文化旅遊公園建設

㈦ 南山文化旅遊區的三大主題公園是哪些

南山文化旅源游區共分為三大主題公園。

南山佛教文化園是一座展示中國佛教傳統文化，富有深刻哲理寓意，能夠啟迪心智、教化人生的園區。其主要建築有南山寺、南海觀音佛像、觀音文化苑、天竺聖跡、佛名勝景觀苑、十方塔林與歸根園、佛教文化交流中心、素齋購物一條街等。

中國福壽文化園是一座集中華民族文化精髓，突出表現和平、安寧、幸福、祥和之氣氛的園區；南海風情文化園，是一座利用南山一帶藍天碧海、陽光沙灘、山林海礁等景觀的獨特魁力，突出展現中國南海之濱的自然風光和黎村苗寨的文化風情，同時兼容一些西方現代化文明的園區，主要建築有滑草場、滑沙場、黎苗民族風情苑、神話漫遊世界、黃道婆紀念館、海洋公園、海底世界、花鳥天堂等。

㈧ 主題公園的文化內涵

Leisure Quest認為一個主題公園設計有沒有發展潛力，有沒有生命力，其蘊涵的文化內涵起著非常重要的作用。因此，必須將旅遊業和文化緊密地糅合在一起，將文化作為旅遊來經營，通過發掘和宣揚文化來綜合地發展旅遊，以經營旅遊的方式多方位的展示文化，賦予主題公園以豐富的文化內涵，從而創造出具有鮮明特色的旅遊文化。現代遊客追求的娛樂模式是，不僅要有身體的感官體驗，還要有心靈的精神體驗，從這個層面上看，獨特的文化內涵也是吸引遊客的核心內涵。因此，在構思建設一個主題公園之前，必須對選址進行充分的考察，對該地的歷史、原有的旅遊資源進行分析，力求主題和其文化相吻合。只有不斷的挖掘文化內涵，旅遊產品才能得到完善、充實和更新，才能吸引顧客，才能創造良好的經濟效益和社會效益。
主題公園是現代旅遊業在旅遊資源的開發過程中所孕育產生的新的旅遊吸引物，是自然資源和人文資源的一個或多個特定的主題，採用現代化的科學技術和多層次空間活動的設置方式，集諸多娛樂內容、休閑要素和服務接待設施於一體的現代旅遊目的地。
有著「中國主題公園之父」美譽之稱的馬志民先生認為主題公園是作為某些地域旅遊相對貧乏，同時也是為了適應旅客多種需要與選擇的一種補充。這個觀點說明了「主題樂園」的一個基本特徵——相對性，即相對於旅遊者的選擇而言的，與旅遊資源概念緊密聯系在一起的特性。「主題樂園」在我國的產生和發展，始終有旅遊業這只「看得見的手」發揮著極其重要的作用。馬志民先生的觀點應該是對「主題樂園」認識的一種升華，更加明確地說明了「主題樂園」的本源涵義——旅遊者的一種需求形態和選擇方向。

㈨ 主題公園的文化內涵是什麼

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摘 要 我國主題公園是新興的旅遊項目。它隨著旅遊業的興盛而出現和發展壯大，但主題公園建設規模的快速膨脹暴露出大量問題，導致普遍經濟效益低下。而從世界成功的主題公園項目可以看出，主題公園不僅可以帶來巨大經濟效益，而且對城市化過程產生的種種環境、生態、社會問題可以起到緩解和治癒的作用。這證明了主題公園存在的深層次價值和持續發展的巨大動力。
關鍵詞 主題公園 城市化 持續發展 價值導向 基本理念 文化
自深圳"錦綉中華"開發成功以後，全國興起了開發主題公園發展旅遊業的熱潮。主題公園是一項高投資、大風險的事業，須對其特點和發展現狀進行分析，可為興建主題公園提供科學依據。
1 主題公園發展的基本概況
1.1 主題公園的產生和發展
主題公園（Theme Parks）是一種人造旅遊資源，它著重於特別的構思，圍繞著一個或幾個主題創造一系列有特別的環境和氣氛的項目吸引旅遊者。主題公園是現代旅遊業在旅遊資源的開發過程中所孕育產生的新的旅遊吸引物。是以特有的文化內容為主體，以現代科技和文化手段為表現，以市場創新為導向的現代人工景區。是集諸多娛樂內容、休閑要素和服務接待設施於一體的現代旅遊目的地。
從世界范圍看，主題公園的興起和發展是與國家工業化發展和人們生活水平的改善密切相關的。1955年，美國誕生了迪斯尼樂園。迪斯尼樂園以其豐富的主題，運用現代科學技術，為遊客營造一個充滿夢幻、奇特、驚險、刺激的世界，使遊客感受到無窮的樂趣。
迪斯尼樂園所獲得的巨大成功，帶來了良好的示範效應，使主題公園這一游樂形式在世界各地普及推廣。我國的主題公園開發起步與20世紀80年代後期，是市場催生的產物。進入20世紀90年代以後，國內旅遊熱的興起，使龐大的國內旅遊市場被啟動。我國雖然歷史悠久，山河秀麗，具有豐富的旅遊資源，但同時也存在旅遊資源空間分布不均衡，旅遊業發展不平衡的問題。因此當時的旅遊供給遠遠不能滿足人們日益增長的旅遊需求。正是在這種情況下，我國的主題公園開始從萌芽狀態轉入全面發展。主題公園是人類智慧和創造能力在旅遊活動領域的體現，是一種特殊的旅遊產品。對於旅遊資源相對貧乏的一些地區來說，興建主題公園可以彌補旅遊資源的不足。這樣就使旅遊資源的開發利用打破了地區限制，有效地解決了旅遊供求關系在空間布局上的矛盾。
1.2 我國內地主題公園的類型
這些主題公園,按其在我國開發建設的時期及其主題內容不同可以分為以下幾種：①縮微景觀類；②民俗景觀、仿古建築類；③影視城類；④動物景觀類；⑤主題游樂園。
1.3 我國主題公園存在的問題
20世紀90年代中期以後隨著主題公園的迅速發展，遊客選擇范圍的擴大，市場競爭加劇，許多主題公園出現客源不足，經營困難。特別是1998年春季前後，蘇州、廣州、海南等地個別人造景點停業或難以為繼，更暴露了我國主題公園存在的問題，主要是：①分布不合理，在一些地區過分集中；②文化品位底，主題雷同，盲目抄襲，缺乏特色；③脫離現實，預測失誤，將龐大的人口基數與實際消費人口混淆，預測目標不符合實際，對客源市場缺乏深入的分析。有些項目在國外可行，在國內不一定受歡迎；④游樂園的設施普遍科技含量較低，綜合功能不強，設計不夠新穎，設施比較陳舊，這在一定程度上影響了吸引多層面的遊客；⑤市場營銷策略失當；⑥決策失誤。
2 主題公園建設的基本理念
中國主題公園發展中存在的一些問題並不是主題公園本身的性質所致，也不是政策和市場造成的，而是項目開發和經營過程中存在的觀念、體制、創意、投資、管理等原因造成的。在作開發決策時，必須對項目進行戰略定位，對決策者而言，了解國際主題公園建設的理念，是定位的重要依據。
2.1 時代背景下主題公園的價值導向
當今中國已進入了城市化時代，大范圍人員流動更加速了城市急劇膨脹的勢頭，隨之而來的是人口負載量過大，生存競爭加劇；城市就業、就學、就醫困難；犯罪率升高，各種不健康的價值觀泛濫。大規模、大生態、大區域的主題公園具備治癒城市綜合症的強輻射能量，是特大城市將經濟發展與生態環境、文化藝術結合的有效途徑。
2.1.1 獨特而深厚的文化內涵
主題公園是一種特殊的旅遊產品，是人類利用智慧和創造能力的產物。無論是模擬、微縮、集中某些自然景觀還是人文景觀，它都屬於標有精神記號的文化旅遊產品。而城市化是當今各種產業發展的大背景。在這種背景下，主題公園應該發展成為城市文化的制高點，昭示城市的文明和理想，超越區域乃至國界，具備強文化輻射力度。縱觀世界成功的主題公園，其感染和吸引億萬民眾的核心氣勢是其無可爭辯的文化浪潮。迪斯尼對世界而言，就是美國文化的價值取向，就是致力於人性與童話完美結合，自然與建築和諧融洽，現實與科幻不懈追求的美國精神文化的象徵。
2.1.2 生態環境的恢復能力
今日中國進入城市化時代，企業商場擁塞，與人爭綠地爭空間致使環境惡化，城市"熱島效應"加劇，雜訊、廢氣、臟水污染嚴重。主題公園自發展以來，能夠具備大面積包容綠地和高質量造就生態環境的能力。20世紀70年代新加坡在東西長41km，南北寬25km的寸土寸金的土地上辟出4 272畝，建設了投資為幾十個億的聖陶沙主題公園，既而又辟出100多公頃土地建造鱷魚公園和世界上最大的飛禽公園等。與同為太平洋沿岸城市的上海相比，新加坡國土僅為上海的十分之一，人口密度幾乎等於上海的兩倍，它的人均綠化面積高達12m2，被譽為花園城市。而上海人均綠地僅為1.4m2，被稱為水泥化城市。事實證明，主題公園有勝於傳統園林的優勢，它可以將生態效益、景觀效益、經濟效益高度融合，可以解決城市環境生態改善的難題而不犧牲經濟和產業拓展。
2.1.3 主題時代性和人本精神的融合
傳統公園、影劇院、博物館的參觀遊人減少是一種世界趨勢，現代公眾更歡迎用最新科技渲染的能切身感受的歷史，用富於啟示性的手段宏揚歷史的主題公園。美國迪斯尼公司計劃在華盛頓市郊建造一座佔地達1萬多畝以美國歷史為主題的游樂場，這一舉措受到熱烈歡迎。而我國20世紀80年代各大城市紛紛建造毫無時代主題特色的游樂場；20世紀90年代又一哄而上了100多個沒有園林概念、格調低下的迷宮，普遍失利。主題公園是人的樂園，其本質屬性在於新創造、高規模、大園林；另一方面，本世紀的人們迫切渴望回歸自然，奔向科技和文明進步的時代，主題公園就應朝向兩者完美結合的方向發展。
綜上所述，主題公園的建設者在創意和建設的過程中，應超越狹隘的利益目標，站在時代之樹的枝頭，鳥瞰主題公園的發展前景。只有置身於時代和社會大背景下，順應歷史和社會潮流，並想他人所不想，把企業利益和社會需求結合起來，才能打造企業和社會雙贏局面。

2.2 主題公園發展的基本理念
作為一種人造旅遊吸引物，不象由當地固有旅遊資源直接轉化而來的旅遊產品那樣具有一定的壟斷性，而是極易被替代，從而其生命周期一般較短，要想獲得較長久的生命周期，必須遵循幾個原則。
2.2.1 以大眾文化為內涵
市場經濟條件下成長起來的主題公園一般都是人工構造物,具有明顯的時代特徵,反映著當時的經濟實力、科技水平、文化觀念、社會思潮、審美時尚以及生活水準等多個側面,與傳統景觀所體現的精神、理想與意義的文化深刻性相比,具有一定的局限性。因此,我們不能象規劃設計傳統旅遊景觀那樣去刻意追求高深的文化品位,也不能脫離大眾的消費特點和欣賞口味,而以少數專家或少數人對雅與俗、品位高與低的判斷標准打擊和窒息主題公園的開發建設;更不能單純地為了滿足少數旅遊者低級庸俗的消費口味而降低主題公園的文化檔次。
（1）以滿足大眾旅遊消費為前提，在規劃時應體現個性化、多樣化和創新化的特點，努力作到高品位和通俗化的有機結合，雅俗共賞，以滿足各種文化層次遊客的需要，並以品位適度超前的意識引導消費。
（2）以真實性作為文化內涵的核心。盡力做到"假景真作","假景真文化",達到巧奪天工、以假亂真的程度。
（3）進一步挖掘文化特色。
（4）通過外界注入新的文化內容來提高主題公園的文化內涵。如可與影視製作結合，借影視文化內容來提高其文化內涵。
2.2.2 以綜合效益為目標
（1）經濟。充分重視市場分析定位和市場佔有,對文化內涵作出正確的商業價值判斷,提高重遊率和投資收益比,並通過旅遊乘數效應帶動當地其它行業的發展。
（2）環境。應樹立"環境就是資源"的觀點，在開發規劃中不能搞建設性的破壞，而應保護和改善當地自然和文化遺產，不斷提高其生態環境質量。
（3）社區。通過開發主題公園能夠對所在社區的生產及生活方式、甚至文化遺產的發展起到積極的促進作用，有利於提高當地居民對發展觀的認識。
（4）交流。通過發展主題公園旅遊業，促進地區之間的經濟和文化交流，培養人們相互之間的認同、尊重、友誼與合作,有利於社會穩定與發展。
2.2.3 以區位組合為關鍵
（1）城市感知形象。每一個城市對旅遊者都有一個趨於一致的感知形象，它和一個城市的歷史文化密切相關，這種形象是城市的綜合要素在旅遊者心目中的反映。如提到北京馬上使旅遊者想起長城、故宮、天安門；提到廣州的旅遊者首先感應到高第街購物，而華南植物園、越秀公園退居其次。城市的感知形象對旅遊者的決策行為影響很大。一般而言，城市感知形象較單一的城市，如深圳、珠海等新興城市，投資大型主題公園成功的機會較大，因為新上的較有特色的旅遊項目較快成為旅遊者的感知形象；而在感知形象較復雜的城市，如上海投資大型主題公園不容易很快形成轟動效應，而北京那樣人文景觀已非常豐富且級別很高的地區，就更加困難。
（2）適宜的區位。包括宏觀區位和微觀區位兩方面。宏觀區位指主題公園要求選址在經濟發達、流動人口多的大城市和特大城市。據美國華盛頓城市土地研究所研究，一個大型主題公園的一級客源市場（80km或1小時汽車距離內）至少需要200萬人口，二級客源市場（240km或3小時汽車距離內）也要有200萬人口以上，之外的三級客源雖也有幫助，但不能過分依賴。
微觀區位指城市內部位置，主題公園一般選址在大城市邊緣。因為主題公園一般佔地面積大，城市邊緣用地限制小，地價相對便宜。微觀區位還包括選址在主要公路幹道旁，第一是節省道路投資，第二是主要公路幹道視野開闊，主題公園可以向經過的旅客展示標志景點，不斷強化旅遊形象，吸引遊客。
另外不同類型的旅遊資源（項目）在一定地域上相對集中，可以增加這一地區的總體吸引力，如深圳"中國民俗村"緊鄰"錦綉中華"，建成後相得益彰，拓展了客源市場。但高投入高門票為特點的主題公園過於集中，要使每一個主題公園都達到和超過門檻遊客量是不易的。旅遊者在大尺度的空間行為表明其到達目的地後，往往只遊玩目的地附近級別較高的旅遊點。因此，主題公園建設者應把分散投資、避免惡性競爭與產業集中結合起來

㈩ 城市廣場和公園建設需要文旅局批准嗎

城市公園是城市建設的主要內容之一，是城市生態系統、城市景觀的重要組成部分。是滿足城市居民的休閑需要，提供休息、游覽、鍛煉、交往，以及舉辦各種集體文化活動的場所。
城市公園不僅影響著市民的生活質量，還具有美化城市、調節城市小環境、改善城市空氣質量、維系城市生態平衡和防災減災等多種生態效應。高質量的公園，形象鮮明、功能多樣，往往能成為一個城市的標志，也是城市文明和繁榮的標志。作為城市的主要公共開放空間，公園建設不僅是休閑傳統的延續，更是城市文化的體現，它代表著一個城市的政治、經濟、文化、風格和精神氣質，也反映著一個城市市民的心態、追求和品位。因此，城市公園既是群眾游覽休憩的場所，也是文化傳播的空間；既是向群眾進行精神文明教育、科學知識普及的園地，也是政府促進社會和諧、培育城市文化的重要資源。美國景觀設計之父奧姆斯特德曾說過，公園是一件藝術品，隨著歲月的積淀，公園會日益被注入文化底蘊。一座公園就是一段歷史，它讓人們一走進園子，腦海中就會浮現出昔日的溫馨畫面、曾經的美好記憶，一座拱橋、一個雕塑、一棵老樹，這些都是彌足珍貴的東西。所以需要我們進行精心的設計與布置，使城市公園自然氣息濃厚而又不乏人文底蘊。