以文化作為旅遊宣傳的案例
⑴ 旅遊界十大經典案例
中國旅遊界的十大經典案例之一
姚女士在黃定居多年，不久前一遠客來訪。她們外出遊玩時途經磁湖，對方對磁湖風光大為驚嘆，連稱堪比杭州西湖。朋友的大呼小叫令姚女士啞然失笑：此景司空見慣，從沒覺得有多美。
在一媒體工作的吳女士也有同感。此前央視曾播放舉世聞名的銅綠山古礦冶遺址這一考古發現，一位在北京工作的朋友為此特意來電追問：黃石還藏有這樣的「國寶」，怎麼從沒聽你說起？吳女士納悶地答，自己從小就知道有這回事，也沒覺得有什麼大不了的。市民柯先生也表示，家裡來了遠客不知道帶到哪裡去玩，「因為感覺黃石沒什麼好玩的景點。」
市民對家鄉景點集體性漠視的背後，是重工業城市給黃石人留下的深刻烙印——近百年來，黃石人陶醉在「鋼鐵搖籃、水泥故鄉」史詩般的美好感覺里，卻忽視了身邊還有這樣一些獨特的自然和人文景觀。
黃石第一旅行社負責人巫劍對此悟得極深。1990年亞運會期間她在報紙上看過一則花絮：兩人吵架 ，旁觀者說不要吵了，看完亞運會完了再吵吧，於是兩人立刻安靜下來繼續關注賽事。「我們的旅遊文化也需要在全民中達成一種共識，就像杭州西湖之所以被稱為人間天堂，當地人首先對自己的文化有認同感，覺得杭州就是天堂。而這種認同感需要政府引導 。」她認為，黃石市民需要一種對家鄉文化的認識和認同，才會自豪地主動地去宣傳它。「你自己都不熱愛，別人將更難認同。」
作為城市營銷的一部分，黃石還需要以更多元化的方式來宣傳自己。多年前，外地人多是通過冶鋼、華新、美爾雅等知名企業和產品知道黃石，近年來透過世界冠軍程菲來認識黃石。而作為擁有著獨特旅遊資源的黃石來說，通過旅遊產品來推介城市則更為直觀。
而現實的情況是，市民普遍對本地景點認識不足，更談不上口碑宣傳，反而是趨之若鶩追逐外地景點。一些外地較成熟的景區乘虛而入，藉助其凌厲的營銷攻勢，使黃石旅客成了競相爭搶的「香餑餑」。一個典型的細節是，桂林一家旅行社在黃石成功營銷，成為了中國旅遊界的十大經典案例之一。
另一個耐人尋味的細節是，黃石遊客往外跑，來黃石的遊客卻很少。目前來黃的旅遊團極少，多是企業商務團體或親朋走動。於是黃石尷尬地成為了旅遊輸出地。「我們是跛腿在走路。「一位旅行社負責人說，作為黃石的旅行社，不僅把遊客送到全國甚至世界各地，更希望把五湖四海的客人接到黃石來玩，但現實並不樂觀。據初步統計，遊客輸出與輸入之比在9：1左右，即10個遊客中，有9個黃石人外出旅遊，僅有一個人來黃。
向東方稱，黃石的「創優」工作的確沒有達成全市人民的共識，市民普遍感覺難度很大。她認為，民眾的這種感覺有著多方面原因，客觀上黃石的旅遊發展得不夠，品牌景區缺位，至今沒有一個4A景區。但在《創建中國優秀旅遊城市基本要求》中，有幾條「硬性規定」是申報城市必需逾越的門檻：旅遊總收入要在本市GDP比例中至少要達到6％；旅遊外匯收入至少要達到1000萬美元。「盡管我們離這兩個數字還有距離，但這兩項我市每年在以50％甚至更高的增幅在上升，3年之後肯定可以達到要求。」目前我市仙島湖和國家礦山公園非常有希望沖擊4A級旅遊景區。一旦成功，將是黃石申報中國優秀旅遊城市的重要砝碼。
屆時有了品牌景區作底氣，想必黃石人都會開始正視身邊熟視無睹的景點，除了旅行社，我們每一個市民，每一個部門，都是黃石旅遊的推銷員。
⑵ 有文化和旅遊相結合進行旅遊規劃項目的案例嗎
文化和旅遊相結合進行旅遊規劃項目案例：
雲南西雙版納拜蘭水城規劃——貝葉文化、傣族文化與旅遊項目相結合
貴州梵凈山太平河風景名勝區黑灣河旅遊度假區規劃——儺文化與旅遊項目相結合
⑶ 以一種文化現象為例，談談對旅遊文化的認識
文化在旅遊業中的地位和作用越來越重要，它正在成為整個旅遊業的靈魂和支柱，決定著旅遊業的發展方向和興衰成敗。旅遊文化是一種獨立的文化形態，它是環繞旅遊活動有機形成的物質文明和精神文明的總和。
⑷ 以膠東開埠文化為例,選兩個案例,如何做好旅遊規劃和保護
對開埠了解得不來多，這里從自普遍意義上講講文化旅遊開發規劃與保護問題。遠景設計研究院旅遊規劃專家道：文化旅遊開發和保護是既對立又統一的矛盾，處理得好可以使之為文化旅遊永續利用，處理不好則會造成無可挽回的損失。進行相關規劃時需注意堅持「有效保護、合理利用、加強管理」，將文化保護放到第一位。而在實際管理運營時嚴格限制客流量，實施遊客預約制、上限制等通常直接、有效。
⑸ 文化旅遊的案例
素稱「音樂之都」的維也納，憑借眾多著名音樂家的遺跡成為歐洲著名的文化旅遊中心。布拉格、威尼斯、巴黎盧浮宮、敦煌莫高窟等也分別以音樂會、電影節或藝術節而成為舉世聞名的文化旅遊勝地。在形式多樣的文化旅遊中，以親身體驗雖已消失但仍然留在人們記憶中的某些生活方式為主題的懷古文化旅遊，是當今頗為風行的專題游覽項目之一。如坐落在詹姆斯河與約克河間的美國古城威廉斯堡，由於完整地保存了18世紀英國殖民地時代的城鎮風貌，使參觀者彷彿時間倒流了200多年，從而成為美國最重要的歷史名勝之一：荊州古城、杭州宋城和北京的大觀園、武漢戶部巷也都以模擬古代生活方式而成為門庭若市的文化旅遊勝地。
文化旅遊既不是一種產品，又與旅遊文化大不相同，所謂文化旅遊，關鍵在文化，旅遊只是形式。文化旅遊之「文化」應解釋為對旅遊之效用及旅遊之目的所作的定性。
⑹ 以文化與旅遊的關系為主題寫1500字文章 求大神
旅遊與文化的關系 【前引】旅遊與文化是密不可分的文化是旅遊的靈魂旅遊是文化的載體。文化是旅遊的靈魂是旅遊資源的魅力所在是旅遊主體的出發點與歸宿是旅遊業興旺發達的源泉旅遊則有利於挖掘文化、豐富文化、優化文化和保護文化。旅遊與文化的關系相輔相成、相得益彰。將文化與旅遊有機結緣有利於旅遊業的健康持續發展. 【文化是什麼】由於其語意的豐富性多年來一直是文化學者、人類學家、哲學家、社會學家、考古學家說不清、道不明的一個問題。美國學者克羅伯和克拉克洪在《文化概念和定義的批判回顧》中列舉了歐美對文化的一百六十多種定義。就西方而言基本能夠達成共識的在最寬泛的意義上文化指特定民族的生活方式。著名人類學學者泰勒Edward Burnett Tylor這樣給文化定義「文化或者文明就是由作為社會成員的人所獲得的包括知識、信念、藝術、道德法則、法律 、風俗以及其他能力和習慣的復雜整體。就對其可以作一般原理的研究的意義上說在不同社會中的文化條件是一個適於對人類思想和活動法則進行研究的主題。」①它將文化定義為特定的生活方式的整體包括觀念形態和行為方式提供道德的和理智的規范。它是學習而得的行為方式並非源於生物學而且為社會成員所共有。文化作為信息、知識和工具的載體它是社會生活環境的映照。文化作為制序institution、器物與精神產品它給予我們以歷史感、自豪感據此我們理解人的生命存在、意義和人在宇宙中的地位。文化作為人類認知世界和認知自身的符號系統它是人類社會實踐的一切成果。 隨著旅遊業的興起和迅猛發展文化在旅遊業中的地位和作用越來越重要它正在成為整個旅遊業的靈魂和支柱決定著旅遊業的發展方向和興衰成敗。旅遊文化是一種獨立的文化形態它是環繞旅遊活動有機形成的物質文明和精神文明的總和旅遊文化具有繼承性、創造性、服務性旅遊文化是旅遊業的靈魂和支柱在旅遊經濟、旅遊管理和社會主義精神文明建設中有巨大作用。 「旅遊」一詞最早見於南朝梁沈約的《悲哉行》一詩「旅遊媚年春年春媚遊人。」從沈詩中看旅遊在當時已含有外出旅行游覽的意思了。從字面上理解旅遊是指人在空間中有目的的活動到異地他鄉去旅行游覽。遠古時代人們為了爭取最佳生存空間採取了種種方式其中就包括旅遊。人們在崇拜遠方的心理的驅使下懷著對異地的憧憬不知不覺邁出了旅遊的第一步從此一發不可收。近現代意義的旅遊始於十九世紀中葉。從此人類的旅遊活動出現了嶄新的面貌旅遊業逐漸成為一項新興產業得到蓬勃發展。旅遊作為人們的一種生活方式已經成為人們日常生活的重要組成部分。 文化的本質在於創新旅遊文化不是旅遊和文化的簡單相加也不是各種文化的大雜燴它是傳統文化和旅遊科學相結合而產生的一種全新的文化形態.對於旅遊文化來說其他各種文化都是「原材料」。在旅遊活動中旅遊者頭腦中原有的思想觀念、心理特徵、思維方式等文化因素與目的地的異質文化因素的相互碰撞與結合逐漸形成一種新的文化形態。 旅遊與文化是密不可分的文化是旅遊的靈魂旅遊是文化的載體。旅遊經濟的發展最高境界乃是與文化的交融。不論是人文景觀的游覽還是自然景觀的親近都離不開文化的存在。旅遊活動從本質上講是一種文化活動。無論是旅遊消費活動還是旅遊經營活動都具有強烈的文化性。文化的本質又決定了文化的旅遊功能它天然地融合和體現於旅遊全過程。文化不是游離存在的它體現在人們的社會實踐活動的方式之中體現在所創造的物質產品和精神產品中。旅遊作為當今世界最廣泛、最大眾的交流方式必然是展示文化、傳播文化、推動文化的重要載體。 旅遊活動從本質上講是一種文化活動。無論是旅遊消費活動還是旅遊經營活動都具有強烈的文化性。只有挖掘出文化內涵,它才會具備吸引旅遊者的魅力。正如孫尚清指出的,「旅遊在發展的一定階段是經濟———文化產業,在發展的成熟期是文化———經濟產業。」此言透徹地闡明了旅遊與文化關系的密切程度。 從一定意義上說缺乏文化內涵的旅遊是沒有靈魂的旅遊缺乏文化品位的旅遊產品是很難有吸引力和生命力的。從另一個方面來說旅遊是實現文化教化功能與娛樂功能的載體是挖掘文化、優化文化、豐富文化和保護文化的途徑。 旅遊文化是旅遊活動的內涵,而旅遊文化的載體信息是旅遊資源,旅遊活動的宗旨是人的心理和精神上的不斷追求與滿足,只有文化介入並參與到旅遊組織規劃和具體活動中去,才能稱得上真正意義上的旅遊。所以,旅遊文化的發展在一定程度上將影響整個旅遊業乃至全行業經濟的迅猛發展。 文化是旅遊發展的靈魂旅遊是文化發展的依託。旅遊產品的競爭力最終體現為文化的競爭。業內人士都清楚旅遊的各要素在一定程度上反映和體現著對文化的應用、旅遊產品的品位反映了策劃、規劃、開發者對文化的理解。只有把旅遊與文化緊密結合起來這樣的旅遊產品才更具有生命力。這個基本規律對於民族文化資源的旅遊開發更是表現得極為突出和典型例如西雙版納的傣族潑水節、楊麗萍的原生態大型歌舞《雲南印象》等都是對民族文化充分理解和挖掘運用的典型。 旅遊最大的動機是為了獲得審美情趣和精神享受。作為一個綜合性高品質的旅遊文化活動它的文化意義是不言而喻的。「現代旅遊現象實際上是一項以精神、文化需求和享受為基礎的涉及經、政、社會、國際交流等內容的綜合性大眾活動。 文化資源是旅遊資源的核心發展旅遊的潛力在很大程度上取決於文化的魅力和吸引力。多種旅遊資源而是要確定他們的素質是文化。隨著文化內涵和旅遊將是無窮的魅力故事細節。中國有句俗話「山不高但不朽的名字水不深有龍則靈說」文化是擁抱自然與文化的升華以使自然的生機和靈氣。從產業的發展現代旅遊文化資源已經成為第一資源任何旅遊景點和有競爭力的地方都有獨特的文化特色和地方文化的魅力。 在旅遊經濟活動中旅遊者神往的是各民族、各地區獨特的文化它決定了文化傳承的選擇性和可能性。旅遊可以推動的各種物質文化、非物質文化的廣泛交流利用不可復制的多樣性資源文化跟著旅遊走旅遊開發到哪裡文化跟進到哪裡文化產品可以轉變為商品打造成為旅遊的品牌和亮點。只有把文化和旅遊完全結合好了才能讓文化帶動旅遊旅遊促進文化的交流與傳播。 當今世界經濟結構正在發生深刻的變化旅遊業已進入一個大發展的重大調整時期旅遊和文化表現出了一體化的深入共生的共同發展趨勢。旅遊品牌和文化品牌有機結合已日益成為推動力量以吸引市民旅遊旅遊消費和文化消費的有機結合已日益成為擴大旅遊市場的重要動力;旅遊創新和文化創新的有機結合越來越促進產業升級和提高競爭力的戰略支點;的有機結合旅遊業和文化產業成為越來越多地提高經濟效益創造社會價值的重要來源。可以說對旅遊和文化的深度融合是把旅遊業的發展方式的必然要求和根本途徑。 提升文化與旅遊的關聯度、融合度。努力構建旅遊與文化共融共生的平台用文化支撐旅遊、包裝旅遊、指導旅遊、統領旅遊提升旅遊的文化含量、文化品位、文化個性豐富旅遊產品的文化內涵在度假、休閑、康體類等旅遊產品上下功夫提高旅遊的創造力和競爭力用旅遊承載文化、展示文化、傳播文化、發展文化提高文化資源的商品轉化率實現文化的價值。將文化氣息滲透於旅遊的各個環節、各個鏈條多方面激發和吸引遊客的興趣贏得遊客的認同感以此增強文化旅遊的親和力、生命力和吸引力。 【總結】從文化與人文旅遊資源的關系來看文化孕育著人文旅遊資源人文旅遊資源包涵著文化人文旅遊資源的開發與鑒賞都需要進行文化的解讀。人文旅遊資源屬於文化的范疇許多文化產物都是人文旅遊資源不少文化資源只要略加開發就可以成為富有吸引力的旅遊產品。大量的人文旅遊資源都具有豐富而深邃的文化內涵遊人要欣賞、感悟它規劃師、旅遊商要開發利用它必須具備一定的文化素養。從文化與自然旅遊資源的關系看大好河山孕育文化文化輝映大好河山二者相得益彰。此外許多自然旅遊資源雖然本身不具有文化屬性和疊加歷史文化色彩但自然美無疑需要從文化層面來鑒賞需要用科學知識來解讀而且要將自然山水轉化為旅遊產品必須通過旅遊開發這一文化手段來實現。因此從這個意義上講自然旅遊資源同樣也具有一定的文化特性與文化是密不可分的。 【參考文獻:】 1、郭麗華.略論文化旅遊[J].北京第二外國語學院學報,1999(4). 2、尹華光.旅遊文化 .高等教育出版社,2003. ①引自馬文·哈里斯《文化人 自然 ——普通人類學導引》顧建光、高雲霞譯浙江人民出版社1992年版第136頁 ②注喻學才「近七年旅遊文化研究綜述」[J]《旅遊經濟》1997年第2期。
⑺ 運用文化的設計成功案例
5、企業文化可促進企業經濟效益的提升。 企業文化作為一項高級形態的管理職能，它最終的績效應該體現在企業的經營業績上。美國學者約翰科特和詹姆斯赫斯克特經過11年艱苦研究，總結了200多家企業績效情況，最後集中到10家典型公司的企業文化和經營關繫上，證明了企業文化是對企業經營效益的提升有很大的促進作用。 以松下電器公司為例：松下公司現有職工20多萬人，產品有1.4 萬種工廠分布在130多個國家和地區，其營業額從戰後至今，增加了4000多倍，該企業的成功得力於完善的企業文化。它突出表現在三個方面：第一，每天早上8點鍾，公司所有的員工朗誦本公司的「綱領、信條、七大精神」，並在一起唱公司歌曲。正如一名高級管理人員所說，松下公司好像將我們全體員工融為了一體，增強了企業使命感。第二，在進行總體企業文化培育的前提下，更注重對人的培養。松下幸之助有一段名言：松下公司是製造人才的地方，兼而製造電器產品。也就是說，如果不培養人才，就不能有成功的事業。大規模的人員培訓，保證了松下電器的新產品源源不斷的湧向世界各地。松下幸之助的遠見認識，正是現代企業文化的體現，給員工提供發展的機會，留住人才，是人本思想在經營中的運用，也符合現代人的價值觀。員工工作不僅僅意味著拿工資，還希望工作能表現出工作者本身的價值，表現出社會上的差別，跟上時代的步伐。第三，注重經營性的、豐富的企業文化建設，使員工有新鮮感，這樣更易於職工自覺接受公司的文化。每年年終時，公司自上而下動員職工提出下一年的行動口號，然後匯集起來，由公司宣傳部口號委員會挑選，報總經理批准、公布。公司有總口號，各事業部、分廠有各自獨特的口號。一旦口號提出，全公司都在這一口號下行動，口號本身體現公司的價值觀。根據這種口號去從事工作，在全體員工同心同德的努力和支持下，企業自然就會興旺發達。可以說，正是企業文化與企業經營密切結合，推動著企業走向了成功。
⑻ 文化旅遊設計的案例在文人故居方面綠維創景有哪些案例
旅遊越來越熱，也引發了不少地方開發文化旅遊的熱潮，甚至達到掘地三尺的程度。文化旅遊開發怎麼做；如何才能達到資源與文化的有效結合，實現社會效益和經濟收益的雙贏？ 北京綠維創景規劃設計院在山西省壽陽縣策劃完成的《中華第一書香門第旅遊區——三代帝師故里》項目的整體策劃中，用「跳出故居做故居，整合文化做文化」的方式，為這類旅遊項目的開發，提供了一種全新的思路和模式。我國目前沒有一個以「書香門第」為主題的經典旅遊區。本項目正是抓住這一市場空白，提出「書香門第、三代帝師」這一對旅遊者有吸引力和號召力，並具有廣泛市場基礎的主題。它所標榜的「儒雅文化」主題，不但巧妙的將祁氏家族的人物與事件融入了主題，也將主題提升到了一個更高的高度；它體現了中國傳統文化的價值，塑造了中國大眾所心儀的人生典範，足以與風頭正勁的「晉商文化」 並駕齊驅，成為晉中獨具特色的旅遊品牌。