淺談旅遊文化內涵的挖掘

『壹』 如何挖掘新疆旅遊資源的文化內涵

一個地區的旅遊吸引力主要來自其旅遊資源的特色，而這種特色在很大程度上取決於旅遊資源的文化內涵。 這里挖掘的旅遊資源主要針對的是人文類的資源，例如古跡建築類旅遊資源和民族風情類旅遊資源。新疆歷史文化底蘊濃厚，民族文化旅遊資源豐富而有特色，要高起點進行規劃，明確長遠發展目標；深化體制改革，整合文化旅遊資源。

新疆的文化旅遊資源十分豐富，但是這些資源尚未得到合理的開發。深化文化體制改革就要向產業領域拓展，把文化優勢放到旅遊市場加以發揮，把廣闊的旅遊市場作為發展文化事業和產業的平台。旅遊業要將文化、文藝隊伍作為發展、繁榮旅遊產業的有生力量，充分發揮專業、民間文藝人才和開發商的作用，把文化推向旅遊市場，挖掘獨特的文化資源，活躍旅遊市場。通過文化與旅遊資源的有效整合，既凸現資源優勢，也形成文化業和旅遊業互動共進的良性循環，應整合各種資源，開辟科學合理的旅遊路線，例如古建築遺跡類的懷古憑吊「絲綢之路」考古游，新疆的宗教文化也很豐富，針對宗教文化開發一定的旅遊線路。再者新疆的民族風情旅遊資源也有很強的地域性和獨特性，將民族風情元素融入旅遊，突出資源優勢。

『貳』 如何挖掘旅遊資源中的文化內涵

一個地區的旅遊吸引力主要來自其旅遊資源的特色，而這種特色在很大程度上取決於旅遊資源的文化內涵。 這里挖掘的旅遊資源主要針對的是人文類的資源，例如古跡建築類旅遊資源和民族風情類旅遊資源

『叄』 簡述旅行社產品的文化內涵

一、旅遊產品蘊含的文化內涵
旅遊產品是旅遊文化的載體，在競爭激烈的旅遊市場上缺乏文化內涵的旅遊產品將難以立足，挖掘蘊含科學文化內涵的旅遊，提升旅遊產品的品位和質量，增強其市場競爭力。目前各地旅遊產品相似性較高，單一化的產品設計較多，以及在旅遊市場上出現的大部分產品，在設計上明顯缺失當地文化特色，單調且沒有品質，對遊客不具有吸引力。遊客在融入自然和人文環境的體驗中，對旅遊紀念品的需求越來越個性化、品質化。因此，品牌及有品質的設計有助於對旅遊的推進和加深。
旅遊產品融入當地文化特色，對地域文化起到推廣和宣傳作用。例如山東濰坊是著名的風箏之鄉，他們以風箏為媒介創辦了風箏節。因此，旅遊既是精神消費過程的體驗，也是文化創造和傳播的載體。所以，在旅遊產品的設計開發過程中，注重推廣地域性人文特色方面是至關重要。設計出具有當地文化特色的旅遊產品，擴大地域的影響力起到促進作用。
二、旅遊產品與區域性文化產業的有機融合
旅遊產品的設計開發對相關行業的帶動作用十分明顯，對吸引外資、人才流動、理念更新，促進地域經濟發展具有積極的推介作用。在我國旅遊產品設計開發中，更應加強人性化的理念，突出地域性特色。把旅遊產品設計理念融入當地文化中，形成標志性產品設計。
河北保定有崇文尚武之風，培養了大批體育冠軍。該市以體育為龍頭創辦中國保定敬老健身節，倡導健身旅遊文化理念，把體育文化融入於旅遊文化中。學習推廣健身方法，形式獨特吸引力強，構成了保定文化的一個特色。再如北京798藝術區，已成為藝術的展覽、展示中心，成為國內外具有影響力的藝術區和旅遊區。藝術、旅遊與經濟的結合，並創造出有特色的藝術旅遊設計產品吸引國內外遊客，已成為旅遊產品設計開發經典之筆。
因此，在旅遊產品中所蘊涵的產品地域性文化越獨特、新穎，越具有不可替代性，就越能促進旅遊發展，使其成為具有自身特色產業。挖掘當地文化特色，整合歷史文化資源，加快文化旅遊產品的規劃開發，提升旅遊產品的文化內涵和文化品位創造新的經濟價值。
三、旅遊產品設計要素的提煉與分析
突出展示當地獨特的人文底蘊在旅遊產品開發中具有重要的作用，這種旅遊產品設計才能在旅遊市場中占據主導位置，才能滿足遊客不斷提升的精神需要，提升旅遊的品質和意義。
（一）旅遊產品形式的多樣化趨勢。旅遊產品設計要滿足更多人群的消費要求，具有多樣化的產品特質，並且能夠更好的滿足和適應消費者的個性需求，引領旅遊業良好發展。現在各地的文化旅遊、校園旅遊、生態旅遊、科技旅遊，工業旅遊等特色形式，旅遊產品的設計也融入了新的形式之中。例如，工業旅遊在發達國家由來已久，他們利用自己的品牌效益吸引遊客，同時也使自己的產品家喻戶曉。微型工業設計產品在旅遊中成為消費走俏商品，產生良好的經濟效益，同時為企業帶來免費的廣告效應。
（二）旅遊產品的品牌構建一定要特徵鮮明。旅遊產品目前在開發設計過程中，時間短、比較隨意、不慎重，產品往往缺乏特色與內涵，容易被模仿，很難樹立品牌。因此必須做好市場定位，從深層次挖掘內涵，突出特色，提高科技含量。
構建旅遊品牌是旅遊業興盛的重要手段，品牌可以給旅遊產品帶來一定的知名度，起到宣傳作用。品牌不僅具有較高的附加值，又可獲得較為豐厚的利潤及經濟效益。成功的品牌設計具有明顯的地域文化特徵和深厚的民族傳統文化內涵，在文化創意上不斷創新，藉助人們早已熟悉和熱愛的傳統文化，賦予品牌一種強烈的文化色彩和情感，產生良好的經濟效應。
1999年興起的北京胡同文化旅遊，以展示北京胡同的文化歷史和京城百姓的民俗，受到海外遊客的青睞。北京胡同旅遊的成功在於這一旅遊產品緊緊抓住了文化與民俗的主題，展示了老北京乃至中國深厚的文化底蘊。
（三）旅遊產品包含的人文內涵特徵。旅遊產品的生命力是其文化內涵的承載，地域性文化特徵是構成品牌的最基本條件。我國是一個多民族國家，多區域民族文化並存、特色鮮明的特點。我們把設計藝術學、營銷學、市場學等方面人才融合在一起進行旅遊衍生紀念品的設計、生產及包裝。文化內涵的形式感和市場推廣渠道的共同運行，促進旅遊業良性發展。最近幾年，中國傳統元素受到強烈重視，藉此契機吸引眾多外來遊客的觀光，創造出具有中國文化特色的旅遊設計產品。

『肆』 旅遊文化的挖掘與開發

旅遊文化的挖掘與開發，山合水易規劃設計院研究：
1、旅遊文化與旅遊規劃的關系
旅遊文化與旅遊規劃密不可分，旅遊文化是進行旅遊規劃的前提和基礎，旅遊規劃是對旅遊文化的總結、提升和表現。
第一，旅遊文化是進行旅遊規劃的前提和基礎。文化是旅遊景觀吸引力的源泉，旅遊文化則是人類獨特的文化成果，是發展旅遊業的靈魂。把握景觀文化的內涵，是旅遊規劃與開發的一個重要原則。旅遊文化也為旅遊線路設計提供了有實用價值的參考。
第二，旅遊規劃是對旅遊文化的總結、提煉和體現。旅遊規劃是通過對規劃區域的旅遊文化的把握，對當地歷史和旅遊文化的解讀和提煉，精練地總結出當地的基本風格和類型，也即對旅遊文化的提煉，包括特色文化的提煉，為未來的旅遊開發和規劃提供當地的特徵基礎。旅遊規劃的目的之一，是既能夠提供具有當地旅遊文化特色的旅遊產品，又能夠提供滿足遊客需要的旅遊產品。通過提供體現當地旅遊文化特色的旅遊產品，不僅可以大大提升旅遊地的知名度、美譽度和遊客的認可度，而且可以創造良好的經濟社會效益。成功的旅遊規劃也是旅遊文化的合理利用和體現。
2、旅遊文化的資源與開發
第一，對旅遊文化資源的正確理解。根據國家旅遊局和中國科學院地理研究所制定的《中國旅遊資源普查規范(試行稿)》對旅遊資源的定義，比較確切和規范的是：「所謂旅遊資源是指：自然界和人類社會，凡能對旅遊者有吸引力、能激發旅遊者的旅遊動機，具備一定旅遊功能和價值，可以為旅遊業開發利用，並能產生經濟效益、社會效益和環境效益的事物和因素。」 按旅遊資源的成因或其屬性分類，將旅遊資源分為自然旅遊資源和人文旅遊資源兩大類型。旅遊文化資源是旅遊文化的載體，它不僅具有旅遊資源的基本條件，而且更重要的是，它具有文化內涵，即意味著它具有持久的吸引力和生命力。
第二，旅遊開發者的規劃活動。設計主體(旅遊規劃師)對設計對象即旅遊文化資源(確切地說是代表旅遊文化資源的符號信息)運用人類設計技能，設計出一個能夠實現和滿足一定目標和需要的最終的文本方案—旅遊文化資源開發方案。若從設計主體的視角來看，旅遊文化資源開發過程大體可以分為三個階段：首先，分析有哪些文化素材可以參與到旅遊開發過程中來，也即旅遊資源文化內涵的分析把握；其次，確定旅遊文化資源開發的總體目標和需要，也即設計主體價值前提的確立；最後，採用適當的方法，實現資源文化內涵向產品文化外顯的轉化。
第三，文化主體的選擇問題。是以當地居民作為文化主體進行規劃中的文化選擇?還是以旅遊者作為主體進行規劃中的文化選擇?旅遊區首先是作為當地居民的家園而存在在歷史過程中當地居民世代積累形成的環境文化特色，有著獨特的形式和內容，不僅是他們物質生活的家園，更是能植根於人們記憶中思想情感上的家園。當地居民作為最為長久的居住者，是旅遊區社會環境文化中穩定的實踐主體；而旅遊者則是經常變化、在旅遊區匆匆而去的過客。世代生活於此的居民應始終處於社會環境文化的發展的主體地位。在旅遊規劃的制定上，必須堅持居民第一、旅遊者第二的原則。
第四，挖掘文化或文化創新的策略來突出旅遊景區的特色而使旅遊景區具有新的吸引力。首先，注重文化內涵。在實際中，無論是文化性的旅遊項目，還是生態性的旅遊項目、探險性的旅遊項目、度假性的旅遊項目等，都有一個文化內涵的問題。其次，注重文化形式。豐富的文化內涵需要合適的文化形式，文化形式必須和文化內涵很好地結合在一起景點開發，要求在充分把握文化內涵的基礎上採用良好的文化形式的表現手段和豐富的表現形式。再次，注重過程的文化性旅遊的經營，即活文化的經營。主要是將靜態文化和動態文化結合起來，使每個景點成為旅遊景區的「亮點」，這些「亮點」才是旅遊景區有吸引力的地方，才是一個旅遊景區活的靈魂。因此。在塑造和加強旅遊景區的吸引力時關鍵要抓好靜態文化和動態文化的結合，死文化和活文化的結合，高雅文化和民族文化的結合。最後，注重細節的文化性。在旅遊景區開發中往往是一些細節，使人看過後感覺到這個地力一有水平，有文化，是精品，其中一個重要的策略便是要從旅遊者的角度來進行旅遊開發和規劃注重細節。
第五，旅遊文化的外化，即將旅遊文化通過轉化為旅遊產品來吸引更多的遊客。首先，在對旅遊資源進行全面分析的基礎上，確立旅遊資源的核心文化內涵和輻射文化內涵。旅遊資源的文化內涵往往是復雜多樣的，要能准確地把握旅遊資源的核心文化內涵和輻射文化內涵，應聘請有關專家在對旅遊者進行問卷調查的基礎上准確定位客源市場，由專家們經過對同類旅遊資源進行橫向比較和縱向比較，並結合各種區位條件從而確立旅遊資源的核心文化內涵和輻射文化內涵、該旅遊資源。其次，根據旅遊資源的核心文化內涵和輻射文化內涵來確立旅遊產品外顯系統的特徵。在正確認識和選擇資源文化內涵意義的基礎上對旅遊產品的外顯系統特徵的感知和把握就成為外化過程中至關重要的問題。旅遊產品的外顯系統主要可歸納為以下三個方面：
（1）旅遊產品本身及環境所展示的藝術氣氛和藝術意境是對旅遊資源文化內涵的一種烘托和渲染，是旅遊者對旅遊產品從心理上和感官上所感知的第一步，所以這種藝術氣氛和藝術意境應該緊密圍繞旅遊資源的核心文化內涵。
（2）旅遊產品的文化氣質、文化氣氛是旅遊產品外顯系統的「精髓」，旅遊產品的文化氣質則相當於人的素養和風度。吸引旅遊者的更主要的因素取決於旅遊產品的文化氣質。如故宮給人以高貴的皇家文化氣質。
（3）旅遊產品所傳遞審美信息的新舊性質，即時代氣息。旅遊產品的時代氣息是旅遊產品文化氣質的外在表現，所以旅遊產品的時代氣息應符合其文化氣質。最後，旅遊產品的完善和提高。旅遊資源的文化內涵外化為現實的旅遊產品之後，還要隨著外界環境與內部環境的變化，不斷地完善和提高旅遊產品，也有可能隨著客源市場的變化，重新確立其旅遊資源的核心文化內涵和外顯系統的特徵。

『伍』 旅遊企業文化的內涵

旅遊文化作為一種特定的文化形態，有其特定的內涵和相應的外延。廣義的理解，旅遊文化是人類過去和現在所創造的與旅遊有關的物質財富和精神財富的總和。它是以一般文化的內在價值因素為依據，以旅遊諸要素為依託，作用於旅遊全過程的一種特殊文化形態。作為一種新的文化形態，旅遊文化的理論基礎是那些鮮明地反映著旅遊經濟和旅遊活動特殊需要的部分，如旅遊學、旅遊經濟學、旅遊心理學、旅遊教育學、旅遊社會學、旅遊文學、旅遊美學、旅遊營銷學、旅遊管理學、旅遊資源學、旅遊發展史、旅遊服務藝術、導游藝術以及各種復合旅遊特點的娛樂形式等。除理論基礎之外，旅遊文化還有更廣泛的外延成分。它涉及文學、藝術、哲學、博物學、考古學、民俗學、宗教學、體育學、飲食學、建築學、生態學、園藝學、色彩學、公共關系學等學科中與旅遊相關的部分；它更體現在旅遊瀏覽、旅遊娛樂、旅遊食宿、旅遊服務、旅遊購物、旅遊環境，以及旅遊專業隊伍建設等具體的旅遊諸形態中。一言以蔽之，旅遊文化滲透在與旅遊有關的吃、住、行、游、購、娛諸多要素及相關的服務各方面。

『陸』 為什麼要深度挖掘鄉村旅遊文化內涵

因為這樣才更有吸引力！文化就是生產力！

『柒』 淺談挖掘旅遊資源的文化內涵

內容摘要: 拉薩歷史文化底蘊濃厚，民族文化旅遊資源豐富而有特色，要高起點進行規劃，明確長遠發展目標；深化體制改革，整合文化旅遊資源。通過文化與旅遊資源的有效整合，既凸現資源優勢，也形成文化業和旅遊業互動共進的良性循環，應整合各種資源，開辟科學合理的旅遊路線。

西部大開發十年來，拉薩市旅遊業的發展取得了令人矚目的成績。2009年，拉薩市共接待國內外遊客320萬人次，實現收入32.8億元，旅遊業總收入佔全市GDP比重超過20%。

近年來，拉薩市又開始著力打造具有高原和民族特色的國際旅遊城市。眾所周知，拉薩歷史文化底蘊深厚，旅遊資源豐富，但是生態環境脆弱。要讓民族文化繼續發揚光大，推動文化產業發展，必須保護好生態環境，使經濟、效益、生態平衡發展，旅遊也要大力發展生態旅遊、文化旅遊，轉變經濟發展方式。

拉薩擁有獨特的地理環境和自然環境，是世界上環境質量最好的城市之一，同時也是生態環境最為脆弱的地區，生態戰略地位十分重要。拉薩旅遊開發必須注重高原生態環境的保護。要堅持規劃先行、實現科學開發，堅持保護為先，堅持精品路線，堅持科技創新和生態文明建設。從旅遊從業人員培訓、市場宣傳促銷、旅遊服務等多渠道多層面加強旅遊環保宣傳教育，做好道路沿線和重點旅遊景區（點）的垃圾污染清理整治工作。在景區景點周圍禁止採石、采礦、挖沙、開荒、狩獵和採伐林木等破壞景觀的行為。遵循旅遊環境承載力規律，加強旅遊資源的保護。著力推進生態旅遊和綠色旅遊，積極推廣生態旅遊產品，如徒步旅遊、鄉村生態旅遊，使遊客在旅遊過程中親身體會環境保護的重要。

一個地區的旅遊吸引力主要來自其旅遊資源的特色，而這種特色在很大程度上取決於旅遊資源的文化內涵。拉薩歷史文化底蘊濃厚，民族文化旅遊資源豐富而有特色，要高起點進行規劃，明確長遠發展目標；深化體制改革，整合文化旅遊資源。

拉薩的文化旅遊資源十分豐富，但是這些資源尚未得到合理的開發。深化文化體制改革就要向產業領域拓展，把文化優勢放到旅遊市場加以發揮，把廣闊的旅遊市場作為發展文化事業和產業的平台。旅遊業要將文化、文藝隊伍作為發展、繁榮旅遊產業的有生力量，充分發揮專業、民間文藝人才和開發商的作用，把文化推向旅遊市場，挖掘獨特的文化資源，活躍旅遊市場。通過文化與旅遊資源的有效整合，既凸現資源優勢，也形成文化業和旅遊業互動共進的良性循環，應整合各種資源，開辟科學合理的旅遊路線。

『捌』 旅遊與文化的關系

這是一篇很好的範文，請參考

旅遊是人類認識自然、改造自然、駕馭自然的一種生動反映,弄清旅遊與文化的關系,全面加強旅遊文化建設,提升旅遊文化品位,對於提高旅遊行業素質,增強市場生存能力和競爭力,促進旅遊產業更快更好地發展,具有特殊意義。

一、旅遊的文化屬性

旅遊活動從本質上講是一種文化活動。無論是旅遊消費活動還是旅遊經營活動都具有強烈的文化性。只有挖掘出文化內涵,它才會具備吸引旅遊者的魅力。正如孫尚清指出的,「旅遊在發展的一定階段是經濟———文化產業,在發展的成熟期是文化———經濟產業。」此言透徹地闡明了旅遊與文化關系的密切程度。

1.旅遊主體的文化本質

旅遊作為一種跨時空的消費活動,它的廣泛出現是經濟發展驅使的結果,但一個人能否成為旅遊者更需要內在的動因,正如先秦思想家墨子所講的,「食必常飽,然後求美;衣必常暖,然後求麗;居必常安,然後求樂」。人類在基本生存需求滿足之後,隨著收入的增長,必然追求更高的物質享受和精神享受。但是,旅遊活動更是文化驅使的結果。從歷史發展的觀點看,經濟發展固然為社會進步提供了物質基礎,但是社會發展最根本的是社會文化與觀念的革命。二戰以後世界范圍內旅遊活動的興盛,從客觀條件看,是全球經濟恢復、繁榮的結果,從深層次看,它是文化觀念轉變的結果。

2.旅遊客體的文化含量

旅遊資源按基本成因和屬性,大而言之可分為自然資源和人文資源兩大類。人文旅遊資源,無論是實物形態的文物古跡還是無形的民族風情、社會風尚,均屬於文化的范疇。由各種自然環境、自然要素、自然物質和自然現象構成的自然景觀,只有經過人為的開發利用,才能由潛在旅遊資源變為現實的旅遊資源。即使是自然美,也必須通過鑒賞來反映和傳播,而鑒賞是一種文化活動,因此,自然旅遊資源同樣也具有文化性。

3.旅遊媒體的文化特徵

旅遊者以追求精神享受為目的,可以說是文化消費者。因此,旅遊業的核心產品只能是文化產品或文化含量高的產品,旅遊經營者只有為消費者提供高質量的文化產品,才能從交換中實現盈利的目的。在市場經濟條件下,旅遊資源的開發者不僅要了解旅遊資源本身的特徵和功能,還必須了解遊客所追求的文化特徵,開發出滿足各類旅遊的文化旅遊產品。旅遊業的文化特徵還滲透在各旅遊部門的運行過程中,如現代旅遊飯店,不是簡單地提供膳食的場所,而是集膳宿、社交、娛樂、審美等功能於一體的綜合性場所。因此,一個優秀的飯店,有必要不斷提高餐飲、客房、娛樂等環節的文化品位,有必要培養和提高服務人員的文化素質,有必要提供有情調的個性文化服務。

二、文化的旅遊功能

旅遊的文化性是其產業特殊性的集中表現。文化既是旅遊業的物質資源基礎,又是它的精神動力支撐。

1.文化的本質決定了文化的旅遊功能

文化作為人類勞動和智慧創造的結晶,貫穿著人類的發展和演化的整個過程,從而構成了世界豐富多彩的文化類型及其內涵。這些異彩紛呈的文化現象,其特質有三個:首先,文化是人的創造物,而不是自然物,它是一種社會現象,而不是自然現象。比如,原始的名山大川等自然物,不是文化,但經過人們用自己的智慧進行設計和加工後所產生的園林、景觀則是一種文化,從而使旅遊產品和文化融為一體。第二,文化是人類社會活動所創造的、為社會所普遍享用的,具有強烈的大眾性,從而為廣大遊客的參與提供了可能。第三,文化不是游離存在的,它體現在人們的社會實踐活動的方式之中,體現在所創造的物質產品和精神產品中。比如中國的萬里長城、埃及的金字塔體現了文化,不在於它們的外在建築材料,而主要在於它們所體現的人類的科技水平和成就及其審美觀念,從而極大地擴充了旅遊的文化含量。

2.文化的基本類型決定了文化旅遊資源的存在形式

從廣義的文化概念來講,每種文化都存在三個方面的要素:一是文化的物質要素,也是文化的物質實體層面,一般稱為物質文化,正是這種物質層面的文物遺址,為我們發展旅遊提供了大量的文物古跡和歷史遺存。二是文化的行為要素,也是文化的行為方式層面,一般稱為行為文化,正是這種文化的行為要素為旅遊業提供了多樣化的民俗風情。三是文化的心理要素,也是文化的精神觀念層面,一般稱為精神文化、心態文化或觀念文化,如宗教情緒、道德情操等,都是極具吸引力的旅遊資源。

從文化的分類來看,依據不同的標准,可以劃分出各種不同的類型。從旅遊的視角出發,可分為主體文化、客體文化和媒體文化;從范圍和時間的角度考量,可分為外來文化和本土文化、歷史文化和現代文化;以文化的物質載體為依據,可分為山文化、水文化等。所有這些,都是文化多樣性的表現形式。從旅遊開發建設的角度看,要依據各種不同的文化類型,以不同的視角去考慮和發掘各種資源的文化內涵,構建特色鮮明的旅遊產品。

3.文化的基本特徵決定了文化旅遊資源的基本特徵

(1)文化的地域性特徵。人類在與大自然作斗爭中,由於其特定地域條件的影響與制約,經過漫長的演化,形成了獨具特色的文化內涵。在我國古代就有「五里不同風,十里不同俗」之說。居住在不同自然條件的人們,在閑暇、交往等生活的結構、范圍和對象都會不同,以致形成帶有強烈地域特點的文化形式,這些對人類的各種行為包括旅遊活動產生諸多影響。

(2)文化的民族性特徵。世界上許許多多的民族,都有自己的文化傳統,正是這種獨特的文化傳統,使一個民族與其他民族區別開來。每個民族都生活在特定的環境中,不同的環境造就了不同的生產、生活方式,形成了不同的語言、文字、藝術、道德、風俗習慣,構成了不同的民族文化,成為發展民族旅遊的潛力之所在。

(3)文化的時代性特徵。在不同的歷史發展階段,文化的內容和功能是不同的。依其不同的時代特徵,可以劃分出許多類型。在我國,人們通常將我國的歷史文化分為「原始文化」、「農業文化」和「現代化文化」三個階段,分別代表「原始社會」、「農業社會」和「工業社會」的特徵。人類文化進化的類型與層次的多樣化是構成世界多樣性的原因,也是旅遊活動產生和發展的直接誘因。

(4)文化的繼承性特徵。人類為了生存繁衍,上一代總會把自己積累的生產、生活經驗與技能傳授給下一代,人們從前人那裡不僅繼承了有形的物質遺產,還承襲了傳統的價值觀念、思維習慣、情感模式和行為規范。經過潛移默化的內化過程,將其沉澱於顯意識和潛意識底層,文化由此得以保存流傳下來,從而積累了深厚的歷史文化資源。

(5)文化的變異特徵。一方面人類在繼承前輩所創造的文化成果的同時,又在新的歷史條件下從事新的文化創造,另一方面,文化的交流也以更快的速度推動文化變遷。在科技發達的現代社會里,文化交流的范圍之廣、頻率之快是前所未有的,人類幾乎每時每刻都在進行觀念的分化和融合,這種文化的變異性為旅遊開發提供了豐富的文化型旅遊資源。

三、提升湖南旅遊文化品位的新舉措

當前旅遊業發展的一個突出特點是旅遊文化性競爭日益激烈,利用文化來發展旅遊,繁榮經濟,已成為世界旅遊發展的大趨勢和主潮流,我們必須適應這一形勢的發展。

1.充分發掘文化內涵,提高旅遊文化品位

湖南省旅遊資源的文化底蘊非常深厚,開發利用潛力巨大。全省各地要深入調查研究,大力加強對旅遊歷史文獻的收集整理和開發利用,使蘊含在旅遊資源中的文化潛能得以充分釋放;要充分發揮歷史、文學、建築、工藝美術、園林、服裝設計以及音樂、書法、繪畫、雕刻(塑)、裝潢等專業人員的智慧,充分依靠藝術手段和科學手段,將旅遊資源進行藝術化處理,使旅遊資源的文化內涵能夠生動、形象地展示出來;要通過舉辦一系列的旅遊節慶活動或者建設一批主題文化公園來顯示博大精深的湖湘文化內涵;要特別重視旅遊文化策劃工作,切實解決存在的整體旅遊形象不夠清晰、旅遊產品文化檔次不高、旅遊市場文化營銷策略不高明的問題,真正把旅遊提高到一個新水平。

2.加強了解旅遊消費者的文化需求

作為旅遊經營者必須了解旅遊消費者的文化需求和文化精神特徵。比如,外國旅遊者來中國,除了欣賞我國秀美的山川名勝、燦爛的歷史文化和品嘗中國的美味佳餚外,更希望能夠了解中國的社會經濟文化發展狀況,了解中華民族的生產、生活、信仰、娛樂等方面的習俗。要研究不同的旅遊消費群體,把握消費者的文化消費心理。如當今世界一部分人長年生活在擁擠喧囂的城市中,過著節奏緊張、競爭激烈的生活,許多人想放鬆情緒,希望返樸歸真,回歸自然,因而生態旅遊、農家樂、農業觀光游等應運而生,並逐步成為時尚。一般而言,旅遊者的文化消費心理,不外乎審美、求新、求知、求樂、懷舊、偏愛、共鳴、從眾等,要針對這些心理需求,開發一些有特色的旅遊項目。

3.進一步調整和優化旅遊開發格局

當前,旅遊需求消費的重心正在由觀光型向文化型、保健型和生態型等方面轉化。全省要下功夫打造一批旅遊精品,重點開發有關生態文化、健康娛樂、度假休閑、會務和商務型旅遊產品,以及獨具湖湘文化特色的旅遊商品。要突出抓好自然生態游、湖光水色游、田園風光游、濕地草場游、農業觀光游和農家樂等旅遊場地建設。要加強旅遊度假村、野外宿營地、戶外活動中心和社區文化活動中心的建設。要改善城市的總體環境,建立大型的會議服務中心,積極爭取各種學術、經貿、體育、文化等國內國際會議在湖南舉行。在湖湘文化特色商品方面,要積極開發雕塑、陶瓷、建築、煙花、湘綉、書畫、竹木等工藝品。在產品建設格局上,要實行大湘西、大湘南、泛洞庭、都市群四大版塊共同發展,用奇山(張家界)、異水(洞庭湖)、偉人(毛澤東)三大特色來構築湖南旅遊的總體形象。各地都要圍繞自身獨有的文化特色來展開。

4.全面加強旅遊文化建設

旅遊業是一項涉及「吃、住、行、游、購、娛」六要素的綜合性產業,其文化建設除抓好旅遊資源文化內涵的挖掘外,還要抓好旅行社、旅遊賓館、旅遊車船公司等企業、旅遊目的地的文化建設。旅遊企業的有形產品,除了要具備實用的功能外,還必須滿足顧客求美、求新、求知的文化功能。作為主要接待的旅遊飯店,要突出其建築文化、裝潢文化、功能文化和服務文化的建設,重視大堂文化、樓同文化、衛生間文化、餐廳文化和休閑娛樂文化等方面的設計和建設。旅遊目的地要營造一種濃厚的文化氛圍,藉以提高旅遊區的品位和檔次。旅遊市場營銷,除加大產品的文化內涵外,營銷人員自身的文化素質、言談舉止、禮節禮儀都要體現一個民族、一個區域的文化特徵,給人以鮮明的高品位文化形象。

『玖』 如何挖掘，豐富侗族村寨旅遊文化內涵

族建築文化的歷史從某種意義上來說是侗族文化發展的縮影，就如岩洞鎮述洞的獨柱鼓樓，建築技藝高超，歷史悠久，可以說是侗族鼓樓的雛形再現，具有很高的科考研究價值。地坪花橋始建於清朝光緒年間，歷史比廣西三江程陽橋還長，極具觀賞性。鼓樓、花橋、吊腳樓是侗族建築的代表。侗族人民擅長建築，與其勞動、生活的自然環境、人文環境、民風民俗等息息相關，這些特殊的條件造就了侗族建築獨有的特色。去到侗寨，您會看到寨寨都有鼓樓聳立、花橋橫跨、吊腳樓鱗次櫛比，構成侗寨特有的風光。在侗寨的所有建築之中，鼓樓和花橋最為引人注目，它們造型美觀、工藝精湛，被譽為世界建築藝術史上的一朵奇葩。鼓樓、花橋整個建築以不用一釘一鉚而聞名於世。一寨一姓一鼓樓，歷史上鼓樓是侗族人民作為族姓群體的外形標志和集會議事及娛樂活動的場所。以黎平縣為例，肇興的鼓樓群是鼓樓建築之中的精品，最具代表性；地坪花橋（也稱風雨橋）則是花橋之中的樣板。隨著改革開放步伐的推進，黎平侗族建築藝人在凱里、貴陽、深圳、北京、上海等地，乃至日本等國處處留下他們輝煌的業績，其木製建築技藝，令世人驚嘆不已。

侗族是一個擅長唱歌的民族，據統計，侗歌不下200餘種。

侗族以錦屏縣為界，大體上分為南、北兩個方言區。無論南侗、北侗，都嫻於演唱婉轉悠揚的「侗歌」。幾乎所有的侗族村寨，都有業余的唱歌隊。侗歌歷史久長，其音樂大體可分為南部侗族民歌和北侗族民歌。南部侗族民歌多有樂器伴奏，常見樂器有琵琶、牛腿琴、侗笛、蘆笙等。而北部侗族民歌則多不用樂器伴奏，偶爾用木葉吹奏伴唱。
侗族民歌按形式大致可分為「大歌」、「小歌」、「廣場歌」、「敘事歌」、「酒會歌」和「攔路歌」等六種。

侗族民間舞蹈主要有蘆笙舞、多耶舞、賜魚舞、獅子舞、龍燈舞、羽毽舞等等。

蘆笙舞跟笙曲一樣多已消失，現流傳的主要分表演性舞蹈和賽場狂歡舞兩類。表演舞蹈舞主要表現在腳步的變化和多樣，在笙曲由一個音段轉到另一個音段時，上身與頭部和持笙的手及臂部隨著一個右擺的舞姿變化。這種笙舞主要是笙隊自己在舞笙吹奏或在進行曲中緩步入場的蘆笙舞蹈。蘆笙的狂歡舞蹈是在賽笙坪上舉行的大型性蘆笙舞蹈。這種蘆笙舞蹈節奏強烈，動作迅猛，感情奔放，猶如雷鳴電閃、狂風卷括，氣氛熱烈。

多耶是一種大型的歌場對唱舞蹈。侗語「多」有唱、舞等含意，「耶」是一領眾和的歌曲。多耶是數十上百男女青年圍在一個場中的對歌舞蹈。

賜魚舞是在「抬官人」活動的一種原始漁獵舞蹈。
「獅子舞」是侗族人在春節期間舉行的一種舞蹈活動，主要分慶賀舞、戲獅舞和綠獅舞。

『拾』 如何讓文化內涵促進旅遊發展

文化滋養和精神浸潤是旅遊的靈魂，然而現今的一些旅遊城市和景點，存在著過度商業化和世俗化的現象，使整個旅遊中的文化盪然無存，凸顯的只是淺薄、媚俗與逐利。只有找迴文化的精魂，才是發展旅遊的康莊大道和內在動力。
豐富文化旅遊底蘊，讓文化滲透旅遊的始末。首先，文化旅遊地區人民以及導游要加深對於當地文化內涵的理解，避免文化被加工、曲解或整改。在文化傳播過程中，可採用多種方式，例如景區「牽手」文藝院團，讓遊客從藝術的角度加深對文化的理解，也可以開展「背誦經典免門票」等活動來吸引更多人關注文化並將其發揚光大。對於一些文化古跡、國立博物館要定時進行免費開放，讓死古董變成活教材，以此來豐富文化底蘊。
開發文化旅遊產品，讓文化促進旅遊的發展。現今的文化旅遊產品大多存在產品老化問題，並且旅遊業產業結構不完整，為使旅遊業更好的發展，開發與時俱進的創新型文化旅遊產品必不可少。文化旅遊產業要向集約化方向發展，避免散、弱、小，注重層次感以及地方差異性，並形成吃、住、行、游、購、娛一條完整的產業鏈，有些更具特色的地區還可規劃精品路線並利用高端宣傳手段宣傳，促進當地旅遊業蓬勃發展。
保護文化旅遊地區，讓文化與旅遊具有持續性。國家應制定相關法律，劃定歷史保護區，並且國家和社會都要加以保護，使之成為保持歷史風貌的文物保護區，而不是孤立的景點。對於文物建築的修補，要經過嚴格的評估，並注重科學性修復，更要注重歷史性、真實性、藝術性和實用性的統一，還可以將文化的保護納入景區評級的重要內容。這樣才能使旅遊地區的文化得到更好的保護，旅遊業才能持續的發展下去。
文化是旅遊的靈魂，旅遊是文化的載體，我們要努力發掘文化內涵，豐富文化旅遊底蘊，開發文化旅遊產品，保護文化旅遊地區，這樣才能更好的促進旅遊的發展。