中國旅遊文化山水

A. 中國十大旅遊城市

2005年中國十大旅遊城市排名及分析報告報告結果顯示：2005年中國十大旅遊目的地城市排名與2004年相比，逐漸趨於穩定，2005年前10名城市北京、上海、杭州、深圳、廣州、成都、武漢、南京、青島以及天津與2004年10強名單完全一致，僅僅是座次略有變化。10強中，大致可以分為四檔來看，具體來說：前兩名北京與上海的超群地位仍然沒有城市可以撼動，屬於當之無愧的第一檔；3-5名中，廣州逐漸下滑，跌出三甲位列第五，杭州、深圳穩中有升，各自前進一位；6-8名排位非常有意思，2004年的南京、武漢、成都變成了2005年的成都、武漢、南京；更有巧合意味的是，9-10名的青島、天津也來湊趣，2004年這一排名剛好是天津、青島。 此次排名主要根據2005年1月1日至12月31日e 龍酒店預訂產生的各個城市的訂房間夜總量統計，並參考2005年e 龍度假產品的預訂數據。
作為我國最大的旅遊產品分銷商之一，e龍可以提供國內280個城市的近3100多家星級酒店2-7折的預訂服務，及全球720個目的地的全套度假產品服務等，並擁有強大的資料庫管理支持系統。為了能為我國各地區及城市發展的研究提供有價值的參考，e龍已連續五年發布年度十大旅遊目的地城市排名及分析報告，並於每年五一、十一黃金周期間定時發布「中國熱點旅遊目的地調查報告」。

看點一：若即若離的杭州

杭州：每次看到杭州殺入三甲，都令人不禁想問：什麼時候，杭州才能真正坐穩探花的位置，而不是如定期訪問一般的來了又去，去了又來。近幾年，隨著杭州自身經濟實力的不斷增強，杭州正逐漸由一個單純的旅遊城市向商務、旅遊齊頭並進的城市轉變。除去「人間天堂」、「文化之邦」、「絲綢之府」、「茶葉之都」、「魚米之鄉」等一堆名頭再來看杭州，很多「硬指標」的良好表現為我們呈現的是一個飛速發展中的杭州：經濟總量連續多年居全國省會城市第二位，副省級城市第三位，城市競爭力僅次於上海、深圳、廣州、北京，居全國城市第五位。吸引了眾多500強企業落戶的杭州經濟技術開發區對杭州產生的影響正越來越強的顯現，通訊、軟體、集成電路、數字電視、動漫、網路游戲6條「產業鏈」初具規模的杭州正憧憬著一個「天堂矽谷」的誕生。而杭州賴以成名的旅遊產業，也在經濟發展的帶動下，駕輕就熟的發揮著系統開發、整體規劃的作用，無論是名景點的修葺、維護，還是新景點的引入、開發，都顯得自然、順暢且成效卓著。但始終未能穩固停留在探花位置的事實，似乎總在提醒杭州，一個城市的綜合實力與深刻底蘊，不但需要提升，還需要沉澱。

北京、上海：永遠把持第一、第二的北京、上海永遠沒有驚喜留給看榜人，如果真的有一天，榜單最靠前的位置中少了一個北京，或是少了一個上海，不知道我們是應感到遺憾，還是應為之慶幸。

看點二：迂迴前進的成都

成都：作為旅遊城市的成都向來不缺旅遊資源，歷代的名勝古跡，周邊醉人的自然風光，乃至名揚天下的成都美食，均讓人神往。但近年來，令成都聲譽不墜且穩中有升的，似乎是「休閑之都」的雅號。眾多城市白領與小資們總是把成都人的那一份悠閑奉為誓死追隨的無上境界，似乎只要一到了成都，空氣與時光瞬間即可變得柔軟。同時，更具說服力、更直接的一個數據是：2005年，成都接待入境過夜遊客突破50萬人次，同比增長22.36%，旅遊外匯收入1.76億美元，同比增長25.65%;接待國內旅遊者3619.63萬人次，同比增長12.57%；旅遊總收入286.75億元人民幣，同比增長25.53%。如此寵愛一方面得益於「天府之國」的正宗傳承，也得益於成都悄然邁進的綜合實力。不聲不響中，落戶成都的500強企業已經達到100家，「2005年是落戶500強最多的一年，而500強企業達到100，這是一個重要的門檻，這標志著成都市在跨國企業的戰略中擁有越來越重要的位置」，成都市外經局有關負責人這樣形容了「滿百」的重要意義。可以預見，在未來的幾年裡，成都仍有望繼續以西部城市代表乃至第四城的身份再領風騷。而「前進，並穩固自己的位置」也仍然將作為未來幾年中的重要課題繼續考驗成都的耐心。

深圳、廣州：排名在成都之前的深圳、廣州，不乏雄厚的實力，但作為老牌南部城市代表的他們總讓人感覺有點風光不復往日之盛的「低調」，很難說這是被動的無奈還是主觀動力的缺失。無論是廣州還是深圳，似乎總可以輕而易舉的在10強中占據一席之地，但又似乎總沒有搶眼的表現成為備受矚目的明星城市。配合南部城市的務實，保持關注，也許是對廣州與深圳最恰當的態度。

武漢、南京：排名緊隨成都的武漢與南京，實力同樣不容小覷，以南京為例，無論是十運會的成功召開還是新南京火車站的落成，都為南京的城市魅力加分不少。

看點三：底氣十足的青島

青島：人們傳統印象中的青島可以用「美麗」二字來形容，青天、碧海的純美畫面完全符合人們對一個海濱城市的想像。這里有最好的海濱浴場，有中國最早的海洋館，更有著名的「海上名山——嶗山」。同樣，與青島的海之魅力同樣著名的是紮根於此的中國名牌企業們，在2005中國自主創新·品牌高層論壇暨中國品牌經濟城市峰會上，青島被授予「中國品牌之都」稱號。擁有中國馳名商標11件、中國名牌產品44種(數量僅次於上海，居全國第二)個、2個中國世界名牌產品的青島，無論是在商務方面，還是在旅遊方面，都顯得底氣十足。青島以第29屆「相約奧運，揚帆青島」奧帆賽為契機，從城市形象、招商引資和旅遊推介等層面展開城市品牌環球推介所取得的成功，極具代表性的彰顯了青島商務、旅遊和諧互動的整合能力。

天津：不缺乏歷史的積淀，也不缺乏旺盛的經濟活力，天津需要為自己打造的，是一張個性與特點更為鮮明的城市名片。

十強之外：西安、重慶以及廈門等城市，正逐步向10強接近，大連、蘇州的排名則出現了小幅度的下滑，10強之外，沒有成色十足令人耳目全新的黑馬，但絕對不乏有足夠能力殺入前十名的實力派。相對於10強中的城市，10強外城市相互間的爭奪似乎更為激烈。

統觀2005年度中國十大旅行目的地城市排名，穩定的格局壓倒了一切，但杭州、成都、青島等城市的表現仍不失亮色。經濟活力與旅遊產業之間的聯系越來越緊密，一個城市的魅力或者說綜合實力往往是多方元素的集合，穩中微調的2005細看來頗耐人回味。

附：最近兩年中國各城市訂房間夜量排名比較(TOP10)

2004年 2005年

1 北京 北京

2 上海 上海

3 廣州 杭州

4 杭州 深圳

5 深圳 廣州

6 南京 成都

7 武漢 武漢

8 成都 南京

9 天津 青島

10 青島 天津

一 萬里長城
長城始建於公元前五世紀春秋戰國時代，公元前三世紀秦始皇統一中國，派遣蒙恬率領三十萬大軍北逐匈奴後，把原來分段修築的長城連接起來，並且繼續修建。其後歷代不斷維修擴建，到公元十七世紀中葉明代未年，前後修築了二千多年。

二 北京故宮
故宮，又名紫禁城，位於北京市中心，今天人們稱她為故宮，意為過去的皇宮。

三 承德避暑山莊
避暑山莊，自康熙四十二年始建，至乾隆五十五年最後完工，歷時八十七年，建樓、台、
殿、閣、軒、齋、亭、榭、廟、塔、廊、橋一百二十餘處，尤以康、乾御題七十二景昭著，
與自然山水相輝映，園中有園，景內有景，構成了一幅千姿百態的立體畫卷。

四 安徽黃山
黃山位於安徽省黃山市西北風景秀麗的皖南山區，向以「三奇」、「四絕」名冠於世，其
劈地摩天的奇峰、玲瓏剔透的怪石、變化無常的雲海、千奇百怪的蒼松，構成了無窮無盡的
神奇美景。黃山一九九零年被列入「世界遺產（文化和自然）」名錄。

五 杭州西湖
西湖是我國著名的旅遊勝地，被譽為「人間天堂」。

六 桂林山水
桂林灕江風景區是世界上規模最大，風景最美的岩溶山水旅遊區，千百年來不知陶醉了多
少文人墨客。桂林灕江風景區以桂林市為中心，北起興安靈渠，南至陽朔，由灕江一水相連
。桂林山水向以「山青、水秀、洞奇」三絕聞名中外。其中一江（灕江），兩洞（蘆笛岩、七星岩），三山（獨秀峰、伏波山、疊彩山）最具代表性，它們基本上是桂林山水的精華所在。

七 西安兵馬俑
在驪山北麓，茂密的林木掩映著一組規模宏大、外觀別致的建築，這就是聞名遐邇的秦始
皇兵馬俑博物館。

八 蘇州園林
蘇州素以園林美景享有盛名，有謂「江南園林甲天下，蘇州園林甲江南」之說。

九 長江三峽
長江三峽是瞿塘峽、巫峽、西陵峽的總稱。

十 台灣日月潭
日月潭，中國十大名勝之一，位於台灣中央屬南投縣魚池鄉的水社村。

B. 中國古代旅遊文化發展的過程

在中國古代，遊山玩水是士文化的重要組成部分。「山水之樂」被認為是讀書人應有的愛好，彰顯出「君子」特有的清高品格和文化品位，其意義遠遠超出單純的旅行或娛樂。這一旅遊文化現象的形成及其價值的提升，是儒家與道家思想互補交融的結果。
道家崇尚「見素抱朴」（《道德經》）、「法天貴真」（《莊子·漁父》），「素樸而天下莫能與之爭美」（《莊子·天道》）。山水景物代表自然與天工，與人為斧鑿的廟堂都市恰成鮮明對比，「山林歟！皋壤歟！使我欣欣然而樂焉」（《莊子·知北游》）。東漢末年，道家思想的影響漸增，有人即指出旅遊之樂合乎老莊悟道之旨，仲長統《樂志論》曰：「躕躇畦苑，游戲平林，濯清水，追涼風，釣游鯉，弋高鴻。諷於舞雩之下，詠歸高堂之上。安神閨房，思老氏之玄虛；呼吸精和，求至人之彷彿。」迄魏晉南朝，玄學盛行，老莊之道上升為士大夫階層的流行信仰，山水游覽隨之風靡。其時士人習慣將觀賞自然風光與回歸人的自然本性聯系起來，如陶淵明的名句「久在樊籠里，復得返自然」、「少無適俗韻，性本愛丘山」等。由於視山水為自然之道的體現，也就視玄理與山水如同一物，戴安道《閑游贊》內有一段經典的論述：「昔神人在上，輔其天理，知溟海之禽，不以籠樊服養；櫟散之質，不以斧斤致用，故能樹之於廣漢，棲之於江湖，載之以大猷，覆之以玄風，使夫淳樸之心，靜一之性，鹹得就山澤，樂閑曠，自此而箕嶺之下，始有閑游之人焉。……彼閑游者，奚往而不適，奚待而不足？故蔭映岩流之際，偃息琴書之側，寄心松竹，取樂魚鳥，則淡泊之願於是畢矣。」在當時的文人創作中，山水與玄理的結合很常見，兩者相互滲透，使山水景物升華為士大夫可以恣意遨遊的一方自在、自得的天地，旅遊活動從而獲得了返璞歸真、追求逍遙自得的象徵意義。
山林既然在樊籠之外，於是變成隱逸的代名詞。這樣，便摻雜了入世和出世（處與出）的矛盾。在儒家傳統中，原本存在仕與隱的對立，所謂「天下有道則見，無道則隱」（《論語·泰伯》），「窮則獨善其身，達則兼濟天下」（《孟子·盡心上》）。孔子對隱士們的評價是「不降其志，不辱其身」（《論語·微子》）。由此可見，隱逸包含著強烈的不滿和反抗現實的意味。但玄學家們努力調和「名教」與「自然」（即儒家與道家）的關系，提出朝隱說：「夫隱之為道，朝亦可隱，市亦可隱。隱初在我，不在於物。」（《晉書·鄧粲傳》）有人甚至斷言：「大隱隱朝市，小隱隱陵藪。」（王康琚《反招隱詩》）著意於林泉之下、脫略形骸的隱者不過是格局狹窄的「小隱」，而恣意所適、安閑朝市的才算「大隱」。在入世與出世的關繫上，儒家與道家從矛盾一變而為互補交融，郭象詮釋《莊子·逍遙游》「藐姑射之山，有神人居焉」一段時強調：「夫神人即今所謂聖人也。夫聖人雖在廟堂之上，然其心無異於山林之中。」盡管在亂世與衰世，隱居山林仍然具有不合作乃至抗爭的意蘊，但魚與熊掌兼得的邏輯從此占據士文化的主流，居官入仕享受世俗的成就，同時縱情山水獲取精神上的滿足，入世而又出世。山水之樂不再是消極避世的選擇，而是與功名富貴並行不悖的另一種精神追求。游風興盛之下，還出現了一種奇特的柏拉圖式精神旅遊——「臥遊」。始於晉宋間的名人宗炳，其人「好山水，愛遠游」，晚年時將一生游歷過的山水風光「圖之於室」，「澄懷觀道卧以游之」。這一紙上行游的精神娛樂變成著名典故，為後世眾多士大夫所效仿。
唐宋時期，朝隱說進一步發展為吏隱說，謂不以利祿縈心，雖居官而猶如隱者。回歸自然的旅遊之樂是吏隱者的精神寄託，在文人作品中屢見不鮮，如白居易《江州司馬廳記》雲：「江州左匡廬，右江湖，土高氣清，富有佳境……苟有志於吏隱者，舍此官何求焉？」宋王禹偁《游虎丘》雲：「我今方吏隱，心在雲水間。」白居易還提出中隱說，闡發官居閑職的生活風味，「大隱住朝市，小隱入丘樊。丘樊太冷落，朝市太囂喧；不如作中隱，隱在留司官」（《中隱》）。他歷數中隱的種種樂趣，首先就是旅遊之樂，「君若好登臨，城南有秋山；君若愛游盪，城東有春園。」
經過儒道思想的互補交融，追求山水之樂的旅遊活動躋身主流文化，成為讀書人風雅清高的一個標志，以及文人創作的重要題材。山水畫論代表作《林泉高致》（北宋郭熙著）生動闡述了「君子」的山水癖：「君子之所以愛夫山水者，其旨安在？丘園養素，所常處也；泉石嘯傲，所常樂也；漁樵隱逸，所常適也；猿鶴飛鳴，所常親也；塵囂韁鎖，此人情所常厭也；煙霞仙聖，此人情所常願而不得見也。」因此，士大夫階層中流行一種姿態，即不時表露對功名的蔑視和對仕宦的厭倦，希望掙脫名韁利鎖，脫去塵俗之氣，歸隱田野，留連於佳山秀水之間，過自由閑適的生活。即使王安石這樣的大政治家也會在登臨之際表白：「游者如可得，甘棄萬戶封。」（《次韻游山門寺望文脊山》）古代「士」的旅遊，與現代的大眾旅遊迥異。其在本質上是小眾化、精英化的，刻意與「眾人」保持距離，目的是暫離名利場上的激流險灘，躲避城市的喧囂嘈雜，從山水中汲取自在逍遙的精神愉悅。
山水不僅是旅遊觀賞的對象，更是「士」的精神家園。它的意蘊雖以道家的自然為主，也融入了儒家的比德觀。儒家有托物言志的傳統，《詩經》善用比興，籍物抒情。孔子周遊列國，歷覽名山大川，以山水比德（「智者樂水，仁者樂山，智者動，仁者靜，智者樂，仁者壽」，出自《論語·雍也》），用自然景觀的特性比喻人格意義和社會屬性，藉以言志。隨著士大夫游覽山水之風的興盛，這一傳統得以發揚光大，如松柏、蓮花、「四君子」等，相繼成為士大夫品格的象徵。清康熙帝曾談到自然景物的比德意義：「至於玩芝蘭則愛德行，睹松竹則思貞操，臨清流則貴廉潔，覽蔓草則賤貪穢，此亦古人因物而興，不可不知。」（《欽定熱河志》卷25《行宮一》）因此，游覽山水又稱「仁智之樂」，被認為是繼承了聖賢之心。歷代大儒往往酷愛旅遊，朱熹「每經行處，聞有佳山水，雖迂途數十里，必往游焉。攜樽酒，一古銀杯，大幾容半升，時引一杯，登覽竟日，未嘗厭倦」（羅大經《鶴林玉露》丙編卷三《觀山水》）。明代王守仁常說自己「生平山水是課程」，偶爾還發點道家的感慨：「塵網苦羈縻，富貴真露草。不如騎白鹿，東游入蓬島。」（《登泰山五首》之四）
放意林泉、流連山水的旅遊文化，對中國古代的雅文化產生了深刻影響，派生出中國獨有的文化財富——山水詩、山水畫、盆景以及「雖由人作，宛自天開」的私家園林，而且塑造了富有中國特色的傳統審美觀，即反對人工斧鑿的痕跡，追求樸拙自然之美，嚮往人與自然的和諧。
更為重要的是，「寄傲山水」的旅遊文化完善了士大夫的文化性格。余英時先生認為士是「中國文化傳統中的一個相對的『未定項』，所謂『未定項』即承認『士』有社會屬性但並非為社會屬性所完全決定而絕對不能超越者」。他主要從階級立場和社會功能立論，但「士」的超越性還體現在超脫世俗的追求上。誠然，一般的士大夫多以山水之樂、出塵之想妝點風雅的門面，但又不宜簡單視之為虛偽做作，因為廟堂和山林的互補交融是士的理想人格，激勵士在心理上與世俗成就保持一定距離。特別是當仕途疲倦或官場失意時，山水旅遊之樂永遠是士大夫的精神寄託。正如余英時先生所言：「也許中國史上沒有一位有血有肉的人物完全符合『士』的理想典型，但是這一理想典型的存在終是無可否認的客觀事實；它曾對中國文化傳統中無數真實的『士』發生過『雖不能至，心嚮往之』的鞭策作用。」

C. 你心目中的中國十大城市是哪些為什麼

休閑城市

休閑城市，是休閑功能上升為城市性質的城市，休閑功能區發展完善、休閑設施豐富、休閑產業高度發達、環境優美，以休閑文化為城市的氣質與靈魂，擁有現代化的城市休閑設施、國際化的休閑環境和標准化的休閑設施，提供個性化的休閑服務，具備國際化休閑形象的宜居城市。構建休閑城市，有利於促進城市功能的全面發展，促進旅遊、文化、娛樂、體育、健身、教育、培訓、社區服務以及商貿零售、金融保險、電子信息等眾多產業的發展，將會對城市發展起到巨大的推動作用。

揚州被譽為「揚一益二」有「月亮城」的美譽。揚州市境內的重大體育賽事有中國揚州鑒真國際半程馬拉松賽、環高郵湖國際自行車賽、高郵大運河半程馬拉松賽、高郵市運動會、橫渡高郵湖游泳賽、儀征自行車公開賽。2018年，揚州市將舉辦江蘇省第十九屆運動會。

D. 天目湖旅遊攻略

游覽路線：上午進天目湖山水園3個小時左右（主要景點：狀元閣、海底世界、遊船、動感電影、鄉村田園、龍興島、雜技園、天目茶苑、逍遙橋、水上自行車等等）；中午品嘗砂鍋魚頭、農家土菜；下午可以去太公山、報恩寺、開車在湖邊轉轉，晚上提早點吃個便飯（不要太飽），再驅車去天目湖御水溫泉（約20分鍾車程）泡溫泉，行車路途中正好消化晚餐。晚上泡溫泉泡個三四個小時聊聊天，晚上住在溫泉附近的賓館，
天目湖山水園景區共分為四大板塊：湖裡山、龍興島、鄉村田園、山水絕佳。

鄉村田園：顧名思義，這里充滿著濃郁的鄉村田園氣息。遠遠看去，就像一隻巨龜靜卧在天目湖上，因此又被稱為「龜島」。島上放養了一百多隻可愛的小獼猴，故又稱「猴島」。
第二天玩南山竹海4個小時（主要景點：小鳥天堂、熊貓園、雞鳴村、吳越第一峰、壽星廣場等等，下午回家。一個愉快的周末。

E. 中國旅行地

歡迎您，來自韓國的朋友。你來到中國學習和旅遊，是安全的。韓國和中國自古以來就不斷有往來。特別是唐朝，韓國來華留學生很多，他們不僅增進了兩國的了解和友誼，更交流了文化。你們是文化交流的友好使者。

如果您是第一次來華，如果不是在中國的北京讀書的話，首先我向你推薦的是北京在中國目前已經被列入世界自然和文化遺產的清單的旅遊景區（點）：
故宮 頤和園 天壇 長城 周口店北京猿人遺址 明清皇家陵寢 承德避暑山莊和外八廟，在這里，你可以感受到中華文明的絢麗。 同時，我也推薦你去其他的在中國境內被世界教科文組織列為世界自然文化遺產名單的其他的景區旅遊，在中國有一句古話「讀萬卷書 行萬里路」。這些景區如：吉林集安高句麗王城王墳 大同雲崗石窟 平遙古城 龍門石窟 泰山 曲阜三孔 黃山 皖南古村落 廬山 西安臨潼兵馬俑坑和秦始皇帝陵 敦煌莫高窟 拉薩布達拉宮 峨眉山——樂山大佛 九寨溝——黃龍 青城山——都江堰 三江並流 麗江古城 大足石刻 武陵源 蘇州園林 武夷山 武當山。

當年朝鮮抗日戰爭爭取獨立，北韓的金日成主席，曾經在中國生活和戰斗過。雖然朝韓的社會制度不同，但是朝韓和包括中國境內的朝鮮族同胞一道，依舊是手足情深的骨肉兄弟。建議：你去位於靠近北韓邊境中國一側吉林省長白縣的八道溝小學去看看，當年北韓金日成主席在中國的這里以優異的成績完成他的小學學業。

其次要向你推薦的是：AAAA級的旅遊景區和景點，無論在旅遊景點的內容和質量上，均具有可以圈點支出。例如：陝西黃帝陵 延安寶塔山 棗園 遵義會議會址 安陽殷墟博物苑等等。

另外，就是一些尚未開發但潛力巨大的一些著名自然保護區：例如珠峰自然保護區，因為畢竟遊人能夠去珠峰旅遊和登上珠峰的人基本上都受過了專業的訓練。

還有，一些景點，因為距離內地比較遠，所以很難得一去。例如：新疆純凈喀納斯湖 小紅納海石人等等

中國十大旅遊景點：
一 萬里長城
長城始建於公元前五世紀春秋戰國時代，公元前三世紀秦始皇統一中國，派遣蒙恬率領三十萬大軍北逐匈奴後，把原來分段修築的長城連接起來，並且繼續修建。其後歷代不斷維修擴建，到公元十七世紀中葉明代未年，前後修築了二千多年。

二 北京故宮
故宮，又名紫禁城，位於北京市中心，今天人們稱她為故宮，意為過去的皇宮。

三 承德避暑山莊
避暑山莊，自康熙四十二年始建，至乾隆五十五年最後完工，歷時八十七年，建樓、台、
殿、閣、軒、齋、亭、榭、廟、塔、廊、橋一百二十餘處，尤以康、乾御題七十二景昭著，
與自然山水相輝映，園中有園，景內有景，構成了一幅千姿百態的立體畫卷。

四 安徽黃山
黃山位於安徽省黃山市西北風景秀麗的皖南山區，向以「三奇」、「四絕」名冠於世，其
劈地摩天的奇峰、玲瓏剔透的怪石、變化無常的雲海、千奇百怪的蒼松，構成了無窮無盡的
神奇美景。黃山一九九零年被列入「世界遺產（文化和自然）」名錄。

五 杭州西湖
西湖是我國著名的旅遊勝地，被譽為「人間天堂」。

六 桂林山水
桂林灕江風景區是世界上規模最大，風景最美的岩溶山水旅遊區，千百年來不知陶醉了多
少文人墨客。桂林灕江風景區以桂林市為中心，北起興安靈渠，南至陽朔，由灕江一水相連
。桂林山水向以「山青、水秀、洞奇」三絕聞名中外。其中一江（灕江），兩洞（蘆笛岩、七星岩），三山（獨秀峰、伏波山、疊彩山）最具代表性，它們基本上是桂林山水的精華所在。

七 西安兵馬俑
在驪山北麓，茂密的林木掩映著一組規模宏大、外觀別致的建築，這就是聞名遐邇的秦始
皇兵馬俑博物館。

八 蘇州園林
蘇州素以園林美景享有盛名，有謂「江南園林甲天下，蘇州園林甲江南」之說。

九 長江三峽
長江三峽是瞿塘峽、巫峽、西陵峽的總稱。

十 台灣日月潭
日月潭，中國十大名勝之一，位於台灣中央屬南投縣魚池鄉的水社村。

中國十大魅力名鎮：

1. 浙江烏鎮
烏鎮位於浙江省北部，京杭大運河西側。地當水陸要沖，俗稱兩省（浙江，江蘇）、三府（嘉興，湖州，蘇州）、七縣（烏程，歸安，崇德，桐鄉，秀水，吳江，震澤）交界之地。烏鎮原以市河（車溪）為界，分為烏青二鎮，河西為烏鎮，屬湖州府烏程縣；河東為青鎮，屬嘉興府桐鄉縣。據烏青鎮志記載，春秋時此地為吳疆越界。
2. 雲南和順
提起騰沖縣的和順鄉，許多人都會自然而然地想起一個成語：人傑地靈。這不是空泛的溢美之辭，而是實實在在的客觀評價——作為滇西高原美名遠播、歷史文化內蘊十分豐厚的「華僑之鄉」、「書香名里」，這里不僅擁有「在中國鄉村文化界堪稱第一」(張天放語)的「文化之津」和順圖書館，還誕生了「天南一枝筆」李曰垓、傑出哲學家艾思奇、著名教育家寸樹聲等一大批出類拔萃的濟世之才。「人傑」之譽，當之無愧。
3. 山西張壁
張壁村是山西省介休市龍鳳鎮的一個行政村，又稱張壁古堡，位於介休盆地東南三面溝壑，一面平川的險峻地段，海撥1040米。古堡充分利用依山退避，難攻易守的地理優勢，在地下建有長達3000米，上下三層攻防兼備的古地道，在地上築壘構城屯甲藏兵。古堡堡牆1300米，面積12萬平方米。在堡內一條用紅色石塊砌成的「龍脊街」兩側，錯落有致地修建著五大神廟建築群。
4.內蒙古室韋
位於內蒙古自治區呼倫貝爾額爾古納市境內，主要由室韋蒙古族發祥地區域和恩河俄羅斯民族村區域組成，是我國內蒙古自治區現行最北部的鄉(鎮)之一。室韋俄羅斯族民族鄉是蒙古族發祥地，現保存有大小城遺址10餘座，有較深的含蒙古族尋根、祭拜、觀光、考察等歷史文化內涵和底蘊。同時，它也是我國唯一的俄羅斯民族鄉，是以我國俄羅斯族和華俄後裔為主體的聚集地，這里大部分仍保留著較為完好的俄羅斯文化和生活習俗，不出國門，就可以領略到異國風情。
5.福建泰寧
泰寧古城位於福建省西北部的泰寧縣城，不僅有江南保存最為完好的明代民居建築真品、全國重點文物保護單位——尚書第建築群，主要包括明早期到清晚期500多年中各時期建築物，使我國江南地區保存最為完好的明代民居群。泰寧素有「漢唐古鎮、兩宋名城」之美譽，更有「隔河兩狀元，一門四進士，一巷九舉人」之盛況。古鎮極具深厚的歷史文化底蘊和頗富特色的閩西北客家風情。土地革命時期，泰寧還是中央21個蘇區縣之一，故城內紅軍街完整保留了紅軍總部舊址。
6.安徽宏村
宏村位於安徽省黟縣東北部, 村落面積19.11公頃，宏村始建於南宋紹熙年間(公元1131年)，至今800餘年。它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢較高，常常雲蒸霞蔚，時而如潑墨重彩，時而如淡抹寫意，恰似山水長卷，融自然景觀和人文景觀為一體，被譽為「中國畫里的鄉村」。特別是整個村子呈「牛」形結構布局，更是被譽為當今世界歷史文化遺產的一大奇跡。
7. 江蘇同里
同里隸屬江蘇省吳江市，位於太湖之濱，京杭大運河畔，緊靠市府所在地，緊依上海、蘇州、杭州中國南方三大著名城市，地處江蘇、浙江、上海兩省一市交會的金三角地區，是中國沿海和長江三角洲對外開放的中心區域。全鎮總面積為133.15平方公里，人口5.5萬。同里以「醇正水鄉，舊時江南」的特色聞名於海內外，1992年被列為省級文物保護鎮，著名景點「退思園」被聯合國教科文組織列入世界文化遺產。
8.浙江南潯
南潯古鎮地處杭嘉湖平原北部，太湖之南，東與江蘇蘇州(吳江)接壤，西距湖州市區32公里，是湖州市接軌上海浦東的東大門。南潯歷來是江南聞名遐邇的「魚米之鄉」、「絲綢之府」、「文化之邦」，1991年被列為浙江省15個歷史文化名城之首。
9. 廣西興安
2000多年前，秦始皇統一中國，在興安境內開鑿了一條極具軍事價值和科學水平的人工運河——靈渠，溝通了長江、珠江水系，連接了湘江和灕江，與四川的都江堰、陝西的鄭國渠並稱為秦代三大水利工程。興安鎮還是紅軍和國民黨軍湘江戰役的所在地，這場戰役是紅軍長征的轉折之戰。
10.廣東佛山石灣鎮
歷史文化殷實，魅力無限 石灣被稱為「南國陶都」，有「石灣瓦，甲天下，旁及海外之國」的美譽，有著源遠流長、底蘊厚實的陶文化根基，制陶歷史可追溯到五午多年前，河宕貝丘遺址就是最好的歷史見證。到唐宋時期已經非常發達，明清兩代最為鼎盛，方圓幾公里的小鎮有陶瓷107座，陶瓷行業從業人數達6萬多人。生產的陶瓷分為日用、藝術、園林、工業、喪葬五大類二十四行。

《中國國家地理》專家學會組排行榜

中國最美十大名山：

南迦巴瓦峰(西藏) 貢嘎山(四川) 珠穆朗瑪峰(西藏) 梅里雪山(雲南) 黃山(安徽)
稻城三神山(四川) 喬戈里峰(新疆) 岡仁波齊峰(西藏) 泰山(山東) 峨眉山(四川)

中國最美六大冰川：
絨布冰川(西藏) 托木爾冰川(新疆) 海螺溝冰川(四川) 米堆冰川(西藏) 特拉木坎力冰川(新疆) 透明夢柯冰川(甘肅)

中國最美五大湖：
青海湖(青海) 喀納斯湖(新疆) 納木錯(西藏) 長白山天池(吉林) 西湖(浙江)

中國最美六大沼澤濕地：
甘南若爾蓋(川北) 巴音布魯克(新疆) 三江平原(黑龍江) 黃河三角洲(山東) 扎龍保護區(黑龍江) 遼河三角洲(遼寧)

中國最美六大瀑布：
藏布巴東瀑布群(西藏) 德天瀑布(廣西) 黃河壺口瀑布(晉陝交界) 九龍瀑布(雲南) 諾日朗瀑布(四川) 黃果樹瀑布(貴州)

中國最美十大森林：
天山雪嶺雲杉林(新疆) 長白山紅松闊葉混交林(吉林) 尖峰嶺熱帶雨林 (海南) 白馬雪山高山杜鵑林(雲南) 林芝雲杉林(西藏)
西雙版納熱帶雨林(雲南) 輪台胡楊林(新疆) 荔波喀斯特森林(貴州) 大興安嶺北部興安落葉松林 蜀南竹海(四川)

中國最美的六大草原：
呼倫貝爾東部草原(內蒙古) 伊犁草原(新疆) 錫林郭勒草原(內蒙古)
川西高寒草原(四川) 那曲高寒草原(西藏) 祁連山草原(青海、甘肅)

中國最美十大峽谷：
雅魯藏布大峽谷(西藏) 金沙江虎跳峽(雲南) 長江三峽(重慶、湖北) 怒江大峽谷(西藏、雲南) 瀾滄江梅里大峽谷(雲南)
太魯閣大峽谷(台灣) 黃河晉陝大峽谷(蒙晉陝) 大渡河金口大峽谷(四川) 太行山大峽谷(京冀豫晉) 天山庫車大峽谷(新疆)

中國最美六大旅遊洞穴：
織金洞(貴州畢節) 芙蓉洞(重慶武隆) 黃龍洞(湖南張家界) 騰龍洞(湖北利川) 雪玉洞(重慶豐都) 本溪水洞(遼寧)

中國最美十大海島：
西沙群島以永興島東島等為代表(南海) 潿洲島(廣西北海) 南沙群島以永暑礁太平島等為代表(南海) 澎湖列島以澎湖島為代表 (台灣海峽) 南麂島(浙江溫州)
廟島列島(山東長島) 普陀山島(浙江) 大嵛山(福建福鼎) 林進嶼、南碇島(福建漳州) 海陵島(廣東陽江)

中國最美五大沙漠：
巴丹吉林沙漠腹地(內蒙古) 塔克拉瑪干沙漠腹地(新疆) 古爾班通古特沙漠腹地(新疆) 鳴沙山月牙泉(甘肅) 沙坡頭(寧夏)

中國最美三大雅丹地貌：
最瑰麗的岩石雅丹：烏爾禾(新疆) 最神秘的雅丹：白龍堆 (新疆) 最壯觀的雅丹：三壟沙(新疆)

中國最美五大城區：
廈門鼓浪嶼(福建) 蘇州老城(江蘇) 澳門歷史城區 青島八大關(山東) 北京什剎海地區

中國最美六大古鎮古村：
丹巴藏寨(四川) 紅河大羊街鄉哈尼村落(雲南) 喀納斯湖畔圖瓦村(新疆)
黎平肇興侗寨(貴州) 婺源古村落群(江西) 麗江大研鎮(雲南)

中國最美八大海岸：
亞龍灣(海南三亞) 野柳(台灣基隆) 成山頭(山東榮成) 東寨港紅樹林(海南瓊山)
昌黎黃金海岸(河北) 維多利亞海灣(香港) 崇武海岸(福建惠安) 大鵬半島海灘(廣東深圳)

網路手機人氣組排行榜

第一名 河南白雲山 第二名 貴州荔波 第三名 貴州黎平侗族生態文化區 第四名 河北白洋淀
第五名 貴州黃果樹瀑布 第六名 安徽九華山 第七名 福建長汀古城 第八名 安徽太平湖
第九名 湖北鍾祥 第十名 四川九寨溝 第十一名 山東泰山 第十二名 安徽黃山
媒體大眾組排行榜

第一名 河南白雲山 第二名 四川九寨溝 第三名 北京故宮 第四名 安徽黃山
第五名 貴州黃果樹瀑布 第六名 雲南麗江 第七名 江蘇蘇州園林 第八名 新疆喀納斯
第九名 西藏珠峰 第十名 上海外灘 第十一名 湖北三峽 第十二名 江西廬山

一、江南水鄉
D1行程：周庄
1、在蘇州汽車北站，乘前往周庄的汽車。車票：14.5元/人，大約2小時可以到達周庄。在蘇州汽車北站即可以買到周庄優惠門票。目前周庄門票價格：100元/人。到達周庄後，注意；一定要住在周庄景區內！不要住在景區外。區分景區內外的標志：你要通過鐵柵欄剪票口。住在周庄景區內，你可以過一回江南水鄉人家的生活。不必擔心景區內的住宿問題和價格，景區內的住宿很多，並且價格和住在景區外價格差不多，並且不貴。我04年住宿一天的價格可以砍價到60元的標准間。
2、在周庄汽車站，可以選擇乘車去上海或者返回蘇州。建議；返回蘇州。可以在蘇州觀前街，即蘇州最繁華的商業街上逛逛。女孩子和美食會讓人駐足。俗話說；北京看牆頭，西安看墳頭，上海看人頭，蘇州看丫頭。在觀前街的得月樓酒店，可以選擇全家就餐，蘇州百年老字型大小。價格偏高。

周庄位於蘇州城東南，崑山的西南處，古稱貞豐里。春秋戰國時期，周庄境內為吳王少子搖的封地，稱搖城。北宋元佑元年(1086年)周迪功郎舍宅200餘畝捐於當地全福寺為寺，始稱周庄，元代中期，沈萬三利用周庄鎮北白蜆江水運之便，通番貿易，周庄因此成為其糧食、絲綢、陶瓷、手工藝品的集散地，遂為江南巨鎮。至清康熙初年正式定名為周庄鎮。

周庄鎮為澤國，因河成街，呈現一派古樸、明潔的幽靜，是江南典型的「小橋、流水、人家」，雖歷經900多年的滄桑，仍完整地保存著原有的水鄉古鎮的風貌和格局，宛如一顆鑲嵌在澱山湖畔的明珠。

周庄最為著名的景點有富安橋、雙橋、沈廳。富安橋是江南僅存的立體形橋樓合壁建築；雙橋則由兩橋相連為一體，造型獨特；沈廳為清式院宅，整體結構嚴整，局部風格各異；此外還有澄虛道觀、全福講寺等宗教場所。全鎮橋街相連，依河築屋，小船輕搖，綠影婆娑，返樸歸真的遊人會情不自禁地吟誦:吳樹依依吳水流，吳中舟輯好夷游。

古鎮區內河道呈井字型，民居依河築屋，依水成街，河道上橫跨14座建於元、明、清代的古橋梁，吳冠中撰文說「黃山集中國山川之美、周庄集中國水鄉之美」，海外報刊稱周庄為「中國第一水鄉」。

關於周庄

關於周庄，有一段故事：1984年，在美國留學的陳逸飛以周庄的雙橋為素材，創作了一幅題為《故鄉的回憶》的油畫，連同他的其它37幅作品，於紐約的十月金秋，在美國西方石油公司董事長阿曼德.哈默畫廊展出，引起了轟動，尤其是那些運用油畫和傳統的中國水墨畫手法創作的作品，描繪了姑蘇的小橋流水、江南的田園風光，將美國觀眾帶到了神話般的境地。美國權威雜志《藝術新聞》發表了題為《向西方潮流大膽挑戰》的評論，專門介紹陳逸飛的藝術成就。

當年十一月，阿曼德.哈默訪問中國時，將陳逸飛的那幅《故鄉的回憶》高價購下，作為禮物，送給了鄧小平同志。不知道為什麼哈默為什麼會選擇中國的「土特產品」作為送給中國領導人的禮物，但是正是這一選擇才使中國人真正知道了周庄。

聯合國每年發行六組郵票，世界聯合國協會每年從各國優秀畫家中遴選6人，請他們自行設計並繪制精美的圖案，作為每組郵票的首日封。1985年，這幅畫又經陳逸飛加工，成為當年世界聯合國協會的首日封，讓越來越多的人領略中國水鄉古鎮旖旎風情。

九百歲的古鎮

周庄位於上海和蘇州之間，是一個典型的江南水鎮，在這里拍攝的各種電影和電視劇有四十多部。

周庄「鎮為澤國，四面環水」，河流呈井字形從鎮中穿過，「咫尺往來，皆須舟楫」，小小的的周庄共有十座四百年至八百年歷史的古橋。

周庄鎮已有九百年的歷史，鎮內河流呈井字型，鎮中橋梁很多，其中歷史在四百年以上的古橋的就有八九個，明代時這里住著江南首富沈萬三，他富得讓朱元璋都垂涎，他個人出資修了南京明城牆的三分之一，沈萬三在各地都有許多產業，但是他始終把周庄作為他的根基。

小橋流水人家是水鄉的特色，在水鄉幾乎家家都有自家的碼頭。周庄還有一景就是「轎從前門進，船從家中過」。「船從家中過」是指張廳的院落中間有一條小河「箸涇」流過，在張廳的院子里有一個一丈見方的水池，可以在哪裡會船和卸貨。

開展水上旅遊的第一人王小妹

90年代初，在周庄第一個想起駕著小船帶客人在鎮內觀光的是一位名叫王小妹的老奶奶，祖籍山東，原來是打魚的，1997年已經82歲了，還在駕船搞旅遊。她說當初搞旅遊時，是因為生活困難。現在周庄的遊船已展到六十多隻，但是王小妹的船一眼就可以看出，別的船都是搖櫓，只有她一條船是雙槳。很多電視台拍片時都租用她的船，沿途她負責講解。

寧靜的水鄉夜色別有一番情趣，由於水鎮的四周都是小河，只有通過高高的拱橋，才能進到鎮當中。所以鎮子里至今不能走機動車，鎮中居民家中的摩托車也只能推過橋進到鎮子中去，所以每到傍晚，水鎮總是顯得格外的寂靜。

隆興客棧

到周庄旅遊，如果能夠住一天的話，最好是住在老鎮子的旅館里，鎮子里旅館的雖然條件雖然不如外邊的好，但是住在鎮里可以更好地體驗水鄉的夜晚景色。周庄有個"隆興客棧"，位於著名的景點雙橋旁，是個家庭旅館，只有七八間客房，很適合學生住宿。

旅遊旺季周庄鎮內的客房比較緊張，可以事先與隆興客棧聯系。

周庄的風味食品

周庄有許多特色小吃，最有特色的是沈萬三愛吃的肘子和豬蹄，它起源於明代沈萬三家，是用來招待貴賓的必備菜餚，當地叫萬三肘子和萬三蹄。做法是用大號砂鍋，經過一天一夜的煨煮，火候極為講究，要經數旺數文，以文火為主。煨煮熟爛要適度，過爛了易碎，破壞原形，煨煮好後皮色醬紅，整隻蹄膀可保持原狀。吃的時候是用蹄膀中的一根細骨代刀。當地的餐館中都有出售，當地的居民在過節時也都吃萬三蹄。

其它特色食品還有萬三糕、童子黃瓜、蝦糟、三味圓及當地的水鮮等。周庄還有一種水生植物蒓菜，用來煮湯，鮮美可口，西晉文學家張翰比喻懷念家鄉的「蒓鱸之思」，就是指蒓菜和鱸魚做成的「蒓菜鱸魚羹」。

二、黃山和翡翠谷（情人谷）
出遊目的地：黃山 宏村 棠樾牌坊
出遊主題：親近自然 享受生活！touch the nature;enjoy the life!

親情度：AAAA
以前在外地上學，很難陪著父母過節；如今，有時間在黃金周里多陪陪父母，逛逛「慈孝天下」的棠樾；爬爬「冠甲江東」的黃山，悠悠然，大快朵頤！

景點介紹：
黃山屹立在中國安徽省南部，黃山古稱黟山，因傳說軒轅黃帝曾在此修身煉丹，唐天寶六年（公元747年）改為黃山。
黃山以「無山不峰，無峰不石，無石不松，無松不奇」，名震天下。奇松、怪石、雲海、溫泉為黃山四絕，明代大旅行家徐霞客對黃山的評價為：「五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳」！與長江、長城和黃河一道成為中華民族的象徵。

D1行程： 黃山風景區 由湯口鎮乘當地人的景區內車輛上山。至慈光閣票房買票後步行上山，經立馬峰 半山寺 鯽魚背 天都峰到達玉屏樓，觀賞黃山迎客松，繼續步行到達黃山主峰：蓮花峰。站在蓮花峰上，環眺諸峰，白雲縈繞，宛若一幅潑墨山水，美其名曰：水墨黃山！在玉屏站乘索道下山。

出遊提示：
1、黃山門票200元。
2、步行登山線路：選擇慈光閣——天都峰——玉屏樓——蓮花峰——光明頂——北海賓館——始信峰——雲谷寺的經典登山路線。
3、黃山多雷雨，帶好雨具，小心雷電。

費用安排：
1、黃山——湯口 汽車費用：30元/人
2、住宿湯口、寄存包 費用：50元
3、登山途中午飯吃便當 費用：8元
4、晚飯吃黃山特色菜餚 石耳燉雞 費用：34元
5、富士膠卷/電池 費用：22元
6、下山索道 費用：65元/人

黃山火車站主要列車到開時刻：
1、K45次 北京——福州 北京10：08開，次日05：40抵達黃山
2、K46次 福州——北京 福州18：32開，次日10：17抵達黃山
3、2521次 南京西——廈門 南京西22：16開，次日06：02抵達黃山
4、2522次 廈門——南京西 廈門08：54開，次日08：58抵達黃山
5、N518次 上海——黃山 上海22：02開，次日08：50抵達黃山
6、N520次 黃山——上海 黃山22：33始發
7、N549次 淮北——黃山 淮北07：25開，當日19：40抵達黃山
8、N550次 黃山——淮北 黃山21：38始發

更多黃山風景區的圖片>>

第2天行程：黟縣宏村 中國畫里鄉村
·參考資料：貼吧「黟縣宏村 中國畫里鄉村」吧，知道「黟縣宏村 中國畫里鄉村」相關問題答案

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景點介紹：
宏村，這處位於黃山市境內的皖南古村落，2000年11月30日，在第24屆世界遺產委員會上，正式被聯合國教科文組織評為「世界文化遺產」，與黃山一道共享這一「人類文明遺跡」的榮譽。千百年來，中國獨特的風水理念滲透到古村落的布局和規劃當中，並將其深深地烙上了古徽州文化的印記，繼而成為她的靈魂。山因水青，水因山活，南宋紹興年間，古宏村人為防火灌田，獨運匠心開仿生學之先河，建造出堪稱「中國一絕」的人工水系，圍繞牛形做活了一篇水文章。這里民風淳樸，自然和諧。不過最讓黟縣名揚海外的，則是李安導演的《卧虎藏龍》，片中大部分外景取自此地。「竹海打鬥」這場戲，則更是讓黟縣木坑竹海名滿天下。

D2行程： 由黃山屯溪汽車站，乘發往黟縣的汽車。車程大約2個小時左右。路況很好，不顛簸。到黟縣汽車站後，改乘當地人的計程車，2元可由黟縣縣城到達宏村。宏村被稱為「中國畫里鄉村」。獨特的徽派文化的代表：高高的馬頭牆，讓人賞心悅目。

宏村的靈魂是村落與水系的結合：九曲十彎的水圳是「牛腸」，傍泉眼挖掘的「月沼」是「牛胃」，「南湖」是「牛肚」，「牛腸」兩旁民居為「牛身」。「山為牛頭，樹為角；屋為牛身，橋為腳」則是對於宏村的傳神概括。

民間故宮：承志堂同樣不容錯過呦！

出遊提示：宏村門票55元。

費用安排：
1、黃山——黟縣 汽車費用：20元/人
2、黟縣——宏村 摩的費用：2元
3、宏村農家飯 揚州炒飯，水餃 費用：16元
4、宏村購買手工汗布褂 費用：28元

更多黟縣宏村 中國畫里鄉村的圖片>>

第3天行程：歙縣棠樾牌坊
·參考資料：貼吧「歙縣棠樾牌坊」吧，知道「歙縣棠樾牌坊」相關問題答案

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景點介紹：
東周有孔丘，南宋有朱熹。中國古文化，泰山與武夷。在中國思想史上起著重大影響的學派是程朱理學。而宋代理學的奠基人程顥、程頤及理學集大成者朱熹，祖籍均系徽州。朱子提倡讀書，認為窮理之要，必在讀書。以「仁義禮智信」為文人倫理靈魂，表現出了堅貞不屈的氣節，這也正與古徽州朱熹和新安理學是分不開的。而位於黃山市境內的古徽州棠樾牌坊群，則是對中國古代儒家傳統道德標準的集中反映。

D3行程： 棠樾為古代的一個小村，棠樾牌坊群景區由鮑家牌坊、鮑家祠堂和鮑家花園三組景點組成。棠樾鮑家為春秋鮑叔牙後裔——世代官商，藏鏹百萬，富比王侯，慷慨義舉，上交天子，鮑氏宗祠，氣勢恢宏；雕欄畫棟，忠孝節義，主題周顯。更是受到了主張以孝治天下的乾隆皇帝地倍加推崇，因而乾隆贊曰：「慈孝天下無雙里，錦綉江南第一鄉」。

棠樾牌坊群距黃山屯溪27公里，流水發車，末班車17：00，40分鍾車程。交通往來十分便捷。

出遊提示：棠樾牌坊門票80元。

費用安排：
1、黃山——歙縣 汽車費用：20元/人
2、歙縣——棠樾牌坊群 摩的費用：3元
3、歙縣是徽菜的發源地，當然對於初到黃山旅遊觀光的遊客更是不容錯過去品品鮮：方臘魚 蝴蝶面和黃豆肉是當地的傳統小吃，物美價廉。買單費用：30元

「一品黃山 天高雲淡」行程的優勢：

1、黃山市境內景點：黃山 宏村 棠樾牌坊相對集中，節約路費開支
2、景點品位高：兩處世界自然文化遺產 黃山/宏村
3、住宿、吃飯和購物的物價水平遠遠低於城市，適合工薪家庭出遊
4、時間安排比較短，避免旅行疲勞。

三、海南牙龍灣

牙龍灣是我最最鍾愛的海灘~，在海灘上發呆晃盪，看看那麼藍的海水，那麼白的沙灘，就已經很幸福了~
海南的沙灘分兩種，一種叫「金沙灘」，沙子顆粒呈金黃色，顆粒比較粗，像天涯海角和南山的那一種，還有一種叫「銀沙灘」，像大小東海還有牙龍灣，顆粒銀白色，比較細膩，踩上去很舒服~
亞龍灣原來的名字其實叫牙龍灣，記得我從前在《崖州志》上讀到過，原來的句子記不得，大概的意思是講，它的海岸線長，整個海灣的形狀看上去像龍的牙，所以起名叫牙龍灣~（「其岸綿長，其狀似牙，故名牙龍灣」，大概是這個吧，初中的時候寫文章還引用過這段話來著，記得不是很清楚了~），這篇文章里的說法我也是第一次聽說，以後請教一下黎族的朋友，看看是不是這么回事。
我從來都不覺得「牙龍灣」改名叫亞龍灣好，完全就沒有原來的風韻在里邊~，傻透了~

中國的鑽石--亞龍灣
潔白
安躺於綿延無盡的
美白沙灘上，
藍天碧海盡入眼簾，
自己就像處於名畫之中。

享有「天下第一灣」的亞龍灣，面積約為18．6平方公里，距離三亞市25公里，毗鄰三亞榆林港，可

F. 中國人旅遊特別喜歡留下印記，中國特色「到此一游」的文化是怎麼形成的

中國人喜歡留下旅遊的印記是受到歷史的影響的。
比如說歷史上比較著名的山水詩人，他們之所以能寫出那麼多絕唱的詩篇就是因為他們去過很多的景色。山水作品真正寫的好的，從現在的角度來看，基本上都不屬於平民階級，因為古代它的山水還沒有開發出來，並不像現在有各大景區，有便利的交通，甚至說可以坐纜車到大山頂，在古代是沒有的，全部靠人力，所以說這些山水風景寫的特別好的，基本上家裡都是一方富甲。

當然古代可能還不存在什麼景區，也不存在什麼文物的判定，只是說這些傳統來源於歷史，所以世界各地以上景區中國人旅遊的時候所帶來的景物破壞是最為嚴重的，這一點應該引起社會的上司，並且讓大人教育自己的子女應該如何在旅行中做一個文明的，有素質的遊客。

G. 中國旅遊文化的浙大版本

書名:中國旅遊文化
圖書編號:1534616
出版社:浙江大學出版社
定價:18.0
ISBN:730802040
作者:王明煊等編/國別：
出版日期:2006-01-01
版次:1 第四章主客體統一的中國古代自然美學
和中華文化的眾多其他門類一樣，中國古典美學也有極為光輝的成就。它以富有民族特徵
和創造精神著稱於世。在古典美學中』有相當多的篇幅是論述大自然山水之美的，我們可以稱
之為中國古代自然美學或中國古代自然審美意識。它具有鮮明的繼承性和兼容性』不僅成為我
國古代人民共同的民族審美心理，並且深刻地影響著現代中國人的自然審美觀念和風景旅遊資
源的開發和建設。因此，了解中國古代自然美學思想，對於我們提高旅遊文化素養，加深對中
國自然旅遊資源審美特徵的認識都很有意義。
第一節中國古代自然審美意識述要
中華民族，有喜好山水之游的歷史傳統．歷代無數的先賢先哲在遨遊祖國大好河山，充分
領略山水之美以後，總要以文、以詩甚至以畫的形式，記錄下自己的感受心得。將這種經驗上
升為理論，對自然美及其內涵、對人與自然之間的關系作出深刻闡述的也代不乏人。因此中國
古代盡管沒有自然美學專著，但在浩瀚的哲學、文學、藝術學、地理學著作中留下了豐富的自
然美學思想，它們形成了一個完整的體系。下面我們選擇一些意義重大，影響深遠的學說予以
介紹。 第一編總論
第一章旅遊與文化
第一節學習旅遊文化的重要性
第二節旅遊文化定義
第三節旅遊文化的特徵
第二章中華文化的起源與形成(上)
第一節中華文化的起源
第二節中華文化的形成
第三節儒家文化簡介
第三章中華文化的起源與形成(下)
第一節中國少數民族對中華文化的貢獻
第二節中華文化的傑出成就及其世界影響
第四章主客體統一的中國古代自然美學
第一節中國古代自然審美意識述要
第二節中國自然景觀的「人化」過程
第二編傳統文化
第一章中國古代建築
第一節中國古代建築的主要特徵
第二節中國古代建築常見術語簡釋
第三節中國古代建築的主要類型(一)：宮殿、陵墓、壇廟
第四節中國古代建築的主要類型(二：)：園林
第五節中國古代建築的主要類型(三)：交通，城防工程
第二章中國古代美術
第一節中國雕塑
第二節中國繪畫
第三節中國書法
第三章中國古代山水旅遊文學
第一節中國古代山水旅遊文學發展簡史
第二節中國古代山水旅遊文學作品簡介
第四章中國古代表演藝術
第一節戲曲
第二節音樂
第三節舞蹈
……
《旅遊文化》課程自學考試大綱

H. 中國旅遊去哪裡比較好玩

香格里拉
[xiāng
gé
lǐ
lā
]位於雲南省西北部。為「香格里拉」旅遊線路的腹地。從大理沿
滇藏公路北行315公里
，可達迪慶藏族自治州首府中甸
縣城中心鎮
，距昆明659公里，乘飛機50分鍾可達。迪慶，藏語意為「吉祥如意的地方」。由於地處青藏高原東南邊緣、橫斷山脈南段北端，「三江並流」之腹地，形成獨特的融雪山、峽谷、草原、高山湖泊、原始森林和民族風情為一體的景觀，為多功能的旅遊風景名勝區。景區內雪峰連綿，
雲南省最高峰
卡格博峰等巍峨壯麗、僅中甸縣境內，海拔4000米以上的雪山就達470座峽谷縱橫深切，最著名的有金沙江虎跳峽、瀾滄江峽谷等大峽谷，再有遼闊的高山草原牧場、莽莽的原始森林以及星羅棋布的高山湖泊，使迪慶的自然景觀神奇險峻而又清幽靈秀。香格里拉藏語意為「心中的日月」，英文SHANGRI-LA的漢語音譯，英語發音則源於香格里拉的腹地的藏語方言。
這里生活著藏、傈僳、漢、納西、彝、白、回等13等種民族，他們
團結和睦
，在生活方式、服飾、民居建築以及婚俗禮儀等傳統習俗中，都保持了本民族的特點，形成了各民族獨特的風情。
「香格里拉」一詞，是1933年美國小說家詹姆斯·希爾頓（James
Hilton）在小說《失去的地平線》（"Lost
Horizon"）中所描繪的一塊永恆和平寧靜的土地。是個有雪峰峽谷、金碧輝煌且充滿神秘色彩的廟宇、被森林環繞著的寧靜的湖泊、美麗的大草原及牛羊成群的世外桃源。而迪慶卻惟妙惟肖的擁有著詹姆斯·
希爾頓（James
Hilton）書中描寫的一切，更加巧合的是，「香格里拉」一詞是迪慶中甸的藏語，為「心中的日月」之意，它是藏民心目中的理想生活環境和至高至尚的境界。迪慶高原就是人們尋找了半個世紀的「香格里拉」。
#香格里拉的旅遊小貼士
香格里拉雪山聳峙
，草原廣袤，河谷深切,蒼涼的茶馬古道上的許多石門關及滇西奇觀的色倉大裂谷都以其絕紗的景緻向遊人暢開懷抱，在雪山深處，在草原的腹地，林海中的碧塔海、屬都湖、納帕海等無數清幽寧靜深遂神秘的高山湖泊呼喚人們去撩開她們美麗的面紗。香格里拉的精華是梅里雪山，梅里雪山的精華是雨崩村。
注意事項1，除5-7月和9-10月外，迪慶的雨季路況不好，不利於出行，冬季氣溫太低，如果遇到下雨，那麼除了等待就是打道回府。雪後的山路不好走，等著雪化，更是一件需要耐心和時間的事。
2，不要在春節期間貿然前往迪慶，因為那幾天室外的溫度會在-3—8℃，室內如果沒有取暖設備是1—9℃。夜間的氣溫就更低，室外溫度為-7℃，室內為-1℃。除了溫度低之外，街上人和車都少得可憐，結冰的路面會讓司機望而生畏。
3，去迪慶建議帶上外套、羽絨服、手套、防滑靴。加上氣候乾燥，紫外線輻射強，女士應准備好防曬霜、遮陽帽、太陽鏡，特別是10月份以後探訪更要帶足禦寒衣物。
4，可以由麗江古城納西凈地客棧代為聯系戶外純玩品質的梅里雨崩路線。5，每年6月到9月是迪慶高原的雨季，高原天氣多變，你可以多帶幾個塑料袋（或浴帽），逢雨天時罩在相機上，又防雨又防塵，還可以保護設備。夏季在草原上宿帳篷時，一定要燃篝火。
6，迪慶屬高海拔地區(3300米)，不宜劇烈運動，不宜飲酒，多食蔬菜、水果，以防發生高山反應。

I. 中國旅遊文化的旅教版本

書名:中國旅遊文化
圖書編號:1317060
出版社:旅遊教育出版社
定價:15.0
ISBN:756371330
作者:韋燕生
出版日期:2006-01-01
版次:1
開本:16開 第章旅遊文化概述
本章導讀
第一節旅遊文化的基本定義
一、「文化」的淵源及其含義
二、旅遊文化的定義
第二節旅遊文化的特徵和結構
一、旅遊文化的特徵
二、旅遊文化的結構
三、中國歷史文化與旅遊
本章小結
思考與練習
第2章中國自然旅遊資源的文化意蘊
本章導讀
第一節自然山水的審美價值
一、自然山水的形象美
二、自然山水的色彩美
三、自然山水的靜態美和動態美
四、自然山水的朦朧美
五、自然山水的音響美
第二節中國人的山水審美意識
一、先秦——漢魏六朝
二、唐宋時代
三、元明清時代
第三節中國人山7卜觀賞的美學體驗
一、初級階段：觀賞山水景觀的形式美
二、中級階段：情景交融
三、高級階段：天人合
四、最高階段：藝術創造
本章小結
思考與練習
第3章中國古代建築文化
本章導讀
第一節古城建築
一、古城的形制
二、古城建築的文化特徵
第二節宮殿建築
一、宮殿建築的三次發展高潮
二、宮殿建築深厚的文化底蘊
第三節陵寢建築
一、古代陵墓形式特徵
二、陵寢的歷史文化價值
第四節其他建築
一、軍事建築
二、橋梁建築
本章小結
思考與練習
第4章中國園林文化
本章導讀
第一節中國園林發展演變歷程
一、先秦時期
二、秦漢時期
三、魏晉南北朝時期
四、唐宋時期
五、明清時期
第二節中國園林類型與藝術風格
一、中國古典園林的基本分類
二、中國古典園林的藝術風格
本章小結
思考與練習
第5章中國宗教文化
本章導讀
第一節中國宗教文化的形成與發展
一、中國宗教文化的形成與發展
二、中國的四大宗教
第二節中國宗教文化的吸引力
一、中國宗教載體的吸引力
二、中國宗教精神的吸引力
本章小結
思考與練習
第6章中國民俗文化
本章導讀
第一節中國的民俗
一、民俗的概念
二、民俗的基本特徵
三、絢麗多彩的民風民俗
第二節中國民俗文化與旅遊
一、中國民俗文化在旅遊中的重要作用
二、民俗文化中的旅遊審美內容
三、民俗文化旅遊的意義
本章小結
思考與練習
第7章中國飲食文化
本章導讀一
第一節中國飲食文化特質
一、中國的飲食文化觀
二、飲食中的哲學
第二節著名菜系的地域特色
一、菜系形成的因素
二、中國八大菜系概述
本章小結．
思考與練習
第8章中國其他藝術文化
本章導讀
第一節中國繪畫書法雕刻藝術及其鑒賞
一、中國繪畫藝術及其鑒賞
二、中國書法藝術及其鑒賞
三、中國雕刻藝術及其鑒賞
第二節中國戲曲歌舞藝術及其鑒賞
一、中國戲曲藝術及其鑒賞
二、中國曲藝藝術及其鑒賞
三、中國歌舞藝術及其鑒賞
第三節中國茶酒文化及其鑒賞
一、中國茶文化及其鑒賞
二、中國酒文化及其鑒賞
本章小結
思考與練習
參考文獻
後記

J. 中國文化遺產有哪些

中國文化遺產有：

1、北京故宮。北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，舊稱為紫禁城，位於北京中軸線的中心，是中國古代宮廷建築之精華。是世界上現存規模最大、保存最為完整的木質結構古建築之一。

其他的還有：河北承德避暑山莊及周圍寺廟，山西平遙古城，雲岡石窟，陝西秦始皇陵及兵馬俑坑，雲南麗江古城，江蘇蘇州古典園林，重慶大足石刻，湖北武當山古建築，甘肅莫高窟，西藏布達拉宮（大昭寺、羅布林卡），河南龍門石窟，山東曲阜孔廟 孔林 孔府，明清皇家陵寢（明顯陵、清東陵、清西陵、明孝陵、十三陵），四川青城山－都江堰、安徽皖南古村落（西遞、宏村），高句麗王城、王陵及貴族墓葬，澳門歷史城區，殷墟，開平碉樓與村落 ，福建土樓，河南登封天地之中古建築群，元上都遺址，雲南紅河哈尼梯田，新疆天山。