鉛山叫岩旅遊文化

Ⅰ 女孩叫岩斐是什麼意思

這只是個名字，你想是什麼意思就是什麼意思，名字就是個稱呼而已。

Ⅱ 江西旅遊好地方推薦

江西旅遊景點（5）

大家風范的寫意畫——景德鎮三寶國際陶藝村介紹（附圖）

2008年03月17日發布

摘要：在「三寶國際陶藝村」，人們能夠充分感受最主要的陶瓷工藝：拉坯、利坯、施釉、畫坯和燒窯。這些原生態的工藝過程，已被列入中國非物質文化遺產名錄。（全文）

景德鎮浮梁古縣衙介紹（附圖）

2008年03月12日發布

摘要：浮梁古縣衙始建於清道光年間，是我國江南唯一保存完整的古縣衙。它較好地展現了中國古代古建築藝術和清王朝的政體規制。古縣衙現存有照壁、頭門、儀門、大堂、二堂、三堂。（全文）

景德鎮御窯廠介紹（附圖）

2008年03月12日發布

摘要：御窯廠也稱「御窯」。明清兩代為供應宮廷所需瓷器而設的機構。明洪武年間始設於江西景德鎮。明代一般由宦官充任督陶官；清初由工部、內務府派員，或由江西巡撫主管。乾隆以後，以榷九江關使管理，並以饒州同知、景...（全文）

景德鎮瑤里古鎮介紹（附圖）

2008年03月10日發布

摘要：瑤里古名窯里，位於景德鎮的東端，距市區55公里。瑤里歷史悠久、人傑地靈、風光秀麗、景色怡人。奇岩飛瀑、原始森林、江南古祠、明清建築、古窯遺址、革命舊居無不讓你流連忘返。（全文）

景德鎮陶瓷文化博覽區（陶瓷歷史博物館）介紹

2008年03月10日發布

摘要：由古窯和陶瓷民俗博覽館兩部分組成，是景德鎮最重要的陶瓷文化旅遊景區之一，是集文化博覽、陶瓷體驗、娛樂休閑為一體的文化旅遊景區，也被國內外專家和陶瓷愛好者稱為「活的陶瓷博物館」。

江西婺源旅遊攻略：

婺源景點介紹

延村

推薦級別★★★★★

延村最具有特色的當數56幢清朝民居及其「商」字形大門，此外以木雕、磚雕、石雕為代表的「三雕」藝術也同樣值得前往鑒賞

性質所屬：攝影民居

交通指向：位於思口鎮，距縣城18公里。在婺源大型停車場（汽車北站）乘開往思口的班車，每半小時一趟，票價4元。然後在路邊下車，步行5分鍾即到。

門票：20元

點評建議：與思溪現納入了一個景區中，一起收通票36元。個人覺得這2個景區聯票制在商業上是一種不錯的方式，而36元的通票確實不便宜的，對於自己掏腰包的遊客卻是加重了負擔。

江嶺

推薦級別★★★★★

上曉起往上行九公里到達江嶺，可見田園風光，這里在三、四月份油菜花開的時候是很漂亮的。

性質所屬：攝影徒步

交通指向：乘到段莘，慶源等地的車中途下，不過，多是農用車，中巴很少。

門票：無(贈送景點，須購買聯票方能免費參觀）

點評建議：三、四月份賞油菜花，五一的時候便又是另外一番景象：梯田的綠色世界，微風吹過，層巒起伏，粉牆黛瓦突現在田間地頭。

思溪

推薦級別★★★★★

思溪為古建築風景的集中地，現存30餘幢明末清初的古建築，其中「敬序堂」大屋客館的建築雕刻精細完美，尤以分別鐫刻在十二扇扇門的中間，由96個不同的「壽」字組成的「百壽圖」堪稱「精品」。

性質所屬：民居

交通指向：在婺源大型停車場（汽車北站）乘開往思口的班車，每半小時一趟，票價4元。然後在路邊下車，步行5分鍾即到。

門票：10元，博物館18元。思溪和延村通票36元

清華鎮彩虹橋

推薦級別★★★★

這是婺源的一座最具有特色的廊橋代表作，位於清華鎮，橋墩上都有廊亭，很適合小憩。

性質所屬：歷史人文風景攝影

門票：28元

點評建議：很多去過遊客都說去過泰順的廊橋則不用去這里，其實不然：彩虹橋是婺源最吸引影視人的地方。她拍過電影《閃閃的紅星》、《魂牽柳橋鎮》、《鄉村女教師》、《丁香》《我心永恆》、《星火》、《來的都是客》……上海《風調雨順中國》，於文華的《你的生命如此美麗》兩部mdv主拍攝地。彩虹橋是座漫浪的古橋，是您怡夢的地方，和你的情侶牽手漫步感受浪漫的最好去處，留下一段難忘的故事。

理坑村

推薦級別★★★★★

是婺源文化底蘊最厚重的一個村莊，歷史上文風鼎盛，有"山中鄒魯，理學淵源"之稱，現為全國歷史文化名村，進入了中國申請世遺預備名單，村中有諸多明清官邸，建村於南寧初年，村落嵌於錦峰秀嶺之中，蒼松翠竹與黛瓦粉牆互襯倩影，古道石樑湍湍流水相映生輝。

性質所屬：民居攝影

交通指向：在婺源大型停車場（汽車北站）乘發往坨川的中巴，票價7元，從坨川到理坑步行可達。

門票：20元

點評建議：在這里如果自己玩耍，可能會覺得地方好小，沒有什麼值得玩的，建議是找個本地的向導，給您講解講解，才可以很好的感受到書鄉的深厚底蘊。飲食和接待能力不錯。

李坑

推薦級別：★★★★★

李坑村為南宋乾道三年武狀元李知誠故里。村內的260多戶人家大多居住在溪的兩岸，故形成小橋流水人家的畫卷，村內有古建、古橋、古亭、古樹等景觀，村內那清澈的小溪映照著浣衣女美麗的身影，倒映著粉牆黛瓦的古民居。

性質所屬：攝影民居攝影

交通指向：乘婺源至江灣、曉起、溪頭，大畈、段莘的交通汽車，中途在李坑下車即可，這是離縣城最近的一個景點，因此遊人眾多，旅遊設施開發得比較完善。

門票：40元

點評建議：是婺源開發和保持的比較好的景區，在油菜花的季節和五一的時候肯定是人山人海的，對於時間短的朋友，是首選去遊玩的地方，如果你是要來婺源度假休閑，不推薦去；如果你是趕時間，向領略婺源鄉村田園的風光，可以去走走的。

汪口俞氏宗祠

推薦級別★★★★★

李坑再往江灣方向走八公里左右就到了汪口，這里最有名的就是俞氏宗祠，佔地面積一千多平方米。建築為清代中軸歇山式，宗祠內凡木質構件均巧琢雕飾，有大中小的各種形體和各種圖案一百多組。刀法有淺雕、深雕、透雕、圓雕、細膩纖巧，工藝精湛，風格獨特，被古建築專家譽為"藝術寶庫"。同時汪口村也是全國歷史文化名村，值得走走看看。

性質所屬：民居攝影風景

交通指向：乘婺源至江灣、曉起、溪頭，大畈、段莘的交通汽車，中途下車即可。

門票：40元包船費

點評建議：基本上汪口是和李坑類似，都是團隊客人都要去的景區之一。遊客比較多，由於景區比較大，所以在河邊靜靜的走，不會感覺有人來騷擾，河邊特適合攝影的創作。村頭的俞氏宗祠，喜歡建築的朋友可以去單獨買票參觀，不是喜歡建築的朋友那就不用進去咯。在這里遊玩一般要花1個半小時。

江灣

推薦級別★★★★

江灣建村於唐朝初年，滕、葉、鮑、戴等姓人家在江灣的河彎處聚居，逐步形成了一個較大規模的村落。北宋神宗元豐二年(1079年)，蕭江第八世祖江敵始遷江灣，子孫繁衍成巨族。自唐以來，江灣便是婺源通往皖浙贛三省的水陸交通要塞，成為婺源東大門。不過，這里的出名，是因為國家領導人的到來和認祖歸宗，成了偉人故里。

性質所屬：民居風景

交通指向：乘婺源至江灣、曉起、溪頭，大畈、段莘的交通汽車，即可到達。

門票：50元

點評建議：對於自助游的朋友來說，這是很少喜歡去的地方，主要的原因是因為門票確實太高了些，個人認為是一個官方營造了的高價景區。當然很多的旅行社團隊還是喜歡來這里的，畢竟這的牌坊很有氣勢，蕭江宗祠建設得也很氣派。

曉起

推薦級別★★★★★

從江灣再往北走七公里就到了曉起村，有上、下曉起之分。是清代兩淮鹽務使江人鏡故里，村屋多為清建築，風格各具特色，村中小巷均鋪青石，曲曲折折，回環如棋局。一些村屋門前設有瓜棚豆架，好一派田園景象。主要景點有古樟、雙井印月、濯台煥影等。

性質所屬：民居攝影徒步

交通指向：乘江灣鎮到曉起的三輪摩托車，或者到溪頭，段莘的交通車在曉起下。

門票：36元

點評建議：是團隊客人的遊玩終點，這里的吃住接待能力很強。在這里遊玩一般要花2個多小時。推薦在這里用午飯。

慶源

推薦級別★★★★★

慶源又名小桃源，簡稱小源，位於婺源縣東北部的段莘鄉，建村於唐開元年間。這里峽谷深幽，寬如太行之盤谷，美如武陵之桃源。地處萬山之巔，阻外而溢中，是始祖幾經選擇的避亂勝地。

性質所屬：風景徒步

交通指向：由於慶源地處偏僻，交通不便，欲去者最好是自己有交通工具（或租，或包），因為路況較差，自駕車者要有心理准備。

門票：無

點評建議：一個世外桃源，卻由於近2年的旅遊開發，原本不受外界干擾的山中村落，現如今變得有些世故了。很多的遊客都很推崇在慶源遊玩，住宿的。但是也有不少遊客在這里受到了很多的窩囊氣。

三、四月份賞花線路規劃

1、當天來，當天走的匆匆婺源游

時間太短了，這期間來，只能選擇有限的地方看看：

方案一北線：思溪、延村，長灘，彩虹橋，大鄣山峽谷，嚴田

吳老師點評：這個方案中，內容豐富，有古村落，有山水廊橋風光，有原始自然生態風光，有人文的村莊水口文化。其中有看油菜比較好的地方長灘（未開發之處，不收門票），思溪，嚴田；時間安排上是滿滿當當的一整天了。適合自駕車的客人或者是包車的客人。如果選擇坐當地的交通車，是根本來不及的了。

方案二東線：李坑，汪口，曉起，江嶺

吳老師點評：這個方案是婺源目前最熱，開發得最完善的一條線，包括三個古村落，一處自然田園風光。其中的亮點應當是江嶺，這是婺源看油菜花最美，最壯觀的地方，而且沒有開發，不收門票。交通工具方面，適合自駕車或者是包車。

2、周五晚上出發，周日返回的周末婺源游

這種情況適合自駕車的客人，或者建議一到婺源立即包車或者搭伴包車遊玩。才能在有限的時間里安排得更好，看到精華部分：

方案一：早晨或者是中午前後到達婺源縣城，下午建議去思溪、延村，清華彩虹橋，嚴田，住宿清華；第二天：游李坑，曉起，江嶺，下午或者是傍晚返回；

吳老師點評：這個方案中，安排了三個古村落（思溪、延村，李坑，曉起，這三處古村落中，以思溪看油菜花等田園風光要好一些），一個廊橋，兩處觀賞油菜花較好的地方（江嶺、嚴田）

此方案可以根據個人的喜好，第一天下午安排北線的理坑或者大鄣山峽谷；第二天放棄李坑或者是曉起直奔慶源、江嶺；

方案二：中午前後到達婺源縣城，下午建議去李坑，曉起，江嶺（看油菜花），住宿曉起；第二天從曉起出發，游彩虹橋，大鄣山，嚴田。下午或者是傍晚返回。

吳老師點評：這個方案中，與方案一相比，換了個順序，先走東線，再走北線。也可以根據個人的喜好，進行變通；第一天下午可以直奔江嶺，慶源；第二天可以在思溪、延村，理坑，大鄣山峽谷中做選擇。

3、不在乎時間的三天以上婺源游

這種情況的方案選擇很多，內容安排也可以很豐富，開發的景點，未開發的景點，徒步都可以安排進去。

方案一：

第一天：北線的思溪、延村、彩虹橋，大鄣山峽谷，嚴田；

第二天：理坑，虹關、嶺腳，然後徒步到官坑，再到慶源；

第三天：從慶源出發，游江嶺，曉起，李坑，回到縣城；

吳老師點評：這是一個很經典的路線安排了，可以少走回頭路。其中有一段三小時左右的徒步，適合大多數人；如果有三天以上的時間，安排可以更豐富一些了，大家可以查找資料或者是咨詢，為自己量身定製一條路線。

方案二：

第一天：北線的樟村，長灘，清華長壽古里洪村，菊徑，靈岩風景區；

第二天：從清華徒步月嶺到理坑，下午包車到虹關住宿；

第三天：從虹關出發到嶺腳，然後徒步到官坑（中午前可以到達），包車游慶源，江嶺，最後直達縣城准備返回。

吳老師點評：這條線安排的最大亮點是經過的未開發的地方比較多，除了理坑，靈岩要門票，其它地方都是不要門票的地方。而且理坑和慶源開發得很少，門票也不貴，加起來才35元。這是最經濟，最省錢的一條線了，而且一樣可以欣賞到婺源的美，適合背包的驢友或者是戶外俱樂部組織的活動。如果有三天以上的時間，省錢的玩處還有不少：徒步深山長溪村；從嚴田徒步到橋鄉坑頭村；從大鄣山嶺腳村徒步金剛嶺到沱川的篁村，理坑；到大鄣山頂村登婺源最高峰，欣賞滿山的紅杜鵑等。

Ⅲ 叫岩在哪裡

叫岩位於贛鄱大地信江流域鉛山西北段，東鄰三清山、南毗武夷山、北接滬版（上海）瑞（瑞麗）高速權公路、西連龍虎山，佔地約10平方公里，境內為丘陵崗地，多裸露紅石山崗，平均海拔94米，擁有鼓岩、羊岩、港岩等大小山岩100多個。這里山在水中，水繞山轉，山勢陡峭、嶙峋，水域寬廣、清澈，香樟成林，滿山翠綠，鬱郁蔥蔥，恍惚使人置身於一幅原生態、充滿野性美的山水畫廊，現已被當地政府列為「十一五」規劃重點開發景區之一。

Ⅳ 鉛山古鎮

鉛（Yán）山石塘古鎮是一座千年古鎮，位於江西省上饒市鉛山縣境內。鉛山石塘古鎮歷史上是閩贛交通要道和貨物集散地，是古代江南五大手工業基地之一，石塘鎮素有「 武夷山下小蘇州」之稱。石塘鎮是一座千年古鎮，歷史上是閩贛交通要道和貨物集散地，是古代江南五大手工業基地之一，（松江的棉紡織業、蘇杭二州的絲織業、蕪湖的漿染業、景德鎮的制瓷業和鉛山的造紙業）。著名馬克思主義史學家、傑出教育家翦伯贊主編的《中國史綱要》一書中所指的鉛山造紙業也就是在石塘鎮。石塘鎮素有「武夷山下小蘇州」之稱，2003年7月，石塘鎮被評定為省級歷史文化名鎮。他位於鉛山縣東南40公里的半山區。相傳五代前（907－960）村北有方塘十口，後來根據「十塘」的諧音，故名石塘。整個石塘鎮有8個行政村，1個街管區，53個自然村，計有3900戶，15000人，其中集鎮人口5500人，總面積為54平方公里。城區面積不足3平方公里。[2]在鉛山，石塘是僅次於河口的一個千年古鎮，一條鉛山河將石塘與河口兩鎮緊密連接在一起。石塘鎮在明清之際也是一個紙張、茶葉等商品的重要集散地。從武夷山進入上饒後，這里是最近的一個水運碼頭，鉛山河在這一段叫做石塘河，所以武夷山的大量岩茶，在山西晉商萬里茶路上通過古驛道由南而來，運抵石塘後，就可以在這里裝船改旱路為水路運到河口，再裝大船起運。在我們所熟悉的電視劇〈喬家大院〉有一段這樣的劇情，說的是喬志庸經過茶道到武夷山販運茶葉，而我們現在到的石塘就是水運的必經之路。
石塘鎮最著名的還是它發達的紙業。清人程鴻益的《鉛山竹枝詞》有一段說的就是石塘手工造紙的全過程。在鉛山，石塘與陳坊、楊村兩地曾經同為鉛山的三大紙產區。被列為國家級非物質文化遺產的連四紙製作技藝就在此地。石塘地處武夷山北麓的外圍，丘陵多，植被茂盛，而且青竹遍地，所以，造紙所用的原材料竹絲，取之不竭，還有山間各種作為紙葯的毛冬瓜等植物，用之不盡。豐富的水資源更為制料抄紙提供了優質的水源。得天獨厚的自然環境造就了一個石塘紙業的王國。石塘出產的手工紙曾達到二十餘個品種，如「上關」、「毛邊」、毛六」、「毛八」等都享譽全國。其中的連四紙質地潔白如玉，細嫩堅韌，永不變色。素有「壽紙千年」的美譽。是寫字作畫、印刷古籍的上品。明崇禎年間出版的《十七史》名史扉頁就是採用連四紙印刷的。民國二十三年（公元1934年），商務印書館出版的《四庫全書珍本初集》，選用的也是連四紙。

石塘[3]
除了紙文化以外，石塘也是贛東北蘇區革命老根據地的重要組成部分，紅色旅遊資源非常豐富。1931年4月27日，方誌敏率紅十軍進攻閩北時，攻佔了石塘，建立了石塘港背鄉蘇維埃政權。1931年1月，在里洋村的觀星嶺成立了鉛山縣第六區蘇維埃政府。1932年春（四月），又在港背成立了第九區蘇維埃政府。1937年秋，閩贛各路紅軍游擊隊奉命下山，在石塘鎮集中，並開展整編成立新四軍第三支隊第五團。為了給整編提供良好的環境，賴家紙行的主人騰出多處房間，作為整編部隊的辦公場地和黃道、張雲逸、譚震林、曾鏡冰、饒守坤等領導住所。在整編期間，黃道、張雲逸、譚震林、曾鏡冰、饒守坤等革命先賢們曾來到這里開展整編和擴軍工作。1938年國共合作，閩北紅軍游擊隊於次年2月奉令在石塘集中（今石塘中心小學內），成立了新四軍第三支隊第五團，奔赴抗日前線，並在石塘饒州會館內設立通訊處（對內是縣委機關）。同時，還在石塘成立了閩北特委，下轄鉛山、崇安、上饒、浦城、建陽、邵武、光澤、順昌等縣委，後不久遷入崇安坑口。1941年1月6日，震驚中外的「皖南事變」發生後，國民黨統治集團將被俘的新四軍將士、愛國進步人士和從東南各省搜捕來的共產黨員約1500人囚禁在這里，當年那些被囚禁在這里的新四軍戰士在牆壁上留下的文字，至今還清晰可見，實際也是「上饒集中營」的重要組成部分，現在那裡是石塘鎮養老院所在地。而「第三戰區司令長官司令部訓練總隊第三大隊」的「軍士大隊」就設在此鎮的覽月樓內——現為鎮政府後院舊房。1941年冬，國民黨「軍政部第六被服廠」由廣豐杉溪遷至石塘，廠部設在鎮區闊板橋祝姓大宅。
另外，鉛山石塘古鎮還有不少名人 。這方水土古來就孕育出許多名人賢士，至今仍在外地工作的教授、專家、學者、工程師等不下30人，如《唱支山歌給黨聽》的歌詞作者姚筱舟和「郭沫若獎學金」首獲者，現在國外從事研究的學者毛潤生都是生於此、長於此的石塘人。

Ⅳ 什麼叫做岩墓文化，它起源於什麼地方

在山上來挖個洞，放進去，門口自用石頭堵上，要是石山，土山不行，一般也在懸崖邊
關於岩棺的最早記載，是唐代的《朝野合載》，上曰：「五溪蠻，父母死於戶外，臨江半壁鑿龕以葬之。」《太平廣記》、《華陽國志》、《太平寰宇記》等古籍均有對岩棺的相應記述。《太平廣記》、《華陽國志》載：「五溪蠻，父母死，盡產為棺，臨江高山鑿龕以葬之。山上懸索下柩，蓋高者為立孝……」因石柱古屬臨江縣地境，故文中統稱石柱土家族為臨江，由此可見，岩棺鑿得越高，越表示對祖宗的孝道最好，一則以防後人掘墓，二則後世建築時不會遷墳

一般在四川雲南那邊，來歷多認為是漢代

Ⅵ 中國有多少人叫岩貴有

人人網上姓名為岩貴有 的用戶共有12人，其中 女生0.00%，男生100.00%
姓名測算
三才 (吉)：
其人專生性硬滯,往往屬表現為陰郁,對人易親熱也易疏遠,有離合無常的特點。此配置成功運佳,並得平安之境遇。女性有此數,不重視貞操觀念。
基運 (吉)：
性格稍有遲鈍,穩重,易親近也易離開,成功雖然較遲,但總體上是幸福的。
成功 (吉)：
大體上能夠平安順利、幸福,若天格為5或6時、則性格不活潑、或者女性不重視貞操品德。
人際 (吉)：
富俠義之氣,行為好似英雄豪傑,行俠仗義,好施貧者,受人歡迎。恐有腹疾,宜多運動。
性格：
其表面溫和,內心剛毅。外表厚重,能得相當的成功,享受家庭的幸福。富有義俠同情之心。無奈人生歷程漂浮不定,身多病魔難而不能平靜。一面可能有傑出之士,一面又可能有愚鈍之輩。如果不配合他格慎重剖析,則很難判斷准確。但此數理好色多情者居多。

Ⅶ 恩施紅土岩溶洞為什麼叫岩溶洞

是恩，紅土岩有溶洞，叫做溶洞岩溶洞，肯定是有它的道理的，有可能是因為它的物質決定

Ⅷ 有岩質這個詞嗎比如花崗岩，頁岩。這些叫岩質不同嗎那地質上這叫什麼

地質術語中在我影響力應該沒有岩質一詞。
在地質上應該叫岩性不同。
頁岩和花崗岩他們不屬於一大類岩石。一個屬於火成岩，一個屬於沉積岩。
僅供參考！

Ⅸ 名字叫岩好嗎

挺好的吧，堅韌挺拔

Ⅹ 鉛山古鎮好玩嗎，鉛山古鎮旅遊攻略

石塘鎮在明清之際也是一個紙張、茶葉等商品的重要集散地。從武夷山進入上饒後，這里是最近的一個水運碼頭，鉛山河在這一段叫做石塘河，所以武夷山的大量岩茶，在山西晉商萬里茶路上通過古驛道由南而來，運抵石塘後，就可以在這里裝船改旱路為水路運到河口，再裝大船起運。在我們所熟悉的電視劇〈喬家大院〉有一段這樣的劇情，說的是喬志庸經過茶道到武夷山販運茶葉，而我們現在到的石塘就是水運的必經之路。
石塘鎮最著名的還是它發達的紙業。清人程鴻益的《鉛山竹枝詞》有一段說的就是石塘手工造紙的全過程。在鉛山，石塘與陳坊、楊村兩地曾經同為鉛山的三大紙產區。被列為國家級非物質文化遺產的連四紙製作技藝就在此地。石塘地處武夷山北麓的外圍，丘陵多，植被茂盛，而且青竹遍地，所以，造紙所用的原材料竹絲，取之不竭，還有山間各種作為紙葯的毛冬瓜等植物，用之不盡。豐富的水資源更為制料抄紙提供了優質的水源。得天獨厚的自然環境造就了一個石塘紙業的王國。石塘出產的手工紙曾達到二十餘個品種，如「上關」、「毛邊」、毛六」、「毛八」等都享譽全國。其中的連四紙質地潔白如玉，細嫩堅韌，永不變色。素有「壽紙千年」的美譽。是寫字作畫、印刷古籍的上品。明崇禎年間出版的《十七史》名史扉頁就是採用連四紙印刷的。民國二十三年（公元1934年），商務印書館出版的《四庫全書珍本初集》，選用的也是連四紙。