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日本文化旅遊產業論文

發布時間: 2021-01-16 05:38:55

A. 日本哪些大學教義大利語課程 私人義大利語課程主要分布在哪些地方 日本和義大利的文化,經濟,旅遊業交流

同學你要有耐心等等的話,下周我可以找我的日本那邊的朋友問問,她好像大學會學義大利語專業。。。下周五之前我還逮不到她的話同學你這分就給別人吧=v=

B. 關於溫泉的日語畢業論文

------------------ 關於「日本溫泉文化」的日語論文的「結構」-------------------
《序言》處於什麼初衷目的原因,對XX事物,有XX看法,因此,有下述觀點和論證
《本文》 論點1 , 實例佐證, 說明分析,結論總結
論點2 , 實例佐證, 說明分析,結論總結
論點3 , 實例佐證, 說明分析,結論總結
論點4 , 實例佐證, 說明分析,結論總結
《總結》
-------------------------------------------------------------------------
可以通過以下4個論點, 再舉一些實例(論據)來論證。
<關於「日本溫泉文化」的日語論文的「日語版」>:

--------------------------------------
1. 日本溫泉文化體現了[融入自然]的理念,而不是[改造自然],是與自然的「溫馨」互愈:
日本的溫泉設施多保留了自然的原貌,古樸而溫馨。沒有大興土木,沒有奢華。
不論溫泉的外部結構,還是內部設施(木造建築,和式浴衣,木盆,竹籬,石階,毛巾)等
很多細節都體現了「和」文化的「含蓄」「精緻」「內斂」。
2. 日本溫泉文化體現了日本人的[熱愛傳統]。
每個人不僅自己熱愛[溫泉],還努力保護環境,將這種美好的體驗傳承給後代。
3. 日本溫泉文化體現了日本人對[地域文化]的尊重。
日本的溫泉遍布日本的全國各地,所以日本不同地方的溫泉都帶有不同的[地域文化]特色。
日本人去各[溫泉旅行]的時候除了享受溫泉本身,還有樂於融入和體驗當地的[地域文化]。
4. 日本溫泉文化體現了日本社會中人與人在[遵守公共道德]中[共存]的民族意識
日本是一個國土狹小,人口少的國度。那麼在這樣的特定條件下,日本人要在社會很好地
生存的話,人與人就既要緊密「團結交流」又要「守秩序」「互不幹擾」。在溫泉入浴也
是一樣的。 日本人入浴前有在浴池外洗干凈身體,不喧嘩,不窺視,器具用完後要沖洗並
擺放到規定的地方,等習俗。日本人從小養成了這樣的習俗,所以彼此並不感到累,這樣的
入浴方式「整潔有序」「互不幹擾」。在這個前提下,日本人會共同體會「溫泉」的溫暖和
舒適,或簡單地寒暄,或各自閉目養神,聽潺潺的流水聲,浸溫泉中,呼吸新鮮空氣。。。
在有限的空間,有限的資源裡面,合理有序地,悠然地,一起享受自然。
日本溫泉旅遊

一、 引論:小溫泉大旅遊

日本列島位於環太平洋地震斷裂帶上,頻繁的地殼運動造就了星羅棋布的溫泉。從鄉村田間到山中秘境,處處都有可供養顏、健身的泡湯或各式觀賞性溫泉。日本從北到南有2600多座溫泉,75000多家溫泉旅館。日本鄉村溫泉,既沒有名山大川、人文古跡為其美譽,也沒有世界文化遺產那樣的豐厚底蘊,更沒有悠久古老的歷史題材,但就是這看上去極為單純的溫泉所帶來的旅遊產業,卻占據了日本國內旅遊市場50%的份額。據統計,日本每年約有超過1.3億人次(相當於日本總人口)享受各種各樣的溫泉浴。也就是說,日本國民每人至少一年一次以上參加溫泉旅遊。日本人在閑暇時,或與朋友結伴,或攜家人同行,住在榻榻米日式旅館,喝著清酒,泡泡溫泉,就像歐洲人蜂擁去海濱勝地度假一樣。溫泉旅遊成為了最受日本國民歡迎的大眾化休閑度假旅遊方式,也是日本社會中最有「人氣」的旅遊業態。因而,日本素有「溫泉王國」的美稱。在日本,與溫泉旅遊有關的溫泉娛樂、溫泉飲食、溫泉購物和溫泉療養等旅遊形式花樣繁多,與溫泉旅遊業相關的交通、住宿、文化、景區和度假等也高度發達,「小溫泉」資源,帶動了整個「大旅遊」產業的發展。這種利用小資源條件,發展農業大旅遊的經營發展路徑,對我國鄉村旅遊業的發展具有重要的借鑒意義。

二、 溫泉開發:農村建設與農業經濟的雙重發展

第二次世界大戰以後,日本經濟進入高速發展期,旅遊業也開始逐步復甦。昭和五十年代(1975年)以來,日本國內旅遊掀起了團體旅行熱,竹下內閣又適時地提出了「故鄉創業」(意為「開發故鄉」)的新政策,即鼓勵廣大國民(廣大農村地區是都市人的故鄉)回歸故里,為建設新農村作貢獻。該政策使各地更加重視了對鄉村溫泉資源的開發和利用,因為人們相信通過溫泉旅遊設施的建設,可以吸引大量的市民前來度假觀光,對振興農村經濟有著巨大的推動作用。所以,各地掀起了開發溫泉的熱潮。無論是都市近郊,還是偏僻的山村,都大搞溫泉景點和旅遊設施建設,建造了很多可以容納500~1000人的大型溫泉旅館和宴會廳。「一村一泉」的旅遊模式,迎來了鄉村溫泉旅遊的新時代。在廣大農村地區,配套設施完備的溫泉度假村相繼建成,一個自然村一年接待旅遊者達20萬~30萬人次已不足為奇。這種新農村建設的產業政策對發展農業經濟起到了積極的推動作用,溫泉旅遊也從樸素的洗浴模式轉向休閑度假模式。

進入平成年代(1989年)後,體現「安ぃ、近ぃ、短ぃ」(意為「價低、近距離、短時間滯留」)的「日埽り旅行」開始盛行。它近似我國的「一日游」,即一天內由住地出發並返回的旅遊形式,這對都市近郊的溫泉旅遊業的發展帶來了新契機。2000年日本鄉村遍布的溫泉「一日游」設施已達4800多個。「日埽り旅行」的溫泉建設,是由日本地方自治體(基層地方政府)著眼於社會公益性及農村經濟振興,在國家實施「故鄉創業」政策的導向下進行的。在原有的溫泉資源得到有效利用的同時,新建了一批溫泉主題博物館,並定期舉辦各種民俗祭祀活動。此外,利用區內資源,組織旅館協作,協調旅遊協會統一價格,提高旅遊服務質量,並結合各種農業觀光資源進行溫泉旅遊目的地的再開發等,這些舉措使溫泉旅遊迎來了創新發展的新局面。隨著溫泉旅遊在人們生活中的定型化,它已經成為了大眾化的休閑娛樂項目,促進了農村建設和農業經濟的繁榮。
故鄉創業的新政策和發展農村經濟的新舉措,給日本農業經濟和鄉村建設帶來了根本性的變化。因此,日本鄉村溫泉旅遊業的發展,對於有效利用農村資源、優化農業結構、提高農民收入、構建新型的農村社會,都發揮了積極的作用。

三、 溫泉體驗:物質與精神的雙重享受

在周末和閑暇時,帶上家人或朋友,駕車兜風去鄉村溫泉旅館,已成為日本人休閑娛樂的最佳方式。日本鄉村溫泉提供給遊客的,是全方位的服務和享受。當遊客進住溫泉旅館時,熱情的問候讓人感到溫馨,溫暖的泉水讓人感到撫慰,露天迷人的景色使人忘掉煩惱,浴後的佳餚又使人食慾大增,日式榻榻米的清香更讓人香甜入睡。人們聚集在溫泉的周圍,用泉水洗去平日的辛苦和煩惱,在溫泉宴會上品嘗豐富的鄉土料理,體驗濃郁的鄉土文化,這已成為了旅遊度假的時尚。在新建的溫泉旅遊設施中,除保持傳統的洗浴形式外,還在細微之處享受高科技帶來的方便。日本人就像製造電子產品和汽車一樣,也把溫泉用品及設備加工到精益求精的程度,而且圍繞溫泉洗浴形成了一個龐大的產業。舒適的氣候、便捷的交通、文明的環境、清潔的住宿、一流的餐飲和方便的通訊,已成為溫泉旅遊度假地最為顯著的經營特色。

在日本,溫泉旅遊既是一種物質體驗,又是一種精神享受。它通過營造一種休閑、健康的獨特體驗,使旅遊者身心融入到溫泉中,感悟其獨特的溫泉文化,為旅遊者帶來一種全方位的感受。作為體驗旅遊,日本溫泉旅遊的主要形式不再是傳統的以產品為中心,而是以旅遊者體驗為核心,這種轉變是由日本溫泉旅遊的雙重體驗所決定的。溫泉旅遊目的地在提供高檔次的洗浴療養、多樣化的康體健身、豐富的休閑娛樂的同時,還兼有現代化的專業保健服務,使遊客能獲得身心雙重修養的效果。通過享受泡溫泉的樂趣,人們既可以體驗當地的風土人情,又可以激發起對明天美好生活的憧憬和嚮往;既在溫暖寬松的氣氛中解除身心的疲勞,又得到了精神上的愉悅。因此,溫泉旅遊的體驗,給廣大遊客帶來了物質和精神的雙重享受。

四、 溫泉文化:家庭和社會的雙重交流

人們旅遊的目的因人而異,但日本人為什麼如此喜好溫泉旅遊呢?這和日本獨特的溫泉文化有著緊密的聯系。在日本現代社會中,人們就像機器人一樣不停地工作著,人與人之間缺少一種和諧的、相互傾吐的潤滑劑,一天工作下來感到身心疲憊。在日本家庭生活中,每個人都很繁忙,全家人聚在一起吃飯的機會很少,家庭成員之間缺少暢所欲言交流的機會。鄰里之間也是如此,住在同一生活空間,除碰到時寒喧幾句外幾乎沒有什麼來往,甚至住在隔壁的鄰居是誰也無從知曉。日本人在缺乏家庭內部交流的同時,又受到來自外部社會激烈競爭的壓力。從表面上看,日本人是工作狂;從內心來說,其感情世界又是豐富細膩的。這就必然要尋求一個情感交流的場所。因此,日本溫泉旅遊文化正是在這種社會背景下發展和形成的。

眾所周知,日本人的生活節奏是世界上最快的,而泡溫泉的速度恐怕又是最慢的。這「一快一慢」正好說明了他們已突破了「只是將身體洗干凈」的傳統洗浴觀念,而把泡溫泉當作了一種休閑娛樂度假方式,由此形成獨特的溫泉文化。溫泉旅遊已成為日本人追求溫馨生活的方式之一,一到周末或假日,成群結隊的男女老少聚集在寬闊清潔的大浴場中,放鬆精神,幽閑自得,毫無拘束。家人和鄰里之間同日常生活相比,好像是判若兩人,真可謂「肌膚相見」地充分交流。就連商場上的夥伴和對手,通過一起泡溫泉,也可達到緩解氣氛、協同合作的目的。人和人之間的親情、友情,在溫泉旅遊的過程中得到了交流和升華。這種溫泉旅遊文化氛圍,對於加強家庭和社會的雙重交流發揮了積極作用。

五、 溫泉生態:資源和環境的雙重和諧

高質量的溫泉生態環境,也是吸引遊客的重要因素之一。日本的溫泉旅遊業經過了近百年的迅猛發展至今還保持著旺盛的生命力,這充分顯示了其可持續發展的強大後勁。日本政府在二戰後制定並頒布了《溫泉法》,將保護溫泉生態納入法制軌道。另外,日本的國家環境廳還制定了嚴格的有關環保法律,對溫泉景區的建設和開發通過實行環保部門的「一票否決」制度來進行嚴格控制。而對於溫泉旅遊景區內的垃圾、噪音等污染問題,則通過對國民進行環保教育的宣傳,用提高國民整體素質的方法來解決。自20世紀80年代以來,日本旅遊業協會數次發起「綠色溫泉游」活動,並多次召開旨在保護生態的研討會,並在1990年發表了《遊客保護溫泉宣言》,號召全體旅遊者構建資源與觀光和諧的環境。

與此同時,有關旅遊管理部門還採用各種手段對進入溫泉旅遊目的地的遊客量進行嚴格控制,不斷監測遊客行為對生態環境的影響,利用專業技術對資源進行合理、節約利用。更為重要的是,日本實行了溫泉經營和管理的分離制度,避免了中央利益、地方利益和集團利益的沖突,並且對進入溫泉開發的企業實行嚴格的許可證制度。因此,溫泉經營者在開發之初,就會嚴格遵守相關的法律規定,用可持續發展的觀念來進行經營管理。很多溫泉景區遵循天人合一、融合自然的理念,不但對其周邊生態環境進行了保護,同時還注重建造與生態環境相協調的人文景觀,構建了資源與生態和諧的美妙境界。

日本許多溫泉旅遊度假村位於海邊和山區,這就充分利用其地理位置和優美環境來達到強身健體的目的。海邊溫泉景區利用海邊空氣流通好且白天和夜晚溫差小的特點,通過空氣中含有的碘、鹽等成分刺激感覺神經來緩解緊張情緒,這對身心疲勞、高血壓、呼吸道功能弱的旅遊者具有很好的療效;而山地溫泉景區則利用山區白天和夜晚溫差較大的特點,通過人體適應這種環境產生防衛反應的機能,從而增加血液中的紅血球和白血球,這對於低血壓、憂鬱症的遊客有很好的療效。這些新型的溫泉旅遊形式,都是受惠於優良的生態環境。如果生態環境遭到破壞,這些極具特色的溫泉旅遊也難以獨善其身。因此,日本溫泉旅遊業的可持續性發展,帶來了溫泉資源及其生態環境雙重和諧的良好效果。

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