旅遊跨文化融合
⑴ 旅遊是一種跨文化的實踐活動對嗎
⑵ 請問誰會寫 1。 結合自己旅遊的切身體會,談談對旅遊跨文化交往的認識 緊急求答案.!!!
10月份公司組織去塞班旅遊,在去以前也在網路上查詢了很多關於塞班旅遊的攻略,但實際旅遊後感覺有些攻略上提到的信息有點過時,且有點自己新的體會如下:我們是從上海出發的。以前有攻略提到,飛機上毛毯有限,但我們坐的時候飛機上人手一個,所以大家可以不用擔心,但最好自己准備個頭枕,四個小時的飛行還是挺累的!有攻略提到來回坐的是同一位置,塞班的導游也是這么說的,但實際情況不是這樣的,來回的位置完全不同。住:我們是住的格蘭GRAND HOTEL,酒店很舊,感覺不是很好,而且我們住的樓層低,風景不太好,悅泰FIESTA RESORT AND SPA SAIPAN,凱悅Hyatt Regency Saipan和日航酒店NIKKO HOTEL SAIPAN很不錯,但凱悅Hyatt Regency Saipan和日航酒店NIKKO HOTEL SAIPAN日本遊客住的比較多,中國遊客基本住格蘭GRAND HOTEL和悅泰FIESTA RESORT AND SPA SAIPAN,建議住悅泰FIESTA RESORT AND SPA SAIPAN,可以和旅遊公司商量,加錢,而且不管住那,一定要住高一點,這樣風景才好。吃:島上吃的比較多,但有特點的不錯,日本料理店比較多,一般旅遊公司會包的,不過建議參加FIESTA RESORT AND SPA SAIPAN的晚宴,還是挺有看頭的,還可以自己找小店去吃椰子蟹和海魚,椰子蟹挺貴的,加工好的80美金一磅,魚挺便宜的,而且新鮮。有攻略上將要帶水,我們也帶了,同行的別的遊客也帶了,但到實際根本不需要,當地的並不貴,4升的純凈水也就1.9美金,而且牛奶很便宜,和國內的價格差不多。哈更達斯肯定比國內便宜,網上還有攻略比較了各個店的價格,一般都是2個美金不到可以買到small cup。M和KFC也有,但不推薦去吃,還不如在國內吃呢。島有很多商店的,都是國內的那種自己開的小店,一般來說便一點的基本都便宜點。DFS確實比國內便宜,可以考慮購買一些東西,建議在鎮上買,機場里的DFS的價格比鎮上的要貴一點。行:島上也有計程車,自己也可以租車,租車行很多的,島上賣的TOYOTA的車都是日本產的,看起來覺得比國內的要好,不知道是不是重洋媚外的心理作怪。呵呵!也可以租到摩托車和自行車。玩:由於公司經費有限,我們沒有去天寧島,據說也沒有什麼不一樣的東西。推薦項目軍艦島,叢林探險,出海釣魚,飛艇。其餘的我同事玩了以後都感覺不值。在塞班有很多買浮潛設備的,呼吸管和游泳面鏡共8美金,夾拖0.99美金一雙。建議自己買,到軍艦島租金比買還貴!我們遇見的叢林探險的導游不錯,給我們講了很多,發現旅行社的導游是不行講的都是瞎吹,說因為島上天氣多變,所以島上什麼都有,就是沒有天氣預報,其實島電視里就有,而且不是一天的天氣預報,而是分小時報的呵呵。電視除了英文的,還有日語和韓語的,就是沒有中文的,估計再過段時間去的中國人多了就應該有了。島上最多的是講英語和日語的,不過不會的也沒有關系,會中文的也不少,很多中國人在那打工。據說明年要收歸美國直接管理,很多拿勞工簽證的都等著到時候換成綠卡呢。購物:本人感覺沒有什麼東西值的買的,如果非要買,可以上DFS買一點打折貨,或到小商店買點紀念品。
⑶ 談論在跨文化出境旅遊中中西文化沖突及其原因
才論在跨文化出境旅遊中。中西文化沖突及原因是受歷史環境和背景的不同
⑷ 第七章是 旅遊跨文化研究 是哪本書
旅遊跨文化研究書,他本是一本專門的輔修旅遊知識的課文。
⑸ 如何在組織中有效地促進跨文化的融合
- 樹立科學的文化觀, 構建新型組織文化, 掌握一些基本...就是跨文化管理中的文化融 施文化的有效融合的前提...按美國人類 文化生態,促進企業持續發展。...
⑹ 怎樣才能培養與提高旅遊跨文化交際能力
現在雖然有很多有關於交際交往的書。。當你把一些書都讀變了,專如果你能領悟到真屬正的交際方法,按著自己的情況去實踐還是不錯的~可如果是完全照著書上做,那還是別看了。。如果覺得看書有點不太實際。不妨自己試著去和別人交流、言談。當別人對你露出笑臉,而且和你一直談論..那你就成功了第一步!而如果每個人跟你談話都對你態度很好。。那你就完全成功了!!祝你完全成功~!!
⑺ 如何評價旅遊者與旅遊地之間的文化交流
旅遊目的地跨文化交流與可持續發展第一章研究背景與思路論題意義當旅遊者和旅遊目的地居民來自於兩種不同的文化群體時我們將這種他們之『日的互動稱為文化』的交流而當旅遊者和旅遊目的地居民來自於兩種以上不同的文化群體那麼就將他們之間的交往稱為跨文化的交流章海榮。而旅遊者的背景往往是復雜的所以此處選用「跨文化」的概念。我國旅遊業發展自改革開放迄今已有多年發展迅速收益明顯。以年為例全年入境旅遊人數達億人次外匯收入為億美元。。世界旅遊組織預測到年中國將成為被訪問最多的國家預計會有億國際旅遊者到達同時出國旅遊的人數將達到億。然而由於人們對旅遊的性質和規律認識不足難免在工作上出現差錯。特別是近年國內旅遊火熱發展導致了一系列問題的產生。這其中之一就是給旅遊目的地文化和社會帶來巨大影響和沖擊。之前的旅遊研究較為忽視旅遊的社會學意義與之前普遍認為休閑是生活的某種邊緣的東西有關。隨著大眾觀光旅遊的發展這種觀點開始轉變。旅遊是人們在不同地區之間的暫時流動。在流動的過程中既帶來了遊客所在社區的某些風俗習慣同時也認識了目的地的一些文化民俗。如果兩地之間有數量較大的人員互訪必然要使兩地之間的文化民俗發生接觸、碰撞進而或多或少地滲透融合。可以肯定地說一個封閉起來的地區其民俗文化的穩定性會很強變化就會很少很慢但一個開放的地區其民風民俗的穩定性就會受到沖擊變化會相對快些張世滿。而旅遊的一個驅動力即是不同地域存在的差異性。現代交通技術的極大發展令任何一個民族的閉關自守都成為不可能同時全球化和區際聯系的同益加強又使跨文化交流的廣度和強度更加明顯成為各國各地區經濟社會發展的新的重要影響因素。改革開放尤其是加入以來不但各行各業的發展均受到前所未有的挑戰承受商業壓力的同時所謂的「文化殖民」、「文化霸權」也隨之而來。自上世紀初「門戶開放」以來沿海日益迎合「文化全球化」的潛流而百年後人們以沿海作為基地攜帶「後現代主義」生活方式於國內四處旅遊時又對內陸旅遊地傳統而脆弱的生產方式造成前所未有的沖擊。法國著名旅遊學社會學家羅。數據源自中國旅遊網⑨浙江大學碩學位論文旅遊目的地跨文化交流與可持續發展貝爾朗卡爾指出旅遊者在與目的地居民相遇時會意識到各種價值體系的不同、甚至相互對立。旅遊通過個人之間實際相遇造成了一種文化的沖突一種社會的沖突朗卡爾。而且這種沖擊對於中國人來說就如上世紀初一樣來的那麼突然以致措手不及。如何在全民旅遊熱浪中即阻止旅遊地文化突然中斷或突然全面變異又實現旅遊目的地社區可持續發展已經成為旅遊目的地面臨的重大實踐課題。因此研究既具有重要的學術價值又具有重要的實踐意義。研究思路與方法本文研究思路與方法為、調查法問卷調查結合訪談法、實證研究法、文獻研讀、網上查閱。年月至月針對浙江西塘景區以及四川九寨溝景區分別發放問卷份。最後西塘景區回收份有效問卷份九寨溝景區回收份全部有效。調查對象全部為當地居民了解他們在大眾旅遊發展中對旅遊業本身、對旅遊者、旅遊中介以及政府的看法。最後採用統計軟體處理調查數據。西塘景區調查對象為景區居民。其中歲以上的居民共人占被調查居民的本科及以上居民為人占總受訪人數的針對他們的問卷全部由網上發放而其本身已經不住在西塘高中以上學歷占共人而居住期限在年以上者占總共人這一點對了解西塘文化變遷非常有利。九寨溝景區調查對象全部為參與旅遊業的當地居民。本次調查的缺陷在於、西塘景區居民同質化很強年齡均偏大學歷與收入不高使得調查面受限。、在九寨溝景區由於外來旅遊中介以及遊客難於接觸到不參與旅遊業的本地居民總體視角也會有所偏差。文獻研讀方面主要涉及旅遊人類學著作以及旅遊地理學、旅遊文化學方面著作。其餘數據來源為政府網站以及浙江省旅遊概覽等統計資料。研究內容旅遊作為跨文化交流的重要形式和載體如何實現其應有的貢獻避免旅遊跨文化交流的消極影響是本文探討的重點。首先需要探討如何實現東道主與遊客之間的順利交流避免文化旅遊的巨大浪費。我國旅遊業的發展自改革開放迄今已有多年發展迅速收益明顯。⑨浙江人學碩士學位論文旅遊目的地跨文化交流與可持續發展以年為例全年入境旅遊人數達億人次外匯收入為億美元。世界旅遊組織預測到年中國將成為被訪問最多的國家預計會有億國際旅遊者到達同時出國旅遊的人數將達到億。按照世界各國的發展經驗人均達到美元時即進入文化消費的快速啟動階段年中國人均超過美元社會消費將向發展型和享受型升級國內文化的消費需求越趨增大一個前所未有文化產業發展的機遇期已經到來。中國文化藍皮書介紹進入新世紀我國城鄉居民實際文化消費已高於的增幅快速增長財富的增長和閑暇時『日的變多精神享受的需求迅速膨脹消費的重財富的增長和閑暇時閫的變多精神享受的需求迅速膨脹消費的重點發生變化娛樂、體育、旅遊、等產業迅猛發展。。在這樣的前提條件下如何實現有效的文化交流將旅遊作為一種值得尊敬的體驗促進文化旅遊的發展而不僅僅是走馬觀花的觀光是十分重要的議題。第二探討如何完善目的地社區政府與民眾間的「委託一代理」機制最大限度實現社區參與旅遊發展規劃實現經濟上的普遍受益以及生活條件的普遍改善。通常而言為了發展旅遊業地方權力部門都會制定發展方略以促使地方旅遊業的發展。然在政策制定以及實施的同時常常會存在明顯不公平特別表現在利益分配的考慮上以行政的手段和方式使少部分人或部門從旅遊發展中獲得更大的利益而目的地廣大民眾並未從旅遊發展中獲得應有的實惠卻共同承擔者發展旅遊的巨大社會成本。對於未參與旅遊業的當地其他居民即旅遊人類學上定義的非職業性東道主來說旅遊業可能不但不能帶來利益甚至還可能損害他們的生活品質對整個社區而言也可能促進、加劇當地的貧富不均引致社區內裂痕的出現。有時候旅遊並不如很多急功近利者的期望般總是一劑靈葯。為了實現旅遊目的地社區社會的和諧發展鞏固當地文化實現公平的利益分配是必然的選擇。同時目的地的地方權利部門所制定的一系列政策、法令和法規等地方居民往往不得而知、不能參與甚至無法監督。如果制定的出發點是為了特定集團平益或者小團體利益就會有損全局的利益。而在政策的操作過程中也可能沒有按照科學的、可持續發展的戰略來指導而是謀求眼前利益以及個人政績。最理想的結果是在保持旅遊業可持續發展的同時當地的居民可以實實在在地獲得利益。但是實現普遍受益的前提是他們能夠獲得官方信息參與旅遊業發展規劃可以有表達自己意願的途徑並且他們的呼聲可以被聽到。第三探討在旅遊跨文化交流中如何實現經濟與社會雙受益。即在實現經濟上東道主社區普遍受益的同時維護當地特色文化推進文化的可持續發展樂。文化旅遊的發展必然導致文化的產業化發展後者也必然伴隨著文化的交易化。在這樣的環境下適當的文化交易化的程度以及適當的文化交易化的方式即是保護特色文化、核心文化的唯一途徑。畢竟在現代交通技術的支持下任何一個文化都不可能閉關自守。為避免本地區傳統、核心文化的過渡曝露以至於消失可以選擇積極參與文化旅遊開發適當展示本民族文化做好充分的准備以代替被動的適應。
⑻ 跨文化旅遊翻譯的論文要如何寫
為促進旅遊的可持續發展,作者從文化方面著手,對跨文化旅遊中文頃相互作用版機制進行實步研究,指出權異質文化的魅力是催發旅遊的根本動力之一,文化的多樣性導致旅遊目的地的多選擇性。大規模旅遊引發廣泛的文化接觸,而文化的相對獨立性和矜持性使接觸的兩種異質文化的相互作用呈「彈簧機制「-接觸-相持對抗-力的傳導-文化的適用――接觸,但經濟作用的介入使「彈簧機制「發生變形。
⑼ 如何在組織中有效的促進跨文化的融合
生存環境抄是成就個人價襲值觀形成的宏觀決定因素,中西雙方之間由於地域差異導致雙方價值觀念存在著明顯的不同。中國在境外投資設立企業,必須尊重當地人的價值觀念,企業行為必須符合當地的價值要求。道德標准也是衡量群體行為的又一準則,關注道德標準的不同也是中國在境外成功設立公司、吸引客戶的重要方面。
中國人謙和禮讓,強調集體榮譽感,推崇集體利益高於個人利益。而西方人從不掩飾自己的意圖和想法,自我中心意識和獨立意識很強,崇拜個人奮斗,把個人利益放在第一位,尤其為個人取得的成就自豪,希望通過自己的努力為自己爭取一席之地。中國在境外設立企業必須學會適應西方的價值觀念和道德標准。