體育文化園旅遊

Ⅰ 唐冶體育文化休閑公園怎麼樣

新建成的綜合性公園，今年3月份正式投入使用，公園佔地167.28畝，融休閑、娛樂、健身、文化於一體，有小型足球場、籃球場、網球場等運動場所，還有很多健身器械，兒童沙坑，鞦韆，滑梯等，是個休閑好去處

Ⅱ 跪求體育文化宣傳地活動思路

「體育文化」的定義是：「體育文化是廣義文化的一個組成部分，它綜合各種利用身體練習和提高人的生物學和精神潛力的范疇、規律、制度和物質設施。」我們按照「文化」的一般定義把「體育文化」可概括為三個層次：表層是運動形式（包括身體運動形式及所使用的場地、器材等物質形態）；中層是體育體制（包括體育的社會組織形態和教學訓練體制等）；深層是體育觀念（包括身體觀、運動觀、價值觀、方法觀等）。

把體育當作一種文化來看待，是為了更全面地認識體育的價值。中國的傳統體育項目如武術和氣功，是最能體現體育的文化價值的。武術分門派，各門各派都有自己的倫理原則和行為規范。練氣功需要寧靜淡泊，涵養性情。這些都有濃郁的倫理道德色彩和教育作用。武術可以打擂台，有競技比賽的作用。武術和氣功可以健身，可以娛樂，可以治病，可以表演，甚至還可以成為職業。從這些意義上說，武術和氣功在體育文化中是處於領先地位的，所以越來越受到世界各國人民的喜愛。

為體現「人文奧運」的價值，我們需要認真思考並注意解決以下問題：一是如何吸納西方文化之精髓，發揮其作用？二是如何弘揚中國傳統文化，發揮其在凈化社會環境與人的心靈等方面的作用？三是如何展示中國傳統體育文化思想和理念的價值，發揮其作用，讓世人真正領悟其深沉而恆久的魅力？
對於北京來說，解決上述問題的關鍵，在於將人文奧運與北京文化發展聯系起來，使二者間形成良性互動。這樣，既有利於向外界推介北京文化和推動北京體育文化的發展，也有利於綜合中西文化之所長，建構以人文體育思想為核心的新體育文化體系。
我們知道，現代奧運在開發市場、全球拓展過程中，取得了飛速的發展。但是，它也在人為因素的干擾下和政治、商業的介入下，產生了一定程度的褪變，以至於「黑色」問題層出不窮，人文危機日益嚴重，出現了背離顧拜旦奧林匹克理想的傾向，有失去其應有的人文精神的危險。
奧運人文危機與今日的社會危機關系很深，而社會危機的實質又是文化危機。這種危機導致了人與自然、社會和自我關系的失調，使社會出現了陽性強化、陰性衰弱的陰陽失衡，產生了環境污染、道德失落、教育滑坡等問題，以及以人類自大症和急功近利等短視症為特徵的「現代病」。在以資為本思想主導下，人們滿足欲求的願望更加強烈，自私和貪婪本性進一步膨脹，致使功利主義和利己主義等大行其道。為探尋平衡之道，緩解奧運人文危機，我們需要轉變人們思想觀念、改善社會人文環境和倡導新體育文化，致力於解決文化的更新、發展與新文化建設等問題，以改變外部環境，引導奧運和體育健康發展。
另一方面，人類文明雖達到了前所未有的高度，但人類沙文主義也在侵蝕人們的心靈，整個社會也充斥著一種亢奮、浮躁、功利的情緒。這不利於人類的自我完善和社會的可持續發展。而在強勢的西方體育文化沖擊下，一些國家和地區傳統體育文化的發展受到壓制，造成文化萎縮甚至消亡。這不僅會由於文化間缺乏對等性而影響交流，而且會導致強勢文化大一統，破壞文化的多元性和多樣性，形成不利於文化並存和互促互進的局面。
由於中國文化中求通融、致中和、合陰陽、兼內外與順天應人、行健不息、德業雙修、道法自然等思想和觀念，及其蘊含的深刻哲理，對於今天的文明弊端和「現代病」有很強的「療效」，因而以中國傳統文化哲學為根基的中國傳統體育文化，無論其思想觀念還是方式方法等，都極具價值。
可見，我們提出「人文奧運」可謂既及時又精妙——它突出了中國傳統文化哲學的價值，表達了一種新的文化思想與文化價值觀，並與突出以人為本，強調全面、協調和可持續性的科學發展觀相一致。又抓住了奧運和體育可持續發展問題的核心與關鍵，揭示了從人文體育的角度建構新體育體系的重要性與必要性，明確了新時期體育文化發展的方向和體育工作的任務，使「綠色奧運」和「科技奧運」的工作方向更加明確。
就北京文化和北京體育現狀而言，早在周初分封諸侯時，北京便開始了它的城市文化發展歷程。這里地處農耕與游牧接壤區，長期的通商或爭戰，使這里的文化在不斷的交流與融合中得到發展。元代以來，逐步確立了它作為文明古都和文化名城的歷史地位，形成了極具特色的「京味文化」——首先，作為帝都，北京聚集了大量的王侯將相、世襲權貴以及文人墨客、巨匠鴻儒，使其成為中國的政治和文化中心；其次，西方文化思想、觀念等的傳入，對中國社會以及北京文化的發展產生了深刻的影響；第三，清政府的統治政策和治國方略，使游牧與農耕文化得到進一步融合；第四，清末民初，大量官宦家庭和世襲貴族的沒落，使貴族文化與市民文化產生融合；第五，作為新文化運動的中心，鞏固了北京思想、政治、學術和文化中心的地位，使「京味文化」的特點更加鮮明。
新中國成立後，部委機關和家屬大院遍設北京，大院文化悄然興起。而各種學術團體、研究機構和大量高校相繼匯入，又保持了北京人才集中、學術水平高、科研實力強的優勢，提升了北京的文化層次和北京人的文化品位。
如此，使得北京文化滲透著享樂意識和正統意識，形成了良好的穩定性、發展性，很強的凝聚力、影響力、同化力和輻射力，以及優雅精緻、雍容大度等特點，成為多元並存的綜合型文化。所以，正確處理北京文化發展問題，具有多重意義。
今日的北京，不僅有著很強的發展力、創造力、開放性和接受力，而且北京地區風光優美、氣候宜人、景觀眾多。隨著經濟的發展，物質生活得到滿足的人們，開始重視精神生活，將享受生活作為自己新的生活定位，所以近年來，北京的體育文化事業發展極快，建立起了完整的網路式體育文化、管理和服務系統。如此，為人們親近自然、觸摸文化、享受運動提供了條件和保證。當然，隨著人口的增多和城市的發展，過去的城市格局被逐漸改造，但大量胡同、四合院等隨之消失，使「京味文化」的存在「土壤」和環境發生「退化」；大量工廠遷往城郊，城區高層建築毗鄰而起，四、五環外居民小區成批涌現，使人們的生活和工作環境得到改善，但也使人們越來越難得大地「母親」的呵護和滋潤；公共體育設施結構單調、數量有限、難應所需，有限的體育場館收費越來越高，使得中青年「上班族」、外來打工族和低收入家庭成員的體育活動受到限制；等等。對此，我們需引起重視。
為貫徹人文奧運思想，促進北京體育文化發展，我們建議：
第一、大力宣傳中國傳統體育文化中一些極為優秀的思想觀念、行為方式和運動方法，倡導奧運競技的平民化、大眾化與生活化。
第二、加強社區體育環境基礎建設，建立方便查詢的網上「運動處方資源庫」與「運動專家咨詢台」，並有針對性地推出「系列營養套餐」和「運動組合與健康指導」。
第三、注意宣傳各種運動的利弊差異，以及不當運動和過激運動的潛在危險，倡導養生、保健和鍛煉相結合的健康體育方式，教育民眾掌握自我監控、自主體育、安全運動、平衡鍛煉的原則和方法。
第四、開展「奧林匹克文化節」——組織群眾體育活動交流會，完善相應的制度，增加可操作性，以便於推廣；組織體育文化、奧林匹克、群眾體育和學校體育發展論壇，為學者和民眾搭建思想交流的「平台」；組織傳統體育交流會，以弘揚傳統體育文化，並增加人際交流，增進相互友誼，促進體育文化發展。
第五、以「心系奧運」和「奧運連著你和我」為主題，組織各種文化宣傳和展示活動，並為提高民眾體育文化修養，發起新體育文化啟蒙運動。
第六、關注弱勢群體的體育及健康狀況，解決其中所存在的問題，注意發揮媒體在文化建設和發展中的導向作用。
第七、以能夠表達平民生活、舒緩典雅、歡愉智慧的體育內容為素材，設計城市雕塑等，並注意使這些文藝作品與周圍環境形成和諧互襯關系。
第八、注意發揮北京高校的資源優勢，提高學生的體育文化修養和科學素養，以擴大「文化人」群體數量，發揮他們在提升北京體育文化品位和北京人體育文化素質等方面的作用。
第九、注意從大處著眼，小處入手，把握整體，做好局部和細節工作，並注意表現人文奧運思想內涵，表達體育人文精神，避免追求政績、製造熱點、增加收益等思想的干擾。

Ⅲ 為什麼地方文化體育旅遊是一個部門或一個局

縣級機構設置由當地政府根據實際情況予以確定後報上級審批，可以多個部門合並設置成一個部門（局）。

Ⅳ 文化旅遊，體育旅遊，山水旅遊還有哪些

攝影旅遊繪畫旅遊，運動旅遊，音樂旅遊考察旅遊，學習旅遊

Ⅳ 全省首批十三個「體育旅遊示範基地」都包括哪些地方

體育旅遊正成為旅遊業中的新熱點。山東省文旅廳和體育局聯合下發通知，公布了首批13家「山東省體育旅遊示範基地」，青島兩家單位上榜，位列全省第一。

2019年的《德瑞馬秀》在上合·馬文化產業園上演，由法國國寶級舞馬大師馬里奧·盧拉斯基（Mario Luraschi）先生親自指導，同時邀請聞名世界各地的騎手、高空雜技師、雜技演員、舞者共同參與製作，以「馬、人、自然和文化」為核心背景，致力於打造國內知名的馬術演藝中心，開展以馬文化為主題的馬術表演項目。

「上合·馬文化產業園」作為國內首個馬主題公園，有別於傳統的表演場館，選用6頂大小不一的白色帳篷，宛若一座座白色城堡。其中主帳篷凈高度達到36.6m，建築面積為6566㎡，內部設置2388個座位；其餘帳篷可用於接待觀眾、演員化妝及准備、馬匹熱身等。

「上合·馬文化產業園」打造國家級馬術競技、教育培訓和文化交流基地，創建世界引領的、以馬術為特色的綜合性的現代馬文化產業休閑園區。

2019年通過馬文化演出、馬體育旅遊、馬術競技賽事的深度融合，形成了具有一定規模的體育旅遊品牌項目。

Ⅵ 什麼是體育文化

體育文化，大而言之，指體育運動本身所蘊含的、圍繞體育運動所形成的一切物質文明與精神文明的總和；小而言之，又可指體育運動某一方面的文明因素。

起源背景
體育文化起源的歷史背景
自古以來，人們把文化分為東方文化和西方文化；世界文化又大致可分為四大體系，即漢文化體系、阿拉伯和伊斯蘭文化體系和歐洲文化體系。在這四大文化體系中除歐洲文化外，其他三大文化體系都在世界的東方。由於地域等多種因素，即使是上述三大體系的文化，各地區同樣也呈現出不同的文化特徵，但也存在相互交叉、認同的現象。
人類對文化的研究開始與19世紀中葉。許多研究資料表明，東方文化有著極其悠久的歷史和深刻豐富的內涵。黑格爾在評論世界文化發展時指出，當黃河、長江流域已經孕育精美輝煌的古代文化時，泰晤士河、密西西比河、萊茵河上的居民還在黑暗的原始森林裡徘徊，這表明了東方文化有著悠久的歷史。然而，在幾百年的歷史演變中，東方文化發展緩慢，甚至停滯不前。所以，在很長一段時間內東方文化滯後於西方文化。
體育的歷史與人類歷史一樣悠久，在人類文明的歷史長河中，體育文化是一個逐漸發展的過程，是人類整個文化的重要組成內容。然而人類在與自然的斗爭中，在很長一段時間里對體育文化的認識處在不知不覺之中。

Ⅶ 重慶慧艾秀體育文化旅遊發展有限公司怎麼樣

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重慶慧艾秀體育文化旅遊發展有限公司的經營范圍是：承辦經批準的文化藝術交流活動；體育賽事活動策劃；體育場管理；健身服務；攝影攝像服務；汽車租賃服務（不得從事出租客運和道路客貨運輸經營）；會議服務、展覽服務；園林綠化養護；票務代理；商務信息咨詢；旅遊項目策劃、旅遊信息咨詢（不得從事旅行社業務）、戶外活動策劃；設計、製作、代理、發布國內外廣告；銷售：工藝美術品（象牙及其製品除外）、體育用品、服裝、鞋帽、日用百貨、電子產品（不含電子出版物）、旅遊用品（國家有專項規定的除外）。【依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動】。

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Ⅷ 有重大影響的體育和文化盛世屬於人文旅遊資源嗎

有重大影響的體育和文化盛世屬於人文旅遊資源。謝謝望採納……