文化是旅遊的靈魂

A. 怎樣理解文化是旅遊的靈魂

人們之所以願意付出一定的財力、時間去旅遊，是因為覺得旅遊可以換來比金錢或時間更多的體驗。旅遊這種體驗，更多的是從旅遊景點、自然風光、美食、購物、民俗等多方面體現的。那麼不論是自然的，還是人文的，都可以說是具有人文內涵的。沒有文化標示的自然、商業，是沒有吸引力的，是不足以讓人們花錢花時間去體驗的。所以可以說文化是旅遊的靈魂。
、

B. 吾悅廣場跟萬達哪個好為什麼這么說

萬達廣場更好。因為萬達廣場在規模上、經營范圍上、影響力上均比吾悅廣場要強。

3、萬達廣場在影響力上更大：

萬達廣場是企業效益和社會效益的和諧統一，產生社會效益：提升城市商業檔次；新增大量就業崗位；創造持續巨額稅收；豐富群眾消費需求。

業態開始豐富，除了百貨商業外開始出現了辦公樓，公寓以及酒店並開始自運營模式。交通組織也開始趨於多樣化，有人流、車流和貨運。在空間布局上呈現二維狀態。此時的萬達廣場具備一定的地域特徵但並不明顯。

(2)文化是旅遊的靈魂擴展閱讀：

萬達廣場的相關介紹：

萬達集團吸取了前兩代萬達廣場開發的教訓，學習國外開發城市綜合體的經驗，推出第三代萬達——萬達城市綜合體產品。通過住宅，公寓、寫字樓、商業外街等可售物業的回籠資金，支持購物中心的開發與運營，有效解決了現金流的問題。憑借這一模式和萬達強大的執行力，快速在國內復制並取得了階段性的成功。

建築平面規劃上，通過室內步行街和中庭，經過科學合理的動線設計將功能不同的主力店有機地聯系起來，互相補充，人流共享。一條室內步行街，把萬達百貨、國美電器、大玩家、大歌星、萬達影城等主力店及其他品牌店有機串聯。可以說，這條室內步行街，是萬達購物中心的靈魂。

功能組合上，考慮各類別主力店經營的特點，營業時間的差別，經營產品的類別，以及目標消費群體的類別等特點進行科學組合，形成聚留效應共享共贏。

節點空間上，將各個中庭、廣場等特色節點空間有機地組合起來，布置特色餐飲、休閑咖啡茶座等，使主力店與步行街有多種多樣的交流方式，豐富建築空間的商業感覺。

所有主力店、步行街的垂直交通均與地下停車場有著十分便捷的聯系，結合功能分區，通過清晰的VI導視系統，極大地方便顧客出入。

萬達室內步行街通常為三層，根據地塊形狀及規模，一般呈「U」型或「L」型，全長約300-400米，室內步行街出入口一般通向不同城市道路。

C. 為什麼說文化是現代旅遊的核心和靈魂

文化是源----文化創造文明,文明再誕生規則,有規則才能產生動力科學,動力和科學創造出財富專,財富再服屬務與創造者(納稅人),,產生更高的文化-----高度文化的旅遊地,必然是先進文明,現代文明和高度法制地方,所以值得去旅遊,去學習,

D. 什麼是地域文化

地域文化專指先秦時期中華大地不同區域的文化。有專家主張，地域文化專指中華大地特定區域的人民在特定歷史階段創造的具有鮮明特徵的考古學文化。

在我國，地域文化一般是指特定區域源遠流長、獨具特色，仍發揮作用的文化傳統，是特定區域的生態、民俗、傳統、習慣等文明表現。它在一定的地域范圍內與環境相融合，因而打上了地域的烙印，具有獨特性。

(4)文化是旅遊的靈魂擴展閱讀

在中華文明一體多元的發展格局中，首先發展起來的是同中有異、異中見同、多姿多彩、爭奇斗艷的地域文化。如從夏商周三代到戰國，在廣袤的中華大地上形成了燕趙文化、三晉文化、中原文化、三秦文化、甘隴文化、巴蜀文化、楚文化、嶺南文化、吳越文化等。

在這些地域文化中，只有齊魯文化在秦漢時期完成了由地域文化向主流文化的轉化，其他地域文化只是作為文化的因子融入了主流文化。

齊魯文化是以儒學為核心的。孔子站在前所未有的理論高度上將傳統的政治與道德思想提升到一個新的境界，因而給齊魯文化注入了新的靈魂。有了儒家學說，齊魯文化才真正具有了民族、地域的超越性，才真正能夠擔負起領導中國文化的歷史使命。

到了漢代，經過董仲舒改造的儒學，對穩固大一統的中央集權統治起了重要作用，對於形成以漢族為主體的中華民族的心理結構產生了不可估量的積極影響。它既獲得了統治者的青睞，又得到被統治者的認可，是中國宗法農業社會最適宜的意識形態。

E. 如何理解文化是旅遊策劃的核心和靈魂

你們會的旅遊策劃的核心的靈魂呢，更多情況他們進行理解，要掌握多些知識，這才能更加精準的分析

F. 教育的意義是什麼

教育的意義是讓人明白作為一個人需要對人類社會的責任和義務。一個人只有明白自己的責任和義務，才能有成為一個有用的人的前提，只有完成自己責任和義務的人才能成為一個有用的人。這就是教育的目的。而一個人的責任和義務就是教育的主要內容。

教育就是一種有目的、有組織、有計劃、系統地傳授知識和技術規范等的社會活動。教育的根本價值，就是給國家提供具有崇高信仰、道德高尚、誠實守法、技藝精湛、博學多才、多專多能的人才，培養和養育經濟與社會發展需要的勞動力，培養合格公民，為國、為家、為社會創造科學知識和物質財富，推動經濟增長，推動民族興旺，促進人的發展，推動世界和平和人類發展。

教育在社會中起著相當重要作用，而教育又分為家庭教育、學校教育等等，這些教育加在一起對孩子的引導作用相當重要。

G. 文化和旅遊是靈魂與載體還是詩與遠方

看自己的角度吧，個人覺得文化和旅遊是靈魂和載體。旅遊是最能展現一個地方的文化，當我們出去旅遊的時候，不單是只有自己的身體置身其中，靈魂也會與之相融，與之交流，這樣才是旅遊的真正有意義之處，希望這個問題對你有所幫助。

H. 怎樣理解文化是旅遊的靈魂

人們之所以願意付出一定的財力、時間去旅遊，是因為覺得旅遊可以換來比回金錢或時間更多的體驗。答旅遊這種體驗，更多的是從旅遊景點、自然風光、美食、購物、民俗等多方面體現的。那麼不論是自然的，還是人文的，都可以說是具有人文內涵的。沒有文化標示的自然、商業，是沒有吸引力的，是不足以讓人們花錢花時間去體驗的。所以可以說文化是旅遊的靈魂。
、

I. 黃河文化都包含哪些方面可以成為黃河文化旅遊業的靈魂

上下5000年 旅遊 文化 有專門的書籍 去看看

J. 旅遊文化是整個旅遊業的靈魂和支柱

旅遊文化是旅遊發展的靈魂
旅遊，是一種體驗與閱歷。旅遊的需求，是一種高級的需求。它是在基本需求滿足之後，才產生出來的一種社會行為，以高層次需求的滿足為驅動力，屬於精神需求為主導的范疇。
旅遊者花費了時間、精力，得到的就是體驗，遊客有了深度體驗，才覺得這個地方好，才能記住這個地方。如果只是走馬觀花，如何深入的就說不出來了，那麼，無論從經營者的角度來說，還是從旅遊者的角度來說，都是失敗的；如果遊客到一個地方旅遊，回來之後能夠講出一些細節，能夠有較深的感觸，那麼，無論從經營者的角度來說，還是從旅遊者的角度來說，都是成功的。
那麼，如何來讓旅遊者獲得這種體驗和閱歷，滿足其需求呢？那就是要讓旅遊與文化對接，深層次開發旅遊文化。可以說旅遊文化是旅遊發展的靈魂之所在。
文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。從一定意義上講，旅遊吃的就是文化飯，旅遊植根於文化之中。遊客藉助文化與自然景觀對話，藉助文化與人文景觀交流；景區藉助文化將抽象的東西具象化，從而使遊客獲得他所需要的體驗與閱歷，藉助文化實現旅遊產品開發的經濟價值。
旅遊離不開文化，沒有文化的旅遊是蒼白的，沒有文化底蘊的景區是不成熟的景區。旅遊文化是旅遊發展的靈魂之所在。