中國都江堰李冰文化國際旅遊節

❶ 都江堰里分析一下李冰形象的文化意義

李冰 （戰國時期水利家）來 李冰（自約公元前302年~235年）（生卒年、出生地不詳），號稱陸海，戰國時代著名的水利工程專家。公元前256年—前251年被秦昭王任為蜀郡（今成都一帶）太守。期間，李冰治水，創建了奇功，其建堰的指導思想，就是道家的「道法自然」、「天人合一」的思想。他征發民工在岷江流域興辦許多水利工程，其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最為著名。
幾千年來，該工程為成都平原成為天府之國奠定堅實的基礎。後世為紀念李冰父子，在都江堰修有二王廟。都江堰也成為著名的風景名勝。 他在修完都江堰後，在四川什邡洛水鎮修建水利工程，後病逝與此，葬於洛水鎮旁邊的章山之上。被後人尊為川主。 在洛水旁邊的高景關和洛水之間的地段關口兩側後人修建有大王廟、二王廟紀念李冰父子。

❷ 余秋雨在《都江堰》中從李冰父子身上進行了怎樣的文化思考

1、領起全文內容，表明文章由實到虛的思路，激發讀者的思考。
2、因為都江堰的建造專
①理念正確：順應自屬然，符合生態，造福百姓；
②方法科學：「低作堰、深淘灘」「分四六、平澇旱」；
③功效長久：至今仍在發揮灌溉、防洪的作用；
④體現了「上善若水」的哲學思想。
3、採用議論和抒情相結合的手法。托物言志：借都江堰表達對傳統文化精髓的追懷；借古喻今：借都江堰表達對現實環境問題的憂思；虛實結合：借都江堰表達對人生的思考。
4、以水比喻「上善」，即都江堰是上善之作；修築和維護都江堰的李冰及其後任可謂上善之人；由此引申出做人要做上善之人，做事要做上善之事。

❸ 李冰主持修建都江堰屬於古代科技文化成就嗎

當然是的，修不算什麼，在那修就屬於高科技含量了，當然是高科技了。
李冰主持修築的都江堰已有兩千多年歷史，至今仍在發揮防洪、灌溉作用，它是我國古代勞動人民智慧和創造力的結晶。

❹ 都江堰里分析一下李冰形象的文化意義

李冰修建的都江堰水利工程，不僅在中國水利史上，而且在世界水利史上也佔有內光輝的一頁。它悠久容的歷史舉世聞名，它設計之完備令人驚嘆!我國古代興修了許多水利工程，其中頗為著名的還有芍陂、漳水渠、鄭國渠等，但都先後廢棄了。唯獨李冰創建的都江堰經久不衰，至今仍發揮著防洪灌溉和運輸等多種功能。

李冰為蜀地的發展做出了不可磨滅的貢獻，人們永遠懷念他。兩千多年來，四川人民把李冰尊為"川主"。1974年，在都江堰樞紐工程中，發現了李冰的石像，其上題記:"故蜀郡李府郡諱冰"。這說明早在1800年前，李冰的業績已為人民所傳頌。近人對李冰的功績也極為贊賞。1955年，郭沫若到灌縣時，題詞:"李冰掘離堆，鑿鹽井，不僅嘉惠蜀人，實為中國二千數百年前卓越之工程技術專家。"
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