中國旅遊傳統文化

『壹』 從旅遊這的角度談談學習中國傳統文化有哪些好處

1、愛國
2、提高個抄人文化素養，讓別人容易對自己產生好感
3、增強民族榮譽感
4、提高個人品味
這在帶團中起著很重要的作用
其他的，在旅遊過程中可以體現的有:
道家思想的現代意義
1、人生關懷：生來勞作，死時安息
2、人生態度：自然而然、超脫通達
3、教育：尊重天性，無為自化清靜自正
4、治國：以虛無為本，以因循為用，采儒墨之善，撮名法之要，主張因俗簡禮、休養生息、寬刑簡政、兼容並包、依道生法，依法治國、與時遷移、應物變化，既是歷次大亂之後政府治世的急救包，也符合現代治國原則
5、文化：無為而治，任各個學派自化，齊國稷下、西漢初期、魏晉時期都是百家爭鳴的極盛期
6、藝術：清水出芙蓉、天然來雕飾，主張言簡義豐、得意忘形
7、環保：獨與天地精神往來，而不睥睨於萬物
8、科技：察天觀幾、以參為驗，以術演道、以道御術，防止科技負面作用
9、信仰：道教

『貳』 舉例說明中國傳統文化資源如何轉化為旅遊資源

目前通常分為物質遺產和非物質遺產的。舉例來說，九寨溝等自然景觀是物質遺產。而中國傳版統文化資源，肯權定涉及到非物質遺產的，例如老子故里

中國傳統文化資源如何轉化為旅遊資源，重點還是要在中國傳統文化方面下功夫，因為這是成為資源的來源。具體地來說，舉辦文化節等，例如老子誕辰時舉行廟會、祭祖。這方面的特點是規模大，參與的人員多。相對來說，時間較短

另一方面，還可以在中國傳統文化的繼承和創新方面下功夫，例如文化研討會、文化講座、書院等。這種旅遊資源，時間會較長

『叄』 用英語寫中國的傳統文化...（旅遊，飲食文化，春節等等）

The Spring Festival is the most important festival for the Chinese people and is when all family members get together, just like Christmas in the West. All people living away from home go back, becoming the busiest time for transportation systems of about half a month from the Spring Festival. Airports, railway stations and long-distance bus stations are crowded with home returnees.

The Spring Festival falls on the 1st day of the 1st lunar month, often one month later than the Gregorian calendar. It originated in the Shang Dynasty (c. 1600 BC-c. 1100 BC) from the people's sacrifice to gods and ancestors at the end of an old year and the beginning of a new one.

Strictly speaking, the Spring Festival starts every year in the early days of the 12th lunar month and will last till the mid 1st lunar month of the next year. Of them, the most important days are Spring Festival Eve and the first three days. The Chinese government now stipulates people have seven days off for the Chinese Lunar New Year.

Many customs accompany the Spring Festival. Some are still followed today, but others have weakened.

『肆』 舉例說明中國傳統文化資源如何轉化為旅遊資源

拿儒家孔文化來說，這些年來，經過多方跨越、延伸，發展到世界許多國專家。吸引了許多慕名屬而來的中外遊客，相應的產生了譯文、書籍、紀念品等附加文化產品。已經成為國學精髓的代表！這當中離不開政府的支持和弘揚，只有與政策對路，發展才不是問題。。

『伍』 中國傳統文化在旅遊中的地位

可以去看關於旅遊管理的書。

『陸』 中國傳統文化和旅遊的關系

哎呀~周二要交論文了~好巧啊！同求！

『柒』 求中國傳統文化和旅遊的關系

中國傳統文化能夠促進旅遊的發展，旅遊又能夠帶動中國傳統文化的繼承。

『捌』 中國的生活中的傳統文化資料

我國是茶葉的故鄉，也是飲茶最早、茶文化歷史最悠久的地方。廣州是茶葉之路的起點，早在二千多年前的西漢時期，茶葉就連同黃金、玉帛等商品經由廣州出口到印度等亞洲地區。作為嶺南文化的代表地，我國最早的通商口岸，經濟最前沿的開放城市，廣州有著歷史悠久的茶文化，兼古今，集中外，底蘊深厚，是具代表性的民俗旅遊資源，開發潛力巨大。
一、 廣州茶文化是廣州民俗旅遊資源的重要組成部分。
勿庸置疑，嶺南文化是廣州民俗文化的代表，廣州的民俗旅遊資源用嶺南文化基本就可足以代替，而其中茶文化有著重要地位，因此依照民俗文化學的相關理論可以認為，廣州茶文化屬於民俗文化的特定范疇，是廣州民俗文化重要組成，具有民俗文化的幾個重要特徵，屬於重要的民俗旅遊資源類型。
1、社會普同性。
民俗是普遍存在於人民生活之中共同的文化現象，這就是普同性的表現，茶文化在中國來說，無論在那一個區域都是人民生活必不可少的，在廣州更是如此，廣州人飲茶的習慣早已全國聞名，地理條件更是決定了廣州人對茶的需要，因此茶文化在廣州具有普遍共同性。
2、文化信息共有性。
民俗文化具有地域性，並且在地域性中體現普同性。普同性則以地域范圍內文化信息的共有為特徵來顯示的文化的共同。這里的信息共有不是現代概念上的信息共享，現代的信息共享內涵和外延都要復雜得多，而民俗文化的信息共有是具有一定地域范圍和一定條件限制的，是一定時空條件下特定群體對特定文化的共有。廣州是現代化的大都市，信息流動大，但就茶文化來說，不僅文化的信息價值得到了傳遞和保留，而且具有普同性，因此無論是傳統茶樓文化還是現代街頭茶飲料文化都具有文化信息的共有性。
3、文化模式的整合性。
文化的演變是一個動態過程，並在演變中不斷地被整合形成一定模式，再進行整合。廣州的茶文化正是在這種整合過程中形成了如下文所述的幾種主流茶文化，具有文化模式的整合性。
二、廣州茶文化的主要類型。
茶文化概念的內涵比較廣大，從茶樹起源考證到合理的健康飲茶習慣都可以算做文化的部分，本文主要從民俗旅遊資源的角度來分析廣州茶文化的類別：
1、廣州的茶俗文化。
現代廣州的飲茶習慣通稱為三茶，即早茶、下午茶和晚茶，三茶的時間不同，消費人群也不同，老一輩茶客保留了早茶的習慣，且大多已退休，有充裕時間飲早茶，早茶便是廣州老年人的主要休閑方式，年輕一代則因為工作方式和生活習慣的改變，主要飲下午茶和晚茶，以休閑、交友和工作為主要目的。禮節上，兩個基本的禮節是茶樓每個飲茶者都知道的：即叩禮和續水，可見廣州人飲茶的習慣和禮節構成了廣州茶俗文化的主體。
2、廣州的茶樓文化。
中國茶文化源遠流長，但飲茶的環境大多以茶室、茶館等為主，很少有像廣州這樣的茶樓飲茶風俗。從第一家新式茶樓--三元樓，到本世紀初四大茶樓，以及現代的各種茶居和酒家，一百多年時間就造就了廣州的茶樓文化。首先是茶樓文學，體現在茶樓名稱和茶樓文字上。名稱上如文園、西園的園名，陶陶居、陸羽居的居名，以及現在的酒家、漁港等等。文字上各茶樓也各有風格特色，如陶陶居、妙奇香的對聯，各酒家、漁港的茶牌、點心牌、廣告等。其次是茶樓的建築風格，各茶樓或臨池、或靠山、或以植物掩映，別具一格，主要有以文園為代表園林綠蔭式建築風格，以陶陶居為代表的仿古豪華建築風格，以及現代的一般賓館酒店風格。
3、廣州的茶點文化。
茶點是廣州茶文化的重要組成部分，品種繁多，製作講究。茶點的品種、款式和風味是由皮、餡和技藝構成，皮有四大類二十三種，餡有三大類四十六種，相互組合，款式多樣，據說單泮溪酒家就有1000多款。除此之外，各名茶樓都有招牌名點，例如南園的鹽鋦雞、泮溪酒家的荷葉飯等，體現茶樓的傳統風格。因此在廣州的飲食文化中，茶點以其精美和豐富而成為必不可少的部分。
4、廣州的街頭涼茶文化。
廣州亞熱帶的地理位置，濕熱的氣候條件使涼茶成為廣州人生活必需品。涼茶含有十多種草葯，是清熱解毒最好良葯，也是廣州人主要飲料之一，因此街頭涼茶店逐漸形成。涼茶店面一般不大，但是布局風格獨特，老字型大小店鋪較多，如王老吉、黃振龍等。現代涼茶生產工藝、包裝工藝都有了很大發展，各老字型大小紛紛推出了適應時代、各種包裝涼茶飲料，已經成為廣州飲料行業不可少的部分。
三、廣州茶文化旅遊資源的價值。
茶文化在中國來說，是一種大眾性文化，也是中國文化的組成。從價值的角度出發，可以得出茶文化具有幾種價值：哲學價值、文學價值、美學價值、醫學價值、科技價值、民俗學價值、宗教價值等等，但是就廣州來說，茶文化更多的是人民生活文化，因此本文從民俗旅遊資源角度出發來進行價值論述。
1、 觀賞價值。
茶文化本身就是觀賞價值很高的民俗文化，而廣州茶文化無論是茶具、茶點、茶樓等有形的藝術，還是茶俗、茶藝、茶道等無形的藝術都體現著很強的觀賞性。廣州的茶具風格，種類繁多、功能多樣，其中來源於潮汕地區的功夫茶大大豐富了其內容。對於茶點，更是不用說，精良的製作手法和工藝，獨特的口味，豐富的品種和用料，在全國都是首屈一指的。至於茶的建築文化，只要到了廣州的老字型大小茶樓就可以切身體會到，獨特的嶺南派建築風味，傳統氣息和現代氣息的結合，營造了非常獨特的嶺南茶文化環境，可以使遊客獲得更美的感受，身心俱受益。
2、體驗價值。
遊客的旅行過程就是獲得體驗價值的過程，廣州對外地遊客的吸引力不僅在於現代的都市文化，而且在於歷史沉澱後獨一無二的傳統廣式文化。茶是廣州人生活方式的直接體現，也是嶺南文化的載體之一，茶文化中既包括了文化實體，又包括了非文化實體，既可以提供直接體驗價值，又可以提供間接體驗價值，因此茶文化的體驗價值是特殊而具強烈吸引力的。
3、商品價值。
旅遊的過程就是旅遊資源轉化為產品，並進入流通領域實現商品價值的過程，旅遊商品價值的高低與旅遊資源的可開發性和吸引力密切相關。上述廣州茶文化的四個類型本身商品性就很強，作為旅遊資源開發可實現的商品價值很高，形成商品系統性開發模式的潛力很大。
4、服務價值。
茶文化的服務價值是肯定的，這里主要不是這層涵義，而是突出廣州茶文化傳統上和現代意義上具有的服務優勢和高服務價值。廣州經濟基礎較為雄厚，開放條件好，服務行業發達，無論是在服務手段和服務方式上在全國都是一流的，這是外地人體會最深的一點。廣州的茶樓無論大小，給客人續水這一服務的關鍵環節是最好的，茶樓的服務員時刻關注客人的飲茶過程，客人如果需要加水，只需將茶壺蓋揭開靠在一邊，服務員就馬上過來續水，不需被提醒。這點在國內其他地方一般只有上一定檔次和規模的酒店或飯店如此，但在廣州，就是街邊的茶攤都如此。
5、融整價值。
文化的沖突和融合一直是文化學爭論的焦點，廣州茶文化特殊價值就體現在對外來文化的不斷融合和優化整合上。廣州是歷史上開放最早的通商口岸，有海上絲綢之路的美稱，華南商都的歷史地位和經濟條件決定了廣州在對待外來文化上已經形成一定的文化容量和優化機制，並且茶文化的系統形成也只是通商後一百多年的時間，正好是這一特殊價值的體現，因此眾多類型茶文化的進入對豐富民俗旅遊資源種類，優化民俗旅遊資源結構具有重要作用。

四、廣州茶文化旅遊資源的開發建議。
民俗旅遊資源的開發一直以來都是爭論較多的話題，特別是對於民俗同化、民俗庸俗化、民俗商品化等問題，針對廣州茶文化作為民俗旅遊資源的特點，以及不同於一般民俗旅遊資源的優勢，可以預見廣州茶文化具有很大開發潛力，筆者對於開發有以下建議：
1、 樹立對茶文化的認同觀，充分認識茶文化旅遊資源的重要性。
對於都市旅遊來說，開發模式是多種多樣的，但無論何種類型，都離不開文化的支撐，文化是都市的底蘊。廣州的都市文化遠有古代海上絲綢之路的商都文化和嶺南文化，近有抗掙和革命文化，現有現代國際都市文化，而茶文化體現了廣州人的精神和生活，是廣州文化一個重要的部分。
2、 海納百川，有容乃大--不斷地融整外來文化。
這是廣州茶文化融整價值的寫照，也是廣州社會、經濟和文化發展的寫照，是茶文化未來發展的趨勢。廣州現在就已經匯集了廣東茶文化和部分省外茶文化，其中包括具中國茶道之稱的潮洲工夫茶。因此，廣州可以依託華南商都的地位和嶺南文化的烘托，以及強大的社會經濟條件來塑造中國茶文化之都的形象，充分挖掘茶文化的商品價值，系統性地開發茶文化商品。
3、 實施中國茶文化之都的形象品牌戰略。
利用文化形象是品牌戰略成功的秘訣，西方國家正是通過這種方式來進行對全球文化的滲透，例如電影--好來塢，電腦--微軟等等，而茶文化在中國只有普遍性，沒有系統性，因此作為茶的故鄉，茶文化還比不上日本具有吸引力，但五千年的歷史和十三億人口是中國茶文化發展的強大後盾，廣州由於其深厚的文化底蘊和社會經濟條件具有很強的包容性和發展潛力，可以匯集全國茶文化精華，以茶文化之都的形象來系統地闡述中國茶文化，發展中國茶文化，樹立為中國茶文化的品牌城市。
4、 以廣州茶文化促進享受型旅遊的發展。
中國現代旅遊業發展的時間不長，國民的旅遊方式還停留在掃盪型（即盡可能多地將景點列入有限時間和資金的旅程）、掠影型（即忙於選擇景點攝影作為日後紀念或談資）、趕馬型（隨團旅遊，一切聽從導遊人員的安排）的階段，旅遊者得到的是身心疲憊的經歷。隨著經濟水平和文化水平的提高，旅遊者將更為注重有實質享受的旅遊，而茶文化以其傳統的養生和休閑方式，獨特的觀賞價值和體驗價值，高享受的服務，以及蘊涵於生活方式的文化經歷將開拓國民旅遊的新階段--享受型旅遊。
5、身游與心游結合。
旅遊不僅以實境，更以遊客體會到的意境重要，意境的發掘和喚起可以通過各種方式，茶就是一種很好的手段，特別在是廣州自然旅遊資源較少，近代革命旅遊景點較多類似，現代人文旅遊資源重復性也大的情況下。因此選擇有代表的幾類景點，加上體驗價值較高的茶文化旅遊，營造廣州旅遊文化意境，實現身游與心游結合，是為最好的旅遊方式。

『玖』 中國旅遊日標志含義

標志的主體創意造型來源於甲骨文的「旅」字及傳統的印鑒藝術。甲骨文「旅」字的變形與方形的印鑒外輪廓，突顯了中國傳統文化與現代旅遊發展「根」與「植」的關系，為「中國旅遊日」注入了更加鮮明的文化色彩，在延續傳承了中國傳統文化精髓的同時，創造了新的視覺意象，符合現代人日益發展的審美需求，體現了社會文明的不斷進步。變形的「旅」字形象地描繪出一幅欣欣向榮的旅遊場景：一面旗幟引領下的一隊遊人正秩序井然、興致勃勃地遊走於美妙的旅途中。這有著強烈的具象化意義和象徵，突顯了「中國旅遊日」的主旨與核心，引導鼓勵民眾積極參與旅遊，體現了「中國旅遊日」的號召力、影響力。同時，變形的甲骨文「旅」字暗含了「5.19」這組數字，進一步強調了「中國旅遊日」的日期，讓「中國旅遊日」更加深入人心。

藍綠顏色的運用，不僅色彩鮮明，視覺沖擊力強，而且漸變的過渡處理讓兩個主體色彩自然融合，和諧大氣。藍色代表天空，綠色代表自然，象徵著中國旅遊蓬勃發展的朝氣和生命力，以及中國旅遊所倡導的綠色、環保、和諧、文明發展的主旨和理念。同時，變形的「旅」字演化的遊人們行走在藍天綠地中，也體現了中國人自古追求的天人合一、人與自然和諧共生的人生境界，在注重環保與和諧的今天，顯得尤為珍貴。

標注字體上採用了中國傳統隸書的「中國旅遊日」及英文Arial體「China Tourism Day」的中英文雙語對照，在突顯「中國旅遊日」源於中國傳統文化內涵的同時，也彰顯了中國旅遊的國際化視野與現代發展理念。

『拾』 最能體現中國古文明和傳統文化的旅遊線路

要古文明和傳統文化的西安不能不去，不過現在受地震影響那邊旅遊很多都停了
西安、洛陽或者開封，都是非常有文化底蘊的古都，南京跟這幾個地方比起來根本不值得一提

要一個禮拜的話可以在西安待上三四天，好好體會一下，順便提一下，西安的小吃非常不錯，價錢便宜，分量足，種類多，總有你喜歡的。
不知道你是哪裡的。。。這樣幫你排一下不知道是不是符合你的要求

先到洛陽，可以去中國第一個佛教寺院－－白馬寺，要了解中國傳統文化就絕對不能忽略了佛教的影響。在洛陽住一晚，第二天去個龍門石窟，非常恢宏的唐朝佛教藝術，然後去西安，入住。
到了西安肯定要去一下兵馬俑、華清池、高興的話再去看一下仿造的秦陵地宮、大雁塔廣場音樂噴泉、玄奘法師譯經的大慈恩寺、以最高規格珍藏佛指舍利的法門寺、武則天的乾陵、中國人的老祖宗－－黃帝陵、中國母親河－－黃河壺口、革命聖地延安

旅遊線路：
我們還是從西安中心市區說起吧
1. 鍾樓，為市區中心，建成於明代，最初在西2公里處，後整體移至現在所在的位置。可由鍾樓地下盤道進入。在鍾樓上你可以俯視西安的四條大街，效果不一般哦。而且鍾樓上的鍾是最有名的，為什麼呢，聽老人們說，老西安只要是在鍾樓上敲哪個鍾整個西安城都能聽見！想必諸位來到西安也要去敲敲吧
2. 鼓樓，與鍾樓遙相輝映，所謂晨鍾暮鼓因此而來內有北院門（回民街）飲食街
3. 明城牆，世界保存最完整的古代軍事防禦設施。迄今已經歷600多年風雨，依然毅力不倒，西安城市的象徵。
4. 碑林，被稱為中國書法薈萃地，收集了萬余塊歷代名人的書法碑刻，也被人稱為中國書法碑刻博物館。位於城牆南部文昌門內。
5. 八路軍辦事處 ，顧名思義。位於城牆內西七路
6. 大雁塔和大慈恩寺，玄奘法師翻譯佛經的地方。位於雁塔路南終點。大雁塔北廣場了。那裡可有全亞洲數一數二的音樂噴泉。不是簡單的噴水+音樂。噴出的水是會隨音樂而變化的，氣勢確實很壯觀，現在來西安可不能不去看啊，建議在晚上去，那樣會有彩燈的效果，會更好看。
7. 書院門一條街 位於南門內，內有古玩字畫，古董雜項出售。還有關中書院。
8. 小雁塔和薦福寺，位於友誼西路和朱雀路交叉口
9. 大清真寺，位於北院門內化覺巷
10. 半坡博物館，是距近6000年前的半坡人的村落。位於西安東郊半破路。
11. 陝西歷史博物館，絕對重量級的博物館。匯集了陝西多年來的出土文物精品。
二．西線
1. 咸陽博物館：咸陽是秦文化的發祥地。
2. 茂陵、乾陵、昭陵、楊貴妃墓，唐墓。霍去病墓
3. 法門寺 佛祖指舍利的存放處，我國著名佛教勝地。位於扶風縣。
4. 太白山，位於寶雞市眉山縣。秦嶺生態原始森林的及至表現。有溫泉，稱西湯浴與藍田的東湯浴並稱。第四紀冰川、奇珍異禽、太白積雪（6月份上山會有皚皚百雪哦，強烈建議遊玩。）
5. 寶雞嘉陵江源頭，大家都知道嘉陵江在重慶，可他的源頭在陝西，源頭的水清澈見底，風景宜人。
6. 關山牧場，陝西唯一的草原地貌，這里可以縱馬馳騁，露宿野營，燒烤肥羊哦
7. 釣魚台，是姜太公願者上鉤釣魚的地方。風景入畫，美侖美奐啊
三．南線
1. 興教寺、香積寺、杜甫祠，位於長安區。著名佛教聖地。
2. 翠華山，西安市民最喜歡去的森林公園之一，內有冰洞（四季皆冰啊）風洞（置身其中，會有很大風，奇怪奇怪）天池等。風景秀麗，美不勝收啊。
3. 南五台、嘉午台，都是秦嶺山麓的著名風景區。
4. 終南山，古時的人們走到這里以為走到了天的盡頭，故稱之為終南山。金庸小說中的全真教就是在此，這里是著名的道教聖地。群山環抱，氣勢磅礴。也許到此遊玩你能找到小龍女居住的活死人墓也說不定的。
5. 榨水溶洞，秦嶺南麓，是其他的洞穴景觀，值得一看。
6. 朱雀國家森林公園、王順山。位於戶縣。
7. 水陸庵、湯峪、金魚溝、草堂寺、 仙游寺、都是位於藍田縣的著名景點。
四．北線
1. 黃帝陵，中華人文初祖黃帝的陵墓，古柏參天，庄嚴肅穆，中華兒女皆到此祭奠祖先，你能不來嗎？位於黃陵縣。
2. 司馬遷祠，我國古代大哲學家歷史學家司馬遷的故鄉。位於韓城市。這里有著名的關中民俗住宅大院。還有洽川自然濕地。可以到黃河上坐一次擺渡，抓上幾天黏魚，喝上幾口魚湯，美哉美哉。
3. 延安 革命聖地，長征的會合點，新中國開創者門蟄伏了10年的地方，以前這里是窮的掉渣，現在？去看看就知道了，享受民俗風情，感受革命聖地，緬懷先烈遺志。寶塔山黃河延安，go go go。
4. 壺口瀑布，我國落差最大的河流瀑布，氣勢雄偉，壯觀、悲壯。養育中華兒女的黃河從這里奔流直下。1997年的小黑從這里飛過，不過物是人非。
5. 榆林，一個神秘古老的城市。一個現代充滿生機的城市，毛烏蘇沙漠，統萬城，看慣了翠綠的山山水水，去感受一下沙漠的魅力吧。
6. 三原城隍廟、葯王山石刻、耀州窯博物館。
五．東線
1. 秦始皇陵，中國第一個封建帝王，中國第一個統一王朝，中國第一個同意度量衡、文字、錢幣的皇帝。萬里長城永不倒，秦始皇已然不在。
2. 兵馬俑2000多年來在地下默默的守護著他的主人，一旦沒發覺出來，他帶給世人的絕對不僅僅是震撼，還有那遠古悠揚的樂曲聲，「風，風，大風—見《英雄》」世界文化遺產，世界第八大奇跡。
3. 華清池、驪山唐時宮廷御花園，楊貴妃在此沐浴，常年溫泉，洗過後延年益壽，治療皮膚病。園內花鳥魚蟲楊柳榴花。美啊，驪山也在華清池園內，最著名的要屬蔣界石被抓的「兵諫亭」，以前稱捉蔣亭，為體現人道還是改了名。當年蔣界石在五間廳里睡的正香，聽到有人來抓，提著褲子就上到了這里。最終被擒。這也就是著名的西安事變的開端。
4. 臨潼博物館、鴻門宴遺址、扁鵲墓，以上1.2.3.4均可在火車站坐306路到達。
5. 華山，華山自古一條道，華山天下第一險。智取華山，華山論劍，五嶽歸來不看山，華山歸來不看岳，難道這些理由都不能讓你去嗎？華山以險著稱。分為五峰，東西南北中，最高處為南峰。西峰為傳說沉香劈山救母之地。強烈建議遊玩。坐火車華山站下。坐汽車到華陰市

一個禮拜可以慢慢的挑