縣區旅遊文化發展思路

『壹』 石城縣旅遊文化發展有限公司怎麼樣

石城縣旅遊文化發展有限公司是2011-11-07在江西省贛州市石城縣注冊成立的有限責任公專司(國有控股)，注冊地址屬位於江西省贛州市石城縣琴江鎮西華中路(中糧大廈)。

石城縣旅遊文化發展有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91360735584035564P，企業法人羅斌，目前企業處於開業狀態。

石城縣旅遊文化發展有限公司的經營范圍是：旅遊文化資源投資、開發、利用，旅遊地產開發，旅遊文化項目的策劃，旅遊商品的研發、銷售，旅遊信息咨詢。（依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動）。在江西省，相近經營范圍的公司總注冊資本為102500萬元，主要資本集中在 5000萬以上 規模的企業中，共7家。

石城縣旅遊文化發展有限公司對外投資11家公司，具有0處分支機構。

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『貳』 渦陽縣的旅遊文化

梆劇
該劇是縣境主要劇種，何時傳入不詳。解放前，由私人組織小戲班演出。本世紀年代，縣境著名演員丁根，店集臨湖北丁營人。二紅臉、唱、做、念、打俱佳，口齒伶俐，吐字清晰。後因嗓子壞，改演丑角。楊馬，義門人，嗓門豪壯宏亮，文、武功底厚實。40年代後，縣境多戰事，該劇團演員先後逃離。1952年冬，從界首縣調來一批演員，梆劇才能在縣延續和發展。1955年，為培養青年演員，縣文化部門邀請演員來縣授戲，並送部分青年到戲校進修。之後，縣創辦藝校。1960年，該校有23名梆劇演員畢業，「文革」中，禁演傳統節目，道具服裝被毀，梆劇衰落，演員改行。1977年，培養青少年演員40名，梆劇才重新得以發展。80年代起，絕大部分青年演員嫌戲曲情節進展緩慢，喜愛電影、流行歌曲、輕音樂，梆劇漸被冷落，很少在縣城演出。農村演出的場次也比以往減少。
梆劇演出節目有《梁山伯與祝英台》、《小二黑結婚》、《羅漢錢》、《陳妙常追舟》、《西廂記》、《紅樓夢》、《游西湖》、《畫皮》、《雙貴圖》、《張樂行》、《穆桂英下山》等。
泗州戲
該戲為縣內主要劇種之一，流入縣境時間不詳。1956年前，縣境沒有專業泗州戲演員。1958年，從蚌埠調入4名演員，輔導和培養演員。1959年成立縣泗州劇團。1960年，因經費困難，專業演員下放至區。此後，泗州戲僅在民間流傳，很少組織專場演出。
泗州戲演出節目有《王漢喜借糧》、《雙下山》、《一文錢》等。
大鼓
解放前，大鼓名演員為張胖子，演唱「大紅袍」等。1980年統計，縣內有120人，會唱傳統節目20餘篇，各演出百餘場。較有影響的鼓書藝人張志雲、袁立廷、梅雲龍等，出席過地區會演，曾獲優秀演出獎。
琴書
1980年統計，縣內琴書演員25人，會演傳統劇目《張庭秀私訪》、《三俊圖》、《水滸傳》等，及現代節目《平原槍聲》、《破曉記》、《紅色娘子軍》等。主要琴書演員有劉興華、任成美、丁廣欣等。
墜子
墜子解放前有名演員馬志賢。1980年統計，縣內有演員18人。演唱傳統節目有《再生緣》、《哞牛陣》、《十把穿金扇》等，及現代節目《革命烈火》、《野火春風斗古城》等。丁翠屏演唱《銀簪記》，曾參加地區會演，並獲優秀演出獎。
評詞
解放前，評詞演員以唐先生（外號黃鼠狼）、劉亞洲較有名氣。1980年統計，縣內有演員20人。演出傳統評書《三俠五義》、《水滸傳》、《西遊記》等，及現代節目《破曉記》、《徐秋影案件》等。主要評書演員有李中信、張在民、馬伯良等。 渦陽境內有道教祖庭天靜宮、道源國家濕地公園、店集鎮「柘王宮」遺址、東岳廟、東太清宮、尹喜墓、張樂行故居、陳摶卧跡等文物古跡。國務院批準的對外開放市縣、安徽歷史文化名城、安徽科學發展先進縣、安徽省直管縣、安徽經濟十強縣、中國貢菜之鄉、全國稅費改革試點縣、有「梁宋陳楚之沖，齊魯汴洛之道」之稱，為商賈往來之所，兵家必爭之地 。
渦陽縣是安徽省歷史文化名城、全國首批生態示範縣、捻軍起義發源地、新四軍第四師紀念館、美麗賦予傳奇的渦河、歷史優久的店集鎮柘王宮，得天獨厚自然和人文資源對該縣發展旅遊業提供了良好的基礎。渦陽縣將以老子故里、安徽省歷史文化名城為依託，以紅色旅遊和生態旅遊為支撐，以渦河為紐帶，以道家文化旅遊為突破口，要高舉旅遊牌，做大旅遊產業，從而使該縣的旅遊業得到了快速發展，旅遊業已經成為渦陽的一個新的經濟增長點。
1 旅遊發展定位：國家級道家文化休閑體驗中心、省級紅色旅遊及愛國主義教育基地。
2.旅遊區布局：形成「一心兩線二區六點」的布局框架。
「一心」：國家級道家文化休閑體驗中心，建設成為國際性道家文化休閑旅遊勝地和國家級道家文化體驗旅遊中心。
「兩線」：渦河生態文化旅遊線，構築渦河生態文化及工業展覽綜合旅遊線；
紅色旅遊線，構築革命歷史教育旅遊線。
「二區」: 新四軍紅色旅遊區, 建設一個融紅色旅遊、鄉村風情和休閑娛樂於一體的特色旅遊地；
礦山工業旅遊區, 深入挖掘煤礦的文化內涵，高起點、高標准地建設礦山公園和風景旅遊區。
「六點」：義門鎮、曹市鎮、青疃鎮、石弓鎮、丹城鎮和西陽鎮六個文保集聚點。
3.旅遊產品開發規劃
（1）道家文化觀光體驗旅遊產品——老子文化生態園；
（2）紅色聖跡觀光體驗旅遊產品——新興紅色旅遊鎮；
（3）礦山奇景和酒文化觀光體驗游。
景點推薦：有道教祖庭天靜宮、道源國家濕地公園、店集鎮柘王宮遺址、嵇康墓、陳傳卧跡、范蠡冢、雉河樓、捻軍會盟舊址、張樂行故居、新四軍第四師司令部舊址和輝山烈士陵園、東岳廟、東太清宮、尹喜墓等景點。 東岳廟又稱天齊廟，位於太清宮之東，為一獨立廟宇，是道教宮觀中唯一稱「廟」的殿宇，也是太清宮龐大的建築群中唯一倖存的古建築，它是祭祀泰山神——東岳大帝的廟宇。
傳說泰山神是冥司之主，掌管人間的貴賤高低、科祿長短和生死之期等。泰山神於唐玄宗時被封為「天齊王」。宋真宗祥符四年（1011年）又加封為「天齊仁聖帝」，自此以後，東岳廟遍及天下。元世祖至元二十八年（1291年）又尊其為東岳大帝。百姓對東岳大帝崇敬有加，每年夏歷三月二十八要舉辦祭祀日，廟會十分紅火。東岳廟雖經風雨侵蝕，其主殿五楹基本完好。屋脊上有元代建築龍飾，龍身修長，線條粗獷，系用陶土燒制，形制十分渾厚。殿內還有上下兩端較細、中段較粗的宋代木質梭柱2根。說明此廟始建於宋代，經元代重新修整。道光十八年再次重修。是我省少見的宋代磚木結構殿宇。現已按原貌修復加固，暫時在殿內陳列元至明清敕建和裝修太清宮的石碑二十餘塊，其中較為著名的是元代翰林張起嚴的興造碑和明代大儒方震孺的重修碑，及《古流星園》石匾額、「敕撰」、「混元降（誕）」殘片、蟠龍碑帽、大型石橋拱圈、大批漢磚等。系安徽省重點文物保護單位。 位於渦陽縣店集鎮西。傳為古時候侯爵的封地，建有三宮六院、72眼井。考古證實為北宋時期遺址，現為渦陽縣重點文物保護單位。
店集鎮歷史悠久，文物古跡較多。
戰國時期店集屬楚地，傳說楚懷王為鎮守邊疆，以防齊患，封宗室於此地，建宮立殿，即柘王殿，又稱柘王宮，有「三宮六院七十二眼井」之說。宮殿昔日的容顏隨宦海沉浮被無情的歲月早已剝去，但遺址遺跡尚存，留下了大片庄阜高地和眾多古井，足以想像當時宮殿的雄偉和浩大。1959年春地質勘探隊曾在此高地上建鐵塔一座，高30餘米，引來眾多人觀看，並猜測其用意，但一直沒有準確答案。50多年來，這座雄偉的鐵塔卻成了遺址的導向標，也給古老的店集鎮增添了神秘的色彩。
1930年在此高地南、運糧河北60米處，還殘存一處磚瓦結構的天齊閣（俗稱「天閣」），1940年店集小學師生扒天齊閣殘屋建校時，扒出一把七星寶劍；1958年秋，人民公社組織起「衛星田專業隊」，數百名勞力在高埠廢墟上搞深翻，挖出不少古磚瓦、石磨和毀壞的陶器等;1975年11月店中生產隊社員程廣林等4人在鐵塔南邊取土時挖出一青色古壇，壇內現大量金銀器物。消息走漏後，被當時公社人員叫去訓誡上繳，一直送到阜陽有關單位管理。據統計，挖出金釗3件，金泡、金器71件，銀叉、碎銀子計6240克。
至於那72眼古井，年長的老人還能說出一部分井的大致位置，有的年輕時為了抗旱還下去掏挖過這部分古井。他們盼望挖到寶物，所以爭著下去掏井，並不準外村人下去。他們說，井口雖小，但下面很深很大，人下去磨杴綽綽有餘。他們挖出過古磚古瓦、古瓷花罐、人的頭骨、動物的骨頭等，他們也不知是不是寶物，都不知去向。
古老的運糧河依然有美麗的傳說。據說，住在店集鎮的楚宗室的女兒嫁給高公崔老家一戶官宦之家。為了向女兒家運送東西方便，楚宗室官員便令百姓挖一條河通往崔老家，取名運糧河。此河
歷經2000多年，雖經局部改道，古河址斷斷續續仍在；它起於崔老家，穿過界洪河，流入干溪溝，長約5公里。在上世紀七十年代疏浚此河時，挖出了古沉船，一見風很快風化。離柘王殿遺址不遠，現王寨村南運糧河邊有一片窪地，原是大水灣，說是當年停靠船隻的地方。至今清流不絕，綠波粼粼，一直哺育著兩岸生靈。境內的干溪溝、羅溝、雙慶溝等水系。給店集鎮構成了豐富的水資源，經由西淝河流入淮河。 紅城子遺址位於（北平城遺址）渦陽縣曹市集北。漢代山桑城故址，夯土城牆，有東西二門。
始建於春秋，時名垂惠聚。東漢建武四年（28年），王莽部將蘇茂、周建被劉秀軍打敗，逃至垂惠聚。次年，劉秀率軍攻打垂惠聚，圍困月余，後用火攻之，城土皆燒為紅色，因此得名紅城子。城址面積約1.3平方公里，長方形外城為夯土築成，東西長約900米，南北長約1430米。西城牆今平整作大路，殘高1.7米，上寬7米，下寬19米余。其餘三面城牆均成農田。內城地勢較高，俗名小城牆，面積約1897平方米。北面城牆殘高1.5米余，於庄庄東200米處地勢最高，當地群眾呼為「金鑾殿」。安徽省重點文物保護單位。 尹喜墓在渦陽縣渦北街道，有座高大的墳墓土堆——尹孤堆，它就是埋葬著春秋末期與老子齊名的道家創始人尹喜之墓。相傳尹喜曾經幾次拜見過老子，與其共同探討道教知識。然而，最後一次拜見，卻病故於老子紀念地宋國的相縣（今安徽省渦陽縣）。宋國的國君就讓人在此地安葬了他。為防止有人盜墓，就掩人耳目，埋了兩個龐大的墳墓，即西尹孤堆和東尹孤堆（曹市集遺址）。兩個孤堆相距三十里，也是古代一舍的距離。
渦陽革命烈士陵園的前身為革命烈士紀念館，位於渦陽縣城北，北鄰渦河，於1951年始建。經兩移館址，至1976年與渦陽花園合並後，命名為渦陽革命烈士陵園。在紀念館內陳列了22位英烈傳略及1654名烈士的英名錄。紀念館囊括了四代烈士的光輝歷程，包括：大革命時期、抗日戰爭時期、解放戰爭時期以及社會主義建設時期.
陵園的正門，一條南北向的主幹道筆直伸向革命烈士紀念館，道路兩旁銀杏古樸、雪松挺拔。陵園內按建築物分為瞻仰區和游覽區。瞻仰區包括革命烈士紀念館、革命烈士骨灰堂和革命史料陳列室。游覽區以荷花池、曲橋、亭子、迴廊等建築群體為中心。
園內種植著銀杏、雪松、刺柏等植物，一片綠意讓人賞心悅目。陵園在綠化上的設計是：看地上綠草鋪地，望空中林蔭蔽天，構成一幅幽靜肅穆的自然畫面，象徵著革命烈士永垂不朽，革命業績萬古長青。
位於陵園內部的革命烈士紀念館於1979年興建，至1980年竣工。紀念館共394平方米，館外有可容納千人以上的廣場；館內粉白天花，磨石鋪地，在館內正中間擺放著彭雪楓騎馬的雕像。後方的牆上懸掛著「英靈不泯」、「萬古流芳」字樣的金字匾。紀念館的牆上自西向東懸掛著各個時期先烈的照片和資料，在牆上布展著王崇典、張全貴、彭雪楓、杜選青等烈士的圖文資料。

『叄』 陽曲縣為什麼被評為文化旅遊大縣

境內1處國家級、88處省市縣級文物
陽曲縣歷經初選、復選和大眾網路報紙投票的推選與專家評審。憑借豐富的人文資源和獨特的民族風情，從三百多個候選旅遊縣市脫穎而出，成功入選「中國傳統文化旅遊大縣」
今年以來，山西省陽曲縣委、縣政府在全力打造都市現代農業基地、新型工業基地、倉儲物流基地、生態養老基地、全域旅遊示範地，建設「經濟強、百姓富、環境美、風氣正、社會文明程度高」的美麗陽曲的進程中，把發展全域旅遊作為重點工作和縣域經濟轉型發展的重要抓手，在原先旅遊產業十分薄弱的情況下高起點創建全域旅遊示範縣，先後接待遊客80萬人次，旅遊總收入達2500萬元，實現了歷史性突破。

陽曲縣始建於西漢，地處山西中部，扼守著山西省會太原的北大門，史稱「三晉首邑」，縣城距省城23公里。全縣總面積2070平方公里，占太原市總面積的1/3，全縣轄4鎮6鄉117個行政村，全縣總人口15萬，其中農業人口11.4萬。

陽曲縣地理位置優越。境內北同蒲鐵路、108國道、大運高速公路、太佳高速、大西高鐵縱貫南北，石太高速客運專線、太陽高速和314省道橫穿東西，特別是陽興快速通道的建成通車，大幅縮短了陽曲與省城的空間距離，從太原到陽曲僅需20分鍾左右的車程。

近年來，該縣大力發展園區建設，網電、天然氣等工業基礎要素齊全，目前已形成以城晉驛為核心的總部園區、以東鋁為核心的小微企業創業園區、以大盂為核心的工業園區，成為太原民營區和高新區「異地拓展」的首選地、太原新型城鎮化和新型工業化的主戰場。在全省經濟普遍大幅下滑的情況下，陽曲縣域經濟逆勢上揚，「十二五」期間累計完成完成地區生產總值165.98億元，增長92.3%；規模以上工業增加值85.23億元，增長148.1%；全社會固定資產投資180.91億元，增長287%；服務業增加值43.37億元，增長31%；社會消費品零售總額44.77億元，增長113.1%。第一二三產比重達到15.8:53.6:30.6，服務業取得長足發展；公共財政預算收入累計完成17.76億元，增長133.3%；城鎮居民人均可支配收入從「十一五」末的12105元增加到20160元，增長66.5%；農村居民人均可支配收入從3895元增加到7078元，增長81.7%。

陽曲縣文化底蘊濃厚，被命名為「中國傳統文化旅遊大縣」。全縣有文物保護單位579處，其中國家級文物保護單位5處、市級文物保護單位24處，唐朝被封為「汾陽王」的郭子儀、武則天時期兩度為相的狄仁傑以及傅山、人民幣「中國人民銀行」的書寫者馬文蔚等眾

多歷史名人均出自本地，紅峗山、板寺山、小五台山山清水秀，青龍古鎮、狼孟故城、三軫古堡儒風古韻，天門關、石嶺關、赤塘關虎踞龍盤，懸泉寺、三藏寺、不二寺秘境通幽。

立足於豐富的人文和自然景觀優勢，該縣祭出幾記旅遊業發展的重拳——

一是多方發力，加大對外宣傳力度，先後在省城太原舉辦了陽曲縣鄉村旅遊推介會暨旅遊項目招商會、陽曲縣旅遊推介暨項目招商會、陽曲縣首屆特色農產品展銷暨旅遊產品推介會，並利用「5·19中國旅遊日」在全縣開展了系列宣傳活動，還邀請山西科技貝竹通有限公司對「就近陽曲縣，旅遊更方便」旅遊線路進行系列宣傳，由山西旅遊頻道、《發展導報》、山西新聞網、太原新聞網等媒體進行宣傳，在太原新聞廣播《龍城旅遊》欄目中播出「陽曲縣旅遊產業發展」專題節目，在太原電視台《天天美食》欄目宣傳了全縣主要旅遊點的美食和地方美食，在《山西工人報》、《太原日報》分別整版刊登了題為《晉陽首邑，魅力陽曲》、《打造全域旅遊示範縣，拓寬精準脫貧新途徑》，向外界展示了該縣豐富多彩的旅遊資源和濃郁的地方特色文化。

二是以創建全域旅遊示範縣為目標，大力發展全域旅遊，並由北京九鼎創意營銷策劃有限公司編制了《陽曲縣全域旅遊規劃》，已通過專家評審；已完成國家級全域旅遊示範縣申報工作；在全縣成立了19家旅遊分公司，舉辦了業務培訓；對鄉村旅遊接待中心建設項目、旅遊基礎設施建設項目、農家客棧整合項目開始組織立項；在全縣計劃打造300戶扶貧客棧，運行模式是「縣旅遊總公司+鄉村分公司+貧困戶」，統一規劃，統一指導，統一包裝，統一投資，統一運行；完成了吉祥崗灣10戶扶貧客棧及吉家崗、店子底旅遊扶貧廁所4座，國慶節已對外開放，收益良好，每戶最低收入1800元。

三是推進了山西綠色動力有限公司投資10.5個億的北小店旅遊文化體育項目，編制了規劃、可研，啟動了立項工作。

四是推進了投資3個億的兒童嘉年華項目，已成立了項目指揮部，正編制規劃和注冊公司。

五是全縣10個鄉鎮在今年國慶期間均分別成功舉辦了旅遊推介會，推出6條旅遊線路：青龍古鎮-三郎洞、三藏寺-西門庄園-青龍古鎮、阪寺山-青草坡鄉村莊園-青龍古鎮、紅峗山-東黃水鎮吉家崗（吉祥港灣）-青龍古

鎮、青龍古鎮-宏旺農庄-大美楊興、卧龍灣生態園-店子底-青龍古鎮。

目前，陽曲縣共建成1個國家4A級旅遊景點、1個「全國休閑農業旅遊示範點」、1個「市級農業旅遊示範點」，1個「山西最美鄉村」和75戶「農家樂」鄉村旅遊接待點、8家旅遊社門市部及20餘處成型景點，包括青龍古鎮、陽曲歷史博物館、阪寺山、安陽山莊、宏旺生態、青草坡鄉村莊園、西門庄園、香檳壹號、卧龍灣生態觀光園、嘉豪山莊、龍王溝生態園、汾河二庫、懸泉寺、吉家崗、店子底等。其中，青龍古鎮被評為「全國傳統古村落」、「全省十大新銳景區」，青草坡鄉村莊園被評為國家級「旅遊示範點」、「國家3A級旅遊景區」，嘉豪山莊、香檳壹號為市級」「農業旅遊示範點」,陽曲賓館被命名為「三星級賓館飯店」。

陽曲縣委常委、宣傳部部長王志勇介紹，該縣已經確立了「產業圍繞旅遊轉、產品圍繞旅遊造、結構圍繞旅遊調、功能圍繞旅遊配、民生圍繞旅遊興」的全域旅遊發展思路，「十三五」期間，將瞄準「打造省城北花園」目標，圍繞「黃土風情游」、「名鎮古村游」、「戶外騎行游」、「美麗鄉村游」、「宗教文化游」、「經典紅色游」，依託區位交通、自然生態、歷史人文等資源稟賦，不斷完善旅遊配套服務設施，推進旅遊品牌創建，實現從「景區旅遊」向「全域旅遊」轉變，特別是要以鄉村旅遊為脫貧攻堅重要產業，以成功入選「全省美麗鄉村建設試點縣」為契機，以楊興河文化旅遊綜合產業帶為龍頭，以青龍古鎮、華夏文明主題公園為旗艦，以紅峗山、懸泉寺、阪寺山、三郎洞等精品線路為支撐，以青草坡鄉村莊園、龍王溝生態園、卧龍灣生態園、西門庄園、香檳壹號等生態農庄為基礎，以鋪天蓋地、星羅棋布的農家樂、扶貧客棧為輻射，傾力打造「一帶、兩線、六區、多點」的旅遊發展新格局，建設全域旅遊目的地，形成太原北部重要的文化產業集聚區，促進全縣新型業態整合發展。到2020年，全縣計劃發展30個宜居宜業宜游鄉村、300戶農家樂院落，同時抓好旅遊產品包裝，啟動「互聯網＋旅遊」宣傳模式，著力打造促進旅遊業向觀光、休閑、度假並重轉變，推進旅遊產業開發與升級，努力使遊客人數達到500萬人，旅遊總收入突破1.5億元，解決周邊剩餘勞動力3000餘人，帶動農民年人均增收1000元，使鄉村旅遊成為全縣農村精準扶貧的重要載體、農民脫貧致富的有效途徑。

『肆』 泰寧縣提出「文化靚縣」思路對當地經濟發展的意思

靈秀是泰寧的標識。遊客穿行在古城和各景區中，或欣賞青山綠水所特有的清新，或感受民俗文化特有的神韻，或探尋紅色旅遊那神秘的傳奇故事……「到泰寧旅遊，這里的山水給予我恬淡，而這里的民俗文化給我靈動。」上海遊客付先生不久前到泰寧旅遊後如是感嘆。

泰寧縣不斷挖掘旅遊文化內涵，以文化促旅遊發展，以旅遊帶文化繁榮，把文化旅遊資源轉化為文化旅遊產品，提升泰寧旅遊核心競爭力，旅遊業持續升溫。

創新思路「活」起來

遊客欣賞了自然山水之後，越來越看重的是山水背後蘊藏的文化。泰寧縣委、縣政府充公認識到這一點，因此加強對旅遊文化產業的培育，探索文化與旅遊雙贏的發展道路。今年，該縣多次召開文化產業發展專題會議，將文化產業發展列入縣委、縣政府重點工作。采訪中，宣傳部、文體局等相關部門的負責人認為，創新思路，整合民俗文化和旅遊資源優勢，樹立起獨特的文化品牌，才能引來遊客、留住遊客人。

為提升景區的形象，樹文明新風，泰寧縣通過組織外出學習、專業培訓、示範帶動等多種形式，努力提升旅遊從業人員文化素質。特別是對鄉村旅遊加強了管理，定期對「農家樂」戶主進行衛生、文化和管理培訓，促使鄉村旅遊得到快速健康發展，如今，杉城鎮南會村和梅口鄉水際村的鄉村旅遊發展紅火，「處處都是農家樂」，村民們走上了富裕之路。

泰寧縣還以舉行的多彩的地方山歌大賽為契機，大力挖掘整理原生態民俗文化，尋找新的旅遊文化符號。今年「五一」黃金周期間，泰寧縣舉辦了五場民俗文化表演，吸引眾多中外遊客駐足觀看，產生了較大的影響。「時間有意安排在黃金周，主要是想借這幾台晚會，向外界宣傳推介充滿魅力的泰寧民俗文化風情。」泰寧縣文體局副局長高起光告訴筆者。

民俗文化「靚」起來

「第一次聽到泰寧的山歌，也是第一次看到泰寧的梅林戲，這種原汁原味的民間藝術，給我的心靈帶來很大震撼！」江西遊客范女士告訴筆者。前不久，她慕名來到泰寧旅遊，感受到了迷人的靈秀山水和民俗風情。

泰寧有著極其豐富民俗文化和旅遊資源。近年來，泰寧縣傾力挖掘民俗特色文化，在各景區景點著力打造民居文化、銀飾文化、飲食文化、龍燈文化、魚文化等，一批具有典型民俗文化的節日、習俗等進入景區，成為了旅遊項目。如老虎際的「吊腳樓」、新橋的儺舞、上青的橋燈、龍湖的二月初四等等，以及陳列在尚書第內的客家銀飾館，還有各種特色小吃等，吸引了中外遊客沉迷於民俗「風情大餐」里。

除了挖掘獨特的民俗文化外，泰寧縣在自然風景中也注入更多的文化元素。泰寧有著與別處不同的科舉文化和岩穴文化。宋朝葉祖洽曾隱居於道峰山龍泉岩，後被欽點為「龍飛狀元」；宋朝鄒應龍就曾隱居於狀元岩，而留下了「斗米階」的故事……如今，該縣宣傳文化部門正發起面向社會收集整理民間故事的活動，把泰寧境內各種歷史文化、民風民俗、神話傳說、名人軼事等與景區景點充分結合起來，編製成文化旅遊產品手冊，讓景區旅遊從業人員熟知，更好地為遊客服務。

文化產業「舞」起來

近年來，泰寧縣把文化產業作為全縣第三產業的一個重要支柱來抓，按照「護其貌、美其顏、揚其韻、鑄其魂」和「把城區當成景區建」的發展思路，從2004年起，縣政府每年投入較大資金，用於培育和扶持文化產業發展，使之成為推動經濟社會發展的新引擎。投資建立起了狀元文化公園，把泰寧的民俗文化、農耕文化、科舉文化、紅色文化等都融入於公園內，並免費向全社會開放。

2006年6月，梅林戲被國務院命名為第一批國家級非物質文化遺產；今年6月，梅林戲首次晉京展演獲得成功。泰寧縣以此為依託，整合民俗文化、自然風光和民族風情等原生態文化旅遊資源，在民俗風情演藝上做文章，精心打造以歌舞等為主的民俗文化旅遊品牌。與此同時，民間成立了「山泉組合」山歌演唱隊，到各景區為遊客演出。

民俗演藝館的迅猛發展，舞活了泰寧縣的旅遊業，打響了泰寧縣的文化品牌。僅今年上半年，民俗演藝館從事商業演出600餘場次，最多的一天演出12場。接待遊客5萬餘人次，其中，境外遊客佔20%，創收25萬余元。旅遊給文化提供市場，文化給旅遊提升品位，泰寧縣文化與旅遊的聯姻實現了雙贏互助發展。

「海峽西岸一明珠，武夷山麓大金湖」。如今的泰寧，正成為福建旅遊的閃亮明珠，旅遊接待人數和旅遊收入連年攀升。今年「五一」黃金周，泰寧旅遊行業再次賺得「滿盆金」：七天內共接待遊客19.37萬人次，實現門票收入610.2萬元，與去年同比增長近10.6%，創歷史新高。 謝謝！

『伍』 山西陽城旅遊業的現狀和陽城旅遊業的發展史

山西陽城旅遊業的現狀和陽城旅遊業的發展史
一、我縣旅遊文化資源家底厚重，開發潛力巨大
濩澤陽城，處於華夏文明北方核心區。數萬年的考古史和4500多年的文明史，造就了內涵豐富、品位獨特的陽城文化。
——歷史久遠，文化厚重。我縣境內有礁嶢山、索泉嶺和走馬嶺等三處新、舊石器遺址。有關史籍記載：舜曾「漁於鑊澤」，禹曾「導析城至於王屋」，湯曾「禱雨桑林，以觀桑者」，養蠶繅絲的歷史源遠流長。科舉時代曾創造過「十鳳齊鳴、十鳳重鳴」的佳話。陽城先民不同時期的生產、生活遺址和軌跡，廣布城鄉，俯仰兼是。
——名人先賢，燦若星河。從金元至明清，有123人中進士，其中最著名的有明代張居正改革時期的得力助手，歷任戶部、吏部尚書的王國光；清文淵閣大學士，歷任工部、戶部、吏部尚書，《康熙字典》總閱官，一代帝師陳廷敬；清文華殿大學士兼吏部尚書田從典。還有南宋著名畫家蕭照、南明吏部尚書、文學家張慎言，父子武進士璩塘、璩秀璽等。
——文物遺址，星羅棋布。我縣共有全國文物保護單位6個（海會寺、砥洎城、下交湯帝廟、屯城東岳廟、壽聖寺，開福寺），省級4處，市級10處，縣級47處，國家級歷史文化名村2個，省級歷史文化名鎮2個，省級歷史文化名村5個。
——文化遺產，享譽海內。陽城犁鏡製作技藝、陽城琉璃手工工藝和陽城焙面娃娃製作工藝已列為國家級非物質文化遺產保護項目；陽城道情、陽城綿紙、南關扛樁故事、手工製糖、廣禪侯的故事、陽城旱船和陽城褲馬等八項列入省級保護項目。其中，陽城犁鏡曾遠銷東南亞及澳大利亞，陽城琉璃曾進入皇宮紫禁城，陽城焙面娃娃先後獲文化部「中國民間藝術一絕大展」銀獎和省文化廳舉辦的「山西省民間藝術一絕大展」金獎。今年2月，又代表山西省赴京參加全國非物質文化遺產展覽。此外，還有女媧摶土造人、煉石補天、堯王東坪選舜王、大禹神斧劈石門、嫘祖養蠶、愚公移山、鬼谷授藝等久遠的神話故事和民間傳說。
——生物資源，豐富多彩。有國家一級保護動物金錢豹、梅花鹿，二級保護動物獼猴、大猊（娃娃魚）等生物資源。還有第四紀冰川遺留下來的古老樹種，瀕臨滅絕的國家一級重點保護植物紅豆杉等。
——山水文化，異彩紛呈。我縣有蟒河、雲蒙山、鰲背山、楊柏大峽谷、銀河峽谷、盤亭大峽谷等自然風光，有小尖山、天壇山、崦山、中華山等文化名山，有鳳棲湖、九女湖、西冶水庫等北方稀缺的湖光山色風光，還有靈泉洞、修真古洞、黑龍洞等神秘洞窟。
豐富的文化資源儲備，厚重的歷史文化底蘊，是陽城旅遊文化產業豐富內涵、提升品位的重要戰略資源。其中，一些主題文化，不僅是陽城，甚至是全國、乃至世界級的文化瑰寶。
——析城山。是堯舜禹湯和周穆王等聖帝名君的親踐之地，許多古今歷史文化典籍均有記載，現留存於世的北宋徽宗聖旨碑、湯帝行宮碑記、湯帝行宮銘文等珍貴文物，有力地佐證了析城山是華夏雩祭文化的發源地，奠定了其「華夏禱雨第一山」的尊崇地位；析城山還是2.5億年前,歷次地殼運動所形成的、至今仍保存完整、完好的封閉式高山岩溶窪地,即喀斯特地貌,在華北地區獨一無二,在中國也很罕見,具備了申報世界地質公園的資源潛質；析城山還是峨眉派武功創始人之一，東魏鎮南大將軍林時茂避難、修練武功和出家之地，與峨眉派武功有深厚的歷史淵源；析城山還是160年前我縣王發屯鬧鹽糧、反抗清政府腐朽統治的主要活動區域。析城山還有許多美好的歷史神話和民間傳說，是我縣開發旅遊文化產業非常珍貴、不可多得的重要資源，如能以「大禹治水聖地、商湯禱雨名山」的定位精心打造，必將成為我縣繼皇城相府之後又一個「金字招牌」。
——「一河兩山三峽谷」。「一河」即蟒河，「兩山」即雲蒙山、鰲背山，「三峽谷」即楊柏大峽谷、銀河峽谷、盤亭大峽谷，這些是我縣開發山水旅遊、度假休閑、尋幽探險的主要資源，可作為我縣發展旅遊文化產業的重要支撐點。
蟒河，是人和山水親密接觸，人和動物和諧相處的景點，現已完成了一期開發，於今年「五一」對遊客開放。如能在二期開發時，注重「蘭草文化」的挖掘，將會使景點的品位大大提高。

雲蒙山，是俗傳春秋戰國時鬼穀子開壇授藝之地。鬼穀子在此教授的孫臏、龐涓、蘇秦、張儀等四大名徒，對當時中國歷史發展進程，產生了很大的影響。鬼穀子授藝之地，爭家很多，有待考證，但現在雲蒙山下，卻真實的分布著好多以鬼谷命名的村莊和地名，如穀子洞、斬鬼村、斬鬼坡等。雲蒙山還是陽城極頂，以海拔1951.4米的高度傲視群峰，其山勢雄渾、峰巒交錯、林木蔥茂、曲徑通幽，嵐氣彌漫，雲霧籠罩，以「森林氧吧、休閑旅遊、尋幽探險」的定位進行開發，將成為我縣一個王牌景點。
鰲背山，類型與雲蒙山相似，素有「鰲背山賽過天高」之謂，山勢險要，自古為兵家必爭之地。在抗日戰爭時期，曾是唐支隊殲滅國民黨西府和土匪的主要戰場，具有休閑、探險旅遊和經色旅遊的資源潛質。
楊柏大峽谷，山奇水秀，洞幽林密，峽谷風光在我國北方堪稱一流，可與著名的太行大峽谷、龍潭大峽谷相媲美，也具有申報世界地質公園的資源潛質。同時還有深厚的文化內涵，是《尚書·禹貢》所載大禹治水從「砥柱、析城以至王屋」的主要路徑，還是我國文壇巨匠、人民作家、「山葯蛋派」創始人趙樹理曾經生活、戰斗和從事文學創作的地方，是他的著名小說《靈泉洞》、《李有才板話》的生活原型地和作品原創地，也可以說是「山葯蛋派」的發源地之一。把這些秀美峽谷風光和珍貴人文資源進行同步開發，必將大大提高景區的內涵和品位，大大增加景區的含金量。
銀河峽谷和盤亭大峽谷，地貌奇特，風光秀美，有陽城古八景之一的盤亭列嶂，其獨有的五彩石資源被賦予了深厚的文化內涵和蘊味，產生了「盤古開天」、「女媧補天」等神話傳說。
——名相府第。皇城相府和天官王府具有同等的資源品位和開發價值。其中皇城相府經過多年精心打造，在全市旅遊行業獨領風騷，名滿華夏，成為我縣旅遊文化開發的成功範例。天官王府是明萬曆年間政治家、財政家，王國光的府邸，人文底蘊和建築風格堪與皇城相府媲美，如果加以開發，將會成為陽城第二個「皇城相府」。
——清官文化。明成化年間的楊繼宗，因為官清廉而名滿天下，曾任嘉興知府九年，被譽為「天下不愛錢的，只有楊繼宗一人」，他任滿離去時，「郡屬七縣官民攀車挽留，幾百里不絕」。蟒河的「絕蘭碑」，據今已200多年，講述的是清嘉慶年間陽城知縣秦維俊為了百姓的利益，冒著誅九族的危險，上書朝廷，為百姓徹底免除了每年進貢蘭草的苦差，蟒河的百姓皆拍手稱頌，於是自發地為這一清官——秦太老爺立石記之，取名「絕蘭碑」。
——民居文化。砥洎城。是華北地區現存尚好的明代民居代表，是建築史上稀缺的實物資料。南明吏部尚書張慎言曾為其題詩「但索有窗皆映竹，須教無檻不臨花。日均空翠來湘箔，篆裊青煙出絳紗。」給予了很高的評價。
洪上范家十三院和安陽潘家十三院是南派晉商大院的典型代表。洪上范家十三院建於清乾隆年間，距今已有兩百多年，其規模之洪宏大、建築之豪華、人文之厚重，實為罕見。安陽潘家十三院建於清嘉慶年間，設計布局與眾不同，重在實用性，兼顧對稱性，既精美而又獨特。這兩個晉商宅院的建築風格、規模及人方價值絲毫不差於喬家大院、王家大院、渠家大院等著名晉商大院。
——紅色文化。我縣是革命老區，老一輩無產階級革命家朱德、彭德懷、鄧小平、徐海東等曾在陽城工作和戰斗，留下了上河會議舊址、槍桿會議舊址、町店戰斗舊址等革命遺跡，我縣還是中共晉豫區黨委和八路軍唐支隊的誕生地，這些都是我縣寶貴的紅色旅遊資源。
二、我縣旅遊文化產業開局良好，發展空間巨大
陽城旅遊，樂觀地看，三晉知名，全市領先。
2008年，遊客接待量達到90.2萬人次，實現門票收入3455.39萬元，旅遊總收入1.6億元；旅遊企業達到29家，旅遊直接從業人員達到3200多人;旅遊星級賓館和定點飯店10家，床位948支,接待能力達到近千人; 旅遊紀念品開發達到四個系列32個品種。其中，皇城相府，持續投入，景區設施服務不斷完善，已躋身全國著名旅遊景區行列；蟒河景區，也初具規模，恢復開放；析城山景區，開發總體規劃也正在緊鑼密鼓地進行最後修訂。其他眾多的景點，如海會寺、九女湖、郭峪城等，也得到了不同程度的開發。可以說，我縣旅遊開局不錯，勢頭看好，前途光明。
陽城旅遊，客觀地看，體量不大，魅力不夠。
2008年全縣旅遊收入僅佔全縣GDP的1.57%，旅遊從業人員僅佔全縣勞動就業人員總數的2%；全縣國家A級以上的景區只有1個，日均遊客接待量還沒有突破1萬人的大關，尤其是遊客人均在陽游覽時間沒有超延24小時、48小時這兩個最重要的指數標准，陽城旅遊的總體認知度還停留在「皇城一花獨放」的層面上。其主要表現是：
——對旅遊文化產業的認識不到位。我們還沒有根本上從「一煤獨大」發展經濟的思維定勢中解脫出來，還沒有完全從單純依靠煤炭發展縣域經濟的模式中跳出來。對旅遊文化產業作為朝陽產業的前景還缺乏足夠的認識；對旅遊文化產業在我縣轉型發展中的戰略地位和重要作用還缺乏足夠的認識；對旅遊文化產業帶動三產服務業強勁發展的巨大作用還缺乏足夠的認識；對旅遊文化產業可以安排成千上萬勞動力長期穩定就近就業的作用還缺乏足夠的認識。全縣上下沒有形成齊心協力發展旅遊文化產業的良好氛圍。
——旅遊文化產業整體開發不到位。具體表現為散、亂、小、慢。散就是缺乏宏觀指導，開發格局散，各自為戰，單打獨斗；亂就是開發局面混亂，開發主體混亂、各吹各的調，想怎麼干就怎麼干，甚至破壞了寶貴的旅遊資源，失去了獨特的風格；小就是開發投入小、開發力度小，小打小鬧，沒有氣魄；慢就是反應遲純，行動遲緩，按部就班，開發速度慢。
——對文化資源的挖掘不到位。我們還沒有認識到歷史文化資源在開發旅遊中的重要作用，全縣上下，特別是相關職能部門工作思路不夠明晰、工作重點不夠突出，工作成效不夠顯著，使很多國寶級的珍貴文化資源得不到合理的挖掘、開發和利用，有的珍貴文物甚至被偷盜、被破壞。

——旅遊景點與地域文化的結合不到位。旅遊文化產業是一個完美的、科學的結合，旅遊是載體，文化是靈魂，文化可以大大提高旅遊的品位和內涵，把旅遊和文化有機結合，旅遊文化產業才能夠煥發出強大的生命力，才能夠做大做強，做成品牌。如：析城山以商湯禱雨為核心的雩祭文化，體現了古老的民本思想內涵，與當今以人為本的執政理念古今貫通、一脈相承，具有國家級甚至世界級的資源品位，至今得不到深度挖掘和合理利用。六福客棧的故事反映了人類追求和平的博愛情懷，同時也是我縣聯系歐美和台灣地區的文化紐帶，至今也未能很好的保護和開發。極具南派晉商建築風格的洪上范家十三院和安陽潘家十三院，其人文價值可與喬家大院、王家大院、渠家大院等著名晉商大院相提並論，也沒有得到很好的保護和開發。

陽城旅遊，理性地看，統籌不夠，合力不強。

——推進旅遊文化產業的工作機制不暢。旅遊文化產業關聯度大，影響力強，涉及面廣，牽涉到國土、規劃、林業、環保、交通、電力、通訊、發改、城建、宣傳、教育、文化（文物）等多個部門，需要各個部門的通力協作和配合，僅靠旅遊局勢單力薄，職能有限，很難擔當起如此艱巨的任務。由於缺乏一個級別高、權力大，協調力強的組織領導機構和令行禁止、順暢有效的工作機制，使我縣旅遊文化產業在方方面面、眾多環節上困難重重、舉步為艱，造成了「鐵路警察、各管一段」，各吹各的號，各唱各的調的混亂局面，延緩了產業鏈的形成和快速健康發展。
——指導全縣旅遊文化產業發展的規劃滯後。我縣至今沒有把旅遊文化作為支柱產業列入國民經濟和社會發展的中長期規劃。由於缺乏一個指導全局、統馭各方的總體規劃，無法從宏觀層面上對全縣旅遊文化產業進行科學有效的宏觀指導和技術指導，致使我縣各個旅遊景點長期以來劃地為牢、各自為戰、無序開發，使全縣很多優質的旅遊文化資源，得不到很好的整合和開發利用，各景區重復性投資、低水平開發、惡性競爭、品位反差巨大。皇城相府風聲水起、熱火朝天，其它景區車馬零落、遊人可數，暴露的正是整體規劃開發不同步的問題。
——對旅遊文化產業的宣傳推介力度不大。旅遊文化產業是眼球經濟，開發初起的包裝、宣傳、推介對促進產業開發和招商引資影響巨大。我縣上下，特別是宣傳、文化、旅遊等相關職能部門，對全縣自然風光和人文資源，沒有精心包裝並通過有效的手段推介出去，使外地人只知皇城，不知陽城。在旅遊文化項目招商的運作上，沒有主動走出去，與國內知名的大開發商和集團公司聯姻結親，使許多有開發前景的旅遊景點和文化產品，由於缺少資金和財力支持而無法開發或半途擱淺。
三、幾點建議
1、提高思想認識，營造良好氛圍。思想認識是實踐的前提，是行動的先導。要充分認識到旅遊文化產業是越挖越多，越挖越美，取之不盡，用之不竭，永續利用，可持續發展的朝陽產業，是無污染、低消耗、產生綠色GDP的產業，是繼煤炭之後，我縣經濟轉型發展必須倚重的又一個支柱產業，是可以帶動三產服務業蓬勃發展，安排大量勞動力長期穩定就業的惠民、富民、安民產業。我們應像抓煤炭那樣狠抓我縣的旅遊文化產業，大打一場大力發展旅遊文化的攻堅戰，變旅遊文化資源優勢為經濟發展優勢。要在國家級的廣播電視、報刊雜志上，大力宣傳我縣豐厚的旅遊文化資源。要以宣傳、文化、旅遊、文物等部門為責任主體，組織全縣文化人，挖掘我縣的歷史人文資源，並通過舉辦不同形式、高層次的學術研討會、座談會，在國家級學術層面上，奠定我縣諸如「商湯禱雨」、「峨眉派武功源流地之一」等在全國的地位。要在發展旅遊文化產業的過程中，不斷增進全縣人民對我縣優秀歷史文化的了解，提高全縣人民的文化素養，達到提升人氣、涵養脈氣、鼓舞士氣的目的。要增強全縣上下發展旅遊文化產業的緊迫感、責任感，在全縣營造一個人人關注旅遊文化產業發展、人人支持旅遊文化產業發展、人人參與旅遊文化產業發展的良好氛圍。
2、加強組織領導，創新發展機制。欲興非常之業，必施非常之策，根據旅遊文化產業發展的迫切需要，必須建立一個權力大、協調力強，能夠統馭全局、督促左右、指揮各方，有利於旅遊文化產業快速健康發展的強勢組織領導機構，形成縣委縣政府主要領導掛帥、四大班子齊抓共管，各職能部門積極參與，全縣上下傾力支持的強大合力。
要創新發展機制，堅持以創新求發展。一是要明確組織領導機構的職責，強化、完善功能，形成有效調動相關部門、社會力量，效率高、合力強的大旅遊工作機制。二是創新投資體制，加大招商引資力度，引導國內外知名旅遊文化產業開發商和我縣國有民營企業投資旅遊文化產業。三是建立旅遊產業發展專項經費，強化財政扶持力度。從財政收入中提取一定比例，主要用於旅遊規劃、形象宣傳、公共信息平台、環衛、遊客投訴中心、標識系統、培訓、獎勵等公共服務建設，優化發展基礎和環境。
3、制定總體規劃，突出陽城特色。要搞好全縣旅遊文化產業的總體規劃，重點細化大析城山區域的詳細規劃。要以創建全國旅遊強縣為奮斗目標，以建設4個4A級以上旅遊景點，形成年300萬人的接待能力為重點，制定指導我縣旅遊文化產業發展的指導性規劃，並納入全縣國民經濟和社會發展規劃中同步實施。在制定規劃時，要注重把握三個方面：一是規劃要突出陽城地域文化特色。對我縣的文化資源科學分類，精挑細選，突出亮點，明確重點，真正把陽城歷史上產生過重大影響的特有的歷史事件、歷史人物、技術發明、工藝技術等，與景區景點的旅遊開發結合起來，納入統一的開發規劃中。二是做規劃既要請全國知名專家，又要聽取本地文化人的意見。三是規劃要起點高，有前瞻性，要參考旅遊強縣的標准，從而使規劃更切合陽城的實際，更好的服務於全縣旅遊文化發展，更有利於擴大陽城的美譽度、知名度，涵養陽城人文精神。
4、強化精品意識，打造知名品牌。一是整合資源，整體策劃。應著重考慮把皇城相府、蟒河、析城山這三個核心景區和周邊的其他景點有效地整合起來做成精品；著重考慮舊縣城文物群的開發，像平遙古城那樣，把舊縣城打造成我縣的精品旅遊景點，要注重對縣城東關舊街現存文物的保護，要劃定紅線，避免在城市規劃、建設和房地產開發時對珍貴文物的破壞；二是提升品位，推出精品。我們陽城有些文化遺產，不僅在山西是精品，而且在全國、甚至全世界也是文化瑰寶，這正是我們打造旅遊精品的寶貴的戰略資源。比如：析城山、陽城犁鏡、喬氏琉璃、范家、潘家十三院，還有陽城的禱雨、狩獵、耕織、養蠶等農耕文化等。
5、加大政策扶持，強化政策保障。建議縣委、縣政府制定相應的優惠政策：一是景區政策。以創建國家級、世界級旅遊文化景點為目標，制定類似建瓷園區開發中實行的優惠政策。二是開放政策。鼓勵和支持旅遊企業跨行業、跨區域重組，向規模化發展。三是優先政策，優先保證旅遊文化產業的重點工程的文化開發項目。四是優惠政策。在財稅政策方面對旅遊文化開發項目實行優惠，扶持其做大做強。五是獎勵促進政策。對陽城旅遊文化產業發展做出突出貢獻的個人、旅遊企業和企業家進行重獎。
總之，通過全縣上下的努力，力爭在3-5年內把我縣建成全國旅遊強縣，逐步使旅遊文化產業發展成為我縣國民經濟的新興支柱產業之一，擴大我縣旅遊文化產業在全縣GDP中的份額和比重，增強我縣經濟抵禦市場風險的能力，真正從戰略上實現我縣經濟的轉型發展、安全發展和和諧發展。
上下積淀五千年，文化挖掘無窮期，用旅遊文化產業發展陽城，繁榮陽城，打造陽城，讓陽城旅遊文化成為三晉的品牌、全國的品牌、世界的品牌，是時事之所迫，是人民之所望，是我們共同之擔當。

『陸』 如何寫好我縣旅遊產業發展的工作方案



如何發展我縣的文化旅遊產業

雲夢縣胡金店鎮中學

陳么安

新世紀要振興發展雲夢，
提升雲夢的後發優勢，
不一定走傳統工業發展道路。
我認為應在
「文
化旅遊經濟」方面下功夫。美國著名的旅遊專家托馬斯·戴維森曾提出，旅遊是關繫到國民教育、
社會進步、生態價值的社會經濟綜合體系。現在我縣的文化旅遊產業，幾乎是空白，而鄰近縣市
旅遊產業發展迅猛。雖然我縣沒有秦磚漢瓦，也沒有九寨溝、西雙版納那樣的大自然饋贈，但從
我縣的歷史傳統、生態環境與市民文化性格來看，以「文化經濟」的視野營造濃郁的文化氛圍，
發展作為「無煙工業」的旅遊業，既可以拉動第三產業，又可彰顯文化特色，文化旅遊業作將會
成為雲夢的支柱產業和新的經濟增長點。我認為要發展「文化經濟」需做如下幾方面的工作：

一、推廣城市品牌。推廣城市品牌實質上是弘揚一座城市的精神，雲夢弘揚的就是一種中華
孝文化精神，「黃香故里」呼喚的就是營建一個全世界孝子共同的精神家園。例如可舉辦生態旅
游文化節，突出「弘揚孝子文化、打造旅遊品牌」的主題，舉辦文藝演出、風箏大賽、文化表演、
佛事廟會、攝影展覽等大型活動，吸引遊客，知名學者、藝術名人齊聚共賞美景，用他們的筆墨
和鏡頭鮮活的反映優美的生態、淳樸的民風，這樣全方位的宣傳和推介豐富的旅遊資源和濃厚的
文化底蘊，進一步擴大生態旅遊品牌的影響力和知名度，推進了文化與經濟和旅遊的融合，提高
了旅遊的檔次和水平。著力發展楚風文化、詩詞文化、竹藝文化、龍舟文化、根雕文化、宗教文
化等特色文化品牌，要打好雲夢生態農業牌，開發出一系列優質生態的旅遊產品。

二、美化城市建設。有文化品位的城市應該是「形神兼備」的城市，關鍵是要有優美的自然
環境和市政景觀。我縣應建成生態農業的綠色環境，打造「兩園一基地」，保留大量頗具楚風的
民居建築等等，這些都是一個「歷史文化名城」和「休閑之城」必需的重要城市景觀。

三、打造文化節慶。城市文化的特色往往在其文化節慶活動中可以得到彰顯，國內不乏成功
的範例。如大連的「服裝節」，哈爾濱的「冰雪節」，山東濰坊的「風箏節」等等。雲夢作為孝
子文化中心，
應精心打造一個讓遊客與市民都產生
「認同感」
、
「歸屬感」
的
「世界孝子文化節」
，
將文化旅遊融入城市建設，以文化節慶進行文化營銷，從而拉動酒店業、建築業、休閑服務業等
第三產業的發展。

四、挖掘城市故事。文化名城必須擁有豐富多彩的故事，這是最能吸引遊客前來考察觀光的
動力。韓國的「大長今」，江浙的「白蛇傳」，不知吸引了多少遊客好奇的目光。其實，雲夢的
先民們當年篳路藍縷、艱苦創業的歷程，不知蘊藏了多少可歌可泣的精彩故事，我縣歷史名人孝
子黃香、傳奇人物伍子婿、蓋世之傑吳祿貞、太守陶侃、理學名士趙復、著名學者鄒觀光、清代
名臣許兆春„„又有多少饒有趣味的傳奇素材，文人作家們大可以馳騁藝術想像力，創造出引人
入勝的城市故事來。如何「設計、包裝」雲夢，應該進一步引起縣委、縣政府的重視。

五、創造文藝精品。「文化雲夢」離不開文藝精品。近年來，雲夢在文藝創作方面有很多成
果。方言小品《乘涼》、京胡獨奏《楚調新韻》、長篇歷史小說《千古孝子黃香》縣楚劇團創作
的小戲《吊子賣鞋》、雲夢皮影。都是難能可貴的東西。同時我們也要吸引更多的有識之士參與
文藝創作。因此雲夢要有「海納百川」的胸懷，吸引更多非雲夢籍的人才參與到「文化雲夢」的
建設中來。

六、文化旅遊發展思路。文化旅遊開發必須規劃先行。要立足於雲夢文化旅遊資源的實際，
樹立大旅遊、大市場的觀念，制定出可行的文化旅遊產業發展規劃，突出重點，抓好旅遊基礎設
施建設，大力改善交通、通信、接待等基礎設施條件。在招商引資方面，結合實際情況，進一步
制定招商引資發展文化旅遊的優惠政策，調動各方面的積極性，吸引更多的資金投入文化旅遊開
發建設，從而真正做到誰投資、誰受益。聘請有資質的設計部門從規劃——項目建議書——可行
性研究報告——初步設計等，一步一步扎扎實實地把項目前期工作做好。將自然景觀進行文化包
裝，使其更富有靈氣和誘惑力，滿足遊客求新、求異，追求享受獨特民風民情的心理，實現游中
有景、有物、有獲。另外要在宣傳上下功夫，通過各種媒介把文化與旅遊資源結合起來面向國內
外宣傳，增加文化雲夢旅遊資源知名度，吸引更多的遊客到雲夢來，促進文化旅遊產業發展。

發展的雲夢旅遊文化，潛力無限，也任重道遠。

『柒』 澄邁縣發展生態旅遊的戰略分析

<澄邁縣旅遊開發前景廣闊>
海濱，咖啡，古村，古塔是澄邁旅遊的標簽。澄邁縣委縣政府根據自身的資源區位優勢，提出「調優一產，調強二產，調高三產」的發展戰略和工作思路，大力發展以旅遊為龍頭的第三產業，以打造「海口的後花園，瓊北旅遊新熱點」為目標，積極開拓國內國際市場，努力打造澄邁旅遊營銷品牌。加強軟硬體建設，強化服務意識，提高辦事效率，齊心塑造一流的旅遊投資環境，現在旅遊業呈現了一派強勁的發展勢力，且具備了深層次發展的條件。《歷史底蘊深厚 旅遊資源豐富》
澄邁縣位於海南省西北部，毗鄰省會海口市，與雷州半島隔海相望，海榆中西線國道和西線高速公路，奧海鐵路縱橫穿越境內，是海南西部旅遊走廓中的第一站；北部有海南最大的港口群，是連接中西部地區和通往的交通要地。
澄邁歷史悠久，是西漢時期海南三大歷史邑（即玳，紫貝，苟中）之一，西漢元封年（公元前11年），設置苟中縣，縣治美亭境內，隋大業三年（公元607年），更名澄邁，縣治老城墟，清代光緒壬辰年（公元1892年）縣城遷往現在的金江鎮。
澄邁縣物產豐富，氣候怡人，人傑地靈，歷史底蘊深厚，旅遊資源豐富，開發發景廣闊，是鑲嵌在瓊北大地上的一顆璀燦明珠。目前主要景點有盈濱半島旅遊度假區、福山咖啡文化休閑旅遊區、九樂宮溫泉旅遊區、紅崗濟公山風景旅遊區、金江金山寺、新吳奇石崗，老城老街、大成殿、廣德橋，羅驛李氏宗祠，加籠坪
熱帶雨林生態旅遊區、宋代美榔姐妹塔等。其中美榔姐妹塔為我國罕見的宋代建築，被文化部定為國家一級保護文物。盈濱半島旅遊度假區三面環海，沙白細軟無泥，海水碧藍純凈，還有獨特的地下溫泉，現已衩步發展成為海南旅遊的新熱點。名優特產有馳名海內外的福山咖啡、萬昌苦西茶、橋頭無核荔枝、瑞溪牛肉乾、福山燒烤乳豬、白蓮鵝肉、永發乳羊、老城海鮮等幾十種風味小吃構成，讓您在瀏覽山光水色的同時大飽口福。《旅遊發展由北向南推進》
今年7月7日省旅遊局通過澄邁縣旅遊發展總體規劃。據規劃，澄邁將資源類型、特點，以濱海度假旅遊、咖啡文化休閑游，歷史文化和鄉村旅遊為基礎，利用鄰近海口區域條件，大力打造瓊北品牌景區，促進與海口及西線景區的交流整合，銜接瓊東和瓊西旅遊產業帶。澄邁旅遊資源以自然生態與歷史文人並重。位於該縣北部的盈濱半島，已在全省具有一定知名度。根據規劃，澄邁旅遊將實施梯度發展戰略，即旅遊空間發展由北向南逐步推進，並與海口捆綁促銷。近中期，澄邁旅遊將以改造建設北部的歷史文化古鎮老城鎮，開發盈濱半島和福山咖啡文化品牌為重點，突出該縣「海南歷史文化村旅遊目的地」的地位，奠定「文化澄邁」的基礎，樹立海南的坎昆」的形象。
據了解，坎昆（Cancun）是墨西哥著名濱海旅遊勝地。在這個21公里長的狹長小島上，已建起80多座豪華旅館及餐館、購物中心、娛樂場所，每年吸引200多萬國際遊客。參評專家表示，盈濱半島的地形、地貌、沙灘、陽光、大海等自然元素，與坎昆相似，其周邊的歷史文化景觀在海南具有獨特影響力。《形成「一城一帶多組團」體系》
根據澄邁縣旅遊分布、交通格局城鎮布局及旅遊產業的發展趨勢，規劃確定澄邁旅遊發展空間將沿海、沿路形成「一城一帶多組團」的結構體系。「一城」即歷史文化旅遊名鎮老城鎮，使之成為澄邁旅遊格局的中心。老城鎮的形象定位為：老城、老橋、老殿。老城的古渡頭曾上是宋代大文豪蘇東坡上島和離島之地；老橋為初建於宋代的澄江廣德橋，現存橋體；老殿則包括建於隋朝的通潮閣和建於宋朝的文廟。在產品設置中，開發和修復老城鎮的古建築及古驛道和古驛站，結合老城工業開發區，開展工業旅遊項目，建設海鮮美食消費場所等。
「一帶」即北部濱海旅遊帶，以盈濱半島濱海度假區為核心，沿北部濱海地帶發展，功勇定位為度假、休閑運動和旅遊區。開發景區包括盈濱半島度假區、太陽灣假區、花場灣紅樹林休閑區、玉包港和新興港的休閑漁業區等。「多組團」則有以侯臣咖啡文化村、福山咖啡休閑館等為主要內容的福山咖啡文化休閑旅遊區，以石矍村冼太夫人文化主題公園、羅驛村和新吳老墟等為主要內容的歷史文化村鎮旅遊區，以九樂宮溫泉為主要內容的紅湖生態旅遊區。
瑞佳花園的打造者用前瞻的戰略眼光和睿智瞄準澄邁的旅遊優勢為購房者在澄邁居住、休閑、投資精心打造了這個後花園。可以說，瑞佳花園是澄邁快速發展和時代進步相結合的產物。隨著澄邁旅遊業的發展，瑞佳花園的增值潛力不言而喻