河流旅遊發展

㈠ 所有有河流的城市都有遊船嗎！促進旅遊經濟發展！增加旅遊收入！帶來人氣！促進國家經濟發展！

不能那麼絕對，不是所有的城市都有，是大部分有。
適合遊船的河流才能發展遊船。

㈡ 河流中游適合發展旅遊業么

可以做漂流項目，結合當地旅遊資源，自然資源，岸邊搞農家樂等休閑旅遊觀光項目。

㈢ 河流對人類社會的發展有什麼意義

河流，是地球表面較大天然水流的統稱。地殼運動所產生的凹槽，在降水與地下水的供水情況下，就會形成大小不同的河流。我們常常贊美黃河是我們的母親河，古今中外的文學家、詩人都用自己的筆對河流給予了極高的贊美。

河流在我國的稱呼很多，較大的河流常稱江、河、水，如長江、黃河、漢水等；小一點的叫溪、澗、溝等，如台灣省的濁水溪、福建省的沙溪等；西南地區的河流也有稱為川的，如四川省的大金川、小金川；此外，藏布、郭勒等一些名稱，是我國某些少數民族對河流的稱謂。

河流對人類社會的發展具有重要的意義，無論是世界古代文明，還是當今地區經濟的發展多與河流有密切關系。人類古代文明的發祥地往往依大河大川而興起。距今四千多年以前，黃河流域即為中華民族文化的搖籃。埃及的尼羅河、巴比倫的兩河流域(幼發拉底河和底格里斯河)，印度的恆河、印度河，都是人類古代文明的發源地。

河流與人類的生活息息相關，這是因為河流的分布廣，水量大，循環周期最短，而且絕大多數暴露在地表，取用十分方便。可以想像，河流是人類依賴的最主要的淡水水源。另外，河流在航運、灌溉、水產養殖和旅遊等各個方面，也都對人類有重大作用。雖然洪水泛濫也給人類帶來生命財產的損失和生態環境的破壞，但和它給人類帶來的利益相比，還是微不足道的。

河流擁有重要的水資源和水能資源。河流的水力蘊藏量取決於徑流量和落差兩者的大小。中國不僅有豐富的河川徑流，而且有世界上最高的山脈和高原，許多大河從這里發源後奔騰入海，落差又特別大。因此，中國水力蘊藏量特別豐富，約為6.8億千瓦，居世界首位，相當於美國的5倍多，佔全世界水力蘊藏總量的1／10左右。

河流是天然的航線，它的運量大、運行成本低，所需投資較少。一般來說，水運成本是鐵路運輸的1／2，是公路的1／3左右。因此，內河運輸不僅是古代運輸的主要手段，而且在交通工具現代化的今天，也佔有重要的地位。中國河道縱橫，水量豐富，具有發展內河航運的優良條件。

河流廣闊的水域是天然的魚倉。中國各地的河流中盛產各種名貴的淡水魚，如黑龍江的大馬哈魚，黃河的鯉魚，長江的鰣魚、桂魚、鳳尾魚等都馳名中外。從河流中捕撈的大量淡水魚，不僅為改善人民生活創造了條件，還可以大量出口換取外匯，支援現代化建設。現在，人們利用河流水體進行多種經營，除放養魚、蟹、蚌珍珠外，還可種植水生植物，為農副業生產及工業生產提供飼料和原料。

河流孕育了人類的文明，它是大地的動脈，在火車出現以前，船是人們主要的交通和運輸工具。河流是大地的乳汁，它灌溉農田，滋潤牧草，使人類得以生息繁衍。然而今天，河流污染、江河斷流卻成為眼睜睜的事實。試想，如果河流內沒有魚了，人們由於飲用受到污染的河水而得病，這樣的世界還正常嗎?

㈣ 關於福州的地行河流與旅遊的關系有什麼

福州是一座歷史古城，有著2200多年的建城史。1986年被國務院公布為國家歷史文化名城。

福州在歷史上均為福建省的政治、經濟、文化中心，曾作為郡城、州城、王都、國都。

福州素有「海濱鄒魯」之稱。唐、宋以來，福州籍進士達3600多人，其中文狀元16人，武狀元7人；歷史上人文薈萃，有五代閩王王審知，愛國名臣李綱，民族英雄林則徐，啟蒙思想家嚴復，翻譯家林紓，辛亥革命志士林覺民，華僑領袖黃乃裳，「二七」烈士林祥謙，文學大師冰心，科學家侯德榜、陳景潤等。福州還保存大量的文物、名勝古跡。

福州是中國優秀旅遊城市，風景名勝眾多。市區主要景點有鼓山風景名勝區、西禪寺、西湖公園、左海公園、溫泉公園、森林公園等，近年來新開辟的金牛山公園和閩江公園規模宏大，是國內一流的現代化公園。郊縣有海壇國家重點風景區，福清的瑞岩山、石竹山，永泰的青雲山、方廣岩，連江的青芝山，閩清的白岩山、宏琳厝，閩侯的十八重溪、雪峰寺，羅源的陳太尉宮，長樂的冰心文學館、鄭和史跡陳列館、下沙海濱渡假村等。

福州市有星級、旅遊定點飯店64家（其中五星級3家），旅行社83家。交通方便，具有較完善的「吃、住、行、購」旅遊服務產業體系……要全面了解福州，《福州之窗》將給您一個滿意的答復。

《福州之窗》第一次形象直觀地展現了福州地形地貌、旅遊景點、文化娛樂、公共設施、賓館酒店、對外貿易、購物天地、著名企業、社會經濟和改革開放以來的建設成就。資料翔實、新穎、權威、生動。「一盤在手，辦事不愁」。

㈤ 晏河的旅遊發展

以凈居寺為核心的光山縣凈居寺名勝區，位於光山縣城西南22公里的大蘇山。北齊天保（公元550--551年）中，釋道岸建寺始名凈居寺。宋真宗賜額「敕賜梵天寺」。寺距群峰之間，多名勝古跡。古往今來，多位名人寫詩留題，素有「詩城樂地」之美稱。是天台宗的發祥地。
凈居寺風景區山清水秀，松杉掩映，綠茶溢香。大蘇山頂有紫雲塔，高聳入雲。鳥瞰寺寺周群山，似歡舞滾動的青龍，盤繞古寺俯首「朝聖」。蘇山岩凌空秀出，鬼斧神工，深然天成；翠燭峰東西對峙，形似燭台，日月耀頂；白蓮池芳潔面寺，微風弄波，泓水綠粼；花瓶峰、香爐阜皆因形而得名。寺前，有千年銀杏，寄生檀柏，俗稱「同根三異樹」。當年蘇軾常在樹下讀書吟詩，曾賦出「四壁青山，滿目青秀如畫；一樹擎天，圈圈點點文章」的佳句。另有唐柏五棵，根深葉茂，風韻猶存。寺旁功德井，相傳建寺時，所有木料皆從此井扯取，明朝監察御史王相有「七井泉通一派香」 之詠，又有「功德潤蒼生」之頌。寺後有蘇東坡讀書堂，宋蘇軾補謫黃州寓此讀書、品茗。並寫有《游凈居寺》等詩篇，明嘉靖三十五年碑刻《宋蘇軾游凈居寺詩並敘》猶存。此外，還有各具傳說的谷口鍾、竹溪月、釣魚台、仙人洞、寶菊花，以及以情入景，以形入勝的二門觀天、夕山遠眺、蘇山夜雨、夜牛耕田等佳景，山水相間，呼應成趣。新建的凈居寺茶樓，風格別致，使你一邊品茗、一邊欣賞正宗的茶道。「名山名寺出名茶」。凈居寺層巒疊嶂雲霧多，溪流縱橫水潺潺，青山滴翠日照短，松竹梅茶幽蘭香。源遠流長的凈居寺茶，香高味醇，品質上乘。
古剎逢盛世，名山迎佳賓。光山縣凈居寺風景區有雄偉壯觀的廟宇，典雅而富有傳奇色彩的古文化，山青水碧，恬凈淡雅，置身其境，品銘爽心，飽攬風光，使人心曠神怡，實乃旅遊和療養的豫南勝地。在每年農歷2月18日將舉辦一年一度的（古）廟會，屆時，天台祖庭---凈居寺笑迎八方香客。 徐畈革丵命舊址群，方圓約一平方公里，有文物保護單位25處，保護寨牆2千米，共有房屋367間，是豫南地區現有最大的古建築群之一。早在1931年春至1932年8月是鄂豫皖特委部分機關和中丵共光山縣委、縣蘇維埃政丵府所在地，是當時鄂豫皖新集之外的又一政治中心，有「紅都」之美譽，現為全國重點文物保護單位。
徐畈革丵命舊址群原是徐姓大地主庄園，明末就修築成寨堡。1930年隨著革丵命形勢的發展和根據地的擴大，徐畈周圍的光山南部基本變成紅色區域，而國丵民黨河南省參議員劉春圃糾集徐畈的地方民團頭子徐作臣勾結附近反動勢力紅、黃兩幫學會企圖憑險頑抗，阻止革丵命發展。1930年6月，紅一軍一支小部隊和赤衛隊決定要拔掉徐畈這顆釘子，但由於寨牆堅固、寨堡林立，牆上又有深壕環繞，加之敵槍火猛，紅軍攻寨月余久克不下。1930年12月底，紅軍軍長許繼慎親臨徐畈陣地，決定挖塹道通寨邊、挖深溝排壕水、築土台扎木城，用逼、困廉施的辦法打擊敵人，終於攻破了徐畈堅固的寨堡。1932年元月，光山縣蘇維埃政丵府機關從李灣遷到徐畈，此後，鄂豫皖特委的一些機關和組織部、宣傳部、黨校保衛局、法庭、紅74師的軍部、干訓所、列寧小學等機關相繼遷到徐畈。許繼慎、徐向前、成仿吾、周純金、戴繼英等領導人都先後在此工作過。紅軍在徐畈自建了營房，領導開展農民丵運動，開辦幹部訓練班，加強對工農幹部的培養，宣傳革丵命，保衛蘇區。10月張國燾推行「肅反」擴大化，徐畈一度成為重災區，先後有近千名的優秀兒女遭受無情迫害和冤殺。1932年9月，第四次反「圍剿」失利後，徐畈失守，徐畈作為鄂豫皖革丵命根據地的政治中心之一，將近有兩年之久。這里家家住過紅軍，戶戶支援革丵命，這里的山山水水都印滿了紅軍的足跡，是名符其實的紅色堡壘。

㈥ 平原、河流哪個地區旅遊業發展快

這個問題不能一概而論，旅遊業的發展說很多很多因素影響，比如說文化交通嗯，自然環境等等，所以說平原和河流哪個地區旅遊發展快？這個是不確定

㈦ 大型河流旅遊有那些

長江三角洲 長江三峽 烏蘇里 黑龍江 圖們江 三江源頭 黃河壺口 珠江 三角洲 丹江 淮河 湘江 都江堰 河套地區

㈧ 河流能開發什麼旅遊項目

漂流、垂釣、遊艇、游泳、水上花園(亭廊、餐飲類)等。

㈨ 河流上中下游的開發與保護措施

上游開發水電或者建造水庫，植樹造林
中下游航運，植樹造林，防治水土流失，下游還可以發展漁業