景區文化旅遊發展策略論文

① 歷史文化資源在風景區的作用 論文

淺 論 旅遊 景 區 挖掘 和 利 用歷 史 名 人文 化 資 源 的重 要 性 230022 摘 要 歷史名人文化是旅遊景區的靈魂 綜 合競爭力 關鍵詞 歷史名人文化 靈魂 旅遊品牌 挖掘和利用歷史名人文化, 綜合競爭力 求文化之源 追尋人文之根付諸行動 [ 3 ] 挖掘和利用歷史名人文 化資源, 可以吸引遠在異國他鄉的華人 不辭辛苦而來 並可以給 旅遊景區帶來更多的投資機會 可以藉助的歷史名人優勢 廣交 朋友 以保證旅遊景區發展渠道的暢通 通過名人資源的開發可 以維系一批人 從而也就使得旅遊景區發展增加了新的紐帶 三 歷史名人文化具有體驗旅遊的價值 越來越多的遊客 特別是文化層次較高的遊客 都不滿足於 象 而要求 實 希 望親身經歷異地的人文活動 親身體驗異地的人文旅遊資源 [ 4] 旅遊從本質上講是就是人們離開慣常環境到其他地方去尋求某種 體驗的一種活動 到海濱去旅遊 是為了體驗海洋的自然環境與 在此環境下形成的社會人文生活 到歷史名城去旅遊 是為了體 驗那裡前人創造遺留下來的人文環境 到國外去旅遊 是為了體 驗那裡的異域風光 異國風情 從這個意義上講 旅遊經濟就是 人們去異地體驗的全過程的服務經濟 旅遊景區通過挖掘和利用 歷史名人文化資源 營造一種獨特的旅遊氛圍 就能讓遊客獲得 一個美好的體驗 遊客在觀賞歷史名人文化景觀的同時 還能從 中感悟到歷史名人的精神世界 它們既能夠大大豐富遊客的人生 閱歷 增加遊客的學識 同時又使遊客遠離了城市的喧囂 而置 身於濃厚的歷史文化氛圍和詩情畫意的景區山水風光中 給遊客 以新奇 刺激 震撼 悠閑的生活體驗 四 歷史名人文化具有教育旅遊價值 歷史名人文化具有教 育作用 為了文化方面的原因去旅遊亦稱為修學旅遊 文化型旅 游動機主是為滿足增長見聞 接受教育 擴大視野等求知慾望 [ 5] 他們 指遊客 常有一定的文化修養 注重景點探源和尋覓人 文景觀的文化遺跡 願意參加各種專題旅遊活動 [ 6 ] 組織青少年 到歷史名人故居 歷史事件發生地旅遊參觀 是愛國主義 社會 主義教育重要組成部分 近年來發展起來的紅色旅遊更能體現旅 游的教育價值 歷史名人文化猶如一面旗幟 主導著人們的思維 決定著人們的行為模式和生活方式 她能鼓舞人 激勵人去熱愛 自己的國家 熱愛自己的家園 並且盡力為其做出自己的貢獻 五 歷史名人文化具有學術旅遊價值 歷史名人文化的內 涵極為 豐富 這些文化 對人們有極大的 影響 是旅遊景 區的精 具百折不撓之精神 張學良的青年人格素養觀是建立在對歷史 的考察 對當時社會現狀的分析以及對青年群體成長發展的特點 和規律的認識的基礎之上的 當然也包括張學良自身的切實感受 和直覺體悟 由於歷史環境的差異和個人因素的影響 他的青年 人格素養觀帶有鮮明的時代烙印和濃厚的個人特徵 綜上 青年價值觀 青年教育觀 青年人才發展觀 青年 人格修養觀是張學良青年觀思想中最主要的幾個方面 這些觀點 相互關聯 相互滲透 相互補充 有機互動 內在統一 形成了 一個嚴密而科學的青年觀思想體系 這里有張學良對前人思想的 繼承 也是這位愛國將軍在特定的社會歷史條件下對青年問題的 理性思考 研究其基本內容並賦予其現代價值 對於我們今天加 強青年工作必定具有巨大的推動作用 參考文獻 [ 1] 畢萬聞 [ 2] 唐德剛 2002 301 有助於打造具有特色鮮明的旅遊品牌 有助於提高旅遊景區的 隨著社會經濟的發展 人們收入水平的提高以及閑暇時間的 增加 人們出行旅遊的形式正發生著質的變化 即從傳統的觀光 旅遊向現代休閑旅遊轉變 旅遊的目的也從傳統的開闊眼界 增 長 見識 向通過旅 游使身心得到休 閑放鬆 陶治 生活情趣等轉 變 旅遊過程中的文化色彩 文化意韻日益濃厚 旅遊文化正逐 漸成為旅遊業發展過程中的核心要素 成為各國或地區旅遊業參 與旅 游市場競爭成敗的關鍵 一 歷史名人文化是旅遊景區的靈魂 與物質產品不同的是 雖然旅遊文化產品要進入消費領域一 般必須具有物化形態 但起決定作用的 還是產品中所包含的文 化價值等非物化形態的東西 這是旅遊文化產品的本質 人們去 旅遊 主要是注重旅遊景區內在文化價值 消費其蘊含的觀念形 態的文化價值 這是 與物質產品的根本區別 歷史名人實在是一個獨特的文化現象 [1 ] 歷史名人代表的歷 史名人文化 是旅遊文化中至關重要的一部分 借用歷史名人效 應把歷史文化再現在遊客面前 使歷史文化以生動活潑的形式與 今天的遊客對話 這是文化資源商品化的產物 一個旅遊景區的 輻射和吸引力 主要是靠文化 尤 其是歷史名人文化 一 歷史名人文化具有觀賞旅遊價值 已故作家王小波曾 經說過 真古跡使人留戀之外 在於它歷史滄桑直至如今 在它 身邊生活 你才會覺得歷史還活著 [ 2] 旅遊景區都有豐富歷史名 人文化 物化形態的歷史名人文化 如地面文物 祠堂 古建築 古牌坊 古街鎮 古村落 古巷裡更是比比皆是 這些物化形態 的歷史名人文化不僅具有一定的歷史意義 而且具有很高的藝術 觀賞和科學研究價值 能夠很直觀地滿足遊客的視覺享受和緬懷 歷史 抒發懷古之情 思古之幽的精神追求 因而具有極高的旅 游 觀光價值 二 歷史名人文化具有尋根旅遊價值 當終於走了這個無 奈的階段之後 人們便急匆匆踏上了旅遊的路 看過了許多的山 山水水 體識了不同的風土人情 算是有了一些旅遊的閱歷之後 當再盤算新的旅遊目的地時 便會尋求更高的境界 這就是把尋 解決國家問題 如果國家問題不能解決 則個人問題永無解決之 日 這種辯證的 將青年的個人價值和社會價值統起來的觀點 充分體現了張學良的救國思想和救國要求 也體現了張學良對救 國人才的迫切渴求 他的這一思想 從根本上說 是其青年價值 觀思想在青年人才發展領域的擴展和延伸 這一思想指導下 以 大 力弘揚愛國主 義教育為特色的 東北大學培養 出一大批救國人 才 許多東北大學的學生 在國家危難的關鍵時刻 毅然投筆從 戎 用自己的行動實踐了張學良努力培養救國人才的教育理想 也用他們的青春和生命書寫了獻身於民族解放事業的華美篇章 四 青年人格修養觀 人格修養是指個人的道德品質 思想達到的一定水平 張學 良具備高尚的人格修養 堪稱是人世的楷模 在注重加強自身人 格修養的同時 張學良對青年人格修養方面也尤為關注 張學良 主張對青年學生推行人格教育 在五育並重的辦學方針中 他非 常重視對青年學生的品德教育 1929 年 7 月 1 日張學良校長在東 北 大學首次畢業典 禮上發表講話 談了他對畢 業生的六大希望 一勿自滿 二學與德俱進 勿懈怠 三打破嚴劣環境 努力奮 斗 四做事有恆 五本良心做事 為社會服務 六為東大爭光榮 張學良文集[ M . 北京 新華出版社 ] 王書君 張學良世紀傳奇[ M . 山東 ] 1992 友誼出版社 現代企業教育 M ODERN ENTERPRI SE EDUCATI ON 157 學 術 論 壇 對當前我國高校 圈地 熱的理性思考 541004 本文首先對高校熱衷圈地 杜啟平 熊 霞 廣西師范大學教育科學學院 廣西 桂林 摘 要 高校飛速擴招必然導致其校園佔地面積的增加和邊界的擴張 其直接表現形式即所謂的 圈地 興教的現象進行描述 然後對其背後的動因進行剖析 以期引起人們對這一現象有一個更加理性的思考 關鍵詞 高校 圈地 動因 理性思考 九十年代末以來 我國普通高校連續的擴招使我國的高等教 育在今天已從步入了大眾化的時代 隨之高校的 圈地 熱現象 也似乎進入了 大躍進 的時代 僅從 1999 年到 2001 年 全國普 通高校新增校舍建築面積 1 億多平方米 相當於新中國成立後高 校校舍建築面積總和的 1. 1 倍 初步分析表明 普通高校僅從 1998 華 是靈魂 具有很高的學術價值 通過研究歷史名人文化 就 可以了解與弄清當時中國社會的真實情況 此外 旅遊景區保存 了大量的歷史名人文獻資料 擁有別處無法替代的物化的人文景 觀 研究歷史名人文化 就不能不身臨其境 因此 歷史名人文 化具有極高的學術旅遊價值 二 挖掘和利用歷史名人文化資源, 打造具有特色鮮明的旅 游品牌 現代旅遊競爭的實質就是品牌的競爭 研究 挖掘歷史名人 逐漸形成歷史名人文化旅遊品牌 對旅遊景區的發展尤為重要 毫無疑問 深厚的歷史名人文化底蘊是旅遊景區最為悠久和最為 顯著的品牌優勢 對旅遊市場來說 品牌是一種商品的標志 在 激烈的市場競爭中 品牌代表著一種商品的質量 性質 效用 文化內涵 市場定位和消費者的程度 鑄造旅遊休閑業品牌 應 該重視旅遊景區的歷史名人文化挖掘和利用 歷史名人文化有助於旅遊景區形成鮮明的個性 旅遊文化 尤其是歷史名人文化是一個國家或地區在發展旅遊業的過程中保 持本民族 特色的必然要 求 同時 由於歷史 名人文化具有 地域 性 民族性 傳承性等特點 很難為他人所模仿和復制 因此 在競爭中就減少了可比性而具有壟斷性 這一特徵使歷史名人文 化易成為一國或地區旅遊業中的核心競爭力 並因此而形成自己 的特色和 品牌效應 從而使 該地旅遊業更 有吸引力 更具競 爭 性 更有持久力 景區根據本景區人文資源的不同 尤其是歷史 名人文化資源不同 為每個景區確定一個明確的主題 使之具有 獨特的個性 這些景區蘊含的文化個性 為景區打造具有特色鮮 明的旅遊品牌提供了保證 挖掘和利用歷史名人文化 追求個性 講求品質, 是打造旅 游品牌的關鍵 品牌需要精心打造 要精心設計 歐洲的旅遊景 區 最突出的特點就是它們文化底蘊厚重 風格各異 很少見到 雷同抄襲現象 無論是古羅馬 佛羅倫薩 威尼斯 還是國際大 都市巴黎 布魯塞爾 座座堪稱為文化藝術宮殿 建築博物 館 走進這些地方 就彷彿走進歐洲歷史 各個時期 各種流派 的建築交相輝映 旅遊景區都存在獨特的歷史名人文化資源 各 個旅遊景區如能充分挖掘和利用人文旅遊資源 特別是歷史名人 文化資源 就能使旅遊景區個性突出 魅力無窮 只有這樣 才 能打造出景區的旅遊品牌 三 力 當今時代 文化與經濟 政治日漸共融 文化在提高旅遊景 區綜合競爭 力和增強旅遊 景區發展後勁中 的地位和作用 愈顯突 出 文化發展已成為社會進步的重要指標 看一個旅遊景區是否 有吸引力和競爭力 最重要的是看它的文化資源 文化氛圍和文 化發展水平 從某種程度上講 旅遊景區應以文化論輸贏 歷史名人文化能夠提升旅遊資源的品味 為旅遊景區注入新 的活力 旅遊是歷史名人文化開發的有效載體 能促進歷史名人 挖掘和利用歷史名人文化資源, 提高旅遊景區的綜合競爭 年到 2001 年學校佔地面積總和增加了 80 校舍佔地面積增加了 [ 1] 各地高校爭相在校園面積和規模上大做文章 70 在一些人的 心目中 所謂的大學就是一味的求大 有讓人嘆為觀止的校園占 地面積和令人羨慕的高樓大廈 在這種觀念的支配下 大勢的擴 張邊界 圈佔地盤 使高校佔地面積如同滾雪球一樣 越滾越大 文化的經濟效益和社會效益 歷史名人文化和旅遊是相互依存和 促進的 它們之間的互動與整合有利於景區的文化 經濟 社會 的協調發展 旅遊景區要體現地方文化的內涵 挖掘歷史文化名 人的含金量 要加大歷史名人文化資源的開發利用力度 充分發 掘豐富的歷史文化遺產 打造富有特色的歷史文化景觀 凸現燦 若群星的歷史名人效應 只有這樣 才能讓歷史文化與旅遊景點 交相輝映 讓遊客留住旅遊景點的記憶 歷史名人文化是旅遊景區發展的推動力 在旅遊景區發展進 程中 凡是歷史名人文化和自然景觀能夠得到很好結合並弘揚光 大的時候 旅遊景區便出現昌盛繁榮 反之 則會走向沒落衰敗 毋庸諱言 一個社會一個時代之需要歷史名人 在於其文化與 精神的倡導與追隨者怎樣發掘這些歷史名人之底蘊並巧妙地與時 代與社會相吻合 一旦歷史名人被賦予了這種時代之文化視角 它便往往具有一 種燭照與啟人 心智的魅力 其 所釋放的文化 素 養 便能很好地被吸收與借鑒了 [ 7 ] 歷史名人文化挖掘使旅遊景 區充滿旅遊活力 歷史名人文化內涵挖掘不夠 保護不夠 不僅 使旅遊景區魅力不夠 還留不住遊客 只有將旅遊開發根植於歷 史名人文化的土 壤之中 才能使 開發出的旅遊 產品受到遊客歡 迎 只有賦予歷史名人文化內涵的旅遊景區才更具魅力 才能留 住遊客 歷史名人文化和旅遊需要互動和整合 構築大旅遊的戰略格局 必須依託歷史悠久 底蘊深厚的文 化 獨具風格的 歷史名人文化是 發展旅遊的品 位極高的人文資 源 有著較強的開發價值和觀賞價值 把歷史名人文化與豐富的 自然景觀融為一體 科學組合 對國際國內旅遊者有很強的吸引 力 歷史名人文 化與旅遊景區兩 者只有相互交融 才能相輔相 成 相得益彰 構成難得的形神兼備 風骨神韻渾然一體的旅遊 資源 要以大文化 的視野審視歷 史名人文化 把 握歷史名人文 化 注入新內容 注意挖掘歷史事件 歷史人物背後的旅遊價值 增加自然景點的旅遊魅力 歷史事件和歷史人物在廣大遊客中具 有深廣的影響 一旦與旅遊景區景點聯系起來 便會產生出意想 不到的吸引力 增添了旅遊的氛圍情調 使旅遊具有更多的文化 內涵 吸引更多遊客 參 考文獻 1. 陳家興 歷史名人的幽思 百家談 人民日報海外版 ( 2001年01月03日第十版) 2. 暮賓 主編 中國國家級歷史文化名城自助游 代序 石 油工業出版社 2005 年出版 3. 成有子 許志宇主編 中國歷史文化尋蹤游 代序 海天 出版社 2005 年出版 4. 曹詩圖主編 旅遊文化與審美 武漢大學出版社 第 268 頁 5 6. 陳琦 陳紅主編 旅遊心理學 北京大學出版社 第 68頁 69 頁 2006年出版 7. 陳家興 歷史名人的幽思 百家談 人民日報海外版 ( 2001年01月03日第十版) 158 現代企業教育

② 關於旅遊文化方面的論文

旅遊文化的歷史本真性
（一） 旅遊文化蘊含真實的歷史文化。歷（厯）在甲骨文和金文中的字形，就是一隻腳，表示人穿過樹林。漢代徐慎所著的《說文解字》里便說：「歷，過也，傳也。」「文化是一個復雜的總體，包括知識、藝術、宗教、神話、法律、風俗以及其它社會現象。」（英國.IB.泰勒）旅遊文化作為一種歷史和文化，應該「真實」，這種真實，是客觀存在的事實。不是靠拉幾個「洋專家」，「土權威」捏造、篡改的歷史。在這場「絲路起點」爭論中。河南省文物鑒定委員會委員，河南大學易學考古研究所所長蔡運章在古籍《穆天子傳》找到了佐證：西周時期穆天子從洛陽出發，西遊到昆侖山會見西王母。這種帶有傳奇色彩的「佐證」，只能是傳說而已，筆者認為並不能構成歷史文化的真實場景。獲取歷史本真的方法很多，特別是「絲綢之路」作為涉及氣象、宗教、貿易、藝術等方面的特質「旅遊產品（旅遊資源）」，更應運用現代的考古方法進行科學斷定，通過多方面尋找史料，多方論證，才能還原其本真性。
（二） 旅遊文化的真實性也是相對的。要絕對復原「絲綢之路」是不可能的。在研究時，我們應盡可能的在現階段考慮周全。在張騫出使西域前，也有零碎的絲綢資料可走。蔡運章先生認為，早在張騫出使西域前，絲綢之路已經開通。商代時期，中原到西域就有一條「玉石之路」，安陽殷墟富豪墓以及洛陽一些富豪墓里出土的玉器有不少是來自新疆的和田玉。事實上，商州時期，直至張騫出使，長安以西是蠻荒之地，漢朝對此冷淡，甚至有放棄掉「涼州」的打算。我們研究問題，要用哲學的觀點，應該分清主次和主要矛盾與次要矛盾，矛盾的主要方面與次要方面的關系。研究「絲綢之路」要首先確定其歷史概念上的內涵和外延。唯有張騫是代表大漢政府主權國家出使西域的，這是其一；學術界認可研究絲綢之路的起止時間和起止路線已有定論，就應在這個范疇內深入研究，這是其二。絲綢之路陸路有三條，在歷史中有過演變，但應有一個公認的界定。當然，我們不應反對歷史的置疑和推敲，但任何一種顛覆是要有根據的。所以，旅遊文化的本真性是相對的，應考慮旅遊、歷史、文化三者的最佳結合。這樣才有研究價值和意義。一些考古的東西僅限於歷史的范疇，對旅遊文化的作用應有所選擇。經過慎重考慮，中國專家目前側重於主張以張騫出使西域時間為起點，清中期為時間終點，這一主張在「新疆會議」上基本被中亞沿線國家接受。
（三） 旅遊文化的歷史本真性還表現在它的「真實性」不受政府及其媒體的歪曲。政府出於政治目的，經濟意識或者為了迎合某種觀點、理論，主導宣傳、媒體轟炸，造成旅遊文化的歷史本真性在體驗、傳播中褪色或者變味。西安、洛陽媒體報道時各有偏頗，缺乏「中立」立場，這也許是為了製造新聞「賣點」。但有點「禍國殃民，貽誤子孫」。洛陽媒體在對「新疆會議」上的《初步行動計劃》表述有意篡改，這種「黑色幽默」有悖於職業良知。
旅遊文化主體從心理上需要真實的歷史文化，旅遊文化作為一種學術探討，不應將民間調查上升到學術依據。旅遊客體應反映客觀的歷史文化，旅遊文化媒介需要掌握、了解真實、准確、最新的歷史文化。我們應尊重旅遊文化的歷史本真性，探首溯源，賦於客觀真實歷史意義上的旅遊文化，才能發展本地、本區域、本民族的旅遊文化。
旅遊文化的市場商品性
（一） 旅遊文化作為一種旅遊主體、客體、媒介各種關系的總和，在初期表現為旅遊資源，更多地表現為一種旅遊產品。一旦形成旅遊產品，其市場商品性隨之而來。「絲綢之路起點」之爭，說白了是一種旅遊資源、旅遊產品與旅遊文化之爭，西安、洛陽兩城市都想站在文化的「高地」，用「絲綢之路起點」這種旅遊文化世界知名品牌支撐自己的城市文化，塑造城市良好的品牌形象，讓城市在整體競爭中獲勝。
（二） 旅遊文化應該在市場上商品化，但不能違背旅遊文化的真實歷史。西安、洛陽之爭，不僅僅看到聯合國對絲綢之路沿線城市的經濟援助，還在於旅遊產品的進一步開發，城市文化內涵的提升。在今天，各個旅遊城市利用文化品牌進行城市經營，加快國際化旅遊城市進程中，應尊重旅遊文化的真實歷史，走市場化道路，不要大肆鋪張，大建一些虛無的城市廣場、城市標志等，違背商品的市場價值規律。
（三） 旅遊已成為城市的「名片」，旅遊文化更是「名片」的「晶元」。西安、洛陽兩城市渴望自己的城市明確定位，希望早日打造城市的旅遊文化品牌，應該按照旅遊、歷史、文化的規律辦事，並要分析、研究旅遊文化的特殊性，保護城市的歷史文化風貌，不要一方面大搞古城拆遷，一方面大搞新城建設。筆者看到西安、洛陽兩個城市及兩個城市在旅遊文化經營方面舊城已經破壞十分嚴重，新城的快速建設讓旅遊文化消失殆盡。所以說，旅遊文化不是一種簡單的文化，應統籌考慮，從城市的色彩定位、形象等各個方面來最終確定自己的特色。例如，北京的胡同文化，廣東的漢奸別墅，湖南的清代妓院遺址，長安古樂等等旅遊文化內容（類別）應有選擇性的接收或者傳承。
七、結尾
西安、洛陽兩城市爭奪「絲綢之路起點」這一事件，從另一方面也反映出兩個城市對旅遊文化的重視，旅遊文化已成為旅遊城市的核心競爭力，「走向共贏」是最好的選擇，但這種選擇，不是打著中華民族「和為貴」的旗幟，漠視旅遊文化歷史本真性的選擇。也不是為了保住洛陽加入申遺名單，在「不影響西安」的前提下，將始點由西安東移至洛陽。絲綢之路在世界的商貿、文化、交流上是有重要作用，當前，商貿交易有「回潮」趨勢，備受沿線各國關注。其申遺工作是一項復雜的、巨大的工程，任何一國無法單獨申報，申遺工作應具有前瞻性和可操作性。
據悉，這個政府關於絲綢之路申遺的准備工作正緊鑼密鼓地進行：西安作為起點城市，在重新設立的中國世界文化遺產預備名單中，漢長安城、唐大明宮、西安碑林等將作為絲綢之路的捆綁項目出現；絲綢之路在甘肅省全長1600公里，聯合國教科文組織考察組對天水麥積山、武威文廟、天梯山石窟、張掖大佛寺，以及嘉峪關和魏晉墓等文物點進行了重點考察，包括10處石窟、6處古建、7處古遺址、4處古墓葬在內的物質遺存，被列入了申遺保護方案；作為絲綢之路的必由之路，新疆已經啟動了近兩年的對沿線遺址的調查、研究、保護工作
除了陝西，甘肅和新疆三省，將河南（洛陽）也納入了絲綢之路申遺項目單位，但並不是以「絲綢之路起點」的名義納入的，主要還是考慮了其絲綢之路的遺跡。筆者考慮，可能是為了全面展示絲綢之路的演變過程。我們可以看到，甘肅在打「絲綢之路」品牌上也下了很多功夫，如成立甘肅省絲綢之路協會，辦《絲綢之路》雜志，新疆，陝西也不例外。絲綢之路已成為一種馳名世界的旅遊品牌，例如舉辦「絲綢之路國際模特大賽」等等，影響甚廣。
關於旅遊文化及其歷史所謂本真性和市場的商品性問題，筆者只是泛泛而談，希望能起到一個拋磚引玉的作用，也希望更多的師長們加入到研究旅遊文化學科建設、基礎理論、發展探究等等問題的隊伍中來，不斷創新，為發展中國特色的旅遊文化盡自己一點心意。

③ 求論文 我國休閑旅遊的swot分析及開發策略

對旅遊行業管理部門而言，要考慮旅遊發展的遠景，原有的項目規劃、產品建設、服務體系等都需要調整和適應。新的休假制度實行後，旅遊市場預測難度加大。當務之急是要抓住機遇把握旅遊市場動態。同時，旅遊行業管理部門的安全監管壓力加大，而且遊客活動的范圍不再局限於傳統意義上的景區，多樣化的個性旅遊方式會給旅遊安全監管帶來嚴峻考驗，城市旅遊危機管理勢在必行。

休閑度假旅遊開發面臨的困難

休閑度假旅遊是旅遊者支配自己的「閑暇」時間用於度假旅遊活動，以達到放鬆、體驗、娛樂、健康和自我完善目的的行為和過程，其良好的發展前景已引起政府和旅遊業界的極大關注和重視。如何協調各產品之間的關系以及如何將休閑度假這一新型的產品融於原有的旅遊產品，是新休假制度實施後必須關注的焦點問題。首先要處理好觀光旅遊及其他旅遊與休閑度假旅遊之間的關系，在傳統觀光旅遊產品中融入休閑度假的概念。休閑娛樂項目的設置要符合消費能力與消費習慣，對高檔的娛樂產品要適當控制，增加大眾休閑項目，特別是對民間豐富的傳統游藝項目特別是非物質文化遺產要加以深度挖掘。
休閑度假旅遊由於其涉及面廣、要求高，在由觀光型旅遊向休閑度假與觀光並重型轉化過程中必然要遇到許多困難，其中最為突出的是土地利用中的矛盾、管理體制上的矛盾以及與風景名勝區的矛盾。由於城市化建設在不斷發展，土地資源日漸稀缺成為開發建設的限制性因素。旅遊用地屬經營性用地，必須以招標拍賣掛牌方式出讓土地使用權。
然而旅遊項目是產業關聯度較大的長線投資項目，綜合效益好但直接效益並不一定很好，如果沒有部分旅遊房產等直接經濟效益較好的項目作為補償，投資熱情並不高。開發休閑度假旅遊不僅要有固定的度假區的建設，而且還要有各種休閑活動的配合，如閑適性的休閑觀光、各種休閑文體活動、休閑購物等，與城市建設、社會服務系統、文化產業、商貿業等其他產業都有密切的關系，加強與相關產業的系統整合，特別是深層次體制上的整合對於發展休閑度假旅遊是很重要的。

發展國內休閑度假旅遊的對策建議

（一）科學規劃休閑度假旅遊產業，驅動休閑度假旅遊市場
旅遊相關部門要認真分析和研究新的休假制度對旅遊產業發展的影響，加強對休閑經濟理論的研究，進一步明確休閑度假旅遊在旅遊產業中的地位。休閑度假旅遊規劃要重視生態環境保護，合理配置目的地的旅遊資源，科學考慮景區或者旅遊目的地的長遠發展戰略。休閑度假旅遊的發展要符合國情和旅遊環境的特色，符合目前旅遊業發展的實際情況，互動、參與、文化性強的休閑產品成為新休假制度下旅遊業轉型的特徵。 要處理好觀光、會議、居住、獎勵與度假等的關系，在功能與方式分類上可以突出會議度假、獎勵度假、親子型家庭度假、情侶度假、銀發度假、分時度假、休閑農庄等重點市場的驅動。要加強城市休閑基礎設施建設，重視交通條件、娛樂設施、文化設施、景觀建設的改善，重視城市生態休閑環境和休閑文化品牌的培育。結合城市特色，推廣基於休閑活動的旅遊產業發展模式，開發各類具有吸引力的休閑度假旅遊產品。
旅遊經營管理部門可以聯合媒體，組織車迷俱樂部、驢友俱樂部和熱心讀者參與一些個性化的旅遊活動，例如鄉村採摘游、自駕游以及戶外探險等新興旅遊休閑方式。作為景區和旅遊目的地應當順應形勢，必須考慮自駕車因素，建設多層級服務的自駕車、房車營地，形成旅遊目的地基營式度假體系。
（二）構建休閑度假旅遊產品體系，提升傳統民俗文化品位
帶薪休假制度的實施將從根本上改變以往的假日經濟格局，遊客的出遊時間將更具靈活性，形成從短線到長線，從春季到冬季的多時段、多季節、多線路的多元化旅遊形式。旅遊部門要以旅遊新需求為出發點，增加休閑內涵。要加快鄉村旅遊度假區建設，積極推動城郊旅遊發展，規范提升鄉村旅遊。通過深度挖掘、創新培育，加快開發建設一批滿足高端消費的高端休閑度假旅遊產品。加快開發一批能適應大眾休閑需求的旅遊產品。建設具有示範作用的遊憩對旅遊行業管理部門而言，要考慮旅遊發展的遠景，原有的項目規劃、產品建設、服務體系等都需要調整和適應。新的休假制度實行後，旅遊市場預測難度加大。當務之急是要抓住機遇把握旅遊市場動態。同時，旅遊行業管理部門的安全監管壓力加大，而且遊客活動的范圍不再局限於傳統意義上的景區，多樣化的個性旅遊方式會給旅遊安全監管帶來嚴峻考驗，城市旅遊危機管理勢在必行。

休閑度假旅遊開發面臨的困難

休閑度假旅遊是旅遊者支配自己的「閑暇」時間用於度假旅遊活動，以達到放鬆、體驗、娛樂、健康和自我完善目的的行為和過程，其良好的發展前景已引起政府和旅遊業界的極大關注和重視。如何協調各產品之間的關系以及如何將休閑度假這一新型的產品融於原有的旅遊產品，是新休假制度實施後必須關注的焦點問題。首先要處理好觀光旅遊及其他旅遊與休閑度假旅遊之間的關系，在傳統觀光旅遊產品中融入休閑度假的概念。休閑娛樂項目的設置要符合消費能力與消費習慣，對高檔的娛樂產品要適當控制，增加大眾休閑項目，特別是對民間豐富的傳統游藝項目特別是非物質文化遺產要加以深度挖掘。
休閑度假旅遊由於其涉及面廣、要求高，在由觀光型旅遊向休閑度假與觀光並重型轉化過程中必然要遇到許多困難，其中最為突出的是土地利用中的矛盾、管理體制上的矛盾以及與風景名勝區的矛盾。由於城市化建設在不斷發展，土地資源日漸稀缺成為開發建設的限制性因素。旅遊用地屬經營性用地，必須以招標拍賣掛牌方式出讓土地使用權。
然而旅遊項目是產業關聯度較大的長線投資項目，綜合效益好但直接效益並不一定很好，如果沒有部分旅遊房產等直接經濟效益較好的項目作為補償，投資熱情並不高。開發休閑度假旅遊不僅要有固定的度假區的建設，而且還要有各種休閑活動的配合，如閑適性的休閑觀光、各種休閑文體活動、休閑購物等，與城市建設、社會服務系統、文化產業、商貿業等其他產業都有密切的關系，加強與相關產業的系統整合，特別是深層次體制上的整合對於發展休閑度假旅遊是很重要的。

發展國內休閑度假旅遊的對策建議

（一）科學規劃休閑度假旅遊產業，驅動休閑度假旅遊市場
旅遊相關部門要認真分析和研究新的休假制度對旅遊產業發展的影響，加強對休閑經濟理論的研究，進一步明確休閑度假旅遊在旅遊產業中的地位。休閑度假旅遊規劃要重視生態環境保護，合理配置目的地的旅遊資源，科學考慮景區或者旅遊目的地的長遠發展戰略。休閑度假旅遊的發展要符合國情和旅遊環境的特色，符合目前旅遊業發展的實際情況，互動、參與、文化性強的休閑產品成為新休假制度下旅遊業轉型的特徵。 要處理好觀光、會議、居住、獎勵與度假等的關系，在功能與方式分類上可以突出會議度假、獎勵度假、親子型家庭度假、情侶度假、銀發度假、分時度假、休閑農庄等重點市場的驅動。要加強城市休閑基礎設施建設，重視交通條件、娛樂設施、文化設施、景觀建設的改善，重視城市生態休閑環境和休閑文化品牌的培育。結合城市特色，推廣基於休閑活動的旅遊產業發展模式，開發各類具有吸引力的休閑度假旅遊產品。
旅遊經營管理部門可以聯合媒體，組織車迷俱樂部、驢友俱樂部和熱心讀者參與一些個性化的旅遊活動，例如鄉村採摘游、自駕游以及戶外探險等新興旅遊休閑方式。作為景區和旅遊目的地應當順應形勢，必須考慮自駕車因素，建設多層級服務的自駕車、房車營地，形成旅遊目的地基營式度假體系。
（二）構建休閑度假旅遊產品體系，提升傳統民俗文化品位
帶薪休假制度的實施將從根本上改變以往的假日經濟格局，遊客的出遊時間將更具靈活性，形成從短線到長線，從春季到冬季的多時段、多季節、多線路的多元化旅遊形式。旅遊部門要以旅遊新需求為出發點，增加休閑內涵。要加快鄉村旅遊度假區建設，積極推動城郊旅遊發展，規范提升鄉村旅遊。通過深度挖掘、創新培育，加快開發建設一批滿足高端消費的高端休閑度假旅遊產品。加快開發一批能適應大眾休閑需求的旅遊產品。建設具有示範作用的遊憩商務區和環城遊憩帶，開拓夜間娛樂市場，開發水上運動休閑娛樂項目，啟動精品節慶工程，開發特色表演項目。清明、端午、中秋等傳統節日增強了國家法定節假日的傳統文化影響力，旅遊區域可能出現以近郊、祖地為目的地的清明掃墓旅遊和以賞月、家鄉為目的地的中秋親情旅遊兩輪旅遊小高峰，並將促進傳統土特產的熱銷，興旺傳統旅遊商品市場。旅遊經營部門要適時調整自己的旅遊產品和線路安排，加深旅遊的文化內涵和民俗特色，努力用文化休閑品牌提升旅遊產品層次，以旅遊項目展示文化意蘊，把挖掘文化內涵和提升文化品位、提供文化服務貫穿於旅遊產品要素建設之中。要積極培育具有傳統文化特色的旅遊商品市場。 商務區和環城遊憩帶，開拓夜間娛樂市場，開發水上運動休閑娛樂項目，啟動精品節慶工程，開發特色表演項目。清明、端午、中秋等傳統節日增強了國家法定節假日的傳統文化影響力，旅遊區域可能出現以近郊、祖地為目的地的清明掃墓旅遊和以賞月、家鄉為目的地的中秋親情旅遊兩輪旅遊小高峰，並將促進傳統土特產的熱銷，興旺傳統旅遊商品市場。旅遊經營部門要適時調整自己的旅遊產品和線路安排，加深旅遊的文化內涵和民俗特色，努力用文化休閑品牌提升旅遊產品層次，以旅遊項目展示文化意蘊，把挖掘文化內涵和提升文化品位、提供文化服務貫穿於旅遊產品要素建設之中。要積極培育具有傳統文化特色的旅遊商品市場。

④ 旅遊規劃和景區開發方向的碩士論文開題

我在一家規劃設計院工作,前年幫單位申請到了旅遊規劃設計乙級資質.
我認為你回的碩士論文宜結合答一些具體旅遊景區進行研究,純理論的東西又難寫又空洞,還容易給評委挑刺。論文思路可結合具體旅遊景區可以談一些景區成功和不足，由此挖掘精華提升為理論。廣東等地曾出現不少人造景區，投資都不小，但成功的不多。建議你不妨以《人造旅遊景區規劃及景區開發創新途徑》開題進行研究，研究可比較諸如廣州世界大觀園（以世界建築為主題但建築粗糙、形式單一）、飛龍世界（形式單一）等景區開發失敗教訓和廣州長隆野生動物園（環境優美、相關內容豐富、經營靈活）、深圳歡樂谷（超大型游樂場、游樂設施先進）成功經驗，探討成功景區的旅遊資源、產業間的整合、區域合作、保護與開發的平衡、自主與配套開發的關系、客源市場、社會效益等問題，深入分析旅遊資源特色，採用科學方法研究旅遊者的心理特點、價值取向、消費水平等。要有新意還可著重研究景區分期開發和創新項目推出時間控制與旅遊消費者心態，適當採用模糊數學的方法進行模擬評估。

祝你論文順利！：）

⑤ 菏澤牡丹文化旅遊旅遊發展的論文

文化旅遊方面的資料是嗎？我找了幾篇，給你看下
重慶文化旅遊產業發展研究版
晉中市飲食文化旅遊資源的權開發研究
四川眉山發展文化旅遊存在問題探討
河南省佛教文化旅遊資源的深度開發探討http://www.txlunwenw.com/article_show.asp?pageid=14883等等非常多類似的資料，其實都差不多，你看下別人的思路，然後結合牡丹文化來做就可以了，望採納

⑥ 要寫一篇關於某地文化旅遊產業發展對策研究的論文，但是完全沒有頭緒，不知道從何下手，求大神幫忙

可以先去網路文庫看看，如果嫌資料不多的話還可以去萬方這類網站看看。如果對於論文的要求比較高，免費的論文無法滿足需求，只能找網上那些付費的論文了，或者去圖書館找資料。
一般的論文，分為分析的目的和意義、目前發展現狀、存在的問題，如何解決這些問題，也可以加一個實例來加以分析。

⑦ 求一篇旅遊文化的論文，3000字。

私人壟斷向國家壟斷的深刻根源是生產社會化與私人壟斷資本主義之間的矛盾，私人壟斷已難以適應資本主義生產方式下社會生產力的巨大發展，迫使國家不得不直
接參與社會資本的再生產過程，調節社會經濟的運行；同進也迫使私人壟斷資本運動依賴於國家政權,國家與私人壟斷資本溶合起來,形成了國家壟斷資本主義。
具體說來，私人壟斷向國家壟斷轉變有下列原因：
1）科技革命和生產社會化的高度發展,私人壟斷資本的積累已無法滿足社會再生產所必需的條件，必須由國家進行投資或者由國家給予私人資本以資助。
2）私人壟斷統治擴大了資本主義生產與消費的矛盾,必須由國家採取一定手段干預國民經濟，減輕經濟危機的程度，緩和社會矛盾。
3）戰後資本主義國家經濟發展不平衡的加劇,單純依靠私人壟斷資本的力量和市場的自發調節已難以解決由結構失衡所造成的經濟動盪，必須依靠國家採取行政的或經濟的措施調整國民經濟結構。
以上種種原因，導致國家及其職能發生巨大變化，促使國家力量與私人壟斷資本相結合。所以，私人壟斷向國家壟斷的轉變，具有客觀必然性。

形勢與政策課程作為高校思想理論教育的主陣地和基本環節之一,加強其課程建設,是廣大高校「兩課」教師面臨的緊迫任務。本文立足於形勢與政策課程教學的
特點,嘗試提出一些形勢與政策課程建設新的思考,以期提高課程教育的有效性。一、形勢與政策課的基本任務及特點形勢與政策課的主要目的是引導學生正確認識
國家的政治、經濟形勢,以及國家改革與發展所處的國際環境、時代背景,正確理解黨的基本路線、重大方針和政策,正確分析社會關注的熱點問題,從而增強其民
族自信心和社會責任感,促使他們積極把握未來、勤奮學習、成才報國。因而形勢與政策…
審美能力是現代文明人的重要素養之一

俗話說，人都有愛美的天性。這里所說的"天性"，並非是指人生來就懂得愛美，而是指人的一種社會本質的規定性。審美，作為人的精神自由境界，已成為文明的重要范疇之一。市民要提高本身的文明水準，審美能力的加強是其中重要的一個方面。

美
感和審美意識是人類特有的一種精神享受，是人們在審美活動中對於美的主觀反映、感受、欣賞和評價，是人的一種特殊的心理活動。人的審美意識不是先天的天賦
能力，而是自然界長期發展和社會實踐的產物，在改造社會中人的感覺、審美的感受也隨之而確證。人的審美能力是指人們對美的事物或藝術的欣賞和鑒別的能力，
包括審美感知、審美判斷、審美理想。由於一個人的實踐經驗不同，修養水平不同，對同一事物的審美能力上存在差異，這里還有生活條件、階級地位、民族狀況、
道德、宗教、政治觀點影響和制約。

美是通過各種形態表現出來的。美的形態是多種多樣的。現在，人類已經認識和確認的關的形態有自然美、社
會美、生活美、藝術美、整體美、含蓄美、形式美、真善美，等等。自然美包括無機界的美、動物美、植物美和宇宙美；社會美包括勞動美、人體美；生活美包括人
的體態美、服飾美、語言美、心靈美、行為美、品質美、道德美等；藝術美包括各種形式如音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建築、文學、書法、電影、電視等表現的美；
整體美包括主和次、點和面、局部與局部達到和諧統一的美；含蓄美包括事物寓意性、象徵性和哲理性使得人感到神韻無窮，發人深思產生的美感；形式美包括比
例、對稱、和諧、整齊、均衡、節奏、對比、多樣統一給人產生的愉悅；真善美是美的特殊形態，真是美的原因，善是美的內容，關是真善的形式。

⑧ 江蘇傳統文化在旅遊發展中的應用研究。 論文形式

01傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。02親嘗湯葯漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。03嚙指痛心曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說:「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」(《論語??學而》)的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。04百里負米仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說:「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢?」孔子贊揚說:「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪!」(《孔子家語??致思》)05蘆衣順母閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說:「孝哉，閔子騫!」(《論語??先進》)。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說:「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。06鹿乳奉親郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。虛心求教歐陽修是北宋大文豪，他文才出眾，官居高位，但卻非常注重虛心向別人求教，每寫完一篇文章，必先「草就紙上、粉於壁，興卧觀之屢思屢議」。其作品《醉翁亭記》，用字精煉，文辭優美，被人們傳誦至今，此文就曾得益於一位砍柴老樵夫的指教。歐陽修任滁州太守時，好友智仙和尚在琅琊山上為其建造了一座亭子，歐陽修取名「醉翁亭」，並寫下《醉翁亭記》一文。文章寫成後，歐陽修抄寫了很多份，命人貼到外面，希望行人幫助他修改和提意見。;虛心求教歐陽修是北宋大文豪，看到文章的人都紛紛贊賞歐陽修的文采。這時，有一個砍柴的老樵夫說他這篇文章有點太啰嗦了。歐陽修於是為老人再次誦讀此文，虛心請老人指教失誤之處。剛開始讀:「滁州四面皆山也，東有烏龍山、西有大豐山、南有花山、北有白米山，其西南諸峰，林壑優美……」老樵夫認為啰嗦的地方就在這里，說道:「我砍柴時站在南天門，大豐山、烏龍山、白米山還有花山，一轉身就全都映入眼簾，四周都是山!」歐陽修聽後忙說:「言之有理。」隨即修改為:「環滁皆山也」五個字。這就是我們今天看到的《醉翁亭記》言簡意賅的開頭。

⑨ 論文：文化旅遊與生態旅遊興起的原因的探討

濱V旅遊網一直在關注環保