烏鎮發展旅遊優勢
㈠ 烏鎮是如何成為中國古鎮旅遊營銷發展的奇跡
從1999年尚未開發的衰敗古鎮，到21世紀初成為享譽國內外風情旅遊古鎮，並被聯合國專家考察小組譽為「烏鎮模式」。烏鎮用幾年的時間創造了中國旅遊的奇跡。
烏鎮開發的模式經驗有典型意義，它在管線地埋、河道清淤、修舊如故、控制過度商業化等方面的成就，一直以來都是全國古鎮保護開發中首創或成功運作的典範。烏鎮在開發中堅持「歷史遺產保護和再利用」，具體實施了遺跡保護工程、文化保護工程 、環境保護工程等「三大工程」，令烏鎮充分再現了19世紀末20世紀初的水鄉古鎮風貌，由此形成一個吃、住、行、游、購、娛為一體的休閑觀光區。
此外烏鎮更在不斷完善和充實景區品牌文化內涵上進行創意突破，除向世人展示烏鎮特有的民居水閣、老宅深巷、船拳皮影和民間作坊以外，還深層次地挖掘了民間傳統文化，把許多鮮為人知的民間節俗、壽俗、禮俗、婚俗、衣俗等和豐富多彩的「蠶文化」推向旅遊前沿，讓茅盾筆下的「老通寶家鄉風情」走出千百年塵封的古鎮。烏鎮還舉辦了「第五屆茅盾文學獎頒獎儀式」；連續兩年舉行了民俗風情濃郁的「烏鎮香市」，從而獲得了媒體及遊客的極大關注。
在2004年到2005年，周邊各古鎮在門票價格提升上大做文章的時候，烏鎮卻將更多精力來培養客源市場，因此後來居上，成功超越周庄。
在營銷傳播上烏鎮更是加大了投入，聘請影視明星劉若英做形象代言人，以「一樣的古鎮，不一樣的烏鎮」為訴求，在傳播上與競爭對手形成差異化，取得了突破性成功。
諾獅李也認為，烏鎮的成功主要在於兩點：一是順應旅遊發展趨勢，在其他古鎮著眼於「門票經濟」發展的同時，烏鎮立足於「區域經濟」發展的目標，並進行客源地市場的精耕細作，抓住了旅遊發展的先機。二是在於傳播上的借勢突圍，以邀請當紅明星做代言的形式，借勢當紅明星的人氣，在極大程度上提升了烏鎮的關注度
㈡ 烏鎮主要屬於哪種類型的旅遊資源品味高低烏鎮的開發現狀和保護情況
屬於人文旅遊資來源。屬於自八大旅遊資源中的遺址遺跡類。大眾品味，中檔。目前烏鎮有較為完善的開發和利用，宣傳力度也不錯，在全國有較高的知名度。對於景點的保護，基本做到不過度開發，保護其原有形態，不過由於旅遊人數過多而造成對遺跡的破壞時肯定有的，這也是旅遊業發展所不得不觸及到得問題。
㈢ 什麼是全域旅遊 到烏鎮看看
全域旅遊是指在一定區域內，以旅遊業為優勢產業，通過對區域內經濟社會資源尤其是旅遊資源、相關產業、生態環境、公共服務、體制機制、政策法規、文明素質等進行全方位、系統化的優化提升，實現區域資源有機整合、產業融合發展、社會共建共享，以旅遊業帶動和促進經濟社會協調發展的一種新的區域協調發展理念和模式。
三十多年來，我們發展旅遊，主要是建景點、景區、飯店、賓館，這種發展方式實際上是一種「景點旅遊」模式。各級黨委、政府及企業為此作出了很大努力。幾代旅遊人為之奮斗，克服重重困難，使我國旅遊產業從無到有，從小到大，作出了寶貴貢獻。也正是這些點上的突破，才為我們今天新階段旅遊發展打下了良好基礎。然而，旅遊業發展到現在，已經到了全民旅遊和個人游、自駕游為主的全新階段，作為綜合性產業在經濟社會發展中發揮的作用和影響更加廣泛，時代賦予旅遊業的責任也空前加大，傳統的以抓點方式為特徵的景點旅遊模式，已經不能滿足現代大旅遊發展的需要。現實要求我們必須從三十多年來的景點旅遊模式轉變為全域旅遊模式，進行旅遊發展的戰略再定位。例如，過去我們居民建房子，不會考慮到旅遊景觀的需要；另一方面，我們搞景區開發，也沒有考慮到當地居民的需求。再如，在景點旅遊模式下，水利建設只是考慮防洪、排澇、抗旱，基本上不會顧及旅遊用途與需求。在景點旅遊的模式下，封閉的景點景區建設、經營與社會是割裂的、孤立的，有的甚至是沖突的，造成景點景區內外「兩重天」。而全域旅遊就是要改變這種「兩重天」的格局，將一個區域整體作為功能完整的旅遊目的地來建設、運作，實現景點景區內外一體化，做到人人是旅遊形象，處處是旅遊環境。
了解全域旅遊內容可以關注下雲途智旅，希望對你有幫助。
㈣ 你如何看待烏鎮旅遊的發展
說實話我感覺烏鎮沒啥好玩的，烏鎮那些老房子和我小時候記憶里的老家老街上的房子差不多，7,80年代還留存很多那種建築風格，到了今天倒是越來越少了，感覺還是周庄和宏村這種小村落要精緻一點，烏鎮如果要發展旅遊應該要開發一些有自己特色的東西來吸引遊客。
㈤ 烏鎮成為特色旅遊聖地的原因是
烏鎮成為特色旅遊聖地的原因：
古鎮歷史悠久，文化底蘊深厚。烏鎮是江南四大名鎮之一，是個具有六千餘年悠久歷史的古鎮，其有著原汁原味的水鄉風貌和深厚的文化底蘊，吸引了很多的遊客來游覽。
古鎮景色優美，是典型江南水鄉特徵，完整地保存著原有晚清和民國時期水鄉古鎮的風貌和格局。
地理位置優越。烏鎮位於東經120°54′，北緯30°64′。地處浙江省嘉興市（地級市）桐鄉市（縣級市）北端，西臨湖州市南潯區，北接江蘇蘇州市吳江區，為二省（浙江，江蘇）三市（嘉興，湖州，蘇州）交界之處。
烏鎮地處浙江省桐鄉市北端，西臨湖州市，北界江蘇蘇州市吳江區，為二省三市交界之處。烏鎮原以市河為界，分為烏青二鎮，河西為烏鎮，屬湖州府烏程縣；河東為青鎮，屬嘉興府桐鄉縣。解放後，市河以西的烏鎮劃歸桐鄉縣，才統稱烏鎮。全鎮轄13個社區居委會和18個行政村。
烏鎮曾名烏墩和青墩，具有六千餘年悠久歷史。是全國二十個黃金周預報景點及江南六大古鎮之一。烏鎮是典型的江南地區漢族水鄉古鎮，有「魚米之鄉，絲綢之府」之稱。1991年被評為浙江省歷史文化名城，1999年開始古鎮保護和旅遊開發工程。
2014年11月19日始，烏鎮成為世界互聯網大會永久會址。
風景名勝
烏鎮具典型江南水鄉特徵，完整地保存著原有晚清和民國時期水鄉古鎮的風貌和格局。陳運和詩《烏鎮剪影》贊「一個現代文明影響不大的世界 一張古老色彩依然濃重的史頁」。以河成街，街橋相連，依河築屋，水鎮一體，組織起水閣、橋梁、石板巷、茅盾故居等獨具江南韻味的建築因素，體現了中國古典民居「以和為美」的人文思想，以其自然環境和人文環境和諧相處的整體美，呈現江南水鄉古鎮的空間魅力。
總體格局，河網在烏鎮內和主幹道重合，連橋成路，流水行船，作成亦路亦水的形式。這個水網體系連接京杭運河、太湖和烏鎮的池塘、水井，理想地解決了農作、飲用、排水、觀賞、運輸等水問題。在烏鎮的布局中，由於歷史上曾地跨兩省（浙江、江蘇）、三府（嘉興、湖州、蘇州）、七縣（烏程、歸安、崇德、桐鄉、秀水、吳江、震澤），加之吳越文化的積累、沉澱，觀念上明顯受中國傳統儒文化和運河商業文化的影響，多軸線明確、卑尊有序的各式住宅。
小橋流水，橋是江南水鄉古鎮不可或缺的。現30多座其中西柵有通濟橋、仁濟橋，中市及東柵有應家橋、太平橋、仁壽橋、永安橋、逢源雙橋；南柵有福興橋和浮瀾橋；北柵有梯雲橋和利濟橋。這些橋最早建於南宋，大多始建或重建於明清，有些橋還題有橋聯。
東柵
東柵區，2001年，烏鎮保護開發東柵工程東柵景區正式對外開放，一期景區面積約0.46平方公里，保護建築面積近6萬平方米，是中國著名的古鎮旅遊勝地。景區遊程達2公里，由東柵老街、觀前街、河邊水閣、廊棚組成，工程全部完工後，東柵景區佔地面積約為0.9平方公里，設有十多個景點。
西柵
景區西柵，西柵位於烏鎮西大街，毗鄰古老的京杭大運河，並有公路直通江蘇、蘇州和桐鄉市區，交通十分便利，與東柵以旅遊觀光為主題不同，西柵打造的是商務旅遊、休閑度假為主。西柵景區佔地3.4平方公里，縱橫交叉河道9000多米，需坐渡船出入，有古橋72座，河道密度和石橋數均為全國古鎮之最，景區內保存有精美的明清建築25萬平方米，橫貫景區東西的西柵老街長度達1.8公里，兩岸臨河水閣綿延1.8公里余。景區北部區域則是五萬多平方米的天然濕地。
江南百床館
江南百床館，江南百床館，是中國第一家專門收藏、展出江南古床的博物館，坐落在烏鎮東大街210號，又稱趙家廳，面積約1200多平方米，內收數十張明、清、近代的江南古床精品。館內第一展廳陳列的有：明·馬蹄足大筆管式架子床等，採用木架構造形式，強調傢具形體的線條形象；第二展廳的有清·拔步千工床等床，用料為黃楊木，長217公分，深366公分，高292公分，前後共有三疊，此床歷時3年方才雕成，用工千餘，故有其名。[4]
江浙分府
江浙分府，江浙分府明代稱浙直分署，是烏鎮歷史上特有的一個政府機關。職掌巡鹽捕盜，兼理地方詞訟，俗稱二府衙門。自明朝嘉靖間設立，至民國初撤銷，幾經革復，數易其址，歷時三百七十餘年。
江南民俗館
江南民俗館，展示了晚清至民國時期烏鎮民間有關壽慶禮儀、婚育習俗和歲時節令等民俗。蠟像塑出婚喪嫁娶的話劇。衣俗廳以實物、蠟像、照片等不同手段展示百餘年前江南民間穿著習俗。節俗廳通過一年不同節氣中烏鎮人不同的生活習俗，比如春節拜年、元宵走橋、清明香市、立夏秤人、端午吃粽、水龍大會、天貺曬蟲、中元河燈、中秋賞月、重陽登高、冬至祭祖等，展示江南水鄉。婚俗廳以喜堂拜堂為中心，通過新人、媒婆、父母等人物以及花轎、嫁妝等實物展示婚慶的熱鬧場景。壽俗廳以老人祝壽為主題，通過廳堂的吉慶實景和字畫、壽幛、壽桃、壽面等特有的做壽物品。
江南木雕陳列館
江南木雕陳列館，這里原是東柵徐家的豪宅，又名百花廳，以其木雕精美而聞名。的正室偏屋內更陳列了豐富的中國古代木雕精品器件。木雕館里的木雕取材豐富，有「八仙過海」、「郭子儀祝壽」等民間傳說，有「打漁」、「鬥蟋蟀」、「敲鑼打鼓」等生活場景，也有「龍鳳呈祥」、「松鼠吃葡萄」、「梅蘭竹菊」等傳統圖樣，刻畫出具有江南地方特色的民俗風情。
余榴梁錢幣館
余榴梁錢幣館，余榴梁，土生土長的烏鎮人，錢幣收藏大家，著有《中國花錢》、《中國鑒賞與收藏》、《錢幣》、《錢幣漫談》、《錢幣學鋼要》、《世界流通鑄幣》等十多部學術專著。他苦心集藏四十年，擁有世界上230多個國家和地區的歷代錢幣近26000餘種，其中有金屬流通貨幣、紙幣、花錢等，材質有金、銀、銅、鐵、錫、鋁、鉛、銻、陶、鎳、紙、竹、骨、琉璃、塑料等15種，上起夏商，下至現代。
文昌閣
文昌閣，立志書院門前河埠上有一幢樓閣，名文昌閣。書院與閣之間，僅隔一條不寬的觀前街。舊時讀書人到文昌閣，一般都有下人陪同乘坐小船前來。小船就泊在閣下的河埠邊，讀書人上樓，下人就在過道兩旁的長凳上坐著等候。
宏源泰染坊
中國的藍印花布世界聞名，烏鎮則是藍印花布的原產地之一。宏源泰染坊始創於宋元年間，原址在南柵，清光緒遷址於此，系藍印花布製作基地，也是藍印花布製品集散中心。在宏源泰染坊，可以看到傳統工序的全過程演示，也可以在前面的店鋪中帶一些藍印花布的成品回家。 對門還有一家藍印花布原料作坊，有幾個老媽媽在軋棉籽、紡紗線、織棉布。[5]
茅盾故居
茅盾故居，茅盾故居是嘉興市迄今唯一的中國全國重點文物保護單位，坐落在烏鎮市河東側的觀前街17號，四開間兩進，層木結構樓房，坐北朝南，總面積約450平方米。故居分東西兩個單元，是茅盾的曾祖父分兩次購買。故居包括卧室、書房、餐廳等建築，其傢具與布置仍是茅盾當初居住時的樣子。
古戲台
古戲台，修真觀戲台是道觀的附屬建築，建於清乾隆十四年（1749），與修真觀一樣屢遭毀損，但1919年的那次修繕後，便一直保持到今天。戲台佔地204平方米，北隔觀前街與修真觀相對，南臨東市河，東倚興華橋。戲台為歇山式屋頂。台為兩層，底層用磚石圍砌，進出有邊門和前門。邊門通河埠，底層後部有小梯通樓台，亦可通過翻板門從河埠下到船里。樓台分前後兩部分，後部是化妝室；前部是戲台，正對廣場。
匯源當鋪
在應家橋和南花橋之間，五開間的門面，樓上樓下，1.8米高的櫃台。據《烏青鎮志》記載，烏鎮典當行最多時達13家，到了1931年，只有匯源當1家還支撐。當鋪四周有高牆圍護，靠外牆腳均用一人頭高的條石築就，使盜賊無法翻牆、掘洞，更有高出屋頂的更樓有人日夜瞭望。大門用不易著火的厚實的銀杏木製成，外包鐵皮，內有堅實的門閂、落地閂。進門有關帝堂，以示忠義為本，兼有驅除邪惡的企求。頭埭為店廳，是收兌典物的交易場所，除匯源當外都設有高櫃台、木柵欄。當典物者遞上衣物後，聽憑當里朝奉居高臨下吆喝開價，低人一頭。後埭是庫房，為了防火，埭與埭的舍房各不相連，庭院中放了不少挑滿水的七石缸，稱之為「太平缸」。匯源當是徐東號第九世孫徐煥藻（茗香）於道光年間創辦的。
昭明書院
昭明書院得名於曾在烏鎮築館讀書的南朝梁昭明太子蕭統。書院坐北朝南，半迴廊二層硬山式古建築群。主樓為圖書館，收藏有文化、社會科學、藝術、休閑旅遊等方面的圖書和雜志可供閱覽，並設有電子閱覽室、講堂、書畫、教室等。中為校文台，為著述編校之處。前方庭園中有四眼水池，四周古木參天，濃蔭匝地。
烏鎮大戲院
烏鎮大戲院里經常有傳統演出，演出的曲目除了評彈、大書外，還有烏鎮地方說唱---三跳。三跳是長期流行於烏鎮一帶農村的以說唱古今通俗小說為主體的敘事性曲藝形式，藝人演出時所用道具為三段毛竹板，俗稱「三跳板」，故名其曲藝為「三跳」。
㈥ 【地理】 世界互聯網大會的召開對烏鎮旅遊業發展的積極影響
1提升烏鎮知名度
2永久舉辦地創建品牌旅遊效應
3促進烏鎮旅遊服務保障
4保護環境
內容有點省略，可以自己組織下語言
地理有什麼問題可以找我，我高考地理92
㈦ 烏鎮的歷史文化價值,社會價值,旅遊價值,建築風格
建築風格來：以磚木結構自的明清建築為主，保存有20多萬平方米的明清建築。有曲徑通幽的深宅大院，繁復精美的雕花建築，裡面是迷宮般的迴廊和廳堂，建築物的屋頂有獨特的觀音兜、馬頭牆，既防火，又擋風。還有特別的廊棚（帶屋頂的街）。
文化價值
多種文化特徵形成江南水鄉城鎮亦雅亦俗的獨特的地方文化。烏鎮如今一直保留著傳統工藝品製作坊,如藍印花布印染作坊、布鞋作坊、刨煙作坊等。除此之外還有茅盾故居、林家鋪子、立志書戲台、修真觀、翰林第、竹刻工藝館、江南百床館、余榴梁錢幣館、匯源典當等,還有桐鄉拳船、花鼓戲、皮影戲、香市等獨
特的民俗風情,組成了烏鎮濃郁的文化氣息。江南特殊的地理環
境、經濟因素和人文因素形成了獨具一格的水鄉生活文化,人的
衣食住行也都具有濃郁的水鄉特色。
歷史文化
烏鎮可以說是一個完全的文化古鎮,具有濃郁的文化氣息。烏鎮自古人才輩出。據《烏青鎮志》記載,烏鎮自宋至清出過64名進士,161 名舉人,歷代著名人物有編《昭明文選》的梁昭明太子、《唐宋八大家文抄》編者茅坤、理學家張楊園、文學家茅盾等,並留下了眾多的人文勝跡,正因為他們才有了烏鎮濃厚的文化底蘊,才有了烏鎮江南水鄉古鎮之首的地位。
㈧ 影響烏鎮旅遊發展的因素有哪些
又是純理論的啊，這種你自己做個問卷調查可能會更好哦，也會更有說服力~
個人感覺烏鎮門票貴了一點，150記得好像，因為原住民都遷出去了，人氣不夠旺，淡季更明顯。裡面的消費比起其他水鄉也偏高。還有就是水鄉太多啦簡直是，我現在都不想去了。
㈨ 淺析古鎮旅遊發展現狀 以烏鎮為例怎麼寫
據前瞻產業研究院《2016-2021年中國旅遊產業發展趨勢與投資決策分析報告》顯示，近幾年來,古鎮旅遊受到越來越多旅遊者的喜愛。隨著社會經濟的發展,中國現代化的景觀、景物隨處可見,中國各地各具特色的傳統景觀卻十分罕見。隨著人們生活水平的提高,古鎮以其獨特的建築風貌、豐富的歷史文化遺跡、深厚的人文內涵以及特有的古樸環境氛圍受到了人們的青睞,成為旅遊市場中的一支新生力量,那些保存較完整、有一定地方特色的古鎮吸引著大批的旅遊者前去觀賞。近幾年來,被列入世界文化遺產的安徽幾處民居宅院、雲南麗江古城以及未被列入世界遺產的江蘇周庄等地在旅遊黃金周期間,遊人如織,其數量直追山水風光景區的客源。由此可見,有著深厚文化底蘊的古鎮旅遊,其市場前景不可低估。
㈩ 烏鎮旅遊景點的地理特色
桐鄉市烏鎮是個水鄉古鎮，鎮上有修真觀、昭明太子讀書處、唐代古銀杏、轉船灣、雙橋等景點，西柵老街是我國保存最完好的明清建築群之一。烏鎮又是我國現代文學巨匠茅盾故里。鎮上的茅盾故居是茅盾的出生地，現為國家級重點文物保護單位。東側的立志書院是茅盾少年讀書處，現辟為茅盾紀念館。
烏鎮雖歷經2000多年滄桑，仍完整地保存著原有的水鄉古鎮的風貌和格局。全鎮以河成街，橋街相連，依河築屋，深宅大 院，重脊高檐，河埠廊坊，過街騎樓，穿竹石欄，臨河水閣，古 色古香，水鎮一體，呈現一派古樸、明潔的幽靜，是江南典型的「小橋、流水、人家」石板小路，古舊木屋，還有清清湖水的氣息，彷彿都在提示著一種情致，一種氛圍。過「逢源雙橋」，遠遠水面上漂來一 葉扁舟，兩位鄉間女子坐在船頭，悠揚的江南小調也越飄越近，走在如今的一些老街上，常會心生感觸：舊貌還在，氣韻無存，但游烏鎮沒有這種「物是人非」的感覺。如今的烏鎮大致分類為傳統商鋪區、傳統民居區、水鄉風貌區、傳統餐飲區、傳統文化區、傳統作坊區。作坊區內，竹藝、扇藝、陶藝、壺藝、文房四寶、木雕、紡紗織布……曾在桐鄉周圍流行一時的手工作坊一家挨著一家。商鋪區里，曾在烏鎮歷史上顯赫一時的商鋪、當鋪、葯鋪都以原本的面貌呈現著，只不過留下了歲月刻下的刀刀痕跡。民居區修舊如舊，最值得訪問的就是那些仍沿街而居的老人們，他們與烏鎮共同走過了數十年的光陰。文化區，印象深刻的是藍印花布「漫天起舞」的庭院，音韻鏘鏘的古戲台，還有幕布上的那一段「皮影」傳說……? 烏鎮1991年被命名為省級歷史文化名鎮。去年初，桐鄉初，桐鄉市先後投資8000多萬元進行大規模的古鎮保護與開發，確立了100年前清朝末民國初的時空定位和挖掘民俗民間文化特色的個性定位。
旅遊指南
最佳旅遊時間
烏鎮最佳旅遊時間烏鎮的氣候與嘉興、西塘無多大區別。一年中最美的季節是春天與秋天。請避免夏季正午時去烏鎮游覽，白晃晃的日光直直地曬下來，也沒什麼廊棚可遮擋，讓人感覺非常不好。一天中最美的時候是清晨與傍晚。清晨，河道上會漫起薄薄的霧氣，彷彿夢境。傍晚，夕陽西照，遊人散盡，一個生活著的烏鎮出現在眼前。
購物
烏鎮商業區以中市為中心，東南西北四柵各成系統，又有自己的中心，形成了較為完善的商業網路。如東柵的中心是財神灣，全鎮最大的水產集散中心就在這里，烏鎮最大的批發零售商徐恆裕東號和西號也在這里。林家鋪子旁有錦和齋，經營南北貨物，聲譽極盛，至今尚存。 在烏鎮，您隨處可以買到烏鎮及桐鄉的著名特產，如：姑嫂餅、杭白菊、三珍齋醬鴨、烏鎮羊肉、熏豆茶、三白酒等，其中尤以「姑嫂餅」、「杭白菊」最為出名。
當地旅遊注意事項
烏鎮實行景點門票一票制，聯票60元，包括匯源當鋪、訪廬閣、皮影戲、翰林第、修真觀、古戲台、茅盾故居、余榴梁錢幣館、木雕館、藍印花布染坊、公生糟坊、烏鎮民俗風情館、江南百床館、傳統作坊區、香山堂、拳船表演，逢源雙橋（通濟橋、仁濟橋）等17處旅遊景點。如您只想在烏鎮的水巷街市上走走，也可不買門票。您可以在後面的水下廊走進景區，只要不進那些有人把門的「旅遊景點」就可以。市河邊的水閣，舊石板鋪地的老街和幫岸，西柵的「茶館」、東柵的「林家鋪子」是您到烏鎮不得不看的市街風情。走馬觀花游烏鎮，一般2-3個小時足夠了。
在烏鎮，您隨處可以買到烏鎮及桐鄉的著名特產，如：姑嫂餅、杭白菊、三珍齋醬鴨、烏鎮羊肉、熏豆茶、三白酒等，其中尤以「姑嫂餅」、「杭白菊」最為出名。
由於處於杭嘉湖平原腹地，屬亞熱帶季風氣候，溫和濕潤、四季分明，雨量豐富，年氣溫16攝氏度，一月氣溫3攝氏度， 七月氣溫30攝氏度以下；年降水量1200毫米，以春雨、梅雨為主夏秋之際有台風侵襲。
如今的烏鎮仍保留著許多水鄉所特有的河港、橋梁、臨河建築、街道、店面等。清晨或傍晚你若沿東西市河漫步，將使你留戀忘返。