞在各地配合一度拒不奉詔的黑旗軍首領劉永福等清軍官兵在新竹、大甲溪、彰化、嘉義和台南一帶與日寇拚死搏鬥。他們手拿土槍和長矛，憑血肉之驅，前赴後繼，猛撲敵寇。其中尤以彰化和嘉義保衛戰最為激烈、悲壯，抗日民軍首領徐驤等人、黑旗軍的將領以及劉永福新軍七星隊的大部都壯烈犧牲。一個日本人當時記載道：「不論何時，只要我軍（日軍）一被打敗，附近村民便立刻變成我們的敵人。每個人，甚至年輕婦女都拿起武器來，一面呼喊著，一面投入戰斗。我們的對手非常頑強，絲毫不怕死。他們隱藏在村舍里，當一所房子被炮火摧毀，他們就鎮靜地轉移到另一所房子里去，等一有機會就發動進攻。」
台南抗敵的最後階段極為艱苦。清政府一再嚴令禁絕大陸各地支援台灣，黑旗軍和民眾軍械糧餉俱絕，隊伍餓極不能起。在此情況下，劉永福堅持抗日5個月後，不得不被迫登輪退返大陸。台南遂於1895年10月20日淪陷。至台南失守時止，台灣軍民總共斃傷敵3.2萬餘人，占日寇侵佔初期兵力的一半以上。
台南失陷後，台灣各地人民繼續堅持武裝抗日。他們在台北的深坑、雲林鐵國山，嘉義台南之間的番仔山、鳳山附近及屏東潮州等山區先後建立抗日據點。抗日民軍隊伍少則數百人，多則數千人。他們進攻日寇軍營，襲擊日寇官署，抗擊敵人一次又一次的瘋狂掃盪，涌現出許多可歌可泣的英雄人物。簡大獅是台北農民抗日武裝的領袖之一。1896年元旦，他率領隊伍同其他民眾武裝一道直襲台北，攻入市區。其後，簡輾轉至廈門。日寇殺其妻以泄憤，並向清政府將他本人索去。簡就義前慷慨陳詞：「我簡大獅，系清國台灣之民。……日人雖目我為土匪，而清人應目我為義民。況自台灣歸日，大小官員內渡一空，無一人敢出首創義舉，唯我一介小民，猶能取勝眾萬余，血戰百次。自謂無負於清。……願生為大清之民，死為大清之鬼」。
辛亥革命前後的武裝起義 在日本侵略者的殘酷鎮壓之下，台灣人民的武裝抗日斗爭經歷了一個短暫的低潮時期。1906年以後，在祖國大陸興起的資產階級革命運動的影響下，台灣同胞又不斷地舉行愛國武裝起義，反對日本的殖民統治。著名的有：1907年新竹的北埔起義；1912年南投的林圮埔起義；1913年的苗栗起義；
915年台南的西來庵起義等。其中苗栗起義是辛亥革命直接影響下較大的一次愛國抗日斗爭。領導人羅福星是孫中山先生的同盟會派赴台灣的人員之一。羅以其家鄉苗栗為據點，建立中國革命黨台灣支部，在台北、基隆、桃園、台南等地發展組織，宣傳革命，籌劃起義。事敗後近千人被捕，20餘人慘遭殺害。羅福星就義前的絕命詩說：「海外煙氛突一島，吾民今日賦同仇，犧牲血肉尋常事，莫怕生平愛自由。……背鄉離井赴瀛州，掃空東庭指顧間，世界腥膻應滌盡，男兒不誤大刀還。彈丸如雨炮如雷，喇叭聲聲戰鼓催，大好頭顱誰取去，何須馬革裹屍回。」西來庵起義是愛國志士八清芳、江定、羅俊等人組織的。他們以台南西來庵等處為據點，訓練骨幹，籌劃起義，號召全省同胞「奮勇爭先，盡忠報國，恢復台灣」。參加者遍及台北、台中、南投、嘉義、屏東等地。因事機為日警獲悉，余、江等率千餘人臨時舉事，血戰七晝夜。起義失敗後八清芳等九百多人被處死刑，被日寇濫殺的群眾竟達數萬人，引起了世界震驚。
「五·四」以後的民族解放運動第一次世界大戰後，在俄國十月革命和祖國大陸的民族民主革命運動的巨大潮流影響下，台灣同胞進一步掀起了有組織的民族解放運動的高潮，並和祖國的革命斗爭密切相聯系，成為中國民族解放運動的重要一環。1920年1月，受「五·四」運動的直接影響，留日台灣籍青年學生產上先在東京創立「新民會」，並仿照北京的《新青年》發刊《台灣青年》雜志，進行民族主義思想的啟蒙宣傳。隨後，留日和旅居北京、上海、廣東、廈門、南京等地的台灣籍學生相繼成立「台灣青年會」、「台灣學生聯合會」，「中台同志會」等組織。1921年10月以蔣渭水為主聯合林獻堂等人於台北成立旨在「喚起漢民族自覺、反對日本民族壓迫」的資產階級民族主義啟蒙團體「台灣文化協會」，提出「反對民族差別」、「反對奴化教育」，「獲得參政權」等口號。廣東中山大學等校的台籍學生在郭沫若等人影響下，建立「廣東台灣革命青年團」。在該團發表的《告中國同胞書》中呼籲：「勿忘台灣」，「台灣乃中國之台灣，民族乃中國之民族，土地乃中國之土地」。在這同時，台灣各地農會和各種工會組織如雨後春筍，紛紛建立起來。1928年4月，在大陸的台灣籍中國共產黨黨員和留學日本的共產主義者，在中國共產黨的幫助下，於上海成立了台灣的黨組織，即日本共產黨台灣民族支部。台灣新興的民族資產階級的政治代表民眾黨亦登上政治舞台。各派政治力量急速組合。台灣歷史上首次出現了農民運動和工人運動蓬勃發展的局面。同年底「台灣農民聯合會」領導下的會員達3萬多人。各種工潮此起彼伏，工人的階級意識迅速提高。他們把自身的經濟利益同民族的階級的利益結合起來，提出了「支持中國工農革命」、「反對帝國主義戰爭」、「打倒日本帝國主義」等鮮明的戰鬥口號。
在台灣民族解放運動高漲的形勢鼓舞下，居住在台中濁水溪上游霧社的高山族同胞，因不堪日寇的奴役和壓迫，於1930年10月27日舉行武裝暴動。這就是震憾中外的霧社起義。他們在搗毀十幾處日寇警察分所之後，退入深山，同6000多名日本軍警激戰20餘天。許多高山族婦女，為激勵丈夫殺敵而無後顧之憂，集體跳下懸崖。最後高山族同胞彈盡糧絕，起義領袖等自戕以殉。
高漲的民族民主運動猛烈地沖擊著日本在台灣的殖民統治。1931年夏，日本殖民統治者對台灣同胞開始全面大鎮壓，實行白色恐怖。無數台灣同胞、愛國進步人士被囚人鐵牢，慘遭迫害。但是，台灣人民並沒有被法西斯暴行所征服，他們繼續進行各種形式的斗爭，直到取得抗日戰爭的最後勝利。

根據歷史的事實，第二次世界大戰期間的國際協定重新肯定了台灣是中國領土不可分割的一部分。1943年12月1日，中、美、英三國共同簽署的《開羅宣言》中規定：「日本所竊取於中國之領土，例如滿洲、台灣、澎湖列島等，歸還中國」。1945年7月26日，中、美、英三國，後又有蘇聯參加簽署的《波茨坦公告》中重申「開羅宣言之條件必將實施」。
1945年8月15日，日本宣布接受《波茨坦公告》中的條款，無條件投降。中國人民經過8年的艱苦抗戰，付出了巨大的犧牲，終於同全世界人民一道，打敗了日本侵略者，使台灣重新回歸祖國的懷抱，結束了台灣同胞蒙受日本帝國主義奴役的屈辱歷史。同年10月25日中國政府在台北舉行台灣省日軍受降儀式。會後台灣省行政長官代表中國政府正式宣告：自即日起，台灣及澎湖列島所屬的一切土地、人民、政事皆置於中國主權之下。台灣全省同胞欣喜若狂，家家戶戶張燈結綵，祭告祖先，通宵歡飲。台北市各界民眾數萬人舉行環市大遊行，歡呼回到祖國的懷抱，慶祝中國人民抗日戰爭的偉大勝利。
抗日戰爭勝利後，全國人民渴望和平，實現民主，建設獨立、自主和富強的新中國；但是依附於美國的國民黨政府卻發動了全國規模的反共內戰。它一方面大舉進攻中國共產黨領導的廣大解放區，一方面對國民黨統治區人民瘋狂搜刮、大肆迫害，企圖把中國重新拖回黑暗的世界。這就不能不激怒了全國人民，迫使人民起來與之進行堅決斗爭。1947年2月28日，在全國民主革命的高潮下，台灣全省人民舉行了反對國民黨政權的武裝起義。「二·二八起義」得到全國各階層人民的深切同情。中共中央給予熱烈支持，指出：「台灣人民的武裝自衛乃是被迫的，是必要的，是正義的，是正確的」；宣布「解放區軍民必定以自己的奮斗來聲援你們，幫助你們。」「二·二八起義」在國民黨政府的血腥鎮壓下雖然失敗了，但它又一次表現了台灣同胞不屈不撓的斗爭精神。
1949年10月1日，全國人民在中國共產黨的領導下，推翻了國民黨政府，新中國宣告誕生。中國歷史從此進入了一個新紀元。在祖國大陸解放的前夕，蔣介石以及國民黨的部分軍政人員跑到台灣，他們依靠美國的庇護與支持，在台灣維持偏安局面，使台灣與祖國大陸再度處於分裂狀態之中。
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